ඇයි අපි 1914 තදින් අල්ලාගෙන ඉන්නේ? ඒ අවුරුද්දේ යුද්ධයක් ඇති වූ නිසා නොවේද? ඇත්තටම ලොකු යුද්ධයක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, “සියලු යුද්ධ අවසන් කිරීමේ යුද්ධය.” සාමාන්ය සාක්ෂිකරුවෙකුට 1914 අභියෝග කරන්න, ඔවුන් අන්යජාතික කාලවල අවසානය හෝ ක්රි.පූ. 607 සහ ඊනියා අනාවැකිමය අවුරුදු 2,520 ගැන ප්රති-තර්ක ඉදිරිපත් නොකරනු ඇත. සාමාන්ය ජේ.ඩබ්ලිව් සඳහා මතකයට එන පළමු දෙය නම්, “එය 1914 විය යුතුය, එසේ නොවේ ද? පළමුවන ලෝක සංග්රාමය ආරම්භ වූ වසර එයයි. අන්තිම දවස්වල ආරම්භය එයයි. ”
රසල්ට අනාවැකිමය වැදගත්කමක් ඇති දිනයන් රාශියක් තිබුණි. එකක් 18 වෙත පවා යයිth සියවස. අපි ඒ සියල්ල අතහැර දමා ඇත, නමුත් එකක්. 1914 හැරුණු විට ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු ගැන දන්නා දහසක් තුළ එක් සාක්ෂිකරුවෙකු සොයා ගන්නා ලෙස මම ඔබට අභියෝග කරමි. අප එම තැනැත්තා තබාගත්තේ ඇයි? අවුරුදු 2,520 නිසා නොවේ. ලෞකික විද්වතුන් එකඟ වන්නේ ක්රි.පූ. 587 යනු යුදෙව් වහල්භාවයේ දිනය වන බැවින් අපට එය පහසුවෙන් හදාගෙන 1934 දී ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ආරම්භයේදීම ලබා දිය හැකිව තිබුණි. නමුත් අපි ඒ හැකියාව ලබා දුන්නේ මොහොතකටවත් සිතුවිල්ලක් නොවේ. මන්ද? නැවතත්, මහා පීඩාවේ ආරම්භය සම්මත කර ගැනීමට නොහැකි තරමට අප ලොව පුරා ප්රචාරය කළ වර්ෂයේම මහා යුද්ධයේ අහඹු සිදුවීම සිදුවිය. නැත්නම් එය අහම්බයක්ද? අපි කියන්නේ නැහැ! නමුත් ඇයි? ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ අපගේ අර්ථ නිරූපනයේ කිසිම දෙයක් නැත, පොළොව මත එක විශාල යුද්ධයක් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අදෘශ්යමාන සිංහාසනය සනිටුහන් කරයි. මතෙව් 24 වන පරිච්ඡේදයේ “යුද්ධ හා යුද්ධ වාර්තා” ගැන කථා කරයි. බොහෝ යුද්ධ! 1914 දී වාර්තා වී ඇත්තේ යුද්ධ තුනක් පමණි, එක් සාගතයක් සහ එක් භූමිකම්පාවක්. අනාවැකි ඉටුකිරීමේ දෙපාර්තමේන්තුව තුළ එය අපව අතුගා දැමීම කිසිසේත්ම අපහසුය.
අහ්, නමුත් අපි කිව්වා ලෝක යුද්ධයෙන් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සිංහාසනය හා සම්බන්ධ අනාවැකි ඉටු වූ බව. අලුතෙන් සිංහාසනාරූ ed වූ රජුගේ පළමු ක්රියාව ලෙස ස්වර්ගයෙන් පන්නා දැමූ සාතන් විසින් එය සිදු වූ බව අපි කියමු. මෙය සාතන්ට කෝප වූ අතර පොළොවට හා මුහුදට දුක් ගෙන දුන්නේය. මෙම අර්ථ නිරූපනයේ ඇති කරදරය නම් කාලානුක්රමය ක්රියාත්මක නොවීමයි. 1914 ඔක්තෝබර් මාසයේ සිංහාසනාරූ after වීමෙන් පසු යක්ෂයා යම් කලකට පසු පහතට හෙළනු ඇත, නමුත් එම වසරේ අගෝස්තු මාසයේදී යුද්ධය ආරම්භ විය.[යෝ] (එළි. 12: 9, 12)
ලෝක වේදිකාවේ සැලකිය යුතු කිසිවක් සිදු නොවී 1914 පසු වී ඇත්නම්, 1925 සහ 1975 දී මෙන් එම වසර පිළිබඳ අපගේ ඉගැන්වීම් නිහ ly ව අතහැර දමනු ඇතැයි ඔබට ඔට්ටු තැබිය හැකිය. 1914 දී ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ආරම්භය පිළිබඳ අදහස සඳහා ශුද්ධ ලියවිලිමය සහයක් නොමැති බව අපි මෙම සංසදයේ පිටුවල පෙන්වා ඇත්තෙමු. එය අහම්බයක් ද; යම් ආකාරයක අනාවැකිමය සාවද්යතාවයක්? නැත්නම් සංවිධානාත්මකද? යක්ෂයා ඇත්ත වශයෙන්ම යුද්ධයට හේතු වූවාද? සමහර විට ඔහු එසේ කළා විය හැකිය, නමුත් අප සිතන හේතු නිසා නොවේ; ඔහු පහතට හෙළනු ලැබීම ගැන කෝප වූ නිසා නොවේ.[ii]
අප මේ ගැන සාකච්ඡා කිරීමට හේතුව ටිකක් සමපේක්ෂනයක යෙදීමයි. දැන් ඔවුන්-කීකරු විය යුතු අය මෙන් නොව, අපගේ සමපේක්ෂනය එයමයි - සමපේක්ෂනය සහ ඊට වැඩි දෙයක් නැත. ඔබ කිසි විටෙකත් සමපේක්ෂනය විශ්වාස නොකළ යුතුය. ඔබ එය පිළිගත හැකි යැයි සිතන්නේ නම්, එය සනාථ කරන හෝ ප්රතික්ෂේප කරන සාක්ෂි සඳහා කවදා හෝ සූදානම් නම් ඔබ එය මතකයේ තබා ගත යුතුය.
ඉතින් මෙන්න:
යක්ෂයාගේ ප්රධාන අරමුණ බීජ මුලිනුපුටා දැමීමයි. එය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පැහැදිලි ය. ඔහුගේ වඩාත් effective ලදායී ක්රමයක් වන්නේ බීජය දූෂණය කිරීමයි. ඔහු “තිරිඟු අතර වල් පැලෑටි” වපුරයි. ඔහු මහා ඇදහිල්ල අත්හළ තැනැත්තා වන අතර නොමඟ යැවීමට හැකි සෑම දෙයක්ම කරයි. 19 මැද සිට ආපසු හැරී බලයිth ශතවර්ෂයේදී, ඔහු ක්රිස්තියානි ධර්මය දූෂණය කිරීමේ හොඳ කාර්යයක් කර ඇති බව පැහැදිලිය. කෙසේ වෙතත්, 1800 ගණන් බුද්ධිමත් කාලයකි; නිදහස් චින්තනය සහ නිදහස් අදහස් ප්රකාශනය. බොහෝ දෙනෙක් ශුද්ධ ලියවිල්ල ගැන සොයා බැලූ අතර පැරණි ඇදහිල්ල අත්හළ ඉගැන්වීම් පෙරළා දමනු ලැබීය.
විශේෂයෙන් මේ සඳහා කැපී පෙනෙන අයෙකු වූයේ සීටී රසල් ය. ත්රිත්වය, නිරය සහ අමරණීය ආත්ම ඉගැන්වීම් අසත්ය බව ඔහු ක්රියාකාරීව හා පුළුල් ලෙස හෙළා දුටුවේය. ඔහු මිනිසුන්ව නැවත ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට කැඳවා සැබෑ නමස්කාරය පූජක පන්තියක ආධිපත්යයෙන් තොර විය යුතුය යන අදහස ප්රවර්ධනය කළේය. සංවිධානාත්මක ආගම පිළිබඳ අදහස ඔහු මග හැරියේය. සංවිධානාත්මක ආගම සාතන්ගේ විශිෂ්ට මෙවලම විය. මිනිසුන් භාරව සිටින්න, දේවල් වැරදියට පටන් ගන්න. සිතීමේ නිදහස? දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පිළිබඳ අසීමිත විමර්ශනයක්? මේ සියල්ල අන්ධකාර කුමාරයාට පිළිකුලක් විය. ඔහුට කුමක් කළ හැකිද? සාතන්ට නව උපක්රම නැත. අත්හදා බැලූ සහ සත්ය සහ ඉතා විශ්වාසදායක පැරණි ඒවා පමණි. සහස්ර හයකට ආසන්න කාලයක් අසම්පූර්ණ මිනිසුන් නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් පසු ඔහු දැන සිටියේ අපගේ දුර්වලතා ප්රයෝජනයට ගන්නේ කෙසේද යන්නයි.
රසල්ට ඔහුගේ බොහෝ කාලවල මෙන් සංඛ්යා ශාස්ත්රය පිළිබඳ දැඩි උනන්දුවක් තිබුණි. මිලේරයිට් (ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්) බාබර් ඔහුව එම මාවතට යොමු කළ බව පෙනේ. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සැඟවුණු යැයි කියනු ලබන රහස් විකේතනය කිරීමේ සිතුවිල්ලට එරෙහි වීමට නොහැකි විය. රසල් අවසානයේදී ඊජිප්තු විද්යාවට පරෙවියෙකු වූ අතර ගීසාහි මහා පිරමීඩයේ මිනුම් වලින් කාලානුක්රමික ගණනය කිරීම් සිදු කළේය. වෙනත් බොහෝ ආකාරවලින් ඔහු ක්රිස්තුස්ගේ ගෝලයෙකුට කැපී පෙනෙන ආදර්ශයක් විය. නමුත් පියාණන් වහන්සේ තම බල සීමාව තුළ තබා ඇති කාලය හා asons තු දැන ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට එරෙහිව බයිබලය දුන් නියෝගයට අවනත වීමට ඔහු අසමත් විය. (ක්රියා 1: 6,7) එය පසුකර යෑමට හැකියාවක් නැත. ඔබේ අභිප්රාය කොතරම් හොඳ වුවත්, ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ කිසිම උපදෙසක් නොසලකා හැරිය නොහැකිය.
