[මාර්තු සතියේ 10, 2014 - w14 1 / 15 p.12 සතියේ මුරටැඹ අධ්‍යයනය]
සම. 2 - “අපේ කාලයේ යෙහෝවා දැනටමත් රජ වී ඇත!… එහෙත්, යෙහෝවා රජ බවට පත්වීම දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පැමිණීමට සමාන නොවේ. ඒ සඳහා යාච් pray ා කිරීමට යේසුස් අපට ඉගැන්වූවා.”
තවදුරටත් ඉදිරියට යාමට පෙර, කුඩා ඉදිරිදර්ශනයක් ඉල්ලා සිටී. ක්‍රිස්තියානි ග්‍රීක ලියවිල්ලේ ස්ථාන දෙකක යෙහෝවා සදාකාලික රජු ලෙස කථා කරයි. තවත් ස්ථාන දෙකක, ඔහු රජෙකු ලෙස පාලනය කිරීමට පටන් ගනී, අනුමාන වශයෙන් දේවරාජ්‍යය පාලනය කරයි. එබැවින් අපගේ අධ්‍යයන තේමාවට සාපේක්ෂව, ක්‍රිස්තියානි ග්‍රීක ලියවිල්ලේ යෙහෝවාගේ රාජකීයත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ස්ථාන දෙකක් තිබේ.[1] කෙසේ වෙතත්, WTLib වැඩසටහනේ සරල වචන සෙවුමකින් රජු ලෙස යේසුස් කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇති 50 ස්ථාන පාහේ අනාවරණය වේ.
එබැවින් යෙහෝවා අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කරන කාරණය අපට මග හැරී ඇති බව පෙනේ. ඔහු අපට කියා සිටින්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව ඔහුගේ පත් කරන ලද රජු ලෙස අවධානය යොමු කරන ලෙසයි, නමුත් අපි ඔහුව නොසලකා හැරීමට තීරණය කරමු. උසස් තනතුරකට පත්වී ඇති තම කුලුඳුල් පුතා වෙනුවෙන් පියෙකු සැමරුමක් පවත්වයි කියා සිතන්න. පියාගේ අභිමතය පරිදි පුතාට ගෞරව කිරීම සඳහා අපගේ කාලය හා වෑයම වැය කරනවා වෙනුවට, අපි පුතාට තොල් සේවාවක් ලබා දීම සඳහා අපගේ මුළු කාලයම වැය කරනවා. තනිකරම පියා මත. එය ඔහුට සතුටක් වේවිද?
සම. 3 - “19 අවසානයේth සියවස, 2,500-හැවිරිදි පැරණි අනාවැකියක් මත ආලෝකය බබළවන්නට පටන් ගත්තේය… ” ඇත්ත වශයෙන්ම, එය 19 හි මුල් අවධියේ වියth මෙය සිදු වූ සියවස. මිලේරයිට් ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් ව්‍යාපාරයේ නිර්මාතෘ විලියම් මිලර් එය භාවිතා කළේ 1844 ලෝකය අවසන් වන වසර යන විශ්වාසය ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා ය. ඔහුට පෙර ජෝන් අකිලා බ්‍රවුන් ප්‍රකාශයට පත් කළේය ඒකාකාර වඩදිය 1823 හි සෙවන් ටයිම්ස් 2,520 තථ්‍ය වසර සමඟ සමාන කළේය.[2]
“බයිබල් ශිෂ්‍යයන් දශක ගණනාවක් තිස්සේ පෙන්වා දුන්නේ 1914 වර්ෂය වැදගත් වන බවයි. එකල බොහෝ අය සුභවාදී විය. එක් ලේඛකයෙක් පවසන පරිදි, “1914 ලෝකය බලාපොරොත්තුවෙන් හා පොරොන්දුවෙන් පිරී තිබුණි.” කෙසේ වෙතත්, එම වර්ෂයේ අගභාගයේදී පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමය පුපුරා යාමත් සමඟ බයිබල් අනාවැකි ඉටු වුණා. "
මෙම සති අන්තයේ පැමිණෙනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම ආරම්භ වූයේ නියමිත වේලාවට බව රසල්ට හෙළි කිරීම ගැන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරයි. අනාවැකිය සැබවින්ම ඉටු වූ බව විශ්වාස කිරීමට සියල්ලන්ටම මඟ පෙන්වනු ඇත. මෙම ලිපියේ ප්‍රකාශකයින් ඉතා සුළු පිරිසක් දැනගෙන සිටින්නේ කුමක් ද යන්නත්, ඔහුට පෙර මිලර් මෙන් රසල් විශ්වාස කළ පරිදි වසර 1914 ක් පැරණි අනාවැකිය මහා පීඩාවේ ආරම්භය සනිටුහන් කරන බව මිස ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අදෘශ්‍යමාන පැවැත්ම නොවේ . ඔහු දැනටමත් ප්‍රකාශ කර තිබුණේ 2,500 අප්‍රියෙල්, යේසුස් තම රාජකීය බලය අදෘශ්‍යමාන ලෙස අහසෙහි භාරගන්නා විට බවයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ආරම්භය ලෙස මෙම දිනය 1878 වන තෙක් අත්හැරියේ නැත.[3] යමෙකුට උපකල්පනය කළ හැක්කේ 1844 දී ලෝක යුද්ධයක් සිදුවී ඇත්නම්, මිලේරයිට්වරු අදටත් බලාත්මකව සිටිනු ඇති අතර, ඔවුන්ගේ අනාවැකිමය අර්ථ නිරූපණය සනාථ කිරීම වළක්වා ගැනීමෙන් එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අදෘශ්‍යමාන පැමිණීමේ ආරම්භය ලෙස නැවත අර්ථ දැක්වීමෙනි. අහෝ, ඔවුන්ට එවැනි වාසනාවක් නැත.
1914 දී අප බලාපොරොත්තු වූ දෙය මහත් පීඩාවේ ආරම්භය වූ විට “බයිබල් අනාවැකි සැබෑ විය” යැයි පැවසීම සංශෝධනවාදී ඉතිහාසයේ ඉතා සුළු දෙයකි. මහා පීඩාව 1969 දී ආරම්භ නොවූ බව 1914 වන තෙක් අප පිළිගත්තේ නැත.
“පසුව ඇති වූ සාගත, භූමිකම්පා සහ වසංගත…නිශ්චිතවම ඔප්පු විය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වර්ගයේ… 1914 හි පාලනය කිරීමට පටන් ගෙන ඇති බව. ”
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අදෘශ්‍යමාන ලෙස පැමිණ සිටින බවට නිශ්චිත සාක්ෂියක් නොවී, යේසුස් වහන්සේ අපට අනතුරු ඇඟවූයේ යුද්ධයට හා ස්වාභාවික ව්‍යසනයන්ගෙන් ඔහු තම කාලයට පෙර පැමිණ ඇතැයි විශ්වාස කිරීමට රැවටෙන්න එපා කියාය.[4]
සම. 4 - “දෙවියන් වහන්සේ විසින් අලුතින් ස්ථාපනය කරන ලද රජුගේ පළමු මෙහෙවර වූයේ තම පියාගේ ප්‍රධාන සතුරා වන සාතන්ට විරුද්ධව යුද්ධ කිරීමයි. යේසුස් සහ ඔහුගේ දූතයන් යක්ෂයා සහ ඔහුගේ භූතයන් ස්වර්ගයෙන් පන්නා දැමුවා. ”
පළමුවෙන්ම, බයිබලය පවසන්නේ මයිකල් යුද්ධ කිරීම සහ එළවා දැමීම සිදු කළ බවයි. මයිකල් සහ යේසුස් එක හා සමාන බවට කිසිම සාක්ෂියක් නැහැ. ඊට වෙනස්ව මයිකල්ව හැඳින්වෙන්නේ “එකක් ප්‍රමුඛතම කුමාරවරු ”.[5] යේසුස් වහන්සේගේ මනුෂ්‍ය භූමිකාව දේව වචනය මෙන්ම කුලුඳුලා / එකම ඒක ජාතක පුත්‍රයා ලෙස අද්විතීය විය. ඔහු හුදෙක් වීමට කිසිදු දීමනාවක් නොමැත එකක් ඕනෑම කණ්ඩායමක්. ඔහු හුදෙක් ප්‍රමුඛ පෙළේ කුමාරවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔහුට සමාන වෙනත් කුමාරවරු සිටි බවයි. එවැනි සිතුවිල්ලක් ඔහු ගැන අප දන්නා සියල්ලටම නොගැලපේ.
යේසුස් නොසිටි නිසා සාතන්ව නෙරපා හැරීමට මයිකල්ව යොදාගත්තාද? මෙම වෙබ් අඩවියේ අදහස් කිහිපයකින් එම රේඛා ඔස්සේ සිත්ගන්නාසුලු අදහස් කිහිපයක් ප්‍රකාශ වී ඇත.[6] අපි 12 සලකා බැලුවහොත් කුමක් කළ යුතුද?th එළිදරව් පරිච්ඡේදයේ යේසුස් වහන්සේගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම ආරම්භ වීමට පටන්ගෙන තිබේද? යේසුස් මිය ගිය පසු, අඛණ්ඩතාව නොවෙනස්ව පැවතුණත්, ඔප්පු කිරීමට තවත් දෙයක් තිබුණේ නැත. සාතන්ව තව දුරටත් රඳවා ගන්නේ ඇයි? 1 පේත්‍රැස් 3:19 යේසුස් සිරගෙදර සිටින ආත්මයන්ට දේශනා කිරීම ගැන කථා කරයි. යේසුස්ගේ මරණයෙන් පසු මයිකල් ඒ වන විටත් යක්ෂයා සහ ඔහුගේ භූතයන් පොළොව ආසන්නයට සීමා කර තිබුණා නම්, භූතයන් සිරගත කරනු ලැබූ අතර, යේසුස්ගේ මෙම දේශනා කිරීමේ කාර්යය සාතන්ගේ අභියෝගය පරාජය වූ බවට සාක්ෂියක් ලෙස ඔහු ඔවුන් වෙත ඉදිරිපත් කිරීමේ අර්ථයෙන් වනු ඇත. . ලූක් 10: 18 හි යේසුස් සඳහන් කළේ මෙයයි.
යේසුස්ව යටත් කර ගැනීමට අපොහොසත් වීමත් සමඟ ඔහු සැබවින්ම අසමත් වූ අතර ඔහුට ඉතිරිව තිබුණේ ඉතිරි බීජය පසුපස යාමයි. ඔහුට කෙටි කාලයක් ඉතිරිව තිබුණි; අපගේ සීමිත මානව දෘෂ්ටිකෝණයෙන් නොව, එතැන් සිට පැවත එන පුද්ගලයෙකුට, කුමක් ද? විශ්වයේ ආරම්භය කුමක්ද?… එය සැබවින්ම කෙටි කාලයක් වනු ඇත.
