Принуждение к самопожертвованию: почему Свидетели Иеговы подражают безжалостным фарисеям, а не Иисусу Христу

Я покажу вам обложку журнала «Пробудитесь!» от 22 мая 1994 года. Журнал. На нем изображено более 20 детей, отказавшихся от переливания крови в рамках лечения их заболеваний. Некоторые, согласно статье, выжили без крови, но другие умерли.  

В 1994 году я был истинно верующим в религиозное толкование Библии Общества Сторожевой Башни относительно крови и гордился той добросовестной позицией, которую эти дети заняли, чтобы сохранить свою веру. Я верил, что их верность Богу будет вознаграждена. Я до сих пор так делаю, потому что Бог есть любовь, и Он знает, что этих детей дезинформировали. Он знает, что их решение отказаться от переливания крови было результатом их веры в то, что это сделает Бога счастливым.

Они верили в это, потому что в это верили их родители. И их родители поверили этому, потому что они доверились мужчинам, которые истолкуют им Библию. В качестве примера можно привести статью «Сторожевой башни» «Родители, берегите свое драгоценное наследство»:

«Ваш ребенок должен понимать, что в зависимости от того, как он себя ведет, он может огорчить или порадовать Иегову. (Притчи 27:11) Этот и многие другие важные уроки можно преподать детям с помощью книги. Учитесь у Великого Учителя. » (w05 4/1 с. 16, п. 13)

Продвигая эту книгу как учебное пособие для родителей, обучающих своих детей, статья продолжает:

Другая глава посвящена библейскому рассказу о трех еврейских юношах Седрахе, Мисахе и Авденаго, которые отказались поклониться изображению, изображавшему Вавилонское государство. (w05 4/1 стр. 18 пар. 18)

Свидетелей учат, что подчиняться Богу, отказываясь от переливания крови, — это то же самое, что подчиняться Богу, отказываясь поклониться изображению или приветствовать флаг. Все это преподносится как проверка на честность. Оглавление от 22 мая 1994 г. Пробудитесь! ясно дает понять, во что верит Общество:

Page Two

Молодежь, для которой Бог превыше всего 3–15

В прежние времена тысячи молодых людей умирали за то, что ставили Бога на первое место. Они делают это до сих пор, только сегодня драма разыгрывается в больницах и залах суда, и речь идет о переливании крови.

В прежние времена не было переливания крови. В то время христиане умирали за отказ поклоняться ложным богам. Здесь Руководящий совет проводит ложное сравнение, подразумевая, что отказ от переливания крови эквивалентен принуждению поклоняться идолу или отречься от своей веры.

Такое упрощенное рассуждение легко принять, потому что оно настолько черное или белое. Вам не обязательно об этом думать. Тебе просто нужно делать то, что тебе говорят. В конце концов, разве эти инструкции не исходят от людей, которым вас научили доверять, потому что для них знание Бога является его – подождите – «каналом связи».

Хм, «познание Бога». В связи с этим в Послании к Ефесянам есть фраза, которая меня озадачивала: «любовь Христова превосходит разумение» (Ефесянам 3:19).

Нас, Свидетелей, учили, что мы обладаем «точным знанием истины». Это означало, что мы точно знали, как угодить Богу, верно? Например, отказ от переливания крови при любых обстоятельствах был бы угоден Богу, потому что мы были послушны. Так причем здесь любовь? И все же мы знаем, что любовь Христова превосходит познание, по Ефесянам. Итак, без любви мы не можем быть уверены, что наше послушание какому-либо закону осуществляется в соответствии с тем, чего ожидает Бог, если только наше послушание не будет всегда руководствоваться любовью. Я знаю, что на первый взгляд это может показаться запутанным, поэтому давайте посмотрим поближе.

Когда Иисус ходил по земле, ему постоянно бросали вызов со стороны еврейских религиозных авторитетов, правивших Израилем. Они следовали раввинской системе строгого следования букве закона, выходя за рамки того, что требовал свод законов Моисея. Это очень похоже на то, как Свидетели Иеговы исполняют свои законы.