සංඛ්යා කෙරෙහි ඇති මෙම ආකල්පය සාතන්ට අපට විරුද්ධව භාවිතා කිරීමට සුදුසුම ආයුධය මෙන් පෙනෙන්නට ඇත. කිතුනුවන්ගේ ප්රජාවකට ක්රමානුකූලව ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් වෙත ආපසු ගොස් බොරු ආගම්වලට වහල්භාවයෙන් මිදීම සඳහා වූ මහා උපාමාරුව මෙන්න. මතක තබා ගන්න, බීජ ගණන පිරවූ පසු සාතන්ගේ කාලය ඉවරයි. (එළි. 6:11) කෙටි කාලයක් ගත කිරීම ගැන ඔබේ මහත් කෝපය ගැන කතා කරන්න.
දින ගණනය කිරීම් අතුරින් අවසාන හා වැදගත්ම දේ පිළිබඳව බයිබල් සිසුන් පැමිණෙමින් සිටියහ. ඔවුන්ගේ වර්ණ කුඹගසට ඇණ ගැසූ විට, එය අසාර්ථක වුවහොත්, ඔවුන් කකුල් අතර වලිගය රැගෙන එනු ඇත. (මිශ්ර රූපකයට සමාව දෙන්න, නමුත් මම මනුෂ්යයෙක් පමණි.) නිහතමානී කිතුනුවකු ඉගැන්විය හැකි කිතුනුවෙකි. එය අපට දුෂ්කර වනු ඇත, නමුත් අපි ඒ සඳහා වඩා හොඳ වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, අපට එය නිවැරදි යැයි ඔහු සිතීමට ඉඩ දිය හැකි නම්, ඔහු අනිවාර්යයෙන්ම අපට සක්රීය කරයි. යහපත සඳහා ඉවත්වීමට සූදානම්ව සිටින සූදුවට මෙන් ඔහුට සෑම දෙයක්ම පාහේ අහිමි වී ඇත, නමුත් අන්තිම ඔට්ටුව විශාල කාලයක් ලබා ගත් හෙයින්, අපි සාර්ථකත්වයෙන් ධෛර්යමත් වන්නෙමු.
යක්ෂයාට අනුමාන කිරීමට අවශ්ය නොවීය. මහා පීඩාවේ ආරම්භය ලෙස අප පුරෝකථනය කළ වර්ෂය ඔහු දැන සිටියේය. 'සියලු යුද්ධ අවසන් කිරීමට යුද්ධයක්' ලබා දීමට වඩා හොඳ කුමක් විය හැකිද? එතෙක් පැවති ලොකුම යුද්ධය එයයි. ඔහුට එහි වැඩ කිරීමට සිදුවේ. ඔහු සමහර පිස්සු ඒකාධිපතියෙකු මෙන් ආණ්ඩු පාලනය නොකරයි. නැත, ඔහුට කළ හැක්කේ බලපෑම් කිරීමට හා හැසිරවීමට පමණි, නමුත් ඔහු එය කිරීමට ඉතා දක්ෂය. ඔහුට අවුරුදු දහස් ගණනක් පුහුණුවීම් තිබුණා. පළමුවන ලෝක සංග්රාමය බිහි කළ සිදුවීම් වසර ගණනාවකි. නමින් විශිෂ්ට පොතක් තිබේ අගෝස්තු තුවක්කු එය ගොඩනැගීම විස්තර කරයි. සමහර විට වඩාත්ම සුළු සිදුවීම් 20 හි පා course මාලාවth සියවස වෙනස් විය. ජර්මානු යුධ නෞකාව පියාසර කිරීම සම්බන්ධව විස්මිත අක්රමිකතා මාලාවක් එකට බැඳී තිබේ ගොබෙන්. ඒවායින් එකක් පමණක් වෙනස් කරන්න, ලෝක ඉතිහාසයේ ගමන් මග විශාල ලෙස වෙනස් කිරීමට ඉඩ තිබුණි. තුර්කිය යුද්ධයට ගෙන ඒම, එය සමඟ ඇදගෙන යාම, බල්ගේරියාව, රුමේනියාව, ඉතාලිය සහ ග්රීසිය යන රටවල් වලට එම යාත්රාව හේතු විය. මෙය රුසියාවේ අපනයන හා ආනයන පාහේ නතර වීමට හේතු වූ අතර 1917 විප්ලවයට එහි සියලු ප්රතිවිපාක සමඟ විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය. එහි ප්රති ulted ලය වූයේ ඔටෝමාන් අධිරාජ්යයේ අභාවයයි. එහි ප්රති ulted ලයක් ලෙස මැද පෙරදිග ඉතිහාසය අද දක්වාම අපට පීඩා කරයි. අන්ධ අවස්ථාවක්ද, නැතිනම් ප්රධාන හැසිරවීමද? පරිණාමය හෝ බුද්ධිමත් නිර්මාණය?
ඔබ විනිශ්චයකරු වන්න. කාරණය නම්, යුද්ධය අපට එය නිවැරදි යැයි විශ්වාස කිරීමට හේතුවක් ලබා දී තිබීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එම වර්ෂයේදී විශාල පීඩාවක් පැමිණියේ නැත. නමුත් කිසි විටෙකත් කිසිඳු ඉටුවීමක් සිදු නොවූ බව පිළිගැනීමට වඩා අපට එය නිවැරදි යැයි කීම පහසු නමුත් ඉටුවීමේ සැබෑ ස්වභාවය වැරදියට කියවීම.
අපගේ සාර්ථකත්වය ගැන ධෛර්යමත් වූ රදෆර්ඩ්, සංඛ්යා ශාස්ත්රය මත පදනම් වූ අනාවැකිමය අර්ථ නිරූපණයන්හි යෙදෙන විට වයලට් නොවී, 1918 හි දේශනා කිරීමට තීරණය කළේ ඊළඟ දශකය මැද භාගය වන විට මහා පීඩාව අවසන් වනු ඇති බවයි.[iii] 1925 යනු ආබ්රහම්, යෝබ් සහ දාවිත් වැනි පුරාණ වටිනාකම් ඇති මිනිසුන් නැවත පාලනය කිරීමට නැවත පැමිණිය යුතු වසරයි. “දැන් ජීවත්වන මිලියන ගණනක් කවදාවත් මැරෙන්නේ නැහැ!” සටන් හ. බවට පත් විය. නිර්භීත වීමට ඕනෑ තරම් හේතු තිබුණි. අපිට ලැබුණේ 1914 හරි. හරි, ඉතින් 1925 අසමත්. නමුත් අපට තවමත් 1914 තිබුනි.
යක්ෂයාට මෙය මොනතරම් කුමන්ත්රණයක්ද? මිනිසුන්ගේ ගණනය කිරීම් කෙරෙහි අපගේ විශ්වාසය තැබීමට ඔහු අපව පැත්තකට දැමුවේය. රදර්ෆර්ඩ්ගේ නායකත්වය දැරූ අතර රසල් යටතේ පැවති ක්රිස්තියානි සභාවන්හි ලිහිල් ඇසුර දැඩි සංවිධානයකට ගෙන එන ලද අතර එහිදී සත්යය එක් පුද්ගලයෙකු විසින් මෙහෙයවනු ලැබූ අතර අවසානයේදී අනෙක් සෑම සංවිධානාත්මක ආගමකටම සමානව කුඩා මිනිසුන් පිරිසක්ද සිටියහ. රදර්ෆර්ඩ් තම බලය යොදාගෙන අප තව දුරටත් නොමඟ යැවීමට කටයුතු කළේ අප දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයන් නොව හුදෙක් මිතුරන් බවය. යක්ෂයා බිය වූයේ “දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්” ය. ඔවුන් බීජයෙන් සමන්විත වන අතර බීජ ඔහුගේ හිස පොඩි කරනු ඇත. (උත්. 3:15) ඔහු බීජ සමඟ යුද්ධ කරයි. (එළි. 12:17) ඔහු ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් කිරීමට කැමතියි.
1914 යටි පතුලෙහි තබා ඇති බවට ඇති විශ්වාසය අපගේ මානව නායකයින්ට එම වර්ෂයට වෙනත් අනාවැකි ගැටගැසීමට හැකි වී ඇති අතර, එහි ප්රධානතම දෙය නම් වහල් පංතියක් පත් කිරීම යැයි කියනු ලැබේ. ඕනෑම හේතුවක් මත ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවීම වඩාත් දරද ly ු ලෙස සලකනු ලැබේ: සියලු පවුලේ අයගෙන් සහ මිතුරන්ගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කිරීම.
දැන් අපි අවුරුදු සියයකට පසුවත්, තවමත් අසාර්ථක ධර්මතාවයකට ඇලී සිටිමින්, මැට් වැනි ශුද්ධ ලියවිලි පද විකෘති කරමින් සිටිමු. 24: අපගේ වඩ වඩාත් දුර්වල දේවධර්මයට ගැලපෙන පරිදි 34.
මේ සියල්ල කළ හැකි වූයේ පළමුවන ලෝක සංග්රාමයේ කාලෝචිත සිදුවීමෙනි. එය නිරපේක්ෂ නිරවද්යතාව මග හැරුණේ මාස දෙකකින් පමණි, නමුත් සාතන්ට නිරපේක්ෂ පාලනයක් නොමැත. කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ගේ අනාවැකි සඳහා සහය ලබා ගැනීමට උනන්දුවක් දක්වන අය එම සුළු අතපසු කිරීම නොසලකා හැර තිබේ.
තව අවුරුදු පහක් හෝ දහයක් තිස්සේ යුද්ධය නොපැමිණියේ නම් කුමක් සිදුවේදැයි සිතා බලන්න. සමහර විට ඒ වන විට අපි සංඛ්යා වලට ඇති මෙම සෞඛ්ය සම්පන්න ආදරය අතහැර දමා සැබෑ ඇදහිල්ල තුළ ශක්තිමත් වන්නට ඇත.
