ڇا اسان کي سبت جو ڏينهن بچائڻو پوندو؟

Seventh-day Adventists جي مطابق، 14 ملين کان وڌيڪ ماڻهن جو مذهب، ۽ مارڪ مارٽن وانگر ماڻهو، هڪ اڳوڻو JW سرگرم ڪارڪن انجيليل مبلغ ٿي ويو، اسان کي بچايو نه ويندو جيڪڏهن اسان سبت جي ڏينهن جو مشاهدو نه ڪنداسين- ان جو مطلب آهي انجام نه ڏيڻ. "ڪم" ڇنڇر تي (يهودي ڪئلينڊر جي مطابق).

يقينن، سبتارين اڪثر ڪري چوندا آهن ته سبت جو ڏينهن موسوي قانون جي اڳڪٿي ڪري ٿو ۽ تخليق جي وقت تي قائم ڪيو ويو هو. جيڪڏهن ائين آهي، ته پوءِ يهودي ڪئلينڊر جي مطابق ڇنڇر سبت جو ڏينهن ڇو آهي سبتارين طرفان تبليغ؟ يقينن تخليق جي وقت انسان جو ڪو به ڪئلينڊر نه هو.

جيڪڏهن خدا جي آرام ۾ رهڻ جو اصول سچو عيسائين جي دلين ۽ دماغن ۾ سرگرم آهي، ته پوءِ يقيناً اهڙا مسيحي سمجهن ٿا ته اسان کي پنهنجي ايمان جي وسيلي، پاڪ روح جي وسيلي صالح بڻايو ويو آهي، نه ته اسان جي پنهنجي بار بار، بيڪار ڪوششن سان ( روميون 8:9,10). ۽، يقينا، اسان کي ياد رکڻ گهرجي ته خدا جا ٻار روحاني ماڻهو آهن، هڪ نئين تخليق، (2 ڪرنٿين 5:17) جن کي مسيح ۾ پنهنجي آزادي ملي آهي. آزادي نه رڳو گناهن ۽ موت جي غلامي کان، پر انهن سڀني ڪمن لاءِ جيڪي اهي ڪندا آهن انهن گناهن جي معافي لاءِ. پولس رسول ان ڳالهه تي زور ڏنو جڏهن هن چيو ته جيڪڏهن اسان اڃا تائين بار بار ڪمن ذريعي خدا سان ڇوٽڪارو ۽ ميلاپ حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون جيڪي اسان سمجهون ٿا ته اسان کي لائق بڻائين (جيئن عيسائين ۾ موسوي قانون جي پيروي ڪرڻ يا فيلڊ سروس جي وزارت ۾ ڪلاڪ ڳڻڻ) ته پوءِ اسان وٽ آهي. مسيح کان جدا ٿي ويا آهن ۽ فضل کان پري ٿي ويا آهن.

”اها آزادي لاءِ آهي ته مسيح اسان کي آزاد ڪيو آهي. پوءِ ثابت قدم رهو ۽ هڪ ڀيرو ٻيهر غلاميءَ جي زنجيرن ۾ نه جڙيو...اوھين جيڪي شريعت جي وسيلي سچار ٿيڻ جي ڪوشش ڪري رھيا آھيو، تنھن کي مسيح کان جدا ڪيو ويو آھي. توهان فضل کان پري ٿي ويا آهيو. پر ايمان جي ڪري اسين بيتابيءَ سان روح جي وسيلي سچائيءَ جي اميد جو انتظار ڪريون ٿا. (گلتين 5: 1,4,5, XNUMX, XNUMX)

اهي طاقتور لفظ آهن! Sabbatarians جي تعليمات جي طرف متوجه نه ٿيو يا توهان مسيح کان جدا ٿي ويندا. توھان مان انھن لاءِ جيڪي شايد ان خيال سان گمراھ ٿيڻ جي عمل ۾ ھجن ته توھان کي ”آرام“ ڪرڻو آھي، اُنھن کي جمعي کان ڇنڇر سبت تائين سج اڀرڻ کان وٺي سج اڀرڻ تائين وقت جي پابنديءَ جو مشاهدو ڪرڻو پوندو يا ان جي نشاني حاصل ڪرڻ جي نتيجي کي منهن ڏيڻو پوندو. جانور (يا ڪو ٻيو اهڙو بيوقوف) ۽ ائين ئي آرماگڊن تي تباهه ٿي ويندو، هڪ ڊگهو سانس وٺو. اچو ته اڳڪٿي ڪيل تعصب کان سواءِ صحيفن مان exegetically دليل ڏيون ۽ منطقي طور تي بحث ڪريون.

پهرين، جيڪڏهن سبت جو ڏينهن رکڻ شرط آهي ته نيڪين جي جيئري ٿيڻ ۾ شامل ٿيڻ لاءِ يسوع مسيح سان، ته پوءِ ڇا خدا جي بادشاهت جي خوشخبري جو هڪ وڏو حصو نه هوندو جنهن جي يسوع ۽ سندس رسولن تبليغ ڪئي هئي؟ ٻي صورت ۾، اسان غير قومن کي ڪيئن ڄاڻون ٿا؟ آخرڪار، غير قومن کي سبت جي ڏينهن جي حوالي سان ٿورو اڳوڻو تصور يا مشغول هوندو هو ۽ جيڪو يهودين جي برعڪس شامل آهي، جيڪو 1,500 سالن کان وڌيڪ عرصي تائين موسوي قانون جو هڪ لازمي حصو آهي. موسوي قانون جي ضابطو ڪرڻ کان سواءِ ته سبت جي ڏينهن ڇا ڪري سگهجي ٿو ۽ ڇا نه ٿو ڪري سگهجي، جديد ڏينهن جي سباتارين کي لازمي طور تي پنهنجا نوان قاعدا ٺاهڻا پوندا آهن ته ”ڪم“ ۽ ”آرام“ ڇا آهي، ڇاڪاڻ ته بائبل اهڙا قاعدا نٿي ڏئي. . ڪم نه ڪرڻ سان (ڇا اهي پنهنجو چٽ نه کڻندا؟) اهي خدا جي آرام ۾ رهڻ جي خيال کي روحاني نه پر جسماني خيال رکندا آهن. اچو ته انھيءَ ڦند ۾ نہ پئجي وڃون پر ذهن ۾ رکون ۽ ڪڏھن به نه وساريون ته اسين خدا جي آڏو سچار ٿيا آھيون مسيح تي ايمان آڻڻ سان، نه پنھنجي ڪمن جي ڪري. ”پر ايمان جي ڪري اسين بيتابيءَ سان روح جي وسيلي سچائيءَ جي اميد جو انتظار ڪريون ٿا. (گلتين 5: 5).

