2017, ноябрь 20 - ноябрь 26, наша христианская жизнь и служение

Сокровища из Слова Божьего и поиск духовных сокровищ - «Что от нас требует Иегова?»

Михея 6: 6,7 и Михея 6: 8 - Жертвоприношения бессмысленны для Иеговы, если мы не обращаемся с ближними должным образом (w08 5/15 стр. 6, п. 20)

С этой темой в голову приходят слова Иисуса, когда он говорит в Евангелии от Матфея 23: 3: «Поэтому все, что они вам говорят, делают и соблюдают, но не делают в соответствии со своими делами, потому что они говорят, но не выполняют». Когда эталонные состояния, «Отношения с нашими братьями являются важной частью истинного поклонения», они верны; но не наши отношения с теми, кто не является нашими братьями, также имеют аналогичное значение, иначе у этих людей было бы мало причин стать нашим братом.

Перекрестные ссылки, показанные против Михея 6: 6,7 включают в себя Иеремию 22: 3, которая говорит: «Вот что сказал Иегова:« Отдай справедливость и праведность и избавь того, кто ограблен из руки обманщика, и не издеваться над иностранцем, мальчиком без отца или вдовой. Не делайте им никакого насилия и не проливайте ни в чем не повинную кровь в этом месте ».

• Где «справедливость и праведность»? В недавно зарегистрированный случай В Нью-Мостоне, Манчестер, Англия, были сделаны следующие выводы: «Собрание Свидетелей Иеговы в Манчестер Комиссия по благотворительности подверглась критике за то, что она рассматривала обвинения в сексуальном насилии над детьми со стороны старшего члена. Жертвы осужденного педофила Джонатана Роуза были вынуждены встретиться с ним лицом к лицу и ответить на вопросы об их жестоком обращении, в том числе от него, на трехчасовой встрече, обнаруженной благотворительным наблюдателем. Одна предполагаемая жертва подверглась критике в переписке как нарушитель спокойствия, который был «экономным с правдой». Комиссия написала, что попечители благотворительной организации не предоставили «точных и полных ответов» на расследование, выявив «проступок или ненадлежащее управление администрацией благотворительной организации» ».
• Что значит действовать как «обманщик»? Чтобы получить деньги обманом или обманщиком, обманщиком, дураком. Откуда берутся деньги для урегулирования случаев сексуального насилия над детьми? Организация абсолютно ничего не говорит о необходимости выплатить эти большие суммы, а также не упоминает их при запросе пожертвований. Согласно трансляции и публикациям, пожертвования необходимы и используются для «Поддержать работу Царства» что все свидетели приравнивают к поддержке работников Вефиля, расходам на печать литературы, JW Broadcasting и разъездным надзирателям. Разве не менее экономично с правдой избегать учета этих платежей и не упоминать, что значительная часть ваших взносов используется для урегулирования этих дел? Тем не менее, каждый пенни в местных общинах необходимо учитывать, публично отчитываться и проверять - и это совершенно справедливо. Разве эта дихотомия не равносильна мошенничеству, совершаемому в отношении ничего не подозревающих братьев и сестер путем получения пожертвований под ложным предлогом?

Другая перекрестная ссылка - это Люк 18: 13, 14, где грешник проявил скромность и смирение. Он «не хотел даже поднимать глаза к небу, но продолжал бить себя в грудь, говоря:« Боже, будь милостив ко мне грешнику ».

• Скромно ли для семи грешников (все люди грешны и несовершенны) объявлять о своем назначении «Верный и сдержанный раб»? Особенно, когда назначение, упомянутое в Евангелии от Матфея 24: 45-51, совершается Господом Иисусом Христом по его возвращении перед всеми другими рабами? Это означало бы, что верному рабу не нужно будет объявлять об этом своим собратьям-рабам.
• Смиренно ли заявлять, что все Свидетели не-Иеговы будут убиты в Армагеддоне и выживут только Свидетели? Мэтью 7: 1-5, 20-23 показывает, что действия (Мэтью 7: 12) важнее, чем мощные произведения или слова (например, проповедь). Почему бы не оставить суд над Иисусом Христом? (Акты 10: 42)

