جڏهن مون هن ويب سائيٽ قائم ڪئي ، ان جو مقصد مختلف ذريعن کان تحقيق کي گڏ ڪرڻ هو اهو معلوم ڪرڻ جي ڪوشش ته ڇا صحيح آهي ۽ ڇا غلط. جيووا جي شاھدي جي طور تي بلند ٿيڻ ، مون کي سيکاريو ويو ته مان ھڪڙي ھڪڙي حقيقي مذھب ۾ ھو ، ھڪڙي ئي مذھب ھو جنھن واقعي بائبل کي سمجھايا. مون کي سيکاريو ويو ته ڪارو ۽ اڇي رنگ جي لحاظ کان بائبل جي سچائي کي ڏسي. مون کي ان وقت اهو احساس نه هو ته جنهن نموني ”سچ“ مون قبول ڪيو آهي حقيقت اها آهي ايجادس جو نتيجو. اها هڪ ٽيڪنالاجي آهي جنهن ۾ هڪ ماڻهو پنهنجي خيالن کي بائبل جي متن تي مسلط ڪرڻ بدران بائيبل کي پنهنجي لاءِ ڳالهائڻ ڇڏي ڏي ٿو. يقينا ، ڪوبه به ماڻهو جيڪو بائبل سکي ٿو اهو قبول نه ڪندو ته هن جي تعليم عقني طريقي واري طريقي تي مبني آهي. هر محقق دعويٰ ڪري ٿو ته تحقيق ۽ استعمال حق کي خالص طور تي حاصل ڪرڻ کان وٺي جيڪو پاڪ ڪتاب ۾ موجود آهي.
مان قبول ڪريان ٿو ته اھو ناممڪن آھي 100 ٪ يقيني طور تي ھر شيءَ بابت لکيو وڃي. هزارين سالن تائين ، انسانيت جي نجات بابت حقيقتن کي لڪايو ويو ۽ هڪ مقدس راز سڏيو ويو. يسوع مقدس راز کي ظاهر ڪرڻ آيو ، پر ائين ڪرڻ ۾ ، اڃا تائين ڪيترين ئي شين جي باقي آهي. مثال طور ، هن جي واپسي جو وقت. (ڏسو ڪم 1: 6 ، 7)
بهرحال ، ان جي برعڪس به صحيح آهي. انهي ئي طرح 100 ٪ ٿيڻ به ناممڪن آهي. يقينا ڪتاب ۾ لکيل هر شي جي باري ۾. جيڪڏھن اسان ڪنھن جي باري ۾ يقين ناھي ڪري سگھون ، تہ عيسيٰ جا اسان لاءِ اھو لفظ ته ’اسان کي سچ معلوم ڪنداسين ۽ سچ اسان کي آزاد ڪندو‘ بي معنيٰ آھن. (يوحنا 8:32)
اصل چال اهو طئي ڪرڻ آهي ته ٻٽو علائقو ڪيترو وڏو آهي. اسان سرمائي واري علائقي ۾ سچائي کي دٻائڻ نٿا چاهيون.
مون هن دلچسپ گرافڪ تي آندي آهي جنهن کي بيان ڪرڻ جي وضاحت ۽ وضاحت جي وچ ۾ فرق ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي.
