[Из ws11 / 17 стр. 8 - январь 1-7]
«Иегова искупает жизнь своих слуг; никто из тех, кто укрывается в нем, не будет признан виновным ». - PS 34: 11
Согласно рамке в конце этой статьи, расположение городов-убежищ, предусмотренных Моисеевым законом, дает «уроки, из которых христиане могут извлечь уроки». Если да, то почему эти уроки не изложены в Христианских Писаниях? Понятно, что в народе Израиля должны были быть предприняты какие-то меры для рассмотрения случаев непредумышленного убийства. Любой нации нужен закон, судебно-пенитенциарная система. Однако христианское собрание было и остается чем-то новым, чем-то совершенно другим. Это не нация. Посредством этого Иегова позаботился о возвращении к семейной структуре, установленной вначале. Так что любая попытка превратить его обратно в нацию идет вразрез с замыслом Бога.
Тем временем, когда мы движемся к идеальному состоянию во времена Иисуса Христа, христиане живут под властью светских народов. Поэтому, когда совершается преступление, такое как изнасилование, убийство или непредумышленное убийство, высшие органы власти считаются Божьими служителями, которые занимают свои посты, чтобы сохранять мир и обеспечивать соблюдение закона. Бог повелевает христианам подчиняться вышестоящим властям, признавая, что это соглашение, которое наш Отец установил до тех пор, пока Он не заменит его. (Римляне 13: 1-7)
Таким образом, в Библии нет доказательств того, что древние израильские города-убежища составляют «уроки Христиане могут учиться у.(См. Вставку ниже)
Учитывая это, почему в этой и следующей статьях они используются? Почему организация возвращается на 1,500 лет до прихода Христа, чтобы получить уроки, которые христиане предположительно могут извлечь? Это действительно вопрос, на который нужно ответить. Еще один вопрос, который мы должны иметь в виду при рассмотрении этой статьи, заключается в том, действительно ли эти «уроки» являются всего лишь прообразами под другим именем.
Он должен… представить свое дело на слушаниях старейшин
В параграфе 6 мы узнаем, что убийца должен был «Представьте свое дело на слушаниях старших» у ворот города убежища, в который он бежал ». Как указано выше, это имеет смысл, потому что Израиль был нацией и поэтому нуждался в средствах для борьбы с преступностью, совершенной в пределах его границ. Это то же самое для любой нации сегодня на земле. Когда преступление совершено, доказательства должны быть представлены судьям, чтобы можно было принять решение. Если преступление совершено в христианской общине - например, преступление, связанное с сексуальным насилием над детьми, - мы должны представить правонарушителя вышестоящим властям в соответствии с повелением Бога у римлян 13: 1-7. Тем не менее, это не то, что делается в статье.
Смешивая преступление с грехом, параграф 8 гласит: «Сегодня христианин, виновный в серьезном грехе, должен искать помощи у старейшин собрания, чтобы выздороветь». Таким образом, хотя заголовок этой статьи посвящен поиску убежища в Иегове, настоящее послание заключается в том, чтобы найти убежище в рамках организационной структуры.
В параграфе 8 так много неправильного, что потребуется немного времени, чтобы его прополоть. Потерпите меня.
Давайте начнем с того факта, что они принимают библейское соглашение под народом Израиля, в котором преступник должен был представить свое дело на слушаниях старейшин у городских ворот и сказать, что это древнее устройство соответствует современной общине, в которой noncriminalтакой как пьяница, курильщик или блудник, должен представить свое дело перед старейшинами собрания.
Если вам нужно предстать перед старейшинами после совершения серьезного греха, потому что в древнем Израиле это требовалось беглецам, то это больше, чем урок. У нас есть тип и анти-тип. Они обходят свое собственное правило не придумывать типы и прообразы, переименовывая их в «уроки».
Это первая проблема. Вторая проблема заключается в том, что они берут только те части, которые им удобны, и игнорируют другие части, которые не служат их цели. Например, где были старейшины в древнем Израиле? Они были на публике, у городских ворот. Дело было заслушано публично в пределах видимости и слышимости любых прохожих. В наши дни нет переписки - никакого «урока», потому что они хотят судить грешника тайно, вдали от взгляда любого наблюдателя.
