Будьте полны решимости «Пусть ваша братская любовь продолжится»!

[Из ws1 / 16 стр. 7 за февраль 29 - март 6]

«Пусть твоя братская любовь продолжится».-ГЭБ. 13: 1

Предположительно, эта статья анализирует тему братской любви, изложенную в первых стихах 7 главы Евреям 13.

Вот эти стихи:

«Пусть твоя братская любовь продолжится. ² Не забывайте гостеприимство, потому что через него некоторые неосознанно развлекали ангелов. ³ Имейте в виду тех, кто находится в тюрьме, как будто вы были заключены с ними в тюрьму, и тех, кто подвергается жестокому обращению, поскольку вы сами тоже находитесь в теле. ⁴ Пусть брак будет благородным среди всех, и пусть постельное бельё не будет осквернено, потому что Бог будет судить безнравственно сексуальных людей и прелюбодеев. ⁵ Пусть ваш образ жизни будет свободен от любви к деньгам, пока вы довольны настоящим. Ибо он сказал: «Я никогда не оставлю тебя и никогда не брошу тебя». ⁶ Чтобы мы имели мужество и говорили: «Иегова - мой помощник; Я не буду бояться. Что мужчина может сделать со мной? ⁷ Помните тех, кто берет на себя руководство среди вас, кто говорил вам слово Божье, и, когда вы размышляете над тем, как происходит их поведение, подражайте их вере ». (Heb 13: 1-7)

Предполагая, что Павел является автором Послания к Евреям, представил ли он тему братской любви в стихе 1, а затем развил ее до стиха 7, или он просто составляет список «что можно и чего нельзя»? Ты будешь судьей.

• Против 1: он говорит о братской любви
• Vs 2: гостеприимство (любовь к незнакомцам)
• Против 3: Единство с теми, кого преследуют
• Против 4: верность супругу; избегать безнравственности
• Против 5: избегать материализма; упование на Бога, чтобы обеспечить
• Против 6: имейте смелость; упование на Бога для защиты
• Против 7: подражать вере тех, кто руководит, на основе их хорошего поведения

Конечно, с небольшим воображением можно связать практически все с чем угодно, что автор этой статьи пытается сделать во второй половине исследования. Однако здесь Павел не развивает тему, основанную на братской любви. Братская любовь - это только первый из списка советов.

Если вы посмотрите на эти моменты, вы заметите что-то знакомое. Это основная диета Свидетелей Иеговы. Часто братья и сестры оправдывают повторяющуюся природу их «духовного питания», говоря, что «нам нужны эти постоянные напоминания». Если бы это было правдой, то казалось бы, что Иисус и библейские авторы действительно бросили мяч, потому что эти «напоминания» составляют лишь незначительную часть вдохновенной христианской летописи. Тем не менее, они составляют основную часть того, что кормят Свидетелей Иеговы. Ситуацию можно сравнить с ресторатором, у которого есть склад, полный еды и деликатесов со всего мира, но имеющий ограниченное меню, которое можно найти в вашем местном заведении быстрого питания.

Если вы собираетесь кормить людей одним и тем же снова и снова, вам нужно переупаковывать это, чтобы они не понимали, что происходит. Кажется, здесь так и есть. Нас убеждают верить, что мы узнаем, как проявлять братскую привязанность; но на самом деле мы снова получаем ту же самую старую усталую пищу: делай это, не делай этого, слушайся нас и оставайся внутри, иначе ты пожалеешь.

Вступительные абзацы закладывают основу для этой темы.

«Однако, как и во времена Павла, никто из нас не должен упускать из виду этот ключевой факт - скоро мы столкнемся с самым сложным испытанием нашей веры!» - Читать Люк 21: 34-36”- пар. 3

Средний JW прочитает «скоро» и подумает «в любой момент, конечно, в пределах 5 в 7 лет. ' Очевидно, мы хотим остаться внутри организации, если собираемся пережить это испытание нашей веры. Конечно, нет ничего плохого в том, чтобы сохранять безотлагательность, но вера никогда не должна основываться на страхе.

Затем в пункте 8 мы узнаем:

«Вскоре разрушительные ветры величайшей скорби всех времен будут выпущены. (Марк 13: 19; Преподобный 7: 1-3) Тогда мы сделаем все возможное, чтобы прислушаться к этому вдохновенному совету: «Идите, мои люди, войдите в свои внутренние комнаты и закройте свои двери за собой. Спрячься на короткое мгновение, пока не пройдет гнев ». (Это. 26: 20) Эти «внутренние комнаты» могут относиться к нашим общинам ». (пар. 8)

Если вы читаете контекст Исайя 26: 20Вы, вероятно, придете к выводу, что пророчество применимо к народу Израиля задолго до того, как Христос пришел на землю. Вы не будете вне линии. Рассмотрим это приложение из публикаций:

Это пророчество, возможно, впервые исполнилось в 539 г. до н. Э., Когда мидяне и персы захватили Вавилон. Войдя в Вавилон, Кир Персидский, очевидно, приказал всем оставаться дома, потому что его солдатам было приказано казнить всех, кого нашли на улице ». (w09 5/15 с. 8)

Обратите внимание, что это первое исполнение, Что является их основанием для требования второго исполнения? Тщательный обзор наших публикаций не выявит ни одного. По сути, должно быть второе исполнение, потому что Управляющий орган так говорит. Тем не менее, тот же самый орган недавно сказал нам, что вторичные приложения - так называемые антитипичные исполнения - выходят за рамки написанного и с этого момента будут отклоняться как неуместные. (Видеть Выходя за рамки написанного)

Не сказал бы наш Господь, что Исайя 26: 20 должно было быть будущее исполнение христианской общины, если бы это было так? Вместо этого он открывает, что наше спасение будет происходить сверхъестественными средствами, а не через какое-то действие, которое мы должны предпринять сами. (Mt 24: 31)

Однако такое средство спасения не служит целям тех, кто будет управлять нами и заставит нас подчиняться всем их наставлениям. Страх - страх не быть в курсе, не быть на собрании, когда раздаются инструкции по спасению жизни - призван сохранять нас верными и верными.