“පැතුම් අශ්වයන් නම් යාචකයින් පදින්නේය.”
[යෝ] මෑතකදී අපි මෙම කාරණය නිසා නිහ ly ව මෙම ඉගැන්වීමෙන් back ත් වී සිටිමු. ස්වර්ගීය සිංහාසනයට යැයි කියනු ලැබීමට මාස දෙකකට පෙර යුද්ධය ඇරඹුණා පමණක් නොව, එය කිසි කමකට නැති දෙයක් බවට පත්විය. ජාතීන් දශකයකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ යුද්ධයට සූදානම් වෙමින් සිටියහ. එයින් අදහස් කරන්නේ යක්ෂයාගේ කෝපය අවම වශයෙන් අවුරුදු දහයකින්වත් ඔහු නෙරපා හැරීමට පෙරය. ගැටලුව ව්යාකූල කිරීම සඳහා යක්ෂයා එය මුලින් ආරම්භ කළ බව අපි තර්ක කළෙමු. නමුත් එය කොර වූ තර්කයක් හැරුණු විට, එය නොසලකා හරිනුයේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සිංහාසනාරූ and වීම හා පැමිණ සිටින දිනය හා වේලාව යක්ෂයාට කලින් දැනගත යුතුව තිබූ බවය. යෙහෝවාගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයන් නොදැන සිටි තොරතුරු යක්ෂයා රහසිගත කරන්නේ කෙසේද? ආමොස් 3: 7 හි ඉටුවීම අසාර්ථක නොවන්නේද? 1874 දී පැමිණීම ආරම්භ වූ බව අප සිතූ බව මතක තබා ගන්න. 1929 වන තෙක්ම ඔහු පැමිණීමේ ආරම්භය ලෙස 1914 ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තේ නැත.
[ii] යක්ෂයා ස්වර්ගයෙන් නෙරපා දැමූ සැබෑ වර්ෂය වර්තමානයේදී නිශ්චිතවම දැනගත නොහැකිය. පළමුවන සියවසේදී එය සිදු වූ බව සිතීමට පදනමක් ඇත, නමුත් අනාගත ඉටුවීමක් සඳහා තර්කයක් ද ඉදිරිපත් කළ හැකිය. තත්වය කුමක් වුවත්, එය සිදු වූ වර්ෂය ලෙස 1914 සඳහා කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත.
[iii] 1914 හි ජාත්යන්තර එක්රැස්වීම් තෙක් 1969 හි මහා පීඩාව ආරම්භ විය යන අදහස අපි අතහැරියේ නැත.
මම මෙම පොත නිර්දේශ කිරීමට කැමතියි: https://archive.org/details/treegenerationsandappointedtimes.7z
“[Ii] යක්ෂයා ස්වර්ගයෙන් නෙරපා දැමූ සැබෑ වර්ෂය වර්තමානයේදී නිශ්චිතවම දැනගත නොහැකිය. පළමුවන සියවසේදී එය සිදු වූ බව සිතීමට පදනමක් ඇත, නමුත් අනාගත ඉටුවීමක් සඳහා තර්කයක් ද ඉදිරිපත් කළ හැකිය. තත්වය කුමක් වුවත්, එය සිදු වූ වර්ෂය ලෙස 1914 සඳහා කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත. ” හොඳයි, මම හිතන්නේ මේ ගැන යේසුස් අපට හෙළි කරන දේ අපි බැරෑරුම් ලෙස සැලකිය යුතුයි. එළිදරව් පොතේ, මහා පීඩාව සිදුවන්නේ හත්වන මුද්රාව විවෘත කිරීමට පෙර වන අතර, පසුව සිදුවීම් අතරතුර සාතන් ස්වර්ගයෙන් ඉවතට විසි කරනු ලැබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ජෙරාඩ්, ඔබේ තර්කයේ මුලික කාරණය නම්, සියලු සිදුවීම් කාලානුක්රමික පිළිවෙලින් හෙළිදරව් කර ඇති බවයි. ඒ සඳහා පදනම මා දකින්නේ නැහැ. විවිධ දර්ශන ඇති අතර, එක් එක් දර්ශනය තුළ කාලානුක්රමික අනුපිළිවෙලක් පැවතිය හැකි වුවද, දර්ශන අප විසින්ම කාලානුක්රමික පිළිවෙලට ඉදිරිපත් කර ඇති බව නිගමනය කිරීමේ පදනම මා දකින්නේ නැත.
[…] කළු මරණය යුරෝපයට පහර දුන් විට, අවුරුදු 100 ක යුද්ධයෙන් පසුව, මිනිසුන් සිතුවේ දින අවසානය පැමිණ ඇති බවයි. ප්රංශ විප්ලවය ආරම්භ වූ විට, අනාවැකි ඉටු වන බවත් අවසානය ළං වී ඇති බවත් ජනතාව සිතූහ. “යුද්ධ සහ යුද්ධ පිළිබඳ වාර්තා - රතු හුරුල්ලන්?” යන මාතෘකාව යටතේ අපි මේ පිළිබඳව වඩාත් විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කර ඇත්තෙමු. සහ “යක්ෂයාගේ ශ්රේෂ් Con රැකියාව”. […]
ස්මොල්ඩරින්වික්බ්ලොග් හි මෙය නැවත සටහන් කර මෙසේ අදහස් දැක්වීය: “විශ්වාස කළ නොහැකි එකම ආගම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් බව මම විශ්වාස කළ කාලයක් තිබුණි. එහෙනම් ඔයාට මගේ කට වහගෙන ඉන්න බෑ. තවත් බැහැ. මම මේ ආගමට ආවේ ඇස් දෙකම ඇරගෙන ය. “මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක්” යන වාක්ය ඛණ්ඩය නිවැරදි කරමින් “නැත, නැත, ඔබට“ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් ”යැයි පැවසිය නොහැක. එය සරල නරක ඉංග්රීසි පමණි! මගේ පියාගේ නම ජෝන් නම්, මම කියන්නේ මම ජොන්ගේ පුතෙක් කියාද? ” (එසේනම් ජොන්සන් පවුල පැමිණියේ කොහෙන්ද?)? සෝදිසියෙන් හා එසේ සඳහන් කරමින් මුරටැඹ ප්රතිපත්තිය වෙනස් කළ දා සිට “එය තවදුරටත් එකක් නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ශාරීරිකව වෙනත් තැනකට යෑම අවශ්ය නොවේ, නමුත් පවුලේ අය සහ මිතුරන් ඉදිරියේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් ස්ථිරව සිටීම.
වර්තමානයේ ඇත්තේ ගිවිසුම් දෙකක් පමණි, ජීවිතයෙන් එකක්, මරණයෙන් එකක්. ඔබ ජීවිතයේ ගිවිසුමට දොර විවර කර තිබේ.
ඔබගේ අදහස් මම අගය කරමි. නෙරපා හරින ලද පුද්ගලයෙකු වේදිකාවෙන් එලෙස කියවන බව මට ඇසෙන සෑම අවස්ථාවකම මම කෑ ගසමි. ඔවුන් සැබවින්ම යේසුස් වහන්සේ තුළින් ඔබ සහ යෙහෝවා අතර පෞද්ගලික කැපවීමකට ඇතුල් වී ඇත. යේසුස්ගේ සභාවෙන් කෙනෙකුව පයින් ගැසීම ලෙස මා දකින දේ සමඟ මා සිටින්නේ කොතැනදැයි මම නොදනිමි. පසුතැවිලි නොවූ වැරදිකරුවන් දෙවියන් වහන්සේට පිළිතුරු දෙන අතර සැබෑ කිතුනුවන් මේවායින් ඔවුන්ගේ fruits ලවලින් හඳුනාගෙන ඔවුන්ව ලෝකයට විසි නොකර ඔවුන්ට සලකනු ඇත. මම විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් වැරදි කරන දේ තරවටු කොට නිහ cing කරන ඩයෝපෙට්රස්ගේ ගිණුම භාවිතා කිරීමට යන්නේ නම්... වැඩිදුර කියවන්න "
මග හැරීම ගැන එය jw.org හි පවසන දේ මෙන්න…
“නෙරපා හරින ලද නමුත් ඔහුගේ බිරිඳ සහ දරුවන් තවමත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වන මිනිසෙකු ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ තිබූ ආගමික බැඳීම් වෙනස් වුවද ලේ බැඳීම් පවතී. විවාහ සම්බන්ධතාවය සහ සාමාන්ය පවුල් බැඳීම් හා ගනුදෙනු දිගටම කරගෙන යයි. ”
http://www.jw.org/en/jehovahs-witnesses/faq/shunning/
==============================================
ඇත්තටම?
“සාමාන්ය පවුල් සෙනෙහස හා ගනුදෙනු දිගටම”
සංවිධාන උපදෙස් අනුව ඔවුන්ව දැඩි ලෙස මගහරින ලෙස අපට කියනු ලැබේ.
වෙබ් අඩවිය මුරටැඹ අපට කළ යුතු දේ පිළිබඳ අවංක චිත්රයක් පින්තාරු නොකරයි !!
එම පිටුව අපට පෙන්වා දීම ගැන ස්තූතියි. මෙය “භ්රමණය” සඳහා හොඳ උදාහරණයකි. සත්ය සත්යයෙන් මිනිසුන් ract ත් කිරීම සඳහා කතාවක් “භ්රමණය” කිරීම සඳහා රැවටීම් සහ නොමඟ යවන ප්රකාශ භාවිතා කිරීමේ දූෂිත දේශපාලනය සමඟ බොහෝ විට සම්බන්ධ වන උපක්රමයක් ස්පින් විස්තර කරයි. කනගාටුවට කරුණක් නම් අප එයට නැඹුරු වීමයි. මෙම පිටුවෙහි පැහැදිලිවම සඳහන් වන්නේ අප අපගේ ආගමේ හිටපු සාමාජිකයන්ගෙන් sh ත් නොවන බවයි. සම්පූර්ණ සත්යය නම්, අප එසේ කිරීමයි. ඉවත්ව යාමට ක්රම දෙකක් තිබේ. එකක් නම් ලිපියේ සඳහන් පරිදි “ඉවතට ගසාගෙන යාම” ය. ඒ ආකාරයෙන් ඔබ නොදැනුවත්වම සිටියත්, සේවයෙන් ඉවත් නොකෙරේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙන්න උදාහරණයක්:
“අපට නෑදෑයෙකු හෝ සමීප මිතුරෙකු ඉවත් කර ඇත්නම් කුමක් කළ යුතුද? දැන් අපගේ පක්ෂපාතිත්වය පවතින්නේ එම පුද්ගලයාට නොව දෙවියන් වහන්සේට ය. නෙරපා හරින ලද කිසිවෙකු සමඟ සම්බන්ධකම් නොකිරීමට අපි ඔහුගේ අණට කීකරු වෙනවාද කියා යෙහෝවා බලා සිටියි. 1 කොරින්ති 5: 11-13 කියවන්න. ” - (w12 4/15, පාවාදීම Times කාලවල ප්රබල ලකුණක් !, පිටුව 12)
එය ඔබට “සාමාන්ය පවුල් සෙනෙහස හා ගනුදෙනු දිගටම” පෙනේද?
