අපගේ 2012 දිස්ත්‍රික් සමුළුවේදී මට මෙය මඟ හැරුණේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි, නමුත් ලතින් ඇමරිකාවේ මිතුරෙකු - ඔවුන් දැන් ඔවුන්ගේ දිස්ත්‍රික් සමුළු පවත්වමින් සිටින අතර එය මගේ අවධානයට යොමු විය. සෙනසුරාදා උදෑසන සැසිවාරයේ පළමු කොටසේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් පිළිබඳ නව පත්‍රිකාව භාවිතා කරන්නේ කෙසේදැයි අපට පෙන්වා දුන්නේය. යෙහෝවාගේ සෙනඟගේ භූමික සංවිධානය ගැන සඳහන් කිරීමේදී මෙම කොටස අපගේ “අධ්‍යාත්මික මව” යන යෙදුම භාවිතා කළේය. සංවිධානයක් හෝ පුද්ගල කණ්ඩායමක් යොමු කිරීම සඳහා 'මව' යන වචනය භාවිතා කරන එකම ශුද්ධ ලියවිල්ල ගලාති පොතෙහි දක්නට ලැබේ:
“නමුත් ඉහත යෙරුසලම නොමිලේ, ඇය අපේ මවයි.” (ගල් 4: 26)
එසේනම් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් නොවන භූමික සංවිධානය සඳහා අප භූමිකාවක් නිර්මාණය කරන්නේ ඇයි?
අපගේ ප්‍රකාශනවලින් එම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දිය හැකිදැයි බැලීමට මම යම් පර්යේෂණයක් කළ අතර සංකල්පයට සහය දැක්වීම සඳහා ලිඛිතව කිසිවක් සොයා නොගැනීම ගැන මම පුදුමයට පත් වීමි. එක්රැස්වීම් හා සම්මන්ත්‍රණ වේදිකාවලින් මෙම යෙදුම නැවත නැවතත් භාවිතා වන බව මා අසා ඇති අතර, ශාඛා කාර්යාල සේවා මේසයෙන් අපට ලැබිය හැකි අපැහැදිලි දිශාවන් අනුගමනය කිරීමට අපව දිරිමත් කරන විට පරිපථ අවේක්ෂකවරයකු පවා වරක් එය භාවිතා කර තිබේ. අපගේ නිල ලිඛිත ධර්මය නොසලකා හරින අතරම එය අපගේ වාචික සම්ප්‍රදායට අවතීර්ණ වී ඇති බව පෙනේ.
මනෝභාවයකට ලිස්සා යාම අපට කොතරම් පහසුවෙන් හා සැකයෙන් තොරව කළ හැකිද යන්න විශිෂ්ටයි. 'අපේ මවගේ නීතිය අත් නොහරින්න' කියා බයිබලය අපට පවසයි. . . නිවසේදී මව දෙවැනි වන්නේ පියාට පමණක් වන අතර පියා කවුදැයි අපි කවුරුත් දනිමු.
සමහර විට ගැටලුව අප සමඟ විය හැකිය. අම්මගේ සහ තාත්තගේ රැකවරණය වෙත ආපසු යාමට අපට අවශ්‍යය. අපට අවශ්‍ය වන්නේ යමෙකු අපව රැකබලා ගෙන අපව පාලනය කිරීමයි. දෙවියන් වහන්සේ යමෙකු වන විට, සියල්ල හොඳින් වේ. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ අදෘශ්‍යමාන වන අතර ඔහුව දැකීමටත් ඔහුගේ සැලකිල්ල දැනීමටත් අපට ඇදහිල්ල අවශ්‍යය. සත්‍යය අපව නිදහස් කරයි, නමුත් සමහරුන්ට එම නිදහස එක්තරා බරකි. සැබෑ නිදහස අපගේ ගැලවීම සඳහා පුද්ගලිකව වගකිව යුතුය. අප අප ගැනම සිතා බැලිය යුතුය. අපි යෙහෝවා ඉදිරියෙහි සිටගෙන ඔහුට කෙලින්ම පිළිතුරු දිය යුතුයි. අප කළ යුත්තේ දෘශ්‍යමාන මිනිසෙකුට හෝ මිනිසුන් කණ්ඩායමකට යටත් වී ඔවුන් අපට ගැලවීම ලබා දෙන ලෙස පවසන දේ කිරීම යැයි විශ්වාස කිරීම වඩාත් සැනසිලිදායකය.