එය “පොළොවට හා මුහුදට දුක් වේ” යන අනතුරු ඇඟවීමට ගැලපේද? යේසුස්ට පෙර අඳුරු යුගයක් පිළිබඳ වාර්තාවක් නොමැත. යුරෝපයේ ජනගහනය 60% තරම් අඩු කළ කළු වසංගතය වැනි ලෝක ව්‍යාප්ත වසංගත පිළිබඳ පූර්ව ක්‍රිස්තියානි වාර්තාවක් නොමැත. අවුරුදු 30 ක යුද්ධය හා අවුරුදු 100 යුද්ධය වැනි දශක ගණනාවක් තිස්සේ පැවති යුද්ධ පිළිබඳ ක්‍රි.පූ. ඊශ්‍රායෙලිත කාලවලදී, අඳුරු යුගයන් වැනි ශතවර්ෂ හයක් හෝ හතක් පුරා පීඩා, විද්‍යාත්මක ප්‍රතිගාමී සහ නොදැනුවත්කමේ කාල පරිච්ඡේදයක් නොතිබුණි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කාලය වන විට මිනිසා විද්‍යාව, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ සමාජ ප්‍රතිසංස්කරණයේ විශාල දියුණුවක් ලබා ඇත. පළමුවන ශතවර්ෂය අවසන් වීමෙන් පසු නැවත ධාවන පථයට පැමිණීමට සහස්‍රයකට වැඩි කාලයක් ගත විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුනරුදය තෙක් ආලෝකය යළිත් බබළවන්නට පටන් ගත්තේ නැත.
1914 ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සිංහාසනය වූ ඔක්තෝම්බර් මාසයෙන් පසුව සාතන්ව පහතට හෙළන ලද නිල ධර්මයට අප ඇලී සිටියහොත්, ඔහුගේ පළමු කෝපයේ ක්‍රියාව වන ඔහුගේ පළමු දුක්ඛිත තත්වය අවම වශයෙන් දෙකක්වත් ආරම්භ වූ පළමු ලෝක යුද්ධය යැයි නොගැලපීම නිසා අපි හිර වී සිටිමු. මාස (අගෝස්තු) කලින් ඔහුව ස්වර්ගයෙන් පන්නා දැමුවා. මීට අමතරව, ඔහු ඉතිරි වී ඇත්තේ අවුරුදු 100 ක් හෝ ඊට වැඩි නිසා ඔහු සැබවින්ම කෝප වන්නේ නම්, එම අවුරුදු 70 න් 100 ක්ම බටහිර ලෝකයේ ඉතිහාසයේ දීර් peace තම සාමය, සමෘද්ධිය සහ නිදහස වූයේ ඇයි?
අපගේ ප්‍රකාශනය අප විශ්වාස කරන දෙයට කරුණු සහාය නොදක්වයි.
සම. 5 - “පොළොවේ සිටින තම අනුගාමිකයන්ගේ ආත්මික තත්වය පරීක්ෂා කර බලන්න කියා යෙහෝවා යේසුස්ට උපදෙස් දුන්නා. මලාකි අනාගතවක්තෘවරයා මෙය ආත්මික පවිත්‍ර කිරීමක් ලෙස විස්තර කළේය. (මලා. 3: 1-3) මෙය සිදු වූයේ 1914 සිට 1919 මුල් භාගය දක්වා බව ඉතිහාසය පෙන්වා දෙයි. යෙහෝවාගේ විශ්වීය පවුලේ සාමාජිකයෙකු වීමට නම් අප පිරිසිදු හෝ ශුද්ධ විය යුතුයි…බොරු ආගම්වලින් හෝ මේ ලෝකයේ දේශපාලනයෙන් අපවිත්‍ර වීමෙන් අප වැළකී සිටිය යුතුය. "
යේසුස් වහන්සේ 1914 දී යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ව පවිත්‍ර කිරීම ආරම්භ කර 1919 දී එය අවසන් කර රදර්ෆර්ඩ් යටතේ සංවිධානය තෝරාගත් ජනතාව ලෙස තෝරාගත් බවට නැවත වරක් පා readers කයන් විශ්වාස කරයි. මලාකීගේ අනාවැකිය එම වසර සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට කිසිවක් නැත, නමුත් තර්ක කිරීම සඳහා මෙම පරීක්ෂණය ඇත්ත වශයෙන්ම එවකට සිදු වූ බව කියමු. එසේ නම්, බොරු නමස්කාරයෙන් දූෂිත වූ කිසිම ආගමක් යේසුස් ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නැද්ද? අපගේ පස්වන ඡේදයේ අපි එසේ කියමු.
හරි, අපි සෑම කවරයකම කළාක් මෙන් කුරුසියේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සංකේතය කැපී පෙනෙන ලෙස ප්‍රදර්ශනය කළ ආගමක් ගැන කුමක් කිව හැකිද? සියොන්හි මුරටැඹ සහ ක්‍රිස්තුස්ගේ පැවැත්ම පිළිබඳ හෙරල්ඩ්? මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඊජිප්තුවරුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පිරමිඩවල මිනුම් මත එහි ශුද්ධ ලියවිලිමය දින ගණනය කිරීම් පදනම් කරගත් ආගමක් ගැන කුමක් කිව හැකිද? එය අපව “බොරු ආගමෙන් දූෂණය” කිරීමෙන් නිදහස් වේද? පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී ක්‍රිස්තියානි මධ්‍යස්ථභාවය පවත්වා ගැනීමට අප විසින්ම පිළිගත් ආගමක් ගැන කුමක් කිව හැකිද? “මේ ලෝකයේ දේශපාලනය මගින් අපවිත්‍ර වීමෙන් නිදහස්” යැයි අපට ප්‍රකාශ කළ හැකිද? 1919 දී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පරීක්ෂාව අවසන් යැයි කියනු ලබන තෙක් මෙම දේශපාලන සම්මුතියකට තුඩු දුන් අවබෝධය අප නිවැරදි නොකළේ නම්, යේසුස් අපව තෝරාගත්තේ ඇයි?
සම. 6 - “එවකට [1919] යේසුස් තම රාජකීය බලය යොදාගෙන“ විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයෙකුව ”පත් කළේය. ගෘහ සේවිකාවන් පෝෂණය කිරීම සඳහා දාසයා සිටී. 1918 දී රදර්ෆර්ඩ්, 1919 වහල් පත්වීම් යැයි කියනු ලැබේ, 1925 දී පුරාණ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ නැවත නැඟිටීමක් ඇති වනු ඇතැයි උගන්වමින් සිටියදී හර් - මගෙදොන් යුද්ධයත් සමඟ මහා පීඩාව අවසන් විය. අනාවැකිය ඉටු වීමට අපොහොසත් වූ විට ඇදහිල්ල නැති කර ගැනීමට බොහෝ දෙනාට සිදුවිය. අපට විෂ සහිත ආහාර ලබා දීමට යේසුස් දාසයෙකුව පත් කරයිද? [7]
සම. 9 - “පළමු සියවසේදී, රජු නම් කරන්න…” යේසුස්ව කිසි විටෙකත් “රජ නම් කරන්න” ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත. කොලොස්සි 1:13 පළමු සියවසේදී ඉටු විය. සියලු බලය ලබා දී ඇති රජු ක්‍රිස්තුස්ය.[8] එකල තම බලය උපරිම ලෙස භාවිතා නොකිරීමට ඔහු තීරණය කළේ රජුගේ පරමාධිපත්‍යය මිස ඔහු තවම රජ නොවූ නිසාය.
සම. 12 - “1938 හි, සභාවල වගකිවයුතු මිනිසුන්ගේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී මැතිවරණ වෙනුවට දිව්‍යාණ්ඩු පත්වීම් පත් විය.” හොඳයි වගේ, නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? “දිව්‍යාණ්ඩු” යන්නෙහි අර්ථය “දෙවියන් වහන්සේ විසින් පාලනය කිරීම” බැවින් යමෙක් සිතන්නේ වර්තමාන විධිවිධානය දෙවියන් වහන්සේ සේවකයින් පත් කරන ආකාරය බවයි. මෙය එසේ නොවේ. සභාවේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී මැතිවරණය වැඩිහිටියන්ගේ ශරීරයේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී නිර්දේශය මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය. 1938 දී රදෆර්ඩ් කළේ ප්‍රාදේශීය සභාවන්ගෙන් පාලනය ඉවත් කර මධ්‍යම අධිකාරිය අතට පත් කිරීමයි. තිමෝති සහ ටයිටස්ගේ සොයාගත් පරිදි සේවකයන් සඳහා බයිබලයේ නිර්ණායක නිසි ලෙස ක්‍රියාත්මක කිරීමට තරම් ප්‍රාදේශීය සහෝදරයෙකුව හොඳින් දැන ගැනීමට ශාඛාවේ සහෝදරයන්ට හැකියාවක් නැත. සැබෑ දිව්‍යාණ්ඩු පත්වීම්වලින් අදහස් කරන්නේ නිවැරදි තීරණයක් ගැනීමට යෙහෝවා ශාඛා කාර්යාලයේ හෝ ප්‍රාදේශීය වශයෙන් සහෝදරයන්ට යොමු කරන බවයි. එය එසේ නම්, කිසි විටෙකත් සුදුසුකම් නොලබන පුද්ගලයින්ගේ පත්වීම් කිසිසේත් සිදු නොවනු ඇත, නමුත් බොහෝ විට එය එසේ වන්නේ වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස සේවය කර ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට ඔබට පැවසිය හැකිය. අපගේ වර්තමාන ක්‍රියාවලිය හොඳම ද නැද්ද යන්න මතභේදයට තුඩු දී නොමැත. අප එය දිව්‍යාණ්ඩුමය යැයි හැඳින්විය යුතු වුවත් එය බොහෝ දුරට මතභේදාත්මක ය. දෙවියන් වහන්සේගේ පාමුල වැරදි පත්වීම් සඳහා එය වගකිව යුතුය.
