[ජුනි සතිය සඳහා මුරටැඹ අධ්‍යයනය 9, 2014 - w14 4 / 15 p. 8]
තේමා පා text ය අධ්‍යයනය කරන්න: “අදෘශ්‍යමාන තැනැත්තා දුටු විට ඔහු ස්ථිරව සිටියේය.” - හෙබ්‍රෙ. 11: 17
සම. 1-3 - මෙම ඡේදවල මතු වී ඇති ප්‍රශ්නය අප අපෙන්ම අසා ගැනීම හොඳය. “හෙබ්‍රෙව් 11 පරිච්ඡේදයේ“ සාක්ෂිකරුවන්ගේ මහා වලාකුළක් ”මෙන් මට අදෘශ්‍යමාන දේ දැකගත හැකි වන පරිදි මට ඇදහිල්ලේ ඇස් තිබේද?” අප මෙවැනි දේ සඳහා සංවාද මණ්ඩපවලට පැමිණ හුදෙක් ඇදහිල්ල අවශ්‍ය වේ. ඒ සඳහා කාලය හා වෑයම අවශ්‍ය වන අතර අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අපගේ සමාජ, චිත්තවේගීය හා ආර්ථික සුභසාධනය සඳහා සැලකිය යුතු අවදානමක් ඇත. අන් අයගේ කැමැත්තට යටත් වීම එතරම් පහසු වනු ඇත. මිනිසුන්ට සහ ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් වලට යටත් වී දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් අපට හෙළි කර ඇති යථාර්ථය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. දෙන්න දෙන්න.
අදෘශ්‍යමාන දේ දැකීමටත් ඔහු අපෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද යන්න දැන ගැනීමටත් ඇදහිල්ල අපට ඉඩ දෙයි. එය එක් එක් කෙනාට බැඳීමක් ඇති කරයි. මෝසෙස්ට දෙවිව නොසලකා හරිමින් සැපපහසු, වරප්‍රසාදිත ජීවිතයක් ගත කරන්න තිබුණා. අදෘශ්‍යමාන තැනැත්තා දැකීමෙන් ඔහුට දැඩි තේරීමක් කිරීමට සිදුවිය. ඇදහිල්ලේ lack නතාවක් අධ්‍යාත්මික අන්ධභාවයට හේතු වේ, අපගේ සහෝදර සහෝදරියන් බොහෝ දෙනෙක් කැමති තත්වයකි. ඔවුන් “දෙවියන් වහන්සේ සමඟ යහපත්” යන මිත්‍යාව සමඟ ජීවත් විය හැකිය. එසේ කිරීමෙන් තම හෘදය සාක්ෂිය අධිකාරී පුරුෂයන්ට භාර දිය හැකි බවත් එසේ කිරීමෙන් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වන බවත් ගැලවීම ලැබෙනු ඇති බවත් විශ්වාස කිරීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි.
මෙම විශ්වාසය ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ පමණක් නොව සාතන්ගේ ලෝකය පුරාම ව්‍යාකූල හා ව්‍යාප්ත වී ඇත. එනම් අපගේ ගැලවීම ලැබිය හැක්කේ මිනිසුන් තුළින් හෝ සංවිධානයක් හරහාය. මෙම විශ්වාසයට අත තැබීම “මිනිසාට භයවීම” වේ. ඒවා අනුගමනය කිරීමෙන් අපට ගැලවීමක් ලැබෙනු ඇතැයි අප විශ්වාස කරන හෙයින්, ඔවුන් අප්‍රසන්න වීමට අපි බිය වෙමු. අපට පෙනෙන දේට බිය වීම පහසුය, නමුත් අ wise ාන ය. ඇත්තෙන්ම, අප අප්‍රසන්න වීමට බිය විය යුත්තේ දෙවියන් වහන්සේය.
සම. 4-7 - මෝසෙස් මනුෂ්‍යයාට, විශේෂයෙන් පාරාවෝට ඇති බිය මැඩපවත්වා ඇති බව පෙනේ. මක්නිසාද ඔහුට “යෙහෝවාට භයවීම” තිබූ අතර එය සියලු ප්‍ර .ාවේ ආරම්භයයි. (රැකියා 28: 28දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි එවන් ඇදහිල්ලකට නවීන දින උදාහරණයක් වන්නේ එස්තෝනියාවේ 1949 හි එලා නම් සහෝදරියකි. 1949 හි අප සතුව තිබූ බොහෝ ඉගැන්වීම් අතහැර දමා ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඇගේ පරීක්ෂණය මූලධර්ම අර්ථකථනයක් නොව දෙවියන් වහන්සේට පක්ෂපාතී වීමකි. සාපේක්ෂ නිදහස වෙනුවෙන් ඇය යෙහෝවා සමඟ ඇති සම්බන්ධය අත්හරින්නේ නැත. ඇය අද අපට ලබා දුන් නිර්භීත පක්ෂපාතිත්වයට කදිම නිදසුනකි.
සම. 8,9 - “යෙහෝවා කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඔබේ බිය ජය ගැනීමට උපකාර කරයි. බලවත් නිලධාරීන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමේ නිදහස සීමා කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, ඔබේ ජීවිතය, සුභසාධනය සහ අනාගතය මිනිස් අතේ ඇති බව පෙනෙන්නට තිබේ… මතක තබා ගන්න: මිනිසාට බිය වීමට ප්‍රතිවිරෝධකය දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලයි. (කියවන්න හිතෝපදේශ 29:25) යෙහෝවා මෙසේ අසයි: “මිය යන මනුෂ්‍යයෙකුටත්, කොළ පැහැති තණකොළ මෙන් වියළී යන මනුෂ්‍ය පුත්‍රයෙකුටත් ඔබ බිය විය යුත්තේ ඇයි?”… බලවත් නිලධාරීන් ඉදිරියේ ඔබේ ඇදහිල්ල ආරක්ෂා කළ යුතු වුවත්… මිනිස් පාලකයෝ… යෙහෝවාට නොගැලපේ. . ” ලේඛකයා නොදැනුවත්ව ප්‍රකාශ කළ පුළුල් ඇඟවුම් සඳහා මෙම උපුටා දැක්වීම් ක්ෂණිකව යෙදවීම ගැන අප කියවිය යුතුය. ඊශ්‍රායෙලිත කාලවලදී, දෙවිගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයන් විඳින පීඩා පැමිණියේ දෙවිගේ සෙනඟ තුළ සිටින ආගමික නායකයන්ගෙනි. මුල් ක්‍රිස්තියානීන්ද දෙවි විසින් මෙහෙයවනු ලබන බව පවසන අයගෙන් පීඩා වින්දා. ශතවර්ෂ ගණනාවක් ගෙවී යත්ම, බිය විය යුතු බලධාරීන් පල්ලියේ ස්වභාවය විය.
අද අපට එය වෙනස්ද? කතෝලික, රෙපරමාදු හෝ යුදෙව් ආගමික නායකයන් අපෙන් කීදෙනෙකුට පීඩා කර ඇත්ද? යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම අනාගතයේ දී ඇති බවත්, අවසානය කෙතරම් සමීපද යන්න ගැන අපට කිසිම අදහසක් නැති බවත්, සියලු කිතුනුවන් සංකේතවලට සහභාගි විය යුතු බවත් අපි දැන ගතිමු. මේවා බයිබල් සත්‍යයන් ය. එහෙත් ඒවා විවෘතව ප්‍රකාශ කිරීමට අපි බිය වෙමු. අපට මෙම බිය ඇති කරන්නේ කවුද? කතෝලික පූජකවරු? රෙපරමාදු ඇමතිවරු? යුදෙව් රබ්බිවරුන්? නැත්නම් ප්‍රාදේශීය වැඩිහිටියන්ද?
8 ඡේදයේ මෙසේ සඳහන් වේ: “දිගටම යෙහෝවාට සේවය කිරීම හා බලධාරීන් කෝප කිරීම නුවණට හුරුදැයි ඔබ කල්පනා කළ හැකිය.” මම යෙහෝවාට සේවය කළ දශක හය තුළ, ලෞකික බලධාරීන් කිසි විටෙකත් සත්‍යය කථා කිරීමෙන් මා වැළකී සිටීමට උත්සාහ කර නැති අතර ඔවුන් කෝප කිරීමට මා කිසි විටෙකත් බිය නොවෙමි. මගේ ජීවිතය පාලනය කරන ආගමික බලධාරීන්ට ද එයම කිව නොහැකිය. ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ පර්යේෂණ කිරීමේදී සහ අපගේ සොයාගැනීම් එකිනෙකා හා ලෝකය සමඟ බෙදා ගැනීමේදී අප කරන කාර්යයන් භූගත දේවසේවයක කොටසක් ලෙස නිර්නාමිකව සිදු කරනු ලබන්නේ මේ හේතුව නිසාය.
