جيوواه جا شاهد ۽ رت - حصو 3

رت رت وانگر رت يا رت وانگر؟

JW برادري ۾ گهڻائي وڌو آهي ته ڪو به رت جي نظريي جو هڪ آهي بائبل سيکاريندي ، اڃا تائين ڪجهه سمجهي سگهندا آهن ته هن پوزيشن کي ڇا رکڻ گهرجي. اهو رکڻ لاءِ ته هي اصول بائبل جو آهي اسان کي انهي بنياد کي مڃڻ جي ضرورت آهي ته ٽرانسفائيڊ هڪ قسم جو کاڌو ۽ غذائيت هڪ سائنسي حقيقت آهي. اسان کي اهو ضرور مڃڻ گهرجي ته خدا پلازما جي هڪ انوکي انجڻ کي ڏسي ٿو ۽ آر بي سي کي اسان جي رت جي وهڪري ۾ وجهي ڇڏيو آهي ifڻ ته اسان هڪ شيشي مان س bloodي رت کي گل ڪري ڇڏيو. ڇا توهان هن کي ايمانداري سان مڃيندا آهيو؟ جيڪڏهن نه ، ڇا توهان کي هن نظريي جي حوالي سان پنهنجي موقف کي نظرثاني نه ڪرڻ گهرجي جيڪا انهي مفروضي تي اعتبار ڪري ٿي؟

گذريل ٻن آرٽيڪلن ۾ ، ثبوت پيش ڪيا ويا ته تصديق ڪري ٿي ته رت اسان جي رت جي گردش ۾ داخل ٿيڻ دوران رت جي ڪم ڪري ٿو. اهو ڪم ڪري ٿو جئين خدا تعاليٰ هن جي لاءِ ٺاهي هئي. بهرحال ، رت کي رت سان ڪم نه ڪندي آهي جڏهن پگهرجي ويندي آهي. خام اڻ کٽ رت زهريلو هوندو آهي ۽ وڏو ٿي سگھي ٿو ، جيڪڏهن ڪثرت سان کائي وڃي. ڇا ذبح خانه حاصل ڪيو يا گھر گڏ ڪيو وڃي ، ڪثرت ڪوليف بيڪرياريا سان آلودگي تمام گهڻو آسان آهي ، ۽ پارسي ۽ ٻيون گردش ڪندڙ جرثومن کي ظاهر ڪرڻ حقيقي خطرا آهن. 
اهو انتهائي اهم آهي ته اسان هن معاملي ۾ اسان جي خدا کي سوچڻ جي صلاحيت ۽ حڪمت کي استعمال ڪريون ٿا (پي 3: 13). اسان جي بقا (يا انهي جي محبت جو) ڪنهن به توازن ۾ پھانگ ڪري سگهي ٿي. 1945 ۾ هيٺ ڏنل بيان ۾ ملي ٿو ته هن جي پڙهڻي جو قاعدو (جيڪو مسلسل رهي رهيو هو سي ايڪسڪسڪس ۾ تعليم کان وٺي) ڏسندڙ:

"هر وقت رت جي حرمت جو ذڪر صحائف ۾ آهي ته اهو ان کي کاڌي طور تي کائڻ سان تعلق رکي ٿو ، ۽ ائين ئي هڪ آهي غذائيت اسان جو تعلق آهي ته ان جي منع ڪرڻ سان. (ڏسندڙ 1958 پي. 575)

ان مان اسان ڏسون ٿا ته 1945 کان وٺي ا Jehovah's تائين ، يهودي شاهدن جي قيادت رت جي الف سان بابت آھي غذائيت کاڌو استعمال ڪيو ويو آهي. جيتوڻيڪ ڪجهه اين اين ايڪس سال اڳ شايع ڪيو، هن پوزيشن باقي رهي ٿي سرڪاري يهودين جي شاهدن جو مقام. اسان اهو بيان ڪري سگھون ٿا ڇاڪاڻ ته مٿي ڏنل لفظ ڪڏهن به ڇپجڻ ۾ رد نه ڪيا ويا آهن. هن آرٽيڪل ۾ وڌيڪ ، حقيقتون ۽ دليل پيش ڪيا ويا آهن جيڪي ظاهر ڪن ٿا جي بي سي کي تمام مختلف حيثيت رکي ٿو غير رسمي طور تي. هن ڏينهن تائين ، ميمبرن پنهنجي ٽوپي کي اهو تصور تي هڻي ڇڏيو آهي ته منتقلي جسم لاءِ خوراڪ ۽ غذائيت جو هڪ روپ آهي ، ڇاڪاڻ ته جي جي GB ٻي صورت ۾ نه چيو آهي. اهي ماڻهون سڄو وقت گ جي رهنمائي ڪرڻ وارا هوندا آهنمتان پاڪ روح ، تنھنڪري ھن وڏي سنجيده معاملي ۾ انھن جو فيصلو خدا جي نظر کي ظاھر ڪرڻ گھرجي. جيڪي يقين رکندا آهن اهي واچ واٽر جي اشاعت جي صفحن کان ٻاهر جي تحقيق ڪرڻ ۾ گستاخ آهن. وڏي اڪثريت تي ، ڪنهن مادي جي باري ۾ سکڻ جنهن کي خدا حرام ڪيو آهي هو وقت جو ضايع هوندو. منهنجي پنهنجي حالت ۾ ، 2005 کان اڳ مون رت بابت تمام ٿورو knewاتو پئي ۽ هن وانگر ڏٺو هو گندي مضمون 

