«Нам нужно остерегаться развития духа независимости. Словом или делом давайте никогда не бросить вызов каналу общения, который Иегова использует сегодня. «(W09 11/15 с. 14 пар. 5 Дорожи своим местом в собрании)
Конечно, отрезвляющие слова! Никто из нас не захочет оказаться в таком положении, когда бросит вызов Иегове, не так ли? Бросить вызов его современному каналу общения было бы равносильно тому же, не так ли?
Учитывая важность этого - на самом деле это ситуация жизни и смерти - нам нужно понять, каков Его канал общения. Каким образом Иегова, наш Бог, говорит с нами сегодня?
К сожалению, вышеупомянутый абзац, содержащий это увещевание, несколько расплывчат по этому поводу. Он начинается с предположения, что канал - это организация Иеговы. Однако организация обширна и охватывает весь мир; слишком аморфная сущность, чтобы составлять единый канал связи с Богом. Затем проводится аналогия с апостолом Иоанном, писавшим под вдохновением, - чего современная организация никогда не делала. Затем он переходит к классу рабов, небольшому подмножеству организации, которая во время этой статьи, как считалось, состояла из тысяч человек, но теперь ограничена только восемью. Наконец, в своем заключительном предложении он призывает нас подчиняться местным старейшинам.
Так какой же канал общения сегодня использует Иегова?
Библия конкретно не говорит. Фактически, этой фразы нет в Писании. Тем не менее роль определенно есть. Рассмотрим в качестве одного примера Моисея. Когда Ему было около сорока лет, он убил египтянина, который ударил одного из своих братьев-евреев. На следующий день он вмешался, когда двое евреев боролись друг с другом, но получил отпор, когда один из них сказал ему: «Кто назначил тебя князем и судить над нами?» (Исх. 2:14)
Моисей, похоже, самонадеянно пытался выставить себя спасителем, правителем и судьей Израиля. Эта неудачная попытка привела к тому, что он был изгнан из страны еще примерно на сорок лет, пока в возрасте 80 лет Иегова не счел его готовым к задаче, которую он вознамерился четырьмя десятилетиями ранее. Он научился смирению и теперь неохотно соглашался с этой задачей. Тем не менее, исходя из своего более раннего опыта, он понял, что его братья-евреи с трудом примут его как своего лидера. Поэтому Иегова дал ему три знамения, чтобы с их помощью он мог утвердить свои полномочия как назначенного Богом. (Быт. 4: 1-9, 29-31)
В конце концов, Моисей стал тем, через кого Иегова передал свой завет закона. Он также начал писать Священное Писание, которым мы пользуемся и по сей день. Он стал назначенным Иеговой каналом связи, и в действительности этого назначения не могло быть никаких сомнений после того, как он призвал к десяти казням, чтобы наказать Египет, а затем своим посохом разделил воды Красного моря. Тот факт, что израильтяне смогли восстать против него всего через три месяца после этих внушающих страх событий, говорит о ошеломляющей глупости. Мы определенно не хотели бы подражать им в восстании против назначенного Иеговой канала общения в наши дни, не так ли?
Итак, вернемся к нашему вопросу. Что это за канал в наши дни?
Ассоциация сторожевая башня предоставил этот ответ:

Может ли человек, чья продолжительность жизни составляет несколько десятилетий, лично достичь всего человечества и служить каналом общения от Бога? Нет. Но постоянная письменная запись может. Следовательно, не будет ли уместным, чтобы откровение от Бога стало доступным в форме книги? (w05 7 / 15 стр. 4 Истинные учения, которые радуют Бога)

До того, как Библия начала писаться, были патриархи, такие как Иов и Авраам, через которых говорил Иегова. После Моисея были судьи, такие как Девора и Гедеон; пророки, такие как Иеремия, Даниил и Олда; и цари, такие как Давид и Соломон, всех которых Иегова использовал для общения со своими подданными. Все они были неисключительными каналами общения или представителями Бога. Иисус, без сомнения, был главным каналом общения людей. К тому времени, когда умер последний апостол Иоанн, Священное Писание было написано полностью. С тех пор не было ни пророков, ни апостолов, ни людей любого рода - мужчин или женщин - которые удостоились чести говорить слово Иеговы под вдохновением. Таким образом, может показаться, что исторические свидетельства подтверждают точку зрения вышеупомянутого сторожевая башня статья о том, что канал общения Иеговы в настоящее время - это Священное Писание.
Тем не менее, похоже, что наше понимание не так однозначно. Например, мы также учим, что христианское собрание - это канал общения Иеговы.

