A අදහස් මගේ යටතේ සාදන ලදී මෑත පෝස්ට් අපගේ “රුධිරය නැත” යන ධර්මය ගැන. අන් අයගේ වේදනාව අවම කර ගැනීම සඳහා නොදැනුවත්වම ඔවුන්ව අමනාප කිරීම කොතරම් පහසුදැයි එය මට වැටහුණි. එය මගේ අභිප්‍රාය නොවීය. කෙසේ වෙතත්, එය මට කාරණා ගැන ගැඹුරින් සොයා බැලීමට හේතු වී තිබේ, විශේෂයෙන් මෙම සංසදයට සහභාගී වීමට මගේම අභිප්‍රේරණයන්.
පළමුවෙන්ම, සංවේදී නොවන ලෙස පෙනෙන ප්‍රකාශයන් නිසා මම යමෙකු අමනාප කර ඇත්නම්, මම සමාව ඉල්ලමි.
ඉහත සඳහන් කළ කාරණය සම්බන්ධයෙන් අදහස් සහ විවරණකරුගේ දෘෂ්ටිකෝණය බෙදා ගත හැකි අයට, මම මා වෙනුවෙන් මරණය සලකන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව මගේ පෞද්ගලික හැඟීම ප්‍රකාශ කළ බව පැහැදිලි කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න. එය මා බිය වන දෙයක් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, අන් අයගේ මරණය මා එසේ සලකන්නේ නැත. ආදරණීයයන් අහිමි වේ යැයි මම බිය වෙමි. මගේ ආදරණීය බිරිඳ හෝ කිට්ටු මිතුරෙකු මට අහිමි වුවහොත් මම දැඩි ලෙස අසරණ වනු ඇත. ඔවුන් තවමත් යෙහෝවාගේ ඇස් හමුවේ ජීවතුන් අතර සිටින බවත් අනාගතයේ දී වචනයේ සෑම අර්ථයකින්ම ඔවුන් ජීවත්ව සිටින බවත් දැන ගැනීම මගේ දුක් වේදනා සමනය කරනු ඇත, නමුත් ඉතා සුළු ප්‍රමාණයකට පමණි. මට තවමත් ඒවා මග හැරෙනු ඇත; මම තවමත් ශෝක වන්නෙමි; මම අනිවාර්යයෙන්ම වේදනාවෙන් සිටිමි. මන්ද? මොකද මට ඒවා තව දුරටත් නැහැ. මට ඒවා නැති වෙන්න තිබුණා. ඔවුන්ට එවැනි පාඩුවක් සිදු නොවේ. මෙම දුෂ්ට පැරණි ක්‍රමය තුළ මගේ ජීවිතයේ ඉතිරි දින සියල්ලම මට මග හැරෙනු ඇතත්, ඔවුන් දැනටමත් ජීවතුන් අතර සිටින අතර මම විශ්වාසවන්තව මිය ගියහොත් ඔවුන් දැනටමත් මගේ සමාගම බෙදාගනු ඇත.
තම උපදේශකයාට ඩේවිඩ් පැවසූ පරිදි, තම දරුවා අහිමි වීම ගැන ඔහු තුළ ඇති නොසංසුන්තාවය ගැන ව්‍යාකූල විය, “දැන් ඔහු මියගොස් ඇත, මා නිරාහාරව සිටින්නේ මන්ද? මට ඔහුව නැවත ගෙන්වා ගත හැකිද? මම ඔහු වෙතට යන්නෙමි, නමුත් ඔහු මෙන් ඔහු මා වෙතට නොඑනු ඇත. ”(2 සැමුවෙල් 12: 23)
මට යේසුස් ගැන බොහෝ දේ ඉගෙන ගත හැකි බවත් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ඉතා සත්‍යයක් බවත්. යේසුස්ගේ මනසෙහි ඉදිරියෙන්ම සිටි දෙය සම්බන්ධයෙන්, මම අදහස් දැක්වීමට නොසිතමි, නමුත් මහා සතුරා වන මරණය තුරන් කිරීම, ඔහු අප වෙත එවීමට ප්‍රධානතම හේතුවකි.
