[මාර්තු සතියේ 17, 2014 - w14 1 / 15 p.17 සතියේ මුරටැඹ අධ්‍යයනය]
සම. 1 - “අපි ජීවත් වන්නේ වැදගත් කාලවලදී. ඉතිහාසයේ වෙන කවරදාටත් වඩා සෑම ජාතියකින්ම මිලියන ගණනක් සැබෑ නමස්කාරය වෙත යොමුවෙති. ” මෙය work තිහාසික වැදගත්කමක් ඇති අපගේ කාර්යයන් පින්තාරු කරයි; මීට පෙර කවදාවත් සිදු නොවූ දෙයක් ලෙස. මෙම ලිපියේ සඳහන් වන්නේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් බවට පත් වූ මිලියන සංඛ්‍යාත ජනකායක් ගැන ය. එහෙත්, මෙම මිලියන ගණන පැමිණියේ කොහෙන්ද? මෙම සංඛ්‍යාවෙන් විශාල ප්‍රමාණයක් යුරෝපයේ සහ ඇමරිකාවේ සොයා ගත හැකිය. සීටී රසල් ඉපදීමට පෙර ක්‍රිස්තියානි භක්තිකයන් වූ රටවල් මේ රටවල් ය. ඉතින් අපි කතා කරන්නේ මිලියන ගණනක් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සිට තවත් ආකාරයකට හැරවීම මිස මිථ්‍යාදෘෂ්ටියේ සිට ක්‍රිස්තියානි ධර්මය දක්වා පරිවර්තනය කිරීම ගැන ය. ඔවුන් සියල්ලන්ම කිතුනු ආගම් වලින් බොරු හා දුක් වේදනා උගන්වන කුරිරු ආගමික ධූරාවලියක වියගහ යටතේ එකම සැබෑ ක්‍රිස්තියානි ආගමක් බවට පරිවර්තනය වී බයිබල් සත්‍යය පමණක් උගන්වන අතර මිනිස් පාලනයෙන් මුළුමනින්ම නිදහස් නම්, මෙය සැබවින්ම historical තිහාසික වැදගත්කමකි. ක්රිස්තුස්. මෙය එසේ වූයේ නම්.
කාරණය නම් මීට වසර දෙදහසකට පෙර කිතුනුවන් නොසිටි නමුත් දැන් මනුෂ්‍යත්වයේ තුනෙන් එකක් තමන් ක්‍රිස්තියානි යැයි කියා ගනී. මීට වසර දෙදහසකට පෙර, යුදෙව්වන් හැරුණු විට ලෝකය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කළේය. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආගම් කීයක් තවමත් තිබේද? ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ආධාරයෙන් තොරව ලෝකය ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරීම සිදුවිය නොහැක. පෙන්තකොස්ත දිනයේ සිට සියවස් ගණනාවක් පුරා පැවතුන දෙය සැබවින්ම සියලු ජාතීන්ගෙන් මිලියන ගණනක් සැබෑ නමස්කාරය වෙත යොමුවූ වැදගත් අවස්ථාවකි. ඔව්, එයින් බොහොමයක් ඇදහිල්ල අත්හළ විය. ඔව්, තිරිඟු අතර වල් පැලෑටි වපුරා ඇත. නමුත් එම ක්‍රියාවලිය අද දක්වාම සහ අපගේ විශේෂිත ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ පවතී. ඒ සියල්ල වට්ටම් කර ක්‍රිස්තියානි ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම සිදුවීම ලෙස අපගේ වැඩ කටයුතු ස්ථානගත කිරීම සඳහා විශේෂ ආකාරයක විනෝදාංශයක් අවශ්‍ය වේ.
සම. 3 - මෙම ලිපියේ තෙරපුම නම්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස පුරෝගාමී සේවයට, බෙතෙල්ට හෝ “පූර්ණ කාලීන” සේවයේ වෙනත් අංශයකට පිවිසීමට යෞවනයන් දිරිමත් කිරීමයි. ඔහුගේ / ඇයගේ සිහින හා අධ්‍යාත්මික අරමුණු අනුගමනය කිරීමෙන් කිසිවෙකු අධෛර්යමත් කිරීමට මට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, එම සිහින හෝ අරමුණු ශුද්ධ ලියවිල්ල මත පදනම් වූවක් මිස මිනිසුන්ගේ තර්කනයේ ප්‍රති product ලයක් නොවේ.