После того, как христианское собрание было основано в Пятидесятницу 33 года н. Э., Последователи Христа стали «народом, приносящим свои плоды». С тех пор это собрание стало Божьим каналом общения. (w00 10/15 с. 22 Сделал ли я Святого Духа своим личным помощником?)

Мы также учим, что «верный и благоразумный раб» является каналом общения Иеговы.

ИИСУС заверил нас, что после своей смерти и воскресения он поднимет «верного и благоразумного раба», который будет служить его каналом связи. (Матфей 24: 45-47)… Это помогает нам понять Слово Божье. Все, кто хочет понять Библию, должны понимать, что «очень разнообразная мудрость Бога» может стать известной только через канал общения Иеговы, верного и благоразумного раба (Иоанна 6:68). (w94 10/1 с. 8 Библия - книга, которую нужно понимать)

Много шума из ничего?

Это Библия? Это христианское собрание? Это Руководящий совет? Вы начинаете видеть замешательство, не так ли?
Итак, если под каналом связи мы имеем в виду просто средства, с помощью которых Иегова учит и наставляет нас или кормит нас сегодня, то это не такая уж большая проблема, не так ли? Например, когда эфиопский евнух читал свиток Исайи, он не понимал, что он читал, и нуждался в ком-то, кто бы это ему объяснил. Филипп случайно сел в колесницу и объяснил, что говорил пророк, и в результате эфиоп крестился. Итак, здесь у нас есть Священное Писание (канал общения Иеговы) плюс член христианского собрания, выступающий в качестве учителя (дополняющий библейский канал общения), чтобы рассказать евнуху, что говорил Бог.
Мы можем быть уверены, что новообращенный эфиопский чиновник уважал и ценил Филиппа. Однако маловероятно, что он считал Филиппа глашатаем Бога. Филипп не выступал с новыми или оригинальными истинами, не содержащимися в Писании, как это сделал Иисус. Иисус действительно был каналом общения с Богом, как и те, кто действовали как пророки в первом веке, и те, кто писал под вдохновением.

«И в последние дни, - говорит Бог, - я изолью часть своего духа на всякую плоть, на ВАШИХ сыновей и Ваши дочери будут пророчествовать и ВАШИ юноши увидят видения, а ВАШИМ старикам будут сниться сны; 18 и даже на моих людей рабов и на мои рабыни Я изолью часть моего духа в те дни, и они будет пророчествовать. (Деяния 2:17, 18)
[В первом веке не было группы людей, которые служили бы единственным средством интерпретации и понимания священных писаний.]

Проблема с этим определением в том, что оно действительно не соответствует смыслу фразы, не так ли? Например, канал связи может принимать разные формы. Телевидение - это канал связи. Он не производит ничего оригинального, а только то, что передается через него по определенному каналу. Он обеспечивает точное воспроизведение изображения, голоса и слов человека, транслируемого через него. Когда канал коммуникации принимает человеческую форму, мы называем человека представителем того, кто отправляет информацию. Итак, если Руководящий совет действительно является каналом общения Бога, тогда мы можем справедливо называть их представителями Бога. Через них Бог обращается к нам.
Однако они сами сказали, что не пишут и не говорят под вдохновением. Следовательно, как они могут быть Божьим каналом общения?
Видимо, они имеют в виду, что Библия, письменный канал общения, может быть понят только им. Они открывают нам значение Священного Писания. Для нас делать это без них равносильно независимому мышлению и осуждению. Будучи единственным каналом, с помощью которого Иегова раскрывает значение Священных Писаний, они становятся частью канала общения.
Интересно, что в Писании этому нет прецедента. Патриархи, судьи, пророки и некоторые цари служили представителями Бога, потому что они были вдохновлены Им на это. Но в Библии нет ни одного существа ни среди древних израильтян, ни среди христианского собрания, которое было бы единственным средством, с помощью которого должно было быть явлено написанное Слово Божье. Это письмо было предназначено для чтения и понимания всеми.
Давайте еще больше упростим это с помощью аналогии, которая более точно соответствует роли, которую, по-видимому, берет на себя Руководящий совет. Профессор математики в университете будет использовать учебник, заказанный университетом, чтобы обучать своих студентов законам и принципам науки. Источником всех этих принципов и законов является Иегова Бог. Ожидается, что после того, как студент закончит свое образование, он продолжит свои исследования самостоятельно в надежде, что он сможет расширить границы науки, пополнив коллективные знания своих коллег.
Как странно было бы, если бы факультет математики заявлял, что любое дополнительное понимание науки и новых открытий или открытий математики может прийти только через них; что Бог назначил их одних, чтобы открыть эти принципы человечеству.

