«Мы опровергаем рассуждения и все возвышенное восстание против познания Бога» - 2 Коринфянам 10: 5

 [Из ws 6/19, стр. 8 Статья для изучения 24: 12 августа - 18 августа 2019 г.]

Эта статья имеет много тонкостей в первых абзацах 13. Тем не менее, есть ряд проблем с последующими пунктами.

Параграф 14 о выборе хороших ассоциаций. Этот пункт предполагает, что «мы можем найти лучший тип ассоциации на наших христианских встречах », Это правда, если те на христианских собраниях изменились. Хотя на собраниях Свидетелей Иеговы есть много честных, но, к сожалению, есть и такие, которые, похоже, прилагают мало усилий для того, чтобы преобразиться. Похоже, что они были приняты обманом Организации и считают, что проповедь - это все, что от них требуется.

Параграф 15 предполагает, что сатана пытается влиять на наше мышление и тем самым противодействует влиянию Слова Божьего в следующих областях:

Давайте рассмотрим вопросы, поставленные в пункте 16, один за другим. Сначала мы дадим ответ Организации, а затем ответ по Писанию.

«Разве Бог не одобряет однополые браки?»

ОРГ: Да, он не одобряет.

Комментарий: Бытие 2: 18-25 записывает, как Бог установил первый брак. Это было между мужчиной и женщиной. (См. Также слова Иисуса в Евангелии от Матфея 19: 4-6).

Каково мнение Бога об однополых браках? Чтобы ответить на это, нам нужно понять его взгляд на сексуальные отношения с кем-то одного пола. 1 Коринфянам 6: 9-11 проясняет свою позицию. Если он ненавидит акт сексуальных отношений между однополыми мужчинами, то он также не одобрит брак между двумя людьми одного пола.

Вывод: Организация правильно ответила.

«Разве Бог не хочет, чтобы вы праздновали Рождество и дни рождения?»

ОРГ: Да, он не хочет, чтобы вы отмечали Рождество и дни рождения.

Комментарий: Для ознакомления с историей Рождества в Организации см. Раздел «Правила Царства Божьего Царства». Обзор здесь.

Проще говоря, единственным событием в жизни Иисуса, которое он попросил нас отметить, была его смерть. (Луки 22:19). Итак, если бы Иисус или Бог хотели, чтобы мы праздновали Рождество, в Библии наверняка были бы инструкции.

Нынешнее празднование Рождества полно языческих религиозных символов и обрядов, таких как сатурналии, друидские, митраические обычаи и многое другое, хотя сегодня почти все не обращают внимания на истинное происхождение праздника. Большинство рассматривают это как время для семейных посиделок.

Обручальные кольца также имеют языческое происхождение, но тем не менее считаются приемлемыми. Поэтому некоторые части того, что сейчас считается частью Рождества, несомненно, являются вопросом личной совести, а не законом от Бога. Однако истинный христианин хотел бы тщательно обдумать, как их действия понимаются другими, чтобы не споткнуться о других. (Рассмотрим римлян 14: 15-23).

Дни рождения, как известно всем JW, упоминаются только дважды, в обоих случаях их отмечали цари, которые не поклонялись Иегове. (Фараон во времена Иосифа и царь Ирод, когда он убил Иоанна Крестителя.) В Екклесиасте 7: 1 Соломон заявил: «Имя лучше доброй нефти и день смерти, чем день рождения», потому что у новорожденного ребенка нет хорошей или плохой репутации, но ко дню смерти он может иметь хорошую репутацию служения Богу и повиновения его повелениям.

Можно выдвигать аргументы как за, так и против этих праздников, основываясь на библейских принципах. Очевидно, что дни рождения существуют уже тысячи лет, можно утверждать, что если бы Бог не хотел, чтобы мы отмечали дни рождения, он дал бы четкое наставление в Библии. В конце концов он дал четкие инструкции с такими вещами, как убийство и безнравственность. Тем не менее, один интересный момент, который стоит отметить, это то, что евреи 1st век рассматривал празднование Дней рождения как обычай, запрещенный по Иосифу[Я], Также кажется, что дни рождения изначально укоренен в мифологии и магии среди прочего. Тем не менее это можно сказать о большинстве приемлемых сегодня обычаев. Даже названия дней недели и месяцев в году, не говоря уже о планетах в нашей солнечной системе, названы в честь мифологических богов. Евреям также было запрещено делать многие вещи, которыми могут заниматься христиане, поэтому их обычаи не должны быть для нас ориентиром.

Павел написал: «. , Поэтому не позволяйте никому судить вас о том, что вы едите и пьете, или о соблюдении праздника, новолуния или субботы. Эти вещи являются тенью будущего, но реальность принадлежит Христу ». (Кол. 2: 16, 17)

Вывод: общий запрет является фарисейским. Каждый должен сделать свой выбор, основанный на личной совести.