Однако самая серьезная проблема с этим новым анти-типичным приложением (давайте называть вещи своими именами, не так ли?) Заключается в том, что оно не соответствует Библии. Правда, они цитируют отрывок из Священного Писания, чтобы создать впечатление, что это построение основано на Библии. Тем не менее, аргументируют ли они это место Писания? Они не; но мы будем.
«Есть ли среди вас кто-нибудь больной? Пусть он призовет к себе старейшин собрания, и пусть они помолятся за него, подливая ему масла во имя Иеговы. 15 И молитва веры исцелит больного, и Иегова воскресит его. Кроме того, если он совершил грехи, он будет прощен. 16 Поэтому открыто исповедуйте свои грехи друг другу и молитесь друг за друга, чтобы вы могли исцелиться. Молитва праведного человека имеет мощный эффект ». (Jas 5: 14-16 NWT)
Поскольку в переводе «Новый мир» в этот отрывок ошибочно вставлен Иегова, мы рассмотрим параллельный перевод из Верийской Учебной Библии, чтобы представить сбалансированное понимание.
«Кто-нибудь из вас болен? Он должен призвать старейшин церкви помолиться над ним и помазать его елеем во имя Господа. 15И молитва с верой восстановит того, кто болен. Господь воскресит его. Если он согрешил, он будет прощен. 16Поэтому признайтесь друг другу в своих грехах и молитесь друг за друга, чтобы вы могли исцелиться. Молитва праведника имеет великую силу побеждать ». (Иак 5: 14-16 BSB)
Теперь, читая этот отрывок, почему человеку велят звать старейшин? Это потому, что он совершил серьезный грех? Нет, он болен, и ему нужно поправиться. Если бы мы перефразировали это так, как сказали бы сегодня, это могло бы звучать так: «Если ты болен, заставь старейшин молиться за тебя, и благодаря их вере Господь Иисус исцелит тебя. Да и кстати, если ты совершил какие-либо грехи, они также будут прощены тебе ».
Стих 16 говорит о признании грехов "друг другу". Это не односторонний процесс. Мы не говорим возвещатель со старейшиной, мирян с духовенством. Кроме того, упоминается ли вообще какое-либо суждение? Джон говорит об исцелении и прощении. И прощение, и исцеление исходят от Господа. Нет ни малейшего указания на то, что он говорит о каком-то судебном процессе, в котором люди судят о раскаянии или нераскаянии грешника, а затем просят прощения или отказывают ему в прощении.
Теперь имейте это в виду: Это лучшее место Писания, которое организация может придумать в поддержку своего судебного механизма, требующего от всех грешников отчитываться перед старейшинами. Это дает нам паузу для размышлений, не так ли?
Вставать между Богом и людьми
Что не так с этим судебным процессом JW? Лучше всего это можно проиллюстрировать на примере, представленном в пункте 9.
Многие из Божьих слуг обнаружили облегчение, которое приходит от поиска и получения помощи от старейшин. Например, брат по имени Даниил совершил серьезный грех, но несколько месяцев не решался приблизиться к старейшинам. «После того, как прошло так много времени, - признается он, - я думал, что старейшины больше ничего не могли для меня сделать. Тем не менее, я всегда смотрел через плечо, ожидая последствий своих действий. И когда я молился Иегове, я чувствовал, что должен предварять все извинением за то, что я сделал.Наконец Даниил обратился за помощью к старейшинам. Оглядываясь назад, он говорит: «Конечно, мне было страшно приближаться к ним. Но потом казалось, что кто-то снял с моих плеч огромный груз. Теперь я чувствую, что могу приблизиться к Иегове, ничего не мешая". Сегодня у Даниэля чистая совестьи он был недавно назначен министерским слугой. - пар. 9
Даниил согрешил против Иеговы, а не против старейшин. Тем не менее, молиться о прощении у Иеговы было недостаточно. Ему нужно было получить прощение старейшин. Прощение людей было для него важнее прощения Бога. Я сам это испытал. У меня был брат-одиночка, который признался в блуде, совершенном пять лет назад. В другом случае, у меня был 70-летний брат пришел ко мне после старцев школы, в которых порнография обсуждались, потому что 20 лет в прошлом он смотрел журналы Playboy. Он молился о Божьем прощении и прекратил эту деятельность, но, тем не менее, через два десятилетия он не мог почувствовать себя по-настоящему прощенным, если не услышал, как мужчина объявил его свободным и чистым. Невероятно!