هڪ دليلي دعوي کي سمجهايو آهي ته رت جي استعمال سان گڏ ننڍڙي مقدار ۾ غذائيت جي لحاظ کان گهڻو ڪري ميرن جي بغير هوندي. ڪو بھ شخص پيو ڪري را رت جي تغذيت جي قيمت لاء عام طور تي ڪو فائدو وٺڻ لاء وڏي خطري وٺڻ. اڀياس ڏيکاريا آهن ته اڪيليل ڳاڙهي رت جي خريدار ڪي غير غذائي قيمت تي مشتمل آهن. ڳاڙهو رت جي خامن ۽ پاڻي سڄو رت جي مقدار جو تقريبا 95٪ ٺاهي ٿو. هيموگلوب (ڳاڙهو سيل خشڪ وزن جو 96٪) جسم ۾ آڪسيجن کي منتقلي ڪري ٿو. اسان اهو چئي سگهي ٿو ته اهو شخص جيڪو رت جي نظريي کي ڳاڙهو ڳاڙهو ڳاڙهو ڳاڙهو ڳاڙهو ڪري ٿو منع ٿيل حصو خون ۾. درحقيقت، انهن رت جي خاني ۾ ڪا غذائيت ڪونهي. تنهن ڪري، اهو ئي هو جيتري نموني وانگر انهي قيادت جي ڳڻتي هئي، لال لال سيل کي ڪڏهن به ممنوع نه ڪيو وڃي.

طبي برادري ڪيئن رت ڏسڻ ۾ ايندي آهي؟ ڇا خام رت وانگر کاڌا ڏسو؟ ڇا غذائيت جي علاج لاء رت جي علاج لاء اهي استعمال ڪندا آهن؟ يا اهي رت جي رت کي رت ٿا ڪن، انهن جي تمام ضروري خاصيتن سان سيلولر ٽائيم ۾ زندگي کي برقرار رکڻ لاء ضروري آهن؟ جديد طبي سائنس هڪ غذائيت وانگر رت کي ڏسڻ نٿو ڏئي، تنهنڪري اسان کي ڇو؟ کاڌي ۽ غذائيت جي طور تي ڏسڻ لاء، اسان هڪ اڻ وڻندڙ ​​صدين کان پراڻي سوچ جي تصديق ڪري رهيا آهيون.
ڪنهن کي يھودين جي ڪميونٽي کان راء ڏيو. جئين حساس طور تي اهي سخت ڪشير غذايي قانون جي حوالي سان آهن (جنهن ۾ رت کائڻ کان مجموعي طور تي شامل آهي)، يهودي عقيدن مطابق، زندگي بچائي، سڀ کان اهم ميٽيوٽ (حڪم)، تقريبن ٻين سڀني کان مٿي آهي. (جبرئيل) قتل ڪرڻ، ڪجهه جنسي گناهه ۽ بت پرستن کي انهن جي زندگي بچائڻ جي لاء حد کان لنگهندڙ نه آهي. جيڪڏهن رت جي منتقلي کي طبي طور تي ضروري سمجهيو ويندو آهي ته يهودي اهو صرف جائز نه آهي پر واجب آهي.

قيادت کي بهتر ڄاڻيو ويو

هن جي ڪتاب ۾ مٽي ۽ رت: آرگنائيزي ٽرانسپشن ۽ بلڊ ٽرانسفيوشن ۾ بئينئي صدي-صدي (هن سيريز جو حصو 1 ڏسو) ڊاڪٽر ليڊرر ٻڌائي ٿو ته 1945 ع تائين ، جديد جديد طبيعت هن خيال کي ڊگهي ڪري ڇڏي هئي ته هڪ منتقلي غذائيت جو هڪ روپ آهي. هن چيو ته موجوده طبي سوچ (1945 ۾) يهودين جي گواهن کي ”مصيبت“ ظاهر نه ٿي هئي. اهو يقينن اصولن جي ذميوار قيادت جي حوالي ڪندو. تنهن ڪري ، ليڊرشپ صدين جي پراڻي تصور جي حمايت جي سلسلي ۾ جديد طبي سائنس کي رد ڪرڻ سان پريشان نه ٿي هئي؟ اهي ڪيتري قدر غير ذميواري ۽ غفلت ڪري رهيا هئا.

