Iehova îți oferă libertatea

„Trebuie… să proclamați libertatea în țară tuturor locuitorilor săi.” - Levitic 25:10

 [Din ws 12/19 p.8 Articolul Studiului 50: 10 februarie - 16 februarie 2020]

Articolul de studiu din această săptămână este acceptabil până când ajungem la punctul 12, unde suntem introduși la conceptul de jubileu simbolic fără niciun precedent biblic.

Conform articolului Turnului de veghe (w15 3/15 p. 17)[I] ei au promis să nu caute tipuri și anti-tipuri care, în principiu, se aplică și simbolurilor.

Poate exista libertate de păcat și moarte?

Da, scripturile promit acest lucru.

Poate exista Libertatea de la învățăturile false?

Da, scripturile promit acest lucru.

Când a fost proclamată Libertatea?

În Jubileu urmat de națiunea lui Israel, fiecare sclav a fost eliberat la începutul anului Jubileu.

Prin urmare, cum poate avea sens faptul că, în conformitate cu articolul Studiului Watchtower, unele au fost libere ca parte a unui Jubileu simbolic în 30 CE, unii în 33 AC, alții, întrucât au fost unși până la un timp nedeterminat în jurul sfârșitului primului secol, iar unii începând cu 1874 și restul s-au întins pe o perioadă de 1,000 de ani începând cu Armageddon. Nu așa a funcționat Jubileul antic.

Dacă a existat un Jubileu simbolic început în 30 CE (și acest lucru este foarte discutabil) când Iisus a citit profeția de la Isaia, atunci ar fi trebuit să înceapă și să fie aplicată oamenilor imediat ce au profitat de dispozițiile sale.

Paragraful 12 revendică „El i-a adoptat ca fii ai săi, pentru ca în timp să fie înviați la cer pentru a domni cu Isus. (Rom. 8: 2, 15-17) ”. Această Scriptură citată oferă indicații cu privire la locul în care ar guverna împreună cu Hristos. Mai departe Ioan 8:21, cu câteva versete mai devreme, la Ioan 8:36, care este citat în paragraful 11, afirmă: „De aici le-a spus din nou:„ Plec și TU mă vei căuta și totuși vei muri în păcatul tău. Unde mă duc, nu poți veni ”. Nu a spus „nu poți veni acum dar poți dacă te pocăiești ”.

Dacă într-adevăr „Jubileul simbolic care a început odată cu ungerea adepților lui Hristos în anul 33 e.n. pe ce bază scripturistică este făcut acest lucru? Cum nu se menționează nicio perioadă sau o perioadă simbolică a jubileului în Apocalipsa 20 și 1 Corinteni 15:24, în afară de domnia celor o mie de ani a lui Hristos, aceasta trebuie să fie cu siguranță conjectură.

Mai departe, citirea contextului (Luca 4: 18,21) ar indica faptul că, dacă un astfel de Jubileu simbolic a început deloc, a început atunci în anul 30 Î. La urma urmei, Luca 4 spune că „Duhul lui Iehova este asupra mea, pentru că m-a uns pentru a vesti o veste bună săracilor, m-a trimis să predic o eliberare captivilor și o recuperare a ochilor, să-i trimită pe cei zdrobiți cu o eliberare“. Predicarea eliberării a fost atunci, la fel ca și trimiterea celor zdrobiți cu o eliberare, în anul 30 CE. Conform Luca 4:21, Isus a spus: „Astăzi această scriptură despre care tocmai ai auzit este împlinit ”. Prin urmare, aceasta ar include „să-i trimită pe cei zdrobiți cu o eliberare".

Paragraful 14 afirmă: „Gândește-te și la binecuvântările de care te bucuri pentru că ai fost eliberat de credințele scripturale îndelungate. Isus a spus: „Vei cunoaște adevărul, iar adevărul te va elibera.” (Ioan 8:32) ”.

Oh, ironia de a face această afirmație aici. Dimpotrivă, nu devine clar că, în realitate, am fost eliberați de o singură colecție de credințe false, doar pentru a fi înrobiți într-o altă colecție de credințe false, de data aceasta, așa cum a fost predată de Organizația de Veghe. Cum ar fi învățătura care doar câțiva (ungii) cu un număr maxim de 144,000 au fost eliberați de un jubileu simbolic de aproape 2,000 de ani. În plus față de învățăturile pe care cel puțin, milioane vor trebui să continue să aștepte până la încă 1,000 de ani pentru a beneficia pe deplin de acest presupus Jubileu simbolic.

(Vă rugăm să faceți clic pe linkurile pentru o examinare scripturistică completă a subiecților din Speranța omenirii pentru viitor, Marea Mulțime, Gid Ierusalimul va cădea în 607BCE ?,  și Matei 24.)

Paragraful 16 continuă să afirme: „În timpul domniei de o mie de ani, Isus și corulii săi vor ajuta la ridicarea omenirii la o sănătate fizică și spirituală perfectă ”. Așa cum s-a arătat de mai multe ori în articolele de pe acest site, această afirmație de a dura mult timp pentru a ajunge la perfecțiune (până la o mie de ani pentru cei care supraviețuiesc Armageddonului) nu are temeiuri solide în scripturi și din nou este doar conjectură și speculație.

Pe măsură ce articolul de studiu se termină cu trei paragrafe nesatisfăcătoare de waffling, să trecem în schimb la ceea ce știm că Biblia spune despre eliberarea noastră promisă de păcat și moarte.