දෙවියන් වහන්සේ ලෙස මිනිසුන්ගේ තර්ක විතර්ක කළ හැකි සියුම් බව අපගේ දේශනය භාවිතා කිරීමෙන් පැහැදිලි වේ. 12: 1 යෞවනයන්ට “ඔබේ තරුණ කාලයේ ඔබේ ශ්‍රේෂ් Creat මැවුම්කරුවා සිහි කිරීමට” දිරිගන්වයි. බෙතෙල් නිවසක් සහ ලෝක ව්‍යාප්ත ඉදිකිරීම් වැඩසටහනක් සහ පුරෝගාමී සේවාවක් සහ නිසැකවම ලොව පුරා දේශනා කිරීමේ වැඩක් නොතිබූ කාලයකදී ඊශ්‍රායෙලයේ මෙම අනුශාසනාව ලබා දෙන ලදි. දේශනා කිරීමේ වැඩ දිරිගැන්වීම සඳහා අපි එය භාවිතා කරමු. නමුත් සලමොන් රජුගේ කාලයේ යුදෙව්වන්ට දුන් උපදෙස් ලබාගෙන එය අපේ දවසට අදාළ කර ගැනීමට යන්නේ නම්, එය අදාළ වූයේ කෙසේදැයි සොයා බැලිය යුතු නොවේද? තරුණ යුදෙව්වෙක් 'තරුණ කාලයේ තම ශ්‍රේෂ් Creat මැවුම්කරුවා සිහිපත් කළේ කෙසේද?' අප පිළිතුරු දීමට බලාපොරොත්තු විය යුතු ප්‍රශ්නය එයයි. එම පිළිතුර අතිරික්ත කිරීමේ අනතුර පහත ඡේදවලින් පැහැදිලි වේ.
සම. 5,6 - යූචිරෝගේ වාර්තාව දිරිගන්වන සුළුය, එසේ නොවේ ද? දැන් ඔහු මෝමන් මිෂනාරිවරයෙකු නම් එය ධෛර්යමත් වේද? නිසැකවම නැත, නමුත් ඇයි? හොඳයි, මොර්මන්ගේ ඇත්ත නැති නිසා. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් තර්ක කරන්නේ එසේ නොවේද? යූචිරෝ, ඔහුගේ සියලු යහපත් අභිප්‍රායන් නිසා, මොන්ගෝලියානුවන්ට අසත්‍යයන් උගන්වනු ඇත, එමඟින් ඔහු කරන සියලු යහපත් දේ ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස, යූචිරෝ මොන්ගෝලියානුවන්ගේ බයිබල් සත්‍යයන් උගන්වනු ඇත. එබැවින් අපගේ තරුණ කාලයේ අපගේ ශ්‍රේෂ් Creat මැවුම්කරුවා සිහිපත් කිරීමේ උදාහරණයක් ලෙස අපි මෙය සලකමු. කෙසේ වෙතත්, යුර්චිරෝ පාලක මණ්ඩලයට කීකරු වන්නේ නම් සහ අපට වෙනත් ආකාරයකින් සැක කිරීමට හේතුවක් නැත - ඔහු මොන්ගෝලියානුවන්ට උගන්වනු ඇත්තේ නව ලෝකයේ යථා තත්වයට පත් වූ පොළොව පාලනය කිරීම සඳහා ස්වර්ගයට යේසුස් සමඟ එක්වීමට ඔවුන්ට ඇත්තේ ඉතා අල්ප බලාපොරොත්තුවක් බවයි. ප්‍රේරිතයන් ඉගැන්වූ ශුභාරංචිය එය නොවේ. යේසුස් දැනටමත් අවුරුදු 100 ක් රජකම් කර ඇති බව ඔහු ඔවුන්ට උගන්වනු ඇත. ඔවුන් ඉදිරියට යත්ම, 1914-1919 යුගය පාලක මණ්ඩලය දිව්‍යමය පත්වීමක් ඉල්ලා සිටින පදනම බව ඔවුන් ඉගෙන ගනු ඇත. ඔහුගේ මෝර්මන් සගයන් මෙන්, මූලස්ථානයේ සිටින මිනිසුන් පිරිසකගේ ඉගැන්වීම් කෙරෙහි කොන්දේසි විරහිතව විශ්වාසය තැබීමටද ඔහු ඔවුන්ට උගන්වනු ඇත. තම නායකයා දෙවියන් වහන්සේට කෙලින්ම කථා කරන බව මෝමන්වරු විශ්වාස කරන අතර, අපි කියන්නේ පාලක මණ්ඩලයට තම ජනතාව සමඟ කතා කිරීමේ එකම නාලිකාව ලෙස දෙවියන් වහන්සේගෙන් මඟ පෙන්වීම ලැබෙන බවයි. නවතම තොරතුරු මත පදනම්ව, යූචිරෝ තම මොන්ගෝලියානු බයිබල් සිසුන්ට කොන්දේසි විරහිතව පාලක මණ්ඩලයට කීකරු වීමට උගන්වනු ඇත. කෙසේවෙතත්, යෙහෝවා දෙවි සහ ඔහුගේ භූමික සංවිධානය වෙනුවෙන් බව්තීස්ම වූ පසු, ඉවත්ව යෑමට දරන ඕනෑම උත්සාහයක් හේතුවෙන් ඔවුන්ගේ සියලු මිතුරන් හා පවුලේ අය අහිමි විය හැකියි කියා ඔහු ඔවුන්ව දැනුවත් කරයි.