مون کي خبر آهي ته منظم مذهبن مان نڪرندڙ ماڻهن لاءِ اهو ڏسڻ ڏاڍو ڏکيو آهي ته ڪم آسمان ڏانهن رستو نه آهي، مسيح سان گڏ سندس مسيحي بادشاهت ۾ خدمت ڪرڻ. صحيفن اسان کي ٻڌائي ٿو ته ڇوٽڪارو اسان جي ڪيل چڱن ڪمن جو بدلو نه آهي، تنهنڪري اسان مان ڪو به فخر نٿو ڪري سگهي (افسيون 2: 9). يقينن، بالغ عيسائي تمام گهڻو ڄاڻن ٿا ته اسان اڃا تائين جسماني مخلوق آهيون ۽ اسان جي ايمان جي مطابق عمل ڪريو جيئن جيمس لکيو آهي:

”اي بيوقوف ماڻهو، ڇا تون اهو ثبوت چاهين ٿو ته ايمان کانسواءِ عمل بيڪار آهي؟ ڇا اسان جي پيءُ ابراھيم کي اھو سچو ثابت نه ڪيو ويو جيڪو ھن ڪيو جڏھن ھن پنھنجي پٽ اسحاق کي قربان گاہ تي پيش ڪيو؟ توهان ڏسندا آهيو ته هن جو ايمان هن جي عملن سان ڪم ڪري رهيو هو، ۽ هن جو ايمان مڪمل ڪيو ويو جيڪو هن ڪيو. (جيمس 2:20-22)

يقينن، فريسي، جن عيسى ۽ سندس شاگردن کي اناج جي سر کڻڻ ۽ سبت جي ڏينهن تي کائڻ لاء ايذايو، انهن جي ڪمن تي فخر ڪري سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته انهن کي ايمان نه هو. سبت جي ڏينهن لاءِ منع ڪيل سرگرمين جي 39 قسمن جي شين سان، جنهن ۾ بک کي پورو ڪرڻ لاءِ اناج کڻڻ به شامل آهي، انهن جو مذهب ڪمن ۾ مشغول هو. يسوع انهن کي سمجهڻ ۾ مدد ڏيڻ جي ڪوشش ڪندي انهن جي رهنمائي جو جواب ڏنو ته انهن سبت جي قانونن جو هڪ ظالمانه ۽ قانوني نظام قائم ڪيو آهي جنهن ۾ رحم ۽ انصاف جي کوٽ هئي. هن انهن سان بحث ڪيو، جيئن اسان مرقس 2:27 ۾ ڏسون ٿا، ته "سبت جو ڏينهن انسان لاءِ ٺاهيو ويو هو، نه انسان سبت جي لاءِ." جيئن ته سبت جي ڏينهن جي پالڻھار (متي 12: 8؛ مرقس 2:28؛ لوقا 6: 5) يسوع اھو سيکارڻ آيو ھو ته اسان تسليم ڪري سگھون ٿا ته اسان کي محنت جي ضرورت نه آھي پنھنجي نجات حاصل ڪرڻ لاءِ ڪمن سان، پر ايمان سان.

"اوھين سڀيئي خدا جا فرزند آھيو مسيح عيسى تي ايمان جي ذريعي." (گلتين 3:26)

جڏهن يسوع بعد ۾ فريسين کي ٻڌايو ته خدا جي بادشاهي بني اسرائيلن کان کسي ويندي ۽ هڪ قوم کي ڏني ويندي، غير قومن، جيڪي ان جو ميوو پيدا ڪندا متي 21:43 ۾، هو چئي رهيو هو ته غير قومن کي حاصل ڪرڻ وارا آهن. خدا جي مهرباني. ۽ اهي بني اسرائيلن جي ڀيٽ ۾ تمام گهڻي آبادي وارا ماڻهو هئا، ڇا اهي نه هئا!؟ تنهن ڪري اهو هن ريت آهي ته جيڪڏهن سچ پچ سبت جو مشاهدو خدا جي بادشاهي جي خوشخبري جو هڪ لازمي عنصر هو (۽ جاري آهي)، ته پوءِ اسان ڪيترن ئي ۽ بار بار صحيفي نصيحتن کي ڏسڻ جي اميد رکون ٿا جيڪي نئين تبديل ٿيل عيسائي غير قومن کي سبت جي ڏينهن کي ڏسڻ جو حڪم ڏين ها. اسان نه؟

تنهن هوندي، جيڪڏهن توهان عيسائي صحيفن کي ڳوليندا آهيو ته هڪ مثال ڳولي رهيا آهيو جتي غير قومن کي سبت جي ڏينهن کي ڏسڻ جو حڪم ڏنو ويو آهي، توهان کي هڪ به نه ملندو - نه جبل جي واعظ ۾، نه ڪٿي به عيسى جي تعليمات ۾، ۽ نه. رسولن جي اعمال جو ڪتاب. جيڪو اسان اعمالن ۾ ڏسون ٿا رسول ۽ شاگرد يهودين کي سبت جي ڏينهن تي يهودين کي تبليغ ڪن ٿا ته عيسى مسيح تي ايمان آڻين. اچو ته انهن مان ڪجهه موقعن بابت پڙهون:

”جيئن سندس دستور ھو تہ پولس يھودي عبادت⁠خاني ۾ ويو ۽ ٽن سبت جي ڏينھن تي ھن انھن سان صحيفن مان بحث ڪيو. وضاحت ڪرڻ ۽ ثابت ڪيو ته مسيح کي ڏک ۽ مئلن مان جيئرو ٿيڻو هو.“ (رسولن جا ڪم 17:2,3-XNUMX)