(1 කොරින්ති 5: 11-13) නමුත් දැන් මම ඔබට ලියන්නේ වේශ්යාකම් කරන්නෙකු හෝ කෑදර පුද්ගලයෙක්, පිළිම නමස්කාර කරන්නෙකු, නින්දා කරන්නෙකු, බේබද්දෙකු හෝ කප්පම්කරුවෙකු වන සහෝදරයෙකු සමඟ ඇසුරු කිරීම නතර කරන ලෙසයි. එවැනි මිනිසෙක්. 12 පිටස්තරයන් විනිශ්චය කිරීම සඳහා මා කළ යුත්තේ කුමක්ද? 13 ඇතුළත සිටින අයව ඔබ විනිශ්චය කරන්නේ නැද්ද? “දුෂ්ටයා ඔබ අතරින් ඉවත් කරන්න.” මිනිසෙකු වේශ්යාකම් කරන්නෙකු, පිළිම නමස්කාර කරන්නෙකු, බේබද්දෙකු හෝ එවැනි දෙයක් කර තිබේ නම්, එම පවුලට සාමාන්ය පවුලක් ඇති බවට සැකයක් නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
1 කොරින්ති 5: 1-5 හි සන්දර්භය කියවීම වැදගත්ය. “ඇත්ත වශයෙන්ම වේශ්යාකම ඔබ අතර වාර්තා වී ඇති අතර, ජාතීන් අතර පවා නැති වේශ්යාකම, එක්තරා [පුරුෂයෙකුගේ] භාර්යාවකට [තම] පියාට ඇති භාර්යාවකි. 2 තවද, මේ ක්රියාව කළ තැනැත්තා ඔබ අතරින් පැහැර ගනු පිණිස ඔබ වික්ෂිප්ත වී, වැලපුණේ නැද්ද? 3 මම එකකට, ශරීරයේ නොසිටි නමුත් ආත්මයෙන් සිටියත්, මම දැනටමත් විනිශ්චය කර ඇත්තෙමි, මා පැමිණ සිටින්නාක් මෙන්, මේ ආකාරයට වැඩ කළ මිනිසා, 4... වැඩිදුර කියවන්න "
නිල ප්රකාශයේ ද්විත්වත්වයේ තරම මට වැටහුණි. පලා යන අය තවමත් සභාවේ සාමාජිකයන් ලෙස සැලකේ. ප්රශ්නය නම්, “ඔබ හිටපු සාමාජිකයන්ගෙන් ඉවත් වෙනවාද…?” කාරණය නම්, නිල වශයෙන් ඉල්ලා අස්වන අය පමණක් “හිටපු සාමාජිකයන්” පමණි. සෙසු අය තවමත් සංචාරය කර ඇත, තවමත් අක්රිය යැයි සලකනු ලැබේ, නමුත් සාමාජිකයින්ට තවමත් අනුස්මරණයට ආරාධනා කර ඇත. ඒ නිසා අපි කිසිසේත්ම ප්රශ්නයට පිළිතුරු දී නැත. සරල හා සත්යවාදී පිළිතුර නම් “ඔව්, අපි කරනවා” යන්නයි.
ඔබේ වචන සියල්ලම සත්ය ය. එය “අක්රිය” වීම සිත්ගන්නා යෙදුමකි. මෙම වෙබ් අඩවියේ සිටින ඔබ සැවොම (මා ඇතුලත්) සැබෑ කිතුනුවන් මෙන්ම සංවිධානයේ සීමාවන් තුළ අරගල කරන ඔබ ද වේ. සැබෑ ආලෝකය උණුසුම් හා ආරාධනා කරයි, ව්යාජ ආලෝකය රළු ය, අනවශ්ය ය, එය නිවා දැමීමට ඇති ආශාව (!) ශක්තිමත් ය. සත්යය දකින ඔබ එම උණුසුම් ආලෝකය විදහා දක්වයි. බැටළුවන් යා යුත්තේ කොතැනටද යන්න සලකා බලන්න. වෙස්වළාගත් වෘකයන් සමඟ අප පෑනෙහි රැඳී සිටිය යුතුද? නැතහොත් ක්රිස්තුස්ගේ පෑන සොයා ගත යුතුද? (යොහන් 10: 9) රෝම 16:18 -... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මෙහි නවකයෙක් වන අතර ශුද්ධ ලියවිල්ල පදනම් කරගත් සාකච්ඡාවල සන්සුන් ස්වභාවය අගය කරමි.
74 සිට සාක්ෂිකරු සහ තවමත් සිරගෙදර සිටින විට මානසිකව සිර මැදිරියෙන් බැහැරව සිටියද, මෙය මගේ තත්වය තුළ සිටින අයට හොඳ තැනක් සේ පෙනේ.
මට පෙනෙන ආකාරයට විශාල බෙදීමක් සිදුවෙමින් පවතී. බයිබලය තේරුම් ගැනීමටත්, පිළිගත හැකි ආකාරයකින් යෙහෝවා දෙවිට සේවය කිරීමටත් අපේක්ෂා කරන අය අතරත්, මුරටැඹ බයිබලය හා පත්රිකා සමාජයට සේවය කරන බොරු සාක්ෂිකරුවන් පිරිසක් අතරත්. මෙතරම් 'අක්රිය' අය සිටින්නේ මන්දැයි මට දැන් සිතේ. ඔවුන් යෙහෝවාට ප්රේම නොකරන බව නොවේ, ඔවුන්ට නළා පිම්බීම, නොගැලපීම් සහ සමහර විට සහෝදරයන්ගේ අසාධාරණය සහ දැඩි ලෙස හැසිරවිය නොහැක. අගාපේ!
අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් අක්රිය වන්නේ එබැවිනි. එහෙත්, අප අක්රිය වීමට හේතු අපගේ පැත්තෙන් යම් යම් වැරදි වැටහීම් නිසා, නව පැහැදිලි කිරීම් (ව්යාජ ඉගැන්වීම්… මම මානසික අවපීඩනයෙන් අක්රියයි. ශාලාවේදී සිනාසෙන සියලු මුහුණු දකින විට මට බියක් දැනුන අතර මම කිසිසේත් සතුටු නොවෙමි. ඒ මම යෙහෝවා සහ ඔහු කළ සියල්ල අගය නොකරන නිසා නොවේ (WT හි අදහස නම් මා වැනි කෙනෙකු එසේ නොවන බවයි... වැඩිදුර කියවන්න "
එම සහෝදරයාට ආමෙන් සැබවින්ම කනගාටුදායක දෙය නම් මෙම ව්යාජ ඉගැන්වීම්වලට කළ හැකි හානිය සහ ඒවා පිළිගැනීමේ ක්රමය බොහෝ විට බලාත්මක කිරීමයි. වසර ගණනාවක් තිස්සේ නිරන්තර රෝගාබාධවලින් පෙළුණු සහෝදරයෙක් මම පෞද්ගලිකව දැන සිටියෙමි. අවසානය ළං වී ඇති බවට WTS අවධාරනය මත පදනම්ව “නව ක්රමය” පැමිණීමට ආශාවෙන් සිටියෙමි. 1995 දී සමාජය විසින් එහි පරම්පරාවේ අනුවාදය සකස් කළ විට ඔහුට තිබූ නිරන්තර සැක සංකා තවදුරටත් පිළිගැනීමට ඔහුට නොහැකි විය. ඔහුගේ නිරන්තර අසනීපයට සම්බන්ධ බව විශ්වාස කළ වැඩිහිටියන් දෙදෙනෙකු විසින් ඔහුට දඩයම් කරන ලදී... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව් ක්රිස් අයිව්ත් ඒ වගේ දේවල් දැකලා තියෙනවා. සමහර වැඩිහිටියන් අප වෙනුවෙන් නියම කර ඇති ආගමික නීති රීති දැඩි ලෙස පිළිපැදීමටත්, සහෝදර සහෝදරියන්ට කිව නොහැකි හානියක් කිරීමටත් ඔවුන්ගේ ජ්වලිතය ඉක්මවා යයි. ගලාති 6 v 1. අධ්යාත්මික සුදුසුකම් ඇති ඔබ නැවත සකස් කළ යුතුය. සුදුසුකම් මොනවාද යන්න අප සමාජයේ වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස පත්වීම නිසාය. ගලාතිවරුන්ගේ සන්දර්භය තුළ සඳහන් කර ඇති අධ්යාත්මික සුදුසුකම් නොමැත 5. කරුණාව යහපත්කමට ආදරය කිරීම දිගු කලක් සාමය විඳීම. Ect. අපට මේවා තිබේ නම් අප කිසි විටෙකත් අපගේ සහෝදර සහෝදරියන් අසමත් නොවිය යුතුය. එහි මේවා a... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම පදය අක්රීයයි. මෙම ලේබලය කෙතරම් වැරදිද යත්, මෙම විනිශ්චය ආකල්පය මත පදනම්ව, අක්රිය ක්රිස්තියානියෙකු වන්නේ කෙසේද? ඔවුන් ඒ සියල්ල වැරදියට වටහාගෙන ඇත්තේ ක්රිස්තියානි ධර්මය යනු මිනිසුන්ගේ දොරවල් මතට තට්ටු කිරීම යැයි සිතමින් ඔවුන්ට එක මාවතක් ඇත. අපි පසුගිය සතියේ මැතිව් 5 අධ්යයනය කළෙමු, ඔවුන් ඔබේ යහපත් ක්රියා දැකීමටත්, ස්වර්ගයේ සිටින දෙවියන් වහන්සේට මහිමවත් කිරීමටත් ආලෝකය විහිදුවාලීමට ඉඩ දෙන්න. කුමන යහපත් ක්රියා නොවන්නේද, ඔවුන් අන් අය කෙරෙහි අප තුළ ඇති ඇදහිල්ල හා ප්රේමය මගින් පෙලඹී ඇති කරුණාවන්ත ක්රියාවන්ය. කෙසේ හෝ අපට අවශ්ය නම් මසකට පැය සියයක් කළ හැකිය. නමුත් අවසානයේ... වැඩිදුර කියවන්න "
නියම අදහස්. මට කුඩා දරුවන් සිටින නිසා මම ශාලාවේ වාඩිවීමට බල කරමි. මගේ ස්වාමිපුරුෂයා අවධාරනය කරන්නේ මට යෙහෝවා කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය යුතු බවත් මගේ දරුවන්ට ඔහුත් මාත් හැදී වැඩුණු එකම පදනම ලබා දිය යුතු බවත්ය. මම සාමාන්යයෙන් මෙම කාලය බයිබලය කියවීමට භාවිතා කරන අතර මා එහි සිටින විට සවන් දීමට වටිනා යමක් සොයාගත් මොහොතේදී, මම ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි යැයි විශ්වාස කරන දෙයක් ගැන පහසුවෙන් කෝපයට පත් වෙමි. මට තව කොපමණ කාලයක් මෙය කළ හැකිදැයි විශ්වාස නැත. මගේ දෑස් විවර වී ඇති අතර එය ඉතා අපහසුය... වැඩිදුර කියවන්න "
මට හරියටම දැනෙනවා. රැස්වීම්වලදී මම බයිබලය කියවීමට වැඩි කාලයක් ගත කරන අතර බොහෝ විට WT ප්රචාරය නිසා මා කෝපයට පත් වේ. Org හි බොහෝ ධනාත්මක දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට මම තවමත් දැඩි උත්සාහයක් දරමි, නමුත් එය වඩාත් දැඩි වෙමින් පවතී. මගේ බිරිඳ තරයේ කියා සිටින්නේ අපි යෙහෝවා මත විශ්වාසය තැබිය යුතු බවයි. මම අපේ සහෝදර සහෝදරියන්ට කැමතියි. මෙම උභතෝකෝටිකය විසඳන්නේ කෙසේදැයි කාලය විසින් කියනු ඇත.
