[от Винтаж, на основе статьи Эрика Уилсона]
Это сценарий для глухих и переводчиков, который можно использовать при создании видео на YouTube. Сторожевая башня искажает правду о Боге и его Сыне Иисусе. Иисус является посредником между Богом и человеком. Руководящий совет крадет эту позицию посредника у Иисуса. Видеоролики на языке жестов могут стать большим подспорьем в освобождении глухих от контроля ложных учений. Любую статью на этом сайте можно свободно и бесплатно использовать в качестве основы для видео на жестовом языке. Я подготовил сценарий резюме из одной из предыдущих статей Эрика, чтобы облегчить создание видео на языке жестов. (Увидеть ниже)
Пожалуйста, сделайте видео этого скрипта на жестовых языках вашей страны. Этот сценарий можно перевести на многие языки, щелкнув программу перевода в нижней части этой веб-страницы. Найдите ряд разноцветных флажков, нажмите и выберите язык. Разоблачить Сторожевую Башню!
ПРИМЕЧАНИЕ. Глухой или переводчик, который снимает это видео, должен сам подписывать библейские тексты. НЕ используйте какие-либо видеоклипы из Библии на языке жестов Свидетелей Иеговы СЗТ. Не используйте видеозаписи Сторожевой Башни при создании видео по этому сценарию. Все видеоматериалы Сторожевой Башни на жестовом языке защищены авторским правом. Исключением из этого правила является закон о «добросовестном использовании».
Сценарий видео для Глухих: Идентификация верного раба – Часть 2 Введение:
В религии Свидетелей Иеговы восемь человек, которых они называют своим Руководящим советом. Руководящий совет управляет многонациональной корпорацией с оборотом в миллиард долларов, имеющей филиалы, земельные владения, здания и оборудование по всему миру. Эта корпорация называется Обществом Сторожевой Башни, Библии и Трактатов, или WTBTS. Руководящий орган использует тысячи добровольцев в огромном количестве стран. Миссионеры, специальные пионеры, разъездные надзиратели и работники филиалов получают деньги от корпорации «Сторожевая башня».
Свидетели Иеговы учат, что давным-давно, после смерти Иисуса, христианским собранием первого века руководил руководящий орган. Но так ли это на самом деле? Нет! В Писании нет ничего, что говорило бы о том, что Апостолы и старейшины города Иерусалима управляли многонациональной корпоративной империей с земельными владениями, зданиями и финансовыми активами, хранящимися в нескольких валютах. В первом веке Бог не дал христианам Руководящего совета.
Так что же мы имеем в виду под руководством первого века?
Сегодня Руководящий совет Свидетелей Иеговы учит тому, что не соответствует действительности. Руководящий совет учит, что давным-давно, после смерти Иисуса, у первых христиан в первом веке был руководящий совет. Но это неправда. Это ложь. У первых христиан не было руководящего органа. Если бы существовал руководящий орган первого века, то это означало бы, что и сегодня у нас должен быть руководящий орган. Руководящий совет Свидетелей Иеговы сегодня учит, что они являются аналогом руководящего органа, существовавшего давным-давно, в первом веке. Руководящий совет говорит, что имеет право решать, кто из мужчин является старейшиной в собрании. Они рассказывают Свидетелям Иеговы, что означает каждое место Писания. Они говорят, что каждый Свидетель Иеговы должен верить в то, чему они учат. Они издают законы, которых нет в Библии. Они проводят заседания комитетов. И они наказывают христиан, которые не подчиняются законам, установленным Руководящим советом. Руководящий совет лишает общения любого Свидетеля Иеговы, который им не подчиняется. Руководящий совет говорит, что Бог общается с христианами через них, Руководящий совет.
Но в первом веке не было руководящего органа. В то время не было христианского руководящего органа, который занимался бы этим. Поэтому и сегодня над нами не должно править Руководящим советом. В Библии нет примера, дающего Руководящему совету право управлять нами сегодня.
Был ли такой руководящий орган первого века?
Пример 1. Сегодня: Руководящий совет Свидетелей Иеговы наблюдает за всемирной проповеднической деятельностью, назначает разъездных и небольших надзирателей, направляет миссионеров и специальных пионеров и обеспечивает их финансовые нужды. Все они, в свою очередь, подчиняются непосредственно Управляющему совету.