ان جي فيصلي تي ٻه عنصر اثرانداز ٿي رهيا آهن. پهريون ، آمريڪن ريڊ ڪراس جي رت جي ڊرائيو جي گرد و نواح جي حب الوطني تي محاصرو ڪيو ويو. قيادت جي نظر ۾ ، خون جو عطيو ڪرڻ جنگ جي ڪوششن جي حمايت جو ڪارڻ هوندو. جيڪڏهن ميمبرن کي چيو ويو ته هو پنهنجو خون عطيو ڪرڻ کان انڪار ڪن ٿا ، ته ان کي عطيو ٿيل خون قبول ڪرڻ جي اجازت ڪيئن ٿي ڏئي سگهجي. ٻيو ، اسان کي ياد رکڻ گهرجي ته قيادت آرمينگڊون اڳ ۾ اچي چڪو هو ، شايد مستقبل ۾ شايد فقط هڪ سال يا ٻه. انهن ٻن عنصرن کي برابري ۾ وجهندي ، اسان ڏسي سگهنداسين ته قيادت ڊگهي حد تائين نتيجن کان ڪيترو ننightڙو ۽ لاتعلق ٿي سگهي ٿي. اسان اهو چئي سگهون ٿا ته انهن جي بدترين خوابن ۾ شايد اهي ڀانئ ڪونه هوندا هئا ته انهن جي تعليم لکين انسانن تي اثرانداز ٿيندي. آرميگنڊون ضرور دير نه ڪندو. اڃا تائين هتي آهيون ، ستن ڏهاڪن بعد.

1950 کان وٺي صديءَ جي آخر تائين ، منتقلي جي علاج ۽ اعلى ٽرانسپلانٽيشن ۾ واڌ وڏي پيماني تي مشهوري ڪئي وئي. انهن حقيقتن کان لاعلمي جي دعوي جي لاءِ گھربل هوندو هو ته هڪ آفريڪا جي ساحل کان Andaman قبيلي ۾ شامل ٿيو. اسان يقين ڏياري سگھون ٿا ته قيادت پنهنجو پاڻ کي ميڊيڪل سائنس ۾ هر ترقي ۽ ترقي تي نظر رکندي. اسان اهو ڇو چئي سگهون ٿا؟ بلڊ بلڊ نظريه مجبور نه ڪيو ته قيادت هر هڪ نئين علاج جو عزم ڏياريندي. ڇا اهي ميمبرن کي نئين پيش رفت کي قبول ڪرڻ جي اجازت ڏيندا ، يا نه؟

جيئن اسان انهن جي پيشنين بابت پڇيو ته اسان ڪيئن ٿي سگهيا قيادت هڪ مطلق تصوف جي حمايت ڪري سگهي ٿو؟ حب الوطني جو محافظ (۽ ريڊ ڪراس رت ڊرائيو) ڀرسان ويڪسڪسيمڪس ڊگهي هئي. يقينا، آرماگونڊون غير معمولي رهي، پر اهو ڇو نه ٿو سمجهن ته رت کي قبول ڪري هڪ ضمير جي صورت آهي؟ اهڙين قافلو ڪلاڪ ڇو محافظ کان بچائڻ جي ڪوشش ڪئي؟ فقط ٻه ڄاڻڻ لاء، ياد رکو ٿا ته هڪ آرگنائي ٽرانسپانس وانگاليزم ڏانهن هلي پيو؟ اهو پڻ ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته هڪ دل ٽرانسپانس وصول ڪندڙ هن کي ڊونر جي شخصيت جي خاصيت تي وصول ڪرڻ جي سبب ڪري سگهي ٿي؟

ان جو ئي منطقي نتيجو آهي ته اهي نتيجن کان خوفزده هوندا هئا ؛ ان جو اثر تنظيم تي پوندو ، جيڪڏهن اهي فيصلن جي نتيجي ۾ اهڙي اذيتناڪ غلطي جي ذميواري قبول ڪن. نتيجن کي ڊ organizationڻ واري تنظيم (۽ انهن جي ذاتي صورتحال) انهن ايپل ڪارڊ کي پريشان نه ڪرڻ جي لاءِ چونڊ ڪيو ۽ بدران ، اسٽيٽس ڪو کي برقرار رکيو. تنظيمي مفادن سان وفاداري ميمبرن جي مفادن کي اوليت ڏني. قيادت جي نسل آرماجيڊون جي اچڻ جي لاءِ دل سان دعا ڪئي ، يا هڪ قابل عمل رت جي متبادل جي ڳولا لاءِ (يا ته ڪو مسئلو حل ڪيو) ، جڏهن انهن اثرائتي نموني ڪ ڪوبه رت ناهي ان سان گڏوگڏ پنهنجي ڪاميابين جي گهٽي کي گهٽ ڪري سگهي ٿو. جيئن ته ميمبرن جو ميمبر بڻجي چڪو آهي، نتيجن کي فوري طور تي وڌي ويا آهن. ڏهاڪن لاء، ميمبرن (ٻارن ۽ ٻارن جي والدين سميت) انهن جي موقف اختيار ڪيو آهي، يقين ڏياريو ته ڪو بلڊ جي نظريي ناهي بائبل ممڪن طور تي زندگي بچائڻ جي مداخلت کي قبول ڪرڻ جي نتيجي ۾ اڻ ڄاتل نمبر جي ناپسنديده موت جي نتيجي ۾. صرف اهو ڄاڻي ٿو ته ڪيتريون ئي روح وڃائي چڪا آهن ڪيتري وقت ۽ ناگزير طور تي. [1]