මම හිතන්නේ ප්රශ්නය බවට පත්වන්නේ, යෙහෝවා කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්නේ කුමක් සඳහාද?
කාරණා නිවැරදි කර ගැනීම සඳහා යෙහෝවා දෙස බලා සිටින්නැයි බොහෝ ජේ.ඩබ්ලිව් කියූ බව ඔබ අසා ඇති බව මට විශ්වාසයි. ඉගැන්වීම් යනු සහෝදරත්වය එකට බැඳී ඇති දේ නොවන බව මම විශ්වාස කිරීමට කැමැත්තෙමි…. එය අව්යාජ ආදරයයි. ඔබ යෙහෝවාට සහ ඔහුගේ නීතියට ප්රේම කරනවා නම් ඔබට උදව් කළ නොහැකි නමුත් අන් අයට ප්රේම කරන්න. මම පිටව ගියහොත් මට වෙනත් තැනකින් මෙය සොයාගත හැකි බව මට විශ්වාස නැත. කෙසේවෙතත්, “ආදරය” යනු කොන්දේසි සහිතය. ඔබව නෙරපා හරිනු ලැබුවහොත්, විසුරුවා හරිනු ලැබුවහොත්, “දුර්වල” යැයි හංවඩු ගසනු ලැබුවහොත් හෝ “දාසයා” ගැන විරුද්ධත්වය ප්රකාශ කළහොත් හෝ එය ඉගැන්වීම් වලින් ඔබ ඉවත් වනු ඇත. අපට උගන්වනු ලැබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි GWIT, මම ඔබ හා සමානයි, මම ශාලාවේ වාඩි වී මූලික වශයෙන් මගේ කාලය බයිබල් කියවීමට භාවිතා කරමි (ඔව්, මගේ ටැබ්ලටයේ බහුතරය). සඳහන් කර ඇති සියලුම පදවල මම විවිධ බයිබලය දෙස බලන අතර වෙනස්කම් දැකීම වඩාත් සිත්ගන්නා සුළුය. පසුගිය සතියේ සේවා රැස්වීමේදී, යොහන් 17: 3 සඳහන් කර ඇති අතර, සහෝදරයා මුරටැඹක් භාවිතා කරමින් ඇල්ඩ් එන්ඩබ්ලිව්ටී පරිවර්තනය එතරම් හොඳ වූයේ මන්දැයි පැහැදිලි කරයි. නව 2013 නිකුතුව (මම ලන්දේසි ජාතිකයෙක් වන අතර අපට තවමත් එම බයිබලය නොමැත) මෙම පදය දැන් වෙනස් ආකාරයකින් පරිවර්තනය කරන බව මම පෙන්වා දුන්නෙමි.... වැඩිදුර කියවන්න "
අපි සාතන්ගේ ශ්රේෂ් ““ කොන් ”ක්රීඩාව ගැන සඳහන් කරන විට, අපට සෑම විටම යමක් මතක් වේ. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අපට පවසන්නේ අප සියල්ලන්ම සාතන්ව “ජයගත යුතු” බවයි. (1 පේත්රැස් 5: 8) මක්නිසාද යත්, මෙම දුෂ්ට තැනැත්තාට විරුද්ධව සටන් කිරීමේදී කිතුනුවන්ට කිසිදු හේතුවක් නැත. ඔහු සමඟ ගනුදෙනු කරන විට, අපට උදාසීන විය නොහැක. අපගේ කිතුනු ස්ථාවරය සහ අපගේ ක්රිස්තියානි දේවසේවය පවත්වා ගැනීම සඳහා අප සැමවිටම දැඩි ලෙස “ඔහුට විරුද්ධ විය යුතුය”. (රෝම 11:13; යාකොබ් 4: 7) එළිදරව් 12:11 මෙවැනි තීරණාත්මක අවස්ථාවලදී අපට අත්යවශ්ය දිරිගැන්වීමක් සපයයි. “බැටළුපැටවාගේ රුධිරය නිසා ඔවුන් ඔහුව සාතන්ව පරාජය කළා.... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව්, මම හිතන්නේ එය හොඳ නිරීක්ෂකයෙක් 17 ඒ නිසා ගෙයින් ගෙට යෑමේ සිද්ධියක් පමණක් නොව, මෙම පද ආනයනය කිරීමෙන් ඇඟවෙන්නේ ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තදින්ම පාපොච්චාරණය කිරීමට ඇති කැමැත්ත සහ ඔහු සත්යය ලෙස ඉගැන්වූ දේ අන් අයගෙන් අප වෙත එල්ල කළ දරුණු පීඩා ය. මෙය සාමාන්යයෙන් ස්ථාපිත සංවිධානාත්මක ආගමකින් පැමිණීම සිත්ගන්නා කරුණකි. පළමුවන ශතවර්ෂයේ සිදු වූවාක් මෙන්, ගෝලයන් පැවසූ විට අප මිනිසුන්ට වඩා දෙවියන් වහන්සේට පාලකයා ලෙස කීකරු විය යුතුය. නැවත ස්තූතියි.
හායි යතුර, හරියටම! True ඔබ කීවාක් මෙන්, “සත්යය” උගන්වන්නේ ක්රිස්තුස් හා සමාන අනුගාමිකයන්ගේ සහෝදරත්වයටද යන්න පිළිබඳව “මිනිසුන්ට වඩා දෙවියන් වහන්සේට කීකරු විය යුතුය”. (ක්රියා 5:29) යේසුස් මෙසේ පැවසුවා. “… මේ සඳහා මම ඉපදී ඇත්තෙමි. මේ නිසා මම ලෝකයට පැමිණ ඇත්තෙමි. සත්යයේ පැත්තේ සිටින සියල්ලෝ මාගේ හ .ට සවන් දෙති. ” (යොහන් 18:37) පාවුල් කොරින්තියේ කිතුනුවන්ට පැවසුවේ “අපි සත්යයට” කීකරු විය යුතු බවයි. “සත්යය” සඳහා වන සටන යේසුස්ව අනුගමනය කිරීමේ මූලික මෙහෙවරයි. 2 කොරි. 10: 5... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔවුන්ට කීකරුකම අවශ්ය වන්නේ ඇයි? ඔවුන්ට එය පවා අවශ්ය ඇයි ?? යෙහෝවාගේ සේවකයන්ගෙන් ඉල්ලීමට ඔවුන්ට ඇති අයිතිය කුමක්ද? ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් මගේ හදවතේ ප්රශ්න කිරීම මගේ හදවතේ “යෙහෝවා පරීක්ෂා කිරීම” හා සමාන වන්නේ ඇයි? මෙය වටහා ගැනීමට මම ඇත්තටම වෙහෙසෙනවා. යෙහෝවා මේකට ඉඩ දෙන්නේ ඇයි? නැත්නම් ඔහුද?