Пример 1, первое столетие. Ни в одной из стран, упомянутых в Греческих Писаниях, нет никаких сведений о филиалах. Однако были миссионеры. Павел, Варнава, Сила, Марк, Лука — все известные примеры исторического значения. Были ли эти люди посланы Иерусалимом? Нет. Поддерживал ли их Иерусалим финансово из средств, полученных от всех собраний древнего мира? Нет. Докладывали ли они в Иерусалим по возвращении? Нет.
Пример 2, сегодня: Все собрания контролируются через разъездных представителей и филиалы, которые отчитываются перед Руководящим советом. Финансы контролируются Управляющим органом и его представителями. Таким же образом покупка земли для залов Царства, а также их проектирование и строительство контролируются Руководящим советом через своих представителей в небольшом приходе и в региональном строительном комитете. Каждое собрание в мире отправляет регулярные статистические отчеты Руководящему совету, и все старейшины, служащие в этих собраниях, не назначаются самими собраниями. Сегодня Руководящий совет назначает старейшин через свои филиалы.
Пример 2, первое столетие: нет абсолютно никакой параллели ни с одним из вышеперечисленных в первом столетии. Здания и земли для мест встреч не упоминаются. Похоже, что общины собирались в домах местных прихожан. Отчеты не делались на регулярной основе, но, по обычаю того времени, новости приносили путешественники, поэтому христиане, путешествуя в то или иное место, сообщали местному собранию о работе, проводимой везде, где они были. Однако это было случайно и не было частью какой-то организованной контролирующей администрации.
Пример 3, сегодня: Руководящий совет принимает законы и судит. Там, где что-то не ясно сказано в Писании, каждый христианин должен использовать свою совесть. Но Руководящий совет устанавливает новые законы и правила в отношении этих вещей. Руководящий совет решил, как братьям следует избегать военной службы. Например, Руководящий совет одобрил практику подкупа чиновников в Мексике для получения военного билета. Руководящий совет постановил, что является основанием для развода. Руководящий совет разработал множество правил и процедур для обеспечения соблюдения своих законов. Судебный комитет из трех человек, апелляционный процесс, закрытые собрания, на которые не пускают даже наблюдателей, которых просил обвиняемый, — все это примеры власти, которую Руководящий совет якобы получил от Бога.
Пример 3, первый век: в Библии был только один случай, когда старейшины и апостолы устанавливали правила. Когда это произошло, это было заметным исключением, и мы узнаем об этом буквально через минуту. Но кроме этого исключения старейшины и апостолы не издавали законов ни о чем в древнем мире. Все новые правила и законы были продуктом людей, действовавших или писавших под вдохновением. Иегова всегда использовал людей для общения со своим народом. Иегова не использовал комитеты для общения со своим народом. В местных собраниях первого века боговдохновенное руководство исходило от мужчин и женщин, которые действовали как пророки. Богодухновенное руководство исходило не от какой-то централизованной власти.
Исключение, подтверждающее правило.
Теперь мы узнаем об этом исключении. Однажды божественное руководство исходило от группы людей, а не от отдельного человека. Прочитайте следующие отрывки из Священных Писаний, чтобы узнать, как это произошло.
Единственным основанием для учения о том, что в первом веке был руководящий орган с центром в Иерусалиме, является спор по поводу обрезания.
(Деяния 15:1, 2) 15. И пришли некоторые люди из Иудеи и начали учить братьев: «Если вы не обрежетесь по обычаю Моисееву, то не сможете спастись». 2 Но когда между Павлом и Варнавой произошло немалое разногласие и состязание с ними, они устроили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них пойти к Апостолам и старейшинам в Иерусалим относительно этого спор.
(Деяния 15:6). . ...И собрались апостолы и старейшины, чтобы разобраться в этом деле.
(Деяния 15:12) При этом весь народ умолк и стал слушать Варнаву и Павла, рассказывающих о многих знамениях и предзнаменованиях, которые Бог сотворил через них среди народов.
(Деяния 15:30) Итак, когда эти люди были отпущены, они пошли в Антиохию, и они собрали множество вместе и вручили им письмо.