සම. 17 - “100 අවුරුදු රාජ්ය පාලනයේ සිත්ගන්නාසුලු සිදුවීම්වලින් අපට සහතික වන්නේ යෙහෝවා පාලනය කරන බවයි…”
පළමුවෙන්ම, මෙම ප්රකාශය යේසුස්ව ඉවත් කරයි. 1914 දී රාජ්‍යය පැමිණියේද නැතහොත් තවම පැමිණියද යන්න පාලනය කිරීමට යෙහෝවා තම පුත්‍රයාට නියම කර තිබේ. යෙහෝවා රජු විසින්ම පවරා ඇති දේ නොසලකා හැරීමට අප මෙතරම් අදහස් කරන්නේ ඇයි?
එය පසෙකට දැමූ විට, සමස්ත ප්රකාශය අප අමතක කිරීමට කැමති histor තිහාසික යථාර්ථයන් පිළිබඳ බිහිසුණු විස්තරයකි. මම හිතන්නේ නැහැ මම වැඩිපුර දේවල් කරනවා කියලා. “දැන් ජීවත්වන මිලියන සංඛ්‍යාත ජනතාව කිසි දිනෙක මිය නොයනු ඇත” යන ව්‍යාපාරයේ ලැජ්ජා සහගත අසාර්ථකත්වය සහ 1925 දී පුරාණ වටිනාකම් නැවත නැඟිටුවීමේ පරාජයෙන් අපගේ පැමිණීමේ සංඛ්‍යාව 80 දී 90,000 සිට 1925 දක්වා 17,000 දක්වා 1928% කින් පහත වැටුණි. 1975 වර්ෂය වටා ඇති දූෂිත ක්‍රියා සමඟ ඒකාබද්ධව “මෙම පරම්පරාවේ” අමිහිරි බහුවිධ අර්ථකථන ද විය. මේ හා තවත් බොහෝ නින්දිත අනාවැකිමය හා ක්‍රියාපටිපාටියේ ව්‍යසනයන් සියල්ලම යෙහෝවාගේ පාමුල තැබිය යුතුද? ඔහු පාලනය කළා ?? පසුගිය සියවස පුරා බොහෝ දේවධර්ම වළවල් මෙන් අපගේ මාවත අවුල් කළ සිත්ගන්නාසුලු සිදුවීම් මේවාය.
ප්‍රස්ථාර පුළුල් කිරීමේ පිටු 14 සහ 15
නුපුහුණු ඇසට, මෙම ප්‍රස්ථාරයේ නිරූපණය කර ඇති වර්ධනය සිත් ඇදගන්නා සුළු බව පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පෙන්වා ඇති දෙය වර්ධනය මන්දගාමී වේ. 40 සිට 1920 දක්වා අවුරුදු 1960 ක කාලය ගන්න. 17,000 සිට 850,000 දක්වා ගමන් කිරීම a වර්ධනයේ 50 ගුණයක්. 49 දී සෑම 1960 දෙනෙකු සඳහාම 1 දී එය සාමාජිකයින් 1920 කි. දැන් ඉදිරි වසර 40 දෙස අපගේ ප්‍රස්ථාරයේ ආකර්ෂණීය ඉහළ බෑවුමකින් බලන්න. 850,000 6,000,000 බවට පත්වේ. එය 7 දී සෑම 6 දෙනෙකු සඳහාම 1 ගුණයක වර්ධනයක් හෝ නව සාමාජිකයින් 1960 දෙනෙකු පමණි. මේ ආකාරයෙන් බැලූ විට එතරම් ආකර්ෂණීය නොවේ ද? 1920-1960 වර්ධන වේගය ඉහළ ගොස් තිබුණා නම්, සියවස අවසන් වන විට අපට සාක්ෂිකරුවන් 42,500,000 ක් සිටින්නට තිබුණි. එබැවින් අපි මන්දගාමී වන අතර පහත වැටීමේ ප්‍රවණතාව 2014 දක්වාම පවතී.
සමහර රසවත් ප්‍රස්තාර සහ සංඛ්‍යාන විශ්ලේෂණය සඳහා, මෙහි ක්ලික් කරන්න. [9]
සාරාංශයකින්
මෙය අනෙක් සෑම ඡේදයක්ම උඩට පැනීම වළක්වා ගනිමින් “විනාඩියක්වත් එහි රැඳී සිටින්න!” යන කෝපාවිෂ් cry හ cry ලිහිල් කරමින් වාඩිවී සිටීම විශේෂයෙන් දුෂ්කර මුරටැඹක් වනු ඇත.
මම බරපතල ලෙස දන්නේ නැහැ මම කළමනාකරණය කරන්නේ කෙසේද කියා.
[2] මේ සඳහා බොබ්කැට් වෙත තොප්පියේ ඉඟියක් තොරතුරු.
[3] සිට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අධ්‍යයන IV: “පරම්පරාවක්” සියවසකට (ප්‍රායෝගිකව වර්තමාන සීමාවට) හෝ අවුරුදු එකසිය විස්සකට, මෝසෙස්ගේ ජීවිත කාලය සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සීමාවට සමාන යැයි සැලකිය හැකිය. (සාමාන්‍ය 6: 3.) පළමු සං sign ාවේ දිනය වන 1780 සිට අවුරුදු සියයක් ගණනය කිරීම, සීමාව 1880 දක්වා ළඟා වේ; අපගේ අවබෝධය අනුව පුරෝකථනය කරන ලද සෑම අයිතමයක්ම එදිනම ඉටු කිරීමට පටන් ගෙන තිබුණි; ඔක්තෝබර් 1874 සිට රැස්වන කාලය අස්වැන්න; රාජ්ය සංවිධානය 1878 අප්රේල් මාසයේ දී රජු වශයෙන් ඔහුගේ අතිමහත් බලයෙන් අපගේ ස්වාමීන් විසින් ගනු ලැබීම, 1874 ඔක්තෝබර් මාසයේ ආරම්භ වූ කරදර කාලය හෝ “උදහසේ දවස” 1915 දී නතර වනු ඇත. අත්තික්කා ගසේ පැළවීම. නොගැලපීමකින් තොරව තෝරා ගත හැකි අය පවසන්නේ සියවස හෝ පරම්පරාව අවසාන සං sign ාව, තාරකා බිඳ වැටීම, පළමු සිට සූර්යයා සහ සඳ අඳුරු වීම වැනි දේ නිවැරදිව ගණනය කළ හැකි බවයි. 1833 ආරම්භ වූ සියවසක් තවමත් බොහෝ දුරට පවතිනු ඇත. ඉවර වෙනවා. තරු වැටෙන ලකුණ දුටු බොහෝ දෙනෙක් ජීවත් වෙති. වර්තමාන සත්‍යයේ ආලෝකයෙන් අප සමඟ ඇවිදින අය දැනටමත් පැමිණ ඇති දේවල් සොයන්නේ නැත, නමුත් දැනටමත් ක්‍රියාත්මක වෙමින් පවතින කාරණා අවසන් වන තෙක් බලා සිටිති. නැතහොත්, “ඔබ මේ සියල්ල දකින විට” කියා ස්වාමියා පැවසූ නිසාත්, “ස්වර්ගයේ මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණ” නිසාත්, වැඩෙන අත්තික්කා ගස සහ “තෝරාගත් අය” එක්රැස් වීමත් අතර ගණන් කෙරේ. , “පරම්පරාව” 1878 සිට 1914 දක්වා ගණනය කිරීම නොගැලපේ–36 1 / 2 අවුරුදු - අද මිනිස් ජීවිතයේ සාමාන්‍යය ගැන.
[4] සවිස්තරාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් සඳහා “බලන්නයුද්ධ පිළිබඳ යුද්ධ සහ වාර්තා Red රතු හුරුල්ලන්?"
[5] ඩැනියෙල් 10: 13
[6] අදහස් බලන්න 1 සහ 2
[7] මාතෘකාව යටතේ ලිපි මාලාවක් බලන්න, “දාසයා හඳුනා ගැනීම".
[8] මතෙව් 28: 18
[9] මෙම තොරතුරු සඳහා menrov ට ස්තූතියි.
හොඳයි මෙලෙටි, ඔබ පැවසූ පරිදි: “මම කෙසේ කළමනාකරණය කරන්නේදැයි මම බැරෑරුම් ලෙස නොදනිමි” නමුත් ඔබ අප මෙන් කළමනාකරණය කළා. එය සැබවින්ම 'ද්විත්ව සිතීමේ' පාඩමක් වන අතර, බැරෑරුම් ලෙස සකස් කරන ලද ඕනෑම ප්‍රකාශයක් අවුරුදු 100 ග්ලැසියරයක් බවට පත් කර ඔක්සිජන් හිඟයට වඩා වැඩි හේතු නිසා නිල් පැහැයට හැරේ.
ඔව් අපට ප්‍රශ්නය ඇසිය හැකිය. ක්‍රිස්තු පූර්ව 33 සිට “ඔහුගේ ප්‍රේමයේ පුත්‍රයාගේ රාජ්‍යය” නොකළ මෙසියස් රාජධානිය කර ඇත්තේ කුමක්ද?
RNWT මෙම පදය “තම ආදරණීය පුත්‍රයාගේ රාජ්‍යය” ලෙස පරිවර්තනය කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. මෙම සංශෝධිත වචන මාතෘකාවක් ලෙස භාවිතා කිරීම තරමක් අපහසු බව පෙනේ (මුරටැඹ කොන්දොස්තරවරයා මෙම විශේෂ රාජධානිය ලෙස හඳුන්වන්නේ කුමක්දැයි විමසීය - ප්‍රේක්ෂක සාමාජිකයෙකු මෙම යෙදුම පදයක් ලෙස භාවිතා කිරීමට සොයමින්). මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ වෙනස අනාගත 1914 අදියර සඳහා පසුබිමක් විය හැකිද?
මම කල්පනා කරනවා අවුරුදු 20 කොහෙන්ද කියලා. අධ්යයනයේ, එය වසර 2,500 ක අනාවැකිය ගැන සඳහන් කරයි - සාතන් පහතට හෙළන වසර ලෙස තවමත් 1914 දක්වා ඇත. සංවිධානය භාවිතා කරන නවතම වසර නම්, මා වැරදියි නම් මාව නිවැරදි කරන්න, එය ක්‍රි.පූ. 589 හා ක්‍රි.පූ. 607 නොවේ. මීට වසර ගණනාවකට පෙර මා සමඟ බයිබල් පාඩමක් කළ සංවාදයක් වෙත මගේ සිතුවිලි රැඳී තිබේ. ඕහ්, දැන් ඔවුන් 1914 දක්වා පැමිණියේ කෙසේද යන්න ඇයට පැහැදිලි කළ හැකිය. පිළිතුර ක්‍රි.පූ. 607 සිට, අවුරුදු 2520 එකතු කරන්න,... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ ඔවුන් අවුරුදු 2,500 ක් කියන්නේ වටකුරු අරමුණු සඳහා පමණයි. ඔවුන් නොපැහැදිලි සහ සෑම දෙයක් ගැනම සාමාන්යකරණය කරයි. වඩාත් නිශ්චිතව ඔවුන් වැඩි වැඩියෙන් ඔප්පු කිරීමට ඇති, ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැති. ඒ නිසා ඔවුන් සාමාන්යකරණය කර සහාය නොදක්වන ප්‍රකාශ නිකුත් කරන අතර එය අතිමහත් බහුතරයක් සුළු වශයෙන් ඉක්කාවකින් ගිල දමයි.