”۽ پرگا کان، اھي اندرئين پاسي کان پيسيڊين انتاخيا ڏانھن ويا، جتي اھي سبت جي ڏينھن عبادت⁠خاني ۾ داخل ٿيا ۽ ويٺا. شريعت ۽ نبين جي پڙھڻ کان پوءِ، عبادت⁠خاني جي اڳواڻن انھن ڏانھن پيغام موڪليو: ”ڀائرو، جيڪڏھن توھان وٽ ماڻھن لاءِ ڪو حوصلي وارو لفظ آھي، ته مھرباني ڪري ڳالھايو. (Acts 13: 14,15)

”هر سبت جي ڏينهن هو يهودين ۽ يونانين کي قائل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري عبادت گاهه ۾ بحث ڪندو هو. ۽ جڏھن سيلاس ۽ تيمٿيس مڪدونيا کان ھيٺ لھي آيا، پولس پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي لفظ ڏانهن وقف ڪري ڇڏيو، يهودين کي گواهي ڏني ته عيسى مسيح آهي.“ (رسولن جا ڪم 18:4,5-XNUMX)

صبوحات وارا ان طرف اشارو ڪندا ته اهي صحيفا چون ٿا ته اهي سبت جي ڏينهن تي عبادت ڪندا هئا. يقيناً يهودي غير عيسائي سبت جي ڏينهن تي عبادت ڪندا هئا. پولس انھن يھودين کي تبليغ ڪري رھيو ھو، جيڪي اڃا تائين سبت جي ڏينھن کي برقرار رکندا ھئا، ڇاڪاڻ⁠تہ اھو اھو ڏينھن ھو، جڏھن اھي گڏ ٿيا ھئا. هر ٻئي ڏينهن انهن کي ڪم ڪرڻو پوندو هو.

غور ڪرڻ لاءِ ٻيو ڪجهه اهو آهي ته جڏهن اسان پولس جي لکڻين تي نظر وجهون ٿا ، اسان ڏسون ٿا ته هن کي اهم وقت ۽ ڪوشش خرچ ڪندي جسماني ماڻهن ۽ روحاني ماڻهن جي وچ ۾ فرق کي سمجهڻ جي تناظر ۾ قانون جي عهد ۽ نئين عهد جي وچ ۾ فرق کي سمجهڻ جي. هو خدا جي ٻارن کي اهو سمجهڻ جي تلقين ڪري ٿو ته اهي، گود وٺندڙ ٻار روح جي رهنمائي ڪن ٿا، سيکاريا وڃن ٿا روح القدس جي ذريعي ۽ نه ئي لکيل ضابطن ۽ ضابطن جي ذريعي، يا مردن طرفان - جهڙوڪ فريسي، صحيفن، "سپر فائن رسول" يا گورننگ. جسم جا عضوا (2 ڪرنٿين 11:5، 1 جان 2:26,27،XNUMX).

”جيڪو اسان کي مليو آهي اهو دنيا جو روح نه آهي، پر اهو روح جيڪو خدا جي طرفان آهي، ته جيئن اسان سمجهي سگهون ته خدا اسان کي آزاديءَ سان ڇا ڏنو آهي. اھو اھو آھي جيڪو اسان ڳالھايو آھي، انھن لفظن ۾ نه آھي جيڪي اسان کي انساني حڪمت جي ذريعي سيکاريا ويا آھن، پر انھن لفظن ۾ جيڪي روح پاران سيکاريا ويا آھن، روحاني حقيقتن کي روح جي سکيا لفظن سان بيان ڪرڻ. (1 ڪرنٿين 2: 12-13).

روحاني ۽ جسماني جي وچ ۾ فرق اهم آهي ڇاڪاڻ ته پولس ڪرنٿين (۽ اسان سڀني) ڏانهن اشارو ڪري رهيو آهي ته موسى جي قانون جي معاهدي تحت بني اسرائيلن کي روح جي ذريعي سيکاري نه ٿي سگهي ڇاڪاڻ ته انهن جي ضمير کي صاف نه ٿي سگهيو. موسى جي قانون جي عهد تحت، انهن کي صرف جانورن جي قرباني پيش ڪندي بار بار پنهنجن گناهن جي معافي جو بندوبست هو. ٻين لفظن ۾، انهن ڪم ڪيو ۽ ڪم ڪيو ۽ ڪم ڪيو ۽ جانورن جي رت جي پيشڪش ڪندي گناهن جي معافي لاءِ ڪم ڪيو. اهي قربانيون صرف هڪ گنهگار فطرت جي ياد ڏياريندڙ آهن "ڇاڪاڻ ته اهو ناممڪن آهي ته ٻڪرين ۽ ٻڪرين جو رت گناهن کي هٽائي." (عبرانيون 10:5)

خدا جي پاڪ روح جي عمل جي حوالي سان، عبراني جي ليکڪ، هي چوڻ هو:

"هن ترتيب سان [جانورن جي قرباني جي ذريعي گناهن جي معافي] پاڪ روح اهو ظاهر ڪري رهيو هو ته مقدس ترين جڳهه ۾ وڃڻ جو رستو اڃا ظاهر نه ڪيو ويو هو جيستائين پهريون خيمه اڃا بيٺو هو. اهو موجوده وقت لاءِ هڪ مثال آهي، ڇاڪاڻ ته جيڪي تحفا ۽ قربانيون پيش ڪيون وينديون آهن، اهي عبادت ڪندڙ جي ضمير کي صاف ڪرڻ جي قابل نه هئا. اهي صرف کاڌي پيتي ۽ خاص ڌوئڻ تي مشتمل آهن - سڌارن جي وقت تائين خارجي ضابطا لاڳو ڪيا ويا آهن. (عبرانيون 9:8-10)

پر جڏهن مسيح آيو، هر شيء تبديل ٿي وئي. مسيح نئين عهد جو ثالث آهي. جڏهن ته پراڻي عهد، موسوي قانون جو عهد رڳو جانورن جي رت جي ذريعي گناهن جو کفارو ڏئي سگهي ٿو، مسيح جو رت هڪ ڀيرو ۽ سڀني لاء پاڪ ڪيو ويو. ضمير هر ڪنهن جو جيڪو هن تي ايمان رکي ٿو. اهو سمجهڻ ضروري آهي.

