[Из ws15 / 04 стр. 22 для июня 22-28]
«Доверяй ему всегда, о люди». - Псалом 62: 8
Мы доверяем своим друзьям; но друзья, даже очень хорошие друзья, могут покинуть нас в момент величайшей нужды. Это случилось с Павлом в параграфе 2 статьи этой недели. сторожевая башня Исследования показывают, что Павел попросил не привлекать их к ответственности. Это напоминает нам о величайшем испытании, с которым столкнулся Иисус, и о том, как он также пережил оставление своих друзей. (Mt 26: 56)
Хотя друзья могут оставить вас, гораздо менее вероятно, что любящий родитель сделает то же самое. Это потому, что это разные отношения. На самом деле, у нас может быть даже друг, с которым мы так близки, что мы думаем о нем как о брате или о ней как о сестре. (Pr 18: 24Даже в этом случае мы все еще улучшаем отношения, когда говорим об особых отношениях между родителями и детьми. Какая мать или отец не будут жертвовать своей жизнью, чтобы спасти жизнь своего ребенка?
В последнее время Управляющий орган много стучал по барабану «друга». На собрании этого года они утверждают, что Иегова был лучшим другом Иисуса, используя Джон 15: 13 чтобы сделать их точку зрения. Сведение отношений между Иеговой и Иисусом к отношениям «лучших почек» унизительно по мнению этого автора. Зачем им это делать, неправильно применяя Джона 15: 13, чтобы попытаться сделать это по Писанию? Есть очевидная повестка дня. Размывая определение термина, они надеются заставить «также ран», которые включают других овец, чувствовать, что они не упускают ничего из-за того, что не являются сыновьями Бога.
Это правда, что дружба основана на любви и предполагает уровень близости. Сын также любит своего отца и поддерживает близкие отношения. Однако в несовершенном человеческом обществе сын часто любит своего отца, но не имеет с ним близких отношений; или если он делает, это отличается от того, что он имеет с друзьями. Отец есть отец, а друзья - приятели, приятели, товарищи.
Это правда, что Авраама называли другом Бога, но это было в то время, когда усыновление в качестве сыновей было неизвестным, частью великой тайны, «Священной тайны». (Джеймс 2: 23После раскрытия этой тайны стали возможны новые отношения с Богом - отношения ребенка с Отцом. (Ro 16: 25)
Сфера этих отношений в настоящее время недоступна для понимания. Пожалуйста, внимательно рассмотрите следующий отрывок, раскрытый Павлом.
«Но мы говорим о Божьей мудрости в священной тайне, скрытой мудрости, которую Бог предопределил перед системами вещей для нашей славы. 8 Именно этой мудрости никто из правителей этой системы вещей не узнал, потому что если бы они знали это, они бы не казнили славного Господа. 9 Но так же, как написано: «Глаз не видел, и ухо не слышало, и не было зачато в сердце человека то, что Бог приготовил для тех, кто любит его». 10 Ибо именно нам Бог открыл их через своего духа, потому что дух ищет во всем, даже в глубине Бога ». (1Co 2: 7-10)
До пришествия Иисуса ни глаза не видели, ни уши не слышали, ни сердца понимали то, что у Бога было в запасе. Даже с его прибытием только благодаря святому духу такие вещи можно было найти. Требуется время, чтобы исследовать и схватить глубокие вещи Бога - чтобы понять, что в полной мере включает в себя то, что дитя истинного Бога. Начинать не с той ноги, полагая, что мы всего лишь друзья, не попадем туда.
Однако лучшее, что может сделать Административный совет без разрушения их доктринальной инфраструктуры, - это использовать сравнения. Христианские Писания коротки о таких вещах, учитывая, что реальность пришла со Христом, поэтому они снова должны окунуться в израильтянина хорошо.
«Почему Иегова не дает нам немедленного ответа на каждый наш запрос? Напомним, что он сравнивает наши с ним отношения с детьми с отцом. (Пс. 103: 13) » - Пар. 7
Здесь псалмопевец использует отношения отца и сына как как чтобы помочь израильтянам понять, как Иегова смотрел на тех, кто подчинялся ему тогда. Избавившись от необходимости метафоры, Иисус пришел, чтобы утвердить законное усыновление как детей Божьих.