Întreaga Romanie 8 merită o lectură atentă și meditație, dar să evidențiem Romani 8:11:

„Dacă acum, duhul Celui care L-a înviat pe Isus din morți, locuiește în TINE, cel care L-a înviat pe Hristos Isus din morți, va face și trupurile voastre muritoare prin spiritul său care locuiește în TINE”.

Acesta este primul nostru punct: Dumnezeu intenționează să învie pe ai noștri „Corpuri muritoare”.

Romani 8: 14-15 continuă să spună:

„Pentru toți cei conduși de spiritul lui Dumnezeu, aceștia sunt fii ai lui Dumnezeu. 15 Căci VOI nu ați primit din nou un duh de sclavie provocând teamă, ci ați primit un duh de adopție ca fii ”.

Dacă ne străduim să practicăm roadele spiritului, suntem copiii lui Dumnezeu în locul copiilor Diavolului. (Ioan 8:44). De asemenea, se spune: „Toți cei care sunt conduși sau aduși de Duhul lui Dumnezeu sunt fiii lui Dumnezeu”. Acest lucru ne amintește de cuvintele lui Isus din Ioan 6: 44,65 că nimeni nu ar putea veni la Isus decât dacă Tatăl său îi atrage. În plus, acestea vor fi înviate în ultima zi, nu în alt moment.

2 Corinteni 1: 22-23 vorbește despre Duhul Sfânt fiind un semn al ceea ce se va întâmpla în viitor atunci când spune:

„Dar cel care ne garantează că TU și noi suntem ai lui Hristos și cel care ne-a uns este Dumnezeu. 22 El și-a pus pecetea asupra noastră și ne-a dat semnul a ceea ce urmează, adică a duhului, în inimile noastre ”. (Vezi și 2 Corinteni 5: 5, Efeseni 1:14).

Acesta este al doilea punct al nostru: Potrivit romanilor, jetonul a fost pentru adoptarea viitoare ca copii ai lui Dumnezeu.

Romani 8:23 are deci sens atunci când spune:

„Nu numai asta, ci și noi înșine, care avem primele fructe, și anume, spiritul, da, noi înșine gemem în noi înșine, în timp ce așteptăm cu seriozitate adoptarea ca fii, eliberarea din trupurile noastre prin răscumpărare”.

Rețineți că Scriptura vorbește despre acțiunea adopției ca viitor, în momentul în care se aplică beneficiile depline ale răscumpărării.

Al treilea punct: TEl este o adevărată eliberare în viitor când se dă viață veșnică.

În Ioan 6:40 Isus le-a spus tuturor ascultătorilor săi:

„Căci aceasta este voința Tatălui Meu, ca toți cei care îl văd pe Fiul și își exercită credința în el să aibă o viață veșnică, iar eu îl voi învia în ultima zi”. (Ioan 10: 24-28).

Romani 6:23 ne amintește:

Căci salariul pe care păcatul îl plătește este moartea, dar darul pe care Dumnezeu îl dă este viață veșnică prin Hristos Isus, Domnul nostru. ”

Același capitol ne amintește, de asemenea, că prin acceptarea lui Isus am fost eliberați de păcat, în sensul că nu mai suntem restricționați să obținem singura răsplată a păcatului, moartea, ci având în schimb posibilitatea învierii la viața veșnică.

Poate putem încheia această secțiune cu Galateni 5: 4-5 care ne amintește:

„Voi sunteți despărțiți de Hristos, oricine VOI fiți, care încercați să fiți drepți prin lege; TU ai căzut departe de bunătatea lui nemeritată. 5 La rândul nostru, prin spirit, așteptăm cu nerăbdare neprihănirea sperată ca rezultat al credinței ”.

În Concluzie

În loc să ne preocupăm excesiv de a găsi vreun Jubileu simbolic în Scriptură, nu am putea să ne angajăm mai bine timpul lucrând în armonie cu spiritul pentru a manifesta roadele spiritului? (Galateni 5: 22-23)

Să nu fim surprinși de „frații mincinoși aduși în liniște, care s-au strecurat să spioneze libertatea noastră pe care o avem în unirea cu Hristos Isus, pentru ca ei să ne înrobească complet” (Galateni 2: 4).

În acest fel, vom fi în linie pentru adevărata libertate ori de câte ori Isus îl aduce pe Armageddon.

Lasăm ultimul cuvânt lui Iacov 1: 25-27:

„Dar cel care privește legea perfectă care aparține libertății și care persistă în [aceasta], acest [om], pentru că a devenit, nu un ascultător uitat, ci un lucrător, va fi fericit în ceea ce face [ aceasta]. 26 Dacă cineva pare a fi un închinător formal și totuși nu își frânează limba, ci continuă să-și înșele propria inimă, forma de închinare a acestui om este inutilă. 27 Forma de închinare curată și neîntinată din punctul de vedere al Dumnezeului și Tatălui nostru este aceasta: să aibă grijă de orfani și văduve în necazul lor și să se păstreze fără pete de lume ”.

____________________________________________

[I] Dacă astfel de interpretări par îndepărtate, puteți înțelege dilema. Oamenii nu pot ști care relatări biblice sunt umbre ale lucrurilor viitoare și care nu. Cursul cel mai clar este acesta: în cazul în care Scripturile învață că un individ, un eveniment sau un obiect este tipic pentru altceva, îl acceptăm ca atare. In caz contrar, ar trebui să fim reticenți în a atribui o aplicație antitipică unei anumite persoane sau cont dacă nu există o bază scripturistică specifică pentru a face acest lucru.Matei 22:21 (w15 3 / 15 p. 17)