ජීවිතයේ වැදගත්ම කාරණය ලෙස අප එක් එක් කෙනාට හැඟෙන දෙය නම්, එය අතිශයින්ම ආත්මීය වනු ඇත. ළමුන් ලෙස අතවරයට ලක්වූ සහ එහි අපිරිසිදු රෙදි සේදීම සැඟවීමට වැඩි උනන්දුවක් දක්වන පද්ධතියක් නිසා එහි වඩාත් අවදානමට ලක් වූ සාමාජිකයන් ආරක්ෂා කිරීමට වඩා සමහරුන් ගැන මම දනිමි. ඔවුන් සඳහා, ළමා අපයෝජනය වඩාත්ම වැදගත් කාරණයයි.
කෙසේවෙතත්, රුධිර පාරවිලයනයකින් බේරී සිටිය හැකි දරුවෙකු අහිමි වූ දෙමව්පියන්ට දැනෙන්නේ කිසිම දෙයකට වඩා වැදගත්කමක් නැති බවය.
සෑම කෙනෙකුම එකිනෙකට වෙනස් මතයක් දරන බව අනෙකාට අගෞරවයක් ලෙස සැලකිය යුතු නොවේ.
මෙම භීෂණයෙන් මා කිසි විටෙකත් පෞද්ගලිකව ස්පර්ශ කර නැත, එබැවින් මට හැකි තරම් උත්සාහ කරන්න, මට උත්සාහ කළ හැක්කේ රුධිරය භාවිතා කර ඇත්නම් බේරී සිටිය හැකි දරුවෙකු අහිමි වූ දෙමව්පියන්ගේ වේදනාව සිතා ගැනීමට පමණි; හෝ ඔහු ආරක්ෂා කිරීමට ගණන් ගත් අය විසින් අතවරයට ලක් කර නොසලකා හරින ලද දරුවෙකුගේ වේදනාව.
එක් එක් සඳහා, වඩාත්ම වැදගත් කාරණය වන්නේ ඔහුට වඩාත්ම බලපා ඇති කාරණයයි.
දිනපතාම අපට රිදවන බොහෝ භයානක දේ තිබේ. මිනිස් මොළයට මුහුණ දිය හැක්කේ කෙසේද? අපි අධෛර්යයට පත්ව සිටින අතර ඒ නිසා අප අපවම ආරක්ෂා කර ගත යුතුය. ශෝකය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම වැනි දේවලින් පිස්සු වැටීම වළක්වා ගැනීමට අපට කළ හැකි දේට වඩා වැඩි යමක් අපි අවහිර කරමු. මිනිස් සංහතියට බලපාන සියලු ගැටලු විසඳිය හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේට පමණි.
මට නම්, මට වඩාත්ම පෞද්ගලිකව බලපා ඇත්තේ මා වඩාත් උනන්දුවක් දක්වන දෙයයි. වඩාත්ම වැදගත් යැයි අන් අයට හැඟෙන ගැටලුවලට අගෞරවයක් ලෙස මෙය කිසිසේත් නොගත යුතුය.
මට නම්, “ලේ නැත” යන ධර්මය වඩා විශාල ගැටලුවක වැදගත් කොටසකි. මෙම ධර්මය නිසා දරුවන් හා වැඩිහිටියන් කොපමණ සංඛ්‍යාවක් අකාලයේ මියගොස් ඇත්දැයි දැන ගැනීමට මට හැකියාවක් නැත, නමුත් යේසුස්ගේ කුඩා දරුවන් නොමඟ යැවීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට මැදිහත් වන මිනිසුන් විසින් කරනු ලබන ඕනෑම මරණයක් නින්දිත ය. ඊටත් වඩා විශාල මට්ටමකට මා යොමු වන්නේ දහස් ගණනක් පමණක් නොව මිලියන ගණනකගේ ජීවිත අහිමි විය හැකි බැවිනි.
ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට, '' ලියන්නෙනි, පරිසිවරුනි, කුහකයෙනි, ඔබට වන විපතක මහත! මක්නිසාද යත්, ඔබ එක් ආගමට හරවා ගැනීම සඳහා මුහුද හා වියළි භූමිය හරහා ගමන් කරන අතර, ඔහු එක් වූ විට ඔබ ඔහුට වඩා දෙගුණයක් ගෙහෙන්නාවට යටත් කරවන්න. ”- මතෙ. 23: 15
අපගේ නමස්කාර ක්‍රමය පරිසිවරුන්ගේ නීති රීති වලින් පිරී තිබේ. “රුධිරය නැත” යන ධර්මය ඊට කදිම නිදසුනකි. කුමන ආකාරයේ වෛද්‍ය ක්‍රමවේදයක් පිළිගත හැකිද යන්න නිර්වචනය කරන පුළුල් ලිපි අප සතුව ඇත; කුමන රුධිර භාගය නීත්‍යානුකූලද, නැතිද. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රේමයට පටහැනිව ක්‍රියා කිරීමට මිනිසුන්ට බල කරන අධිකරණ පද්ධතියක් ද අප විසින් පනවනු ලැබේ. යේසුස් වහන්සේ අපට එළිදරව් කිරීමට පහළ වූ දරුවා සහ ස්වර්ගික පියාණන් අතර ඇති සම්බන්ධය අපි ඉවත් කරමු. Ision රිසිවරුන් තම ගෝලයන් සමඟ කළාක් මෙන් දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කිරීමට සුදුසුම ක්‍රමය ලෙස මේ සියලු අසත්‍යයන් අපගේ ගෝලයන්ට උගන්වනු ලැබේ. අපිත් ඔවුන් මෙන් ගෙහෙන්නාවන්ට වඩා දෙගුණයක් විෂයයන් බවට පත් කර ගන්නවාද? අප කතා කරන්නේ මෙහි නැවත නැඟිටීමක් ඇති මරණයක් ගැන නොවේ. මෙය එක් වරක් සහ සියල්ලටම ය. ගෝලීය පරිමාණයෙන් අප කරන්නේ කුමක්දැයි සිතා බැලීමට මම වෙවුලමි.
මෙය මා වඩාත් කැමති මාතෘකාව වන්නේ අප මිලියන ගණනකගේ ජීවිත හානි සිදුවිය හැකි බැවිනි. කුඩා දරුවන් පැකිලීමේ ද penalty ුවම ගෙල වටා ඇඹරුම් ගලක් සහ ගැඹුරු නිල් මුහුදට වේගයෙන් විසි කිරීමයි. (මතෙ. 18: 6)
ඒ නිසා මම වැඩි උනන්දුවක් දක්වන දේවල් ගැන කතා කරන විට, අන් අයගේ ඛේදවාචකය හා දුක් වේදනා සුළු කොට තැකීමක් නොකළෙමි. ඊටත් වඩා විශාල පරිමාණයකින් දුක් විඳීමේ විභවය මා දකිනවා පමණි.
අපිට මොනවද කරන්න පුළුවන්? මෙම සංසදය ආරම්භ වූයේ ගැඹුරු බයිබලය අධ්‍යයනය කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස ය, නමුත් එය වෙනත් දෙයක් බවට පත්ව ඇත. එය විශාල සාගරයක කුඩා හ voice කි. සමහර වෙලාවට මට දැනෙනවා අපි අයිස් කුට්ටියක් දෙසට යන දැවැන්ත සාගර නෞකාවක දුන්නෙහි සිටිනවා වගේ. අපි අනතුරු ඇඟවීමක් කළත් කිසිවෙකු ඇහුම්කන් දෙන්නේ නැත.