2011 ඔක්තෝබර් සහ නොවැම්බරයේ පොදු සංස්කරණය වන වොච්ටවර්ස් - “පුරාණ ජෙරුසලම විනාශ වූයේ කවදාද?” යනුවෙන් ප්‍රශ්න කිරීම ගැන සඳහන් නොකල යුතුය.
ඒ සියල්ල “අප” සහ “ඔවුන්” ගැන…. “අප” යනු බුද්ධිමත් අතළොස්සක් වන අතර “ඔවුන්” යක්ෂයා විසින් පාලනය කරනු ලබන ලෝකයේ සෙසු රටවල් වේ. බෙදීම් සහ ජය ගැනීම මනෝවිද්‍යාත්මක යුද්ධ සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත්තේ තර්කනයට සත්‍යය වෙත කෙටිම ගමනක් යාමට ඉඩ දීමට වඩා ය. එම ලිපි දෙක අධ්‍යයන සංස්කරණවල මුද්‍රණය නොකළේ මන්දැයි කිසිවෙකුගෙන් විමසන්න.
මම කකුලෙන් එළියට ගොස් මෙම ලිපි මාලාව ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීම පිළිබඳ 1914 ඉගැන්වීම විනාශ කිරීමට පෙර නිමිත්තක් බව කියමි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම 1914 දී ආරම්භ වූ බව දේවධර්මාත්මකව පිළිගත නොහැකිය. මෙම වෙබ් අඩවියේ පවා පෙන්නුම් කර ඇති පරිදි, 1914 දී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම පිළිබඳ ඉගැන්වීම පිළිගත නොහැකිය. ඒ නිසා අපි නිහ ly ව එම ඉගැන්වීම අතහැර දමා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ස්වර්ගයේ සිට පාලනය කිරීමේ ආරම්භය ලෙස 1914 සලකුණු කරමු. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම හා සම්බන්ධ වෙනත් සිදුවීම් අනාගත ලිපිවලට අප ගෙන එනු ඇති අතර, අප දැනටමත් දැක ඇති පරිදි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ ඔයා මෙතන මොනවා හරි කරන්න යනවා. ආර්එන්ඩබ්ලිව්ටී උපග්‍රන්ථයේ බී 1 හි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සිටින බවට ඔවුන් කිසිදු සඳහනක් නොකිරීම මෙම ඉගැන්වීම සංශෝධනය කිරීමට ඔවුන් සූදානම් වන බවට ඇති අදහසට සහය එක් කරයි. ඔවුන්ගේ අධිකාරය සඳහා අඩිතාලම දැමූ දා සිට 1914 සහ විශේෂයෙන් 1919 ඔවුන් තබා ගත යුතුය - ඔවුන්ගේ දිව්‍යමය තේරීම යැයි කියනු ලැබේ. එමනිසා ඔවුන් පැමිණ සිටීම ඉදිරියට ගෙන ගියත් “පරීක්ෂණය” කරන ස්ථානයෙන් ඉවත් වුවහොත් ඔවුන්ට කේක් තබා එය අනුභව කළ හැකිය.
මම කේක් වලට කැමතියි. ඔබත්?
වැටීමකදී මම සම්මේලනයේ වාඩි වී සිටියදී මට මතක ඇති පරිදි, ඔවුන් පත් කර ඇත්තේ විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති අය ලෙස 1919 දී පමණක් බව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඊළඟ නැවත පැමිණීම සඳහා අවසාන අනුමැතිය ඇත. ඉතින් සමහර විට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රතිලාභ 3 ක් ඇත, නමුත් එසේ නම්, ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනස වෙනස් කරමින් සිටී නම් නිශ්චිතවම කිසිවක් දැන ගැනීමට R&F කෙසේද?
sw
ආර් ඇන්ඩ් එෆ්?
ශ්‍රේණිය සහ ගොනුව.
කණගාටුයි menrov,
“R&F” = ශ්‍රේණිය සහ ගොනුව. මම අක්ෂර වින්‍යාසයට වෛර කරන තරමටම, මම යතුරු පුවරුවේ අක්ෂර වින්‍යාස ශබ්දකෝෂයකට කැමතියි.
සර්ගොන්:
>> සාතන් නෙරපා හැරීම එළිදරව් පොතේ පමණක් සඳහන් කර ඇති අතර එය අර්ථ නිරූපණයට විවෘතය. . .
මෙම චින්තනයට අදාළ අමතර එළිදරව් නොවන තොරතුරු මම මෙහි එකතු කළෙමි:
http://meletivivlon.com/2014/03/03/wt-study-worship-jehovah-the-king-of-eternity/#comment-9509
(තනතුරෙන් තුනෙන් එකක් හෝ අඩක් පමණ පහළට බලන්න.)
යේසුස් වහන්සේගේ නැඟිටීමෙන් ටික කලකට පසු සාතන්ව ස්වර්ගයෙන් නෙරපා දැමූ බවට එළිදරව් නොවන සාක්ෂි ගැන සඳහන් කරමින් වහාම මගේ තනතුරට එක් කිරීම: (යොහන් 16: 7-11). . .නමුත්, මම ඔබට සත්‍යය කියමි, එය ඔබගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා ය. මක්නිසාද මම නොගියහොත් සහායකයා කිසිසේත් ඔබ වෙත නොඑනු ඇත. නමුත් මම මගේ මාර්ගයට ගියොත් මම ඔහුව ඔබ වෙතට යවමි. 8 ඒ තැනැත්තා පැමිණි විට ඔහු පාපය ගැනත් ධර්මිෂ් and කම ගැනත් විනිශ්චය ගැනත් ලොවට ඒත්තු ගැන්වෙන සාක්ෂි ලෝකයට ලබා දෙනු ඇත. 9 මුලින් ම පාපය ගැන ය.... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම සාරාංශයට ස්තූතියි මෙලෙටි සුපුරුදු පරිදි පුනරාවර්තන මනසකින් තොරව ලස්සනට ලියා ඇත. මම ඔයාගේ මේ ලිපි වලට කැමතියි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට (අපගේ) පියාණන් වහන්සේ විසින් ලබා දී ඇති සැබෑ අධිකාරියට මෙම ආගම මෙතරම් “විරුද්ධ” වන්නේ ඇයි? ඩබ්ලිව්ටී ප්‍රකාශන මගින් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව කෙතරම් හීන වී ඇත්දැයි බැලූ විට මම අතිශයින් බිය වෙමි. එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න, කරුණාවන්ත වන්න යන ක්‍රිස්තුස්ගේ ආ to ාවට අනුකූල වීම ගැන මම ඊයේ සෙසු සාක්ෂිකාරියක සමඟ කතා කළ විට ……… මට ලැබුණේ හිස් බැල්මක් පමණි. කිසියම් හේතුවක් නිසා මා පැවසූ දේට ඇය කැමති නැත,... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි උම්බර්ටොචෝ, මම මගෙන්ම අසන්නේ එකම ප්‍රශ්නයයි. මම හිතන්නේ ඒ සියල්ල ආරම්භ වූයේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ නම හඳුන්වා දුන් පසුවයි. එම නාමයෙන්, අප සියල්ලන්ම යෙහෝවාගේ මඟ පෙන්වීම මගින් බුද්ධිය සපයන බව අඟවන අතර, එම නිසා සාක්ෂිකරුවෝ සහ යෙහෝවා අතර “අතරමැදියාගේ” භූමිකාව එම සංවිධානය විසින්ම ලබා දී ඇත. යේසුස්ගේ භූමිකාව ගැන ලියා ඇති දේ ඔබ අනුගමනය කරන්නේ නම් වඩාත් සුවිශේෂී වේ. කෙසේ වෙතත්, අවසාන කරුණ නම්, අනෙක් ක්‍රිස්තියානි නිකායන්ට වඩා වෙනස් වීම ඔවුන්ගේ තල්ලුවයි. මටත් ඒ හා සමාන අත්දැකීමක් ලැබුණා. ඇය කුඩා කල සිටම අප දන්නා කාන්තාවක්... වැඩිදුර කියවන්න "
මැන්රොව්. ආයුබෝවන්, මගේ අදහස් දැක්වීමට ඔබ දැක්වූ ප්‍රතිචාරයට ස්තූතියි. විවාහයෙන් වසර හතළිහකට පසු මගේම සහෝදරිය තම ස්වාමිපුරුෂයා අතහැර ගිය තත්වයක් මම දැන් පළ කර ඇත්තෙමි. ඔවුන් ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් ගැන භක්තිමත් අයයි. නමුත් වචනයෙන් හා ආදර්ශයෙන් යේසුස් අපට ඉගැන්වීමට පැමිණි හොඳ කරුණු මග හැරී ඇත. ඔබ ඉහත සඳහන් කළ දෙයම ඇය පැවසුවාය, කෙසේ වෙතත් ඇය සැබවින්ම “ක්‍රිස්තියානි ලෝකය” වෙත නගරයට ගියාය. ඇගේ කුඩා දඩබ්බරයාට ඉතා උත්ප‍්‍රාසාත්මක දෙයක් විය, මම ඇගේ දරුණුකම නිසා අක්ෂර වින්‍යාසය (අහෝ) හිඳගෙන සිටියෙමි. ඇයගේ ඇදහිල්ල ගැන ඇය අනාරක්ෂිත බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව්, මම එකම රේඛාවලින් සිතමින් සිටිමි. කාරණය එක්තරා ආකාරයකින් කිතුනුවන් සමඟ යේසුස් නොපෙනෙන ලෙස පෙනී සිට ඇත. ඔහු 33 හි ආපසු හැරී නොපෙනෙන ලෙස දේශනා කිරීමේ වැඩක් සංවිධානය කිරීම සඳහා ඔහු කෙසේ හෝ අවසානය දක්වාම දේශනා සේවයේ යෙදී සිටින බව පැවසූ විට .මම මෙම මුරටැඹ වටා මගේ හිස ගසාගෙන යන බවක් නොපෙනේ.
