[Из ws7 / 16 стр. 21 для сентября 12-18]

«Мы все получили. . . незаслуженная доброта вместо незаслуженной доброты ».Джон 1: 16

Это особенно сторожевая башня исследование дало мне немного откровения, а не то, к чему я привык Сторожевая башня. Он начинается с притчи о 11th часовые рабочие взяты из Matthew 20: 1-15. В этой притче все рабочие получают одинаковую заработную плату независимо от того, работали ли они весь день или только в последний час дня. Притча заканчивается словами:

«Таким образом, последние будут первыми, а первые последними». (Mt 20: 16)

Иисус не говорит, какова заработная плата, как и статья, хотя подразумевается, что это незаслуженная доброта Бога. Суть притчи в том, что именно Учитель решает, какова заработная плата, и он платит одинаковую заработную плату всем, независимо от того, сколько работы каждый из них сделал. Фактически, первым платят последним, поэтому те, кто работал меньше всего, получают преимущество перед теми, кто работал дольше всех.

Вот в чем смысл: как мы можем оправдать систему спасения с двумя надеждами если все рабочие получают одинаковую заработную плату?  Если заработная плата является наградой, то нет основания для двух наград?

«А, - скажете вы, - но что, если Сторожевая башня права, а плата за это - незаслуженная доброта? Тогда разве и помазанник, и другая овца не получат одинаковую награду? »

НЕТ! Незаслуженная доброта приводит к христианскому существу объявлен праведным. Согласно данным Организации, «Иегова объявил своих помазанников праведными как сыновья, а других овец - праведными как друзья». (См. W12 7/15 с. 28, п. 7)

Итак, одна группа становится сыновьями, а одна группа становится друзьями. Не та же зарплата.

Но некоторые возразят: «Недостаточная доброта приводит к одному результату для обеих групп: к вечной жизни! Так что они оба получают одинаковую зарплату ».

Опять же, НЕТ! Даже если мы допустим такое применение заработной платы, оно все равно не отслеживается, потому что помазанники получают life после их воскресения. Божья незаслуженная доброта приводит к тому, что они объявлен праведным на всю жизнь.  Библия говорит о них, что «они ожили и правили как цари со Христом в течение 1,000 лет» (Re 20: 4) Таким образом, они сразу же получают жизнь после воскресения.

Но не так с другими овцами согласно доктрине Сторожевой Башни. Другая овца возвращается к жизни на земле все еще в их греховном состоянии. Поскольку они все еще пребывают в грехе, они все еще подвержены смерти. Так они не объявлены праведными, потому что быть объявленным праведным означает воскресение к жизни, а не грешить со смертью как возможностью. Согласно теологии Свидетелей Иеговы, другие овцы будут объявлены праведными только в конце тысячи лет, если:если-они остаются верными.

Итак, если заработной платой является незаслуженная доброта, то другие овцы не получают такой же заработной платы.

«Конечно, есть», - все еще могут возразить некоторые. Они просто получают это через тысячу лет после помазанника. Ах, но тогда мы забываем последний стих притчи. Первые - последние, а последние - первые. Согласно богословию Свидетелей Иеговы, помазанники были собраны первыми. Остальные овцы появились на сцене только с середины 1930-х годов. Остальные овцы в прошлом. Значит, они должны первыми получать зарплату, но нет. Им придется подождать еще тысячу лет.

Эта притча об Иисусе, как и остальные притчи о его царстве, не предусматривает второстепенного христианина, получающего вторичную награду.

Здесь и в свете основной темы статьи мы также должны помнить, что нигде в Библии не говорится о христианах, объявляемых праведными друзьями Бога.

Если мы хотим извлечь уроки из притчи, мы должны признать, что все христиане получают одинаковую заработную плату, и даже если эта заработная плата является незаслуженной добротой, дающей жизнь, это должна быть та же самая жизнь. В остальном это не та зарплата.

Библия говорит об одной вере, одном крещении, одной надежде, одной награде. Короче одна зарплата.

«. . Следовательно, Закон стал нашим учителем, ведущим ко Христу, чтобы мы могли быть объявлены праведными по вере. 25 Но теперь, когда вера пришла, мы больше не под руководством наставника. 26 Вы на самом деле все являетесь сыновьями Бога через ВАШУ веру во Христа Иисуса. 27 Ибо все из вас, которые были крещены во Христа, облеклись в Христа. 28 Нет ни еврея, ни грека, нет ни раба, ни свободного, нет ни мужчины, ни женщины; потому что вы все [один человек] в союзе со Христом Иисусом. 29 Более того, если вы принадлежите Христу, вы на самом деле являетесь семенем Авраама, наследниками со ссылкой на обещание ». (Ga 3: 24-29)

Согласно официальной доктрине Сторожевой Башни, нет никакой разницы между другими овцами, которые выжили в Армагеддоне, другими овцами, которые умирают до Армагеддона и воскреснут, и неправедными, которые будут воскрешены вместе с ними в новом мире.