Эта еврейская правовая система была впервые разработана, когда евреи находились в плену в Вавилоне. Вы помните, что Бог наказал Израиль за столетия неверности, за поклонение ложным языческим богам, за опустошение своей земли и отправку в рабство. Наконец, усвоив урок, они зашли слишком далеко в противоположном направлении, в конечном итоге добившись крайне строгого соблюдения своей интерпретации свода законов Моисея.

До плена они даже приносили в жертву ханаанскому богу Молоху своих детей, а после, в соответствии с установленной в Вавилоне правовой системой, передавшей власть в руки раввинов — книжников и фарисеев, — приносили в жертву единородного ребенка Иеговы.

Ирония не ускользает от нас.

Чего им не хватало, что заставляло их так чрезмерно грешить?

Фарисеи, в частности, думали, что обладают наиболее точным знанием закона Моисея, но это не так. Их проблема заключалась в том, что они не строили свои знания на истинном фундаменте закона.

Однажды, пытаясь поймать Иисуса, фарисеи задали ему вопрос, который дал ему возможность показать им, каково на самом деле истинное основание закона.

«После того как фарисеи услышали, что он заставил саддукеев замолчать, они объединились в одну группу. И один из них, сведущий в Законе, спросил, испытывая его: «Учитель, какая заповедь в Законе наибольшая?» Он сказал ему: «Люби Иегову, Бога твоего, всем сердцем, всей душой и всем разумом». Это величайшая и первая заповедь. Второе, подобное ему, таково: «Люби ближнего своего, как самого себя». На этих двух заповедях держится весь Закон и Пророки» (Матфея 22:34-40).

Как весь закон Моисея может зависеть от любви? Я имею в виду, например, закон о субботе. При чем тут любовь? Либо ты не отработал строгие 24 часа, либо тебя побьют камнями.

Чтобы получить ответ на этот вопрос, давайте посмотрим на историю об Иисусе и его учениках.

«В то время Иисус ходил по засеянным полям в субботу. Его ученики проголодались и начали срывать колосья и есть. Увидев это, фарисеи сказали Ему: «Смотри! Твои ученики делают то, чего нельзя делать в субботу». Он сказал им: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда он и люди, бывшие с ним, проголодались? Как вошел он в дом Божий, и они ели хлебы дарственные, чего не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам? Или вы не читали в Законе, что в субботу священники в храме нарушают субботу и остаются невиновными? Но я говорю вам, что здесь есть нечто большее, чем храм. Однако, если бы вы поняли, что это значит, «Я хочу милости, а не жертвы», — ты бы не осудил невиновных». (Матфея 12:1-7 СЗТ)

Подобно Свидетелям Иеговы, фарисеи гордились своим строгим толкованием слова Божьего. По мнению фарисеев, ученики Иисуса нарушили одну из десяти заповедей, нарушение, влекущее за собой смертный приговор по закону, но римляне не позволили бы им казнить грешника, точно так же, как не позволяют сегодняшние правительства. Свидетели Иеговы казнят исключенного из собрания брата. Итак, все, что могли сделать фарисеи, — это сторониться нарушителя закона и выгнать его из синагоги. Они не могли принять во внимание какие-либо смягчающие обстоятельства, поскольку не основывали свое суждение на милосердии, то есть на любви в действии.

Для них это очень плохо, потому что Иаков говорит нам, что «тот, кто не проявляет милосердия, получит суд без милосердия. Милосердие торжествует над судом». (Иакова 2:13)

Вот почему Иисус упрекнул фарисеев, процитировав пророков Осию и Михея (Осия 6:6; Михей 6:6-8), чтобы напомнить им, что Иегова «хочет милости, а не жертвы». Отчет продолжает показывать, что они не поняли сути, потому что позже в тот же день они снова пытаются найти способ поймать Иисуса в ловушку, используя закон о субботе.

«Покинув то место, он вошел в их синагогу; и посмотри! человек с иссохшей рукой! Тогда они спросили его: «Можно ли лечить в субботу?» чтобы они могли предъявить ему обвинение. Он сказал им: «Кто из вас будет человеком, у которого будет одна овца, и если она упадет в яму в субботу, то не схватит ее и не вытащит? Учитывая все вышесказанное, насколько человек дороже овцы! Так в субботу можно делать добрые дела.Затем он сказал человеку: «Протяни руку». И он протянул ее, и она стала здоровой, как другая рука. Но фарисеи вышли и сговорились против него, чтобы погубить его.(Матфея 12:1-7, 9-14 NWT 1984 г.)