මට අමුතු දෙයක් නම්, ක්‍රිස්තු වර්ෂ 33 දී යේසුස් රජකම භාරගත් බවයි. “ඔහුගේ ප්‍රේමයේ පුත්‍රයාගේ රාජ්‍යය” යන ක්‍රිස්තියානි සභාවෙහි රජකම. 1914 දී පිහිටුවන ලද මෙසියස් රාජධානියෙන් මෙම රාජධානිය වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඔවුහු සැලකිලිමත් වෙති. එහෙත් මෙම ලිපියෙන් මෙසියස් රාජධානියේ පාලනයේ ප්‍රතිලාභ ඉස්මතු කරන විට, ඒ ගැන කථා කරන්නේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ගෝලීය සභාව - පුත්‍රයාගේ රාජධානිය ඔහුගේ ප්‍රේමය, සභා රාජ්‍යය. ඔවුන් පෙන්වා දෙන්නේ යේසුස් වහන්සේගේ සභාව පාලනය කිරීම සඳහා ඔහුගේ සභාවට සීමා වූ සිදුවීම්වල ප්‍රතිලාභ ලෙසය... වැඩිදුර කියවන්න "
මොනතරම් විශිෂ්ට තීක්ෂ්ණ බුද්ධියක්ද. අප සමඟ බෙදාගැනීම ගැන ඔබට බොහෝම ස්තූතියි.
මගේ දෑස් පෙරළීමෙන් හා කලකිරීමෙන් සුසුම්ලමින් මට මෙම ලිපියේ මාතෘකාව පසුකර යාමට නොහැකි විය. එය 2013 දී සාදයකදී මා කළ සංවාදයක් මට මතක් කර දුන්නේය. මැදිවියේ සහෝදරයා, ඔහුගේ පුතුන්ගේ මෑත විවාහය ගැන කතා කිරීමෙන් පසු ප්‍රකාශ කළේ ඔහු ලබන වසරේදී සතුටට පත්වන බවයි. ස්වාභාවිකවම මිනිසුන් එයට හේතුව විමසූ අතර ඔහු කියා සිටියේ එය 2014 බවත් එය 100 සිට වසර 1914 ක් ගතවන බවත් නිසැකවම වැදගත් දෙයක් සිදුවිය යුතු බවත්ය. පක්ෂයේ සෙසු අය අදහස් දක්වමින් අප සුපරීක්ෂාකාරී විය යුතු අතර ඔව්, යමක් සිදුවිය යුතු බවට එකඟ විය. මගෙන් විමසන තුරු අදහස් දැක්වීමෙන් වැළකී සිටියෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම තවදුරටත් එතරම් තරුණයෙක් නොවේ (49… මට මහලු බවක් දැනේ…) නමුත් මට හැඟෙන්නේ මා කුඩා දරුවෙකු සේ සලකනු ලබන බවත්, එය තමා ගැනම සිතීමට නොහැකි බවත්, WT හි මඟ පෙන්වීම නොමැතිව බයිබලය තේරුම් ගැනීමට නොහැකි බවත්ය. මම සියල්ලම දන්නා බව මම නොකියමි, මම පරිපූර්ණ නොවන නමුත් මට හොඳ මොළයක් (දක්ෂතා) ලබා දී ඇති අතර දේවල් විශ්ලේෂණය කිරීමේදී මම තරමක් ශක්තිමත් ය. මෙය පවසන්නේ මන්දැයි නිශ්චිතවම කිව නොහැකි නමුත් ඉහත සඳහන් කළ ප්‍රකාශයන්ට අනුකූලව පෙනෙන පරිදි ඔහුගේ ඇඟිලි ගැසීමට දැනුනි.
මැන්රොව් ඒ වන විට මම 35 විය.
8 වන ඡේදයේ ඔවුන් මෙසේ පවසයි: “1919 වන විට“ රාජ්‍යයේ ශුභාරංචිය ”අමතර අර්ථයක් ලබා ගෙන තිබුණි. (මතෙ. 24:14) රජ ස්වර්ගයේ පාලනය කරමින් සිටි අතර, ඔහු පවිත්‍ර කළ භූමික යටත් වැසියන් කුඩා පිරිසක් එක්රැස් කළේය. ” “පවිත්‍ර” කණ්ඩායමක් බොරු කබා දේශනා කරයිද? ඔහියෝහි සීඩාර් පොයින්ට් හි 1922 සමුළුව ගැන සඳහන් කිරීමට ද ඔවුහු ප්‍රිය කරති. නමුත් රදෆර්ඩ් එහි සඳහන් දේ උපුටා දැක්වීමේදී ඉතා තෝරා බේරා ඇත. “දැන් ජීවත්වන මිලියන ගණනක් කිසිදා මිය නොයනු ඇත” යනුවෙන් ඔහු පැවසීය. 1874 දී යේසුස් පැමිණ සිටි බවත්, “රජු සහ ඔහුගේ රාජ්‍යය ප්‍රචාරය කරන්න, ප්‍රචාරය කරන්න, ප්‍රචාරය කරන්න” කියා පැවසීමට පෙර ඔහු පැවසූ දේ මෙන්න. “මේ අනුව... වැඩිදුර කියවන්න "
පුදුම. හොඳ කාරණය නම්, අවම වශයෙන් ඔහු යේසුස්ව රජු ලෙස ගෞරව කිරීමයි.
මෙලෙටි, WT අධ්‍යයනය කල්තියා සමාලෝචනය කිරීම ගැන ස්තූතියි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම පැමිණියේ සමිතියේ සාහිත්‍යයෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් ඉගැන්වීමෙන් වැළකී සිටීමටයි. නමුත් මම සාමාන්‍යයෙන් WT පාඩම අධ්‍යයනය කරන්නේ මගේ විවේචනාත්මක චින්තන කුසලතා තියුණු ලෙස තබා ගැනීම සහ මා විශ්වාස කර ඇති දේ පරීක්ෂා කිරීම දැන් WT ප්‍රවාදයට පටහැනිව ය. සෑම පාඩමක් සඳහාම මම මගේ කේඑච් හි වඩාත්ම හොඳින් අධ්‍යයනය කළ අයෙක් විය හැකිය. නමුත් අනෙක් අයද ඉහත සඳහන් කර ඇති පරිදි, සාමාන්‍යයෙන් මට මුළු රැස්වීම සඳහාම මගේ දිව සපාකෑමට සිදුවේ. විඳදරාගැනීම යන අදහස ප්‍රකාශ කරමින් ඉහත අදහස් දැක්වීමට මම කැමතියි... වැඩිදුර කියවන්න "
එම තොරතුරු වලට ස්තූතියි, බොබ්කැට්. කරුණාකර එම පත්‍රිකාවේ පිටපතක් මට එවිය හැකිද?
මම ඔබේ අදහස් දැක්වීම ගැන සටහනක් තබමි.
මම සතුටු වනු ඇත. පිටුවේ ඉහළින් ඇති “අප අමතන්න” (?) භාවිතා කරන බව මම අනුමාන කරමි. එසේ නොවේ නම්, කුමන විද්‍යුත් තැපැල් ලිපිනය භාවිතා කළ යුතු දැයි ඔබ මට පෙන්වා දිය යුතුය.
මෙහි ලිපියේ සඳහන් “අන්තිම දවස්” පිළිබඳ පර්යේෂණ කිහිපයක් මම පළ කළෙමි:
http://meletivivlon.com/2012/07/13/the-last-days-revisited/#comment-9643
ලිපිය සමාලෝචනය කිරීම සඳහා නැවතත් ස්තූතියි.
Re: ඒකාකාර වඩදිය:
ඊටත් වඩා හොඳයි - PDF ලබා ගැනීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට address ජු ලිපිනය මෙන්න. එය පැටවීමට ඉඩ දී එය ඔබගේ HD වෙත සුරකින්න:
http://www.a2z.org/wtarchive/docs/1823_Even-Tide_Gentile_Times.pdf
සාකච්ඡාවට භාජනය වූ WT ලිපියේ “අන්තිම දවස්” යන අදහස අඩංගු වන අතර, WT “අන්තිම දවස්” “දේවල් ක්‍රමයේ අවසානය” හා සමාන කරයි. එම වාක්‍ය ඛණ්ඩය භාවිතා කරන පද පිළිබඳ සමීක්ෂණයක් මම මෙහි පළ කළෙමි:
http://meletivivlon.com/2012/07/13/the-last-days-revisited/#comment-9691
“මේ පරම්පරාව” විස්තර කර ඇති එම කලාපයේ අවසාන ලිපිය කියවීමට මම මොහොතක් ගත කළෙමි. මම අනිවාර්යයෙන්ම එම ලිපියේ විශ්ලේෂණය දෙස බලා සිටිමි!