වලංගු ප්රශ්නයක්. ඊශ්රායෙලය යෙහෝවාගේ ජාතියයි. එය යෙරුසලම විසින් නිරූපණය කරන ලදි. එය ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසුණු අතර, ඔවුන්ව පරීක්ෂා කිරීමට ඔහු එයට ඉඩ දුන්නේය. ක්රි.ව. 70 දී ඔහු තම ජාතිය වූ ජෙරුසලම විනාශ කළ නමුත් ඊට පෙර ඔහු “දයාවේ භාජන මත තම මහිමයේ ධනය දැනගැනීමට” හැකි වන පරිදි අපගමනයට ඉඩ දී දිගු කලක් “උදහසේ භාජන” ඉවසා සිටියේය. ක්රිස්තියානි ලෝකය, එයට යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ඇතුළත් වේ - ඔවුන් එය පිළිගැනීමට අකමැති වුවද - එය විරුද්ධ ජෙරුසලමයි. උන් වහන්සේ තවමත් උදහසේ භාජන ඉවසා සිටින අතර ඔහුට නැවත “ඔහුගේ ධනය දැනගැනීමට හැකි වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ක්රියා 5:29 බලතලවලට නිරපේක්ෂ හා ප්රශ්න රහිත කීකරුකමක් අවශ්ය ඕනෑම තර්කයක් ප්රතික්ෂේප කිරීමට කෙනෙකුට අවශ්ය වන බව පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, මම සිතන්නේ ඔබ එම සන්දර්භය තුළ එය භාවිතා කිරීම නිසා ප්රතිචාරය කුමක් වනු ඇත්ද යන්නයි. වැඩිහිටියන් එම පදය ලෝකයට අදාළ යැයි සලකනු ඇතැයි අනුමාන කිරීම මට අනතුරක් වනු ඇත. පාලක මණ්ඩලය දෙවියන් වහන්සේ විසින් පත් කරන ලද සන්නිවේදන නාලිකාව බව ඔවුන් විශ්වාස කරන හෙයින් ඔවුන් පාලක මණ්ඩලය එයින් බැහැර කර ඇති බව සලකනු ඇත. මේ සම්බන්ධයෙන් බොහෝ සාක්ෂිකරුවන්ගේ මනසෙහි අමුතු විසන්ධි වීමක් තිබේ. පාලක මණ්ඩලය දේවානුභාවයෙන් කතා කරන්නේ නම්... වැඩිදුර කියවන්න "
“ලස්සන මුද්ද” ගැන මට එතරම් විශ්වාස නැත. මට දැනෙන්නේ මම කිහිප වතාවක් වැඩියෙන් කර ඇති බවයි
ඔව්, මම හිතන්නේ අපි තවමත් ගරු කළ යුතුයි. අක්ෂර වින්යාසය අධික ලෙස භාවිතා කිරීම අගෞරවනීය වෛරී-මුග්ධකම් බවට පහසුවෙන් පිරිහීමට ලක්විය හැකිය. පාලක මණ්ඩලය විසින් තමන්ගේම සත්ය සත්යය ව්යාජ ලෙස වපුරා ඇති බව අපි දනිමු. ඒ සඳහා පිළිතුරු දිය යුත්තේ ඔවුන් මිස අප නොවේ. නමුත් ඔවුන්ගේ ආගමට පහර දීම අපගේ ආගමක් බවට පත් කළහොත් අපි වඩා හොඳ නැත. සත්යය පිළිබඳ සුවිශේෂත්වය ඔවුන් විසින්ම පෝෂණය කර ඇත්තේ ඔවුන් වන හෙයින්, දෙවියන් වහන්සේගේ හා ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආත්මය ඔවුන් කෙරෙහි පැමිණීමට පෙර තමන්වම තරවටු කළ යුතුය. මේ අවස්ථාවේ ඔවුන්ගේ කුහකකම නිසා අප අමතක නොවනු ඇත.... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි, නැවැත්වීමට කියන තුරු විශ්වාස කිරීමට වඩා එය හොඳ යැයි මම සිතමි. දැන් “අගෞරවනීය වෛරයට පාත්ර වන” ලෙස පහසුවෙන් පිරිහීමට ලක්විය හැකි සංක්ෂිප්තයක් තිබේ! නිහතමානිකම හා සමබර දෘෂ්ටිකෝණයකට බොහෝ සෙයින් අගය කළ SM1 ට ස්තූතියි.
පේන විදියට එතන වෙඩි උණ්ඩයක් වගේ. 🙂
ලස්සන සිතුවිලි යාලුවනේ. මෙලෙටි මෑතකදී මා කියවා ඇත්තේ ඇදහිල්ල අත්හළ ඊශ්රායෙලයේ ක්රියා ගැන මෙනෙහි කිරීමයි. ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමෙන් තැතිගත් අයද ඉතා අධෛර්යමත් වූ බව මට විශ්වාසයි. රාජ්ය ශාලාවේ පිළිම දැකීම, ළමා පූජාව, බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් හිතාමතාම බොරු අනාවැකි කීම වැනි පහසු දෙයක් ලෙස මම ප්රාර්ථනා කරමි. පාවුල් / සාවුල් මෙන් මගේ ඇස්වල කොරපොතු දිගින් දිගටම කඩා වැටෙන ලෙස මම යෙහෝවාට යාච් pray ා කරමි. දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවා ලෙස ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය. කාරණය නම්… .. 1914 වැනි ධර්මයන් පිළිබඳව ඔවුන්ට ලිපි ටොන් ගණනක් ලැබිය යුතු බව මම දනිමි….... වැඩිදුර කියවන්න "
එය වඩාත් නිවැරදි නිරීක්ෂණයකි, GodsWordIsTruth. පිළිතුරු සපයන ලිපි මගින් පිළිතුරු දිය නොහැකි ප්රශ්න නොසලකා හරිනු ඇත, නිල ස්ථාවරය නැවත ප්රකාශ කරනු ඇත. බොහෝ විට ලේඛකයාට ඔහුගේ / ඇයගේ අදහස් සමඟ නැවත ලිවීමට උපකල්පනය කිරීමට එරෙහිව උපදෙස් දෙනු ඇත.
නිකම්ම සිතුවිල්ලක්… යේසුස් මිහිපිට සිටි කාලය තුළ පවා… යුදෙව්වන්ට බොරු ඉගැන්වීම්වලට මුහුණ දීමට සිදු විය. සද්දුසිවරුන් නැවත නැඟිටීම ගැන විශ්වාස නොකළ අතර පරිසිවරුන් පිළිබඳ මගේ මෑත (නමුත් අසම්පූර්ණ) පර්යේෂණ හා අධ්යයනයෙන් ඔවුන්ට ඉතා රසවත් විශ්වාසයන් සමූහයක් තිබුණි… යුදෙව් නීති අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා මොසෙයික් අධිකාරිය ඉල්ලා සිටියහ… එහෙත් යේසුස් සිය ගෝලයන්ට පැවසුවේ ඔවුන් කියන ආකාරයට නොව ඔවුන් කියන ආකාරයට කරන්න. මට විශ්වාසයි අපේ ස්වාමීන් ඔවුන් බොරු යැයි දැන සිටි ඉගැන්වීම් පිළිගැනීමට අදහස් නොකළ බව. යේසුස් තම උගුලට හසු කරගැනීමට උත්සාහ කළ විට ඔවුන්ගේ අසාධාරණ හදවත් ඉඳහිට හෙළි කළේය. ඔහු... වැඩිදුර කියවන්න "
1914 දී “උපත් වේදනාවන් හෝ විපතෙහි වේදනාවන්” සලකා බැලීමෙන් මෙය සිදුවිය. දිගු නිබන්ධනයක් නමුත් 1914 රාජ්යයේ උපත ලෙස සනාථ කිරීමට පැහැදිලි හා සරල ක්රමයකි.
http://thekingdomwasnotbornin1914.blogspot.com.au/
ඔව්, දේවරාජ්යය උපත ලැබුවේ උපත් වේදනා ක්රියාවලියක් හරහා බව මම ලේඛකයා සමඟ එකඟ වෙමි, නමුත් “දේවරාජ්යය” යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව ලේඛකයා සමඟ එකඟ නොවෙමි. පළ කර ඇති වෙබ් අඩවිය සම්බන්ධයෙන්. http://thekingdomwasnotbornin1914.blogspot.com.au/ එහෙත් “දෙවිගේ රාජ්යය” යනු කුමක්දැයි යේසුස් නැවත නැවතත් තම ගෝලයන්ට පැවසුවා. නමුත් පෙනෙන විදිහට ඔවුන් තවමත් එය ලබාගෙන නැති අතර අද බොහෝදෙනෙකුට එය ලැබෙන්නේ නැහැ. දේවරාජ්යය යනු රජයක් නොවේ. එය ව්යවස්ථාවක්, ජීවන මාර්ගයක්. මුල් කිතුනුවන් හැඳින්වූයේ එබැවිනි... වැඩිදුර කියවන්න "
සුභ පැතුම් මෙලෙටි,
“ඇයි අපි 1914 මෙතරම් තදින් අල්ලාගෙන සිටින්නේ?” කියා ඔබ ඇසුවා.
එය ඩැනියෙල් 7: 13, 14 සහ එය ඇත්ත වශයෙන්ම කතා කරන්නේ කුමක් ද යන්න පිළිබඳ අපගේ වැරදි වැටහීම විය හැකිද?
සිතුවිලි තිබේද?
ජැමෙයිකානු ජේ
ඇත්තටම එය වාචාල ප්රශ්නයකි. 🙂
හායි මෙලෙටි, Dan ඔබ හෝ ඇපලෝස් මෙම වෙබ් අඩවියේ ලේඛනාගාරයේ තබා ඇති යමක් ලියා ඇත්දැයි කල්පනා කරමින් දානියෙල් 7:13, 14 හි අර්ථය ආවරණය කරයි: 13 “මම රාත්රියේ දර්ශන දෙස බලා සිටියෙමි, බලන්න! අහසේ වලාකුළු සමඟ මනුෂ්ය පුත්රයෙකු වැනි කෙනෙකු පැමිණෙමින් සිටියේය. ඔහු පුරාණ කාලයට පිවිසියේය. + ඔව්හු ඔහුව ඊට පෙර ළඟට ගෙනාවෝය. 14 ජනයා, ජාතීන් සහ භාෂා කණ්ඩායම් සියල්ලෝ ඔහුට සේවය කළ යුතු බවට ඔහුට පාලනයක්, ගෞරවයක් හා රාජ්යයක් දෙන ලදි. + ඔහුගේ පාලනය යනු... වැඩිදුර කියවන්න "
අපි එය පැහැදිලිව සාකච්ඡා කර ඇති බව මම විශ්වාස නොකරමි, නමුත් කූඩයේ බොහෝ දේ තවමත් සාකච්ඡා සඳහා ගෙන ඒමට නොමැත. 1914 ධර්මයේ අභාවයත් සමඟම, නැවුම්, අපක්ෂපාතී පෙනුමක් ලැබිය යුතු අනාවැකිමය ශුද්ධ ලියවිලි පද රාශියක් ඇත. අපගේ ගැටලුව වන්නේ භෞතික ආකාරයේ ආහාර මේසය මත තබා ගැනීමේ අවශ්යතාවය නිසා කාලය නොමැතිකමයි.
