[эту статью предоставил Алекс Ровер]
Пять основных пунктов кальвинизма - это полная развратность, безусловные выборы, ограниченное искупление, непреодолимая милость и настойчивость святых. В этой статье мы рассмотрим первую из этих пяти. Прежде всего: что такое Total Depravity? Тотальная порочность - это доктрина, описывающая человеческое состояние перед Богом, как существ, которые полностью умерли от греха и неспособны спасти себя. Джон Кальвин выразился так:
Поэтому пусть это станет несомненной истиной, которую никакие двигатели не могут поколебать, что разум человека настолько отчужден от Божьей праведности, что он не может мыслить, желать или придумывать что-либо, кроме злого, искаженного, нечистого нечистый и несправедливый; что его сердце так глубоко отравлено грехом, что оно не может выдохнуть ничего, кроме испорченности и гнили; что если некоторые люди иногда демонстрируют доброту, их ум всегда переплетается с лицемерием и обманом, а их душа внутренне связана оковами зла. [Я]
Другими словами, вы рождены грешником, и вы умрете в результате этого греха, что бы вы ни делали, за исключением Божьего прощения. Ни один человек никогда не жил вечно, что означает, что никто не достиг праведности самостоятельно. Павел сказал:
«Нам лучше? Конечно, нет […] нет ни одного праведника, ни одного, нет никого, кто понимает, нет никого, кто ищет Бога. Все отвернулись ». - Римляне 3: 9-12
Что насчет Дэвида?
«Как благословен тот, чьи мятежные действия прощены, чей грех прощен! Насколько благословен тот, чей проступок Господь [Яхве] не наказывает, в чьем духе нет обмана. »- Псалмы 32: 1-2
Этот стих противоречит тотальной развращенности? Был ли Давид человеком, который бросил вызов правилу? В конце концов, как у кого-то может быть дух без обмана, если тотальная развратность истинна? Наблюдение здесь на самом деле заключается в том, что Дэвид нуждался в прощении или прощении за свою порочность. Таким образом, его чистый дух был результатом действия Бога.
Что насчет Авраама?
«Ибо, если Авраам был объявлен праведным по делам, у него есть чем похвастаться - но не перед Богом. Что говорит Писание? «Авраам поверил Богу, и это было приписано ему как праведность, […] Его вера считается праведностью ». - Римляне 4: 2-5
«Является ли это блаженством для обрезания или же для необрезания? Ибо мы говорим: «Вера была приписана Аврааму как праведность. Как тогда это было зачислено ему? Был ли он обрезан в то время или нет? Нет, он не был обрезан, а необрезан. […] Чтобы он стал отцом всех верующих »- Римляне 4: 9-14
Был ли Авраам исключением из правил, как праведник? Видимо нет, так как он требовал кредит к праведности, основанной на его вере. В других переводах используется слово «вменять», что означает, что его вера засчитывалась как праведность, прикрывая его разврат. Напрашивается вывод, что он не был праведником сам по себе, и, таким образом, его праведность не отменяет доктрину полной порочности.
Первородный грех
Первородный грех побудил Бога произнести смертный приговор (Быт 3: 19), труд станет более трудным (Быт 3: 18), рождение детей станет болезненным (Быт 3: 16), и они были выселены из Эдемского сада ,
Но где проклятие полной развращенности, что отныне Адам и его потомки будут прокляты, чтобы всегда делать то, что неправильно? Такого проклятия нет в Писании, и это проблема кальвинизма.
Кажется, что единственный способ вывести идею полной порочности из этого рассказа - это проклятие смерти. Смерть - это плата за грех (Римлянам 6:23). Мы уже знаем, что Адам однажды согрешил. Но грешил ли он потом? Мы знаем, что его потомство согрешило, так как Каин убил своего брата. Вскоре после смерти Адама Писание записывает, что случилось с человечеством:
«Но Господь [Яхве] увидел, что нечестие человечества стало великим на земле. Каждое склонение мыслей их умов было только злом все время. »- Бытие 6: 5
Следовательно, похоже, что разврат как наиболее распространенное состояние после первородного греха определенно описывается в Библии. Но разве это правило, что все мужчины должны быть такими? Ной, похоже, отвергает такое представление. Если Бог произносит проклятие, оно должно применяться всегда, потому что Бог не может лгать.