پاليسي ۾ هڪ جڙيل شفٽ

1958 ۾ بيان ڪيل حيثيت ڏسندڙ ڏهاڪن تائين اڻڄاتل رهي. حقيقت ۾ اهو ئي رهي ٿو سرڪاري ا to تائين جي حيثيت بهرحال ، سال 2000 ۾ JW ڪميونٽي (۽ طبي پيشه ورانه) شاهد نه ٿيا بلڊ پاليسي ۾. ڏهاڪن تائين ، قيادت حڪمراني ڪئي هئي ته ڇاڪاڻ ته رت کان رت جي ٽڪرا (سُرما) پيدا ڪيا ويا ، اهي منع ٿيل هئا. سال 2000 هن پوزيشن ۾ هڪ منهن-ڪار لاٿو. جي ڊي بي جو قانون آهي ته رت جا حصا (جيتوڻيڪ صرف رت مان پيدا ڪيا ويا) نه هئا رت. 2004 ۾ ، هيموگلوبن “نن ”ن” رت جي نن frڙن جزن جي فهرست ۾ شامل ٿي ويو ، تنهن ڪري هن سال کان وٺي ، رت جي سڀني اجزاء ميمبرن لاءِ قابل قبول ٿي چڪا آهن.

جي وي جي ٻڌائيندڙ (بشمول هي ليکڪ) هن ”نئين روشني“ کي پاليسي جي عيوض بدلاءِ طور ڏٺو ، اها حقيقت ڏني ته رت جي نن frڙن حصن ۽ ورها dissي کان پوءِ پوري رت جو 100٪ آهي. مون پاڻ کان پڇيو: ڀاڪر پاڻ تي مشتمل نه هوندا تمام گهڻو "غذائيت" 1958 جي واچ شو جي پريشاني جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي؟ مون پنهنجو ڪنڌ جهڪندي مليو آهي. تاڪيد ڪرڻ: هي ifڻ ته GB ڏهاڪن تائين ميمبرن کي سيب پائي ۽ ان جا سڀئي اجزا کائڻ کان منع ڪري ، غذائيت جي قيمت تي پريشاني جي ڪري. هاڻي اهي چون ٿا ايپل پائي جا اجزاء نه ايپل پي. رکو، نه ڪريو مواد ايپل پائي ۾ ايپل پائی ۾ مليل تمام تغذي وارا مواد موجود آهن؟

هي نئون آهي غير رسمي موجوده GB جي پوزيشن انهن هاڻي اهو قبول ڪيو آهي ته هڪ ميمبر رت جي 100 سيڪڙو جزن کي قبول ڪري سگهي ٿو (بشمول سموري غذائيت جي) اندروني جزن جي ذريعي منتقل ٿيل آهي ، ۽ اهي ڪم نه ڪندي خدا جي قانون 15:29. تنهن ڪري اسان پڇون ٿا: اپوزيشن فرمان ۾ ڇا منع ٿيل هو؟ سڄي جانور کي رت پيئڻ واري بت ۾ شراب سان ملايو ويو؟ جتان ڳاڙيلن کي ڳنڍي ڇڏيندي، هڪڙي کي 1958 ڏسندڙن ۾ رکيل جڳهه ڏسڻ ۾ اچي ٿي. اڃان تائين سرڪاري طور تي، جيڪي ڪيو ويو سي اي اين اينڪس ۾ ڏسندڙ اڃان تائين رهي ٿو. ۽ ميمبرن جي زندگي ۽ موت جي فيصلا هن بنياد تي ڪري رهيا آهن. اهو يهودين جي جي ايم سي کي ڪيئن ڏسندي آهي غير رسمي جڳهه جو تضاد آهي سرڪاري پوزيشن ڇا جي GB اهو ٻنهي طريقن سان ڪري سگهي ٿو؟ پوء هو جواب گهڻو آهي ها. پر اهو وقت جي خلاف هڪ نسل آهي. آرميڊونڊون يا هڪ قابل استعمال رت جي جڳهه کان اڳ درجي تائين پهچڻ جي ضرورت آهي ۽ فائيل کي ڇا ڪرڻ جو ارادو ڪيو ويو آهي.   