Ассоциация сторожевая башня Ссылка на статью также относится к Евангелию от Матфея 5:25: «решайте вопросы быстро». Тем не менее, они оставляют часть «с тем, кто жалуется на вас в суде». Организация определенно не применила это в деле Кэндис Конти, которое затянулось как минимум на 3 года в период с 2012 по 2015 год, с использованием тактики проволочек, апелляций и тактики отказа от сотрудничества от имени организации. (Смотрите также похожий длительный случай в Сан-Диего.) Они также еще не отправили письма с извинениями всем австралийским жертвам, обнаруженным в ARC слушания, считая, что в делах 1,000 начиная с 1953. Простое письмо с извинениями, вероятно, обеспечит закрытие для многих жертв, но даже этого не хватает. Почти все без исключения жертвы, желающие получить возмещение, сталкиваются с длительной и тяжелой борьбой, чтобы получить какую-либо компенсацию, возмещение или даже объяснение своего обращения.

«Осуществлять справедливость»
(wt12 11 / 1 22 пар. 4-7)

Левит 19:15 наставляет нас «не поступать несправедливо в суде… не относиться к смиренным с пристрастием».

Организационно, как мы подходим к этой инструкции?

В мирских судах присяжные и судьи должны заявить, имеют ли они личную заинтересованность в этом деле, будь то в какой-либо связи с обвиняемым или другом обвиняемого. То же самое верно и в том случае, если у них может быть предвзятость в отношении обвиняемого из-за того, что он слушает дело до его начала, а также в отношении того, знают ли они и не любят ли обвиняемого в связи с его расой, социальным положением и т. Д.

Итак, как Организация, претендующая на то, чтобы быть избранной Богом и, следовательно, с высшими законами и принципами, соответствовала этому стандарту?

Ли Пастырь Божье стадо руководство для старейшин содержит инструкции для любого старейшины, выбранного в судебный комитет, оставаться в стороне по любой из этих причин? Нет.

Должен ли старейшина выходить из комнаты, когда в собрании обсуждается назначение брата, и у него есть какие-либо личные интересы или взгляды, указанные выше? Нет. Должен ли старейшина в судебном комитете дисквалифицировать себя при наличии аналогичных причин? Должен, но как редко это происходит на практике. А если это выясняется постфактум, приговор судебной комиссии практически никогда не отменяется.

Так чья справедливость выше? Если этомире«Справедливость, тогда как это может быть организация Бога?

Как можно добиться справедливости в суде, если свидетельские показания несовершеннолетних неизменно отклоняются как ненадежные без уважительной причины? Часто указанная причина «потому что они несовершеннолетние»[Я]Тем не менее, опыт так называемых мирских систем правосудия показывает, что обычно, если несовершеннолетний достаточно смел и готов давать показания, он обычно более надежен, чем взрослый. Точно так же, почему свидетельство сестер (женщин) имирские людирассматривается как носящий меньший вес, чем у брата (мужчины). Нет абсолютно никакого библейского прецедента для этих взглядов.

Разве Административный совет не помнит дела Деборы, которая судила Израиль? Да, верно, она судила Израиль (Судьи 4: 4) и дала командующему армией Израиля Бараку приказы, которым он подчинялся. (Судьи 4: 14) Ее показания были оценены выше свидетельства всех остальных.

Евреям 13: 18 напоминает нам «вести себя честно во всем». Братству и миру, который, по их утверждению, не имеет духовенства,мы все братья »,« мы все равны »Тем не менее, в суде они требуют привилегии духовенства. Обе позиции не могут быть правдой, они должны лгать ни нам, ни суду.[II] Организация пообещала ARC в 2015 посмотреть, что они могут сделать с правилом двух свидетелей. Последний ежемесячный эфир (ноябрь 2017) дает ответ. Совершенно ничего: «Мы никогда не изменим нашу позицию Писания по этому вопросу».

Быть скромным в хождении с Богом твоим »

Эта  «Означает иметь реалистичное представление о том, что он требует».

Что Бог требует от нас? В книге Михи 6 он четко заявляет, что «не следует упрямо цепляться за один принцип, превращенный в закон, полностью вырывая Священные Писания из контекста». Справедливость важнее, чем фарисейская приверженность закону, особенно когда этот закон основан на Писании, вырванном из контекста. Видеть здесь для библейской оценки правила двух свидетелей.