И все же, пожалуй, наиболее выраженным в этом вопросе является рассказ Иова, одного из ранних потомков Адама. Давайте почерпнем из его рассказа, если полная развратность является правилом.
работа
Книга Иова открывается словами:
«На земле Уз был человек по имени Иов; и этот человек был безупречен и честенбояться Бога и отворачиваться от зла ». (Иов 1: 1 NASB)
Вскоре после этого сатана предстал перед Господом, и Бог сказал:
«Рассматривал ли ты Моего слугу Иова? Ибо на земле нет никого, подобного ему, безупречного и честного человека, который боится Бога и отворачивается от зла. Тогда сатана ответил Господу [Яхве]:Боится ли Иов Бога ни за что? '”(Задание 1: 8-9 NASB)
Если Иов был освобожден от полного разврата, почему сатана не попросил устранить эту причину для освобождения? Поистине, есть много процветающих людей, которые злы. Дэвид сказал:
«Ибо я завидовал тем, кто горд, так как я наблюдал процветание нечестивых». - Псалом 73: 3
Согласно кальвинизму, состояние Иова могло быть только следствием какого-то прощения или милости. Но ответ сатаны Богу очень показателен. По его собственным словам, сатана доказывает, что Иов был безупречен и честен только потому что он был наделен исключительным процветанием. Здесь нет упоминания о прощении и милосердии или других действующих правилах. Писание говорит, что это состояние Иова по умолчанию, и это противоречит кальвинистской доктрине.
Закаленное сердце
Можно сказать, что учение о порочности означает, что все человечество рождается с ожесточенным сердцем к добру. Кальвинистское учение действительно черно-белое: либо вы полностью злой, либо вы совершенно добрый по благодати.
Так, как некоторые могут ожесточить свое сердце вообще согласно Библии? Если это уже полностью твердо, то это не может быть укреплено больше. С другой стороны, если они полностью настойчивы (настойчивость святых), то как их сердце может вообще ожесточиться?
Те, кто постоянно грешат, могут испортить свою совесть и лишить себя чувства прошлого. (Ефесянам 4: 19, 1 Тимоти 4: 2) Павел предупреждает, что у некоторых темные глупые сердца потемнели (Римляне 1: 21). Ничто из этого не должно быть возможным, если доктрина полного развращения верна.
Все ли люди по своей природе злы?
Что наш дефолт наклонение делать то, что плохо, ясно: Павел сделал это очевидным в главах Римлянам 7 и 8, где он описывает свою невозможную битву против собственной плоти:
«Потому что я не понимаю, что я делаю. Ибо я делаю не то, что хочу, а делаю то, что ненавижу ». - Римляне 7: 15
И все же Павел старался быть хорошим, несмотря на его склонность. Он ненавидел свои греховные поступки. Это дело не может объявить нас праведными, ясно из Писания. Вера это то, что спасает нас. Но мировоззрение Кальвина о общий разврат - это слишком пессимистично. Он упускает из виду, что мы созданы по образу Божьему, что не соответствует его учению. Свидетельством силы этого «отражения Бога» в каждом из нас является то, что даже среди тех, кто отрицает существование бога, мы видим доброту и милосердие Бога по отношению к другим в актах альтруизма. Мы используем термин «человеческая доброта», но, поскольку мы созданы по образу Бога, доброта исходит от Него, хотим мы это признать или нет.
Люди по своей природе добры или злы? Похоже, что мы оба способны и на добро, и на зло одновременно; эти две силы находятся в постоянном противостоянии. Точка зрения Кальвина не допускает вообще никакой врожденной добродетели. В кальвинизме только истинные верующие, призванные Богом, способны проявлять подлинную доброту.
Мне кажется, нам нужна другая структура, чтобы понять безудержную развратность в этом мире. Мы исследуем эту тему во второй части.
[Я] Джон Кальвин, Институты христианской религии, перепечатано 1983, вып. 1, стр. 291.