හායි ජේ.ජේ.ඩබ්ලිව්, ඔබ මෙම අනාවැකියේ පැහැදිලි කිරීම ගැන විමසූ විට මම සිතන්නේ ඔබ එය සම්පුර්ණයෙන්ම සඳහන් කරන්නේ එය ඉෂ්ට වන වේලාවට බවයි, මන්ද මම සිතන්නේ එහි ඉතිරි කොටස ආරවුලට එහා ගිය එකක් නොවන බවයි. 1914 ට අදාළව කාලානුක්රමය පිළිබඳව නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් අපට ආරම්භ කළ හැකිය. අපි දැනට නිල ධර්මය සමඟ ගියහොත්, කුඩා අං නියෝජනය කරන්නේ ඇන්ග්ලෝ-ඇමරිකානු ලෝක බලයයි. එය මෘගයාගේ කොටසක් වන අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ වී ඇත. පෙර පද. මෙය තවමත් සිදුවී නොමැති බැවින් 13 සහ 14 එදිරිව එදිරිව නොවන බව අප පිළිගත යුතුය... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, ඔබ කිව්වා: යක්ෂයාගේ ප්රධාන අරමුණ බීජය තුරන් කිරීමයි. එය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පැහැදිලි ය. ඔහුගේ වඩාත් effective ලදායී ක්රමයක් වන්නේ බීජය දූෂණය කිරීමයි. එම ප්රකාශය නිර්ලජ්ජිත ලෙස නිවැරදි වන අතර එය සාක්ෂිකරුවන්ට පැහැදිලිව පෙනෙන්නට නැත. සාතන්ගේ එකම සතුරා වන්නේ ස්ත්රියගේ වංශයයි. එබැවින් මිලිටරි “උපක්රමයක්”, කසාය, ප්රතිප්රහාරයක් (1914) පිහිටුවීම ඔහුගේ ප්රියතම උපක්රමයයි. ඇමක් සත්යයන් කිහිපයකින් සමන්විත වන අතර නිහතමානී අයව ඇදගෙන යාම සින්ච් බවට පත්වේ. 2 කොරි. 11:14 GB විසින් උදුරාගෙන ඇති පරිදි මෙය කනගාටුදායක, කනගාටුදායක, තත්වයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි කිව්වා! අපි අපගේ දර්ශන සහ අපගේ “අඩවි” සැබෑ නායකයා මත තබමු…
😉
මෙලෙටි
මම එය පළ කිරීමෙන් පසුව එය දුටුවෙමි.
මෙම පොත් කිසිවක් කියවා නැති නමුත් මම රොබට් ජේ ලිෆ්ටන් ගැන කියවා ඇත්තෙමි. මනස පාලනය කිරීමේ ක්රම. එය ඉතා රසවත් අධ්යයනයකි
23 අගෝස්තු 1973 වන දින අපරාධකරුවන් රැගත් මැෂින් තුවක්කු දෙකක් ස්වීඩනයේ ස්ටොක්හෝම්හි බැංකුවකට ඇතුළු විය. ඔවුන්ගේ තුවක්කු පුපුරවා හරිමින්, බන්ධනාගාරගතව සිටි ජෑන්-එරික් ඔල්සන් බියට පත් බැංකු සේවකයින්ට “සාදය ආරම්භ වී ඇත!” බැංකු මංකොල්ලකරුවන් දෙදෙනා ඊළඟ පැය 131 සඳහා ප්රාණ ඇපකරුවන් සිව්දෙනෙකු, කාන්තාවන් තිදෙනෙකු සහ එක් පිරිමියෙකු රඳවා තබා ගත්හ. ප්රාණ ඇපකරුවන් ඩයිනමයිට් වලින් පටවා අවසානයේදී අගෝස්තු 28 වනදා බේරා ගන්නා තෙක් බැංකු සුරක්ෂිතාගාරයක රඳවා තබන ලදී. ඔවුන් බේරා ගැනීමෙන් පසු, ප්රාණ ඇපකරුවන් දින පහකට වැඩි කාලයක් තම ජීවිතයට තර්ජනය කිරීම, අපයෝජනය කිරීම සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත ගැන බිය වීම සැලකිල්ලට ගනිමින් කම්පනකාරී ආකල්පයක් ප්රදර්ශනය කළහ. ඔවුන්ගේ මාධ්ය සම්මුඛ සාකච්ඡා වලදී එය පැහැදිලි විය... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි, මෙය පුදුම සහගතයි! මම නිතරම කල්පනා කළේ 1914 ධර්මය ගැනත්, පරම්පරාව සමඟ ඇති බැඳීම ගැනත් ය. “අතිච්ඡාදනය” වන පරම්පරාව සමඟ මම සම්පුර්ණයෙන්ම ව්යාකූල වී ඇති අතර, විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයෙක් සිටීද නැද්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කිරීම මම අත්හරිමි. එසේ නැතහොත් එක් අයෙකු සිටී නම් එය එක් පුද්ගලයෙක් හෝ පුද්ගල කණ්ඩායමක්ද?!? :(? මීට වසර කිහිපයකට පෙර දර්ශන පංතියක් පැවැත්වූ බව මට මතකයි. මට දාර්ශනිකයාගේ නම හෝ ඔහුගේ විශේෂිත කතාව මතක නැත, නමුත් එය ගුහාවක වාසය කරන්නෙකු පිළිබඳ කතාවක් විය.... වැඩිදුර කියවන්න "
Observer17 මම කාල් සාගන්ගෙන් උපුටා දැක්වීමට කැමතියි. මට කතා කරන තවත් එකක් මෙන්න. එය ඔහුගේ කෘතිය වන The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark. “ඉතිහාසයේ කනගාටුදායක පාඩම් වලින් එකක් මෙයයි: අප දිගු කලක් උණ බම්බු කර ඇත්නම්, උණ බම්බු බවට කිසිදු සාක්ෂියක් ප්රතික්ෂේප කිරීමට අපි නැඹුරු වෙමු. සත්යය සෙවීමට අපි තවදුරටත් උනන්දු නොවෙමු. උණ බම්බු අපව අල්ලාගෙන ඇත. අපව රැගෙන ගොස් ඇති බව පිළිගැනීම පවා වේදනාකාරී ය. ඔබ කෙරෙහි බලවත් බලයක් ලබා දුන් පසු, ඔබ එය කිසි විටෙකත් ආපසු ලබා නොගනී. ” මට තේරෙනවා කොහොමද කියලා... වැඩිදුර කියවන්න "
මට මතකයි කතාව බොහෝ විට කළේ දෙවියන් වහන්සේ ලෝකය පාලනය කිරීමට කාලයයි. සාක්ෂි රේඛා දෙකක් සංඛ්යා ශාස්ත්රය හා අවස්ථාවාදී. සෑම විටම මට වඩාත් ඒත්තු ගැන්වීය. 607 සිට ආරම්භ කරනවාට වඩා. ඩැනියෙල් වෙතින් උපුටා ගත් 7 වතාවක් එකතු කිරීම. 4. 12 වෙත පැමිණීම. මම නිතරම සිතුවේ අපි එය දිගු කරන බවයි. එළිදරව් 1914 v 11 අවසානයේදී මට අපහසුතාවයක් දැනේ. ලෝක රාජ්යය අපගේ දෙවියන්ගේ හා ඔහුගේ ක්රිස්තුස්ගේ රාජ්යය බවට පත්ව ඇති අතර ඔහු සදහටම පාලනය කරනු ඇත. එම දෘෂ්ටිකෝණයෙන් බලන කල 15 සිදු වූ බවක් පෙනෙන්නට නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇත්තටම මතෙව්හි යේසුස් පැවසූ වචනවල සාරාංශය එය නොවේද? 24: 4-6? “කිසිවෙකු ඔබව නොමඟ යවන බව බලන්න. 5 මක්නිසාද බොහෝදෙනෙක් මාගේ නාමය අනුව පැමිණ, 'මම ක්රිස්තුස්' යයි කියමින් බොහෝදෙනෙකුව නොමඟ යවනු ඇත. 6 යුද්ධ හා යුද්ධ වාර්තා ගැන ඔබ අසනු ඇත. ඔබ භීතියට පත් නොවන බව බලන්න. මක්නිසාද මේ දේවල් සිදුවිය යුතුය, නමුත් අවසානය තවම නැත. ”? මිනිස් ප්රවනතාවය ව්යසනකාරී සිදුවීම්වල සං see ා දැකීම බව ඔහු දැන සිටි අතර, ඔහු අපට කියා සිටියේ ඔහුගේ පැමිණීම ඇඟවුම් කරන සිදුවීම් නිසැක හා අද්විතීය වන බැවිනි.... වැඩිදුර කියවන්න "
අනේ, නැවත සහතික කිරීම පිළිබඳ ඔබේ අදහස් වලට ස්තූතියි, ඒවා ඉතා ප්රයෝජනවත් බව මට පෙනී ගියේය. මම හිතන්නේ අපෙන් සමහරෙකුට සමහර විට සැබෑ සත්යය කුමක්දැයි සොයා බැලීමට උත්සාහ කිරීම දුෂ්කර නමුත් අපට එය ඇසෙන විට. 5 v 14 වැනි හෙබ්රෙව්වරුන් ලෙස එය හඳුනා ගන්න. සභාවේ ගුරුවරුන්ගේ කාර්යභාරය පිළිබඳව මෙම වෙබ් අඩවියේ 4 හි එපීසයන් පූර්ණ ලෙස පිරවීම අපට දැක ගත හැකිය. නැවතත් ස්තූතියි මෙලෙටි.
