Ходи смиренно и скромно со своим Богом

«Он ждал, что у города будет настоящий фундамент, проектировщиком и строителем которого является Бог». - Евреям 11:10

 [Исследование 32, 08 августа, стр.20, 8 октября - 05 октября 11 г.]

В пункте 3 говорится «Иегова доказывает, что он смиренный, тем, как он обращается с несовершенными людьми, поклоняющимися ему. Он не только принимает наше поклонение, но и считает нас своими друзьями. (Псалом 25:14) ». Нам нужно напомнить, что здесь Организация снова тонко продвигает свою повестку дня о том, что есть «сыны Божьи» и что есть «друзья Бога» как два отдельных класса.

Справочная Библия NWT 1989 гласит: «Близкие отношения с Иеговой принадлежат тем, кто его боится, а также его завет, чтобы они узнали это». Однако в редакции 2013 года он был изменен на «Тесная дружба с Иеговой принадлежит тем, кто его боится». Сын или дочь могут иметь близкие отношения с отцом. Еврейское слово, переведенное как «близость» и «дружба», на самом деле означает «Дерьмо»[Я] произносится как «содэ», основное значение которого - «совет, совет», следовательно, ближайшие соратники. С Отцом, которым будут его жена и дети, а для Короля, вероятно, будет его внутренний совет из самых близких, доверенных советников. Однако они не обязательно могут быть его друзьями. То, что вы кому-то доверяете, не означает, что он ваш друг. Поэтому мы снова имеем ситуацию, когда Организация выбрала формулировку в поддержку своих учений, а не точную передачу реального значения отрывка из Священного Писания.

Организация показывает, что это ее намерение, поскольку в следующем предложении параграфа 3 говорится: «Чтобы дружба с ним стала возможной, Иегова проявил инициативу и принес своего Сына в жертву за наши грехи».

Но в Осии 1:10 сказано:Должно случиться так, что в том месте, где они подали в суд, чтобы сказать им: «Вы, люди, не мой народ», им будет сказано: «Сыновья живого Бога"". Здесь не сказано «друзья живого Бога». Этот стих также цитировал апостол Павел в Послании к Римлянам 9: 25-26. Разве в Галатам 3: 26-27 не сказано: Вы все, по сути, сыновья Бога через ВАШУ веру во Христа Иисуса. ²⁷ Ибо все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись ».

Следующая причина такой аргументации, используемой Организацией, указана в пункте 6, поскольку он предполагает «Если наш Небесный Отец, не нуждающийся в чьей-либо помощи, делегирует власть другим, тем более мы должны делать то же самое! Например, вы глава семьи или старейшина в собрании? Следуйте примеру Иеговы, делегируя задачи другим, а затем сопротивляясь побуждению управлять ими на микроуровне. Подражая Иегове, вы не только выполняете работу, но и обучаете других и укрепляете их уверенность. (Исайя 41:10) ».

Здесь подразумевается, что Иегова делегирует власть старейшинам собрания через Руководящий совет. Однако глава христианского собрания, Сын Божий, Иисус не упоминается и незаметно игнорируется. Более того, делается предположение, что Бог фактически назначил Руководящий совет и делегировал им полномочия, а следовательно, и старейшин, и, конечно же, нет никаких доказательств того, что это так. Это без обсуждения того, действительно ли власть, принятая или принятая Руководящим советом или старейшинами, подтверждается Священным Писанием.

В пункте 7 хорошо сказано, что «Библия указывает на то, что Иегову интересует мнение его ангельских сыновей. (1 Царств 22: 19–22). Родители, как вы можете подражать примеру Иеговы? При необходимости спросите своих детей, что они думают о том, как следует выполнять задание. А при примерке следуйте их предложениям ».

В пункте 15 говорится о том, что всем нам хорошо следовать, и говорится: «Мы подражаем примеру скромности Иисуса, применяя библейский совет из 1 Коринфянам 4: 6. Там нам говорят: «Не выходи за рамки написанного». Поэтому, когда нас просят совета, мы никогда не хотим продвигать собственное мнение или просто говорить первое, что приходит в голову. Скорее, нам следует обратить внимание на советы, содержащиеся в Библии и в наших основанных на Библии публикациях. [когда они согласны с Библией]. Таким образом, мы признаем наши ограничения. Со скромностью мы отдаем должное «праведным постановлениям» Всемогущего. Откровение 15: 3, 4 ». Это следует помнить, если мы прислушаемся к добавленным нами разъяснениям. [жирным шрифтом]. К сожалению, слишком часто основанные на Библии публикации Организации выходят далеко за рамки написанного, не согласуются с контекстом или фактами Священных Писаний и превращают вопросы совести в законы в ущерб тем, кто им подчиняется.

 Чем нам выгодно быть скромными и скромными

Под этим заголовком пункт 17 обоснованно указывает на то, что «Когда мы смиренны и скромны, у нас больше шансов радоваться. Почему так? Когда мы осознаем свои ограничения, мы будем благодарны и счастливы за любую помощь, которую мы получаем от других ».

Он продолжается «Например, вспомните случай, когда Иисус исцелил десять прокаженных. Только один из них вернулся, чтобы поблагодарить Иисуса за то, что он излечил его от ужасной болезни - чего этот человек никогда бы не смог сделать в одиночку. Этот смиренный и скромный человек был благодарен за полученную помощь и прославил за это Бога. Луки 17: 11-19 ».

Это хорошее напоминание для всех нас не только о том, чтобы быть благодарными Иегове и Иисусу за те благословения, которые у нас есть, но и о том, что мы принимаем меры, чтобы у нас было лучшее будущее. Кроме того, нам нужно быть благодарными другим, вместо того, чтобы ожидать чего-то бесплатного от других только потому, что они наши братья и сестры. Им тоже нужно зарабатывать на жизнь.

В самом деле, мы должны стараться ходить смиренным и скромным путем, но мы не должны путать эти атрибуты с тем, что закрываем глаза на проступки и ложные учения. Это ложная скромность и ложное смирение. Нам нужно помнить, что Библия учит, что мы можем быть сыновьями и дочерьми Бога, а не просто друзьями. Да, настоящая близость с Иеговой и Иисусом считается одним из сыновей или дочерей Бога, точно так же, как Адам и Ева изначально были сыном и дочерью Бога.

[Я] https://biblehub.com/hebrew/5475.htm

Tadua

Статьи Тадуа.