සාධාරණ කුමරෙකු වීමට මෙම කාරණය සන්දර්භය තුළ ගත යුතු ය. ඩැනියෙල් 10 v 13 පර්සියාවේ කුමාරයා ගැන ද 20 වන පදය ද ග්‍රීසියේ හා මයිකල් කුමාරයා ගැන කථා කරයි 21 වන පදයට අනුව කුමරු බව පෙනේ. ගේබ්‍රියෙල් දේවදූතයා ඔහු සමඟ රඳවාගෙන සිටිනවා විය හැකිය .එය නම්, බයිබලය හුදෙක් මයිකල් ගැන සඳහන් කරන්නේ ජාතීන්ගේ අනෙක් භූත අධිපතීන්ට සාපේක්ෂවය .මම මයිකල් යේසුස් යැයි නොසිතුවත් හෙබ්‍රෙව් 1 වන පරිච්ඡේදය පැහැදිලිව පෙනේ... වැඩිදුර කියවන්න "
සිත්ගන්නාසුලු දෘෂ්ටියක්. එය එසේ විය හැකිය. ප්‍රමුඛ පෙළේ කුමාරවරුන්ගේ කණ්ඩායම සෑදුවේ කවුරුන්ද යන්න පැහැදිලි නැත. මගේ අදහස වූයේ වේශ නිරූපණය කුමක් වුවත් එය සමාන කණ්ඩායමක් වන අතර එය වචනයේ කොටසක් ලෙස බැහැර කරන බවක් පෙනේ. අවාසනාවකට මෙන්, මේ සතියේ මුරටැඹ තුළ බොහෝ සාවද්‍ය ප්‍රකාශයන් ඉදිරිපත් කර ඇති අතර ඒවා නිසි ලෙස ආමන්ත්‍රණය කිරීම කළ නොහැකි වනු ඇත. වාසනාවකට මෙන්, අපට දැන් පෙන්වා දීමට අපේම සෑහෙන යොමු තොරතුරු ප්‍රමාණයක් තිබේ. මයිකල් යනු යේසුස්ද යන ප්‍රශ්නය අපගේ සාකච්ඡා සංසදයට හොඳ මාතෘකාවක් වනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
යේසුස් ක්‍රියා කරන අග්‍ර දේවදූතයා මයිකල් විය හැකියි. යේසුස්ගේ ආධිපත්‍යය හා බැඳී ඇති කැපී පෙනෙන ක්‍රියාවන්හි මයිකල් නිරත වන බව පෙන්වන පා xts යන් එය පැහැදිලි කරයි. නිදසුනක් වශයෙන් තෙසලෝනිකවරු යේසුස් වහන්සේට දෙවියන් වහන්සේගේ හොරණෑව සහ අග්‍ර දේවදූත හ voice ක් ඇති බව කථා කරති. දෙවියන් වහන්සේගේ හොරණෑව තිබෙන නිසා යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ යැයි අපි තර්ක නොකරමු. ඉතින් ඔහු අග්‍ර දේවදූතයෙකුගේ කටහ having ක් තිබීම ඔහු අග්‍ර දේවදූතයෙකු බව ඔප්පු කිරීමට හේතුව කුමක්ද? තවද, ඔහු සැබවින්ම අග්‍ර දේවදූතයෙක් නම්, ඔහුට අග්‍ර දේවදූතයෙකුගේ හ voice ක් ඇති බව සඳහන් කරන්නේ ඇයි? එවැනි පැහැදිලි හා අදාළ නොවන විස්තරයක් සඳහන් කිරීම හාස්‍යජනක ලෙස අතිරික්තයක් ලෙස පෙනේ. මම... වැඩිදුර කියවන්න "
වර්ධනය වන මතභේදයට තුඩු දුන් මෙලෙටිට නැවතත් ස්තූතියි! ඔබේ බිරිඳ ඔබේ තොරතුරු සංස්කරණය කිරීමට ඔබ වාසනාවන්තයි. එය බොහෝ ආකාරවලින් ප්‍රේමයේ ශ්‍රමයකි. මට? යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වන 'නැන්දම්මාගේ ලිපිය' සඳහා සුදුසු නැති මගේ පවුලේ (බිරිඳ හෝ දරුවන්) කිසිවෙකු නොමැති බැවින් මම පාළුකරයේ මිනිසෙක්මි. ඔබ යෝජනා කරන පරිදි, පර්. “3 වන ශතවර්ෂයේ අග භාගය වන විට වසර 19 ක් පැරණි අනාවැකියක් මත ආලෝකය බබළවන්නට පටන් ගත්තේය…” යනුවෙන් පැවසීම 2,500 අතිශයින්ම රැවටිලිකාර ය. 15 පෙබරවාරි 2014, පා readers කයන්ගෙන් ප්‍රශ්න කිසිවෙකු කියවා තිබේද? - “යුදෙව්වන් මුල් වරට හේතු කවරේද? ශතවර්ෂය තුළ 'අපේක්ෂාවෙන්' සිටීම... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙය මට මතක් කර දෙන ලිපියක් වන අතර, මම මානසිකව “සිරකුටියෙන්” බැහැරව සිටියද, මම තවමත් සිරගෙදර සිර කර සිටිමි. බන්ධනාගාර නියාමකයින්ගේ නම් “ඇදහිල්ල අත්හළ තැනැත්තා” සහ ඉවත් කිරීම ”වන අතර ඔවුන් බලවත් හා සුපරීක්ෂාකාරී ය. මෙම සංවිධානයේ සත්‍ය ඉතිහාසය (සියල්ලන්ටම දැකගත හැකි වන පරිදි එකම සංවිධානය විසින් ලිඛිතව පටිගත කර ඇත) ශුද්ධ ලියවිලි හා විශේෂයෙන් මෙවැනි ලිපි සමඟ සසඳන විට, ජීබී සහ ධෛර්ය සම්පන්නභාවය පිළිබඳව අප බිය විය යුතුය. බුද්ධිමත් පාලන ක්‍රමයක් සියලු සාක්ෂිකරුවන් යටතේ පවතී. ඔවුන්ගේ සංශෝධනවාදී ඉතිහාසය ඔවුන් හොඳින් දනී... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ලිපිය කියවා ඇති අතර මට කිව හැක්කේ මෙලෙටිගේ විශ්ලේෂණය හා ඔබ සියලු දෙනා විසින් දැනටමත් මෙම ලිපිය පිළිබඳව කර ඇති අදහස් සමඟ මම එකඟ වන බවයි. අවසාන අධ්‍යයන ලිපියේ GENERATION හි අයිතමයක් අඩංගු වේ. නිගමනය: තේරී පත් වූ (අභිෂේක ලත්) සියල්ලන්ම යේසුස් සඳහන් කළ පරම්පරාවේ කොටසක් නොවේ…. පරම්පරාව පිළිබඳ ඔවුන්ගේ බොහෝ අර්ථකථන වටා ඇති අසීරු ප්‍රශ්න වළක්වා ගැනීම සඳහා තවත් විකෘති කිරීමක්. එපී 6: 4 පවසන්නේ පියවරුනි, ඔබේ දරුවන් කුපිත නොකරන්න. මෙම පා often ය බොහෝ විට භාවිතා කරනු ලැබුවේ අපගේ දරුවන්ට ස්ථාවර ආකාරයකින් ඉගැන්විය යුතු බව දැක්වීමට ය. මිනිසුන්ට උගන්වන විට මෙම ප්‍රවේශය ක්‍රියාත්මක කිරීම කළ නොහැක්කකි... වැඩිදුර කියවන්න "
මුරටැඹක් මෙම ප්‍රශ්න කවදා හෝ ආවරණය කරනු දැකීමට මා කැමතිය: 1. + -1894 සහ + -1974 අතර ජීවත් වන පරම්පරාවක් ගැන යේසුස් කතා කළ බව ඔබේ බයිබලය භාවිතා කිරීමෙන් පමණක් ඔප්පු කරන්න. 2. තව දුරටත්, මෙම පරම්පරාවට ඇතුළත් වන්නේ තෝරාගත් බයිබල් සිසුන් පිරිසකගේ සාමාජිකයන් පමණක් බව ඔප්පු කරන්න, පසුව ඔවුන් සඳහා ජේ. ඩබ්ලිව්. 3. යේසුස් 1914 සිට 1919 දක්වා කාලය තුළ මෙම පරම්පරාව පරීක්ෂා කළ බව ඔප්පු කරන්න. විශ්වාසවන්ත දාසයා එම පරම්පරාවේ කොටසක් බව ඔප්පු කරන්න. 4. විශ්වාසවන්ත දාසයා වචනානුසාරයෙන් නොව නපුරෙන් බව ඔප්පු කරන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
නපුරු දාසයෙකුගේ අදහස ඉවත් කිරීමෙන් විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා මගේ මතය අනුව ඉතා නරක තත්වයකට පත්ව ඇත. එය කැල්විනිස්ටික් චින්තනයට සමාන වීම විහිළුවක්. දාසයා ඔවුන් තෝරා ගන්නා විට ඔහු යහපත් බව දෙවියන් වහන්සේ දැන සිටියේය, එබැවින් ඔවුන් විශ්වාසවන්ත වනු ඇත. ඇමක් සහ ස්විචයක් පුරාවෘත්තයකි. යෙහෝවා ඔබේ පියා බව ඉගැන්වීමේ පොතේ ඔවුන් ඔබව ආරම්භ කරයි (නමුත් ඔබ කවදා හෝ අධ්‍යාත්මිකව පරිණත වී ඇත්දැයි සොයා ගනු ඇත). අපට ධර්මයන් නොමැත (නමුත් ඒ වෙනුවට, අප උගන්වන සෑම දෙයක්ම පිරිමින් 8 දෙනෙකු විසින් සාදන ලද ප්‍රවාදයකි). මට හැකි වුණා... වැඩිදුර කියවන්න "
ලස්සන ප්‍රස්ථාර සහිත පසුගිය වසරවල සමහර සංඛ්‍යාලේඛන සඳහා: http://www.jwfacts.com/watchtower/statistics.php
පසුගිය සති 4-5 තුළ මට කිසිදු රැස්වීමකට සහභාගී වීමට නොහැකි විය, නමුත් එක් අධ්‍යයනයක් මට මතකයි, එහිදී අපි වැඩිහිටියන්ට කීකරු විය යුතුයි. යනාදී නිර්දේශයන් උපායමාර්ගිකව හෝ මානුෂිකව “අමුතු” ලෙස පෙනුනත් (හෝ එවැනි දෙයක්) . මම ගොස් එම ලිපියේ විශ්ලේෂණයන් (සහ අදහස්) පරීක්ෂා කරමි. මට මතක ඇති එක් දෙයක් නම්, මෙම කොටස කියවන විට, රාජ්ය ශාලාවේ සහෝදරියක් මෙසේ පැවසුවාය: “ඔව්, අපි අවංකවම අනුගමනය කළ යුතුයි”. මෙය ඇසීමෙන් මම කම්පාවට පත් වීමි. මෙය අධ්‍යාත්මික ආහාරය නම්, මට කණගාටුයි, එමඟින් රාජධානි ශාලා අධ්‍යාත්මික මැක් ඩොනල්ඩ්ගේ… ඕනෑවට වඩා... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතාමතාම අවංක වීම වළක්වා ගන්නා මෙවැනි ලිපි ගැන මා කලකිරීමට පත් වෙමි, ඔවුන් සැබවින්ම වෙනස් යැයි දන්නා බොහෝ පැරණි ඒවා සලකනවාද? ඔවුන් සැලකිලිමත් වන්නේ ජේ.ඩබ්ලිව් හි නව පරම්පරාවන් ගැන පමණක් වන අතර, නවක වදය අඩු වීම අසනීපයක් වන අතර, එක් අයෙකුට ඔවුන් අනුව ලෝක වෙළඳාම පිළිබඳ ඉතිහාසය පිළිබඳ මනා අවබෝධයක් ඇති ඕනෑම b / s වලට ඔවුන් එතරම් අගෞරව කරන බව මට හැඟේ. තමන්ගේම ප්‍රකාශන, සහ මෙම ලිපිවල නොගැලපීම් සහ නිවැරදි කුහකකම නිසා ඉවත්ව යෑමට අවශ්‍ය වේ. බොහෝ දෙනෙක් රැවටී සිටින අතර තවත් සමහරු කියමින් වාඩි වී සිටිති... වැඩිදුර කියවන්න "
මතු කරන ප්‍රශ්නය ඉතා යෝග්‍ය වේ. සියලුම JW “බලපෑමට ලක්ව” ඇත. එය අපට කොතරම් බලපෑමක් කර ඇත්ද යන්න පිළිබඳව සත්‍යවාදීව පිළිතුරු දිය හැකි නම් පමණි.