මම මෝමන්වරුන් හෝ වෙනත් ක්‍රිස්තියානි ආගමක් සමඟ සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ නොකරමි. මෙය “අවම බොරු ඉගැන්වීම් ඇති තැනැත්තා දිනයි” යන්න ගැන නොවේ. අපගේ ගැලවීම රඳා පවතින්නේ අවම අසත්‍යයන් සමඟ ආගම තෝරා ගැනීම මත නොවේ. යෙහෝවා තවමත් සියලු සත්‍ය හෙළි කර නැති නිසා කිසිම ආගමකට සියලු සත්‍ය දැනගත නොහැකි බව පිළිගත යුතුය. ලෝහ දර්පණයක අපැහැදිලි දළ සටහනක් අපට පෙනේ.[1] නමුත් ගැලවීම ලැබීමට අප දැනගත යුතු සත්‍යයන් දෙවියන් වහන්සේ එළිදරව් කර තිබේ. වැදගත් දෙය - නැත, විවේචනාත්මක දෙය - අප දන්නා සහ දැනගත හැකි සත්‍යය ඉගැන්වීමයි. නොදැනුවත්කමින් අසත්‍යය ඉගැන්වීම මේ දවස හා වයස තුළ නිදහසට කරුණක් නොවන අතර ද .ුවමින් කෙනෙකු බේරා නොගනී. දැනුවත්ව අසත්‍යය ඉගැන්වීම මුළුමනින්ම හෙළා දැකිය හැකිය.
(ලූක් 12: 47,48 නෙට්) එම තම ස්වාමියාගේ කැමැත්ත දැන සිටි නමුත් සූදානම් නොවූ හෝ තම ස්වාමියා ඉල්ලා සිටි දේ නොකළ සේවකයාට දරුණු පහරක් ලැබෙනු ඇත. 48 එහෙත් තම ස්වාමියාගේ කැමැත්ත නොදැන ද punishment ුවම් ලැබිය යුතු දේ කළ තැනැත්තාට සැහැල්ලු පහරක් ලැබෙනු ඇත.[2]
ඛේදවාචකය නම්, යූචිරෝ මුළු සත්‍යයම බයිබලයෙන් ඉගැන්වීමට පටන් ගන්නේ නම්, ඔහු එතරම් පක්ෂපාතීව සහයෝගය දුන් ඇදහිල්ලෙන් ඔහුට පීඩා කරනු ඇත.
සම. 9 - මෙම ඡේදය ආරම්භ වන්නේ හොඳ බයිබල් උපදෙස් වලින්: "පළමුව දෙවිගේ රාජ්‍යය සහ ඔහුගේ ධර්මිෂ් See කම සොයන්න. ” එවිට එය මෙසේ කියයි: “තෝරාගැනීමේ නිදහස සමඟ යෙහෝවා අපට ගෞරව කරයි. ඔබේ යෞවනයන්ගෙන් කොපමණ ප්‍රමාණයක් රාජ්‍යය ගැන දේශනා කිරීමට ඔබ කැප කළ යුතුදැයි ඔහු නොකියයි. ” පළමුවෙන්ම, මෙය පැවසුවේ යෙහෝවා නොව යේසුස්ය. (අපට යේසුස්ව කොතරම් දක්ෂ ලෙස පසුබිමට ගෙන යා හැකිද යන්න සිත්ගන්නාසුළු නොවේද?)[3] දෙවනුව, යේසුස් පවසන්නේ “පළමුව රාජ්‍යය සහ ඔහුගේ ධර්මිෂ් find කම සොයන්න” කියායි. ඔහු දේශනා කිරීම ගැන කිසිවක් පවසන්නේ නැත. කෙසේවෙතත්, මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ල සඳහන් කර ඇති සෑම අවස්ථාවකදීම, අපි දේශනා කිරීමේ කාර්යය ගැන වහාම සිතන්නෙමු. එසේ නම්, වසර ගණනාවක ඉගැන්වීමේ බලය කොතරම්ද? අපට, රාජ්‍යය සෙවිය හැකි එකම ක්‍රමය වන්නේ එතැනින් පිට වී ගෙයින් ගෙට ගොස් දේශනා කිරීමයි. දේශනා කිරීමේ වරදක් නැත. එය අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගෙන් අපට ඇති ආ command ාවකි. කෙසේ වෙතත්, ඒ පිළිබඳ අපගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් “පළමු රාජ්‍යය සෙවීම” සඳහා අවශ්‍ය වන වෙනත් ක්‍රම පිළිබඳව අපව අන්ධ කරයි. උදාහරණයක් වශයෙන්…