Воспитав должный страх не быть одним из избранных, писатель теперь заставляет нас чувствовать себя особенными.

«Что это значит для нас, чтобы показать братскую любовь? Греческий термин, используемый Павлом, phi · la · del · phiʹa, буквально означает «привязанность к брату». Братская любовь - это тип привязанности, который включает в себя сильную, теплую личную привязанность, например, к члену семьи или близкому человеку. друг. (Джон 11: 36Мы не притворяемся братьями и сестрамимы братья и сестры, (Матф. 23: 8) Наше сильное чувство привязанности друг к другу красиво выражается в следующих словах: «В братской любви нежно привязывайтесь друг к другу. Демонстрируя честь друг другу, возьмите на себя инициативу ». (Рим. 12: 10) Этот тип любви в сочетании с принципиальной любовью, ga closepe, способствует тесному общению с Божьим народом».

В соответствии с этим мы все братья и сестры. В большой семье, когда все братья и сестры взрослые, они все в одном самолете; все равны, хотя и разные. Так ли это в собрании Свидетелей Иеговы, или эта цитата из Ферма животных подать заявление?

«Все животные равны, но некоторые животные более равны, чем другие».

Не может быть никаких сомнений в том, что истинные христиане должны рассматривать друг друга как братьев и сестер, и при этом должны рассматривать всех остальных как превосходящих. (Ro 12: 10; Eph 5: 21)

Это те чувства, к которым мы должны стремиться. Но говорят ли эти слова о реальности в собрании Свидетелей Иеговы? Было время, когда я верил, что они сделали. Однако факт заключается в том, что в этой семье есть группа братьев, которые подвергаются допросам и с которыми можно не согласиться только при больших личных затратах. Многие считают, что несогласие со старейшинами или, что еще хуже, с учениями Руководящего совета приводит к серьезным неприятностям. На вас будут оказывать давление, чтобы вы изменили свое мнение, и если вы этого не сделаете, вас посчитают расколом и мятежником. В конце концов, если вы не подкоситесь, вас будут избегать.

Так ли это в реальной семье? Если вы верите, что один из ваших плотских братьев говорит что-то неправдивое - то, что искажает вашего отца, - и вы высказываетесь, ожидаете ли вы немедленного отказа, даже преследования? Представьте себе семейный климат, в котором все боятся высказывать любое мнение, которое может не согласиться с мнением старшего брата. Это соответствует картине, которую рисует абзац 5?

Параграф 6 гласит:

«Братская любовь», по словам одного ученого, «это относительно редкий термин вне христианской литературы». В иудаизме значение слова «брат» иногда выходило за пределы тех, кто был буквально родственником, но его значение все еще было ограниченным для тех, кто в еврейской нации и не включал язычников. Однако христианство охватывает всех верующих, независимо от их национальности. (Рим. 10: 12) Как братья, Иегова научил нас братской привязанности друг к другу. (1 Thess. 4: 9) Но почему так важно, чтобы мы продолжали нашу братскую любовь?

Свидетели Иеговы прочитают это и подумают: «Мы намного лучше, чем были евреи». Зачем? Потому что евреи ограничивали братскую привязанность исключительно к другим евреям, в то время как мы обнимаем людей всех наций. Однако евреи принимали в качестве братьев людей других народов, пока они обращались в иудаизм. Разве мы не поступаем так же? Когда в абзаце говорится: «Христианство охватывает всех верующих», Свидетель Иеговы выполнит мысленный перенос и поймет, что это означает: «Мы должны принять как братьев всех Свидетелей Иеговы». В конце концов, мы единственные истинные христиане, поэтому истинными верующими являются только Свидетели Иеговы.

Евреи считали статус братства основанным на национальности. Свидетели Иеговы считают, что статус братства основан на религиозной принадлежности.

Чем это отличается?

Христианство действительно охватывает всех верующих, но в Библии нет упоминаний о верующих в особых учениях группы людей, таких как католический синод или руководящий орган Свидетелей Иеговы. Верующий - это тот, кто верит в Иисуса как Мессию.

Да, большинство верующих введено в заблуждение. Например, большинство христиан верят в Троицу и Адский огонь. Но поскольку брат ошибается, он не перестает быть братом, не так ли? Если бы это было так, то я не мог бы считать Свидетелей Иеговы своими братьями, потому что они верят в ложные учения, как в невидимое присутствие, которое началось в 1914и в вторичный класс христианина, который не дитя Бога, и потому, что они верны группа мужчин над Христом.

Так что возьмите то, что хорошо из этой Сторожевой Башни, но помните, что мы все братья, а наш лидер один, Христос. Так что подчинение другим братьям было бы равнозначно компромиссу с нашим подчинением Христу.