Что мы подразумеваем под Божьим каналом

Но действительно ли мы об этом говорим? Увы, это действительно так.

Чтобы «мыслить согласованно», мы не можем придерживаться идей, противоречащих Слову Бога или нашим публикациям (CA-tk13-E № 8 1/12).

Мы все еще могли испытывать Иегову в своем сердце, втайне сомневаясь в позиции организации в отношении высшего образования. (Избегайте испытания Бога в своем сердце, часть окружного конгресса 2012 г., дневные занятия в пятницу)

Если мы должны относиться к нашим публикациям с таким же почтением, как мы относимся к выражениям Бога, содержащимся в Его Святом Слове, Библии, то мы действительно относимся к Руководящему совету как к каналу связи от Самого Бога. Если даже думать в нашем сердце, что они могут что-то не так с такой темой, как высшее образование, равносильно проверке Иеговы, то их слово - Слово Иеговы. Спрашивать их - значит спрашивать самого Иегову Бога. Очень серьезный и опасный поступок.
Справедливо. Если это так, значит, так оно и есть. Однако только Бог может назначить это правильное назначение. Только Иегова Бог может засвидетельствовать это назначение. Это относилось даже к Иисусу, так что определенно применимо к любому несовершенному человеку или группе людей.

Если я один свидетельствую о себе, мое свидетельство неверно. 32 Есть еще один, который свидетельствует обо мне, и я знаю, что свидетельство, которое он дает обо мне, является правдой. 33 ВЫ послали людей к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине. 34 Тем не менее, я не принимаю свидетельство от человека, но я говорю эти вещи, что вы можете быть спасены. 35 Этот человек был горящим и сияющим фонарем, и вы на короткое время были готовы сильно радоваться его свету. 36 Но у меня есть свидетель, превосходящий свидетельство Иоанна, потому что те самые дела, которые мне поручил выполнять мой Отец, сами дела, которые я делаю, свидетельствуют о том, что Отец послал меня. 37 Кроме того, Отец, который послал меня, сам засвидетельствовал обо мне. Вы никогда не слышали его голоса и не видели его фигуру; 38 и у вас нет своего слова, остающегося в вас, потому что тот, кого он послал, вам не верит. 39 «Вы изучаете Писание, потому что вы думаете, что с их помощью вы получите вечную жизнь; и именно они свидетельствуют обо мне. (Джон 5: 31-39)

Анализ претензии

Мы не хотим поспешно отказываться от претензий Руководящего совета о самом себе. Однако есть причина действовать осторожно, ведь разве не правда, что лидеры всех когда-либо существовавших религий заявляли, что они говорят от имени Бога? Иисус сделал это заявление. Так поступали и фарисеи. Интересно, что в то время Израиль все еще был народом Иеговы. Он не отказывался от своего завета до 36 г. н. Э. Священство по-прежнему было установлением Иеговы, чтобы обеспечить свой народ пищей. Фарисеи утверждали, что говорили от имени Бога. Они представили сложный набор устных законов, регулирующих практически все аспекты повседневной жизни. Будет ли сомнение в них испытанием для Иеговы в вашем сердце? Они так думали.
Так как же люди могут узнать, кто на самом деле является каналом общения Бога? Обратите внимание на разницу между Иисусом и фарисеями. Иисус служил своему народу и умер за него. Фарисеи господствовали над людьми и оскорбляли их. Иисус также исцелял больных, давал зрение слепым, и вот что поразило - Он воскресил мертвых. Ничего из этого фарисеи не могли сделать. Кроме того, каждое пророческое слово из уст Иисуса сбылось. Итак, Иисус побеждает.
После того, как он попал на небеса, он оставил людей вести свое стадо, но что касается разговора с Богом, лишь немногие избранные сделали это. Такие люди, как Петр и Павел, исцеляли больных, давали зрение слепым и, о да, воскрешали мертвых. Кстати, все их пророчества тоже в обязательном порядке сбылись.
Говорим ли мы, что можем идентифицировать кого-то как назначенный Богом канал общения или представителя Бога, если (а) он творит чудеса и / или (б) произносит истинные пророчества? Не совсем.
Исполнение чудес, то есть великих знамений и чудес, само по себе недостаточно, как мы видим из этого предупреждения, данного нашим Господом Иисусом.