”جيڪڏهن ٻڪرين ۽ ٻڪرين جو رت ۽ گاڏن جي راڪ انهن تي ڇٽي وڃي جيڪي رسمن ۾ ناپاڪ آهن، انهن کي پاڪ ڪري ٿو ته جيئن انهن جا جسم صاف ٿين. مسيح جو رت ڪيترو نه وڌيڪ ٿيندو، جنهن دائمي روح جي وسيلي پاڻ کي خدا جي آڏو بي عيب پيش ڪيو، اسان جي ضمير کي موت جي ڪمن کان پاڪ ڪري، ته جيئن اسين زنده خدا جي خدمت ڪريون!(عبرانيون 9:13,14)

قدرتي طور تي موسيق قانون جي عهد مان تبديلي، ان جي 600 کان وڌيڪ مخصوص قاعدن ۽ ضابطن سان، مسيح ۾ آزاديء لاء ڪيترن ئي ماڻهن کي سمجهڻ يا قبول ڪرڻ ڏکيو هو. جيتوڻيڪ خدا موسيٰ جي قانون کي ختم ڪري ڇڏيو، ان قسم جو قاعدو اسان جي ڏينهن جي غير روحاني ماڻهن جي جسماني ذهن کي اپيل ڪرڻ بعد. منظم مذهبن جا ميمبر قانون ۽ ضابطن جي پيروي ڪرڻ ۾ خوش آهن، جهڙوڪ فريسيس انهن جي ڏينهن ۾ ٺاهيا ويا آهن، ڇاڪاڻ ته اهي ماڻهو مسيح ۾ آزادي ڳولڻ نٿا چاهين. جيئن ته اڄ ڪليسيا جي اڳواڻن مسيح ۾ پنهنجي آزادي نه ملي آهي، اهي ڪنهن ٻئي کي ڳولڻ نه ڏيندا. هي جسماني سوچ جو هڪ طريقو آهي ۽ "فرقون" ۽ "تقسيم" (سڀني هزارين رجسٽرڊ مذهبن جو ٺاهيل ۽ منظم ڪيو ويو آهي مردن جي طرفان) پولس طرفان "جسم جو ڪم" سڏيو ويندو آهي (گليٽس 5: 19-21).

پهرين صديءَ ڏانهن واپس ڏسندي، جيڪي ”جسماني ذهن“ وارا اڃا تائين موسيٰ جي قانون ۾ ڦاٿل هئا جڏهن مسيح ان قانون کي پورو ڪرڻ لاءِ آيو هو، سمجهي نه سگهيا ته ان جو مطلب ڇا آهي ته مسيح اسان کي گناهه جي غلاميءَ کان آزاد ڪرڻ لاءِ مري ويو ڇاڪاڻ ته انهن ۾ ايمان جي کوٽ هئي. ۽ سمجھڻ جي خواهش. انهي سان گڏ، هن مسئلي جي ثبوت جي طور تي، اسان ڏسون ٿا ته پولس نئين غير قومن جي عيسائين کي يھودين جي طرفان ڇڪايو وڃي ٿو. يهودين اهي يهودي ”مسيحي“ هئا جن کي روح جي اڳواڻي نه ڪئي وئي ڇاڪاڻ ته انهن زور ڀريو ته طويل جي پراڻي قانون ڏانهن موٽڻ (موسيٰ جي قانون جي مشاهدي لاءِ دروازو کولڻ) هڪ وسيلو جنهن جي ذريعي خدا جي طرفان بچايو وڃي. هنن ٻيڙيءَ کي مس ڪيو. پولس انهن يهودين کي ”جاسوس“ سڏيو. هن انهن جاسوسن جي باري ۾ چيو ته اهي جسماني سوچ کي فروغ ڏين ٿا ۽ نه روحاني يا وفادار هڪ:

”اهو مسئلو پيدا ٿيو ڇاڪاڻ ته ڪجهه ڪوڙا ڀائر آيا هئا مسيح عيسى ۾ اسان جي آزاديء تي جاسوسي ڪرڻ لاء ڪوڙي ٺڳيء هيٺ، اسان کي غلام بڻائڻ لاء. اسان انهن کي هڪ لمحي لاءِ به نه مڃيوته جيئن خوشخبريءَ جي سچائي تو وٽ رهي.” (گلتين 2: 4,5, XNUMX).

پولس اهو واضح ڪيو ته سچا ايمان وارا يسوع مسيح تي سندن ايمان تي ڀروسو ڪندا ۽ روح جي اڳواڻي ۾ ويندا ۽ نه انهن ماڻهن جي طرفان جيڪي انهن کي قانون جي ڪم تي عمل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. گلتين کي هڪ ٻي chiding ۾ پولس لکيو:

”آءٌ تو کان رڳو ھڪڙي ڳالھہ سکڻ چاھيان ٿو: ڇا توھان کي روح شريعت جي ڪمن سان مليو آھي، يا ايمان سان ٻڌڻ سان؟ ڇا تون ايترو بيوقوف آهين؟ روح ۾ شروع ڪرڻ کان پوء، ڇا توهان هاڻي جسم ۾ ختم ڪري رهيا آهيو؟  ڇا توهان ڪنهن به شيءِ لاءِ تمام گهڻو ڏک برداشت ڪيو، جيڪڏهن اهو واقعي ڪجهه به نه هو؟ ڇا خدا پنھنجو روح اوھان تي نازل ڪري ٿو ۽ اوھان جي وچ ۾ معجزا ڪري ٿو ڇالاءِ⁠جو اوھين شريعت تي عمل ڪريو ٿا، يا انھيءَ ڪري جو اوھين ٻڌو ٿا ۽ ايمان آڻيو ٿا؟ (گلتين 3: 3-5)

پولس اسان کي ڏيکاري ٿو معاملي جي جڙيل. يسوع مسيح قانون جي ضابطن جي حڪمن کي صليب تي چاڙهيو (ڪلسين 2:14) ۽ اهي ساڻس گڏ مري ويا. مسيح قانون کي پورو ڪيو، پر هن ان کي ختم نه ڪيو (متي 5:17). پولس اھو بيان ڪيو جڏھن ھن عيسيٰ بابت چيو: ”ھن اھڙيءَ طرح جسم ۾ گناھ جي مذمت ڪئيانھيءَ لاءِ تہ اسان ۾ شريعت جو سچو معيار پورو ٿئي، جيڪي جسماني طور نہ پر روح موجب ھلندا آھن. (روميون 8: 3,4)