ආයුබෝවන්, මම දැනට සභාවේ නොසිටිමි, නමුත් පසුගිය වසර පුරා මම ජේ.ඩබ්ලිව් මූලාරම්භය, ධර්මය සහ ඒ හා සමාන බොහෝ ගැඹුරු ගවේෂණයක් කර ඇත්තෙමි. මගේ සොයාගැනීම්වල මම තනිවම නොවන බව දැන සිටීම පුදුම සහගතය. මා විසින්ම මා විසින් සොයාගත් බොහෝ අදහස් ඔබ සැවොම ස්පර්ශ කරයි. ඔබේ වෙබ් අඩවිය සාක්ෂිකරුවන් පිබිදීම සඳහා හොඳ සම්පතක් වන අතර, එහි කිසිදු පක්ෂග්රාහී බවක් හෝ වෙනත් අඩවි වල දක්නට ලැබෙන වෛරය එහි අඩංගු නොවේ. යෙහෝවා ඔබ සියල්ලන්ම ඉතා අඳුරු තැනක ආලෝකයක් ලෙස භාවිතා කරන බව මම දනිමි. මට විශ්වාසයි ඒක... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව් ඒකයි මම මේ වෙබ් අඩවිය ලෙක් කරන්නේ. මගේ බයිබලය අධ්යයනය ආරම්භයේ සිටම සාක්ෂිකරුවන් සමඟ දැන ගැනීමට මට අවශ්ය වූයේ බයිබලයේ සත්ය සත්යයයි. මම එයාලට කිව්වා. මට දැන් උගන්වා ඇති දෙය පක්ෂග්රාහී බව මම දනිමි. නමුත් තිත්තකම නිසා අනෙක් පැත්තෙන් පක්ෂග්රාහී වීමට මට දැන් ඇහුම්කන් දීමට අවශ්ය නැත. මට ඇති එකම චේතනාව නම් සැබෑ සත්යය කුමක්දැයි දැන ගැනීමට මට තවමත් අවශ්ය වීමයි.
හායි මෙලෙටි, ඔබ ඉහත ඇසුවේ “අපි 1914 එතරම් තදින් අල්ලාගෙන සිටින්නේ ඇයි?…” ලෝක ප්රකට විද්යා ist කාල් සාගන් (1934-1996), යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ මෙම සුවිශේෂී ඉගැන්වීම පිළිබඳව පහත දැක්වෙන නිරීක්ෂණය කරයි: ජාලයට අදහස් දැක්වීමට සබැඳිය: http : //answers.yahoo.com/question/index? qid = 20081123094142AA86Hw9 කාල් සාගන් සිය “බ්රොකාගේ මොළය” නම් පොතේ පහත දැක්වෙන උපුටා දැක්වීමේදී විස්තර කරන්නේ කුමන ආගමද? කියුරියස් ජෝර්ජ් ඇසුවේ මීට වසර 5 කට පෙර උපුටා දැක්වීම 332-333 පිටුවල සොයාගත හැකි අතර එය පහත පරිදි වේ: “අනාවැකි නොකියන මූලධර්ම නිවැරදි අනාවැකි පළ කරන ඒවාට වඩා බලවත් නොවේ; ව්යාජ අනාවැකි පළ කරන ධර්මයන්ට වඩා ඒවා සාර්ථක ය. නමුත් සෑම විටම නොවේ. එක... වැඩිදුර කියවන්න "
තවත් විශිෂ්ට ලිපියක්. මට www හා සමාන තර්කයක් හමු විය. e-watchman.com, සාතන්ව පොළොවට හෙළීම තවමත් අනාගත සිදුවීමක් යැයි තර්ක කිරීමට උත්සාහ කිරීම සහ 1 වන ලෝක යුද්ධය දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟව රවටා ගැනීම සඳහා සාතන් විසින් මෙහෙයවන ලදී. මම හිතන්නේ ඒක වෙන්න පුළුවන්. 1914 දී ඉගැන්වීම අසත්යයක් බව වටහා ගැනීම මා තුළ මිශ්ර හැඟීමක් ඇති කරයි. අපගේ “බයිබලය උගන්වන්නේ කුමක්ද” යන පොත සමඟ මට බයිබලය අධ්යයනය කළ හැක්කේ කෙසේදැයි මට සිතාගත නොහැකි අතර මෙය සහ තවත් බොහෝ විවාදාත්මක විෂයයන් වළක්වා ගත හැකිය. මට එය කළ නොහැකි අතර එමඟින් අධ්යයන කිහිපයක් වෙනත් කෙනෙකුට භාර දීමට මට හැකි විය. බැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි නිර්නාමික, මම ඔබ සමඟ සිටිමි, මගේ විශ්වාසයන්හි අත්තිවාරම බිඳී ඇති බව මට වැටහී ඇති අතර එමඟින් මිනිසුන්ට ජේ.ඩබ්ලිව්. මෙය බෙදා ගැනීමට හැකිවීම ගැන සතුටුයි.
හිතවත් නිර්නාමික මට බයිබල් අධ්යයන ගණනාවක් ඇත, නමුත් මා සිතන පරිදි, ඒවා මගේ බයිබල් අධ්යයන වන අතර ඔවුන්ට අවශ්ය වන්නේ බයිබලය ජේ.ඩබ්ලිව් මූලධර්මය නොව අධ්යයනය කිරීමට වන අතර ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට මට වගකීමක් ඇත. මම තවමත් බයිබලය ඉගැන්වීමේ පොත කරමින් සිටින නමුත් වැරදි යැයි මා දන්නා ඇතැම් ඡේද සහ උපග්රන්ථ මඟ හැරීමට පටන් ගෙන ඇත. බයිබලය ඉගැන්වීමේ පොත හුදෙක් මඟ පෙන්වීමක් පමණක් වන අතර එය වැරදිසහගත විය හැකි බවත් සත්යය බයිබලය පමණක් බවත් මම ඔවුන්ට පැවසුවෙමි. සත්යය පිළිබඳ වඩා හොඳ අවබෝධයක් මා විසින් සකස් කරන විට, මම මෙය අපගේ තුළට ඇතුළත් කරමි... වැඩිදුර කියවන්න "
එම සාගන් උපුටා දැක්වීම බෙදා ගැනීමට ස්තූතියි. මට විශ්වාසයි මම එය වසරකට හෝ දෙකකට පෙර කියවා ඇත්නම්, එය වට්ටම් කිරීමට මට යම් ක්රමයක් සොයා ගත හැකිව තිබුණි, එබැවින් අපගේ අරමුණෙහි නිවැරදි බව මට විශ්වාසයි. පිරිමින් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමේ ගැටලුව මෙයයි. මම ලිපියේ සඳහන් කළ පරිදි - මම මෙය විශේෂයෙන් මට අදාළ කර ගනිමි - කෙනෙකුට බයිබල් මූලධර්මයක් නොසලකා හැරිය නොහැක. මූලධර්මය Ps හි ඇත. 146: 3 සහ ජේ.ඩබ්ලිව් ලෙස අප සිතන්නේ පාලක මණ්ඩලය යනු නීතියට ව්යතිරේකයකි, ඇත්ත වශයෙන්ම නීතියට ව්යතිරේකයක් නොමැති විට. පවා... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව්, ඔබේ අයිතිය, එය අතිශයින්ම සිත් ඇදගන්නා සුළුය …….
ක්රිස්තියානි ලෝකය මකරා ලෙස අප සලකන බවත්, අප තවදුරටත් බොරු ආගමේ කොටසක් නොවන බවත් මා සිතන විට, අප ඇත්ත වශයෙන්ම මකරාගේ කොටසක් බව වටහා ගැනීම සඳහා පමණක් වන අතර, තිරිඟු වෙන් කිරීම වඩා සුවිශේෂී දේවදූත කටයුත්තකි අපි කලින් හිතුවා.
පැරණි කියමනට අනුව “ස්වාමින් වහන්සේ අද්භූත ආකාරයකින් ගමන් කරයි”
සාගන් උපුටා දැක්වීමට අනුකූලව, ලියොන් ෆෙස්ටින්ගර්ගේ “අනාවැකි අසාර්ථක වූ විට” යනු තවමත් එසේ කර නොමැති අය සඳහා සිත්ගන්නාසුළු හා වටිනා කියවීමකි. එය ජේ.ඩබ්ලිව් ගැන නොවේ, නමුත් එය කියවීමට නොහැකි අතර වැඩ කිරීමේදී මානසික සමාන්තරයන් නොපෙනේ.
ඇපලෝස්
ලෝර්න් එල්. ඩෝසන් විසින් රචිත “අනාවැකි අසාර්ථක වූ විට සහ න්යායාත්මක දළ විශ්ලේෂණයක්” යනු ආගමික කණ්ඩායම් අසාර්ථක අනාවැකි සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය පිළිබඳ ඉතා රසවත් විශ්ලේෂණයකි. පීඩීඑෆ් මාර්ගයෙන් සොයා ගැනීම පහසුය.
ලූක් 10
18 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට, '' සාතන් අහසින් වැටෙන අයුරු මම දුටුවෙමි. [LITV]
තම ගෝලයන්ට කළ මෙම ප්රකාශයෙන් යේසුස් අදහස් කළේ කුමක්ද?
මෙය වර්තමාන හෝ අනාගතයේ හෝ අතීතයේ පවා සිදු වූ දෙයක්ද?
සෙවුම්කරු,
විශිෂ්ට ප්රශ්නය!
එය මෙලෙටි ඉහත කී දේ සමඟ හරියටම බැඳී ඇත:
“යක්ෂයා ස්වර්ගයෙන් නෙරපා දැමූ සැබෑ වර්ෂය වර්තමානයේදී නිශ්චිතවම දැනගත නොහැකිය. පළමුවන සියවසේදී එය සිදු වූ බව සිතීමට පදනමක් ඇත, නමුත් අනාගත ඉටුවීමක් සඳහා තර්කයක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය… ”
ඔබ්සර්වර්එක්ස්එම්එක්ස්
මෙම ලිපිය පරම්පරාවේ ඉගැන්වීම් නැවත ඉගැන්වීමට හොඳ පදනමක් බව මම විශ්වාස කරමි.
ඉතා පොහොසත් ලිපිය… දින කිහිපයක් වෙනස් කරන්න, මෙය හොඳ ප්රභවයකි