نوان جي حمايت ۾ غير رسمي پوزيشن، آگسٽ 6، 2006 ايڊيشن تيار ڪيو! رسالي رت کي (۽ ان جا سڀ جز) کي قيمتي ۽ هڪ ناقابل اعتبار حد تائين شاندار ۽ منفرد “عضو” جي طور تي پيش ڪيو. هن آرٽيڪل جو وقت اهو ڏيکاري ٿو ته جي بي وٽ هڪ ايجنڊا هئي. صرف اٺ مهينا اڳ ، غلط تشريح مضمون Baylor يونيورسٽي جي چرچ ۽ اسٽيٽ جي معزز جرنل ۾ شايع ڪيو ويو (13 ڊسمبر ، 2005). جواب ۾ ، GB رت جي پيچيدگي بيان ڪرڻ ۽ وڌيڪ مثبت روشني ۾ ان جي وضاحت ڪرڻ ۾ وڌيڪ چڙهي ويو ، جنهن ۾ HBOC جي تفصيلي (اڻ (FDA آزمائشي ۾ رت واري متبادل). آرٽيڪل ٻن مقصدن حاصل ڪرڻ جي خدمت ڪندا هئا: پهريون ، انهي دفاع جو دفاع ڪرڻ جي نتيجي ۾ ميمبرن جي تعليم ۾ محنتي ٿي چڪي هئي (جيئن ته غلط بيان نه ڪيو ويو ، جيئن مقالي بيان ڪيو ويو) ٻيو مقصد HBOC رت جي متبادل جو رستو صاف ڪرڻ هو (جيڪو انهي وقت جلد فرض ڪيو ويو هو ته ايف ڊي اي طرفان منظوري ڏني وئي) JW برادري ۾ قبول ڪيو وڃي بدقسمتي سان ، ايڇ او سي سي ناڪام ٿيو ۽ 2009 ۾ ايف ڊي اي جي آزمائش مان ڪ pulledيا ويا. 6 آگسٽ جي مضمونن مان هيٺ ڏنل اقتباس آهن.

ان جي حيرت انگيز پيچيدگيءَ جي ڪري ، رت گهڻو ڪري جسم جي هڪ عضون کي پسند ڪيو ويندو آهي. 'رت ڪيترن ئي عضون مان هڪ آهي-ناقابل يقين حد تائين شاندار ۽ منفرد ، ' ڊاڪٽر بروس لينس ٻڌايو تيار ڪيو! سچ پچ! هڪ درسي ڪتاب رت وانگر بيان ڪري ٿو جسم ۾ واحد عضوو آهي جيڪو هڪ فلو آهي.

ڪجهه ٺاهيندڙن هيموگلوبن کي پروسيس ڪري ٿو، ان کي انساني يا ڳاڙهو ڳاڙهي جي رت جي سيلز کان ڇڏايو. ڪڍيا ٿيل هيموگلوبن وري اڻڄاڻين کي ختم ڪرڻ لاء، جيمياني طور تي نظر ثاني ۽ صاف، حل سان ملايو ويو ۽ ڀريل پيل ٿيل آهي. آخرڪار پراڊڪٽس اڃا تائين اڪثر زمينن ۾ استعمال لاء منظور نه ڪيا ويا هيموگلوبن جي بنياد تي آکسيجن ڪيريئر سڏيو ويندو آهي يا ايڇ بي سي سي. هوم کان وٺي رت جي اميرن جي ڳاڙهي رنگ جي ذميوار آهي، ايڇ بي بي سي جو هڪ يونٽ جهڙوڪ ڳاڙهي رت جي خانداني هڪ يونٽ وانگر ڏسڻ ۾ اچي ٿو، جن کي مان ورتو ويو آهي. ڳاڙهو رت جي خانداني خاني وانگر، جيڪو ڪجھه هفتن کان ٿڪايو وڃي ٿو ۽ ختم ٿيڻ گهرجي، ايڇ بي سي سي کي ڪمري جي گرمي تي ذخيرو ٿي سگهي ٿو ۽ مهينن بعد استعمال ڪري سگهجي ٿو. ۽ تنهن ڪري سيل جھلي پنهنجي منفرد ايجنجن سان گڏ ٿي چڪي آهي، رت جي قسمن جي بيماري سبب سخت ردعمل جو ڪو خطرو نه ٿيندو.

”سوال کان سواءِ ، رت انجام ڏئي ٿو جيڪي زندگي لاءِ ضروري آهن. اهو ئي سبب آهي ته طبي ڪميونٽي مريضن کي رت ۾ منتقل ڪرڻ جي مشق ڪئي آهي. ڪيترائي ڊاڪٽر چون ٿا ته هي طبي استعمال اهو آهي جيڪو رت کي ڪيترو قيمتي بنائي ٿو. جيتوڻيڪ ، طبي ميدان ۾ شيون تبديل ٿي رهيون آهن. هڪ لحاظ کان خاموش خاموش انقلاب جاري آهي. ڪيترن ئي ڊاڪٽرن ۽ سرجنن کي ايترو وقت جلدي منتقل ناهي ٿيو جيترو رت ۾ هئا. ڇو؟"

اھو ھڪڙو مشھور بيان ۽ سوال آھي جيڪو اسان اڳتي وڌو ٿا.