සම. 10-12 - මෙම ඡේදවල තේමාත්මක විසන්ධි කිරීමක් හඳුන්වා දී ඇත. ඊජිප්තුවේ කුලුඳුලා දෙවියන් වහන්සේගේ පළිගැනීමේ දූතයා විසින් මරා දමන ලදී. පාස්කු බැටළු පැටවාගේ ලේවලින් ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ව බේරුණා. ඊශ්‍රායෙලිතයන් ගෙයින් ගෙට ගොස් ඊජිප්තුවරුන්ට අනතුරු ඇඟවූයේ නැත. මේ සියල්ලෙන් ජාතීන් විසින් මහා බබිලෝනියට එල්ල කරන ලද ප්‍රහාරය පිළිබඳ යොහන්ගේ හෙළිදරව්ව සමග එතරම් සම්බන්ධයක් නැත, නමුත් අපි මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පද දෙක සම්බන්ධ කිරීමට උත්සාහ කරන බවක් පෙනේ. බොරු ආගමේ ලෝක අධිරාජ්‍යය වන මහා බබිලෝනියෙන් පිටතට යාම සඳහා අනතුරු ඇඟවීම දේශනා කිරීම සඳහා නව ඇමතුමක් ලබා දීමට අප මෙම උත්සාහය දරන බව පෙනේ.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට ඇති රීතිය නම්, යම් ආගමක් අසත්‍යය උගන්වන්නේ නම්, එය මහා බබිලෝනියේ කොටසක් වන අතර, රජයන් සියලු බොරු ආගම් ක්‍රියාත්මක කරන විට ඔබ තවමත් එම බොරු ආගමේ කොටසක් නම්, ඔබ එය සමඟ බැස යනු ඇත.
ඕනෑම ආගමක් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකුට පෙන්වා එය මහා බබිලෝනියේ කොටසක් දැයි ඔහුගෙන් අසන්න. ඔහු ස්ථිර ලෙස පිළිතුරු දෙනු ඇත. ඔහු දන්නේ කෙසේදැයි ඔහුගෙන් විමසන්න, අනෙක් සියලුම ආගම් අසත්‍යය උගන්වන බවට ඔහු ප්රතිචාර දක්වනු ඇත. අපට ඇත්තේ සත්‍යය පමණි. ඉන්පසු පිලිපීනය පදනම් කරගත් ඉග්ලේෂියා නි ක්‍රිස්ටෝ (පල්ලියේ ක්‍රිස්තුස්) පෙන්වා දෙන්න. ඉග්ලේෂියා නි ක්‍රිස්ටෝ (අයිඑන්සී) 1914 දී ආරම්භ කරන ලද අතර ලොව පුරා සාමාජිකයින් මිලියන 5 කට අධික සංඛ්‍යාවක් සිටී. එය ත්‍රිත්වය හෝ අමරණීය ආත්මය විශ්වාස නොකරයි. යේසුස් වහන්සේ මැවූ ජීවියෙකු බව එහි උගන්වයි. සාමාජිකයන් නත්තල් සමරන්නේ නැත. බව්තීස්ම වීමට පෙර ඔවුන්ට බයිබලය අධ්‍යයනය කර ඇගයීමේ ප්‍රශ්න මාලාවක් ඉදිරිපත් කළ යුතුය. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ අවසානය ළං වී ඇති බවයි. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ අවසාන කාලය ආරම්භ වූයේ 1914 දී බවයි. මේ සියල්ල අපගේ ඉගැන්වීම්වලට සමානය. අප මෙන්ම ඔවුන්ද විශ්වාස කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ සංවිධානයේ ප්‍රයෝජනය නොමැතිව කෙනෙකුට බයිබලය තේරුම් ගත නොහැකි බවයි. අප මෙන් ඔවුනට පාලක මණ්ඩලයක් ඇත. අප මෙන්ම ඔවුන්ද විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන්ගේ පල්ලියේ නායකත්වය දෙවියන් වහන්සේ විසින් පත් කරන ලද සන්නිවේදන නාලිකාව බවයි. අප මෙන්ම ඔවුන්ද නායකත්වය තුළින් හෙළි වන පරිදි බේබදුකම, වේශ්‍යාකම හෝ පල්ලියේ ඉගැන්වීම්වලට එකඟ නොවීම යන හේතු නිසා සාමාජිකයන් නෙරපා හරිනු ඇත. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ පියාණන් වහන්සේට නමස්කාර කළ යුතු බවත් ඔහුට නමක් ඇති බවත්ය. නමුත් ඔවුන් යෙහෝවාට වඩා යෙහෝවාට වඩා කැමති බව පෙනේ. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් සැබෑ ඇදහිල්ල බවත් අනෙක් සියල්ල අසත්‍ය බවත්ය. නැවතත්, අප මෙන්ම. ඔවුන් දේශනා කරන්නේ ඔවුන්ගේ ක්‍රමවේදයන් අපට වඩා වෙනස් වුවත් ඔවුන් අලුතින් බඳවා ගත් අය සමඟ බයිබල් පාඩම් පවත්වයි. ඔවුන්ට ප්‍රසිද්ධියේ කථා කිරීමේ පුහුණුව ලබා දෙනු ලැබේ. ඔවුන්ගේ ඇමතිවරු අප මෙන් නොමිලේ වැඩ කරති. ඔවුන් පල්ලියේ මුදල් හෙළි නොකරයි. අපිත් නැහැ. ඔවුන් පීඩා කරන බව කියා සිටිති.
ප්‍රශ්නය නම්, අප ඒවා අසත්‍ය යැයි හෙළා දකින්නේ කුමන පදනමකින් ද? ඔවුන්ගේ මූලික ඉගැන්වීම් බොහොමයක් අපගේ ඉගැන්වීම් සමඟ එකඟ වේ. නිසැකවම සමහරු එසේ නොකරති. ඔවුන් සතුව ප්‍රධාන ඉගැන්වීම් එකක් හෝ දෙකක් තිබේ නම්, එය නිවැරදි සියල්ලම අවලංගු කර ඒවා මහා ආගමික, ලොව පුරා ව්‍යාජ ආගමේ අධිරාජ්‍යය වන බබිලෝනියේ කොටසක් ලෙස හඳුනා ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි. මම හිතන්නේ සාමාන්‍ය ජේ.ඩබ්ලිව් එම තක්සේරුව සමඟ මුළු හදින්ම එකඟ වනු ඇත. සියල්ලට පසු, කුඩා මුහුන් මුළු ගැටිත්තම පැසවීම නිසා බොරු ඉගැන්වීම් කිහිපයක් පවා මහා බබිලෝනියේ කොටසක් ලෙස සුදුසුකම් ලබයි.
එම තනතුරේ ඇති ගැටළුව වන්නේ එක් අංගනයක් පමණක් තිබීමයි. ව්‍යාජ ධර්මයන් එකක් හෝ දෙකක් නිසා ඒවා මනින්නේ නැත්නම්, අපිත් එසේ නොකරමු. ඇත්ත වශයෙන්ම අපට බොහෝ ව්‍යාජ ඉගැන්වීම් ඇත, සමහර සුළු හා සමහර ප්‍රධාන. අපගේම මිනුම අනුව, අප මහා බබිලෝනියේ කොටසක් විය යුතුය.
අපට එය දෙයාකාරයෙන්ම තිබිය නොහැක. එකම පියවරෙන් අපව නිදහස් කර ගන්නා අතරම, ඔවුන් සතුව ඇති ඕනෑම ව්‍යාජ ඉගැන්වීම් සම්බන්ධයෙන් අපට INC හෙළා දැකිය නොහැක.
සම. 13, 14 - (මට මෙහි මා වෙනුවෙන් පමණක් කථා කළ හැකිය, නමුත් සෑම විටම, අවබෝධය සහ උදාරත්වය සඳහා මගේ උපරිම උත්සාහය නොතකා, ප්‍රකාශයක් පැමිණෙන්නේ මගේ බඩගා තුළ රැඳී සිටින බවය.)