යෙහෝවා නම් එකම රජෙකු පමණක් සිටි, ඉතිහාසයේ සුවිශේෂී වූ රැකවරණයෙන් නිදහස් වූ සාමුවෙල්ගේ කාලයේ සිටි ඉශ්‍රායෙල්වරුන් මෙන් අප ක්‍රියා කරනවාද? එහෙත්, “නැත, නමුත් [මිනිස්] රජෙක් අප කෙරෙහි පැමිණෙනු ඇත” යන වචන වලින් ඒ සියල්ල ඉවත දැමුවේය. (1 සාමු. 8:19) දෘශ්‍යමාන පාලකයෙකු ඔබගේ ආත්මය හා ඔබගේ සදාකාලික ගැලවීම පිළිබඳ වගකීම භාර ගැනීම සැනසීමක් විය හැකි නමුත් එය මායාවක් පමණි. විනිශ්චය දවසේදී ඔහු ඔබ අසල නොසිටිනු ඇත. අපි මිනිසුන් මෙන් ක්‍රියා කිරීමට පටන් ගෙන එම කාරණයට මුහුණ දීමට කාලයයි. අපගේ ගැලවීම පිළිබඳ වගකීම අප විසින් භාරගත් කාලයයි.
කෙසේ වෙතත්, ඊළඟ වතාවේ යමෙකු මා කෙරෙහි “අධ්‍යාත්මික මව” යන තර්කය භාවිතා කරන විට, මම ජෝන් 2: 4: හි යේසුස්ගේ වචන උපුටා දක්වන්නෙමි.
“ස්ත්‍රිය, මට ඔබත් අතර ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද?”
හිතෝපදේශ 6: 20 හි සඳහන් ශුද්ධ ලියවිල්ල මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ ආ ment ාව පිළිපදින්න. ඔබේ මවගේ උපදෙස් අත් නොහරින්න. …. සියල්ලේ ඇති දේ. ශුද්ධ බයිබලය මෙයට ඊනියා සංවිධානය සමඟ සම්බන්ධයක් තිබේද… කිසිවක් නැත .. සන්දර්භයෙන් ඉවතට ගැනීමට සංවිධානය ප්‍රිය කරන බව පෙනේ. දුප්පත් හිතෝපදේශ 4:18 සිට මේ දක්වා මේ ශුද්ධ ලියවිල්ල ..
යෙහෝවා අපගේ පියාණන් වන්නේ කෙසේද සහ අපගේ මව සංවිධානය වන්නේ කෙසේද… ඉතින් අපගේ ous ාති සහෝදරයා වන යේසුස් කොහෙද… එය තේරුමක් නැති අතර එය පාලනයෙන් තොරයි ..
බයිබලය හැර වෙනත් දෙයක් ගැන මෙම තර්ක විතර්ක මඟින් වචනය බෙදා හැරීමේ මාධ්‍යයන් නොසලකා හැරේ. යෙහෝවා මුලින්ම ඔහුගේ “වචන දහය” ලියූ විට, ඔහු එම වචන ලිවූ ගල පමණක් නොව, මැදිහත්කරුවෙකු සහ පරිපාලන සංවිධානයක්ද ලබා දුන්නේය. මැදිහත්කරුගේ මරණයෙන් පසු ඔහු මෝසෙස්ගේ “පොත්” ලබා දුන්නේය. එලෙසම, රජවරුන්ට හා අනාගතවක්තෘවරුන්ට පසුව, ඔහු වාචික හා ලිඛිත සම්ප්‍රදායන් සහිත “ගුරුවරුන්” සමඟ අඛණ්ඩ පූජක පන්තියක් ලබා දුන්නේය. අළුත් ගිවිසුමේ මැදිහත්කරු වන ක්‍රිස්තුස් පැවසුවේ “උපකාරකයා” යවන බවයි. ප්‍රේරිතයන්ගෙන් පසුව, එම ආත්ම සහායකයා වසර 2000 ක් පුරා මඟ පෙන්වීය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ සමුළුවේ මෙම කතාවේ පහත දැක්වෙන වාක්‍යය භාවිතා කර ඇත්දැයි දැන ගැනීමට මම කැමතියි: “බයිබලය යෙහෝවාගේ කැමැත්ත තනිවම පැහැදිලි නොකරයි”. එය ඇසූ විට මම කම්පනයට පත් වූ නමුත් ඉංග්‍රීසි සමුළුවේදී එසේ පැවසුවාදැයි මම නොදනිමි, නැතහොත් ස්පා Spanish ් convention සමුළුවේදී පමණි. ඉංග්‍රීසි මුල් මූලාශ්‍රයෙන් පරිවර්ථනය කිරීමේදී සමහර විට දළ සටහන්, පොත් සහ සඟරා පරිවර්තකයන් සමහර වචන වෙනස් කරයි.