සම. 10 - “අන් අයට සේවය කිරීමෙන් සතුට සොයාගන්න.” නැවතත්, හොඳ උපදෙස් ශුද්ධ ලියවිල්ල නිසා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම - සැබෑ ශුභාරංචිය others අන් අයට සේවය කිරීම සඳහා එක් ක්‍රමයකි. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් විසින් අනුමත කරන ලද වෙනත් ක්‍රම තිබේ. මෙය බැලීමට ඔබට යාකොබ් 1:27 සහ 2:16 මෙන්ම මතෙව් 25: 31-46 ද කියවිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, යෞවනයෙකු හෝ කාන්තාවක් එවැනි ක්‍රියාකාරකම් සඳහා කාලය කැප කරන්නේ නම්, ඔහුට හෝ ඇයට පුරෝගාමීන්ගෙන් ලැබෙන දිරිගැන්වීම් හා ඇගයීම් ලැබේද? කාරණය නම්, කිතුනුවකු තම අසල්වැසි පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා යම් කාලයක් කැප කිරීමය. ඔහුගේ කාලය දේශනා වැඩ සඳහා වඩා හොඳින් ගත කළ හැකි බවට ඔහුට උපදෙස් දෙනු ඇත. (මෙය සිදු වන බව මම පෞද්ගලිකව දැක ඇත්තෙමි.)
ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශුභාරංචිය ජනතාව අතරට ගෙන ඒමට කිසිදු යෞවනයෙකු අධෛර්යමත් කිරීමට අපට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. නමුත් එය බලාපොරොත්තුවේ සැබෑ පණිවිඩය වේවා. ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඉගැන්වූ දේ උගන්වන අතර දෙවියන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ ක්‍රිස්තුස්ව දැන හඳුනා ගැනීමෙන් හා කීකරු වීමෙන් ලැබෙන සැබෑ නිදහස ඔහුට දන්වන්න. අප උගන්වන දෙයින් මිනිසුන් වෙනත් පුරුෂයන්ට වහල්භාවයට පත් නොකළ යුතුය.
(ගලාති 4: 9-11 නෙට්) නමුත් දැන් ඔබ දෙවිව දැන හඳුනා ගෙන ඇති නිසා (හෝ දෙවියන් විසින් දැන හඳුනා ගැනීමට), ඔබ නැවත දුර්වල හා වැදගැම්මකට නැති අය වෙත හැරෙන්නේ කෙසේද? මූලික බලවේග? නැවත නැවතත් ඔවුන්ට වහල් වීමට ඔබට අවශ්‍යද?10 ඔබ ආගමික දින, මාස, asons තු සහ අවුරුදු නිරීක්ෂණය කරයි. 11 ඔබ වෙනුවෙන් මා කළ වැඩ නිෂ් .ල වන්නට ඇතැයි මම ඔබට බිය වෙමි.
[2] මම නෙට් බයිබලය උපුටා දැක්වීමට පටන් ගන්නේ එය “විවෘත මූලාශ්‍රයක්” වන බැවිනි. මගේ දැනුමට අනුව අපි සමිතියේ ප්‍රකාශන සඳහන් කර ඇති ආකාරයට ප්‍රකාශන අයිතිය උල්ලං have නය කර නැත, නමුත් මෙම වෙබ් අඩවිය ඔවුන්ගේ අවධානයට ලක් වුවහොත් නීතිමය මේසය ක්‍රියා කිරීම වළක්වනු ඇතැයි මම නොසිතමි, එබැවින් අපි වඩාත් ප්‍රවේශමෙන් ඉදිරියට යාමට තීරණය කර ඇත්තෙමු. . (යොහන් 15:20)
[3] මෙම ලිපියේ යෙහෝවාගේ නම 40 වතාවක් සඳහන් වන අතර යේසුස් වහන්සේ සඳහන් කර ඇත්තේ 5 වතාවක් පමණි. නමුත් අප රාජ්‍යයට මුල් තැන දිය යුත්තේ යේසුස් ය. පුත්‍රයාට ගෞරව කිරීමත්, ඔහු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමත් යෙහෝවාගේ කැමැත්තයි.