“විනිශ්චය කිරීමේ වේලාව” පැමිණ ඇති බව අපට ඒත්තු ගොස් තිබේ. යෙහෝවා හදිසිතාව ඉක්මවා ගොස් නැති බවට අපට විශ්වාසයක් ඇත අපගේ දේශනා කිරීම සහ ගෝලයන් සෑදීමේ වැඩය. ”
ඇත්තටම!? යෙහෝවාට ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? හදිසිතාවේ ඕනෑම අතිශයෝක්තියක් අපේ දේශනා වැඩ වලදී? අපගේ නායකත්වය, යෙහෝවා නොව, 140 වසර ගණනාවක සිට හදිසිතාවය. ඔවුන් තවමත් එය කරමින් සිටී. මෙම ලිපිය එය කරයි. ඔවුනට එකින් එක ලැජ්ජා සහගත අසාර්ථකත්වයක් ඇති වී ඇත, නමුත් ඒවා අයිති කර ගැනීම වෙනුවට, ඔවුන් යෝජනා කරන්නේ අපට පෞද්ගලිකව මේ සම්බන්ධයෙන් ගැටලුවක් තිබේ නම්, අපට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසයක් නොමැතිද?
“ඇදහිල්ලෙන්, මේ දේවදූතයන් මේ ලෝකයේ මහා පීඩාවේ විනාශකාරී සුළං මුදා හැරීමට සූදානම්ව සිටින බව ඔබ දකිනවාද?” ඔබ එසේ කරනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. යොහන් එළිදරව්ව ලියූ දා සිට මේ දේවදූතයන් රූපක සුළං රඳවාගෙන සිටින බව ඔබ තේරුම් ගනී යැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. ඔවුන් මේ වසරේ සුළං මුදා හරිනු ලැබුවද නැතහොත් මෙතැන් සිට අවුරුදු සියයක් අපගේ ඇදහිල්ල වෙනස් නොකළ යුතු අතර අපගේ හදිසිතාවේ හැඟීම අඩු නොකළ යුතුය. නමුත් මෙම ඡේදවල අප පවසන්නේ එය නොවේ. අප පවසන දේ 14 ඡේදයේ අවසානයේ ප්‍රකාශ වේ: “ඇදහිල්ල… දේශනා කිරීමේ කාර්යයේ පූර්ණ කොටසක් ලබා ගැනීමට අපව පොලඹවනු ඇත කාලය ඉවර වෙන්න කලින්. "
සම. 15-19 - “මහා පීඩාවේ උච්චතම අවස්ථාව වන විට, මේ ලෝකයේ ආණ්ඩු අපට වඩා විශාල හා විශාල වූ ආගමික සංවිධාන විනාශ කොට සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කරනු ඇත.” එයින් ගම්‍ය වන්නේ අපගේ ආගමික සංවිධානය - දැනටමත් විශාල හා අනෙකුත් ක්‍රිස්තියානි නිකායන් සිය ගණනකට වඩා විශාල වන අතර, මෙම රජයන් විසින් කෙසේ හෝ නොසලකා හරිනු ඇත. බොරු ආගම්වලින් මිදුණු සැබෑ කිතුනුවන් රජයන් විසින් බබිලෝනියේ අතිමහත් ධනයෙන් උදුරාගෙන ඇයගේ පුළුල් දේපළ රාජසන්තක කරන විට ඔවුන් පසුකර යනු ඇති බවට අපට කිසිදු සැකයක් නැත. effectively ලදායි ලෙස ඇයගේ නිරුවත ගලවා ඇගේ මාංසමය කොටස් ආහාරයට ගනී. (Re 17: 16) කෙසේ වෙතත්, බයිබලය කථා කරන්නේ ජනතාවක් සඳහා ගැළවීමක් ගැන පමණයි, එනම් සමාන මනසක් හා ඇදහිල්ලක් ඇති පුද්ගලයන්. අප වැනි ධනවත් සංවිධානාත්මක ආයතනයක් ඉතිරි කරන ජාතීන් සඳහා අනාවැකියේ කිසිදු ප්‍රතිපාදනයක් නොමැත. මේ මොහොතේ, ඩෙට්‍රොයිට් සහ ඇට්ලන්ටා හි නිලධාරීන් අපගේ සම්මුතීන් ඔවුන්ගේ නගරවලට ගෙන එන ධනය පිළිබඳව ඉතා සතුටු වෙති. (ගරු 18: 3, 11, 15)
මෝසෙස් ඊශ්‍රායෙලිතයන්ව රතු මුහුද හරහා ගෙන ගිය විට ඔවුන් සංවිධානයක් නොවීය. ඔවුන් ජාතියක්වත් නොවීය. ඔවුන් ගෝත්‍රික නායකයින් යටතේ පවුල් කණ්ඩායම්වල ලිහිල් සම්බන්ධතාවයක් විය. මේ සියලු පුද්ගලයින් මෙහෙයවනු ලැබුවේ සංවිධානාත්මක ධූරාවලියක් නොව එක් මිනිසෙකු විසිනි. ශ්‍රේෂ් Moses මෝසෙස් යේසුස්. ගැලවීමේ සමාන්තරය පැහැදිලිය. අපට ගැලවීම ලැබිය හැක්කේ මිනිසාට නොව දෙවියන් වහන්සේට බිය වුවහොත් පමණි. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අපට ප්‍රකාශ කර ඇති පරිදි මහා මෝසෙස්ගේ ඉගැන්වීම්වලට අප කීකරු වන්නේ නම් මිස මිනිසුන්ගේ ඉගැන්වීම් නොවේ නම්, අපට ඔහුගේ අනුග්‍රහය අපේක්ෂා කළ හැකිය.
ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ සංවිධානාත්මක ධූරාවලිය තුළ අන්තර්ගත මිනිසුන්ගේ ආගමික අධිකාරිය තුරන් කිරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේ සැබෑ නමස්කාරයට ඇති සියලු බාධක ඉවත් කරන කාලයක් පැමිණේ. එවිට වචන එසකියෙල් 38: 10-12 සැබෑ සැබෑ නමස්කාරයට එරෙහි ඔහුගේ ප්‍රධාන අවිය නැති වී සාතන් දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට එරෙහිව අවසාන ප්‍රහාරයක් එල්ල කරනු ඇත.
එබැවින් ලිපියේ ප්‍රධාන කරුණ වලංගු වේ: මිනිසාට නොව දෙවියන් වහන්සේට ගරුබිය දක්වන්න.
[…] මේ වසරේ වැදගත්කම ගැන දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට සැබවින්ම පවසන්නේ කුමක්දැයි විමසා බැලීමට කැමතියි. වඩාත් සවිස්තරාත්මක විභාගයක් සඳහා මෙහි ක්ලික් කරන්න, නැතහොත් මෙම පිටුවේ වම්පස ඇති “1914” කාණ්ඩය ක්ලික් කරන්න […]
වීරෙසෙනොච්, අපට පවසා ඇත්තේ ශුද්ධාත්මයාණන්ට දුක් නොවන ලෙසයි. එය / ඔහු කතා කරයි. බොහෝ විට, ඔබ පවසන දෙය නම් ශුද්ධාත්මයාණන් ජීවතුන් අතර සහ පෞද්ගලික නොවන්නේ නම්, එය / ඔහුට ත්‍රිත්ව දෙවියෙකුගේ කොටසක් විය නොහැකි බවයි. දෙවියන්ගේ ත්‍රිත්වය හෝ ත්‍රිත්ව ස්වභාවය විශ්වාස නොකරන පල්ලි කීයක් ඔබ දන්නවාද? සමහර විට WTBTS හට මෙම අයිතිය ලැබුණේ වෙනත් බොහෝ ප්‍රදේශවල නිවැරදි නොවිය හැකි වුවත්?
ඔබේ මාතෘකාව වන Kian 2 ට ප්රතිචාර වශයෙන්, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අනිත්‍ය බලවේගයන් විසින් ස්පර්ශක ගුණාංග ඇති අවස්ථා කිහිපයක් තිබේ. උත් 4: 10 හි රුධිරය හ crying නඟයි. ROM. 5:14 හි මරණ තීන්දුව ඇත, සහ රෝම. 7:11 පාපය පොළඹවා මරා දමයි. හදවත ද්‍රෝහී, අසරණ සහ රෝගී බව 2 හි සඳහන් නොවේ. මෙම උදාහරණ දෙස බලන විට ශුද්ධාත්මයාණන්ට ජීවමාන හා පෞද්ගලිකව පෙනී සිටිය හැකිය. මම ඒක ගන්නවා. තවමත් විශිෂ්ට මාතෘකාවක් 2 තවදුරටත් ගවේෂණය කරන්න.