"Тем не мение, всем, кто его принялОн дал власть стать Божьими детьми, потому что они проявляли веру в Его имя ». (Джо 1: 12)
Издатели Сторожевая башня не хочу, чтобы их читатели имели такие отношения. Вместо этого Свидетелям постоянно говорят, что они всего лишь друзья Бога. Тем не менее, они продолжают путаться в этих основанных на Библии отношениях в своем диалоге с такими фразами, как отказ и эта из абзаца 8: «Поэтому он не ожидает, что мы будем терпеть в наших силах, но предлагает нам его отеческий Помогите."
Они хотели бы, чтобы мы продолжали рассматривать нашего Бога, как израильтяне, как отца, а не как первых христиан, как своего настоящего Отца.
Доверие к Иегове подразумевает послушание
Параграфы с 14 до 16 имеют отношение к нашему доверию Иегове, когда речь идет о судебном процессе, вызванном лишением члена семьи. Иллюстрация на странице 27 показывает душераздирающую картину, изображающую сына, покидающего или вынужденного покинуть семейный дом, потому что он был отстранен от собраний. Он виноват в страданиях своих любящих родителей. Их испытание - оставаться верными Иегове, как бы трудно это ни казалось. Для этого им нужно научиться доверять Иегове. Фактически, параграф 14 предполагает, что отстранение от общения с ребенком может на самом деле принести им пользу, помогая им укрепить доверие к Богу:
«Можете ли вы верить, что ваш Небесный Отец даст вам силу духа, необходимую для того, чтобы быть уверенным в соблюдении библейских указаний об отказе от общения? Видите ли вы здесь возможность укрепить ваши отношения с Иеговой, установив с ним более тесную связь? » - пар. 14
Такой подход - назовем его подходом «у каждого облака есть серебряная подкладка» - скорее всего, покажется нечувствительным к тем, чьи дети в настоящее время отрезаны от них политикой исключения из собрания Организации. Тем не менее, статья уверяет нас, что эта политика основана на Библии.
«Из вашего изучения Библии вы знаете, как обращаться с лишенными общения. (1 Cor. 5: 11 и 2 Джон 10) » - пар. 14
Только что цитируемые Священные Писания гласят:
«Но сейчас я пишу вам, чтобы вы прекратили поддерживать компанию с кем-либо, кого называют братом, который является аморально сексуальным, жадным, или идолопоклонником, или пьяницей, или вымогателем, даже не питаясь с таким человеком». (1Co 5: 11)
«Если кто-то приходит к вам и не приносит этого учения, не принимайте его в свои дома и не приветствуйте его». (2Jo 10)
Очевидно, что если мы подчиняемся библейским заповедям из этих двух Писаний, у нас есть основания полагаться на Иегову; повод полагать, что он поддержит нас и будет рядом с нами. Почему? Ну, проще говоря, потому что любое страдание, которое мы испытываем, является прямым результатом нашего послушного соблюдения его заповедей. Он праведен. Он не оставит нас, если мы будем страдать из-за верности ему.
Ах, но есть проблема, как сказал Гамлет.[Я]
Что если мы не послушны Иегове, когда обращаемся с теми, кого мы помечаем как лишенные общения? Можем ли мы ожидать, что он поможет нам тогда? Давайте применим совет из учебной статьи на этой неделе к двум фактическим историям болезни, чтобы увидеть, как мы можем соответствовать Богу.
Две ситуации из реальной жизни
В соответствии с иллюстрацией на странице 27, я хотел бы рассказать о нескольких ситуациях, о которых я знал из первых рук, когда служил старшим. В первом из них молодой брат, все еще живущий дома, начал экспериментировать с марихуаной. Он делал это в компании других друзей-Свидетелей в течение нескольких недель, прежде чем они все пришли в себя и решили остановиться. Через несколько месяцев, все еще чувствуя себя виноватым, он и другие решили исповедоваться перед старейшинами.[II] Все были в частном порядке обличены, кроме этого, который был лишен общения. Помните, он вышел добровольно и не грешил месяцами. Спустя годы двое из трех старейшин комитета признались отцу, что ошиблись в своих суждениях. Третий старейшина уже скончался.
