[ඔක්තෝබර් 10, 1 මුරටැඹ 2014 පිටුවේ ලිපියේ විශ්ලේෂණය]
ඔබ මෙය කියවන්නේ නම්, ඔබට ලැබෙන්නට ඇත්තේ, සමහරවිට ඔබව නිතිපතා පැමිණෙන යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකුගෙන් විය හැකිය - ඔක්තෝබර් 1, 2014 හි පිටපතක් මුරටැඹ. 10 පිටුවේ ලිපිය උත්සාහ කරන්නේ යේසුස් වහන්සේ සියවසකට වැඩි කාලයක් පුරා ස්වර්ගයේ සිට අදෘශ්‍යමාන ලෙස පාලනය කර ඇති බවයි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් මිලියන අටකට ආසන්න සංඛ්‍යාවක් විසින් දරනු ලබන මෙම විශ්වාසය ඔබට කැපී පෙනෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. එසේ වුවද, ඔබ ලිපිය දෙස බැලුවහොත්, මෙම විශ්වාසයට අනුබල දීමට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ඕනෑ තරම් සාක්ෂි ඇති බව පෙනේ.
තියෙනව ද?
මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වන අතර මගේ මුළු ජීවිත කාලයම ගත කිරීමට වඩා ඉදිරියට යාමට පෙර මා ප්‍රකාශ කළ යුතුය. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් අප බොහෝ දේ නිවැරදිව වටහාගෙන ඇති බව මම විශ්වාස කරමි, නමුත් අනෙක් සියලුම ක්රිස්තියානි නිකායන් මෙන් අපටද සමහර දේ වැරදිය. සමහර වැදගත් දේවල් වැරදියි. 1914 හි අනාවැකිමය වැදගත්කම පිළිබඳ විශ්වාසය ඒවායින් එකකි. එමනිසා, හොඳ හෘද සාක්ෂියට අනුව, මම ඔක්තෝබර් ඉදිරිපත් නොකරමි මුරටැඹ ගෙයින් ගෙට ගොස් දේශනා කිරීමේ වැඩයේදී.
දේව වචනය ගැන අන් අය ඔබට උගන්වන ඕනෑම දෙයක් පරීක්ෂා කර බැලීමේදී වැදගත් වන්නේ ඔබ ඔබේම විවේචනාත්මක චින්තනයක් ක්‍රියාත්මක කිරීමයි. දෙවියන් වහන්සේ අපට දෙන උපදෙස් මෙයයි. (හෙබ්‍රෙව් 5: 14; 1 ජෝන් 4: 1; 1 තෙසලෝනික 5: 21)
මෙම ලිපිය ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ සුහද කතාබහක යෙදෙන දෙදෙනෙකුගේ ප්‍රසන්න, ගැටුම්කාරී නොවන ආකාරයෙන් ය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුගේ කටහ Came කැමරන් විසින් වාදනය කරන අතර නිවැසියා ජෝන් ය. කැමරන්ගේ තර්කය මතුපිටින් ඒත්තු ගැන්වීමකි. කෙසේ වෙතත්, එය වඩාත් පරෙස්සමින් සෝදිසි කර බැලීමේදී හොඳින් දරාගත හැකිද? අපට බලන්න දෙන්න.
පළමුවෙන්ම මට කියන්නට ඇත්තේ මෙම ලිපිය වැඩි වශයෙන් ලියා ඇත්තේ මහජනතාව සඳහා ය. “සාධනය” තුළට පිවිසීමට පෙර එය කිසිදු පසුබිමක් නොපවතින බැවින් අපගේ ඉගැන්වීම පිළිබඳව දැනටමත් හුරුපුරුදු කෙනෙකුට පමණක් එය පහසුවෙන් අනුගමනය කළ හැකිය. එය නිවැරදි කිරීම සඳහා, යේසුස් අදෘශ්‍යමාන ලෙස ස්වර්ගයේ පාලනය කිරීමට පටන් ගත්තේය යන විශ්වාසය මුල් බැස ඇත්තේ දානියෙල් 4 පරිච්ඡේදයේ එක් අනාවැකියක් පිළිබඳ අපගේ අර්ථ නිරූපණය තුළ බව මම පැහැදිලි කරමි. Setting තිහාසික පසුබිම නම් යුදෙව්වන් බබිලෝනීය නෙබුකද්නෙශර් විසින් පිටුවහල් කරනු ලැබූ අතර දැන් ඔවුන් වහල්භාවයට පත්වීමයි. රජුට සිහිනයක් තිබුනේ දැවැන්ත ගසක් කපා “හත් වතාවක්” අක්‍රියව තිබූ ගසක්. දානියෙල් සිහිනය අර්ථකථනය කළ අතර එය ඉටු වූයේ නෙබුකද්නෙශර් රජුගේ ජීවිත කාලය තුළ ය. 1914 සම්බන්ධ අපගේ අර්ථ නිරූපනයේ පදනම ලෙස සේවය කරන්නේ මෙම සිහිනයයි. අවසානයේදී, එම රජු මිය ගිය අතර ඔහුගේ පුත්‍රයා ඔහු වෙනුවට සිංහාසනයට පත් විය. අවුරුදු ගණනාවකට පසු, ඔහුගේ පුත්‍රයා මේදවරුන්ගේ හා පර්සියානුවන්ගේ ආක්‍රමණික හමුදාවන් විසින් පෙරලා දමා මරා දමන ලදී. මෙම අනුක්‍රමය මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය, මන්ද එය ලිපිය ආරම්භ වන්නේ පා er කයා නොමඟ යැවීමෙනි.