ආදරණීය සහෝදර මෙලිටි, ඔබේ කාරණය නිදර්ශනය කිරීම සඳහා ඔබ භාවිතා කරන අවස්ථා දෙකම මම අත්විඳ ඇත්තෙමි. ඔහු මගෙන් away ත් වූ විට, ඔහු මියගිය තරම් හොඳ යැයි මම විශ්වාස කළෙමි. මගේ ශෝකය මට ක්ලාන්ත විය… මම අවදි වූ විට කිසිවෙකු සමඟ කතා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළෙමි… නමුත් එවිට මගේ මිතුරා මගෙන් ප්‍රශ්නයක් ඇසුවේ “රුධිරය ගැන කුමක් කිව හැකිද…?” මගේ පිළිතුර පැමිණියේ “වෙනත් තැනක…” මම කීවෙමි, “ඔහුට රුධිරය තිබිය නොහැක, නමුත් කුමක් සිදු වුවද, මම... වැඩිදුර කියවන්න "
එම අත්දැකීම අප සමඟ බෙදා ගැනීම ගැන ඔබට බොහෝම ස්තූතියි. ඔබ ප්‍රධාන කරුණට පහර දී ඇත. එය සංවිධානයේ බොහෝ විට අපට අහිමි වන කරුණක් වන්නේ අප නීති රීති අවධාරණය කිරීම සහ මිනිසුන්ගේ මඟ පෙන්වීම් වලට අනුකූල වීමෙන් අපගේ ඇදහිල්ල මැනීමයි.
මම කවදාවත් ඔබ වැනි පරීක්ෂණයකට මුහුණ දී නැත, නමුත් අනෙක් අයද එවැනිම පීඩා විඳින අයුරු මම දුටුවෙමි. අපගේ පියාණන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල සහ ඔහු කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය නිසා ඔවුන්ව විඳදරාගත් අයුරු මම දුටුවෙමි.
සෑම කෙනෙකුම සතුටු කිරීමට ඔබට නොහැකිය. ජේසුස් වහන්සේට පවා එය කළ නොහැකි අතර ඔහු වචනයෙන් හා ක්‍රියාවෙන් පරිපූර්ණ විය. මේ ආකාරයේ ඛේදවාචකයන්ට මුහුණ දීමට සිදු වූ සහෝදර සහෝදරියන් ගැන මට කණගාටුවක් දැනෙන අතර දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල අලුත් කරන කාලය සඳහා ආශාවෙන් සිටියි. මේ අතර, ක්‍රිස්තියානි පරිණතභාවයට පත්වීමට අප සැවොම උත්සාහ කළ යුතුය. එබැවින් අපට දෙවියන් වහන්සේට ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් සේවය කළ හැකි අතර ඔබගේ ලිපි මට මෙය කිරීමට උපකාර කරන බව මට පෙනී ගියේය. ඒ නිසා හොඳ වැඩ දිගටම කරගෙන යන්න.