ප්‍රශ්නයේ කොටසක් පටිගත කිරීමක් මා සතුව ඇත. ඉංග්‍රීසියෙන් කියැවුණේ, “එහෙත්, බයිබලය ජීවය දෙන සත්‍යය තනිවම බබළන්නේ නැත. යෙහෝවා සංවිධානයක් ලබා දී ඇත්තේ එබැවිනි. ”
කිසිම සංවිධානයක ආධාරයකින් තොරව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් සැඟවුණු සත්‍යයන් බොහොමයක් හෙළි කළ රසල් සහෝදරයා සහ කුඩා බයිබල් ශිෂ්‍යයන් මෙම ඉගැන්වීමට විශාල ව්‍යතිරේකයක් වනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි.
එම වාක්‍යය ඇසූ විට මා ද කම්පනයට පත් වූ අතර, එය නිවැරදිව අසා ඇත්දැයි තහවුරු කර ගැනීම සඳහා යම් කරදරයකට පත්විය. ඉතියෝපියානු වචන “යමෙකු මට මඟ පෙන්වූයේ නැත්නම්, මා කියවන දේ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?” යන වචනවලින් එය යුක්ති සහගත යැයි පෙනෙන්නට පුළුවන. ග්‍රීක භාෂාවෙන් වැඩි කාලයක් එම වචන කථා කළ බව අපට අමතක වන තාක් කල්. ශුද්ධ ලියවිලි තවමත් ලියා හෝ මහජනයාට ලබා ගත නොහැකි විය. එය තවදුරටත් එසේ නොවේ. ප්‍රේරිතයන් මියගිය දා සිට සියවස් ගණනාවක් පුරා විශ්වාසවන්ත, සැබෑ ක්‍රිස්තියානීන් සිටියා නම්, ඔවුන් බයිබලය සමඟ දිව්‍ය අනුමැතිය ලබා ගත්තා... වැඩිදුර කියවන්න "
මමත් මගේ සහෝදරයාත් කම්පනයට පත්වුණා. එවැනි වාක්‍යයකින් අදහස් කරන්නේ බයිබලය අසම්පූර්ණ බවයි. එම අදහස අපට සිතාගත නොහැකිය.
රදර්ෆර්ඩ්ට එරෙහිව සමිතියේ නීති උපදේශක ඔලින් මොයිල් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කිරීම හේතුවෙන් නෙරපා හරින ලද ලිපිය අන්තර්ජාලය ඔස්සේ
http://www.docbob.org/wordpress/olin-moyle-letter
සමහරවිට එය ඇතුළත ඇති බෙතෙල් වාක්‍ය ඛණ්ඩයට “ඔබට ආදරය දැනෙනවාද…?”
සහෝදර මෙලිටි ඉතා ගෞරවයෙන්… Ref: යොහන් 2: 4 ඔබේ අන්තිම පැත්ත කම්මුලට දිව බව මම විශ්වාස කරමි…?!… මට විශ්වාසයි ස්වාමින් වහන්සේ නිතරම තම මවට ආමන්ත්‍රණය කොට සැලකුවේ ඉතා ගෞරවයෙන්…. මෙම පදයෙහි අර්ථ නිරූපණය පදනම් වූයේ බටහිර පිරිමි පක්ෂග්‍රාහීත්වය මතද…? සන්දර්භය තුළ ගත් විට…? ඔව්, ඔහු මරියාට කියා සිටියේ ඇගේම ව්‍යාපාරයක් ගැන සිතා බලන්න… සහ තම පියාගේ අරමුණ ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කිරීමේ කාලය අනාගතයේදී බව… නමුත්… පැහැදිලිවම v5 පෙන්වන පරිදි ඇයට කිසිදු තරවටු කිරීමක් දැනුනේ නැත… ඔහු ඉදිරියට ගොස් ප්‍රාතිහාර්යය කළේය… ඇයට…??! සමහරවිට! පරිදි... වැඩිදුර කියවන්න "
මාර්ගය වන විට, මම නිර්නාමික ලෙස පැමිණියෙමි ..? නමුත් මගේ නම පෝලීන් ස්පියරින්…?