(Деяния 15:24, 25). . .Поскольку мы слышали, что некоторые из нас доставляли ВАМ неприятности своими речами, стараясь разрушить ваши души, хотя мы и не давали им никаких указаний, 25 мы пришли к единодушному согласию и благоволили выбрать людей, чтобы послать к ВАМ вместе с любимыми нашими, Варнава и Павел,…
Похоже, что апостолы и старейшины провели это собрание в Иерусалиме, потому что среди христиан в Иерусалиме была большая проблема с обрезанием. Апостолы и старейшины должны были принять решение об обрезании. Проблема не исчезнет до тех пор, пока все христиане в Иерусалиме не придут к согласию по этому вопросу. Не похоже, что апостолы и старейшины пришли на это собрание в Иерусалиме не потому, что Иисус назначил их править всемирной общиной первого века. Скорее, кажется, что все они отправились в Иерусалим, потому что источник проблемы обрезания находился в Иерусалиме.
Просмотр всей картины.
У Павла было особое назначение в качестве апостола для народов. Павел был назначен апостолом непосредственно Иисусом Христом. Если бы в Иерусалиме был руководящий орган, разве не говорил бы Павел с этим руководящим органом? Но он не говорит, что разговаривал с каким-либо руководящим органом в Иерусалиме. Скорее, Павел говорит,
(Галатам 1:18, 19). . .По прошествии трех лет я пошел в Иерусалим навестить Кифу и пробыл у него пятнадцать дней. 19 Но никого другого из апостолов я не видел, кроме Иакова, брата Господня.
Большинство свидетельств показывает, что Иисус сам имел дело с собраниями непосредственно в первом веке.
Урок древнего Израиля.
Задолго до того, как Иисус жил на земле, Иегова впервые принял народ Израиля за свой народ. Иегова дал Израилю вождя по имени Моисей. Бог дал Моисею великую силу и власть. И Бог поручил Моисею освободить свой народ из Египта и привести его в землю обетованную. Но сам Моисей не смог войти в землю обетованную. Итак, Моисей поручил Иисусу Навину привести свой народ в землю обетованную. После того, как эта работа была закончена и Джошуа умер, произошло кое-что интересное.
(Судей 17:6). . .В те дни не было царя в Израиле. Что касается всех, то он привык делать то, что было правильным в его собственных глазах.
Проще говоря, над народом Израиль не было правителя-человека. У главы каждой семьи был свод законов. У них была форма поклонения и поведения, изложенная в письменной форме рукой Бога. Правда, судьи были, но их роль заключалась не в управлении, а в разрешении споров. Они также служили для руководства людьми во время войн и конфликтов. Но не было человеческого Царя или руководящего органа над Израилем, потому что Иегова был их Царем.
Позже Иисус был большим Моисеем. В первом веке, когда Иегова снова забрал себе народ, было естественно, что Бог будет следовать тому же образцу божественного правления. Великий Моисей, Иисус, освободил свой народ из духовного плена. Уходя, Иисус поручил двенадцати апостолам продолжить работу. Эти двенадцать апостолов умерли. Затем прямо с неба Иисус правил христианским собранием по всему миру. Христианское собрание не управлялось централизованной человеческой властью.
Ситуация сегодня.
Что насчет сегодня? Означает ли тот факт, что в первом веке не было руководящего органа, его не должно быть и сегодня? Если они тогда обходились без руководящего органа, то почему мы не можем обойтись без него сейчас? Нужна ли сегодня современной христианской общине группа мужчин, руководящая ею? Если да, то какой властью следует наделить эту группу людей?
Мы постараемся ответить на эти вопросы в нашем следующем посте.
Удивительное откровение.
Брат Фредерик Франц рассказал некоторые из этих вещей пятьдесят девятому классу Школы Галаад во время их выпуска 7 сентября 1975 года. Фредерик Франц произнес эту речь незадолго до формирования современного руководящего органа Свидетелей Иеговы 1 января 1976 года. Вы можете послушать выступление Фредерика Франца на youtube.com. Но добрые слова Фредерика Франца, сказанные в его выступлении, были проигнорированы и никогда не повторялись ни в одной из публикаций Сторожевой Башни.
Заключительный комментарий:
Надеюсь, вам понравилась эта статья. Это резюме основано на статье на этом сайте под названием «Опознание верного раба — Часть 2». Это резюме статьи Эрика сделано специально для глухих и переводчиков. Пожалуйста, сделайте видео из этого сценария, чтобы другие глухие люди могли его посмотреть и понять. Из любви помогите всем людям уйти от Сторожевой Башни.