14 වන ඡේදය මගේ එකම ප්‍රකාශයයි (යේසුස් මෝසෙස්ව සිටියත් ඔහු ගැන සඳහන් කරන එකම ඡේදය! කොතරම් ඛේදජනකද!) එසකියෙල් 3: 17-19 උපුටා දක්වමින් ලේඛකයා මෙසේ පවසයි, “දුෂ්ටයාට අනතුරු ඇඟවීම අපගේ වගකීම බව අපි පිළිගනිමු. ඔහු ජීවතුන් අතර සිටින පිණිස ඔහුගේ දුෂ්ට ක්‍රියා මාර්ගයෙන් ඉවත් වීමට. ”” එවිට ඔහු අපට මතක් කර දෙයි, “ඇත්ත වශයෙන්ම අපි දේශනා කරන්නේ ලේ වැගිරීම් වලක්වා ගැනීම සඳහා නොවේ” සමාරියයන් මෙන් “අපි අපේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්නෙමු”. අපි ඇත්තටම සමාරියයන් වගේද? අප සැබවින්ම “සාක්ෂියක් දීමට අනුකම්පාවෙන් පෙලඹී සිටිනවාද?” නැතහොත් අප සාක්ෂි දරන අයගේ විශ්වාසයෙන් අපව පෙලඹී තිබේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
අපි බොහෝ විට දෙවියන් වහන්සේගේ එම වචන එසකියෙල්ට උපුටා දක්වමින් ඒවා අපගේ දේශනා සේවයට අදාළ කර ගනිමු. කෙසේ වෙතත්, අපගේ දේශනා කිරීමේ මූලධර්මය නම් - ලේ වැගිරීම් වලින් අපව නිදහස් කර ගැනීම - එසේ නම්, යේසුස්ගෙන් හෝ ප්‍රේරිතයන්ගෙන් සමාන අනතුරු ඇඟවීමක් නොවන්නේ ඇයි? එසකියෙල්ගේ දේශනා කිරීම තුළින් තම සබය බේරා ගැනීමට හෝ දෙවන මරණය දක්වා ඔවුන්ව හෙළා දැකීමට කිසිම සම්බන්ධයක් නැත. අපි ජේඩබ්ලිව්වරුන් ලෙස උගන්වන්නේ ඔහුගේ කාලයේ සිටි මිනිසුන් නැවත නැඟිටුවනු ඇති බවයි. යෙහෝවා කතා කළ ලේ වැගිරවීම ගැන කොහේද? එය එම දවසේ විනාශයට පමණක් සීමා වූවක් නොවේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙය අපගේ ශුද්ධ ලියවිලි පා mis ය වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීම පිළිබඳ හොඳ විශ්ලේෂණයකි. එම ලියවිල්ල දැන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආලෝකයකින් මම දකිමි ……… සන්දර්භය වැදගත්ය! “එය විස්තාරණයට ගැලපේ” යන තර්කය විකාරයක් වන අතර අපගේ ප්‍රකාශන සහ කතා මුළුමනින්ම පාහේ එය මත ගොඩනගා ඇති බව මම තේරුම් ගතිමි. මට කුඩා කල සිටම උගන්වා ඇත්තේ ශුද්ධ ලියවිලි පද පිළිබඳව තර්කානුකූලව කරුණු ඉදිරිපත් කර මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පද ඒ ආකාරයෙන් ක්‍රියාවට නැංවීමයි. මෙය බිඳ දැමීම දුෂ්කර පුරුද්දකි. අපගේ සතිපතා “දිව්‍යාණ්ඩු මෙනුව” (ඩබ්ලිව්ටී, ටීඑම්එස්, බීඑස්, එස්එම් යනාදිය) ඔබ වැඩි වැඩියෙන් සාකච්ඡා කරන විට එය විවේචනාත්මකව සිතීමට මට උපකාරී වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
නියත වශයෙන්ම මෙලෙටි, මගේ ජීවිතයෙන් වැඩි කාලයක් ගත කළේ අන් අයට විනිශ්චයෙන් ගැලවීමට උදව් කරමින්, ඔවුන්ගේම ආගම්වලින් ඉල්ලා අස්වීමට ඔවුන්ව පොළඹවා ගැනීමෙන් පසුව, මම දැන් සංවේදනයෙන් යුතුව පරාවර්තනය කිරීමේ ගමනක යෙදී සිටිමි. මම අන් අයගෙන් ඉල්ලා සිටි දේ, මම දැන් මගෙන්ම අසමි. මමත් එහෙම කරන්න තරම් නිර්භීතද? මම පවුලේ අයගෙන් සහ මිතුරන්ගෙන් ජේ.ඩබ්ලිව්. නමුත් දැන් මට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආත්මය හමු වී ඇති නිසා, මම කීකරු වීමට වඩා සූදානම්ද? “සාවුල්!” කියා යේසුස් ඇසූ විට සාවුල් තුළ ඇති වූ හැඟීම් මොනවාද කියා මම නිතරම කල්පනා කරනවා. සාවුල්! ඇයි ඔයා මට පීඩා කරන්නේ? ” මම කවදාවත් හිටියේ නැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
අදෘශ්‍යමාන ශුද්ධාත්මයාණන් දෙවියන්ගේ “ක්‍රියාකාරී බලවේගයක්” පමණක්ද? මුරටැඹෙහි මේ පිළිබඳව වර්තමාන විශේෂාංග ලිපියක් ඇත http://www.jw.org “ශුද්ධාත්මයාණන් යනු කුමක්ද?” යන මාතෘකාව යටතේ, කෙසේ වෙතත්, ශුද්ධාත්මයාණන් යනු අනිත්‍ය බලවේගයක් නොවන බව පවසන හොඳ ශුද්ධ ලියවිලි පද ගණනාවක් තිබේ.
මතු කිරීමට හොඳ මාතෘකාවක් සේ පෙනේ http://www.discussthetruth.com
එවැනි සාකච්ඡාවක ඇති එකම ගැටළුව වන්නේ අප භෞතික විද්‍යාව 101 පෙළපොතක් සමඟ අධ්‍යාත්මික ලෝකයේ පමණක් තේරුම් ගත හැකි දේ හංවඩු ගැසීමට මිනිසුන් උත්සාහ කරන විටය. එය අරියෝපගස් හි දර්ශන අංශයේ වාඩි වී සිටින අයට නිමක් නැති තර්කයක් බවට පත්විය හැකිය… .. නැත? 🙂
එය වෙනස් අර්ථයක් යැයි මම කියමි. “සත්‍යය” පිළිබඳ තවත් කුඩා නාගයක් අපට හමු වීම ගැන මම සතුටු වෙමි. මුරටැඹ මෙම සුවිශේෂී ශුද්ධ ලියවිලි පා us ය අපව නොමඟ යවන අයුරු කිසිවෙකු සඳහන් කර ඇති බව මා විශ්වාස නොකරමි. අප තවමත් සොයාගෙන නැති තවත් කුඩා නූගට් කීයක් තිබේද යන්න එයින් ඔබ පුදුමයට පත් කරයි. එය බයිබල් හබ්හි එක් විශාල වාසියක් වන අතර, විවිධ පරිවර්තන සියල්ලම පෙළ ගැසී ඇති ආකාරය ඔබට දැකගත හැකිය. මා මෙය අල්ලා ගත් එකම ක්‍රමය එය කෙටි ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් වන අතර ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු “ප්‍රයෝජනවත් පුරුදු” නොකියන බව දැකීම පහසුය.... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, ඔබගේ කාරුණික ප්‍රතිචාරයට ස්තූතියි. ශේෂය යනු ජීවිතයේ බොහෝ ගැටලුවලට පිළිතුරයි. ඔබ නිවැරදියි, එක් අන්තයක සිට තවත් අන්තයකට මාරුවීමට අප පරිස්සම් විය යුතුය. බයිබල් කේන්ද්‍රයේ 1 කොරින්ති 15:33 දෙස බැලීම සිත්ගන්නා කරුණකි, එම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සියලුම පරිවර්තනවල අමුතු දෙයක් මා දුටු විට. “ප්‍රයෝජනවත් පුරුදු නරක් නොකිරීමට නරක ඇසුරෙන්” වැළකී සිටිය යුත්තේ මන්දැයි පෙන්වීමට මම එම ශුද්ධ ලියවිලි පා use ය භාවිතා කිරීමට ගියෙමි. පොප් ක්විස් !!! ඔබට වෙනස හඳුනාගත හැකිදැයි බලන්න. සමාන්තර පද නව ජාත්‍යන්තර අනුවාදය කරන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
එය වසර ගණනාවක් තිස්සේ භාවිතා කර ඇති ආකාරය මත පදනම්ව, මගේ අනුමානය වනුයේ පරිවර්තනයට පක්ෂග්‍රාහීත්වය ඇතුල් වී ඇති බවයි. රැස්වීම් පැමිණීම හා ක්ෂේත්‍ර සේවය පිළිබඳ අපගේ ක්‍රිස්තියානි පුරුද්දට යොමු කිරීම සඳහා ඔහු “ප්‍රයෝජනවත් පුරුදු” බොහෝ විට තේරුම් ගනී. එබැවින් අපගේ චරිතය ගැන සැලකිලිමත් වෙනවාට වඩා, අපගේ සියලු වැදගත් “දිව්‍යාණ්ඩු ක්‍රියා” “නරක ආශ්‍රයන්ගෙන්” පීඩා විඳිනු ඇතැයි අනුමාන කෙරේ.