تنهن ڪري اهو وري آهي، خدا جا ٻار، سچا عيسائي روح جي مطابق هلن ٿا ۽ مذهبي قاعدن ۽ پراڻن قانونن سان لاڳاپيل نه آهن جيڪي هاڻي لاڳو نه ٿيندا آهن. ان ڪري پولس ڪلسين کي چيو ته:

”تنهنڪري ڪو به توهان جو فيصلو نه ڪري ته توهان ڇا کائو يا پيئو، يا ڪنهن عيد، نئين چنڊ ​​يا چنڊ جي حوالي سان. سبت جو ڏينهن” ڪلسين 2:13-16

عيسائين، چاهي يهودي هجن يا غير قومن جا، سمجهن ٿا ته آزاديءَ لاءِ مسيح اسان کي غلاميءَ کان آزاد ڪيو گناهه ۽ موت جي غلاميءَ کان، ۽ انهيءَ ڪري، اهي رسمون جيڪي دائمي طور تي گناهگار فطرت جي کفاره سان ملن ٿيون. ڇا هڪ راحت! نتيجي طور، پولس جماعتن کي چئي سگھي ٿو ته خدا جي بادشاھت جو حصو بڻجڻ جو دارومدار خارجي رسمن ۽ رسمن کي نافذ ڪرڻ تي نه، پر پاڪ روح جي عمل تي آھي جيڪو ھڪڙي کي سچائي ڏانھن آڻيندو. پولس نئين وزارت کي سڏيو، روح جي وزارت.

”هاڻي جيڪڏهن موت جي وزارت، جيڪا پٿر تي اکرن ۾ اُڪريل هئي، اهڙي شان سان آئي ته بني اسرائيل موسيٰ جي منهن ڏانهن نهاري نه سگهيا، ڇاڪاڻ ته ان جي ٿوري جلال جي ڪري. ڇا روح جي وزارت اڃا به وڌيڪ شاندار نه ٿيندي؟ ڇالاءِ⁠جو جيڪڏھن مذمت واري وزارت شاندار ھئي، تہ پوءِ سچائيءَ جي وزارت ڪيتري نہ وڌيڪ شاندار آھي!” (2 ڪور 3: 7-9)

پولس اهو پڻ اشارو ڪيو ته خدا جي بادشاهي ۾ داخل ٿيڻ تي منحصر نه هو ته عيسائين کاڌو يا پيتو:

"ڇاڪاڻ ته خدا جي بادشاهي آهي کائڻ ۽ پيئڻ جو معاملو ناهي، پر پاڪ روح ۾ سچائي، امن ۽ خوشي جو” (روميون 14:17).

پولس بار بار زور ڏئي ٿو ته خدا جي بادشاهي خارجي مشاهدي جي باري ۾ نه آهي پر پاڪ روح لاءِ دعا گهرڻ جي لاءِ اسان کي يسوع مسيح تي اسان جي ايمان جي ذريعي صداقت ڏانهن منتقل ڪرڻ لاءِ. اسان ڏسون ٿا ته هي موضوع بار بار عيسائي صحيفن ۾ بار بار آهي، نه اسان!

بدقسمتي سان، سباتارين انهن صحيفن جي سچائي کي نه ڏسي سگهندا آهن. مارڪ مارٽن اصل ۾ پنهنجي هڪ واعظ ۾ چوي ٿو ”وقت ۽ قانون کي تبديل ڪرڻ جو ارادو“ (هن جي 6 حصن مان هڪ هوپ پروپيسي سيريز) سبت جو ڏينهن رکڻ سچي عيسائين کي باقي دنيا کان جدا ڪري ٿو، جنهن ۾ سڀئي عيسائي شامل هوندا جيڪي سبت جو ڏينهن نٿا رکن. اهو هڪ بيوقوف تبصرو آهي. هتي ان جو خلاصو آهي.

تثليث پسندن وانگر، سباتارين جا پنهنجا غلط خيال، جرئتمند ۽ ڪوڙا دعويٰ آهن، جن کي بي نقاب ڪرڻ جي ضرورت آهي ته جيئن يسوع ”فريسين جي خمير“ کي بي نقاب ڪيو. (متي 16: 6) اهي خدا جي ٻارن لاءِ خطرو آهن جيڪي صرف خدا جي طرفان انهن جي گود وٺڻ کي سمجهڻ شروع ڪري رهيا آهن. ان لاءِ، اچو ته ڏسون ته ٻين سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽس سبت جي ڏينھن بابت ڇا چوندا آھن. انهن مان هڪ ويب سائيٽ تان، اسان پڙهون ٿا:

سبت جو ڏينهن آهي "هڪ علامت مسيح ۾ اسان جي ڇوٽڪاري جو، هڪ نشاني اسان جي پاڪائي جي، هڪ نشان اسان جي وفاداري، ۽ هڪ اڳڪٿي خدا جي بادشاهي ۾ اسان جي دائمي مستقبل جو، ۽ خدا جي دائمي عهد جي دائمي نشاني هن جي ۽ هن جي ماڻهن جي وچ ۾. (Adventist.org/the-sabbath/ کان).

اعليٰ لفظن جو ڪھڙو مٿاھين مجموعو، ۽ سڀ ڪنھن ھڪڙي لکت واري حوالي کان سواءِ! اهي چون ٿا ته سبت جو ڏينهن آهي هڪ دائمي نشاني ۽ خدا جي دائمي عهد جي مهر پاڻ ۽ سندس ماڻهن جي وچ ۾. اسان کي ضرور سوچڻ گهرجي ته اهي ڪهڙا ماڻهو آهن جن ڏانهن اشارو ڪري رهيا آهن. اهي، حقيقت ۾، هڪ غلط نظريي کي قائم ڪري رهيا آهن ته سبت، موسى جي قانون جي عهد جي حصي جي طور تي، هڪ ابدي عهد بڻجي وڃي ٿو يا ان کان وڌيڪ اهم نئين عهد کان جيڪو اسان جي آسماني پيء خدا جي ٻارن سان ڪيو جيئن يسوع مسيح جي وچ ۾. (عبرانيون 12:24) ايمان جي بنياد تي.