Во втором случае молодая сестра занималась сексом со своим парнем-Свидетелем. Она была влюблена в него и собиралась выйти замуж. Однако он неожиданно бросил ее, оставив ее чувствовать себя дешевой и использованной. Испытывая вину, она пошла к старейшинам признаться. Ей в этом не было нужды, так как никто другой не знал о грехе. Они исключили ее из собрания.
Оба этих молодых человека оставались в состоянии отсутствия общения более года, несмотря на регулярное посещение собраний.
Им обоим приходилось многократно писать письма с просьбой о «привилегии» восстановления.
В конце концов, они оба восстановлены.
Это реальность Свидетелей Иеговы в отношении общения. Нам говорят, что все это основано на Писании. Если текущая статья верна в своих утверждениях, члены семьи в этих двух случаях могли бы надеяться на то, что Иегова поможет им и поддержит их, если они будут оставаться решительными в том, чтобы не «поддерживать компанию» со своими лишенными общения детьми.
Если мы подчиняемся Богу и страдаем, у нас есть причина «доверять Иегове», чтобы поддержать нас в трудное время, потому что он верен и не откажется от своих верных.
«Иегова любит справедливость и не оставит своих верных» (Пс. 37: 28)
Однако, если наши действия не будут справедливыми, будет ли Иегова по-прежнему поддерживать нас? Если мы подчиняемся людям, а не Богу, будет ли он там для нас? Что, если мы удерживаем любовь от наших детей, рассматривая их как лишенных общения, когда нет библейских оснований для такого суда? На самом деле мы могли бы в конечном итоге оставить Бога и, тем самым, потерять основание полагаться на его поддержку.
«Любой, кто удерживает верную любовь от своего собратья
Оставь страх перед Всемогущим.
(Работа 6: 14)
Неспособность простить раскаявшегося грешника удерживает нашу любовь. Мы не можем подражать нашему небесному Отцу, как показано на рисунке блудного сына. (Люк 15: 11-32Поэтому мы оставили свой страх перед Богом.
Применение логики статьи
Это особенно сторожевая башня В статье не упоминается о лояльности политике организации в отношении отказа от общения. Это только указывает на то, что Библия является основой того, как мы относимся к человеку, лишенному общения. Очень хорошо, давайте сделаем это с вышеупомянутыми историями болезни.
Молодой человек пошел к старшим после того, как бросил курить марихуану на несколько месяцев. Он признал грех, о котором они не знали бы, если бы он молчал. Основой для отказа от общения является (1) практика греха в сочетании с (2) отсутствием покаяния. Это не только библейская основа, но и основа, изложенная в книге, которую используют старейшины. (Видеть «Пастырь Божье стадо», ks10-E, глава 5 «Определение того, должен ли быть сформирован Судебный комитет».) Разве отказ от греха в течение нескольких месяцев плюс готовность к признанию означают покаяние? Можно было бы спросить, что еще потребуется? Разве тот факт, что даже после отстранения от общения молодой человек продолжал регулярно посещать собрания, демонстрировал раскаяние?
Как и в случае с молодой сестрой, она была чрезвычайно смелой, чтобы сесть одна перед тремя мужчинами и раскрыть интимные подробности ее блуд. Она могла бы скрыть это, но она этого не сделала и не продолжала совершать свой грех. Тем не менее, она тоже была лишена общения.
Мы можем сказать, что мы не можем знать все факты. Как мы можем, поскольку встречи проводятся в тайне, несмотря на желание обвиняемого оказать моральную поддержку? Мы можем сказать, что мы должны доверять мудрости и духовности старейшин, которые в одиночку осведомлены о фактах дела. Конечно, мы должны это делать, так как не ведется публичная запись процесса.[III] Поэтому мы отдаем наше суждение и нашу совесть другим людям - людям, которые были назначены Административным советом на их пост. Мы можем чувствовать себя в безопасности в этой позиции. Мы можем чувствовать, что это освобождает нас от личного обращения к адвокату в 1 Corinthians 5: 11. Но это отговорка, простая и понятная. В Судный день оно не выдержит, поэтому давайте не будем обманывать себя старой пилой: «Я только следовал приказам».