මම ග්‍රීක විශාරද සොහොයුරියක් නොවෙමි, නමුත් අපට සමජාතීය ඇසුරක් ඇති වචන පිළිබඳව මඳක් පර්යේෂණ කළ අතර එහි මූලික වශයෙන් අදහස් කරන්නේ පිරිමින්ගේ සහ ආචාරධර්ම පුරුදු ඇති සමාගමකි. එම පදයෙහි සිරිත් විරිත් අදහස් කරන ආචාර ධර්මවල ප්‍රබල අනුවාදයකි. සභාවේ සමහර පුද්ගලයින්ට එය විශ්වාස කිරීමට අපොහොසත් වීම නිසා හෙට අපි කනවා බොමු. ඊළඟ පදය අවවාදයක් වන්නේ එම අය නැවත සිහියට පැමිණ පව් කිරීම නතර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටීමයි. අපගේ සිරිත... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, සමහර විට එය “විනිශ්චය කිරීම” ලෙස හැඳින්වීම නිවැරදි නොවේ, විශේෂයෙන් තැපැල්කරු ඉදිරිපත් කරන වලංගු කරුණු සැලකිල්ලට ගනිමින්. (මා එසේ කියන්නේ මා මීට පෙර ඔබ සමඟ එකඟ වූ නිසාය) කිසිම ආගමක් මේ සියල්ල හදුනාගෙන නැත. සමහර විට ඔබ අදහස් කළේ ඕනෑම ආගමකට බයිබලයෙන් සත්‍යයක් තිබේද යන්න අප විසින් ඔප්පු කළ යුතු බවයි. එම සත්‍යය කිසිම ආගමකින් අපට සොයාගත නොහැක. සමීපයට පැමිණීම ප්‍රමාණවත් නොවේ. සියලුම සංවිධානාත්මක ආගම් විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ / විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ යේසුස් විසිනි. අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ අපව විනිශ්චය කරන්නේ ඔහුට කියවිය හැකි බැවිනි... වැඩිදුර කියවන්න "
වචන මත රැඳී සිටීම එතරම් පහසුය. මුළු පොළොව පුරා එක විනිශ්චයකරුවෙක් සිටී, එබැවින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් විනිශ්චය කරන ආකාරයේ පුද්ගලයන් හෝ ජනයා අප කරන්නේ නැත. “විනිසුරුවරයා” යන්නෙහි අර්ථය අධිකරණමය වශයෙන් තීරණය කිරීම සහ ද .ුවම උච්චාරණය කිරීම ය. දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔවුන්ගේ වටිනාකම පිළිබඳව තවත් කෙනෙකුට වාක්‍ය ප්‍රකාශ කිරීමට අපෙන් කිසිවෙකුට අයිතියක් නැත. සංවිධානය අනෙක් සියලුම ආගම් අසත්‍ය යැයි හෙළා දකින නමුත් එය සත්‍යයක් ලෙස සලකයි. කෙසේ වෙතත්, මෙය සිදු කිරීම සඳහා අප භාවිතා කරන නිර්ණායක මත පදනම්ව, අපම ව්‍යාජ ආගමක් ලෙස විනිශ්චය කළ යුතුය. කුමන භාවිතය... වැඩිදුර කියවන්න "
කරුණු හොඳින් ගෙන ඇත. පැහැදිලි කිරීම සඳහා ස්තූතියි.
හෙලෝ imacountrygirl2, සුබ උදෑසනක්. දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වීම අපගේ යුතුකමයි. කෙසේ වෙතත්, උන් වහන්සේ නියෝජනය කරන මිනිසුන්ට එය සමාන නොවේ. ජේ. ජේ.ඩබ්ලිව්වරුන්ට ඔවුන්ගේ නායකයින්ට කීකරු විය යුතු බව GB time ත අතීතයේ සිටම හොරණෑවක් වී තිබේ. මෙය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ඕනෑම ස්වාධීන චින්තනයක් ඉවත් කර හෝ අඩු කර ඇත. මම ඔබ සමඟ එකඟ වෙමි, සෑම ජේ.ඩබ්ලිව් කෙනෙකුටම ඔහුගේ පෞද්ගලික අනන්‍යතාවයෙන් කොටසක් අහිමි වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මෙලෙටි, අදහස් දැක්වීම් වලට ස්තූතියි. ඕනෑම ආගමක ඉගැන්වීම් හා ඉගැන්වීම් ඇගයීමට සෑම පුද්ගලයෙකුටම අයිතියක් ඇති බව මම එකඟ වෙමි. නමුත් අපගේ සංවිධානය අනෙක් සියලුම ආගම්වලට විනිශ්චය කිරීමට නම්, ඒවා විනාශයට නියම වී ඇති බව සනාථ කිරීම සඳහා, මම සිතන්නේ තරමක් දුරට දිගු කර ඇති බවයි. ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඉටු කිරීමට නියම කර ඇති දේට මෙය පූර්වාදර්ශයක් නොවේද? අපට මෙහි අර්ථ නිරූපණය කිරීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් අභක්තික මිනිසුන් විනාශ කිරීම බයිබලය උගන්වන්නේ මිස ආගම් විනාශ කිරීමක් නොවේද?
තැපැල්කරු, අපගේ සාකච්ඡාවට සාදරයෙන් පිළිගනිමු! ඔබ වලංගු කරුණක් මතු කරයි: “එබැවින්, අනෙක් සියලුම ආගම් විනිශ්චය කිරීම කිසිසේත් හිතුවක්කාර නොවේ නම්, ඔවුන්ගේ සාමාජිකයින්ට වඩා අඩුවෙන්, ව්‍යාජ හා විනාශයට නියම කර ඇති අය ලෙස විනිශ්චය කිරීම. එසේ කිරීමෙන් ආත්ම ධර්මිෂ් ores කම ප්‍රවර්ධනය වේ. ” ආගම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් පිළිබඳ සත්‍යය ප්‍රකාශ කිරීම සැබවින්ම විනිශ්චය කරන්නේද? සත්‍යයක් යනු සත්‍ය තොරතුරු කොටසකි. මම මෙලෙටි සමඟ එකඟ වෙමි. ඕනෑම ආකාරයක ආගම් විනිශ්චය කිරීම අපගේ යුතුකමයි. අපි දෙවියන් වහන්සේට කීකරු විය යුතු අතර සෑම දෙයක්ම සහතික කර ගත යුතුය. ”අපට ආගමක් හෝ නිකායක් හෝ අ... වැඩිදුර කියවන්න "
මුලින්ම අදහස් දක්වන්න ආදරණීය සහෝදරවරුනි. එළුවන් වැනි බැටළුවන් වෙන් කිරීම අනාගතයට බොහෝ දුරයි. අවසාන විනිශ්චයකරු වන්නේ ජීබී නොව අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය. එමනිසා, අනෙක් සියලුම ආගම් විනිශ්චය කිරීම කිසිසේත්ම හිතුවක්කාර නොවේ නම්, ඔවුන්ගේ සාමාජිකයන් ඊට වඩා අඩුවෙන්, ව්‍යාජ හා විනාශයට නියම කර ඇති අය ලෙස විනිශ්චය කිරීම. එසේ කිරීමෙන් ස්වයං ධර්මිෂ් ous කම ප්‍රවර්ධනය වේ.