مان تجويز ڪندس ته اهو صحيح ڪونه آهي ٻنهي لفظن جي فرق جي فرق جو. جڏهن ته کاٻي پاسي وارو وزير واضح طور تي بائيبل کي پنهنجن پنهنجن مقصدن لاءِ استعمال ڪري رهيو آهي (انهن مان هڪ جو خوشحالي واري انجيل يا نسل کي مڃڻ وارا آهن) سا theي طرف وزير پڻ ايجادن جي هڪ ٻئي شڪل ۾ مشغول آهي ، پر هڪ ايترو آسان ناهي. اهو ممڪن آهي ته ، مڪمل طور تي اسين مڪمل طور تي سمجهي نه سگهنداسين. سڀ اجزا انهي جو مطالعو ڪرڻ
هاڻي آئون سڀني جي حق تي احترام ڪندو آهيان انهن معاملن تي پنهنجي نقطي جو اظهار ڪندي ، جيڪا مقدس ڪتاب ۾ واضح طور تي بيان ناهي ڪئي وئي. مون ڪينيزم کان بچڻ به چاهيو ڇو ته مون جيڪو نقصان ڏٺو آهي اهو اڳي ئي ڪري سگهي ٿو ، نه صرف منهنجي اڳوڻي مذهب ۾ پر ٻين ڪيترن ئي مذهبن ۾ پڻ. تنهن ڪري ، جيستائين ڪنهن کي ڪنهن خاص عقيدي ۽ راءِ سان نقصان نه پهچايو وڃي ، منهنجو خيال آهي ته اسان ”جيئرا ۽ جيئو رهڻ ڏيو“ جي پاليسي تي عمل ڪرڻ عقلمند آهيون. بهرحال ، مان نٿو سمجهان ته 24 ڪلاڪن واري تخليقي ڏينهن جي واڌاري ڪو نقصان ۽ noهلاءَ واري ڪيٽيگري ۾ نٿي اچي.
هن ويب سائيٽ تي آرٽيڪل جي هڪ تازي سيريز ۾ ، تاڊوا اسان جي مدد ڪئي آهي تخليقي اڪائونٽ جي ڪيترن ئي رخن کي ۽ حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته ڇا سائنسي غلطيون نظر اينديون آهن اسان کي قبول ڪيو ويو حساب ڪتاب کي لفظي ۽ تاريخ جي لحاظ سان. ان مقصد لاءِ ، هو تخليق لاءِ ڇهن 24 ڪلاڪن جي عام تخليقيت واري نظرئي جي حمايت ڪندو آهي. انهي جو تعلق نه رڳو انساني زندگي جي لاءِ زمين جي تياري سان آهي ، پر مڪمل تخليق سان. جيئن ته ڪيترائي تخليقڪار بڻجن ٿا ، هو پوسٽ ڪري ٿو هڪ آرٽيڪل ۾ اهو جيڪو پيدائش 1 ۾ بيان ڪيو ويو آهي: 1-5 - ڪائنات جي تخليق ۽ زمين تي روشني جو ڏينهن کي رات کان ڌار ڪرڻ لاءِ - سڀ هڪ ڪلاڪ 24 ڪلاڪن اندر واقع ٿيا. هن جو مطلب هي ٿيندو ته هن کي وجود ۾ اچڻ کان پهريان ، خدا زمين جي گردش جي رفتار کي استعمال ڪرڻ جو فيصلو ڪيو جيئن هن جو وقت سنڀاليندڙ تخليق جي ڏينهن کي ماپڻ لاءِ. ان جو اهو مطلب به ٿيندو ته ڪيتريون ئي اربين ڪهڪشائون پنهنجن سوين اربين تارن سان هڪ 24 ڪلاڪن جي ڏينهن ۾ وجود ۾ آيون ، جنهن کان پوءِ خدا باقي 120 ڪلاڪن کي زمين تي فنا ڪرڻ واري ڇڪتاڻ کي رکڻ لاءِ استعمال ڪيو. ڇاڪاڻ ته روشني اسان کان ڪهڪشان تائين پهچي رهي آهي جيڪي لکين سال جي نور کان پري آهن ، اهو پڻ مطلب آهي ته خدا انهن سڀني فوٽن کي حرڪت ۾ آڻي صحيح نموني سان لال طرف منتقل ڪيو ويو ته جيئن جڏهن اسان پهرين دوربين دريافت ڪئي ته اسان انهن جو مشاهدو ڪري سگھون ۽ سمجهيو. اهي پري آهن. ان جو اهو به مطلب آهي ته هن چنڊ کي انهن سڀني اثرن وارن ڳيترن سان بڻائي ڇڏيو جيڪي اڳ ۾ ئي موجود آهن جڏهن انهن وقتن جو وقت نه هوندو سڀني کي قدرتي طور تي واقع ٿيڻ گهرجي ها ڇاڪاڻ ته شمسي نظام ملبي جي هڪ اڀرندڙ ڊسڪ مان گڏ ٿيو آهي. آئون هلي سگهيس ها ، پر اهو چوڻ لاءِ ڪافي آهي ته ڪائنات ۾ اسان جي هر شيءَ ، سڀني جو مشاهدو ڪندڙ رجحان خدا طرفان پيدا ڪيو ويو آهي جنهن ۾ مون کي لازمي طور تي فرض ڪرڻ گهرجي ته سوچڻ ۾ اسان کي بيوقوف بڻائڻ جي ڪوشش آهي ڪائنات اصل کان وڌيڪ پراڻي آهي. آخر تائين ، مان اندازو نٿو ڪري سگهان.