Давайте еще раз рассмотрим, что говорит Библия:
«Но сейчас я пишу вам, чтобы вы прекратили поддерживать компанию с кем-либо, кого называют братом, который является аморально сексуальным, жадным, или идолопоклонником, или пьяницей, или вымогателем, даже не питаясь с таким человеком». (1Co 5: 11)
Не говоря уже о современных наркотиках как таковых, мы можем согласиться с тем, что действует принцип «не пьяница». Молодой человек, о котором мы говорили, не был «пьяницей». Он бросил курить марихуану за несколько месяцев до того, как его дело было рассмотрено. Поговорки «Ты делаешь преступление, ты делаешь время» не встречается в Писании. Бог заботится о том, отреклись ли вы от греха или нет. Это сделал молодой брат. Итак, пока трое мужчин на секретной встрече[IV] что никому не разрешили присутствовать[В] Сказал, что он лишен общения, и у нас нет библейских оснований подчиняться таким людям в этом. В Коринфянам 1 нам говорят, что мы сами решаем.
Та же самая ситуация существовала с молодой сестрой. Готовность к признанию, отказ от правонарушений, и, тем не менее, отказ от общения. Должны ли собрание и члены семьи подчиняться мужчинам или Богу?
Что на самом деле говорится в статье
Свидетели Иеговы поклоняются своему Богу в строгих рамках церковной структуры власти. Те, кто не соответствует правилам этой структуры, подвергаются жестокому обращению, будучи отрезанными от семьи и друзей. Это сделано, как утверждается, для защиты общины от загрязнения. Однако дисциплинарная система, которая зависит от тайных собраний, на которых не допускаются наблюдатели и где не ведется публичный учет, полностью несовместима с законом Христа, законом, основанным на любви. (Гал. 6: 2) Такая система о контроле. Такая система часто встречалась на протяжении всей истории. Вот почему западные общества разработали законы, защищающие граждан от злоупотребления властью. Власть развращает - проверенная временем максима. Мы признаем, что все мы грешны. Тем не менее, Административный совет создал систему, для которой существует немного, если таковые имеются, сдержек и противовесов. Когда была совершена несправедливость, те, кто был способен исправить положение, снова и снова реагировали на то, что жертвы проявляли терпение и ждали Иегову. Причина этого заключается в том, что они боятся бросить вызов структуре власти, на которой основано их правило. Авторитет всех уровней структуры имеет первостепенное значение. Потребности одного или многих не перевешивают потребности немногих наверху.
Подобная система существовала в первом веке. Иерархия, которая вселяла страх в свою паству и преследовала любого, кто не соглашался. (Джон 9: 22, 23; Акты 8: 1) Истинные последователи Христа не могли сделать ничего, чтобы исправить эту систему, и было лучше, если бы они не пытались следовать наставлениям Иисуса. (Mt 9: 16, 17Для них было лучше подождать, пока Иегова исправит то, что он сделал, когда он принес разрушение в еврейскую систему вещей в 70 CE. Как и сегодня, мы не можем исправить то, что не так в Организации. Все, что мы можем сделать, - это быть верными Иегове, повиноваться закону Христа, действовать с любовью, но с осторожностью и ждать, пока Иегова все исправит. Казалось бы, история скоро повторится.
___________________________________________
[Я] Из знаменитого монолога Гамлета: «Умирать - спать. Спать - возможно, мечтать: да, есть загвоздка!
[II] В христианском праве нет требования исповедовать свои грехи людям. Джеймс 5: 16 и 1 Джон 1: 9 часто неправильно применяют, чтобы поддержать идею о том, что мы не можем по-настоящему получить Божье прощение, не приведя старейшин в уравнение. Мы снова подражаем католической церкви, используя этот метод в качестве средства контроля членства, чтобы обеспечить соблюдение директив Административного совета.