ڇو ڊاڪٽرن ۽ جراثيم کي رت جي منتقلي کان سواء علاج ڪري سگھن ٿا

جيئن مٿي ذڪر ڪيو ويو آهي ، جي ڊي برادري وڏي طور تي محسوس ڪري ٿي ته عقلي انحصار سان خدا جي خدائي نعمت جي نتيجي ۾. انهن خون جي سرجري ۾ تمام گهڻي پيش رفت ڏانهن اشارو ڪيو ، شايد ان ڳالهه جو ذڪر ڪيو ته ڪيترن ئي زندگين کي بچايو ويو آهي. اهو بظاهر هن نظرئي جي حمايت ڪندو ته خون کان پري رهڻ خدا جي نعمت حاصل ڪندو ، ڪيترن ئي ڊاڪٽرن ۽ سرجن کي رت جي منتقلي کانسواءِ علاج جي اجازت ڏي. اها حقيقت آهي ته ڪيترائي مريض منتقلي جي علاج کان پاسو ڪري رهيا آهن. پر بنيادي سوال آهي ته ، انهن کي اهو اختيار ڪهڙو ڏنو؟

خون جو تحفظ وارو ٽيڪنالاجي اڳتي وڌڻ ۾ اهم ڪردار ادا ڪرڻ جي شاهدي جو گواہ شاهد جو ناهي. JW مريضن اڻ سڌي طرح سان حصو ورتو آھي جيڪي سمجھي سگھيا آھن کلينياتي ٽراڪ ڊاڪٽرن ۽ جراحڪن کي انقلابي ٽيڪنالاجي ۽ طريقيڪار تي عمل ڪرڻ جو موقعو برداشت ڪيو ويو آهي جيڪي اعلي خطري ۾ شامل آهن. مؤثر هو آزمائش ۽ غلطي سرجري جي نتيجي ۾ وڏا طبي پيش رفت آيا آهن. تنهن ڪري ، اسان اهو چئي سگهون ٿا ته يهودي جو گواہ مريضن کي بي رت سرجري ۾ وڏيون پيش رفتون ڪيون آهن. پر اهڙي طبي پيش رفت جي بدلي ۾ قيمت ڇا ادا ڪئي وئي؟ ڇا آخر طريقن کي ثابت ڪري ٿو؟ ڇا زندگين جيڪي گم ٿي ويا هئا (ڏهاڪن کان وڌيڪ) جڏهن نه رت جي نظريي جي تعمیل ڪئي وئي ڪيترن ئي کي ختم ڪيو جيڪي هاڻي خون جي سرجري مان فائدو وٺن ٿا؟

آئون ڪنهن به طريقي سان اهو پيش نٿو ڪري سگهان ته طبي پيشو غير اخلاقي يا غير جانبدار طريقي سان ڪم ڪيو آهي. انهن کي سڀني جو ٿي وڃڻ لاءِ recognizedاڻڻ گهرجي ته اهي ممڪن طور تي زندگي بچائڻ لاءِ. لازمي طور تي ، انهن کي هڪ ليبو هٿ ڏنو ويو ، تنهن ڪري انهن کي ليمنڊ ٺاهيو. يا ته اھي رت سان بغير JW مريضن تي ھلندا آھن ، يا مريض کي خراب ٿيڻ جي اجازت ڏيندا آھن ۽ بيقت موت جو سامنا ڪندا. اهو بي ترتيب ثابت ٿي چڪو آهي چانديء جو لڪيرون رت جو ڪوبه اصول ناهي. ڊاڪٽر ، سرجن ، اينستھیزولوجسٽ ، اسپتالون ، ۽ گهڻو ڪري طبي برادري وڏي پيچيدگين جي صورت ۾ موت جي خرابي جي خوف کان سواءِ ڪنهن به خون جي جراحي ۽ خون جي حفاظت جي مشق ۽ ڪامل هجڻ جو موقعو مليو آهي. اصل ۾ ، بلڊ بلڊ ڊائريڪٽر هڪ رليز وانگر ڪم ڪري ٿو جيڪو سڀني ذميوارين کان بچاءُ ڪري ٿو مريض کي علاج يا طريقيڪار دوران نقصان پهچڻ گهرجي. سوچيو ڪيترا ڏهاڪن کان ، جي وي برادري ڌرين جي نه ختم ٿيندڙ وهڪرو فراهم ڪئي آهي جيڪي رضاڪارانه طور تي پوري دنيا تي ”مشق“ ڪرڻ لاءِ تيار آهن. منهنجو ، پر طبي طبقي لاءِ هڪ خدا بخش ڇا آهي!