6 А без веры невозможно угодить Богу, потому что всякий, приходящий к Нему, должен верить, что Он есть и что Он вознаграждает тех, кто усердно ищет Его. 6:Евреям 11
«Но мировоззрение Кальвина о полной испорченности слишком пессимистично. Он упускает из виду, что мы созданы по образу Божьему, что не соответствует его учению». Слишком пессимистично? Гитлер был «создан по образу Божьему». Как это согласуется с вашей «оптимистической» доктриной? Поистине, приведенная выше статья о грехе и Кальвине так же ошибочна, как и «пересекающиеся поколения» Сторожевой Башни. Он просто не понимает Евангелия. Этого следовало ожидать, потому что Сторожевая Башня не учит и не понимает Евангелие. Что такое Евангелие? «Через одного человека грех вошел в мир, а через грех смерть, и таким образом... Читать дальше
[…] В первой части этой статьи мы исследовали кальвинистское учение о полной порочности. Total Depravity - это […]
Уважаемый Алекс Ровер, я очень новичок в этом сайте и решил начать сверху и просмотреть статьи. Я очень скептически настроен по натуре, но я был готов открыть свой разум и сердце для более ясного понимания. Я думал, что могу найти точку здесь или там, которая прояснит какую-то небольшую точку, с которой у меня возникли проблемы, но эта статья поразила меня до глубины души. Я начал поиск слова греха и начал читать контекст. Внезапно все сложное Мамбо Джамбо растаял, и все, что осталось, было ясной светлой правдой.... Читать дальше
О, и забыл упомянуть, что вам, возможно, придется поверить в полную порочность, чтобы избежать ереси полупелагианства - веры в то, что мы способны проявлять добрую волю к Богу ОТДЕЛЬНО от Его помощи. Это сложно, не правда ли?
Это мое постоянное исследование. Полная порочность не означает, что мы настолько плохи, насколько это возможно, но этот грех влияет на ВСЕГО нашего существа - умы, волю и эмоции. Как говорит Р.С. Спроул, мы не «совершенно испорчены», но грех пронизывает наше существо. Не так уж сложно поверить.
Итак, на самом деле кальвинисты и классические арминиане оба верят в полную развращенность. Профилактическая / предшествующая Благодать Божья необходима для того, чтобы понять и ответить на Его предложение любви и прощения. Будет ли эта Милость просто разрешать или гарантировать, тогда становится вопросом.
К сожалению, многие последователи кальвинистского учения, похоже, не знают истории этого совершенно неприятного характера. Его участие в медленной, замученной смерти от сжигания на костре Михаила Сервета и других. Это действительно дает нам понять, как важно всегда тщательно исследовать, прежде чем связываться с какой-либо религией.
Только что закончив чтение Книги Мучеников Лис, я полностью согласен с вами, Скай.
Кальвин был порочным САМОМ праведным поросенком, который навязал всем свое извращенное представление о Писании. Его религиозно-политические отношения с католической церковью были просто сатанинскими.
Подобно всем этим типам религиозных лидеров, они предают Бога, принимая поведение Люцифера, заявляя о своем просветлении от Христа.
Никогда не понимал, что у Кальвина и Резерфорда есть несколько общих черт. Кальвин был юристом и стал пастором. Резерфорд был (частично занятым) судьей и стал своего рода пастором. Кальвин любит строгие правила и сильное управление церковью (-ями). Резерфорд, как и он, как известно, был негибким с мнениями других и установил централизованный контроль над церквями (конгрегациями). Кальвин верил в две группы, одна из которых была выбрана для спасения и ради которой умер Иисус. А другой предназначен для уничтожения. Резерфорд представил также учение о двух группах: помазанники и не помазанники. Первые называются / выбраны... Читать дальше
Слово Бога… Истина или нет? Неужели было бы вне сферы духовности даже постулировать, что Бог будет / может гарантировать, что основные коммуникации, которые Он желает для человечества, безопасно доступны в Его Слове и с действием Святого Духа? Даже если нам, возможно, придется добраться туда через ощупь и поиск.
Мне действительно неловко смириться с вашими мыслями по этому поводу, Алекс. - Тем не менее, спасибо за усилия и энергию, которые вы вкладываете в это все более популярное место утешения!
Привет африка,
Спасибо за ваш комментарий. К сожалению, я не понимаю, что вы пытаетесь сказать, поэтому, пожалуйста, помогите мне.