නියම වේලාවට මෙම Wt අධ්‍යාත්මික ආහාරය ගිල ගැනීමට අපහසු දෙයකි. නරකම දෙය නම්, මගේ දරුවන්ට සහ මගේ බිරිඳට මෙම කාලෝචිත ආහාර අනුභව කරමින් මෙම ඉගැන්වීමේ සැසිය තුළ වාඩි වී සිටිය යුතු අතර, ඇදහිල්ල අත්හළ බවට චෝදනා නොකර ඔවුන් කුණු කසළ ආහාරයට ගත් බව ඔවුන්ට පෙන්වීමට මට මහන්සි විය යුතුය. මම නිව් යෝර්ක්හි ස්වයං පත් කරන ලද පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ මෙම ක්‍රීඩාව කිරීමට වෙහෙසට පත්ව සිටිමි. ඇයි ඔවුන් අපිව දාලා යන්නේ නැත්තේ? මගේ සහෝදරයන්ට හෝ මගේ සභාවට විරුද්ධව මට කිසිවක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම මම එහි සතුටින් සිටිමි. මට බැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
Search4truth මම එකඟයි. මගේ දරුවා ඇගේ වයසේදී මට බොහෝ දේ මතක් කර දෙයි. ඇය සමඟ මා කළ අධ්යයනයේ ප්‍රති she ලයක් ලෙස ඇය මගෙන් බැරෑරුම් ශුද්ධ ලියවිලි ප්‍රශ්නයක් ඇසුවාය .එවිට ඇය පසු දින ශාලාවට ගොස් mtg අතරතුරදී හ isp නඟා කීවාය. ”අම්මේ මට ඔබෙන් තවත් ප්‍රශ්නයක් ඇසීමට සිදු වූ නමුත් මම ඒ මිනිසාගෙන් පිළිතුර අසා ඇත්තෙමි. අදියර". (ඇය ඉතා තරුණයි) සාමාන්‍ය තත්වයන් යටතේ ඇය අවසානයේ කතාවලට සවන් දෙන බව මා සතුටට පත්වන නමුත් ඇය එසේ පැවසූ විට මම භීතියට පත්වීමි. ස්තූතිවන්ත වන්න ඇයගේ ප්‍රශ්නය වූයේ අප එසේ විය යුත්තේ මන්ද යන්න ගැන පමණි... වැඩිදුර කියවන්න "
GodWordisTruth මම එකඟයි. මගේ යෞවනයන් සමඟ මට බයිබල් පාඩමක් ඇති නමුත් මම තවදුරටත් “බයිබලය පදනම් කරගත් සාහිත්‍යය” භාවිතා නොකරමි. දෙවියන්ගේ ප්‍රේමය සහ ක්‍රිස්තියානි සාරධර්ම ඔවුන් තුළ ඇති කිරීමට මම උපරිම උත්සාහය දරමි. සැබෑ බයිබල් පණිවුඩය පිළිගැනීමට ඔවුන් තීරණය කරන්නේ නම්, එය ඔවුන්ට භයානක හා ව්‍යාකූල මාර්ගයක් විය හැකිය, මන්දයත් ඔවුන්ට සම්මේලනයේ ඇති සියලුම සමාජ සම්බන්ධතා අහිමි වීමට ඉඩ ඇති බැවිනි. බව්තීස්ම වීමට මම ඔවුන්ව ධෛර්යමත් නොකරමි. මන්දයත් යමෙකු ඕර්ග් වෙත ළදරුවෙකු බවට පත්වීම සහ අධිකරණ කමිටුව ඔවුන්ට තර්ජනය කිරීම යන අදහසට මම වැඩි වැඩියෙන් විරුද්ධ වෙමි.... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙහෙත් එහෙමයි! මමයි මගේ මහත්තයයි මේ විෂය ගැන උණුසුම් සාකච්ඡාවක් කළා. බව්තීස්මය පිළිබඳ ඔහුගේ හැඟීම් මම ඇත්ත වශයෙන්ම බෙදාගත්තද, ජේ. ඩබ්ලිව්. බව්තීස්මය සංවිධානයට ස්වයංක්‍රීයව ඇතුළත් නොවුනේ නම් (සමාගම් විකුණුම් තණතීරුවක මෙන් පෙනේ, එසේ නොවේද?) මම ඒ සඳහා සියල්ලන්ම වෙමි. මගේ දරුවන් සමඟ අධ්‍යයනය කිරීමේ මූලික මූලාශ්‍රය ලෙස මම බයිබලය භාවිතා කරමි. මම භාවිතා කරන්නේ මගේ හෘද සාක්ෂියට කරදරයක් නොවන ප්‍රකාශන හෝ ප්‍රකාශනවල පරිච්ඡේද පමණි. මම මගේ දරුවන්ට ඉදිරිපත් කිරීමට තීරණය කරන ඕනෑම ලිපියක් දැඩි ලෙස සෝදිසි කර බලන අතර අසත්‍යය පිළිබඳ ඉඟියක් පවා තිබේ නම් මම එසේ නොකරමි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම දිගටම මවිතයට පත් වෙමි, මෙම බ්ලොග් අඩවියට පිවිසෙන සහ අදහස් දක්වන අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් එකම වේලාවක එකම අභියෝග හා නිගමනවලට එළඹෙති. ඔබේ දුව ගැන ඔබ දක්වන කනස්සල්ල මගේම දෑවලින් පිළිබිඹු වේ. මට මුලින් මඳක් 'කම්පා වූ' බවක් දැනුණු විට, මගේ පවුල එකට තබා ගැනීමේ රැකියාව ගැන මම බොහෝ සේ කනස්සල්ලට පත්ව සිටියෙමි. එහෙත්, මගේ හෘදය සාක්ෂියට වඩා මම මිනිසුන්ට ඇහුම්කන් නොදෙන බව පැහැදිලි කරමින් සිටියදී - ඔබ “උණුසුම්” විවාද කීවාක් මෙන්. සත්‍යය නමැති ත්‍යාගය ලබා දීමට වෙනත් අයෙකු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන බව වැඩෙන අතරතුර සම්පූර්ණයෙන්ම ඒත්තු ගැන්වීමේ product ලය... වැඩිදුර කියවන්න "
ජොයෙල්, බයිබලය සැබවින්ම පවසන දෙයට අනුව ඇතැම් මූලධර්ම සාකච්ඡා කිරීමේදී මට ඔබ හා සමාන අත්දැකීම් තිබේ. මට බොහෝ විට අසන්නට ලැබෙන්නේ, විශේෂයෙන් සපයන ලද තර්ක අර්ථවත් යැයි හැඟෙන විට: “එය වැරදියි නම්, යෙහෝවා එය නියමිත වේලාවට නිවැරදි කරනු ඇත” හොඳයි, මගේ පිළිතුර එවැනි අවස්ථාවලදී, ඔහු එසේ කරන්නේ ඇයි? වැරදි හෝ වැරදි හෝ සරල අදහස් වැරදි ලෙස මුද්‍රණය කිරීමට ඔහු ඉඩ දෙන්නේ ඇයි? ඔවුන්ගේ කිසිම ලිපියක් හෝ පාවුල් හෝ පේතෘස් ඔවුන්ගේ ලිපිවලින් නැවත පැමිණිය යුතු බව මම කියවා නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙරොව්- “හොඳයි, මගේ පිළිතුර එවැනි අවස්ථාවලදී, ඔහු එසේ කරන්නේ ඇයි? වැරදි හෝ වැරදි හෝ වැරදි අදහස් පළ කිරීමට ඔහු ඉඩ දෙන්නේ ඇයි? ” සමස්තයක් වශයෙන් ක්‍රිස්තියානි සභාව තුළ යේසුස් ඉඩ දෙන බව මම විශ්වාස කරමි. මම දැන් මාස ගණනාවක් තිස්සේ එම ප්‍රශ්න ගැන සිතුවෙමි. “යෙහෝවා එනතුරු බලා සිටීමෙන්” අපට කිසිම මූලධර්මාත්මක වෙනසක් පෙනෙනු ඇතැයි මට හැඟෙන්නේ නැත. ඔහු 144,000 හෝ 1914 ධර්මය කෙළින් කිරීමට යන්නේ නැත. ඔහු වෙනත් කිසිදු ධර්මයක් (ආත්මයේ අමරණීයභාවය, නිරය ගින්න) කෙළින් කිරීමට යන්නේ නැත.... වැඩිදුර කියවන්න "
මම එකඟයි, GodsWordIsTruth. සංවිධානයේ බලාපොරොත්තුව ගැන හෝ යම් යම් දේ නිවැරදි කිරීමට යෙහෝවා ක්‍රියා කරන බව සමහරු කතා කරන විට, මම සිතන්නේ යේසුස්ගේ වචන, ඔබට පැරණි වස්ත්‍රයක් මත නව පැච් එකක් මැසීමට නොහැකි බවත්, පැරණි වයින්වල නව වයින් දැමිය නොහැකි බවත්ය.
හායි, ඔව්, වැරදි හෝ බොරු ඉගැන්වීම් නිවැරදි කිරීමට හෝ ඉවත් කිරීමට යෙහෝවා හෝ යේසුස් මේ දිනවල ක්‍රියාශීලීව ක්‍රියා කර ඇති බව මට නොපෙනේ. අවංක පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැරදියි කියා වැටහුණු විට ඔවුන්ගේ අදහස් නිවැරදි කළ හැකිය. එක් එක් අවස්ථා වලදී, යේසුස්ට සහ / හෝ යෙහෝවාට වඩා හොඳ දැනුමක් ලබාගැනීමට යමෙකුට උපකාර කළ හැකි බව මම විශ්වාස කරමි. නමුත් එම පුද්ගලයාට එම උපකාරය ඉල්ලා නිවැරදි හෘද රෝගයක් ඇති විට එය සිදුවනු ඇත. එවැනි පුද්ගලයෙක් ආගමික සංවිධානවලට (නායකත්වය, මෙහෙයවීම) සම්බන්ධ නොවී නිහතමානී පුද්ගලයකු වනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. බයිබලයේ ඇති බොහෝ පින්තූර මෙන්.
අපි එකඟයි, මැන්රොව්.
ආමෙන්!