මාග්‍රට් මීඩ්ගේ උපුටා දැක්වීමක් මට මතක් වේ: “කල්පනාකාරී, කැපවූ පුරවැසියන් කුඩා පිරිසකට ලෝකය වෙනස් කළ හැකි බවට කිසි විටෙකත් සැක නොකරන්න; ඇත්තෙන්ම එය මෙතෙක් පැවති එකම දෙයයි. ”
මෙලෙටි, අපගේ ස්වර්ගික පියාගේ සහ ඔහුගේ පුත්‍රයාගේ ප්‍රේමය කරා යන මාවත සොයා ගැනීමට ඔබගේ තනතුරු මට කොතරම් උපකාර කර ඇත්දැයි ඔබ දන්නවා යැයි මම සිතමි. ඔබ සහ මම සහ ඔබේ වෙබ් අඩවියේ ඇති අනෙකුත් පෝස්ටර් යනු අප එකිනෙකාට ගරු කරන අයුරින් අප එය කරන තාක් කල් කිසිවෙකු තම අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට බිය නොවන ආකාරයේ කිතුනු ප්‍රජාවක් සිතීමේ ක්‍රමයට ය. ජේඩබ්ලිව් සංවිධානයේ මතයට වඩා වෙනස් වන්නේ ඔබ පමණක් යැයි සිතන විට එය තනිකමක් විය හැකිය. මම පරණ චිත්‍රපටයක්... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම පෝස්ට් කිරීම (එමිලිජෙෆ් විසින්) මගේ සිතට තදින්ම කාවැදී ඇත. මෙලෙටි ලියන බොහෝ දේ ගැනත්, ඇපලෝස් ගැනත් මටත් පැහැදීමක් ඇත. මම දැන් මාස 6 කට වැඩි කාලයක් මෙම බ්ලොග් අඩවියට ආගන්තුකයෙකු වී ඇති අතර, මට කියන්නට ඇත්තේ, මෙලෙටි, මෙහි මා සොයාගත් ගිනි පුපුර, බොහෝ විට කෙසේ වෙතත්, මගේ හදවතේ ගැඹුරට විහිදෙන ගිනි පුපුර ස්පර්ශ කරයි; සත්‍යය සඳහා වූ ගිනි පුපුර සහ ආශාව, දේව වචනයේ සත්‍යය. ඔව්, මම මෙහි කියවා ඇති දෙයින් බොහෝ දුර පැන යාමට උත්සාහ කළ අවස්ථා තිබේ; නමුත් මම දිගටම එනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම හෘදයාංගම සිතුවිලි අප සමඟ බෙදා ගැනීම ගැන ස්තූතියි. මටත් ඔබ තවමත් එකම ගමනක් යන නිසා ඔබ අත්විඳින දුක මට දැනේ. මම දැන් පැමිණෙන්නේ යේසුස්ගේ වචනවල සම්පූර්ණත්වය තේරුම් ගැනීමටයි:
“ඔබ මාගේ වචනයෙහි රැඳී සිටින්නේ නම්, ඔබ සැබවින්ම මාගේ ශ්‍රාවකයෝ ය, 32 සහ ඔබ සත්‍යය දැන ගනු ඇත, සත්‍යය ඔබව නිදහස් කරනු ඇත.” (ජොහා 8: 31, 32)
ආදරණීය මෙලෙටි, මම මීට වසර කිහිපයකට පෙර රැස්වීම්වලට යාම නැවැත්වූ අතර, මගේ බිරිඳව සනසවා ගැනීම සඳහා යම් ප්‍රමාණයකින් ආපසු යාමට මම උත්සාහ කර ඇත්තෙමි. මෙයට එක් හේතුවක් වන්නේ මා අන් අය දෙස බලන ආකාරයයි. නමුත් ප්‍රධාන වශයෙන් එය සපයනු ලබන්නේ ආහාර නිසාය. රැස්වීම්වලදී දේව වචනයේ “මස් හා අර්තාපල්” අගය කරන ලෙස අපට නිරන්තරයෙන් කියනු ලැබේ, නමුත් එය එතරම් බර තට්ටුවක් හෝ ලුණු සහිත ඩබ්ලිව්ටීඑස් සොහොන් කොතකින් ආවරණය වී ඇති අතර එය වෙස්වළාගෙන රස බැලීමට අපහසු වී ඇත. ස්වර්ගයේ තහනම්... වැඩිදුර කියවන්න "