අපොයි… :) එය 2 තිමෝති 4: 1-5… 🙂 තවද, ඔබ එය කියවන විට, මම මුළු හදින්ම එකඟ වන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත… ඇත්ත වශයෙන්ම, අපෙන් ඉල්ලා සිටින අතරම, “… පෙරමුණ ගන්නා අය කෙරෙහි සැලකිල්ලක් දැක්වීමට…” . ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි දිශාවන්… ?? විනිසුරු රදර්ෆර්ඩ්ට එරෙහිව ඔහුගේ ලේකම් (පිරිමි) විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද මනාව ලේඛනගත, court තිහාසික අධිකරණ නඩුවක් තිබේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
සහෝදර මෙලිටි ඉතා ගෞරවයෙන්… Ref: යොහන් 2: 4 ඔබේ අන්තිම පැත්ත කම්මුලට දිව බව මම විශ්වාස කරමි…?!… 🙂 මට විශ්වාසයි ස්වාමින් වහන්සේ සැමවිටම තම මවට ආමන්ත්‍රණය කොට සැලකුවේ ඉතා ගෞරවයෙන් බව…. මෙම පදයෙහි ඉංග්‍රීසි අර්ථ නිරූපණය පදනම් වූයේ බටහිර පිරිමි පක්ෂග්‍රාහීත්වය මතද…? සන්දර්භය තුළ ගත් විට…? ඔව්, ඔහු මරියාට කියා සිටියේ ඇගේම ව්‍යාපාරයක් ගැන සිතා බලන්න… සහ තම පියාගේ අරමුණ ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කිරීමේ කාලය අනාගතයේදී බව… නමුත්… පැහැදිලිවම v5 පෙන්වන පරිදි ඇයට කිසිදු තරවටු කිරීමක් දැනුනේ නැත… ඔහු ඉදිරියට ගොස් ප්‍රාතිහාර්යය කළේය… ඇයට…??! සමහරවිට! දුරට... වැඩිදුර කියවන්න "
එය කම්මුලට දිවයි… හොඳයි, අර්ධ වශයෙන්. යේසුස් තම මවව ඇය වෙනුවට තැබුවා. මම හිතන්නේ සෑම පුතෙකුටම (සහ දියණියට) යම් වේලාවක එය කිරීමට සිදුවී ඇති අතර, මවකට (විශේෂයෙන් පියවරුන්ටද මේ නිසා පීඩා විඳින්නට පුළුවන) ඩයපර්වල සිටින ළදරුවෙකුගේ රූපය අතහැර දැමීමට අපහසුය. . එසේ වුවද, යමෙකුගේ ස්වාභාවික මව පැමිණෙන්නේ අවංකවම ය. අපගේ ස්වයං ප්‍රකාශිත අධ්‍යාත්මික මවට නීත්‍යානුකූලභාවයක් නොමැති බැවින් එසේ නොවේ. එබැවින් උපදෙස් හෝ උපදෙස් දේව වචනයෙන් ආරම්භ වුවහොත්, නාලිකාව මිනිසෙකු හෝ කණ්ඩායමක් හරහා වුවද මම එය ගන්නෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙහි තවත් කරුණක් මග හැරී ඇති බවක් පෙනේ. යෙහෝවා අපගේ ආත්මික පියාය, අවයව අපගේ ආත්මික මවය, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ද…? එම කොටස් දෙකෙහිම යේසුස්ව වරක් සඳහන් කර නැත. මම මේ කාරණය එක් පුද්ගලයෙකු සමඟ ඉදිරිපත් කළ විට, ඔහු පැවසුවේ ඔව්, කෙසේ හෝ අනුගමනය කළ යුතු ආදර්ශය ලෙස ඔවුන්ට යේසුස්ව හැඳින්විය හැකි බවයි. ඔව්, අනුගමනය කළ යුතු ආදර්ශය යේසුස් වහන්සේය, නමුත් ඔහුගේ භූමිකාව ඊට පමණක් සීමා නොවේ. ඔහු අපේ රජ (එළි 19:16), අපගේ ස්වාමීන් (ෆිලි 2:11) සහ සභාවේ ප්‍රධානියා (එෆී 5:23). අපි පුත්‍රයාට ගෞරව කළ යුතුයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඉතා හොඳ කරුණක්, ඇපලෝස්. ඕනෑම ප්‍රකාශනයක හෝ කතාවක යේසුස් ගැන සඳහන් වන්නේ කලාතුරකිනි. එය මට මහත් කරදරයක්. ඔහු අපගේ සංවිධානය පිටුපස හෝ දෙවන ස්ථානය අපොස්තුළු තුමාට හිමි නොවේ. අපගේ ගීත පොත්වලද යේසුස් ගැන සඳහන් වන්නේ කලාතුරකිනි.