මම එකඟ වන අතර මම එකඟ නොවෙමි. දෙවියන් වහන්සේ විනිශ්චයකරු බැවින් කිසිම මිනිසෙකු විනිශ්චය කිරීමට අපට අයිතියක් නැත. කෙසේ වෙතත්, ඕනෑම ආකාරයක ආගම් විනිශ්චය කිරීම අපගේ යුතුකමයි. අප දෙවියන් වහන්සේට කීකරු විය යුතු අතර සෑම දෙයක් ගැනම සහතික විය යුතුය. එමඟින් ඕනෑම ආගමක ඉගැන්වීම් ඇගයීමට ලක් කර අසත්‍ය දේ ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතු නමුත් යහපත් දේ තදින් අල්ලා ගත යුතුය. (1 Thess. 5: 21)
මෙම ප්‍රකාශය මට කැපී පෙනුණි. “මෝසෙස්ට දෙවිව නොසලකා හරිමින් සැපපහසු, වරප්‍රසාදිත ජීවිතයක් ගත කරන්න තිබුණා. අදෘශ්‍යමාන තැනැත්තා දැකීමෙන් ඔහුට දැඩි තේරීමක් කිරීමට සිදුවිය. ඇදහිල්ලේ lack නතාවක් අධ්‍යාත්මික අන්ධභාවයට හේතු වේ, අපගේ සහෝදර සහෝදරියන් බොහෝ දෙනෙක් කැමති තත්වයකි. ඔවුන් “දෙවියන් වහන්සේ සමඟ යහපත්” යන මිත්‍යාව සමඟ ජීවත් විය හැකිය. එසේ කිරීමෙන් තම හෘදය සාක්ෂිය අධිකාරී පුරුෂයන්ට භාර දිය හැකි බවත් එසේ කිරීමෙන් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වන බවත් ගැළවෙනු ඇති බවත් විශ්වාස කිරීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි. ” බව්තීස්මය යනු එයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
බීන් මිස්ලීඩ්, ඔබ 1968 පිබිදීම උපුටා දැක්වීය, එනම් මම උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලබාගත් වර්ෂයයි. පිබිදෙව්වෝ පැවසූ පරිදි (1970 දශකයේ දී මනුෂ්‍ය වර්ගයා (මා පෞද්ගලිකව) මෙතෙක් දැන සිටි ඉතාම තීරණාත්මක කාලය දකිනු ඇත. ” එම දිනය මගේ මතකයේ තබාගෙන මම විද්‍යාලයට ගියේ නැත. මම නිවසක් මිලදී ගත්තේ නැත. මගේ දෙමව්පියන්ගේ සැතපුමක් ඇතුළත නිවසක් විකිණීමට ඇත, ඒ අවස්ථාවේ මට පහසුවෙන් මිලදී ගත හැකිව තිබූ අතර මගේ නුවණැති තාත්තා එම නිවස මිලදී ගැනීමට මාව පොළඹවා ගැනීමට උපරිම උත්සාහයක් ගත්තේය. මම අත්හැරියා... වැඩිදුර කියවන්න "
ඒ රටේ ගැහැනු ළමයා ස්තූතියි කෙව්
ඔව්, අප සැමට සිතුවිලි සඳහා ආහාර. ස්තූතියි ImaCountryGirl.
නමුත් සමහර අවස්ථාවලදී, අපගේ මැවුම්කරුවාට ප්‍රශංසා කරන වෙනත් සමානව වැදගත්, උසස් දේවල් කිරීමට අපට හැකියාව තිබුණි. දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා බව ඔප්පු කිරීමේ එකම මිණුම් ලකුණ ලෙස කිතුනුවන් අප විසින් කළ යුතු හෝ නොකළ යුතු එකම ක්‍රියාව දේශනා කිරීම නොවන බව මම අනුමාන කරමි. බයිබලය දේශනා කිරීම සහ ඉගැන්වීම හැරුණු විට වෙනත් යහපත් දේ කිරීම සඳහා ඩබ්ලිව්.ටී. (සැනසුම් සුසුමක්)
මුරටැඹ මැයි 15/2014 - ඕනෑම කෙනෙකුට අනාගතය දැකිය හැකිද? ආගමික නායකයින් සමහර විට මිනිස් සංහතියට අනතුරු ඇඟවීමට සහ අනුගාමිකයන් එක්රැස් කිරීමට ලොව පුරා ඛේදනීය සිදුවීම් පුරෝකථනය කරයි. ඩූම්ස්ඩේ අනාගතවක්තෘ හැරල්ඩ් කැම්පිං සහ ඔහුගේ ගෝලයන් 2011 දී පෘථිවිය විනාශ වන බවට පුළුල් ලෙස ප්‍රචාරය කළහ. ලෝකය තවමත් මෙහි පවතින බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. මානව අනාවැකි බොහෝ විට පදනම් වී ඇත්තේ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ, පවතින කරුණු සහ ප්‍රවණතා විශ්ලේෂණය කිරීම හෝ ව්‍යාජ අධ්‍යාත්මික අවබෝධය වැනි සාධක මත ය. ඔවුන්ගේ අනාවැකි පළ කිරීමෙන් පසු මිනිසුන් සාමාන්‍යයෙන් අක්‍රියව හිඳගෙන කුමක් සිදුවේදැයි බලා සිටියි. - හිතෝපදේශ 27: 1. මිනිසුන්ට වඩා වෙනස්ව, දෙවියන් වහන්සේ සියලු කරුණු දනී. ඔහු ස්වභාවය හොඳින් වටහා ගනී... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව්… හැරල්ඩ් කඳවුරු බැඳීම ඩූම්ස්ඩේ අනාගතවක්තෘවරයකු ලෙස හැඳින්වීම අනිවාර්යයෙන්ම බඳුන කළු යැයි හඳුන්වන බඳුනයි !!! “එසේනම් මිනිසාගේ පළමු අවුරුදු 6,000 සහ දෙවියන් වහන්සේගේ විවේක දිනයේ පළමු අවුරුදු 6,000 අවසන් වන්නේ කුමන වර්ෂයේදීද? 1975 වර්ෂය. ” 1914 දී “අන්තිම දවස්” ආරම්භ වූ බවත්, අනාවැකි ඉටු කිරීමේදී අපේ දවසේ භෞතික ප්‍රවණතාවන් මෙම දුෂ්ට ලෝකයේ අවසාන පරම්පරාව ලෙස සලකුණු කරන බවත් සැලකිල්ලට ගෙන මෙය වටී. එබැවින් ආසන්නතම අනාගතය සිත් ඇදගන්නාසුළු සිදුවීම්වලින් පිරී යනු ඇතැයි අපට අපේක්ෂා කළ හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
සෑම දෙයක්ම පිළිවෙලට තබා ගැනීම සඳහා පළ කිරීමට නිවැරදි මාර්ගය මට මතක ඇතැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. ඔහ්, කණගාටු නොවන්න, මම එය පළ කළ විගසම මට මෙය අමතක වනු ඇත.
පිලිපීනය පදනම් කරගත් ඉග්ලේෂියා නි ක්‍රිස්ටෝ ආගම පිළිබඳ තොරතුරු සඳහා මෙලෙටිට ස්තූතියි. මම ඒ ගැන දැනගෙන හිටියේ නැහැ. සම. 10: “ක්‍රි.පූ. 1513 දී නීසාන් මාසයේ දී, යෙහෝවා මෝසෙස්ට හා ආරොන්ට ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ට මෙම අසාමාන්‍ය උපදෙස් දන්වන ලෙස කීවේය: නිරෝගී පිරිමි බැටළුවෙකු හෝ එළුවෙකු තෝරාගෙන එය මරා දමා එහි ලේ ඔබේ දොරකඩට විසි කරන්න. (නික්. 12: 3-7) මෝසෙස් ඊට ප්රතිචාර දැක්වූයේ කෙසේද? ප්‍රේරිත පාවුල් පසුව ඔහු ගැන මෙසේ ලීවේය. “ඇදහිල්ලෙන් පාස්කු උත්සවය හා ලේ වැගිරවීම ඔහු නිරීක්ෂණය කළේය. විනාශ කරන්නා ඔවුන්ගේ කුලුඳුලාට හානියක් නොවන පිණිස.” (හෙබ්‍රෙ. 11:28) යෙහෝවා විශ්වාසවන්ත බව මෝසෙස් දැන සිටියේය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මෙය රදෆර්ඩ් ගැන නොකළෙමි. නමුත් එය පුදුමයක් නොවේ.