මෙම ලිපිය බොහෝ ඒවාට වඩා අඩු ආක්‍රමණශීලී වන නමුත් මා කෝපයට පත් කරවන කාරණය නම්, උපදෙස් ලබා ගත යුතු යෞවනයන්ට උපදෙස් දෙන විට එය දෙමාපියන්ට “විශ්වාස කිරීම” සඳහා සුදුසුකම් ලබා දීමයි. ජේ.ඩබ්ලිව් දෙමව්පියන්ට පමණක් තම දරුවන්ට යහපතක් අවශ්‍ය වේ. 15 වන පිටුවේ මෙසේ සඳහන් වේ. ”ඔබේ දෙමාපියන් යෙහෝවාට ප්‍රේම කරනවා නම් ඔබට මොන තරම් ආශීර්වාදයක්ද! ඔබේ සභාවේ වැඩිමහල්ලන් ඔබට මඟ පෙන්විය හැකි ආත්මික සුදුසුකම් ඇති අයයි. ” බව්තීස්ම නොවූ දෙමව්පියන් විසින් ඇති දැඩි කරන ලද පුද්ගලයෙකු ලෙස මෙය මට කරදර කරන්නේ ඔබට හොඳ මඟ පෙන්වීමක් ලබා දිය හැක්කේ සාක්ෂිකරුවන්ට පමණක් බව අඟවන නිසාය.... වැඩිදුර කියවන්න "
කැපවීම සඳහා දිවුරුම් දීම සහ දිළිඳුකම පිළිබඳ පොරොන්දුව බෙතෙල්වරුන් සහ වෙනත් අය විසින් කළ යුතු දිවුරුම් හා දිවුරුම් සඳහන් කිරීමට මට අමතක විය.
ලූක් 17: 7-10 හී සඳහන් නිහතමානීකමට කුමක් සිදු වුවද “අපි කිසිම දාසයෙකුට යහපත් නැත, අප කර ඇත්තේ අප විසින් කළ යුතුව තිබූ දෙයයි”
“සංවිධානය විසින් නිකුත් කරන ලද ස්වයං සුබ පැතුම් උපුටා දැක්වීම්” මෙය සැමවිටම මා අවුල් කර තිබේ. ලිපි හෝ සම්මන්ත්‍රණ කොටස් කොපමණ ප්‍රමාණයක් ස්වයං සුබ පැතුම් එක් කර ඇත්දැයි මට නොතේරුණි. තමන්ටම ප්‍රශංසා කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ඔවුන්ට දැනෙන්නේ ඇයි? ඔවුන් ස්වයං පත්වීම් ලබා ඇති නිසාද, එබැවින් ඔවුන් / අප කෙතරම් අපූරු දැයි පැවසීමෙන් ඔවුන් මෙය ශක්තිමත් කළ යුතුද? සභාවල හොඳ නිහතමානී සහෝදර සහෝදරියන් බොහෝ දෙනෙක් සිටින නමුත් මට අහංකාර, ස්වයං සේවය කරන පුද්ගලයන් බොහෝ දෙනෙක් මුණ ගැසී ඇත. මුලින් මා සමඟ ඉගෙන ගත් සහෝදරයා සමඟ මම දීර් ((හා භයානක විය හැකි) දුරකථන සංවාදයක් පැවැත්වුවා... වැඩිදුර කියවන්න "
GB සියළුම “ඔවුන්ගේ” වර්තමාන සහ විභව අනුගාමිකයින් සතුව ඇති බව පැහැදිලිය. පණිවුඩය දිගටම පැවතීම සඳහා ඔවුන් ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි පහත් ලෙස සලකන අතර අධ්‍යාත්මිකත්වයේ හා ප්‍රේමයේ නව ප්‍රමිතීන් ඔහු සිය ගෝලයන්ට ඉගැන්වූයේ මේ නිසාය… යෙහෝවා තම පුත්‍රයා අනුමත කිරීම නිරන්තරයෙන් නොසලකා හැරීම මිනිසුන්ගේ මානසිකත්වයේ effectively ලදායී ලෙස තබා ගනු ඇත… . ”ඊර්ෂ්‍යා කරන දෙවියෙක් ..” හෝ ඒ වෙනුවට…. ” ඊර්ෂ්‍යාවෙන් හා කෑදර පාලක මණ්ඩලයක්…. ඔවුන්ගේ ක්‍රමෝපායන් විය හැකි වුවත්, එය වඩාත් අපැහැදිලි වෙමින් පවතී. සමහර අවස්ථාවලදී,... වැඩිදුර කියවන්න "
umbertoecho - එළඹෙන ශාඛා සංචාරය / විශේෂ සති අන්ත වැඩසටහන නිවේදනය කරන විටත් මම සිතුවෙමි. (හෝ “සංචාරයේ GB” මම එය හඳුන්වන පරිදි) වෙන කවරදාටත් වඩා දැන් GB දෘශ්‍යමාන වේ. (WT හි “විශේෂ” රැස්වීම් / චාරිකා වල පෙනී සිටිමින්) මගේ සභාව තවමත් වාර්ෂික එම්ටීජී ගැන තැකීමක් කරයි .මගේ ශාලාවේ සම්බන්ධීකාරක ජීබී සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින අතර ඒ පිළිබඳව කිසිදු අස්ථියක් ඇති නොකරයි. GB නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් “යෙහෝවා කෙබඳු විය යුතුද යන්න පිළිබඳ අවබෝධයක් අපට ලබා දෙයි” (ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු... වැඩිදුර කියවන්න "