Михей 2:12 - Как исполнилось это пророчество? (W07 11/1 р15 пар. 6)

Вступительное заявление ссылки «Его первое исполнение было в 537 до н.э.… В наше время пророчество находит свое исполнение в« Израиле Божьем »(Галатам 6: 16)».  Поскольку книга Михея была написана до 717 до н.э. и имела успех в возвращении еврейских изгнанников из Вавилона, нам нужно еще раз задать вопрос, почему принимается антитип? Что является библейской основой для этого предположения? Иегова через Михея говорит, что он «обязательно соберет оставшихся в Израиле вместе». В нем не говорится «весь народ Израиля», который был бы необходим, чтобы соответствовать описанию организации «Израиль Божий». Январский 1^st, 1997, Сторожевая башня p10 para 16 утверждает общее число этих помазанных христиан ограничено 144,000, многие из которых были собраны в течение первого столетия до того, как началось великое отступничество. С конца 19-го века и до 20-го Иегова завершал сбор этого группа». И в соответствии с 15 марта 2006 Сторожевая башня p6 «Когда произойдет небесное воскресение? «В присутствии [Христа]» - отвечает 1 Коринфянам 15:23. Мировые события с 1914 года ясно показывают, что и присутствие Христа, и «завершение системы вещей» началось в этом году. (Матфея 24: 3-7). Итак, есть основания полагать, что воскресение верных христиан на небеса уже началось, хотя, конечно, незаметно для людей. Это означало бы, что апостолы и первые христиане были воскрешены к небесной жизни », W86 10 / 1 10-14 сообщает «Сторожевая башня уже давно высказывает мнение, что это воскресение помазанных христиан из смерти началось в год 1918Итак, почему выбор 1919 здесь?

Единственное место, где упоминается «Израиль Божий», - это в Послании к Галатам 6: 16. Что мы находим, когда тщательно исследуем это место Писания? Греческий на самом деле говорит «те, кто идет по правилам поведения» - что относится к «что не является ни обрезанием ничем, ни необрезанием», «что им мир и милосердие» «и [СЗТ неправильно переводит» и «как» даже «] на Израиль Божий», означающий, что Израиль Божий следует понимать как буквальный Израиль, в отличие от ранних христиан, которые были одной паствой, ни евреев, ни греков, ни обрезанных, ни необрезанных.

Михей 7: 7 - Почему мы должны ждать Иегову? (w03 8/15 с. 24, п.20)

Ссылка цитирует Притчи 13: 12 о том, что «отложенное ожидание делает сердце больным».

Кто поднял наши ожидания намного выше, чем они должны быть?

Кто предсказал, что возвращение Иисуса будет в 1874, затем в 1914, затем в 1925, затем в 1975, затем в течение жизни тех, кто родился вокруг 1900, а затем в течение жизни поколения с перекрытием?

Кто отложил эти ожидания?

Это был Иегова? Можем ли мы обвинять Иегову? Нет, его слово не изменилось. Так кто же виноват?

Конечно, у нас не остается иного выбора, кроме как обвинять так называемого «верного и благоразумного раба» в совокупности как контролеров Организации, утверждающих, что они направлены Богом. Должны ли они постоянно пересматривать свои прогнозы и вызывать повторение тех же проблем, что и каждый конечный срок наступал и уходил? Иеремия 23: 21 рассказывает о том, что вызвало подобную ситуацию в древнем Израиле. «Я не посылал пророков, но они сами убежали. Я не говорил с ними, но они сами пророчествовали.

Иегова хочет, чтобы мы были щедрыми (Видео) (Притчи 3: 27)

Действительно, почему человек сдерживается? Взросление в большинстве семей-свидетелей почти гарантировало бы очень мало материально из-за политики Организации в области дальнейшего образования. Поэтому многие не в состоянии помочь другим материально. Тем не менее, Притчи 11: 24,25 обсуждался, что указывает на то, что если мы дадим, мы получим обратно. Это верно и для наших собратьев, и для Иеговы, но, как показывает видео, мы можем дать не только материально, но и эмоционально. Похвально, что они побуждают нас помогать нашим собратьям и сестрам, особенно «Не быть эмоционально скупым», Это редкое, позитивное, обнадеживающее видео без скрытой повестки дня.