ان Sabbatarian ويب سائيٽ بلب جو پريشان ليکڪ بائبل جي يوناني اصطلاحن کي وٺي ٿو جيڪو پاڪ روح کي سڃاڻڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو آهي. نشاني، مهر، ٽوڪن، ۽ منظوري جي ضمانت اسان جي آسماني پيء جي خدا جي پنهنجي چونڊيل ٻارن لاءِ ۽ اهي لفظ استعمال ڪري ٿو سبت جي رسم کي بيان ڪرڻ لاءِ. هي توهين جو هڪ عمل آهي ڇاڪاڻ ته عيسائي صحيفن ۾ ڪٿي به سبت جي ڏينهن سان لاڳاپيل مهر، نشان، نشان، يا علامت جو ذڪر ناهي. يقينن، اسان ڏسون ٿا ته اصطلاح "نشان" ۽ "مظهر" گهڻو ڪري عبراني صحيفن ۾ استعمال ڪيا ويا آهن انهن شين جي حوالي سان جيڪي ختني جو عهد ۽ سبت جي عهد جو حوالو ڏيندا آهن پر اهي استعمال قديم عبراني نصوص تائين محدود هئا بني اسرائيلن جي حوالي سان. موسى جي قانون جي معاهدي جي تحت.

اچو ته پولس جي لکڻين تي هڪ نظر رکون ٿا مهر، نشاني ۽ روح القدس جي ضمانت جي باري ۾ ڪيترن ئي حوالن ۾ جيڪي ظاهر ڪن ٿا ته خدا جي رضامندي هن جي چونڊيل ٻارن کي عيسى تي ايمان جي بنياد تي.

"۽ توهان پڻ مسيح ۾ شامل هئا جڏهن توهان سچ جو پيغام ٻڌو، توهان جي نجات جي خوشخبري. جڏهن توهان ايمان آندو، توهان کي هن ۾ نشان لڳايو ويو آهي a سان مهر وعدو ڪيل روح القدس جيڪو اسان جي وراثت جي ضمانت آهي جيستائين انھن جي ڇوٽڪاري تائين جيڪي خدا جي ملڪيت آھن- سندس شان جي ساراھ ڪرڻ لاءِ. (افسي 1:13,14)

"هاڻي اهو خدا آهي جيڪو اسان کي ۽ توهان ٻنهي کي مسيح ۾ قائم ڪري ٿو. هن اسان کي مسح ڪيو، اسان تي سندس مُھر رکي، ۽ سندس روح اسان جي دلين ۾ وجھي، جيڪو اچڻ وارو آھي.” (2 ڪرنٿين 1:21,22 BSB)

”۽ خدا اسان کي ان مقصد لاءِ تيار ڪيو آهي ۽ اسان کي ڏنو آهي روح هڪ عهد جي طور تي جيڪو اچڻو آهي. (2 ڪرنٿين 5:5)

ٺيڪ آهي، پوءِ اچو ته مختصر ڪريون ته اسان هينئر تائين ڇا دريافت ڪيو آهي. مسيحي صحيفن ۾ خدا جي منظوري جي مهر جي طور تي سبت جي ڏينهن کي بلند ڪرڻ جو ڪو به ذڪر ناهي. اھو پاڪ روح آھي جنھن کي خدا جي اولاد تي منظوري جي مھر طور سڃاتو وڃي ٿو. اهو ائين آهي ڄڻ ته سباتارين مسيح عيسى تي ايمان نه آڻيندا آهن ۽ خوشخبري جنهن کي هن سيکاريو آهي ڇاڪاڻ ته اهي نه ٿا سمجهن ته اسان روح جي ذريعي صالح ٿي رهيا آهيون ۽ نه ڪنهن قديم، رسم جي ڪم سان.

اڃان تائين، مناسب تجزيي انداز ۾، اچو ته هڪ محتاط نظر رکون ته ڪهڙا عنصر خوشخبري جو بنياد آهن اهو ڏسڻ لاء ته ڇا ڪنهن به قسم جو ذڪر آهي ته سبت جي ڏينهن کي خدا جي بادشاهي ۾ قبول ڪرڻ جو هڪ لازمي حصو آهي.

شروعاتن لاءِ، مون کي اهو ذڪر ڪرڻ لڳندو آهي ته گناهن جي قطار جيڪي ماڻهن کي خدا جي بادشاهي کان ٻاهر رکن ٿا 1 ڪور 6: 9-11 ۾ شامل نه آهي سبت جي ڏينهن کي نه رکڻ. ڇا اهو فهرست ۾ نه هوندو جيڪڏهن اهو حقيقت ۾ بلند ڪيو وڃي ها "خدا جي دائمي عهد جي دائمي نشاني هن جي ۽ هن جي ماڻهن جي وچ ۾ " (سٿين ڏينهن جي ايڊونٽسٽ ويب سائيٽ جي مطابق اسان مٿي بيان ڪيو آهي)؟

اچو ته ان کي پڙهڻ سان شروع ڪريون جيڪو پولس ڪلسين کي خوشخبري بابت لکيو. هن لکيو:

 ”ڇاڪاڻ ته اسان ٻڌو آهي مسيح عيسى ۾ توهان جو ايمان ۽ خدا جي سڀني ماڻھن لاءِ توھان جو پيار، جيڪي توھان کان ايندا آھن يقين رکو ته خدا توهان لاءِ جنت ۾ ڇا رکيو آهي. توهان کي اها اميد هئي جڏهن کان توهان پهرين خوشخبري جي سچائي ٻڌي. اها ئي خوشخبري جيڪا توهان وٽ آئي آهي اها سڄي دنيا ۾ وڃي رهي آهي. زندگيءَ جي تبديليءَ سان اهو هر هنڌ ميوو ڏئي رهيو آهي, جيئن ته اهو توهان جي زندگين کي تبديل ڪري ڇڏيو جنهن ڏينهن کان توهان پهريون ڀيرو ٻڌو ۽ سمجهيو خدا جي عجيب فضل بابت سچ."(ڪلسين 1: 4-6)