1. Слово богов - это правда, безусловно. Я делаю какие-либо предложения в противном случае? Пожалуйста, укажите мне, чтобы я мог пересмотреть мои слова.
2. С какими мыслями трудно смириться? Я оценивал учение, в котором есть много верующих, и показывал проблемы с ним, и пришел к выводу, что я не согласен с Кальвином.
Полная порочность будет означать, что грешные люди не смогут поверить во Христа или Евангелие, не так ли? Мы знаем, что когда человек рождается свыше, это «результат» веры. Иоанна 1: 12,13 «Тем не менее, всем, кто принял Его, тем, кто верил в Его имя, он дал право стать детьми Божьими…». Таким образом, Иоанн 3:16 дает ответ на это ложное учение кальвинизма. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал своего единственного сына, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь.... Читать дальше
Возможно, полная развращенность - это не хорошая основа для просмотра реальности, а полезная позиция по умолчанию при просмотре самих себя. Такой взгляд на себя может помочь нам не стать слишком уверенными в своих силах. Именно 1) удерживает внимание на Боге, который дает нам силу идти прямо, а 2) удерживает нас от опоры на собственные силы, а не на нашего Отца. Просто мысль.
Развращение конечно, но полное разложение безнадежно.
И если мы находимся в Божьей благодати ... ничто не может помешать нам добиться успеха. Тогда почему нам вообще нужно опираться на Отца?
Алекс. мы полагаемся на Отца, потому что должны. Нахождение в «благодати» или «незаслуженной доброте» Бога не безоговорочно. В противном случае, оказавшись в таком положении, человек мог самонадеянно действовать вопреки воле Бога и думать, что Он ничего не сделает с этим. Мы не можем себе представить, что Бог позволил бы Себе быть обязанным приносить пользу тем, кто действует против него; это поставило бы Его в неприемлемое положение, и, конечно же, у Него есть здравый смысл, чтобы этого не допустить. Я считаю, что вся эта тема «разврата» очень отталкивает и деморализует. Кто когда-либо... Читать дальше
привет qspf,
просто интересно, если вы прочитали всю статью. так же как и вы, я пришел к выводу, что кальвинизм не соответствует действительности.
В этом опасность обсуждать эти вещи, не прочитав полностью работы этих реформаторов. Сказать, что Кальвин считал, что в ком-то нет ничего хорошего, будет большим заблуждением. Вопрос скорее в том, какой стандарт мы используем. Если это человеческий стандарт, я могу быть более праведным, чем обычный вор, но может быть менее праведным, чем мать Тереза или Ганди. Однако все мы, включая вора, можем иметь в себе добро или способны творить добро. Если мерилом праведника является Бог, игра меняется. Мы такие грешные, мы грешим... Читать дальше
Я считаю, что позиция Кальвина слишком радикальна, и я не согласен с ней. Но да, я прочитал всю статью Алекса. Как я уже упоминал ранее, я мало знаю о Кальвине, поэтому относитесь с недоверием ко всему, что я сказал, что не соответствует действительности из-за того, что у меня нет опыта в кальвинизме. Насколько я понимаю, Алекс согласен с этим кальвинизмом. Я возражаю против Кальвина, конечно, не против Алекса.
Извините, qspf, я не согласен с Кальвином. Что заставляет вас так думать из статьи?
Я потратил некоторые усилия на то, чтобы объяснить, почему я с ним не согласен. Вот почему я спросил, читаете ли вы статью полностью.
Я только исследую его точку зрения и точку зрения реформатских церквей, точно так же, как мы рассматриваем сторожевые башни и показываем из Писания, где этого не хватает.