هاڻي هن نتيجي جو بنيادي isاڻ اهو عقيدو آهي ته تعلقي اسان کي 24 ڪلاڪ قبول ڪرڻ جي ضرورت آهي. تادوا لکي ٿو:
”تنهن ڪري ، اسان کي پڇڻ جي ضرورت آهي ته جملي ۾ هن جملي مان ڪهڙو ڏينهن استعمال ٿئي ٿو“۽ شام ٿي آئي ۽ صبح ٿيڻ آئي ، پهرين ڏينهن “?
جواب اهو آهي ته هڪ تخليقي ڏينهن (4) هڪ ڏينهن هو جيئن رات ۽ ڏينهن ۾ 24 ڪلاڪ.
ڇا بحث ڪري سگهجي ٿو جئين ڪجهه اهو ڪندا ته اهو 24 ڪلاڪ نه هو؟
فوري حوالا ظاهر نه ڪن. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته ، “ڏينهن” جي قابليت ناهي ، برعڪس پيچيده 2: 4 جتي آيت صاف ظاهر ڪري ٿي ته تخليق جا ڏينهن هڪ ڏينهن کي دائم قرار ڏنو وڃي ٿو جڏهن اهو چوي "هي آهي هڪ تاريخ آسمانن ۽ زمين جي پيدا ٿيڻ وقت ۾ ، ڏينهن ۾ اھو خدا خدا زمين ۽ جنت ٺاھيو. ” جملن کي ڏسو “هڪ تاريخ” ۽ "ڏينهن ۾" جي بجائي "on ڏينهن ”جيڪو مخصوص آهي. پيدائش 1: 3-5 اهو پڻ هڪ خاص ڏينهن آهي ڇاڪاڻ ته اها قابل نه آهي ، ۽ تنهن ڪري تعبير ۾ ان جي مختلف قسمن کي سمجهڻ جي لاءِ تعبير آهي. ”
وضاحت ڇو ڪندو آهي ٿي سگهي ٿو 24 ڪلاڪ جو ڏينهن؟ اهو هڪ ڪارو ۽ اڇو ناڪامي آهي. ٻيون ٻيا اختيار آهن جيڪي صحيفن سان متضاد نه آهن.