اڃان تائين، متاثرين بابت ڇا؟

بي خون جي جراحي - هڪ ڪلينڪ ريسرچ جي آزمائش؟

A کلينياتي آزمائش جيئن بيان ڪيو ويو آهي:

”ڪو به تحقيقي مطالعو جيڪو صحت جي نتيجن تي اثر انداز ڪرڻ لاءِ انساني شرڪت ڪندڙن يا انسانن جي گروهن کي هڪ يا وڌيڪ صحت سان لاڳاپيل مداخلتن تي تفويض ڪري ٿو.“

ايف ڊي ڊي عام طور تي ڪلينٽيکي آزمائشي کي ترتيب ڏئي ٿو، پر بي انتها سرجري جي صورت ۾، एक नैदानिक ​​परीक्षणले नैतिक चुनौतीको कारणले सम्भव छैन. جيڪڏهن زندگي جي حفاظت لاء ڪنهن به طبي علاج تي مبني طور تي، مريض خوني جراحي ۾ ملوث مريض جي پيچيدگي جي صورت ۾ مداخلت حاصل ڪري سگهندي. اهو چيو وڃي ٿو، ڪيسن جي مطالعي کان ڊيٽا کي ڇڏڻو پوندو. معاملي جي تاريخ کي درست ڪرڻ لاء، اتي جي زندگيء جو مداخلت نه ٿي سگهي. ڪوبه پيراچيوٽ ناهي. مريض (طبي ۽ ٽيم جي ٽيم) غير مداخلت ڪرڻ جو عزم ڪرڻو پوندو ۽ انهن مان ھڪڙو عمل ٿيڻ جي اجازت ڏينداسين.

• مريض کي طريقيڪار يا علاج سان زنده رهي ٿو.
• صبر نه رهندو آهي.

اهو ليکڪ FDA کي ڪلينڪل ٽرائلز ۾ حصو وٺڻ جو تصور نٿو ڪري سگهي جيڪو مريض کي بچائڻ لاءِ آخري زندگي جي مداخلت جي اجازت نٿو ڏي. جملو ، "پهريون ڪو نقصان نه ٿيو" ، ڊاڪٽرن ۽ سرجنز ۽ پڻ ايف ڊي اي جا اهلڪار آهن. زندگيءَ کي اول ۾ حفاظت ڪرڻ کپي ، جيڪڏهن مداخلت کي هڪ تحفظ ڏيڻ جو موقعو هجي. منهنجي خيال ۾ ، جيڪڏهن نه ته جئ ڊي مريضن لاءِ ڪلينڪ جي آزمائش وارا رضاڪار طور ڪم ڪري رهيا آهن (جنهن سان ڪوبه معاوضو آئون شامل نه ڪري سگهان ٿو) ، رت وهندڙ سرجري ۾ ترقي شايد 20 سال پوئتي هوندو جتي اهي ا are آهن.

ڇا آخر ختم ڪرڻ جو مطلب آهي؟

ڇا ڪيترن ئي زندگين جيڪي تازو سالن ۾ بيضا سرجري مان فائدو حاصل ڪيا آهن ، انهن جي زندگي بچائي جن کي زنده رهڻ جو موقعو 1945 کان انتقال مداخلت جي رد ڪرڻ سبب ڊرامائي طور تي گهٽجي ويو؟ ڇا اها تجارت آهي ؛ ڌوئڻ؟ اسان کي خاندانن سان تمام گهڻي شفقت آهي جيڪي خاندان جي فرد کي وڃائي چڪا آهن جيڪي رت کان انڪار ڪري چڪا هئا. اسان انهن جي طبي ٽيم سان منهن ڏيڻ وارا جذباتي ۽ اخلاقي چئلينج پڻ مڃون ٿا جيئن اهي بيٺا هئا ، هڪ علاج سان مداخلت ڪرڻ جي لاءِ لاچار هئا جيڪي زندگي کي محفوظ ڪري سگھن ها. ڪجهه knowingاڻي پيو ته هو آرام سان thatاڻي ٿو ته خدا قيامت جي ذريعي ڪنهن به ناانصافي کي ختم ڪري سگهي ٿو. اڃان تائين ، ڇا انجام کي صحيح ثابت ڪري ٿو؟

ته مطلب ايمانداري ظاهر ڪري ٿو ۽ رسم الخط آهي ، ها ها ، اسان اهو چئي سگهون ها آخر پڻ ايمانداري کي ظاهر ڪندو آهي ۽ اسڪبليڪل آهي. پر هي بيان عام طور تي هڪ عذر طور استعمال ڪيو ويندو آهي، جيڪو پنهنجي مقصد کي حاصل ڪري ٿو ڪا به ضروري آهي، ڪوبه معاملو ڪيئن غير اخلاقي ، غير قانوني ، يا ناپسنديده ٿي سگهي ٿو. ”ذري گهٽ جواز جو بيان“ عام طور تي مثبت نتيجا حاصل ڪرڻ لاءِ ڪجھ غلط ڪم ڪرڻ شامل آهي ، پوءِ مثبت کي اشارو ڪندي غلط کي درست ڪرڻ. ٻه مثال ذهن ۾ اچن ٿا:
ٻيهر شروع ٿي رهيو آهي. هڪڙي منطقي ٿي سگھي ٿو ته ڪنهن جي رزلٽ کي سينگارڻ وڌيڪ ادائيگي واري نوڪري جو نتيجو ٿي سگهي ، ان ڪري اهي پنهنجو ۽ پنهنجي گهرواري جو سهارو بڻجڻ بهتر هوندا. جڏهن ته ڪنهن جي ڪٽنب لاءِ سٺو فراهم ڪرڻ اخلاقي طور تي قابل احترام آهي ، ڇا انجام کي صحيح ثابت ٿيڻو آهي؟ خدا جي نظر ۾ ڪئين ڏٺو ويو آهي؟ (Pr 12:22 ؛ 13: 5 ؛ 14: 5) هن حالت ۾ مطلب بي ايمان ۽ غير اخلاقي هئا ، تنهن ڪري آخر بي سمجهه ۽ غير اخلاقي آهي.