Ибо ложные Христы и лжепророки возникнут и дадут великие знамения и чудеса чтобы ввести в заблуждение, если возможно, даже выбранных (Mt. 24: 24)

Как насчет пророчеств?

«В случае, если пророк или мечтатель сновидения возникает среди вас и дает вам знамение или знамение, 2 и знак или знамение сбываются о котором он говорил с тобой, говоря: «Давайте идти за другими богами, которых вы не знали, и давайте служить им». 3 ты не должен слушать слов этого пророка или человека, которому снится этот сон, потому что Иегова, твой Бог, испытывает ТЕБЯ, чтобы узнать, любишь ли ты Иегову, своего Бога, всем своим сердцем и всей своей душой. (Второзаконие 13: 1-3)

Поэтому даже истинное пророчество, которое пытается заставить нас пойти против слова Иеговы, должно быть проигнорировано, а пророк отвергнут.
Но если создание истинного пророчества недостаточно для идентификации, тогда что?

«Однако, пророк, который предполагает говорить от моего имени слово, которое я не велел ему говорить или который говорит от имени других богов, этот пророк должен умереть. 21 И на случай, если вы скажете в своем сердце: «Как мы узнаем слово, которое Иегова не сказал? » 22 когда пророк говорит во имя Иеговы и слово не встречается или не сбываетсяэто слово, которое Иегова не говорил. Пророк сказал это самонадеянно. Вы не должны бояться его. (Второзаконие 18: 20-22)

Из этого мы видим, что пророка Божьего отличает не способность сделать истинное пророчество, а неспособность сделать ложное пророчество. Все без исключения пророчества должны сбыться, а не только некоторые. Человек или группа людей, заявляющие, что являются назначенным Богом каналом, не могут ошибаться, потому что Бог не делает ошибок. Телевидение не начинает внезапно показывать то, что не транслируется в исходной точке, не так ли?
Так что у нас это. Канал, который Иегова использует сегодня, чтобы учить и накормить человечество, - это его Святое Слово - Библия. Библия содержит истинные пророчества и никогда не ошибается. Вы, я и Руководящий совет изучаете Библию Слову Иеговы, жертвуя собой, чтобы помочь другим понять ее. Но то, что мы учим устно и печатаем в наших публикациях, никогда не может выходить за рамки того, что написано в Слове Божьем. Если мы выходим за рамки этих вещей, утверждая, что мы являемся каналом общения с Богом, и если мы утверждаем, что наши слушатели или читатели должны рассматривать наши устные и письменные слова так же, как и Священное Писание, тогда мы заявляем, что являемся представителями Бога. Это нормально, если мы действительно правы, но ужасно самонадеянно с нашей стороны, если это не так.
Руководящий совет научил нас многим истинам из Священного Писания, но во многих случаях они также вводили нас в заблуждение. Мы здесь не осуждаем и не приписываем дурные мотивы. Вполне возможно, что каждый случай ложного учения был результатом искренних усилий научить тому, что тогда считалось истиной. Однако дело не в мотивах. Обучение чему-то ложному, даже с лучшими намерениями, лишает человека права утверждать, что он говорит от имени Бога. В этом суть Второзакония. 18: 20-22, и это также просто логично. Бог не может лгать. Итак, ложное учение должно исходить от человека.
Это нормально, пока ложное учение отбрасывается, когда оно проявляется таким, какое оно есть на самом деле, и пока исходные мотивы были чистыми. Мы все участвовали в изрядной доле лжи и вводящих в заблуждение наставлений, не так ли? Это соответствует территории человеческого и несовершенного. Но тогда мы не претендуем на то, чтобы быть каналом связи Иеговы.