Извини, Алекс. Я заметил в другом ответе, что знаю, что вы с ним не согласны. Я прочитал всю статью. Единственное, что я хотел сказать, это то, что доктрины Кальвина в том виде, в каком я их понимал, меня очень угнетали и деморализовали. Но совершенно очевидно, что я так мало знаю об этом, что я должен был отказаться от этого, чтобы избежать недопонимания. Я действительно надеюсь, что в какой-то момент вы объясните уместность включения этой статьи и других, которые вы запланировали, относительно контекста, в котором они появляются в рамках Бероевских пикетов. Почему это важно... Читать дальше
Привет qspf, я столкнулся с несколькими кальвинистами и узнал, что любое название церкви со словом, преобразованным в нем (например, реформированная баптистская церковь), соответствует взглядам Кальвина. Как мы реагируем на них? Этот блог о поиске правды. Когда я взвесил аргументы в пользу кальвинизма, я увидел, как он мог прийти к этой точке зрения. Я просто чувствовал, что это не вся картина. В некотором роде вы можете поверить, что сегодня существует только Священное писание от Матфея 24, но чтение всего Писания делает недействительной интерпретацию JW. Для части 2 я... Читать дальше
Они подчеркивают злобу и порочность по сравнению с Богом, а не с другими людьми. Таково мышление реформаторов. По сравнению с Богом все мы лишены Его славы. Реформатор верит НА ДАЛЬНУЮ. Дебаты обычно вращались вокруг НАСКОЛЬКО ДАЛЬШЕ, чем того факта, что мы проиграли. Хорошее реформистское мышление сосредоточено на Боге и полностью зависит от Него в спасении, а не от наших собственных дел. Для тех, кто склонен к закону, послание Кальвина может быть именно тем, что нам нужно услышать. Однако я согласен,... Читать дальше
Алекс: Я думаю, ты слишком упростил взгляд Кальвина на Imago Dei. По мнению Кальвина, люди, мужчины и женщины являются детьми Бога, уже при сотворении мира. При падении люди утратили этот образ. Он бросает вызов и хочет подчеркнуть разрушительные последствия падения, тем самым закрывая дверь для синергизма, и в то же время признавая сохраняющиеся остатки, чтобы избежать обвинений в фаталистическом детерминизме ». Римские католики отождествляли Кальвина с радикальными протестантами, которые приняли детерминизм как доказательство того, что у людей нет моральной свободы, и поэтому они не могут нести ответственности ни за что. Кальвин ответил, что падшие люди все еще... Читать дальше
Спасибо за то, что подробно остановились на взгляде Кальвина на человека, созданного по образу Бога, и за то, как он связан с полной порочностью. Если вы посмотрите на вступительную цитату Кальвина в моей статье, окажется, что от Imago Dei не осталось ничего у полностью развращенных людей. Следовательно, я написал в заключительном абзаце: Свидетельством силы этого «отражения Бога» в каждом из нас является то, что даже среди тех, кто отрицает существование бога, мы видим доброту и милосердие Бога, проявляемые по отношению к другим в актах альтруизма. . Я тщательно выбрал слово альтруизм, так как Кальвин... Читать дальше
Матфея 26:45: «Смотрите! Пришел час предания Сына Человеческого в руки грешников ». Об этом Иисус сказал своим ученикам, когда его собирались арестовать. Однако его ученики также были грешниками в строгом смысле этого слова. Похоже, что Библия использует слово «грешник» более чем в одном смысле. Мы все грешники, поскольку рождены в грехе, и из-за этого со временем состаримся, заболеем и умрем. Но есть люди, которые «сошли с пути», чтобы быть плохими,... Читать дальше
Кальвин был ребенком своего времени. Он и другие, как он сам, действительно восстали против человеческого прославления и хотели сделать все, чтобы Бог был больше сосредоточен. Дав библейские уроки кальвинистскому проповеднику и парню, который ходил в церковь в церкви, основанной на Кальвине, я могу засвидетельствовать, что эти люди определенно не проповедуют эту точку зрения, чтобы держать членов в курсе. На самом деле, многие из них очень добры, имеют очень скромное отношение и имеют огромную любовь к Богу, поскольку учение о развращенности подкрепляет их представление о том, насколько им нужно спасение и как... Читать дальше
Привет, Алекс, Еще один прекрасный комментарий, спасибо. Лично я считаю, что TULIP более полезен для понимания ума и культуры реформистов, чем для постижения более глубоких истин Писания. Вопрос о том, стерто ли Imago Dei с человека - или оно стерто - кажется, основано больше на «априорном» рассмотрении текста, чем на «предварительном» рассмотрении контекста. Например, рассмотрим еще одну загадку кальвинистского взгляда на порочность в словах Иисуса по отношению к персонажу Нафанаила: Иисус увидел приближающегося к нему Нафанаила и сказал:... Читать дальше