Эти примеры вместе с примером Даниила из этой статьи показывают, что у Свидетелей Иеговы нет настоящих отношений с Иеговой Богом как с любящим Отцом. Мы не можем полностью винить Даниила или этих других братьев за такое отношение, потому что так нас учат. Нас учат верить, что между нами и Богом есть средний управленческий слой, состоящий из старейшин, районного надзирателя, небольшого прихода и, наконец, Руководящего совета. У нас даже были диаграммы, чтобы проиллюстрировать это графически в журналах.
Если вы хотите, чтобы Иегова простил вас, вам нужно обратиться к старейшинам. Библия говорит, что единственный путь к Отцу лежит через Иисуса, но не для Свидетелей Иеговы.
Теперь мы видим эффективность их кампании по убеждению всех Свидетелей Иеговы в том, что они не дети Божьи, а только его друзья. В реальной семье, если один из детей согрешил против отца и желает отцу прощения, он не идет к одному из своих братьев и не просит у брата прощения. Нет, он идет прямо к отцу, признавая, что только отец может простить его. Однако, если друг семьи согрешил против главы этой семьи, он может пойти к одному из детей, признавая, что у него особые отношения с главой семьи, и попросить его ходатайствовать от его имени перед отцом, потому что посторонний Друг - боится отца так, как не сын. Это похоже на тип страха, который выражает Даниил. Он говорит, что «всегда оглядывался через плечо» и что он «был напуган».
Как мы можем найти убежище в Иегове, когда нам отказывают в тех самых отношениях, которые делают это возможным?
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
«Джон говорит об исцелении и прощении» »
Пожалуйста, я думаю, что это был Джеймс, скорее, если это можно исправить.
приятно написать.
всегда наслаждаюсь вашей дискуссией в Аккре, Гана.
Так держать
В п. 7 говорилось о необходимости привлечения старейшин: почему в этом участвовали старейшины? Они должны были содержать в чистоте общество Израиля и помогать непреднамеренному убийце воспользоваться милостью Иеговы. Один библеист написал, что, если беглец не подойдет к старейшинам, «это будет для него опасно». Он добавил: «Его кровь была на его голове, потому что он не воспользовался безопасностью, которую дал ему Бог». Небольшой поиск в Google показывает, что этим ученым был Мэтью Генри (см. Https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/numbers/35.html). Я написал цитаты с заглавной буквы: «Если один человек убил другого, в этих городах он... Читать дальше
Вы заметили, что статья WT противоречит сама себе и Священным Писаниям? Конец пункта 4 «Непреднамеренный убийца должен был оставаться в городе-убежище до смерти первосвященника». Пункт 6 «Беглец сначала должен был представить свое дело на слушании старейшин у ворот города-убежища ... Некоторое время спустя его отправили обратно к старейшинам города, где произошло убийство, и те старейшины рассмотрели дело ???????? Только после того, как они объявят убийство случайным, беглеца вернут в город-убежище ». Пункт 13 «Иегова сделал... Читать дальше
Не уверен, что это противоречие. Есть два варианта: а) Убийца прибывает и возвращается под вооруженной охраной (старейшинами) в город, из которого он приехал, чтобы быть там осужденным, и если невиновный в убийстве возвращается в Город Убежища. (b) Убийца прибывает и попадает под защиту, а старейшины и свидетели отправляются в город-убежище, где его судят. Первоначально я думал, что ответ был (а), потому что Числа 35:25 говорит, что он вернулся в город убежища, в который он бежал. Судьи 20: 4 могут указать (б), за исключением того, что он... Читать дальше