සමහර විට මෙම ලිපිය සලකා බැලීමේදී මගේ ලොකුම එල්ලීම වන්නේ “සියලු වියදම්වල එකමුතුකම” යන්නයි. එම පරිවර්තනයන් දිනා ගැනීම යනු 'අප' හා 'ඔවුන්' යන තර්කය ජය ගැනීමයි. කිතුනු ජෝඩු පාසල පවා විවෘත සාකච්ඡාවක වියදමින් එක්සත්කම ගැන කතා කරන අතර එමඟින් සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේ වේගයෙන් හා හෘද සාක්ෂියට අනුව පරිණතභාවයට පත්වේ. අපි නියත වශයෙන්ම තමන්ගේම මතය සත්‍යයක් ලෙස දෙවරක් සිතන කණ්ඩායම් සිතීමේ සංවිධානයක් බවට පත්ව ඇත්තෙමු. ජෝර්ජ් ඕවල්ගේ 1984 නැවත කියවීමට පටන් ගනී. යේසුස් නැවත පැමිණීමෙන් පසු එවැනි උපමාවක් ලබා දෙනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. නමුත් කෙසේ හෝ ඔහු නැවත පැමිණීම එතරම් කාරුණික වනු ඇතැයි මම සැක කරමි... වැඩිදුර කියවන්න "
smlderingwick1
එය මොනතරම් ශ්‍රේෂ් name නාමයක් ද? අප මෙම පොත විශ්ව විද්‍යාලයේ දී අධ්‍යයනය කළේ ආර්ථිකය, දේශපාලනය, ආගම වැනි අපගේ ජීවිතවල අර්ථයන් සියල්ලම සමඟිනි… ..එය තවමත් විශිෂ්ට කියවීමක් නොවේ ද? ඔබට මතකද ප්‍රධාන චරිතය පාවා දුන්නේ කෙසේද? (ඕස්ට්‍රේලියානු වචනයක් භාවිතා කිරීම) ඩොබින් කිරීම ආගමික හා ආගමික නොවන බොහෝ අධි පාලන පරිසරවල හරියටම සමාන වේ.
umbertoecho, ඔබ 1984 කියෙව්වාද? අපගේ පාලක මණ්ඩලයට වඩා ඔබ වඩා උසස් බව නිසැකවම, ඔවුන් එය කියවා ඇත්නම්, ඔවුන් කෙතරම් සමීපව ගුනාංගීකරනය කරනවාද, එහි කුමන්ත්‍රණ රේඛාව පවා නිරූපණය කරයි නම්, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමේදී ඔවුන් කෙතරම් අශෝභන වනු ඇත්දැයි ඔවුන් දැන ගනු ඇත. ඕනෑම පරිසිවරුන්ගේ නායකයන් මෙතරම් ඉතිහාසයක් ඇති ජීවිතයක් ගත කරන්නේ කෙසේද? “ඔබව විනිශ්චය නොකරන පිණිස විනිශ්චය කිරීම නවත්වන්න. මක්නිසාද ඔබ විනිශ්චය කරන්නේ කුමන විනිශ්චයෙන්ද; ඔබ මනින මිනුමෙන් ඔවුන් ඔබට මනිනු ඇත. එසේනම් එසේ කරන්නේ ඇයි?... වැඩිදුර කියවන්න "
දේශනා කිරීමේ කාර්යය කිතුනුවන්ට වඩාත්ම වැදගත් කාර්යයක් නොවේ. වැදගත්ම කාර්යය කුමක්ද? ආදරය පෙන්වයි. මෙය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් උපස්ථ වේ. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්, '' ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ඔබේ මුළු හදවතින්ම, ඔබේ මුළු ආත්මයෙන් හා මුළු මනසින් ප්‍රේම කරන්න. '[අ] 38 මෙය පළමු හා ශ්‍රේෂ් greatest තම ආ ment ාවයි. 39 දෙවැන්න ඒ හා සමාන ය: 'ඔබට මෙන් ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න.' [ආ] 40 ව්‍යවස්ථාව සහ අනාගතවක්තෘවරු මෙම ආ two ා දෙක මත රැඳී සිටිති. ” 34 “මම ඔබට දෙන නව ආ command ාවක්: එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න. මම ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කළ යුතුයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
ඉතිහාසයේ වෙන කවරදාටත් වඩා සෑම ජාතියකින්ම මිලියන ගණනක් සැබෑ නමස්කාරය වෙත යොමුවෙති. ”
මෝමන්වරු, ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු සහ සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු හරියටම සමාන හෝ වැඩි ගණනක් පවසනු ඇත, මන්ද ඔවුන් ජේඩබ්ලිව්ට වඩා මෑත දශක කිහිපය තුළ සංඛ්‍යාත්මකව සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වී ඇත.