කුතුහලයෙන් යුතුව අපගේ ගීත පොතේ යෙහෝවා සහ යේසුස් කී වතාවක් සඳහන් කර ඇත්දැයි මම සොයා බැලුවෙමි. යෙහෝවා ගැන 250 වාරයක් සඳහන් කර ඇති අතර, යේසුස්, 29.
යේසුස් වහන්සේ ගැන සඳහන් කිරීමේදී, අපගේ නූතන අධ්‍යාත්මික විධිවිධාන ගැන සඳහන් වන සෑම විටම යෙහෝවා සහ විශ්වාසවන්ත දාසයා ගැන සඳහන් කර ඇති නමුත් ඔබ කිසි විටෙකත් යේසුස් වහන්සේ නොවන බව ඔබ දැක තිබේද? අපගේ නූතන අධ්‍යාත්මික විධිවිධාන යේසුස් වහන්සේගෙන් පැමිණි බවට සඳහන් ප්‍රකාශයක් ඔබ කොපමණ වාරයක් අසා තිබේද? යේසුස් සභාවේ ප්‍රධානියා නොවේද? එළිදරව්ව අනුව ඔහුගේ දකුණු අතේ තරු නොමැතිද? අපගේ නවීන දින විධිවිධාන ඔහුගෙන් ලැබුණු ඒවා යැයි අප කිසි විටෙක කථා නොකරන්නේ ඇයි? යේසුස්ට නමස්කාර කළ යුතු නැති බව ඇත්තකි... වැඩිදුර කියවන්න "
මට තවත් එකඟ විය නොහැක.
ඉතා හොඳ පෝස්ට් මෙලෙටි. මම දැන් සති කිහිපයක් තිස්සේ ඔබගේ ලිපි කියවා ඇති අතර මෙම බ්ලොග් අඩවියේ ප්‍රකාශිත පරිදි ඔබේ අදහස් සමඟ මට තවත් එකඟ විය නොහැකි බව පැවසිය යුතුය. මෙම 'අධ්‍යාත්මික මව' කාරණය සම්බන්ධයෙන්, “solid න ආහාර අයත් වන්නේ පරිණත පුද්ගලයන්ට ය. භාවිතයෙන් නිවැරදි හා වැරදි යන දෙකම වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඔවුන්ගේ ප්‍රත්‍යක්ෂ හැකියාවන් පුහුණු කර ඇති අයට” සිදුවී ඇත්තේ කුමක්ද? (හෙබ්‍රෙ 5:14) අපි ආධ්‍යාත්මික ළදරුවන් වීමට ආපසු යනවාද? එය මූලිකවම ඔබ ඔබගේ ලිපියේ උචිත ලෙස විස්තර කර ඇති නිසා, අප වෙනුවෙන් සිතීමට අන් අයට ඉඩ දීමේ මෙම සුවපහසුව කලාපය, අප පවසන දේ අපට කියයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ විශිෂ්ට කරුණක් ඉදිරිපත් කරනවා, ඇලෙක්. දායක වීමට ස්තූතියි.
සමහර විට අපගේ ප්‍රකාශනවල උගන්වන ලද අවබෝධයට වඩා වෙනස් අවබෝධයකට අප පැමිණියද, අධ්‍යාත්මික දේ පිළිබඳව ගෞරවාන්විතව සාකච්ඡා කළ හැකි මෙම සංසදය ලබා දීම ගැන ස්තූතියි. මෙහි ඇති ලිපි සහ අදහස් කියවීමෙන් පසු, සමහර විට මා සතුව ඇති සමහර ප්‍රශ්නවල මම තනිවම නොසිටින බව මට දැනුණි. උත්ප‍්‍රාසාත්මක හෝ නැතත්, JW.org හි විශ්වාසවන්ත දාසයා පිළිබඳ නව අවබෝධය කියවීමෙන් පසුව මම ඔබේ බ්ලොගය සොයා ගතිමි. මට නැවත වරක් දේවගැතිවරයෙකු සමඟ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ගැන කතා කළ බව මට මතකයි. මගේ සගයා “ඔබට විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයෙක් සිටිනවාද?... වැඩිදුර කියවන්න "