මට සංවේදනය කළ හැකිය. සේවා රැස්වීම අවසානය දක්වා රැඳී සිටීම මට දුෂ්කර හා දුෂ්කර ය. නවතම සඟරා ඉදිරිපත් කරන්නේ කෙසේද යන්න වෙනුවට රසවත් සිතුවිලි අවුස්සන බයිබල් සාකච්ඡාවලට අපව යොමු කළහොත් රාත්‍රියේ එම අමතර පැය භාගය කිසිදු ගැටළුවක් නොවනු ඇත. මෙම පසුගිය සතියේ අපි ජෙරමියා පොතේ ඡේද 30 ක් සඳහා විනාඩි 6 ක් ගත කළෙමු. දැන් මම ඒ ගැන පැමිණිලි කරන්නේ නැහැ. අවම වශයෙන් අපි බයිබලය පාඩම් කරමින් සිටිමු. මට කණගාටුදායක කාරණය නම්, බයිබල් පාඩමෙන් පසුව අපි සම්පූර්ණ බයිබල් පොත් දෙකක් සඳහා විනාඩි 10 ක් ගත කිරීමයි. මිනිසා විසින් රචිත ඡේද 6 ක පැය භාගයක් එකිනෙකට වෙනස් ය... වැඩිදුර කියවන්න "
රැස්වීම් මෙලෙටි ගැන මටත් හැඟුණේ අවසානයේදී මට දැනුනේ මම ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දේ ලබා නොගන්නා බවයි. I. කෘත te තාවයට පත් වීමට අවශ්‍ය නැති නමුත් මට දැනුනේ විශ්ව විද්‍යාල ශිෂ්‍යයෙකු ලෙසය. ප්‍රාථමික පාසලක වාඩි වී සිටීම. මම හිතන්නේ සම්පූර්ණ ආකෘතියම වැරදියි. අප එය බයිබලීය අධ්‍යයනයක් ලෙස හැඳින්වුවහොත් බයිබලය අධ්‍යයනය නොකරන්නේ මන්ද? සතියේ මුළු පරිච්ඡේදයක්ම තෝරා නොගන්නේ මන්ද? රැස්වීමේදී එය නැවත කියවා අප ඉගෙන ගත් දේ අපගේ සහෝදරයන් සමඟ බෙදා ගන්න.
මට ඔබ සමඟ තවත් එකඟ විය නොහැක.
ආදරණීය සහෝදර මෙලෙටි, මට මෙහි ඇති පුදුමාකාර දෙය නම්, ඔබේ අදහස් සහ සටහන් ඉතා කල්පනාකාරී හා ආදරණීය ය. පැහැදිලිවම කලබල වීමට උත්සාහ කරන අයට හැරෙන්නට මම මෙහි කිසි විටෙක රළු වචනයක් සොයාගෙන නැත. මා වෙනුවෙන් පමණක් කථා කරමින්, ඔබේ වෙබ් අඩවියට පැමිණීම මට සැබෑ අධ්‍යාත්මික ආහාර ලබා දෙන බව මට පෙනේ. මෙනෙහි කිරීමට හා යාච් pray ා කිරීමට යමක්. ඊයේ WT අධ්‍යයනයේදී සාකච්ඡා කළ මාතෘකා වැනි මාතෘකා දැනෙන්නේ “කිරි” පමණි. දශක ගණනාවක් තිස්සේ හෝ අපගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම සාක්ෂිකරුවන් වූ අපට තවත් යමක් අවශ්‍යයි. අපට කියන්න පුළුවන් දේවල් මඟ හැරී යන බව... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ එය පැවසීම එතරම්ම සිත්ගන්නා කරුණකි, මන්ද මම මේ සතියේ අධ්‍යයනය ගැන මගේ බිරිඳට එකම දේ පැවසුවෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ දිනවල අපට ලැබෙන්නේ වචනයේ කිරි පමණක් බව පෙනේ. වරින් වර සහෝදර සහෝදරියන් තමන්ට යෙහෝවා සමඟ පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයක් ඇති බවක් දැනෙන්නේ නැහැ කියා විලාප දෙන බව මට ඇසෙනවා. නමුත් ඔවුන් අපට ලබා දෙන අධ්‍යාත්මික පෝෂණය ලබා දෙන්නේ කෙසේද? මට උදව්වක් වීම ගැන මට සතුටුයි. නමුත් එය එක් මාවතක් යැයි නොසිතන්න. ඔබගේ වචන සහ ඊමේල් අප සියලු දෙනා දිරිමත් කර ඇත. අපට කෙනෙකුට උදව් කළ හැකි නම්... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි: එය ඉතා කුඩා කටහ be ක් විය හැකි නමුත් එය වැදගත් එකකි. මම මෙම බ්ලොග් අඩවිය ආසන්න වශයෙන් පිබිදෙන සාක්ෂිකරුවන් 25 දෙනෙකු සමඟ බෙදාගෙන ඇති අතර, ඒ සෑම කෙනෙක්ම, ව්‍යතිරේකයකින් තොරව, මා එසේ කිරීම පිළිබඳව ගැඹුරු කෘත itude තාව පළ කර ඇත. ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුට තවම පළ කිරීමට ධෛර්යයක් ඇතැයි මම නොසිතමි, නමුත් සංවිධානයේ මඟ පෙන්වීම අනුව ඔවුන්ගේ නොසන්සුන්තාවය බෙදා හදා ගන්නා වෙනත් සාක්ෂිකරුවන් සිටින බව වටහා ගැනීමෙන් සැනසීමක් ඇත. මෙම නොසන්සුන් සිතුවිලි සමඟ ඔබ තනිව සිටින බව විශ්වාස කිරීම වඩාත් වේදනාකාරී අත්දැකීමකි. අපට නිතිපතා පෝෂණය වන “ආඛ්‍යානය” එයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම දිරිගැන්වීම ගැන මට ඇත්තටම ස්තූති කළ යුතුයි, ඇන්ඩ rew. කාර්යය අගය කරන බවත් ප්‍රතිලාභයක් ඇති බවත් දැන ගැනීමට එය හදවත උණුසුම් කරයි. එය නිසැකවම විශාල උත්සාහයක් හා කාලයක් ගත කරයි, එය මගේ ඉපැයීමේ හැකියාව අඩු කරයි, එබැවින් ඔව්, මුදල්. නමුත් අපි අන් අයට උදව් කරන්නේ නම් එය කුඩා දෙයකි. ප්‍රතිපෝෂණයකින් තොරව කිසිවෙකු දන්නේ නැත. මම සත්‍යයට ඇලුම් කරන නිසා මේ දේවල් ගැන ලිවීමට මට බලකෙරේ, නමුත් අනෙක් අතට, යමෙකු ආඩම්බරයෙන් ක්‍රියා කරයි යන සැලකිල්ල සැමවිටම පවතී. දශක ගණනාවක් තිස්සේ අප සියල්ලන්ම එම චින්තනයෙන් ඉගැන්වීමට එය උපකාරී නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඊයේ යෙහෝවාගේ එකම විශ්වාසවන්ත සේවකයා එලියා ගැන සිතුවෙමි. එලියා තමා පමණක් නොවන බව දැනගැනීමෙන් එය කොතරම් සැනසීමක් විය යුතුද යන්න ගැන මට සිතා බැලීමට හැකි විය. ඔවුන් යෙහෝවාට සේවය කරන අනෙක් අය බව එලියා නොදැන සිටියේ මන්දැයි මම කල්පනා කරමි. සමහර විට ඔවුන් අනෙක් අය බව අප නොදන්නා හේතු විය හැකිය. මට ඉගැන්වූ දේ ගැන මම නිතරම ප්‍රශ්න කර ඇත්තෙමි. මා ප්‍රශ්න කළ සමහර මූලධර්ම මෙම වෙබ් අඩවියේ හොඳින් ආවරණය වී ඇත. එය ගමනක් වන අතර මෙම සංවිධානය ගැන මට කලකිරීමක් හා කලකිරීමක් දැනුනද, යෙහෝවාට කිසි විටෙකත් තමාගේම ජනතාව අහිමි නොවේ.... වැඩිදුර කියවන්න "