«Под любящим вниманием Иисуса вся человеческая семья - выжившие в Армагеддоне, их потомки и тысячи миллионов воскресших мертвецов, которые подчиняются Ему -будет расти к человеческому совершенству". (w91 6 /1 p. 8 Иисус заканчивает все, что Бог просит)

Все они попадают в один большой плавильный котел. Следовательно, после их воскресения или после их выживания в Армагеддоне другие овцы останутся грешниками вместе с «тысячами миллионов воскресших» неправедных.

Очевидно, что это не та награда, которую помазанники получают от любого натяжения!

Незаслуженная доброта, «выраженная по-разному»

Мы будем помнить об этом, когда будем рассматривать различные способы, в которых в статье утверждается, что незаслуженная доброта Бога выражается другим овцам.

«Прощение наших грехов». - пар. 9

По  1 Джон 1: 8-9Христиане очищаются от всякой неправды. Как это может быть, если после их воскресения к жизни на земле Бог восстанавливает их до их прежнего греховного состояния?

«В мирных отношениях с Богом ... Павел связывает эту привилегию с незаслуженной добротой Иеговы, заявляя:« Теперь, когда мы [Помазанники братья] были объявлены праведными в результате веры, давайте наслаждаться миром с Богом через нашего Господа Иисуса Христа, через которого мы также получили доступ по вере в эту незаслуженную доброту, в которой мы сейчас находимся »(ПЗУ. 5: 1, 2) Какое это благословение! - пар. 10

Прекрасно, но это относится к помазанным братьям Христа, как ясно сказано в статье. Нет никаких условий, чтобы второстепенный класс друзей жил в мире с Богом. Как они могут быть, если не объявлены пожизненными праведниками?

Пункт 11 утверждает, что Daniel 12: 3 предсказывает, что в наши дни помазанные христиане приведут многих христиан без помазания к праведности. Никаких доказательств этого не предоставляется по той простой причине, что нет никаких доказательств. Это не интерпретация, а беспочвенные предположения, направленные на то, чтобы попытаться использовать библейский текст в поддержку учения, созданного людьми. Что гораздо более вероятно, учитывая контекст Даниила, так это то, что это предсказывает формирование христианского собрания, когда иудеи с проницательностью (евреи-христиане) привели многих - людей других народов - к праведности как помазанные духом христиане. Конечно, я не могу доказать это, но независимо от приложения, мы с уверенностью можем сказать, что Автор статьи имеет это неправильно, потому что его интерпретация зависит от существования среднего класса христианина, и Библия не учит ничего подобного.

«Имея перспективу вечной жизни». - пар. 15.

Ищите, как я мог, я не мог найти нигде в Библии, где говорится о перспектива вечной жизни. Даже тексты доказательств, приведенные в этом абзаце, не поддерживают эту идею. Мы играем словами? Разве перспектива вечной жизни - это не просто еще один способ сказать «надежда на вечную жизнь». Не на языке Сторожевой Башни.

«Но Иегова дает нам чудесную надежду. Иисус пообещал своим последователям: «Такова воля моего Отца, чтобы каждый, кто признает Сына и проявляет веру в него, имел [не иметь перспективу, а просто иметь] вечная жизнь." (Джон 6: 40Да, надежда на вечную жизнь - это дар, прекрасное выражение незаслуженной доброты Бога. Павел, который, несомненно, оценил этот факт, сказал: «Незаслуженная доброта Бога была проявлена, принося спасение [не перспектива спасения] для всех видов людей. »-Titus 2: 11”- пар. 15

Когда помазанный христианин объявляется праведным по вере, он и вечная жизнь. Если он умирает в этот момент, то в следующий момент времени (с его точки зрения) он возвращается к жизни - совершенной, бессмертной, вечной жизни. (Простите за тавтологию, но я пытаюсь донести мысль.) Идея перспектива жизни должен быть продан Свидетелям, которые считают, что они являются вторым классом христианина, потому что их учат, что все, что они получают после выживания в Армагеддоне или воскресения, это перспектива или возможность вечной жизни несколько тысяч лет в будущем.

Это все равно, что сказать кому-то, что если они заплатят за дом сейчас, вы отдадите его им через десять веков, если они будут продолжать вести себя хорошо. Бог не работает над планом отсрочки. Если вы поверили в Него и Его сын сейчас, он объявляет вас праведными сейчас!

Статья завершается подготовкой нас к тому, что на следующей неделе мы будем делать еще больше в проповеднической работе от двери к двери.

Будучи благодарными получателями щедрой любви Бога, мы должны стремиться сделать все возможное, чтобы «засвидетельствовать добрую весть о незаслуженной доброте Бога» (Деяния 20: 24) Эта ответственность будет подробно рассмотрена в следующей статье.

Свидетельство Павла было незаслуженной добротой, в результате чего он был объявлен праведником на всю жизнь. Это не то послание, которое проповедуют Свидетели Иеговы. Итак, как мы потом увидим, вся идея исследования на следующей неделе будет испорчена ложной предпосылкой.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    53
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x