ඔබ දන්නා තෙක් බලා සිටීමෙන් ඔබට වෘත්තියක් කළ හැකිය.
හෙලෝ ජොයෙල්, මම බව්තීස්මය පිළිබඳ ගැටලුවකට මුහුණ දී සිටින්නේ සංවිධානයේ කොටසක් ලෙස අනුබද්ධ වීම වැළැක්වීමෙනි. එය බයිබලානුකුල නොවන බව පෙනේ. මේ නිසා මම එය සමඟ නොගියෙමි. බව්තීස්මය සහ ඔබේම දරුවා පිළිබඳ ඔබේ නිගමනය අසන්නට ලැබීම සතුටක්. එය සැබවින්ම වඩා ආදරණීය හා ගැඹුරු අධ්‍යාත්මික ශබ්දයක්. බව්තීස්ම වීමට යම් ක්‍රමයක් සොයා ගත හැකි වේවායි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. මක්නිසාද යත්, එම “ප්‍රශ්නයට” මගේ ලොකු මුඛය විවෘත කර ඒ සියල්ල පුපුරවා හරින බවට මට සහතික විය හැකි බැවිනි.... වැඩිදුර කියවන්න "
සංවිධානාත්මක බව්තීස්මය පිළිබඳ ඔබගේ උභතෝකෝටිකය මට වැටහී ඇති අතර මට හැකි නම් මම ඔබට උදව් කිරීමට කැමැත්තෙමි, නමුත් අපගේ සංවිධානය සම්බන්ධයෙන්, පහසු විසඳුමක් ඇතැයි මම සැක කරමි. කරුණාකර මා කියන දේ ක්‍රියාමාර්ගයක් සඳහා උපදෙස් / යෝජනා ලෙස නොසලකන්න, මන්ද එය ඔබට සුදුසු නොවිය හැකි නමුත් ඔබේ තත්වය තුළ මා කුමක් කළ හැකිදැයි සිතා ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය. ඔබ එය දැනටමත් දීර් length ලෙස සලකා ඇති නමුත් වෙනත් අයෙකුගෙන් එය ඇසීම ප්‍රයෝජනවත් විය හැකිද? ඔබ තටාකයට යාමට පෙර සහ ඒ හරහා ගමන් කිරීමට ප්‍රශ්න රාශියක් ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ජොයෙල් - එය සිදු වූ විට මම වචනාර්ථයෙන් පයින් ගැසුවා - අවශ්‍ය නම් මට ඇයව බව්තීස්ම කළ හැකිද? ” මතෙ 28:19 - එබැවින් ගොස් පියාණන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන්ගේ හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම වෙමින් සියලු ජාතීන්ගේ ගෝලයන් කරන්න. ”. සමහර විට මම වැරදියි, නමුත් ඕනෑම කිතුනුවකුට පියාගේ, පුත්‍රයාගේ හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් වෙනත් පුද්ගලයෙකුට ළදරුවන්ට පහර දිය හැකි බව මම විශ්වාස කරමි. සංවිධානය වටා දැඩි නීති රීති සම්පාදනය කිරීම සඳහා බයිබලයේ කිසිදු සහයක් සොයාගත නොහැක.
මම මේ ගැනත් සිතමින් සිටි අතර මගේ බිරිඳට පවා කීවෙමි. මතෙ. අප සියල්ලන්ම දේශනා කිරීමට පෙළඹවීම සඳහා භාවිතා කරනු ලැබේ, එවිට අප සියල්ලන්ටම බව්තීස්ම වීමටද අයිතියක් තිබේද?
මැන්රොව්-
ඔයාට බැරි ඇයි කියලා මට පේන්නේ නැහැ. ගෝලයන් අන් අය බව්තීස්ම කළා (යොහන් 4: 2)
ජෝන් 4.2 ඇඟවුම් කරන්නේ උන් වහන්සේගේ ගෝලයන් බවය, එබැවින් අප ගෝලයන් ලෙස සලකනු ලැබුවහොත්, අපට බව්තීස්ම වීමට අවසර දී ඇති අතර එය සංවිධානයක පූර්ණ අයිතිය හෝ ඔවුන්ගේ විනිශ්චය දක්වා නොවේ.
හහාහා… .මම නිගමනය කළ හැක්කේ මෙම නිගමනය සභාව තුළ සාකච්ඡා කළහොත් පමණි.
ඔබට එය තදින් ශුද්ධ ලියවිල්ලට අවශ්‍ය නම්, ඔබේ දරුවන්ට වයස අවුරුදු 30 වන තෙක් රැඳී සිටින්න. එවිට පමණක් ඔවුන් සැබවින්ම මිට්ස්වාඩ් බාර් කරනු ලැබේ (යේසුස් ද එතරම් කාලයක් බලා සිටි බැවින්)
හොඳයි හරියටම. සංවිධානයේ ඔබ (කුඩා කාලයේ) සෑම විටම තීරණයක් ගැනීමට ගතවන කාලය ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටී යැයි සිතමි. කිසිම ආකාරයකින් බව්තීස්ම වීමට එය වැරදි තීරණයක් නොවේ, නමුත් එහි සම්පූර්ණ අරුත සමහර විට එතරම් නොවේ එතන. සමහර විට ඉතා පරිණත හා පදිංචි වූ යෞවනයන් සඳහා එය ඉතා හොඳයි. නමුත් මම හිතන්නේ ඔබ 25 ට ළඟා වන විට ඔබ වඩා වෙනස් ඉදිරිදර්ශනයක් ඇති පුද්ගලයෙක්. 25 න් පසු මම විවාහ නොවීම ගැන මට සතුටුයි.
ඔව්, ඇත්තෙන්ම, ඒ නිසා මට පයින් ගැසීම.
සංවිධානයෙන් පිටත කෙනෙකු බව්තීස්ම කිරීම ගැන මම කිසි විටෙකත් නොසිතුවෙමි.
බව්තීස්මය දක්වා ඇති බව්තීස්මය ප්‍රශ්න සහ ප්‍රතිපත්ති ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි බව මම දැන් විශ්වාස කරමි, එබැවින් මගේ මතය වෙනස් වී ඇත.
සමහර විට මම පැවසිය යුත්තේ එය වටා ඇති මගේ “කනස්සල්ල” අතුරුදහන් වූ බවයි.
ස්තුතිවන්ත විය යුතු කරුණක් නම් මගේ ස්වාමිපුරුෂයා ආගමට හරවා ගත් අයෙකු වන අතර “දෑස් විවර වී” ඇති අතර බව්තීස්මය හා දරුවන් සම්බන්ධයෙන් අප එකම සාකච්ඡාවක් පවත්වා තිබේ. මම බව්තීස්ම වුණේ 15 දී, ඔහුට වයස අවුරුදු 41 දී, එම වයස් කාණ්ඩ අතර ජීවිතය වෙනස් වන අතර ස්තූතිවන්ත වන ලෙස අපි එකම පිටුවක සිටිමු. මගේ දරුවාට වයස අවුරුදු 15 දී විවාහ වීමට ඉඩ නොදෙන්නේ නම් බව්තීස්ම වීමට ඔවුන්ව දිරිමත් නොකරනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි.
හායි සමරිතානු කාන්තාව, විශිෂ්ට කරුණක් නම්, අපි අපේ දරුවන්ට 12 හි විවාහ වීමට ඉඩ නොදෙන්නේ නම් (එනම් WT යෞවනයන්ට බව්තීස්ම වීමට නිර්දේශ කරන වයසයි), එම වයසේදී බව්තීස්ම වීමට කිසිවෙකු කිසි විටෙකත් සහාය නොදිය යුතුය.
ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීමේ චෝදනාවට ලක් නොවී ඔවුන් කුණු කසළ ආහාරයට ගත් බව ඔවුන්ට පෙන්වීමට මට මහන්සි විය යුතුයි. ” 2 වන. මේසය සැරිසැරීම උපක්‍රමශීලී වන අතර ඒවා සෑම තැනකම බිත්ති වේ. අධ්‍යයනය තුළින් ඔබ වෙනත් අවබෝධයකට පැමිණ ඇති අවස්ථා වලදී, ඔබ එය සැබවින්ම තාර්කික ආකාරයකින් සකස් කර ඇති බව ඔබට සිතිය හැකිය, නමුත් ස්ථාපිත අවබෝධයට පටහැනි සෑම ශුද්ධ ලියවිල්ලකටම නොවැළැක්විය හැකි “ඔව්, නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්මද? කෙසේ වෙතත් ඒ සියල්ල වැදගත් ද? ” “එය වැදගත් නොවේ නම්, එම පිටුවෙහි ඔබ එය මුද්‍රණය කරන්නේ ඇයි?... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම මුරටැඹ මුළාවෙන් පිරී ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්ය පාලනයට ජේ.ඩබ්ලිව් ඉතිහාසය හා සම්බන්ධ වන්නේ කුමක්ද? අපට බයිබලය හා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ නොහැක්කේ ඇයි?
මට බයයි අපි මේ 1914 ඉගැන්වීම සමඟ හිරවෙලා කියලා. එය අපගේ බෙල්ල වටා සන්ධිස්ථානයකි. 1914 දී ක්‍රිස්තුස් සිංහාසනාරූ was වූ බව ලේඛකයන් විශ්වාස කරන බව මට විශ්වාස කිරීම ඉතා අපහසුය.
මෙම WT අධ්‍යයනය තුළින් මට යාච් pray ා කිරීමට සිදුවනු ඇත.
මට මෙම මුරටැඹ මඟ හැරීමට සිදු විය හැකිය. එය කලබල වන නිසා නොව, මගේ සහෝදරයන් මෙම ස්වයං සේවය කරන අධ්‍යාත්මික අපද්‍රව්‍ය ආහාරයට ගැනීම මට දරාගත නොහැකි බැවිනි. අපි සංවිධානයට නමස්කාර කරනවා. ඒ අතරම අපි අපේ අතීතය ගැන සත්‍යවාදී නොවෙමු. සැබෑ ආගමට සැඟවීමට කිසිවක් තිබිය යුතු නැත.
නිසැකවම වාඩිවීමට අපහසු අධ්‍යයනයක් වනු ඇත. අපගේ පරිපථ අවේක්ෂක මේ සති අන්තයේ ශාලාවේ සිටිනු ඇත, එබැවින් මට මඟ හැරීම එතරම් පහසු නැත.
අවම වශයෙන් ඔබට සංක්ෂිප්ත අධ්‍යයනයක් ලැබෙනු ඇත :) ඡේද කියවීම පොඟවා ගැනීම මට නරකම කොටස වනු ඇත