جيڪڏهن هڪ ئي شيءِ جيڪا وضاحت جي گهرج آهي اها آهي “فوري تناظر” کي پڙهڻ لاءِ ، پوءِ هي استدلال اٿي سگھي ٿو. اھو گرافڪس ۾ ظاھر ٿيل تصوير آھي. جيتوڻيڪ ، تحرڪ اسان کي پوري بائبل کي ڏسڻ جي ضرورت آهي ، جنهن جو پورو حوالو هر نن minorي حصي سان هم آهنگ ڪرڻ گهرجي. هي اسان کي تاريخي تناظر کي پڻ ڏسڻ جي ضرورت آهي ، انهي ڪري جو اسين قديم لکڻين تي 21 صدي جي ذهنيت مسلط نه ڪريون. حقيقت ۾ ، فطرت جي ثبوتن کي پڻ ڪنهن به غير مستند مطالعو ۾ حصو وٺڻ گهرجي ، جئين پولس پاڻ انهن دليلن جي مذمت ڪري جڏهن انهن ثبوتن کي نظرانداز ڪيو. (روميون 1: 18-23)
ذاتي طور تي ، آئون اهو محسوس ڪريان ٿو ، ڊڪ فشر جو حوالو ڏيڻ ، تخليقيت پسندي “غلط تفسير گمراهه لفظي لفظي سان گڏ ”. اهو بائبل کي سائنسي برادري جي مڃتا کي ضايع ڪري ٿو ۽ اهڙي طرح خوشخبري جي پکيڙ کي روڪي ٿو.
آئون هتي ويلڻ کي ٻيهر ٺاهڻ وارو ناهي. ان جي بدران ، آئون سفارش ڪندس ته ڪنهن به دلچسپي هيٺ ذڪر ڪيل ڊڪ فيشر طرفان هي سٺو ۽ سٺو تحقيق ڪيل مضمون پڙهو.تخليق جا ڏينهن: ايامن جا ڪلاڪ؟"
اهو ارادو ڪرڻ منهنجو ارادو ناهي. مون پنهنجي محنت ۽ محنت سان تمام گهڻو ساراهيو آهي انهي مقصد جي لاءِ تدوا اسان جي واڌاري ڪميونٽي جي طرفان مشق ڪئي آهي. تنهن هوندي به ، مان محسوس ڪريان ٿو ته تخليقيت هڪ خطرناڪ دينو آهي ڇاڪاڻ ته باوجود جي بهترين ارادن سان ، اهو اسان جي باقي پيغام کي سائنسي حقيقت سان رابطي کان پري رکڻ جو سبب بڻائيندي اسان جي بادشاهه ۽ بادشاهي کي اڳتي وڌائڻ جي مشن کي خراب ڪري ٿو.
,,
توهان جي مضمونن جي مهرباني ، ايرڪ ۽ سڀني کي سلام. مان ڪجھ وقت لاءِ فورم تي عمل ڪري رھيو آھيان ۽ واقعي ان مان مزو وٺان ٿو.
هڪ عام ۽ شايد بيوقوف سوچڻ جي خطري ۾ ، اهو مون کي اريڪ جي آرٽيڪل جو عنوان پڙهڻ دوران ڌڪ هنيو. 144 ڪلاڪ. ڇا 144 هڪ مڪمل انگ نه آهي ٿوري اضافي زور سان؟ يعني 12 × 12 يا انهي صورت ۾ 6 × 24. تنهن ڪري منهنجو خيال اهو هو ته 6 تخليقي ڏينهن جو رڪارڊ مڪمل طور تي مڪمليت يا ڪمال جي نشاني رکي سگهي ٿو قطع نظر هن جي حقيقي وقت جي ڇو
جيئن مان چوان ٿو ، صرف هڪ سوچ جيڪا منهنجي سر ۾ پاڪي وئي.