Правила Королевства (глава 21 пар. 15-20)

В пункте 15 утверждается, что Марка 13:27 и Матфея 24:31 не имеют отношения к окончательному запечатыванию непосредственно перед началом Армагеддона? Пожалуйста, дайте нам знать, если вы найдете один отрывок из Священных Писаний, где четко сказано, что избранные будут вознесены на небо (как в присутствии Иеговы), а не подниматься в небо (небеса). Конечно, если это учение истинно, то почему не может быть найдено ни одного отрывка из Священных Писаний, который ясно учит такой важный момент? Ясно преподается надежда на воскресение праведных и неправедных; как и тот факт, что проявление веры в искупление Иисуса жизненно важно для спасения. (Деяния 24:15, 2 Тимофею 3:15)

В параграфе 16 цитируется Иезекииль 38: 15 в поддержку гипотезы. Увидеть CLAM за последнюю неделю для обсуждения Гога Магога.

Параграф 17 цитирует Мэтью 25: 46. Как обсуждалось на прошлой неделе (и в Деяниях 24: 15), указание на то, что неправедные будут наказаны, а не казнены. Скорее, кажется, что только злые и откровенные нераскаявшиеся противники Иеговы и Иисуса Христа будут уничтожены.

В пункте 20 содержится верное утверждение о том, что в прошлом Иегова давал указания тем, кто был верен среди израильтян, чтобы они могли пережить различные времена разрушений, постигших народ Израиль. Однако они продолжают утверждать, что сегодня «Такие инструкции приходят к нам через организацию собрания» и процитируйте 1 Джон 5: 3 в поддержку этого. Да, если мы любим Бога, «мы будем соблюдать Его заповеди», но единственное место, где мы находим заповеди Бога, - это его слово, Библия. Сегодня нет дополнительных вдохновляющих слов от Бога. Он ясно показывает в своем Слове, что нас уже достаточно записано. Кроме того, по их собственному признанию, (w17 февраль, стр. 23-28, пар. 12) «Управляющий орган не вдохновлен и не непогрешим».

Мы также наставляемся на слово Божье: «Возлюбленные, не верьте каждому вдохновленному выражению, но проверяйте вдохновенные выражения, чтобы увидеть, происходят ли они от Бога, потому что многие лжепророки вышли в мир» (1 Джон 4: 1) , Поэтому мы призываем всех наших читателей проверить скучные высказывания Организации и Управляющего органа. Если они согласны со Словом Божьим, тогда мы можем повиноваться. Если нет, то, как Петр сказал фарисеям своего времени, мы должны будем сказать им: «Мы должны подчиняться Богу как правителю, а не как человеку». (Акты 5: 29)

«Что держит ближайшее будущее»

1. Начало периода неизвестной длины - True
2. Предвестник Великой Скорби - Ложь - Выполнено в 1^st Век
   1. Объявление мира и безопасности (1 Thess 5: 2,3) - False - уже выполнено в 1^st
   2. Окончательное запечатывание остатка помазанных христиан. - Ложь - нет остатка, нет отдельной помазанной и большой толпы. Окончательное запечатывание происходит в начале Армагеддона.
3. Великая Скорбь начинается. - Ложь - Выполнено в 1^st
   1. Нападение на всю религию - правда
   2. Прекращение атаки - Ложь - Выполнено в 1^st
4. События, ведущие к Армагеддону
   1. Небесные явления - скорее всего, правда
   2. Суждение овец и коз - Ложь - (время исполнения подлежит определению)
   3. Атака Гога Магога - Ложь - Скорее всего, уже выполнено или может относиться к концу 1,000 лет.
   4. Собирание на небо оставшихся помазанников. - Ложь - собрались все избранные. Не воскресшие на небеса (присутствие Иеговы), только на небо, чтобы встретить возвращающегося Иисуса во славе, и происходит в Армагеддоне.
5. Финал Великой Скорби - Ложь - выполнено в 1^st
6. Армагеддон - уничтожение всех не Свидетелей Иеговы - Ложь. Только злые противники удалены, неправедные получают дисциплину.

_______________________________________________________________

[Я] «Пастырь Божье стадо» (руководство для старейшин) с. 72 «Свидетельство молодых можно принимать во внимание; Именно старейшины определяют, соответствует ли свидетельство истине. • Свидетельства неверующих, исключенных из собрания или отрекшихся от общения также могут быть приняты во внимание, но их нужно тщательно взвесить ».

[II] В качестве примера см. Судебные протоколы бывшей COBE конгрегации Menlo Park против WTBS.