[III] Жирным шрифтом на странице 90 «Пастырь Божье стадо» В книге сказано: «Запрещается использовать записывающие устройства». Однако в цивилизованном мире каждое слово, произнесенное в суде, записывается и публикуется для всеобщего ознакомления. Как еще мы можем гарантировать, что наши права не будут лишены нас? Вопрос о конфиденциальности не применяется, если обвиняемый просит обнародовать судебное разбирательство.
[IV] Это противоречит не только израильскому законодательству (предполагаемому прецеденту для всех судебных дел JW), когда дела о смертной казни были заслушаны открыто в общественных воротах, но и против кодексов законов всех цивилизованных стран на земле. Католики проводили секретные судебные процессы в темные века. Мы стали тем, что ненавидели.
[В] Самым печально известным тайным судебным процессом в Библии, в котором обвиняемому было отказано в поддержке семьи и друзей, является ночной санэдринский процесс над нашим Господом Иисусом. Это компания, которую Свидетели Иеговы держат, следуя указаниям своего Руководящего совета. На судебных слушаниях старейшины проинструктированы, что «наблюдатели не должны присутствовать для моральной поддержки» (ks10-E стр. 90, пар. 3) Почему вы отказываете в моральной поддержке вашего брата?
Интересно также прочитать стих 9 из (2 Иоанна 9, 10) 9. Каждый, кто продвигается вперед и не остается в учении Христа, не имеет Бога. В этом учении остается тот, кто имеет и Отца, и Сына. 10 Если кто-нибудь приходит к вам и не приносит этого учения, не принимайте его в свои дома и не приветствуйте его. Продвигается вперед и не остается в учении Христа… Как часто и регулярно Великобритания опережает учения... Читать дальше
Как Исаия 65: 24 соответствует утверждению в конце абзаца 7 учебной статьи?
Интересный вопрос.
Когда мы понимаем, что молитва во имя Отца и это имя представляет весь Его характер, Иегова никогда не действовал вне Его характера.
Галатам 3: 26. Итак, во Христе Иисусе вы все дети Божьи по вере,
Если это не делает нас сыновьями божьими, я не знаю, что делает, Большой О может говорить все, что они хотят
«Позвольте мне вынуть соломинку из вашего глаза! Лицемер! Сначала извлеките из себя стропила, пень, доску, ствол дерева! Ибо только тогда ты сможешь ясно видеть, чтобы вынуть соломинку из глаза твоего брата! » Я вырос в церкви, которая преподавала величайшую проповедь в истории, пришла с горы, где учил Иисус. Миллионы скопировали, инсценировали и объяснили это, но никто не сделал это так блестяще и красноречиво, как Иисус! В центре этой знаменитой проповеди меня учили произносить молитву Господа каждый день следующим образом: «Отче наш, сущий на небесах, освященный... Читать дальше
Спасибо тебе тлеющий вик1. Я буду использовать эти рассуждения в следующий раз, когда у меня будет возможность поговорить с другом-свидетелем об этих вещах.
Да, я согласен с твоим рассуждением, я спросил брата на днях, как он относился к Иегове как к другу или к своему отцу? Он сказал другу, я тогда сказал ему, почему в молитве мы начинаем с нашего отца, а не с нашим другом:
Аноним, каков был ответ брата
Его ответ был другом. Я предполагаю, что технически это был бы один ответ, если бы не один из 144,000, пока не закончится 1,000-летнее правление, как учили, однако мои рассуждения совпадают с тем, что я написал выше, и что он может решить путем своего собственного изучения Священных Писаний, являются ли наши отношения едиными. об отце-сыне или отце-друге ... Я никогда не задумываюсь об этих вещах ... Просто представьте, я надеюсь, то, чему учит Библия.