Спасибо за чтение.
Привет, Фрэнки, я думал о том, что ты сказал, но потом каким-то образом святой дух заставил меня подумать или вспомнить книгу к Галатам с апостолом Павлом, я просто вставлю ее сюда, а затем я хотел бы задать тебе вопрос, если ты не не возражайте, пожалуйста. Мне всегда нравились твои комментарии, правда, спасибо, приятель, за все: Галатам 2:11 Однако, когда Кифа пришел в Антиохию, я сопротивлялся ему лицом к лицу, потому что он явно был не прав. 12 Ибо, до прибытия некоторых людей от Иакова, он ел с людьми из других народов; но когда они... Читать дальше
Дорогой Джеймс, спасибо за приятные слова и за хороший, но не простой вопрос. Я постараюсь ответить на него. Точное время «конфликта» в Антиохии между Павлом и Варнавой относительно времени «собора обрезания» может быть неопределенным. Давайте посмотрим на порядок посещения Павлом Иерусалима. Мы можем взять за основу Деяния, если предположим, что Лука написал их в хронологическом порядке. 1. Павел отправился из Дамаска в Аравию и через неопределенное время вернулся в Дамаск (Гал. 1:17) 2. Он пробыл в Дамаске 3 года (Гал. 1:18) 3. Затем он... Читать дальше
ОМГ Фрэнки,
Удивительно, как вы проанализировали Священное Писание и путешествия Павла. Я определенно проведу еще несколько исследований.
Это то, чего я не получаю, когда посещаю встречи и просто сижу там в течение двух часов и слушаю абсолютное ничто, кроме Иеговы и его организации, дающей нам пищу в нужное время, никакого упоминания об Иисусе Христе, который является главой собрания. жаль его, для организации он должен быть самым ленивым человеком, который только ищет положение на небесах.
Еще раз спасибо, мой брат, это большая честь знать тебя.
Спасибо Богу и тебе, Джеймс, брат мой, за добрые слова. Библия, Слово Божье, является мощным инструментом, данным нам нашим Небесным Отцом (Ефесянам 6:17; Евреям 4:12). Используя его, мы можем раскрыть много дезинформации. Например, о ком вы свидетельствуете? Некоторое время назад я собрал много писаний Нового Завета (может быть, не все), в которых говорится: христиане являются свидетелями Иисуса Христа (Мф. 10:18; Марка 13:9; Луки 24:47,48; Иоанна 1:15; Иоанна 5:37). ; Иоанна 8:18; Иоанна 15:26,27; Деяния 1:8; Деяния 5:32; Деяния 10:39; Деяния 10:43; Деяния 11:26; Деяния 13:31; Деяния 22:15; Деяния 22. :20; Деяния 23:11; Деяния... Читать дальше
Большое спасибо, Фрэнки, как сказал Эрик, это было прекрасное резюме, и я определенно буду дорожить этими местами Писания, когда буду говорить с людьми вокруг меня. Этот месяц начинается и заканчивается тем, что я активно свидетель, и я решил больше не сдавать отчеты о проповедническом служении… согласно организации, отчеты добровольны. А всем активным Свидетелям Иеговы: пожалуйста, ознакомьтесь с часто задаваемыми вопросами на их веб-сайте… Посмотрите, что там написано, и прочитайте сами. Интересно, как пару встреч назад у нас был Энтони Моррис, говорящий о... Читать дальше
«Сделано добровольно»!? Какой горшок! Когда я перестал отчитываться, я все еще ходил в проповедническое служение, и старейшины знали об этом. Тем не менее, они сказали мне, что меня больше не будут считать членом собрания, если я не отчитаюсь. Вы действительно можете ходить от двери к двери с группой служения и все равно не быть членом собрания, если вы не сдаете этот маленький листок бумаги каждый месяц. Кроме того, два старейшины встретились со мной, чтобы обсудить это. Используемый язык принуждения, чтобы заставить меня сообщить. Это вряд ли попахивает чем-то, что «сделано добровольно».
Много лет назад мне сказали, знаете ли вы, что вы сделаете с собранием, если не подадите свой отчет… вы выставите нас в дурном свете перед районным надзирателем, мы сами с этим справимся.