Разоблачив их лицемерие и жадность к деньгам (они спасали овец не потому, что любили животных), Иисус заявляет, что, несмотря на букву закона о соблюдении субботы, на самом деле было «законно делать в субботу доброе дело».

Могло ли Его чудо подождать до окончания субботы? Конечно! Человек с иссохшей рукой мог бы пострадать еще один день, но было бы это любовью? Помните, что весь закон Моисея был основан или основан всего на двух фундаментальных принципах: любить Бога всем, что мы есть, и любить ближнего своего, как мы любим себя.

Проблема заключалась в том, что применение любви к руководству в соблюдении закона вывело власть из рук законодательного органа, в данном случае фарисеев и других еврейских лидеров, составляющих руководящий орган Израиля. В наши дни то же самое можно сказать обо всех религиозных лидерах, включая Руководящий совет Свидетелей Иеговы.

Научились ли фарисеи, наконец, применять любовь к закону и поняли, как проявлять милосердие вместо жертвоприношения? Судите сами. Что они сделали после того, как услышали напоминание Иисуса, цитирующего их собственный закон, и стали свидетелями чуда, доказавшего, что Иисуса поддерживает сила Божья? Мэтью пишет: «Фарисеи вышли и составили совет против [Иисуса], чтобы уничтожить Его. (Матфея 12:14)

Если бы Управляющий совет присутствовал на заседании, отреагировал бы иначе? Что, если дело было не в законе о субботе, а в переливании крови?

Свидетели Иеговы не соблюдают субботу, но к своему запрету на переливание крови относятся с той же энергией и строгостью, с какой фарисеи проявляли к соблюдению субботы. Все фарисеи стремились соблюдать закон, который воплощен Иисусом в его упоминании о жертвоприношениях. Свидетели Иеговы не приносят в жертву животных, но все они поклоняются тому, что Бог считает достойным, на основе другого вида жертвоприношения.

Я хочу, чтобы вы провели небольшой тест с помощью программы «Библиотека Сторожевой Башни». Введите «самопожертвование*» в поле поиска, написанное таким образом, используя подстановочный знак, чтобы включить все варианты термина. Вы увидите такой результат:

Результат — более тысячи упоминаний в публикациях Общества Сторожевой Башни. Два попадания, приписываемые «Библиям» в программе, встречаются только в учебных заметках «Перевода нового мира» (учебное издание). Термин «самопожертвование» не встречается в самой Библии. Почему они настаивают на самопожертвовании, хотя это не является частью библейского послания? И снова мы видим параллель между учениями Организации и учениями фарисеев, которые постоянно выступали против дела Иисуса Христа.

Иисус сказал толпе и своим ученикам, что книжники и фарисеи «связывают тяжёлые ноши и возлагают их на плечи людям, а сами не хотят сдвинуть их с места пальцем». (Матфея 23:4 СЗТ)

По мнению Руководящего совета, чтобы угодить Иегове, нужно многим жертвовать. Вы должны проповедовать по домам и продвигать их публикации и видео. Вам нужно посвящать этому от 10 до 12 часов в месяц, но если можете, то делайте это полный рабочий день как пионер. Вам также необходимо дать им деньги на поддержку их работы, а также потратить свое время и ресурсы на создание их активов в сфере недвижимости. (Они владеют десятками тысяч объектов недвижимости по всему миру.)

Но более того, вы должны поддержать их интерпретацию законов Божьих. Если вы этого не сделаете, вас будут избегать. Например, если вашему ребенку необходимо переливание крови, чтобы облегчить его или ее страдания или даже, возможно, спасти его жизнь, вы должны отказать ему в этом. Помните, их моделью является самопожертвование, а не милосердие.

Подумайте об этом в свете того, что мы только что прочитали. Закон о субботе был одной из десяти заповедей, и несоблюдение его каралось смертной казнью согласно своду законов Моисея, однако Иисус показал, что были обстоятельства, когда абсолютное соблюдение этого закона не требовалось, потому что акт милосердия заменял закон о субботе. буква закона.