При дальнейшем перечитывании я пришел к измененному мнению, хотя мне все еще кажется странным, что не упоминаются никакие меры безопасности для судебного разбирательства, которые потребовались бы, если бы суд вернулся в родной город беглеца. Похоже, что среди ученых также существует консенсус в том, что судейство в той или иной форме проводилось в доме убийц. Что еще более важно, я полностью согласен с вашими последними тремя абзацами. Как вы говорите, главная проблема на самом деле заключается в том, что организация просто пытается поддержать существующий судебный порядок, тогда как Джошуа и Числа ясно говорят о... Читать дальше
Подумайте здесь немного о Иак 5:16 «Итак признайтесь друг перед другом в грехах и молитесь друг за друга, чтобы вы могли исцелиться. Молитва праведника имеет великую силу побеждать ». Как мы видим, только молитва праведника имеет большую силу, и мы можем сделать вывод, что молитва того, кто не исповедал свои грехи, не имеет. Когда больной призывает старейшин помолиться за исцеление, но старейшины не исповедуют своих грехов, их молитва вполне может оказаться бессильной. Похоже, что и старейшины должны признаться в своих грехах перед... Читать дальше
Вы делаете обоснованный вывод, Тихик, проблема в том, что большинство старейшин не думают, что у них есть грех, в котором нужно каяться. Это потому, что ведущие (великолепная семерка) также не проявляют раскаяния, хотя у них все больше и больше вещей, в которых нужно покаяться. Это одна из вещей, которая поразила меня, когда я был и старше, никто из других, ни в собрании, ни в школе, когда-либо действительно говорил о ИХ духовном состоянии, предполагал, что все хорошо и все были в некотором роде «безгрешными». », Я никогда не помню отрывков, поощряющих старейшин... Читать дальше
О фарисей, дорогой фарисей, как ты сможешь когда-нибудь бежать От всех ссор своего сердца И сделок, о которых ты умоляешь? Хотя тебя учили благородству, И каков должен быть Закон, Ты добавил, изменил и разорвал Его истину и свободу; Почему ты не видишь, о фарисей, Твое злое, злое дерево, Посаженное туда только для того, чтобы принести Свой плод, «двуличие»? Это сеет семена лицемерия, Что мы должны быть бессмысленными, Дистиллированная, чтобы заполнить пустое сердце, Так слепо, что не может видеть, Пока только один может освободить нас От всего нашего предательства, Кто с самого начала сделал свое дело,... Читать дальше
Я спросил свою двоюродную сестру, почему она не крестилась. Она сказала, что когда ей было 14 лет, она и еще одна младшая сестра ее возраста сидели дома, девочка (которая больше не является Свидетелем - и не была таковой через несколько лет после этого инцидента) спросила мою кузину, собирается ли она остаться. Свидетельница Иеговы, когда стала старше. Ее ответ: «Не знаю». Другая девочка рассказала своим родителям, которые рассказали об этом старшему телу, и они немедленно отправили двух старейших допросить ее, что она имела в виду под «я не знаю». Позже был дан доклад по маркировке... Читать дальше
Привет, Йехоракам! Признавая свои слабости и делясь прошлыми ошибками с «доверенными» друзьями, которые также являются братьями и сестрами, облегчает наше бремя и демонстрирует смирение, это также билет в один конец в «заднюю комнату» перед коллегией судей в виде «старейшины», которые будут привлекать вас к ответственности за эти скромные ошибки…. Обременительный человек создал религию, от которой я рад освободиться, но она настолько велика, что меня по-прежнему мучают вины или сомнения… Возможно, наличие семьи «внутри» усиливает чувство вины из-за их менее чем скромного отношения к так называемому « отступники »…. Четный... Читать дальше
Кроме того, если организация может успешно испытывать чувство вины или напугать большинство своих приверженцев мужского пола из-за роста волос на лице, что еще она может сделать?
