අවස්ථිති n. - බාහිර බලයකින් ක්‍රියා නොකරන්නේ නම් එහි ඒකාකාර චලිතයේ තත්වය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා සියලු පදාර්ථයන්ගේ භෞතික ලක්ෂණයකි.
ශරීරය වඩා විශාල වන තරමට එහි දිශාව වෙනස් කිරීමට වැඩි බලයක් අවශ්‍ය වේ. භෞතික ශරීර සම්බන්ධයෙන් මෙය සත්‍යයකි; එය අධ්‍යාත්මික අය සම්බන්ධයෙන් සත්‍යයකි.
පුරාණ කාලයේ මෙන්ම අපේ කාලයේද මේ සතියේ බයිබල් අධ්‍යයනයෙන් පැහැදිලි වේ.
(bt පරි. 23 p. 182 විසින්. 6 “සවන් දෙන්න My ආරක්ෂක")
6 යූදාහි තමාට පෞද්ගලිකව සම්බන්ධ වූ ගැටලුවක් ඇති බව වැඩිමහල්ලෝ පාවුල්ට හෙළි කළහ. “සහෝදරයා, කීදෙනෙක්ද කියා ඔබට පෙනේ දහස් ගණන් ඇදහිලිවන්තයන් යුදෙව්වන් අතර සිටිති; ඒවා එසේ ය සියල්ලන්ම නීතිය කෙරෙහි උද්‍යෝගිමත් ය. එහෙත්, ඔබ ජාතීන් අතර සිටින සියලු යුදෙව්වන්ට මෝසෙස්ගෙන් ඇදහිල්ල අත්හැර යවන ලෙස උගන්වා ඇති බවත්, ඔවුන්ගේ දරුවන් චර්මච්ඡේදනය නොකරන ලෙසත්, චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල නොයන ලෙසත් ඔවුන් ඔබට කියා ඇති බව ඔවුන් අසා ඇත. ”- ක්‍රියා 21: 20 ආ, 21.
මෙයට පොදුවේ නගරයේ කිතුනුවන් පමණක් නොව, යෙහෝවාගේ සෙනඟගේ එවකට පාලක මණ්ඩලය සෑදූ වැඩිහිටි පුරුෂයන්ද සම්බන්ධ විය. මේ සමහර මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආනුභාව ලත් වචනයේ කොටස් ලියා ඇත. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් යේසුස්ව පෞද්ගලිකව දැන හඳුනා ගන්නට ඇත. ඔවුන් ප්‍රාතිහාර්යයන් දැක තිබේ. කෙසේවෙතත්, ඔවුන් දැන් දෙවි අතහැර දමා ඇති දෙයට ඇලී සිටියා. අපගේ දුර්වලකම් හා සීමාවන් දන්නා යෙහෝවා එම අවස්ථිති බව ඉවසා සිටියේය.
අද අපි එයින් පීඩා විඳිනවාද? අවස්ථිතිත්වය යනු සියලු පදාර්ථයන්ගේ භෞතික ලක්ෂණයකි, එය සියලු අළු පදාර්ථවල පාරභෞතික ලක්ෂණයකි.
7 සහ 8 ඡේද සඳහා ඇති ප්‍රශ්නයේ දී ඊට අනුබල දීමට කුඩා සාක්ෂි ප්‍රමාණයක් ඇතැයි මම සිතමි: “(ආ) වැරදියට සිතීමට හේතුව ඇතැම් යුදෙව් ක්‍රිස්තියානීන් ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමට සමාන නොවේද? ”
"ඇතැම්"? මෙම මතය සියලු දෙනා අතර ඇති බව බයිබලය පැහැදිලිවම පවසයි. පාවුල් පවිත්‍ර කිරීමේ උත්සවයක් පැවැත්වීමෙන් යුදෙව්වන්ව සතුටු කිරීමට ඔවුන් දැරූ අවාසනාවන්ත උත්සාහය මෙයට ඇතුළත් වේ. පනත් වල තීන්දුව ද ඔවුන් පෙන්වා දුන්නේය. 15:29 අන්‍යජාතික කිතුනුවන්ට පමණක් අදාළ වේ. (ක්‍රියා 20:25)
බයිබලය “සියල්ල” කියා පවසන විට අප “සමහරක්” කියන්නේ ඇයි? අපගේ නූතන මානසික අවස්ථිතිත්වය පාලක මණ්ඩලය - පුරාණ හෝ වර්තමානය වැනි දෙයක් සම්බන්ධයෙන් එතරම් වැරදි විය හැකිය යන සිතුවිල්ලට මුහුණ නොදෙන නිසාද?