Согласно своду законов Моисея, употребление крови в пищу также каралось смертной казнью, однако были обстоятельства, при которых разрешалось есть мясо, не обескровленное. Любовь, а не законничество, была основой Моисеева закона. Вы можете прочитать это сами в Левит 17:15, 16. Подводя итог этому отрывку, можно сказать, что голодающий охотник должен был съесть встреченное им мертвое животное, даже если из него не была обескровлена ​​согласно своду законов Израиля. . (Для более подробного объяснения воспользуйтесь ссылкой в ​​конце этого видео, чтобы получить полное обсуждение вопроса о переливании крови.) В этом видео представлены библейские доказательства того, что интерпретация Руководящим советом Деяний 15:20 — предписание «воздерживаться от крови» — неверно применительно к переливанию крови.

Но вот в чем дело. Даже если бы это не было неправильно, даже если бы запрет на кровь распространялся и на переливание крови, это не отменяло бы закона любви. Законно ли в субботу делать добрые дела, например исцелять иссохшую руку или спасать жизнь? По мнению нашего Законодателя Иисуса Христа, так оно и есть! Так чем же отличается закон о крови? Как мы видели выше в Левит 17:15, 16, это не так, потому что в тяжелых обстоятельствах охотнику было позволено есть мясо без крови.

Почему Руководящий совет настолько заинтересован в самопожертвовании, что не видит этого? Почему они готовы принести детей в жертву на алтаре послушания своему толкованию закона Божьего, когда Иисус говорит этим современным фарисеям, если бы вы поняли, что это значит: «Я хочу милости, а не жертвы», — ты бы не осудил невиновных». (Матфея 12:7 СЗТ)

Причина в том, что они не понимают, что на самом деле означает любовь Христова и как познать ее.

Но мы не должны быть такими. Мы не хотим стать жертвой законничества. Мы хотим понять, как любить, чтобы мы могли подчиняться Божьему закону, основанному не на жестком применении правил и предписаний, а на основе любви, как они и должны были соблюдаться. Итак, вопрос в том, как нам этого добиться? Явно не путем изучения публикаций Корпораций Сторожевой Башни.

Ключ к пониманию любви – любви Божией – прекрасно выражен в послании к Ефесянам.

«И поставил одних Апостолами, других пророками, иных благовестниками, иных пастырями и учителями, с целью исправления святых, на служение, для созидания Тела Христова, пока все не достигнем к единству веры и of точные знания [эпигноз ] Сына Божьего, чтобы стать взрослым человеком, достигшим меры возраста, соответствующей полноте Христа. Поэтому мы больше не должны быть детьмиколеблется, как волнами, и разносится туда и сюда каждым ветром учения посредством хитрости людей, посредством хитрости в обманных замыслах». (Ефесянам 4:11-14)

В «Переводе нового мира» греческое слово переведено эпигноз как «точное знание». Это единственная Библия, которую я нашел, в которой добавлено слово «точная». Почти все версии на Biblehub.com просто называют это «знанием». Некоторые используют здесь слово «понимание», а некоторые — «узнавание».

Греческое слово эпигноз дело не в знаниях головы. Речь не идет о накоплении необработанных данных. ПОМОГАЕТ Словарные исследования объясняют эпигноз как «знание, полученное посредством общения из первых рук… контактное знание, которое соответствует… знаниям из первых рук, полученному на основе опыта».

Это один из примеров того, как переводы Библии могут нас подвести. Как перевести на греческий слово, которое не имеет однозначного эквивалента на языке, на который вы переводите?

Вы помните, что в начале этого видео я сослался на Ефесянам 3:19, где говорится о «…любви Христовой, превосходящей разумение…» (Ефесянам 3:19 NWT).

Слово, переведенное как «знание» в этом стихе (3:19), гнозис которое в Согласии Стронга определяется как «знание, знание; использование: знание, доктрина, мудрость».