Что ж, Эрик, мне потребовалось несколько лет, чтобы понять место Писания, где Иисус сказал, когда делаешь подарок, пусть твоя правая рука не знает, что делает левая.
Это мило. В списке - нет. Деньги – да. Вы написали «…вы для них мертвы…». Однако деньги с мертвых приветствуются :о) Джеймс, я уверен, ты знаешь, что Иегова не нуждается в твоем отчете. Ваш отчет — это то, что у вас на сердце. Если у вас там есть любовь к нашему Небесному Отцу и Его Сыну, тогда наш Господь прочитает это (Ин. 2:25). Если у вас есть Иисус в сердце и вы верите в него, тогда не с чем иметь дело – Иоанна 5:24; Иоанна 10:9; Иоанна 14:15; Римлянам 10:9. Ваши шаги будут вести... Читать дальше
Фрэнки, твои ответы всегда приветствуются, особенно места Писания, я их копировал, читал и размышлял над ними.
Эрик упомянул некоторое время назад, что долг класса рабов — кормить учеников Иисуса, он упомянул, что прямо сейчас я кормлю вас, а когда вы комментируете, вы кормите меня… как это верно.
Такие братья, как ты и Эрик, действительно являются источником вдохновения для всех.
Какое прекрасное резюме, Фрэнки. Большое спасибо за это
Спасибо, Эрик. Надеюсь, твое сердце бьется, как швейцарские часы. Вы нужны многим людям.
Спасибо, Фрэнки, это лучше, чем было за очень долгое время.
Scrubmaster
вы легенда. Я перечитал рассказ, и вы правы… большое спасибо за ваше понимание, пожалуйста, продолжайте комментировать некоторые другие библейские жемчужины.
Еще раз большое спасибо
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, Сам человек, Христос Иисус, Который за всех дал Себя выкупом; свидетельство, которое предстоит принести в свое время. 1 Тимофею 2:5,6 Ибо закон дан через Моисея; благодать и истина пришли через Иисуса Христа. Ни один человек никогда не видел Бога; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. Иоанна 1:17,18 то, что пророк говорит от имени Иеговы, и это не факт и не сбывается, это то, что Иегова... Читать дальше
Спасибо вам за эту статью. Помимо отсутствия библейского оправдания руководящего органа и авторитарной системы сверху вниз, руководящий орган ставит себя между человеком и БОГОМ. Они утверждают, что Христос является посредником только между христианами-помазанниками и Богом. Но есть Великий Венец Христиан, которые не являются частью завета с Помазанниками, поэтому они должны слушать и подчиняться руководящему органу для оправдания во Христе. Другими словами, у овец нет посредника, поскольку Христос является посредником только для 144,000 XNUMX Помазанников. Я думаю, они просто украли у меня моего Христа!... Читать дальше
Доброе утро, мой брат,
Судя по тому, как я читал Священное Писание, руководящий совет думает, что Иисус — только посредник для помазанников, а они — посредник для великого множества… Ваша цепочка рассуждений застряла у меня в голове… Большое спасибо, пожалуйста, проанализируйте другие места Писания и опубликуйте их
Одна из вещей, которые я всегда замечаю в этом отчете, который якобы ссылался на Руководящий совет, заключается в том, что решение не принималось группой. Глядя на Деяния 15:19, Иаков говорит: «Поэтому я считаю, что мы не беспокоим и затруднять обращение к Богу среди язычников [ставя препятствия на их пути]», — расширенный перевод Библии. Само это заявление доказывает, что это не было решением группы. Но человек-одиночка Джеймс. Выслушав все обсуждения.
Привет Скрабмастер. На мой взгляд, весь ход переговоров был следующим. Сначала возник жаркий спор (ст. 7), а затем Петр их успокоил (ст. 7-12). Затем Варнава и Павел поделились своим опытом с Богом (ст. 12). Наконец заговорил Якуб и, по его мнению, подытожил – «поэтому я сужу… писать их…». Это было предложение о резолюции (ст. 13-21). Затем это предложение было одобрено всеми (ст. 22) в окончательной редакции по предложению Якуба (ст. 23). Получившийся документ начинался словами «Апостолы и старейшины и... Читать дальше