පහත දැක්වෙන උපුටා දැක්වීමෙන් පෙනී යන්නේ ජේ. එෆ්. රදෆර්ඩ්ගේ යුදෙව් විරෝධයයි
“යුදෙව්වන් යැයි කියා ගන්නා, ලෝකයේ මූල්‍ය හා ලෝකයේ ව්‍යාපාරවලින් වැඩි කොටසක් පාලනය කරන, ලාභ ලබන, හෘද සාක්ෂියට එකඟ නොවන, ආත්මාර්ථකාමී මිනිසුන් මෙම නව පොළොවේ පාලකයින් නොවනු ඇති බව වරක් දැනගන්න. එතරම් වැදගත් තනතුරක් ඇති එවැනි ආත්මාර්ථකාමී මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේ අවදානමට ලක් නොකරනු ඇත. ” - (ස්වර්ණමය යුගය 1927, 2/23, පිටුව 343, ධර්මිෂ් Government රජයක්)
Jannai40, ඔබේ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට කෙතරම් සුන්දර ක්‍රමයක්ද! “මම එය ක්‍රිස්තියානි ගුණාංග වර්ධනය කර ගැනීමේ අවස්ථාවක් ලෙස බැලීමට පටන් ගෙන ඇත්තෙමි. (සමහර ඒවා ජේ.ඩබ්ලිව් ලෙස මා සිතුවා, නමුත් දැන් මා නොදැන සිටි බව මට වැටහී ඇත!) මෙය අන් අය ගැන වැඩියෙන් සිතීමටත් මා ගැන අඩුවෙන් සිතීමටත් හේතු වී තිබේ - පරාර්ථකාමී වීමට ඉගෙන ගැනීම .: අප පරාර්ථකාමී වන විට, අප අවට සිටින අපගේ අසල්වැසියන්ට ප්‍රේමය පෙන්වීමට එය අපව පොලඹවනු ඇති අතර වැදගත් මෙන්ම අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් කෙරෙහි අපගේ ප්‍රේමය පෙන්වයි. අපි යෙහෝවාට ප්‍රේම කරන තරමට, ඔහුගේ පුත් යේසුස්ව අනුකරණය කිරීමට අප වැඩි වැඩියෙන් ඇදී යයි... වැඩිදුර කියවන්න "
39 දෙවැන්න ඒ හා සමාන ය: 'ඔබට මෙන් ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න.' 40 සියලු ව්‍යවස්ථාව සහ අනාගතවක්තෘවරු මෙම ආ .ා දෙකෙහි රැඳී සිටිති. ” - මම හිතන්නේ මෙම නීතිය ජේ.ඩබ්ලිව්. ඔවුන්ව සම්පූර්ණයෙන්ම නොසලකා හැරීම, ඔවුන් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැති වීම, ලාදුරු රෝගයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකුට මෙන් සැලකීම නීතියේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය නොවේද?
“අපගේ දේශනා කිරීමේ හා ගෝලයන් සෑදීමේ කාර්යයේ අවශ්‍යතාවය යෙහෝවා අතිශයෝක්තියට නංවා නැති බව අපට විශ්වාසයි.”
නැත, යෙහෝවා නිසැකවම කිසිවක් අතිශයෝක්තියට නංවා නැත, ඔහු පොළොව මත සිටින තම විශ්වාසවන්ත සේවකයා (ජීබී) යොදා ගන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේ හා අවසාන විනිශ්චය දිනය සඳහා නුසුදුසු අයව හදා වඩා ගැනීම හා වල් නෙලීම සඳහා දින වකවානු ලෙස ගෙනයාම සඳහා පමණි.
කිසිවෙකු තිරිඟු ලෙස වෙන් නොකෙරේ යැයි මට සැකයි. යේසුස් සහ යෙහෝවා යොමු කරන දේ සහ ඔවුන් ඉඩ දෙන දේ අතර වෙනසක් තිබේ.
sw
එළිදරව් 18 v 4 ද සිත්ගන්නා සුළුය .ඔහුගේ පාපවලට හවුල් නොවීමට ඇයගේ ජනතාවගෙන් ඇයගෙන් සමුගන්න. එවිට ඔබට ඇයගේ කිසිදු වසංගතයක් නොලැබෙනු ඇත. බබිලෝනිය බොරු ආගමක් එහි සාමාජිකයන් කෙරෙහි බලය පාවිච්චි කරන බව පෙනේ. දෙවිවරුන්ට අවංක හා සත්‍යවාදී පණිවිඩකරුවන්ට පීඩා කිරීමෙන් බොහෝ දුරට දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව පව් කිරීම .එය එම අවස්ථාව කරා ළඟා වූ විට, අපගේ දෙවියන් වහන්සේට එරෙහිව ආගම බලහත්කාරයෙන් බලහත්කාරයෙන් පිටවීම සඳහා කාලය ලබා ගැනීමට හෘද සාක්ෂියට එකඟව කටයුතු කළේය .2 Thess 1 v5 සහ 6 මතෙව් 24 v 48... වැඩිදුර කියවන්න "
“යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම අනාගතයේ තවම පවතින බවත්, අවසානය කෙතරම් සමීපදැයි අපට අදහසක් නැති බවත් අපි දැනගත්තෙමු ……” මෙය අපගේ “නොදැනුවත්කමේ” ක්‍රියාවලියේදී පිළිගැනීමට අපහසු දෙයක් විය හැකිය - අප කිසිවෙකුටත් අවශ්‍ය නැත මැරෙන්න. කෙසේ වෙතත්, මම එය ක්‍රිස්තියානි ගුණාංග වර්ධනය කර ගැනීමේ අවස්ථාවක් ලෙස බැලීමට පටන් ගෙන ඇත්තෙමි. - පරාර්ථකාමී වීමට ඉගෙන ගැනීම. වැදගත් දෙය නම් අප අත්හරින දෙයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
විනිශ්චයේ වේලාව එළිදරව් වී ඇත 14 v7 '2 වන දේවදූතයා වැටී ඇත්තේ බබිලෝනිය යැයි ඔහු මහා එළිදරව්ව 14 v8. විනිශ්චය කිරීමේ වේලාව බබිලෝනියට පැමිණෙන්නේ ඇගේ එළිදරව්වෙන් සැබෑ නමස්කාරකයන්ට දෙවිවරුන්ට දරුණු ලෙස පීඩා කිරීම නිසාය. 17 v6 ස්ත්‍රිය සාන්තුවරයන්ගේ ලේවලින් සහ ජේසුස් වහන්සේට සාක්ෂි දුන් අයගෙන් බීමත්ව සිටියාය. එළිදරව් 18 v 20 සාන්තුවරයන් ප්‍රේරිතයන් හා අනාගතවක්තෘවරුන්ට ප්‍රීති වන්න ඇය ඔබට සැලකූ ආකාරය ගැන ඇයව විනිශ්චය කළාය. එළිදරව් 6 v 9 සිට 11 දක්වා පූජාසනය යටින් මරා දැමූ අයගේ ආත්ම මම දුටුවෙමි.... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙය බොහෝ ආකාරවලින් ජේ.ඩබ්ලිව් හා සමාන ය, ඔවුන්ගේ පීඩා සංකීර්ණය, නමුත් බයිබලය සහෝදරයන් සමඟ නොමැති බව මම දුටුවෙමි.
රසවත් අත්දැකීම්.