Здесь вы видите два разных греческих слова, переданных одним английским словом. «Перевод нового мира» часто подвергается нападкам, но я думаю, что из всех переводов, которые я просмотрел, он наиболее близок к правильному значению, хотя лично я думаю, что «близкое знание» могло бы быть лучше. К сожалению, термин «точное знание» в публикациях Сторожевой Башни выродился и стал синонимом «истины» (в кавычках), которая затем является синонимом Организации. Быть «в истине» — значит принадлежать к Организации Свидетелей Иеговы. Например,

«На Земле миллиарды людей. Таким образом, быть среди тех, кого Иегова милостиво привлек к себе и кому он открыл библейскую истину, — настоящее благословение. (Иоанна 6:44, 45). Лишь примерно у 1 из каждых 1,000 живущих сегодня людей есть точное знание истины, и ты один из них». (w14 12/15 стр. 30, пар. 15 Цените ли вы то, что получили?)

Точное знание, о котором говорится в этой статье «Сторожевой Башни», не является знанием (эпигноз), упомянутый в Ефесянам 4:11-14. Это сокровенное знание принадлежит Христу. Мы должны знать его как личность. Мы должны начать думать, как он, рассуждать, как он, действовать, как он. Только полностью познав характер и личность Иисуса, мы сможем подняться до уровня взрослого человека, духовного взрослого, а не ребенка, которого легко обмануть люди, или, как говорит Новый Живой Перевод, «находящегося под влиянием, когда люди пытаются обмануть нас ложью, настолько умной, что она звучит как правда». (Ефесянам 4:14 НРП)

Познав Иисуса близко, мы приходим к совершенному пониманию любви. Павел снова пишет к Ефесянам:

«Я прошу, чтобы из богатства Своей славы Он укрепил вас силой Своего Духа в вашем внутреннем существе, чтобы Христос мог обитать в ваших сердцах через веру. Тогда вы, будучи укоренены и утверждены в любви, будете иметь силу вместе со всеми святыми постичь длину и ширину, высоту и глубину любви Христовой и познать эту любовь, превосходящую познание, чтобы вам исполниться. со всей полнотой Божией». (Ефесянам 3:16-19 BSB)

Дьявол искушал Иисуса всеми царствами мира, если тот совершит ему хотя бы один акт поклонения. Иисус не сделал бы этого, потому что он любил своего отца и поэтому считал поклонение кому-либо другому нарушением этой любви, актом предательства. Даже если бы его жизнь была под угрозой, он не стал бы нарушать свою любовь к Отцу. Это первый закон, на котором основан закон Моисея.

Однако, когда Иисусу предстояло помочь человеку, исцелить больного, воскресить мертвого, Иисус не обращал внимания на закон о субботе. Он не считал подобные действия нарушением этого закона, потому что любовь к ближнему была главным принципом, на котором был основан этот закон.

Фарисеи поняли бы это, если бы они поняли, что Отец хочет милости, а не жертвы, или действий любви, чтобы положить конец страданиям ближнего, а не строгого, самоотверженного послушания закону.

Свидетели Иеговы, как и их коллеги-фарисеи, поставили свою одержимость самоотверженным послушанием выше всякой любви к ближнему, когда дело касается переливания крови. Они не приняли во внимание цену жизни тех, кого убедили повиноваться их интерпретации. Их также не беспокоят страдания выживших родителей, которые принесли своих любимых детей в жертву на алтаре теологии Свидетелей Иеговы. Какой позор они нанесли святому имени Бога, Бога, желающего милости, а не жертвы.

Подводя итог, можно сказать, что как христиане мы пришли к пониманию того, что находимся под законом Христа, законом любви. Однако мы могли бы подумать, что израильтяне не находились под законом любви, поскольку закон Моисея, похоже, состоит исключительно из правил, положений и условий. Но как это могло быть, ведь закон был дан Моисею Иеговой Богом, а в 1 Иоанна 4:8 говорится, что «Бог есть любовь». Иисус объяснил, что свод законов Моисея был основан на любви.

Он имел в виду и из этого мы узнаем, что история человечества, раскрытая в Библии, демонстрирует развитие любви. Эдем начинался как любящая семья, но Адам и Ева хотели жить в одиночестве. Они отвергли надзор любящего Отца.