Да. Был молодой человек, который пришел ко мне, как только он перестал ходить на собрания, потому что он не хотел практиковать лицемерие, поскольку он жил со своей подругой. Он хотел вернуться, женился на девушке и вернулся. Старейшины отлучили его на 12 месяцев, хотя он все исправил. Быть послушным Иегове? Ну и шутка. 1. Они не должны проводить секретные судебные процессы. 2. Это зависит от того, хотят ли отдельные братья общаться с этими братьями. 3 много преступлений... Читать дальше
Менталитет культа WT пугает - многие из их учений НЕ взяты из Слова Божьего и очень странны. Им удалось запрограммировать своих членов, многие из которых были добрыми людьми, поверить в то, что проявлять жестокость и избегать их - это правильное и любящее поведение. Мы должны сами читать Слово Божье, узнавать об Иисусе Христе и следовать его указаниям. Узнайте о Благой вести о Царстве Божьем, как учил Иисус. После того как Иоанна посадили в темницу, Иисус отправился в Галилею, провозглашая благую весть Божью. Пришло время, он... Читать дальше
Интересно. Как только политкорректность стала настолько заметной, люди брали других в суд практически по любому поводу.
Учитывая, что в WT написано о душевнобольных отступниках, и многие возмущались по поводу того, что меня не удивит, если у них будет много писем с жалобами от exJW, они также удалили это из своей исправленной Библии.
Просто догадка, но я совсем не удивлюсь, если вефильцы будут просматривать многие сайты.
Они беспокоятся о том, чтобы сохранить свой благотворительный статус, что означает хороший имидж, и повиноваться закону, даже если это означает не подчиняться закону Божьему.
Я думаю, что как только Великобритания вышла на сцену, правила на правила просто скопились, а также страх перед тем, что произошло в 70-х в Вефиле с полемикой 607 года.
измерительная линия при измерении.
Кроме того, большая часть того, что я не объявлял о грехе, я думаю, во многом связана с законностью, организация стала настолько законническим светским мышлением.
Катрина, вы совершенно правы насчет законности упоминания проступка; тем не менее, есть библейские прецеденты (1 Тим. 5:20), которые ГБ, по указанию своего юридического отдела, отвергло. Что я могу вам сказать, так это то, что, когда я был в Вефиле в середине шестидесятых за утренним завтраком, брат Норр не пожалел слов в своем упреке отдельных вефильцев, называя имена, конечно, и подробно описывая природу их проступков, а не для того, упомянуть о последствиях. Для меня это был просто еще один пример невысказанного правила: «То, что происходит в Вефиле, остается неизменным.... Читать дальше
Это трагедия, что Организация отвернулась от того, что в предыдущие годы было гораздо более просвещенным подходом к дисциплине Конгрегации. Еще в период с 50-х по начало 70-х годов преобладающим было отношение к исключению из собрания как к крайнему средству, ограниченному поведением, осуждаемым Священным Писанием, и отдельными лицами, которые либо не раскаивались, либо открыто сопротивлялись. В некоторых из самых ранних случаев, которые я могу припомнить, даже упоминалась природа проступка, чтобы призывать собрание к осмотрительности. Лица, виновные в преступлениях, прямо не осуждаемых в Библии, таких как курение и т. Д., Рассматривались как... Читать дальше
Те, у кого есть члены семьи DF, могут столкнуться с трудностями при соблюдении этих параграфов 14–16, они могут найти некоторое утешение в том, что они полагаются на Иегову. Те, кто сталкивается с изоляцией, потому что они не общаются, сидя на скамейке, могут почувствовать, что это возможность поразмышлять над своими отношениями с Иеговой и, надеюсь, сблизиться с ним, однако мне трудно понять это как человеческий отец наказывает своего ребенка, не мешает ему играть, общаться с друзьями и семьей - я не вижу, чтобы Иегова делал то же самое. Извините, наверное, не так внятно... Читать дальше
Для тех, у кого есть дети и которые решили остаться Свидетелями Иеговы. Когда ваш ребенок / дети вырастут и уйдут, как и многие другие. Затем, когда они женятся, вы можете обнаружить, что они и семья, в которой они заключают брак, будут обвинять «вас» в том, что вы воспитали их как Свидетелей Иеговы, и последствия этого могут быть трагическими для любого родителя, если он будет нести эту вину.