Ну… это может заставить их отказаться разговаривать со своими детьми или даже позволить им умереть, отправиться в тюрьму вместо того, чтобы пойти на альтернативную службу, пожертвовать всевозможные товары и услуги и даже надеть галстук в жаркий летний день!
Бешеные псы и Свидетели выходят на полуденное солнце. (За исключением того, что собаки достаточно умны, чтобы избежать связей.)
В этой статье Даниил постоянно оглядывался через плечо, потому что старейшины вынуждены верить, что добропорядочный пастух совершается либо путем отбрасывания (фабричной привилегии ГБ), либо путем применения какой-либо другой унижающей достоинство дисциплины, публично или нет. Они не могут просто позволить человеку двигаться дальше, иначе для них не будет никакой гарантии работы. Некоторые старейшины позволили своему прошлому военному прошлому или грубому воспитанию проникнуть в их «пастырство» до такой степени, что они черствы и холодны, и считают себя мускулом организации. В их школах и частных встречах им постоянно говорят и учат... Читать дальше
Привет Filius90,
Не сдерживайся, как ты ДЕЙСТВИТЕЛЬНО себя чувствуешь? лол
Это должна быть лучшая напыщенная речь 2017! За исключением того, что вы сейчас в 2018. Может быть, это будет справедливо и для 2018!
Если серьезно, я полностью согласен со всем, что вы только что написали. Волки в пастушьем покрове напоминают мне канал Кевина Макфри на YouTube. В частности, эпизод под названием «Публичное порицание». Если вы еще этого не видели, посмотрите. Весело, но точно. Они заставляют меня смеяться.
Еще раз спасибо Filius90,
WS
Хорошо. Сделаю. Благодарю.
Это было веселое видео! Но также страшно и грустно смотреть на это с этой точки зрения.
Как я уже сказал - очень точно?
Ну, Filius90 все сказал, изучая «библию поведения», это чистое золото. Я помню, когда я получил свою «книгу стада», своего рода знак зрелости, я был совершенно сбит с толку, потому что все это, казалось, было множеством цитат из журналов WT, с множеством боковых столбцов для заметок, теперь с по прошествии времени я понимаю, почему, что очень хорошо согласуется с вашими вышеизложенными утверждениями.
Так верно, WO и Filius90, возвращаясь к нашей двухнедельной старшей школе в 1975 году и к нашей первой книге, которую нужно забрать домой, выпущенной с условием нашего обещания не делиться и не копировать, кто тогда сможет забыть о массовых утечках. ? Все, что я могу вспомнить, это растущий спрос на создание большего количества правил, поскольку наш хорошо уравновешенный инструктор стучал головой об стол снова и снова: «Если бы вы все знали свои Библии лучше, нам не понадобилось бы больше правил!» Один из старейших даже зарисовал это в комиксе, многие... Читать дальше
Хороший опыт, Вик, конечно, инструктор даже не подумал спросить себя, почему старейшины, которых он обучал, не имели хороших знаний Библии? Я имею в виду, разве эти люди не сливки организации? Ему не приходило в голову, что они с самого начала ошиблись?
Что ж, мы должны помнить, что это был 1975 год, тогда жизнь всех нас изменилась. Только за год до этого мы ввели указ об исключении из собрания о табаке, и уже некоторые старейшины начали охоту, чтобы загнать в угол даже тех Свидетелей Иеговы, которые больше не посещали собрания, чтобы их тоже убили (вроде как в адском мультфильме двух демонов, обсуждающих результат католиков, отправленных в ад до того, как церковь изменила свой эдикт «мясо в пятницу»). Спросите меня, насколько хорошо я помню, как по крайней мере один CO покачал головой в связи с нашей новой доктриной отказа от табака. Или почему... Читать дальше
Удивительный Вик, районный надзиратель, не понимающий «нового света» в табаке. Добрый Оль, 1975, должен сказать, что тогда я был веселым подростком, но я видел, что он делал с другими, вы можете вспомнить прогулку в кладовой в одном из моих постов, что меня сейчас поражает, так это то, что я думал все это странное поведение был вполне оправдан.
И, кстати, вы не разглагольствуете, это то, что делают сумасшедшие, вы просто выражаете старые разочарования.