Одна последняя линия рассуждений

В последнее время мы видим в публикациях ряд аргументов, которые используются в поддержку идеи о том, что Руководящий совет - это назначенный Иеговой канал общения. Нам сказано помнить, от кого мы узнали все чудесные истины из Библии, которые освободили нас из вавилонского плена. Приводится аргумент, что, поскольку верный и благоразумный раб (т.е. Руководящий совет) научил нас всему, что мы знаем о Боге, мы должны относиться к ним как к назначенному Богом каналу общения.
Если это действительно критерий для отказа от нашей независимости и представления нашего понимания Писания группе людей, тогда мы должны довести рассуждение до логического завершения. Истины, которые я лично узнал из публикаций, я узнал задолго до того, как был назначен какой-либо из нынешних членов Руководящего совета. Фактически, еще до того, как двое из них даже крестились, и до того, как один из них даже родился. Ах, но мы говорим не о мужчинах, а об официальной роли Руководящего совета, и это правда, что публикации, которые давали мне инструкции, были написаны Руководящим советом той эпохи. Достаточно справедливо, но откуда те, кто составляет Руководящий совет, получали свои наставления? Норр, Франц и другие уважаемые братья были проинструктированы человеком, который, как мы теперь утверждаем, был первым, кто составлял верного и благоразумного раба в 1919 году. Но опять же, где судья Резерфорд узнал эти истины? Кто его научил? Если канал, назначенный Иеговой, определяется на основании того, что он является источником того, что мы узнали, тогда брат Рассел должен быть нашим человеком. Каждую важную истину, которая отличает нас от христианского мира, можно проследить до него, однако мы утверждаем, что он не был верным и благоразумным рабом и поэтому не мог быть каналом общения Иеговы.
Принятие этой конкретной линии рассуждений к ее логическому завершению приводит к непримиримому парадоксу.

В заключение

Как мы уже говорили в другом месте на этом форуме, мы не оспариваем роль Руководящего совета в организации Иеговы по производству нашей литературы, организации всемирной проповеднической деятельности и координации стольких вещей, касающихся наших собраний. Их работа жизненно важна. Мы также не предлагаем, чтобы братство прекратило сотрудничество с этими людьми. Мы должны объединиться.
Однако есть вещи, которые мы обязаны не отдавать мужчинам. Главное из них - наши отношения с Иеговой Богом. Когда мы говорим с Иеговой в молитве, мы делаем это напрямую. Нет посредников; даже не Иисус Христос. Когда Иегова говорит с нами, он делает это напрямую через свое Слово - Библию. Да, это написали мужчины, но, как и в случае с нашей телевизионной аналогией, эти люди были просто каналом, по которому мы передавали слова Иеговы.
Иегова обращается к нам с вами через страницы своего письменного слова. Какой это драгоценный подарок. Это похоже на письмо, написанное земным отцом. Если вы получили такое письмо и у вас возникли проблемы с пониманием какой-либо его части, вы могли бы позвонить своему брату или сестре, чтобы помочь вам понять его. Однако вы бы поручили этому брату роль единственного толкователя слов и желаний вашего отца? Что это может сказать о ваших отношениях с отцом.
Давайте вернемся к заключительным словам Второзакония 18: 20-22, где говорится о лжепророке: «Пророк говорил это с самонадеянностью. Не пугайтесь его ».
Давайте продолжим сотрудничать с теми, кто берет на себя ведущую роль среди нас, и «пока мы размышляем, чем закончится их поведение, давайте подражать их вере». (Евр. 13: 7). Однако, если люди выходят за рамки того, что написано, давайте не бояться их и не будем вынуждены возложить на них роль, противоречащую Писанию, просто потому, что они сказали нам, что этого не следует делать. навлечет на нас гнев Божий. «Не пугайтесь его».
Тем не менее, некоторые могут возразить: «Но не говорит ли Библия, что мы должны быть послушны тем, кто берет на себя инициативу»? (Евр. 13: 17)
Да, и, возможно, это должно стать нашей следующей темой для обсуждения.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    10
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x