جيڪو اسان هن لکت ۾ ڏسون ٿا اهو آهي ته خوشخبري شامل آهي مسيح عيسى تي ايمان، سڀني خدا جي ماڻهن لاء پيار (هاڻي نه رڳو بني اسرائيلن کي وڌيڪ خاص طور تي غير قومن کي سمجهيو ويندو آهي) ۽ خدا جي عجيب فضل بابت حقيقت کي سمجهڻ! پولس چوي ٿو ته خوشخبري زندگين کي تبديل ڪري ٿي، جيڪو ٻڌندڙ ۽ سمجھڻ وارن تي پاڪ روح جي عمل کي متاثر ڪري ٿو. اهو اسان تي روح القدس جي عمل سان آهي ته اسين خدا جي نظر ۾ صالح ٿي سگهون ٿا، ۽ قانون جي ڪمن سان نه. پولس اهو واضح ڪيو جڏهن هن چيو ته:

”ڇالاءِ⁠جو ڪوبہ ماڻھو ڪڏھن بہ خدا ڏانھن سچار ٿي نہ ٿو سگھي، انھيءَ ڪري جو شريعت جو حڪم آھي. قانون صرف اسان کي ڏيکاري ٿو ته اسان ڪيترا گنهگار آهيون. (روميون 3:20)

”قانون“ طرفان، پولس هتي موسيٰ جي قانون جي عهد جو حوالو ڏئي رهيو آهي، جنهن ۾ 600 کان وڌيڪ مخصوص قاعدا ۽ ضابطا شامل آهن جيڪي بني اسرائيل جي هر ميمبر کي انجام ڏيڻ جو حڪم ڏنو ويو هو. هي ضابطو اخلاق تقريباً 1,600 سالن تائين قائم رهيو، هڪ روزي جي طور تي جيڪو خداوند بني اسرائيلن کي سندن گناهن کي ڍڪڻ لاءِ ڏنو هو- ان ڪري قانون جو ضابطو ”جسم جي ذريعي ڪمزور“ سڏيو ويو. جيئن مٿي ڄاڻايل مضمون ۾، پر اهو ورجائي ٿو - قانون جو ڪوڊ ڪڏهن به بني اسرائيلن کي خدا جي اڳيان صاف ضمير نه ڏئي سگهيو. صرف مسيح جو رت اهو ڪري سگهي ٿو. ياد رکو ته ڇا پولس گلتين کي خبردار ڪيو هو ته ڪنهن جي باري ۾ ڪوڙي خوشخبري جي تبليغ ڪري؟ ھن چيو:

"جيئن اسان اڳ ۾ چيو آهي، تنهنڪري هاڻي آئون ٻيهر چوان ٿو: جيڪڏهن ڪو توهان کي خوشخبري جي خلاف تبليغ ڪري ٿو، جيڪا توهان حاصل ڪئي هئي، ان کي لعنت ڪرڻ گهرجي." (گلتين 1:9)

ڇا صابٽاري هڪ غلط خوشخبري جي تبليغ ڪري رهيا آهن؟ ها، ڇاڪاڻ ته اهي سبت جي ڏينهن کي هڪ عيسائي هجڻ جو نشان بڻائيندا آهن ۽ اهو صحيفي نه آهي، پر اسان نٿا چاهيون ته انهن کي لعنت ڪئي وڃي، تنهنڪري اچو ته انهن جي مدد ڪريون. شايد اھو انھن لاءِ ڪارآمد ھوندو جيڪڏھن اسان ختنہ جي عهد جي باري ۾ ڳالهايون جيڪو خداوند (خداوند) ابراھيم سان اٽڪل 406 سال اڳ قانون جو عهد 1513 قبل مسيح ۾ قائم ڪيو ويو ھو.

خدا ابراھيم کي پڻ چيو،

"توهان کي منهنجي عهد کي برقرار رکڻ گهرجي - توهان ۽ توهان جي نسلن ۾ توهان کان پوء ايندڙ نسلن ۾ ... توهان جي وچ ۾ هر مرد کي طهر ڪيو وڃي. توھان کي پنھنجي چمڙي جي گوشت جو طواف ڪرڻو آھي، ۽ اھو منھنجي ۽ توھان جي وچ ۾ واعدي جي نشاني آھي ...توهان جي جسم ۾ منهنجو عهد هڪ دائمي عهدو هوندو. (پيدائش 17: 9-13)

جيتوڻيڪ آيت 13 ۾ اسان اهو پڙهون ٿا هي هڪ دائمي عهد ٿيڻو هو، اهو ٿيڻ ۾ ناڪام ٿيو. 33 عيسوي ۾ قانون جو عهد ختم ٿيڻ کان پوءِ اهو عمل وڌيڪ گهربل نه رهيو. يھودين عيسائين کي ھڪڙي علامتي انداز ۾ طھر ڪرڻ جو سوچڻ ھو، يسوع جي لحاظ کان پنھنجي گنھگار طبيعت کي ختم ڪري. پولس ڪلسين ڏانهن لکيو:

"هن [مسيح عيسى] ۾ توهان پڻ طهر ڪيو ويو آهي، توهان جي گناهه واري فطرت کي ختم ڪرڻ ۾، مسيح طرفان ڪيل طھر سان ۽ انساني هٿن سان. ۽ کيس بپتسما سان گڏ دفن ڪيو ويو, توهان خدا جي قدرت ۾ توهان جي ايمان جي ذريعي هن سان گڏ جيئرو ڪيو ويو, جنهن کيس مئلن مان جيئرو ڪيو. (ڪلسين 2:11,12)

ساڳيء طرح، بني اسرائيلن کي سبت جي ڏينھن کي ڏسڻ لاء ھو. ختني جي عهد وانگر، جنهن کي ابدي عهد سڏيو ويندو هو، سبت جو ڏينهن خدا ۽ بني اسرائيلن جي وچ ۾ اڻڄاتل وقت تائين هڪ نشاني طور رکيو وڃي.