بدعت حاصل ڪرڻ شايد ڪو منطقي ٿي سگھي ته خاتمو ماءُ جي زندگي بچائي سگهي ٿو. جڏهن ته ماءُ جي زندگي بچائڻ اخلاقي طور صحيح آهي ، ڇا انجام معنى کي صحيح قرار ڏئي ٿي؟ پيدا ٿيندڙ ٻار کي خدا جي اکين ۾ ڪيئن ڏٺو وڃي ٿو؟ (زبور 139: 13-16 ؛ نوڪري 31:15) هن معاملي ۾ مطلب تنهنڪري قتل ڪيو وڃي آخر زندگي بچائڻ جو قتل آهي.

انهن ٻنهي مثالن جا مثبت نتيجا آهن. هڪ عظيم نوڪري جيڪا سٺي نموني ادا ڪندي ، ۽ هڪ ماءُ جيڪا بچي وئي ۽ پنهنجي باقي حياتي زندگي گذاري سگهي ٿي. هيوووا جو گواهن جو نه رت جو نظريو هاڻي مثبت نتيجو آهي پر ڇا آخر طريقن کي صحيح ثابت ڪري ٿو؟

داؤ تي ڇا آهي

هن سلسلي جو حصو 1، 2 ۽ 3 جو مقصد سيڪيولر حقائق ۽ استدلال سان حصيداري ڪرڻ آهي. پوء هر هڪ پنهنجي ضمير جي بنياد تي پنهنجو فيصلو ڪري سگهي ٿو. مون کي اميد آهي ته اها معلومات مهيا ڪئي وئي ته سڀني کي پوئتي موٽڻ ۽ وڻن کي ڏسڻ ۾ اچي، وڻن کان پري. اسان کي beاڻڻ گهرجي ته هڪ هنگامي صورتحال ۾ ، ڇا اسان يا اسان جو پيارو ايمبولينس يا اي آر اهلڪارن کي “يهودي جو گواہ” جهڙن جملن جو سرگوشيون ڪرڻ گهرجي ، يا انهن کي اسان جو بلڊ ڪارڊ نه ڏسڻ گهرجي ، اسان هڪ قانوني ۽ اخلاقي پروٽوڪول کي حرڪت ۾ آڻي ڇڏينداسين روڪڻ ڏا veryو ڏکيو ٿي سگهيو ٿي. جيتوڻيڪ هڪ کي اهو مشورو ڏي ته اهي وڌيڪ تعليم پرائڻ نٿا رکن. فقط ذڪر اسان جي علاج ڪرڻ وارن کي شڪست ڏئي سگھي ٿو. يقين نه رکڻ جي لاءِ ، تمام اهم ”سونهري ڪلاڪ“ دوران پنهنجي زندگي محفوظ رکڻ لاءِ تڪميل تي عمل نه ڪرڻ.  

In حصا 4 ۽ 5 اسان صحيفن ۾ غور ڪندا آهيون. اسان نوخين جو قانون ، موسوي قانون ، ۽ آخرڪار رسولن وارو فرمان تي غور ڪنداسون. جيوواه جا شاهد ۽ رت - حصو 4آئون اپلوس جي شاندار ۽ جامع ڪم سان غيبت کان بچڻ لاءِ حوالن سان صرف چند اهم متنن جي جاچ ڪريان ٿو (ڏسو) جيوواه جا شاهد ۽ نه رت جو نظريو) جي حوالي سان تصنيف واري نظريي جي حوالي سان.
______________________________________________
[1] اهو ممڪن ناگزير ٿي سگهيا جو موت جي تعداد کي صحيح طور تي پابندي لڳائي سگھي جاسکتا جو طبي ٽيم جو جي اي اي مريض مريضن جي خيالات کي ممڪن طور تي زندگي بچائو مداخلت سان مداخلت ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي. گهڻو ڪري تاريخ موجود آهي ته سخت مشڪل آهي ته، طبي عملن جي راء ۾، مريض جي بقا جو سيڪڙو وڌائي ها ته ڊرامن طور تي اهڙي مداخلت موجود هئي.