”14 ارب سال پراڻي ڪائنات جو تصور خالق سان مطابقت نه رکي ، ڪنهن به طريقي سان ، پر ڪنهن کي به هن وقت تائين سڀ حقيقتون ناهن.“ -چيٽ جي پوسٽ کان آئون شيٽ جي پوسٽ کي ساراهان ٿو ۽ ان ۾ شامل ڪرڻ چاهيان پيو. ڪتاب YHWH ۾ موجود آهي Jodell Onstott (xxxix) اهو Ex 3: 13-15 جي حوالي سان لکي ٿو: “تخليقڪار اسان کي ٻڌائي ٿو ته هن جو نالو’ مان آهيان ‘آهيان. اهو حڪم سڀني نسلن لاءِ سندس يادگار جي نالي سان سڃاڻڻ جو حڪم تمام ضروري آهي ته خالق هن کي ڏهن حڪمن جي ٽئين حڪم طور شامل ڪيو ، انسانيت کي استعمال ڪرڻ کان منع ڪري.... وڌيڪ پڙھو »
پيدائش ۾ ”ڏينهن“ وارو اصطلاح ڌرتيءَ کي ٺاهڻ ۾ هر حصي يا ”جز“ کي جدا ڪرڻ جو هڪ جامع طريقو آهي. مان هن کي ماني تيار ڪرڻ بابت سمجهان ٿو. هر ڀاڙي جي لاءِ هر کاڌا ، مکيه کاڌا ، مٺاڻ وغيره تفصيلي هدايتون آهن. هر شي جو وقت مقرر آهي ۽ خيال سان تيار ڪيو ويو آهي. مثال طور ، توهان شايد هن کي پائڻ شروع ڪرڻ کان پهريان 24 ڪلاڪ پهريان پنهنجي فليٽن mignon سان رڪي ڪري سگهو ٿا. شايد توهان گرين ڪيو ، پيڪ ، کي ،يرايو ۽ ڪيترن ئي ٽيڪنالاجي کي گڏ ڪريو. ۽ اهو اهو کاڌو جي هر حصي لاءِ ۽ هر هدايت صحيح اسٽيج ۽ وقت تي ڪري رهيو آهي. ائين ئي ڪائنات هڪ شاهڪار ڪتاب آهي... وڌيڪ پڙھو »
هن ڏينهن ۽ عمر ۾…. اسان وٽ اها خبر هوندي آهي ته ڏينهن جي ٻين سيٽن تي مختلف ڊيگهه هوندي آهي. اهو مون لاءِ ٿورو عجيب لڳي ٿو ، ڇوته ، جيڪو اڳ ئي اربين سالن تائين رهندو آهي ۽ جنهن کي وڃڻ جي ابدي آهي ، اهو به انهي وقت ۾ انهي وڏي منصوبي کي مڪمل ڪرڻ جي سوچيندو آهي.
اهو پڻ ، خدا جو روح پيدائش 1: 2 تي پاڻي جي سطح مٿان وهندڙ مون کي هڪ ڪم ڪندڙ هٿ جي ياد ڏياري ٿو. دراصل ، لوقا ۾ خدا جي روح کي پڻ خدا جي آ fingerر چيو ويندو آهي.
ڇا تخليقي ڏينهن 24 ڪلاڪ ڊگهي هئا؟ نه.
باقي 7 هين ڏينهن 24 ڪلاڪ ڊگهو ناهي. او ٽي ۾ ڏنل نموني کي نظر ۾ رکندي جتي اسرائيل ۾ 7 ڏينهن هئا برابر ڊيگهه هڪ سبت جي ڏينهن سان پڻ برابر ڊيگهه جو - اهو پوءِ خدا جي ڪلام کي قائم رکڻ ۾ آهي ته گهٽ ۾ گهٽ 7 ڏينهن 6000 سال ڊگهو آهي. تنهن ڪري گذريل 6 ڏينهن گهٽ ۾ گهٽ 6000 سال ڊگها هئا.
"هڪ هزار سالن کان توهان جي اکين ۾ ائين آهي جيئن ڪالهه جڏهن اهو ماضي آهي ، جيئن ته رات جو هڪ واچ." (زبور 90: 4)
خدا جي ڪنهن ڏينهن تي لاڳو ٿيل لچڪ کي ڇڏي ڏنو وڃي ، منهنجو خيال آهي ته اسان کي هن امڪان تي ڌيان ڏيڻ گهرجي ته هر هڪ مختلف ڊيگهه جي آهي. ا Today ، اسان ڏينهن جي نسبت مرحلن جو حوالو ڏيو. تخليق جو مرحلو 1 هو…
هڪ هزار سالن کان توهان جي نظر ۾
ڪالهه وانگر آهن جڏهن اهو ماضي آهي ،
۽ رات ۾ واچ وانگر.