Если вы покинете Организацию, вы все равно сможете обучать своих детей Слову Бога и благочестивым принципам - это несложно. И вы можете дать своим детям возможность «нормального» детства.
Трагично, что так много людей было причинено стольким людям через религиозные организации, которые заявляют, что служат Богу и Иисусу Христу.
Ненавистные практики избегания в JC и DF в Великобритании приводят к таким большим страданиям, как депрессия, эмоциональная тревога, унижение и чувство бесполезности, нелюбимые даже своими собственными семьями. Похоже, ГБ интересует только группа по отдельным лицам. Духовная гибель для некоторых, психическое заболевание, как я уже сказал, но больше самоубийств, я знаю только о четырех за последние несколько лет, все DF все избегали членов семьи, особенно когда у некоторых уже началось депрессивное заболевание. Это наследие человеческих правил, не основанных на положениях любви к Богу.... Читать дальше
Когда ваш ребенок совершил поступок, противоречащий всему, чему вы его научили, наказываете ли вы его в течение года или лет, прекращаете ли вы разговаривать с ним и изолируете их от семьи, чтобы доказать свою точку зрения. Если мы не сделаем этого с нашими детьми, почему ИО верят в то, что хочет сделать наш небесный Отец. Родители дисциплинируют, а затем с любовью показывают ребенку, как они должны себя вести, что правильно и правильно. Когда вы изолируете кого-то от всех, кого он знает, друзей и семью, большинство людей будут стремиться найти компаньон, принятие и... Читать дальше
2 Кор. 6: 17 «Итак выйди», - говорит Господь. «Выйди из среды их и не касайся нечисто; И я буду приветствовать вас. 18 ″ И буду вам отцом, и вы будете Мне сыновьями и дочерьми, - говорит Господь Вседержитель. В ГБ говорят, что ГК не возникли из ложного поклонения и все еще касаются нечистого… Галатам 3:26 Ибо все вы дети Божьи по вере во Христа Иисуса. Говорят ли ГБ, что они не верят во Христа Иисуса? Для всех, кто... Читать дальше
Мелети, вы написали эти замечания в какой-то момент: «Издатели« Сторожевой башни »не хотят, чтобы их читатели имели такие отношения [как дети Бога]. Вместо этого Свидетелям постоянно говорят, что они всего лишь друзья Бога. Тем не менее, они продолжают спотыкаться об этих основанных на Библии отношениях в своем диалоге, используя такие фразы, как предыдущая и эта из параграфа 8: «Поэтому он не ожидает, что мы будем терпеть собственными силами, но предлагает нам свою отцовскую помощь». Обратите внимание на слово «ОТЕЦ». Это наречие. Другой способ сказать, в основном, то же самое: «ОТЦЫ». (Вот где мы получили... Читать дальше
@qspf аминь!
Что касается повторения истории, то каждому диктатору приходит конец, их встречает сила, равная той, которую они использовали, это не очень хорошо для Великобритании.
Хорошая статья. Прежде всего позвольте мне сказать, что я люблю этот сайт и считаю его очень утешительным, потому что я сильно боролся с тем, что я вижу в религии, против того, что говорит Библия. Кажется, что многое из того, что они делают, выходит за рамки Писания. Это помогает понять, что я не одинок. Во-вторых, позвольте мне сказать, что, кажется, никто никогда не признает ВСЕ 1 Кор 5:11, особенно ту часть, где упоминается человек, который ЯВЛЯЕТСЯ (вставьте сюда имя греха). В приведенных вами примерах исключенные из собрания не обязательно придерживались того же курса... Читать дальше
Мне нравится, когда Большой «О» говорит об этом исследовании и исключении из собрания, и мы все знаем, что в эти выходные будут Ассамблеи, которые проведут исследование. И, конечно, эта летняя Ассамблея посвящена Иисусу, мне интересно, сколько людей он исключил из собрания, да, я думаю, что нет.
Отличный обзор и держать их впереди Любовь ко всем
Мелети, у меня есть только две вещи в ответ.
1. Я полностью согласен с тем, что вы написали.
2. Я в полном смятении и печали по поводу (1).