”...يقيناً توهان کي منهنجا سبت جا ڏينهن ضرور ملن ٿا، ڇاڪاڻ ته هي منهنجي ۽ توهان جي وچ ۾ ايندڙ نسلن لاءِ هڪ نشاني هوندو، ته جيئن توهان ڄاڻو ته مان رب آهيان جيڪو توهان کي پاڪ ڪري ٿو...بني اسرائيلن کي سبت جو ڏينهن رکڻو پوندو، ان کي ايندڙ نسلن لاءِ مستقل عهد جي طور تي ملهائڻ. (خروج 13-17)

جيئن ختني جي دائمي عهد وانگر، سبت جو دائمي عهد ختم ٿي ويو جڏهن خدا غير قومن کي ابراهيم جي ذريعي واعدو ڏنو. ”۽ جيڪڏھن اوھين مسيح جا آھيو ته پوءِ اوھين ابراھيم جو اولاد آھيو، واعدي موجب وارث آھيو. (گلتين 4:29)

موسى جو قانون ختم ٿي ويو ۽ ھڪڙو نئون عهد يسوع جي رت جي رت ذريعي قابل عمل ٿي ويو. جيئن صحيفن ۾ آهي ته:

"هاڻي، تنهن هوندي به، عيسى هڪ تمام گهڻو بهتر وزارت حاصل ڪيو آهي، جيئن ته عهد هو ثالث بهتر آهي ۽ بهتر واعدن تي ٻڌل آهي. ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن اهو پهريون عهدو بغير ڪنهن غلطي جي هجي ها ته هڪ سيڪنڊ لاءِ به ڪا جاءِ نه ڳولي وڃي ها. پر خدا ماڻھن ۾ عيب لڌو ..." (عبرانيون 8: 6-8)

 ”نئين عهد جي ڳالهه ڪندي، هن پهرين کي ختم ڪري ڇڏيو آهي. ۽ جيڪو پراڻو ۽ پراڻو آهي جلد ئي غائب ٿي ويندو.(عبرانيون 8:13)

جيئن ته اسان نتيجي تي پهچون ٿا، اسان کي ذهن ۾ رکڻ گهرجي ته جڏهن موسوي قانون ختم ٿي ويو ته سبت جي ڏينهن کي برقرار رکڻ جو حڪم ڏنو ويو. سج اڀرڻ کان وٺي سبت جي ڏينهن کي سچو عيسائين ڇڏي ڏنو هو ۽ انهن طرفان عمل نه ڪيو ويو! ۽ جڏهن رسولن ۽ شاگردن جي ڪائونسل يروشلم ۾ ملاقات ڪئي ته ان بابت ڳالهائڻ لاءِ ته غير قومن کان ڇا توقع ڪئي ويندي ته اهي مسيحي اصولن کي برقرار رکندا ، انهن جي بحالي واري مسئلي جي تناظر ۾ جن کي نجات حاصل ڪرڻ لاءِ طھر ڪرڻ لاءِ واپس اچڻ ، اسان کي سبت جي ڏينهن جو ذڪر نه ڏسڻ ۾ اچي ٿو. اهڙي روح جي هدايت واري مينڊيٽ جي غير موجودگي تمام اهم آهي، ڇا اهو ناهي؟

"ڇاڪاڻ ته روح القدس ۽ اسان پاڻ کي اختيار ڪيو آهي ته توهان تي وڌيڪ بار نه وڌو، سواء انهن ضروري شين جي: بت تي قربان ڪيل شين کان پرهيز ڪرڻ، رت کان، جيڪو گلا ڪيو ويو آهي، ۽ جنسي زنا کان." (رسولن جا ڪم 15:28، 29)

هن اهو پڻ چيو ،

”ڀائرو، اوھين ڄاڻو ٿا تہ پھرين ڏينھن ۾ خدا اوھان مان ھڪڙو انتخاب ڪيو ھو تہ غير قومون منھنجي وات مان خوشخبريءَ جو پيغام ٻڌن ۽ ايمان آڻين.  ۽ خدا، جيڪو دل کي ڄاڻي ٿو، انھن کي پاڪ روح ڏئي پنھنجي رضامندي ظاھر ڪئي، جھڙيءَ طرح ھن اسان تي ڪيو.. هن اسان ۽ انهن جي وچ ۾ ڪوبه فرق نه ڪيو، ڇاڪاڻ ته هن انهن جي دلين کي ايمان سان صاف ڪيو. رسولن جا ڪم 15:7-9

جيڪو اسان کي سڃاڻڻ ۽ غور ڪرڻ جي ضرورت آهي، اهو آهي ته، ڪتاب جي مطابق، مسيح عيسى ۾ هجڻ جي اسان جي اندروني حالت اها آهي جيڪا حقيقت ۾ اهم آهي. اسان کي روح جي اڳواڻي ڪرڻ گهرجي. ۽ جيئن پطرس مٿي ذڪر ڪيو آهي ۽ پولس ڪيترائي ڀيرا ذڪر ڪيو آهي، اتي قوميت يا جنس يا دولت جي سطح جو ڪو به ٻاهرئين فرق نه آهي جيڪو خدا جي ٻار کي سڃاڻي ٿو (ڪلسين 3:11؛ گلتين 3:28,29). اهي سڀئي روحاني ماڻهو، مرد ۽ عورتون آهن جيڪي سمجهن ٿا ته صرف روح القدس انهن کي صالح ٿيڻ جي طرف منتقل ڪري سگهي ٿو ۽ اهو نه آهي ته انسانن جي طرفان مقرر ڪيل رسمن، قاعدن ۽ ضابطن تي عمل ڪندي اسان مسيح سان گڏ زندگي حاصل ڪندا آهيون. اهو اسان جي ايمان تي ٻڌل آهي سبت جي ڏينهن تي نه. پولس چيو ته "جيڪي خدا جي روح جي اڳواڻي ۾ آهن اهي خدا جا ٻار آهن." چوڻ لاءِ ڪو به صحيفي مدد نه آهي ته سبت جو مشاهدو خدا جي ٻارن لاءِ هڪ سڃاڻپ نشان آهي. ان جي بدران، اهو مسيح عيسى ۾ هڪ باطني ايمان آهي جيڪو اسان کي دائمي زندگي لاء قابل بڻائي ٿو! "جڏھن غير قومن اھو ٻڌو، اھي خوش ٿيا ۽ خداوند جي ڪلام جي واکاڻ ڪئي، ۽ جيڪي دائمي زندگي لاء مقرر ڪيا ويا آھن تن سڀني ايمان آندو." (رسولن جا ڪم 13:48)