هي “ڏينهن” خاص طور تي تخليقي ڏينهن بابت ڪجهه نٿو چئي سگهي.
مٿي ڏنل لکت هن حقيقت جي حوالي ڪري ٿي ته الله تعاليٰ کان هزار سال ڪجھ به ناهي ؛ جئين ڪالھ جڏهن اھو ماضي آھي. اھو تمام ٿوري وقت لاءِ خدا تعاليٰ جو آھي.
تنهن ڪري تون نه ٿو سوچين ته وقت جو تصور جنهن کي خدا اجازت ڏني آهي ، گهٽ ۾ گهٽ ، اهو ممڪن آهي ته هر تخليقي ڏينهن مختلف ڊيگهه جو هجي؟
7 هون ڏينهن اڃا تائين اسان سان گڏ آهي. خدا اسان جي مطابق سيکاري ٿو اسان وقت جو تصور آهي. وقت جو خدا جو تصور اسان لاءِ اڻ isاڻ آهي. اهو ڇو هجڻ گهرجي؟
تون منهنجي سوال جو جواب ڇو نه ڏين؟
تنهن ڪري تون نه ٿو سوچين ته وقت جو تصور جنهن کي خدا اجازت ڏني آهي ، گهٽ ۾ گهٽ ، اهو ممڪن آهي ته هر تخليقي ڏينهن مختلف ڊيگهه جو هجي؟
ڪتابي ۽ منطقي طور تي ، نه.
مون کي سڌو جواب ڏيڻ جي مهرباني. مان متفق نه آهيان. توهان جو بنيادي مقصد اهو آهي ته خدا اسان کي ان جي ٽائيم بابت سيکاريندو آهي. جيڪڏهن اها صورتحال هجي ، اسان کي wouldاڻون ها ته هر تخليقي ڏينهن ڪيترو ڊگهو هو. اسان وٽ اهي تڪرار نه هليا ويندا ، ڇاڪاڻ ته خدا مڪمل استاد آهي. درحقيقت ، هر ڏينهن جي ڊيگهه اسان لاءِ غير ضروري آهي. اهي شايد برابر ڊيگهه جا هجن ، پر اهي شايد مختلف قد جا هوندا. ھڪڙي جڳھ ۾ ، ڇھن ڏينھن کي ھڪڙي ڏينھن سڏيو وڃي ٿو. تنهن ڪري نه ئي رسم الخط ۽ منطقي طور تي اسان چئي سگهون ٿا ته ڇهه ڏينهن سڀ برابر برابر آهن ، صرف... وڌيڪ پڙھو »
”توهان جو بنيادي مقصد اهو آهي ته خدا اسان کي پنهنجي وقت بابت سيکاريندو آهي.“
نه ، مون لکيو: وقت جو خُدا جو تصور اسان کان نا واقف آھي.
توهان لکيو: ”خدا اسان کي سيکاريندو آهي ان مطابق اسان جو وقت جو تصور ڇا آهي.“ هڪ ڏينهن جو منهنجو تصور اهو آهي ته اهو روشنيءَ جو دور آهي ، جنهن کان پوءِ رات جو آهي ، اهو دور 24 ڪلاڪن جو عرصو ، هڪ نسل جو احاطو ڪيل دور ، هڪ هزار سال ، مختصر ، مختلف وقتن جو هڪ دور ، ڪجهه قطعي ، ڪجهه بي معنى. پوءِ تخليقي ڏينهن جو خيال هزارين سال ڊگهو هجڻ ، يا لساني هزار ، يا ان ڏينهن جي صورت ۾ ، جيڪو خدا آسمانن (ڪائنات کي پڙهي) ۽ زمين ، اربين سال ، ڪافي قابل اطمينان آهي. يقينن ، جيڪڏهن توهان متفق نه آهيو ، سٺو ، اهو توهان جو حق آهي.... وڌيڪ پڙھو »
جيڪو توهان چاهيو ان تي يقين ڪريو.