Иегова предал их собственным желаниям. Они правили собой около 1,700 лет, пока насилие не стало настолько сильным, что Бог положил ему конец. После потопа мужчины снова начали предаваться нелюбящему и жестокому разврату. Но на этот раз вмешался Бог. Он смешал языки в Вавилоне; он установил предел тому, что он мог терпеть, разрушив города Содом и Гоморру; а затем он представил свод законов как часть завета с потомками Иакова. Затем, еще через 1,500 лет, он представил своего Сына, а вместе с ним и высший закон, созданный по образцу Иисуса.

На каждом шагу наш Небесный Отец приближал нас к пониманию любви, любви Божией, которая является основой жизни как члена семьи Божией.

Мы можем учиться, а можем отказаться учиться. Будем ли мы подобны фарисеям или ученикам Иисуса?

«Тогда Иисус сказал: «Для сего суда Я пришел в этот мир, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы». Услышали это из фарисеев, бывших с Ним, и сказали Ему: неужели и мы слепы? Иисус сказал им: «Если бы вы были слепы, то не имели бы греха. Но теперь вы говорите: «Мы видим». Грех твой останется» (Иоанна 9:39-41).

Фарисеи не были похожи на язычников того времени. Язычники по большей части не знали о надежде на спасение, которую представлял Иисус, но евреи, особенно фарисеи, знали закон и ждали прихода Мессии.

Сегодня мы не говорим о людях, которые не знают библейского послания. Мы говорим о людях, которые заявляют, что знают Бога, которые называют себя христианами, но практикуют свое христианство, свое поклонение Богу на основе человеческих правил, а не любви к Богу, как показано в Писании.

Апостол Иоанн, который пишет о любви больше, чем любой другой писатель, приводит следующее сравнение:

«Дети Божии и дети Дьявола очевидны из этого факта: всякий, кто не поступает праведно, не происходит от Бога, также и тот, кто не любит брата своего. Ибо вот весть, которую ВЫ слышали от начала, что нам следует иметь любовь друг к другу; не так, как Каин, который произошел от лукавого и убил брата своего. И ради чего он его зарезал? Потому что дела его были злы, а дела брата его праведны». (1 Иоанна 3:10-12)

У фарисеев была прекрасная возможность стать детьми Божьими благодаря усыновлению, которое Иисус сделал возможным благодаря выкупу, единственной реальной жертве, которая имеет значение. Но вместо этого Иисус назвал их детьми дьявола.

А что насчет нас, тебя и меня? Сегодня в мире многие действительно слепы к истине. Их очередь придет к познанию Бога, как только Его управление под руководством Иисуса будет полностью установлено как новые небеса, правящие новой землей. Но мы не игнорируем надежду, представленную нам. Научимся ли мы уподобляться Иисусу, который все делал на основе любви, которой он научился у Своего Небесного Отца?

Перефразируя то, что мы только что прочитали в Послании к Ефесянам (Ефесянам 4:11-14 NLT): когда-то я был духовно незрелым, как ребенок, и поэтому на меня повлияло, когда лидеры Организации обманули меня «ложью, настолько искусной, что она звучала как правда". Но Иисус дал мне – дал нам – дары в виде писаний апостолов и пророков, а также современных учителей. И благодаря этому мне – нет, нам, всем нам – были даны средства объединиться в нашей вере, и мы пришли к близкому познанию Сына Божьего, чтобы мы могли стать духовными взрослыми, мужчинами и женщинами, поднимаясь до полный и совершенный рост Христа. По мере того, как мы узнаем Его все лучше и лучше благодаря изучению Священного Писания, мы возрастаем в любви.

Давайте закончим словами любимого апостола:

«Но мы принадлежим Богу, и те, кто знает Бога, слушают нас. Если они не принадлежат Богу, они не слушают нас. Именно так мы узнаем, есть ли у кого-то Дух истины или дух обмана.

Дорогие друзья, давайте и дальше любить друг друга, ведь любовь исходит от Бога. Всякий любящий — дитя Божие и знает Бога. А кто не любит, тот не знает Бога, ибо Бог есть любовь». (1 Иоанна 4:6-8)

Спасибо за просмотр и спасибо за поддержку, которую вы продолжаете нам оказывать, чтобы мы могли продолжать эту работу.