Что касается книги Пастыря, то если еврейским лидерам нужен Талмуд, старейшинам нужна книга Пастыря, чтобы получить некоторую последовательность в кусочках Библии, которые им трудно объяснить, потому что у них неверное представление о расплывчатом тексте. К сожалению, им, вероятно, нужна книга Пастыря, потому что очень трудно понять, как справляться с некоторыми ситуациями, которые объясняются только в письмах к телам старейшин или в других руководствах. Если бы у евреев были трудности, потому что некоторые части закона были не очень ясны, мы могли бы ожидать того же... Читать дальше
Это похоже на мой комментарий, но не настолько красноречивый, как ваш. Моя проблема в том, что, кажется, пастухам дают инструменты / ответы для всех типов дисциплин, которые они могут охватить, далеко за пределами воображения, но внезапно не имеют ответа на вопросы или статьи, обсуждаемые на этом сайте. Раннее извинение, если за пределами комментирующих рекомендаций. Вы должны согласиться с тем, что мы были обязаны иметь ответ на все вопросы или пытаться придумать ответ при работе с «неверующими». Теперь переверните сценарий и поднимите среди своих братьев не очень популярную тему, и вы не услышите ничего, кроме сверчков,... Читать дальше
Вы хорошо подмечаете, Леонардо, точно так же, как следование старому закону временами могло быть неопределенным и побудило к написанию Талмуда, то же самое мышление пронизывает JWorg. Дело не в том, что те старейшины, которые поступают так, обязательно ошибаются или даже плохи, они просто застряли в религиозном правительстве, и у них нет другого выбора, кроме как подчиняться. Конечно, с приходом Иисуса он все прояснил, и это камень преткновения для JWorg, они просто не верят, что человека может вести дух без вмешательства... Читать дальше
И счастливого Нового года ! (Почему нет)
Почему бы и нет!
Вы сказали все, что нужно сказать. Я мог видеть, что статья собиралась поднять несколько щеколд, поскольку крыса положительно пахла, когда в параграфе 7 говорилось. Старейшины… должны были поддерживать чистоту общины Израиля, выражение, которое часто встречается в публикациях WT, но не совсем ясно в Библии. Спасибо тем, кто вывел Джеймса 5 41-16. Может ли Джеймс иметь в виду духовную болезнь, конечно, нет, иначе ему не пришлось бы упоминать об этом в конце 15-го стиха. К сожалению, другая статья в поддержку нынешней договоренности. срам... Читать дальше
Хорошая статья Meleti. Возможно, лучший способ сказать «исповедуйся друг перед другом в своих грехах»: «в разговоре с другими честно признавайся в ошибках, которые ты совершил сам». Это хороший совет, так как многие «гордятся своей праведностью и считают других ничто». Это также помогает сохранять смирение, когда мы напоминаем себе о собственных недостатках. Хотя разговор с другом помогает облегчить бремя нечистой совести, единственный способ получить прощение, установленный Богом сейчас, - это приближение к престолу незаслуженной доброты, где единственный первосвященник... Читать дальше
Когда Общество разработало книгу «Комментарий к письму Иакова», писатель Эд Данлэп, которого поддержал Рэймонд Франц, первоначально предположил, что Иаков 5: 14-16 может относиться к физическому исцелению, ссылаясь на Марка 6:13, где масло был использован при лечении физических заболеваний. Саркастический счетчик Фреда Франца был: «Этот материал должен быть исправлен, чтобы исключить включение физической болезни. В противном случае пожилые люди при вызове «пастухов» больным людям должны будут нести бутылку масла для смазки. Какая марка масла, оливкового масла, арахисового масла, российского минерального масла или какого вида масла? Будет ли... Читать дальше
Несмотря на замечания Фреда, объяснение «признаться друг другу» в книге комментариев никогда не поддерживается. Я спросил пару старейшин об этом, они были немыми. Я предлагаю объяснение из книги комментариев, которое они не читали и не слышали, вместо того, чтобы просить обосновать мои объяснения, которые, по их словам, выступают за то, чтобы сестры были старшими. Мне пришлось показать им в крайнем случае, что это не мои объяснения, а объяснения «Общества», поскольку в комментарии говорилось, что сестры могут искать зрелых сестер, чтобы исповедоваться перед ними. Это случилось несколько лет назад. Вплоть до этого... Читать дальше
«Адвокация, что сестры должны быть старшими». Это звучит как типичный аргумент соломенного человека, чтобы отвлечь внимание от вашего реального вопроса / проблемы!