මම හිතන්නේ මේ වගේ ලිපි තරුණ තරුණියන්ට විශාල පීඩනයක් ගෙන දෙනවා. ඒ හැම දෙයක්ම මත පදනම් වෙන්නේ අපි හර් - මගෙදොන් අද්දරයි කියලයි .සමහර එක තියෙනවා .සමහර විට බොහෝ යෞවනයන්ට කළ හැකි කුසලතා ඉගෙනීමේ අවස්ථාව අහිමි වී ඇත. ජීවනෝපායක් කර ගැනීම පවුලේ සාමාජිකයෙකු බවට පත් කිරීම වඩා පහසුය .මෙම තේරීම කරන ඕනෑම දෙයක් භෞතිකවාදයට චෝදනා කරන බව පෙනේ. මම හිතනවා ඔවුන් අන්තයෙන් වැළකී සිටිනු ඇත .කෙව්
“නමුත් දැන් මනුෂ්‍යත්වයේ තුනෙන් එකක් තමන් ක්‍රිස්තියානි යැයි කියා ගනී. ”මමත් පසුගිය සතියේ මේ ගැන සිතමින් සිටියෙමි. පළමුවෙන්ම, මම අනිවාර්යයෙන්ම දේශනා කිරීමේ ආ from ාවෙන් ract ත් වීමට උත්සාහ නොකරන බව කියමි - එය පැහැදිලිවම ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා යේසුස්ගෙන් ලද වැදගත් නියෝගයකි. මෙම අදහස නම් කිසි විටෙකත් නිවැරදි යැයි නොසිතූ එක් කරුණක් නම්, සත්‍යය සහ ගැලවීම ලැබිය යුතු එකම සාක්ෂිකරුවෝ බවය. මම හිතන්නේ මම කවදාවත් එය විශ්වාස කළේ නැහැ, නමුත් අපි දේවසේවයේ යෙදෙන කාලය සැබවින්ම... වැඩිදුර කියවන්න "
ජොයෙල්, ඔබ මගේ පෞද්ගලික ප්‍රශ්න කිහිපයක් විසඳුවා. එෆී ගැන සිතීම. 4:11, යේසුස්ගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් බලන කල, යමෙකුට යේසුස් වහන්සේට හා රාජ්‍යයට සේවය කළ හැකි බොහෝ හැකියාවන් ඇති බව එයින් පෙනී යයි. එය දේශනා කිරීම ගැන පමණක් නොව, රාජ්‍යයට සේවය කිරීම සඳහා ලබා ගත හැකි ගුණාංගවල සම්පුර්ණ සම්මිශ්‍රණයයි. එසේම, යේසුස් වහන්සේ ධර්මිෂ් and යා වන අතර විනිශ්චය කරනු ඇත. ඔහුට හදවත කියවිය හැකිය. බයිබලය ගැන බොහෝ දේ දැනගැනීමට වඩා උන්වහන්සේගේ ස්ථාවරය කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඉතා වැදගත් බව ඔහු සිය ජීවිත කාලය තුළ පෙන්වා දුන්නේය. ඒ අර්ථයෙන් මම ඔබ සමඟ එකඟ වෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
“යේසුස් තම අනුගාමිකයන්ට (යුදෙව්වන්ට දේශනා කරන විට පිළිගත හැකි ලෙස) නියෝගය දුන් විට, ඔහු ඔවුන්ට පැවසුවේ නගරයකට ඇතුළු වී ඔවුන්ට ශුභාරංචිය ලබා දෙන ලෙසයි. ඔවුන්ව නොලැබුනේ නම් පිටත්ව යන ලෙසයි.” එය සිත්ගන්නාසුලු අදහසකි. අපි අපේ ප්‍රදේශ මරණයට පත් කරනවා. ප්‍රාදේශීය අවශ්‍යතා මත අනෙක් රාත්‍රියේදී සහෝදර සහෝදරියන් වීථියේ දේශනා කිරීම අධෛර්යමත් කරනු ලැබුවේ එය අපගේ සභාව විසින් පවරා ඇති භූමියේ මායිම තුළ නොතිබූ බැවිනි. “අවම වශයෙන්” වැඩිමහල්ලන්ගේ / දාසයාගේ මඟ පෙන්වීමට කීකරු වන ලෙස එම සහෝදර සහෝදරියන්ට වක්‍රව උපදෙස් දෙන ලදි.... වැඩිදුර කියවන්න "