«Неужели твой Бог действительно ожидает, что ты откажешься от переливания крови?»

ОРГ: Да, он ожидает, что вы откажетесь от переливания крови.

Комментарий: опять же, Библия не упоминает переливания крови. Деяния 15: 28-29, тем не менее, упоминает о том, чтобы воздерживаться от крови. Это относится к употреблению крови, но распространяется ли запрет на ее медицинское использование?

Пожалуйста, обратите внимание на эту статью «Доктрина «без крови»: анализ Священных Писаний»И эта серия из четырех частей начиная здесь.

Из вышеизложенного становится ясно, что получение переливания крови должно быть делом совести.

Вывод: Организация ошибается в своей политике в отношении переливания крови.

«Действительно ли любящий Бог ожидает, что вы избежите общения с любимыми людьми, лишенными общения?»

ОРГ: Да, он ожидает, что вы избегаете общения с близкими людьми, лишенными общения.

Комментарий: Римляне 1: 28-31 является удачным описанием этой так называемой команды Бога. Отчасти это говорит:И так же, как они не одобряли хранить Бога в точном знании, Бог довел их до неодобрительного ментального состояния, чтобы они делали то, что не подходит… 31 без понимания, ложное по отношению к соглашениям, не имеющее естественной привязанности, безжалостное ».  

Избегать свою семью только потому, что они когда-то были крещенными Свидетелями и теперь больше не верят, что это истина, определенно не имеет естественной привязанности Избегать своей семьи - это ненавидеть человека из-за действия, не ненавидеть действие, но любить человека. Родителям не удается заставить ребенка повиноваться им с любовью при таком обращении. С ребенком нужно поговорить и аргументировать. Не нужно ли относиться к взрослым одинаково?

Эта тема неоднократно освещалась в обзорах. Вот несколько достойных рассмотрения для более полное обсуждение этого тема.

Вывод: Организация имеет совершенно неверную точку зрения по этому вопросу. Похоже, они используют его как механизм контроля, чтобы не дать Свидетелям сбиться с пути, прячась за неправильно примененное Писание.

Параграф 17 очень точен, когда он говорит:Мы должны быть убеждены в наших убеждениях. Если мы оставим сложные вопросы в наших умах без ответа, они могут стать серьезными сомнениями. Эти сомнения могут в конечном итоге исказить наше мышление и разрушить нашу веру. Что же нам тогда делать? Слово Божье говорит нам о том, чтобы преобразовать наши умы, чтобы мы могли доказать себе «добрую, приемлемую и совершенную волю Бога» (Римлянам 12: 2) »

Поэтому мы, в частности, призываем всех Свидетелей, читающих этот обзор, вместо того, чтобы поверить на слово, изучать эти вопросы 4 в Библии и только в Библии, а не исследовать его в публикациях Организации, как они того хотят.

Делая это, серьезно задумайтесь о библейских принципах и о том, что на самом деле говорится в Священных Писаниях, а не о том, что вы, возможно, использовали для их толкования. Затем примите решение, основываясь на своей совести, подготовленной к Библии, а не на сознании Организации, поскольку именно вам придется мириться с последствиями любых решений по этим вопросам, а не с Организацией или Управляющим органом.

Заключительный абзац (18) действителен, когда он говорит:Никто другой не может укрепить вашу веру за вас, поэтому продолжайте обновляться в своем доминирующем умственном отношении. Постоянно молитесь; умолять о помощи духа Иеговы. Глубоко медитируйте; продолжайте исследовать свое мышление и мотивы. Ищите хороших партнеров; окружите себя людьми, которые помогут вам изменить ваше мышление. Поступая так, вы противодействуете ядовитым последствиям мира сатаны и успешно опровергнете «рассуждения и все высокое, что восстает против познания Бога» (2 Коринфянам 10: 5) ».

В заключение, если мы применим то, что на самом деле говорит этот параграф, а не то, что Организация хочет, чтобы вы думали, что это говорит, вы будете уверены в том, что Бог действительно ожидает от вас, и не будете убеждены тем, что Организация говорит вам, что Бог ожидает от вас поскольку это само возвышает возвышенные вещи против познания Бога.

 

 

[Я]  «Нет, действительно, закон не позволяет нам устраивать праздники при рождении наших детей и тем самым дает повод для чрезмерного употребления алкоголя; но он предписывает, что самое начало нашего образования должно быть немедленно направлено на трезвость. Он также предписывает нам воспитывать этих детей в процессе обучения и применять их в законах, а также знакомить их с действиями их предшественников, с тем чтобы они подражали им и чтобы они могли питаться в законах от их детство, и они могут не нарушать их и не претендовать на их незнание ». Иосиф Флавий против Апиона, Книга 2, Глава 26 (XXVI).

Tadua

Статьи Тадуа.
    7
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x