Спасибо, что поделились своими мыслями и опытом по этому вопросу, Джеймс.
Привет Джон из ARC
Интересное понимание. Также интересно видеть, что в NWT (по крайней мере, в редакции Библиотеки WT) в Справочном издании Библии и Учебе по-прежнему есть перекрестные ссылки на Марку 6: 13, Люк 10: 34 и Псалом 141: 5 у Джеймса 5: 14. После прочтения этих ссылок и контекста о Джеймсе 5: 14-16 эти стихи явно относятся к буквальному маслу. (оливковое масло). Это была физическая болезнь, а не духовная.
Еще раз спасибо Мелети за это последнее понимание. Я перестал читать этот сайт в течение некоторого времени, так как чувствовал себя перегруженным чтением статей о сторожевой башне, просто чтобы опровергнуть их. Я был в том состоянии, когда я больше не мог ничего читать, потому что чувствовал, что столько лет было потрачено впустую на учебу и исследования, которые были ложью. Однако вы сняли вес с моих плеч этой последней статьей. Процесс исповедания некоторых, даже незначительных так называемых грехов, произошедших много лет назад, после того, как человек пришел к Иегове и обсудил это с группой людей... Читать дальше
Рад, что ты вернулся, Карен. Я понимаю вашу первоначальную сдержанность. Кажется, что каждая неделя приносит новое понимание силы идеологической обработки и игр, в которые они играют с нашим разумом. Я начинаю понимать, в чем истинная природа «силы лукавого». (1 Иоанна 5:19)
Это было взято из 1995 WT. (Я хотел посмотреть, сколько там антитипов, типов). Что такое античный город убежища? Это не какое-то географическое положение, как Хеврон, один из шести левитских убежищ и дом первосвященника Израиля. Сегодняшний город убежища - это Божье положение, защищающее нас от смерти за нарушение Его заповеди о святости крови. (Бытие 9: 6) Каждый человек, нарушивший это повеление, должен добиваться Божьего прощения и искупления своего греха через веру в кровь Первосвященника Иисуса Христа, будь то умышленно или неумышленно. ... Читать дальше
Хороший вопрос, Мозг. Когда действительно. Если мы посмотрим на фарисеев, «когда» было, когда Иегова имел с ними дело, что было не очень приятно. 😉
Спасибо за статью. Снова другой пример организации, выбирающей Священные Писания, чтобы доказать точку, которую они хотят сделать. Я нахожу интересным, что другие религии призваны делать то же самое.
Очень хорошо сказано, мой брат любит аудио функцию.
Привет, Мелети, я также заметил, что теперь они используют тексты Священных Писаний, чтобы указывать на уроки, вместо того, чтобы использовать традиционные типы и прообразы. Я также отметил выступление Д. Сплэйна на Ежегодном собрании 2014 года, в котором было четко дано указание об использовании типов и прообразов. Цитата из выступления приводится ниже: «Нам нужно проявлять большую осторожность, применяя рассказы из Еврейских Священных Писаний как пророческие образцы, если эти рассказы не применяются в самих Священных Писаниях. Мы просто не можем выйти за рамки написанного. Там, где Священные Писания называют их таковыми, мы принимаем... Читать дальше
Гадкая сатанинская организация. В соответствии с католической церковью, или какая большая разница? Исповедание грехов для священника повторяется здесь под прикрытием. Лучший способ открыть глаза свидетелям - упомянуть секретный справочник старейшин, как старейшина может оставаться старейшиной после блудодеяния и скрывать свой грех в течение нескольких лет. Гадкий и сатанинский.