http://incmedia.org/content/featured-news-lingayen-pangasinan-central/
මේ පල්ලිය අපිව පිටපත් කරනවා. ජීබී සාමාජිකයා සඳහා විධායක ඇමති යන යෙදුම, වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස පත් කළ දේවගැතිවරයා සහ අපගේ ස්වාමීන් වන යෙහෝවා වෙනුවෙන් හුවමාරු කර ගන්න. මෙම වීඩියෝව අපගේ ජේ. ඩබ්ලිව්. පිලිපීනෝ සහෝදර සහෝදරියන් ගැන නොවේ නම් මම බොහෝ ව්‍යාකූල වනු ඇත. ඉන්ක් පල්ලියේ සාමාජිකයන් පැවසූ අත්දැකීම් අපගේ එක්රැස්වීම්වලදී මා බොහෝ වාරයක් අසා ඇති අත්දැකීම් වලට බොහෝ සෙයින් සමාන ය. උදාහරණයක් ලෙස 7:26 හි ඉන්ක් සාමාජිකයා පවසන්නේ - පල්ලියේ පරිපාලනය අනුගමනය කරමින් ඔවුන්ට යටත් වී ඔවුන් එක්රැස් කර ඔවුන් ක්‍රියාත්මක කරන සියලු ක්‍රියාකාරකම් වලට සහභාගී වන්න. 12:45 -... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔහ් මෑන් ඡේදය 14 මට හොඳ සමරිතානුවරය පිළිබඳ උපමාවෙන් ආදරය හා දයාව දැක්වීම යන්නෙහි තේරුම ජේසු විසින් නිරූපණය කර ඇත .අපි අපෙන්ම අසාගත හැකිය මම සාක්ෂියක් දීමට පෙලඹී ඇත්දැයි. හෝ ඒ සඳහා වචන .සමහරකම උදෙසා දේශනා කිරීම හෝ මානුෂීය ක්‍රියා පිළිබඳ උපමාව වේ .මෙම උපමාව සහ එහි යෙදුම සමස්ත බයිබලයේම වඩාත්ම ප්‍රචලිත එකකි. සහෝදරයන් නැවත බයිබලය කතන්දර පොත කියවීමට ආපසු යා යුතුය. කෙව්
සංවිධානයේ වසර 35 කට වැඩි කාලයක් ගත වූ පසු, විශේෂයෙන්ම එන්ටී සම්බන්ධයෙන්, මම කිසි විටෙකත් බයිබලය කියවා නැති බව මට වැටහුණි - මම එම වසර පුරාම සමිතියේ ප්‍රකාශන කියවමින් සිටියෙමි; මම ශුද්ධ ලියවිලි පද කියවන සෑම අවස්ථාවකම ප්‍රකාශනවල පැහැදිලි කිරීම් සොයා බලමි. ස්තුතිවන්ත වන්න, දැන් මගේ මොළය නැවත ලබාගෙන ඇති නිසා, බයිබලය ලියා ඇති ආකාරයට කියවීමට මට හැකි වී ඇති අතර, විශේෂයෙන්ම යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ගැනත්, රාජ්‍යයේ ශුභාරංචිය ගැනත් මම බොහෝ දේ ඉගෙන ගෙන ඇත්තෙමි. මම හිතන්නේ බොහෝ ජේ.ඩබ්ලිව්ට බයිබලය කියවීමේදී ඇති වී තිබෙන ගැටලුවක් වන්නේ ඒවා තිබීමයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව් Jannai40 එය සත්‍යයකි. ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් කියවන විට, මම මටම කියාගෙන ඇති බව මට පෙනේ, හරි නමුත් වෙනත් බයිබල් පරිවර්තනවල සඳහන් වන්නේ කුමක්ද? උදාහරණයක් ලෙස: අළුත් ලෝක පරිවර්තනයේ එළි 5:10 මෙසේ පවසයි: “ඔබ ඔවුන්ව අපේ දෙවිට රාජ්‍යයක් හා පූජකයන් බවට පත් කළා. ඔවුන් පොළොවේ රජවරුන් ලෙස පාලනය කළ යුතුයි.” ——————————————————- නමුත් මේ අනෙක් සියලුම බයිබල් පරිවර්තන “පොළොවෙහි” හෝ “පොළොවෙහි” සඳහන් වන බව සැලකිල්ලට ගන්න. Inter- රාජධානියේ අන්තර් රේඛීය පරිවර්තනය (එළි. 5:10 පවසයි :) “තවද, ඔබ ඔවුන්ව අපගේ රාජ්‍යයේ හා පූජකවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේට භාර දුන් අතර, ඔවුන් රජකම් කරති... වැඩිදුර කියවන්න "
එළි 5:10 පෙන්වා දීම ගැන ස්තූතියි, බීන් මිස්ලීඩ් - මම තවමත් නොදැනුවත්වම සිටින අවධියේ සිටින අතර ඒ සියල්ල ඉතා සිත්ගන්නාසුළුය. ඔබ පෙන්වා දෙන තොරතුරු මගේ අධ්‍යයන කටයුතුවලට උපකාරී වේ. නිසැකවම, සමිතිය හිතාමතාම දේවවචනය වෙනස් කර ඇත්නම්, ඔවුන් කරදරයට පත්ව සිටී, එළි 22: 18,19. එන්ඩබ්ලිව්ටී හෝ ආර්එන්ඩබ්ලිව්ටී භාවිතා නොකිරීමට මම ටික කලකට පෙර තීරණය කළෙමි. මන්ද ඒවා ලිවීමෙන් ඔබ්බට ගොස් ඇති බව පරීක්ෂා කිරීමෙන් පසුව මම තීරණය කළෙමි. මම NIV භාවිතා කරන නමුත් වෙනත් බයිබල් පරිවර්තන ද සංසන්දනය කිරීමට කැමැත්තෙමි. මම RNWT යොමු කිරීම සඳහා පමණක් තබා ගනිමි... වැඩිදුර කියවන්න "
සුපුරුදු පරිදි මෙලෙටිගේ විශිෂ් article ලිපියක් සහ සිතුවිලි සඳහා ඕනෑ තරම් ආහාර, ඔබේ ලිපි imacountrygirl2 මෙන්ම, මෙහි කියවීම සහ ඉගෙනීම රසවිඳින්න, ස්තූතියි!
කාටද ගෝලයන් කිරීම.
ස්තූතියි කත්‍රිනා …… කාටද ගෝලයන් කරන්නේ?
WT අධ්‍යයනයේ තවත් කදිම හෙළිදරව්වක් වන මෙලෙටි: “අදෘශ්‍යමාන තැනැත්තා” ඔබ දකිනවාද? මම ගෙයින් ගෙට ගොස් වසර ගණනාවක් ගත වී ඇත. ඔබගේ අදහස් කියවීමෙන්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් විසින් අද දින සිදුකරන හදිසි දේශනා වැඩ හරියටම කුමක්දැයි මට කල්පනා විය. අරමුණ කුමක්ද සහ පණිවිඩය කුමක්ද? කාගේ ගෝලයන් ඇති කිරීම? බොරු ආගමේ ලෝක අධිරාජ්‍යය වන මහා බබිලෝනියෙන් පිටතට යාම සඳහා වන අනතුරු ඇඟවීම දේශනා කිරීම සඳහා නව ඇමතුමක් ලබා දීමට අපි මෙම උත්සාහය දරන බව පෙනේ. ” “අපට එය විශ්වාසයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම කොහේ හරි කියවූ උපුටා දැක්වීමක් මට මතක් කර දෙයි.
“ආගම උගුලක් හා ජාවාරමක්”
ආරම්භක වචනය ලෙස “සංවිධානාත්මක” යන්න පැහැදිලි කිරීමත් සමඟ, එය රදර්ෆර්ඩ්ගේ ඉගැන්වීම් කිහිපයෙන් එකකි.
අප පවසන දේ 14 වන ඡේදයේ අවසානයේ ප්‍රකාශ වේ: “ඇදහිල්ල… කාලය ඉකුත්වීමට පෙර දේශනා කටයුතුවල පූර්ණ දායකත්වයක් ලබා ගැනීමට අපව පොළඹවනු ඇත.” - WT ලේඛකයින්ට “කාලය ඉකුත්වීමට පෙර” හෝ ඒ හා සමාන එකක් වාක්‍ය ඛණ්ඩය ඇතුළත් කිරීමට සිදුවන්නේ ඇයි? ව්‍යාජ කාල පීඩනය ගැන අපට දේශනා කළ නොහැකිද? දෙවිට සහ අපේ අසල්වැසියාට ඇති ප්‍රේමයෙන් අපට ඉගැන්විය නොහැකිද?
>> අපට ව්‍යාජ කාල පීඩනය ගැන දේශනා කළ නොහැකිද?
විශිෂ්ට ප්‍රශ්නයක් තැපැල්කරු. සති කිහිපයකට පෙර අපට තරමක් මධ්‍යස්ථ ප්‍රසිද්ධ කතාවක් තිබුණි. අන්තිම දවස් 101 දේවල්. කෙසේ වෙතත්, මෑතකදී පවුලේ සහෝදරියකගේ මරණයෙන් පසු නිතර නිතර සහභාගී වීමට පටන් ගත් එක් සහෝදරියකගේ අක්‍රිය පුතා ඔහු එය කොතරම් අගය කළද යන්න ගැන අදහස් දැක්වීය, මන්ද “අවසානය කෙතරම් සමීපද යන්න වටහා ගැනීම අපට වීමට වැඩි තල්ලුවක් ලබා දෙයි ක්‍රියාකාරී. ”
එහි ඔබට එය තිබේ. කනගාටුදායක නමුත් ඇත්ත. සැබෑ පරීක්ෂණය පැමිණෙන විට මෙම ක්‍රමවේදය කෙතරම් වටිනාකමක් ඇත්දැයි අපි බලමු.