ප්‍රකාශනවලින් හෝ ආර්එන්ඩබ්ලිව්ටී වෙතින් රේඛා / පෙළ භාවිතා කිරීම සම්බන්ධයෙන්, ඔබේ සැලකිල්ල මට වැටහී ඇති අතර බොහෝ විට ගැටළු වළක්වා ගැනීම වඩා හොඳය. එසේ වුවද, යමෙකු බව්තීස්ම වූ ජේ.ඩබ්ලිව් නම් ඔහුට නිදහසේ ද්‍රව්‍ය භාවිතා කළ හැකිය. මම සමාගමක් සඳහා වැඩ කරන අතර එය කොහෙන්දැයි සඳහන් කරන තාක් කල් මම (රහස්‍ය නොවන) ද්‍රව්‍ය භාවිතා කරමි. එය මා කරන දෙය හරියටම, අප භාවිතා කරන අතර එය පැමිණෙන්නේ කොතැනින්ද යන්න මගේ අදහසයි.
නමුත් මම කීවාක් මෙන්, ඔබේ සැලකිල්ල මට සම්පූර්ණයෙන්ම වැටහෙයි. හොඳ වැඩ දිගටම කරගෙන යන්න.
ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් යෞවනයෙකුට බයිබලය කියවීමට ඉගෙන ගැනීමට අන් අයට උපකාර කිරීමෙහි වරදක් නොමැති බව මම එකඟ වෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ස්වේච්ඡාවෙන් පවතින තාක් කල් මට එය ප්‍රවර්ධනය කළ හැකිය. නිදහස් තේරීමක්. එබැවින් සමාන්තරව මෙන් WT විසින් මෙවැනි ප්‍රකාශ භාවිතා කිරීම අවාසනාවකි. 3: යෙහෝවාට “මතක තබාගැනීමට” ඇති එකම පිළිගත හැකි ක්‍රමය නම් ඔහුට පූර්ණ ලෙස සේවය කිරීමයි. (ද්වි. 10:12) ඉන්පසු මෙය කෙසේ හෝ දේශනා කිරීමට හෝ සංවිධානයට සේවය කිරීමට සම්බන්ධ කිරීම. එසේම, පර් හි මෙන්. 4 wise ානවන්ත යැයි සලකන විට ප්‍රකාශ කිරීම: මේවා වැදගත් තීරණ, නමුත්... වැඩිදුර කියවන්න "
මා පෞද්ගලිකව දේශනා කිරීමේ කටයුතුවලට සහභාගි වුවද, තවත් ලිපියක මා සඳහන් කළ දෙය නැවත අවධාරණය කරන්නේ පළමු ශතවර්ෂයේ කිතුනුවන්ට ක්ෂේත්‍රයට යාමට බල කරන ලද / අවශ්‍ය වූ / ඉල්ලා සිටි බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැති බවයි. අද අපි කරන ආකාරයට සේවය (ගෙයින් ගෙට). මෙය මිෂනාරිවරුන්, එවැන්ජලිස්තවරුන්, ප්‍රේරිතයන්, අනාගතවක්තෘවරුන්) සඳහා සහභාගී වූයේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි. මන්ද ඔවුන් පමණක් මෙම රැකියාව සඳහා සුදුසුකම් ලබා ඇත. මින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් දේශනා කිරීම අවශ්‍ය නොවන බව නොවේ, නැත, නමුත් ඔවුන්ගේ දේශනා කිරීම අවිධිමත් (relative ාතියන්ට, අසල්වැසියන්ට, හිතමිතුරන්ට) පමණි. කෙසේවෙතත්, අද දේශනා කිරීමේ ක්‍රියාවලිය... වැඩිදුර කියවන්න "