توهان جي مهرباني.
مان سمجهان ٿو ته اسين هن جي خاتمي تي آيا آهيون نه؟
ها، اسان کي آهي.
چ whatو مان Tاڻيو آهي ٽيڊووا جي پيدائش “آرٽيڪل” آرٽيڪلن مان ۽ ايريڪ جو رد هت اهو فرق آهي هن فورم ۽ ڊبليو ڊبليو ٽي ايس جي جوڙجڪ ۾. هتي اسان وٽ ٻن ڀائرن جو مثال آهي ، هڪ هي فورم جو باني ۽ ٻيو اهو وڏي ليکڪ هڪ موضوع تي مڪمل طور تي اختلافي آهي ۽ اڃا تائين ڪو نالو نه سڏڻ ، فورم کان ڌمڪيون ڏيڻ جون ڌمڪيون ، ڪو سخت Dogmatic خطاب وغيره صرف هڪ کليل ايماندار هڪ بائبل جي موضوع تي اختلاف مان سمجهان ٿو ته منهنجي نجات تي ڪوبه اثر ناهي ، البته اهو مون کي عمل ۾ عاجزي ۽ برادرانه محبت ڏسڻ لاءِ ڏا refreshي فرحت بخش ۽ حوصله افزائي ڏي ٿو.... وڌيڪ پڙھو »
انهي جي لاءِ توهان جي مهرباني ، بيئرين ڪينيڊ ، ۽ توهان جي مضمونن جي مهرباني توهان جي سائيٽ تي ڀاڙي آهي.
ها ، بيروين ڪريڊ ۽ برادر ولسن. آئون صرف انهي بحث جي کليل فضيلت کي ساراهي رهيو هوس. جڏهن ته ڪيترن ئي هنڌن تي رسول پولس اسان کي اتساهيندو آهي ته اسان سڀئي معاهدي ۾ ڳالهايون ۽ دماغ جي وحدت رکون ، اهو سڀ کان اهم آهي ته اسين محبت کي برقرار رکون. جڏهن ته هتي اهڙا نظريا موجود آهن جيڪي نجات لاءِ بنيادي آهن ۽ ”متضاد“ نه آهن ، اتي ٻيا اهڙا آهن جيڪي واضح طور تي نه آهن. مان سمجهان ٿو پيدائش واري تخليقي ڏينهن جي ڊيگهه هڪ جهڙي راءِ سان آهي ۽ انهي ڪري بحث ڪرڻ غير ضروري آهي. ڏسو: قبول ڪريو جنهن جو ايمان ڪمزور آهي ، تڪراري معاملن تي ڇنڊڻ کان سواءِ. - رو 14: 1... وڌيڪ پڙھو »
* ٻيا اهڙا آهن جيڪي واضح طور تي نه آهن. هجڻ گھرجي ”اتي ٻيا آھن جيڪي واضح طور تي آهن.
منهنجو خيال آهي ته اهو ”هڪ ئي ذهن هجڻ“ ۽ ”هڪ ئي ذهن ۾ هجڻ“ ۽ پڻ ”سڀني معاهدي ۾ ڳالهائڻ“ جو ذڪر 1 ڪورٿينس 1:10 تي آهي ، يقيناً هي هڪ ٻئي سان محبت جو معاملو آهي.
پولس مخالف جي خلاف پڻ خبردار ڪيو: “جيڪڏهن ، جيتوڻيڪ ، توهان هڪٻئي کي کاڌو کائڻ ۽ تلف ڪرڻ جاري رکو ، ڏسڻ ۾ رکو ته توهان هڪٻئي کان فنا نه ٿي وڃو”(گال 5:15).
بهترين هفتو هفتو / مهينو / سال / ڪجھ به. هن فضا کي ٺاهڻ جي لاءِ ایرڪ کي تمام گهڻو اعتبار. (۽ مان اهو ڪم ڪري سگهان ٿو ته هو وري ڪير ڏيندو به)
ڏينهن جي ..
منهنجي ڏينهن ۾ ۔۔
انهن ڏينهن مان هڪ
پراڻن ڏينهن ۾ ..
پر ، جيئن اسان ڏٺو آهي ته ڊٻٽ هميشه لاءِ پريشان آهي.
حسو
هي هڪ اهڙو معاملو آهي جنهن تي مون ڪافي ڌيان ڏنو آهي ۽ سخت يا تڪڙي انجام سان ڪو به نه آيو آهي. گيرالڊ شروڊر ، هڪ مڃيل يهودي فزڪسسٽ اها ڳالهه ڪئي آهي ته هن حوالي سان جڏهن معاملا ڪافي حد تائين وڌائي چڪو هو ، جئين اسان knowاڻون ٿا ته اهو موجود آهي ، وقت جي گهٽتائي 144 ڪلاڪن کي 13.8 ارب سال ظاهر ڪندي. صحيح يا نه ، اهو هڪ قابل قدر نقطو بڻائيندو آهي ، وقت جي تفسير مڪمل طور تي ڪنهن جي حوالي واري فريم تي منحصر آهي. منهنجو ذاتي نتيجو تخليق جي وقت جي لحاظ کان وقت سان مختلف رهيو. جڏهن مون پهريون ڀيرو هبل جي دريافت جو اڪائونٽ ٻڌو هو... وڌيڪ پڙھو »
لا سوال پڇاڻ اين ڊيس پي سي savoir COMMENT Dieu a procédé pour crerer. ڪيٿ ناممڪن ڊي ٽائوٽ شامل آهن. . ”جيئي وو ٽائو لئو ديوائو ؛ جيئي وو ڪي لم ھوم سوريٽ ٽرور ليو ـووير ڪو سي سيسٽ سوس لي واحدل ؛ مان وڃان تھ ٿڪل ، چيرير ، ايٽ نيو پيچ ؛ ميلي ايس دي سيج وِٽ ڪنڊيٽر ، اِي او پيٿ ٽوور. “ ايليسسٽسٽ 8:17 بي سي سي 1923 جمائيم بيفيوڪ چوٿ نوڪري نوڪري 26:14 [14] سين سينڊ ليس BORDS de ses voies، C`est le BRUIT LEGER QUI NOUS EN PARVIENT ؛ ميس ڪو اينٽيندر لي ٽونرر دي سي puissance؟ “ Parle juste de la signification تي... وڌيڪ پڙھو »
جتان عبراني ڪتاب اسان کي اهو سمجهڻ تي مجبور ڪري ٿو ته قادر مطلق اڃا تائين پنهنجي آرام ۾ آهي جيڪو تخليق جو ستين ڏينهن اڃا تائين آهي تيئن تخليق ست لفظي ڏينهن نه آهي.
مان سمجهان ٿو ته سڀ کان قائل ڪندڙ شيءِ مونکي نظر اچي ٿي ، جيڪا مون کي ظاهر ڪري رهي آهي ته اها 24 ڪلاڪ نه ٿي سگھي ها جڏهن آدم چيو هو: “آهستي آهستي! منهنجي گوشت ۽ منهنجي هڏين جي هڏ. “آخر” هو ڇو چوندو “جيڪڏهن هن کي فقط ڪجهه ڪلاڪ انتظار ڪرڻو پيو.
يوبيڪ ،
توهان جو منهنجو تمام گهڻو پسندیدہ جواب آهي!