අපි ඒකට බහිමු. 10 පිටුවේ දෙවන තීරුවේ, ජෝන් වලංගු කරුණක් පෙන්වා දෙන්නේ නෙබුකද්නෙශර් රජුගේ සිහිනය පිළිබඳ අනාවැකිය කියවීමේදී 1914 ගැන සඳහනක් නොමැති බවයි. කැමරන් ප්රතිචාර දක්වන්නේ “දානියෙල් අනාගතවක්තෘවරයාට පවා ඔහු පටිගත කිරීමට දේවානුභාවයෙන් ලියූ දේවල සම්පූර්ණ අරුත තේරුම් ගෙන නැත” යන අදහසිනි. කෙසේ වෙතත්, මෙම ප්‍රකාශය නොමඟ යවන සුළුය, එය එක් නිශ්චිත අනාවැකියක සන්දර්භය තුළ සිදු කර ඇති අතර, එය දානියෙල් සම්පූර්ණයෙන් තේරුම් ගෙන ඇත. මෙය සරලව කියවීමෙන් පැහැදිලි වේ ඩැනියෙල් 4: 1-37. අනාවැකිමය ඉටුවීම සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි කර ඇත.
එසේ වුවද, ද්විතීයික ඉටුවීමක් ඇතැයි අපි විශ්වාස කරමු. කෙසේ වෙතත්, අපට එය ඔප්පු කිරීමට හැකි වන තෙක් එම ප්‍රකාශය කිරීමට අපට අයිතියක් නැත; නමුත් කැමරන් එය නොමඟ යවන මෙම ප්‍රකාශයෙන් ඉවත් කරමින්, “ඩැනියෙල්ට එය තේරුණේ නැත මිනිසුන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම වටහා ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේගේ කාලය තවම නැත දානියෙල් පොතේ අනාවැකි වල තේරුම. නමුත් දැන්, අපේ කාලයේ, අපි හැකි ඒවා සම්පූර්ණයෙන් තේරුම් ගන්න. ”[බෝල්ඩ්ෆේස් එකතු කරන ලදි]
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වශයෙන් අපි දානියෙල්ගේ අනාවැකි පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය බොහෝ වාර ගණනක් වෙනස් කර ඇති බව දැනගැනීමට අන්තර්ජාලය භාවිතා කිරීමට මිනිත්තු කිහිපයක් ගතවේ. එබැවින් ඉතා ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කිරීම ඉතා නිර්භීත ප්‍රකාශයක් වන අතර අපට “දැන් ඒවා සම්පූර්ණයෙන් වටහා ගත හැකිය”. කෙසේ වෙතත්, එය මේ මොහොතේ පසෙකට දමා, ලිපියේ දක්වා ඇති පරිශ්‍රය සත්‍යවාදී දැයි විමසා බලමු. අපට සාක්ෂි අවශ්‍ය වන අතර, ලිපිය ඩැනියෙල් 12: 9 උපුටා දක්වමින් එය සැපයීමට උත්සාහ කරයි: “වචන රහසිගතව තබා මුද්‍රා තැබිය යුතුය අවසානය දක්වා. "
එයින් ගම්‍ය වන්නේ නෙබුකද්නෙශර්ගේ සිහිනයේ අර්ථය රහසිගතව තබා අපේ කාලය දක්වා මුද්‍රා තබා තිබීමයි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් විශ්වාස කරන්නේ අවසානයෙහි කාලය “අන්තිම දවස්” යන්නට සමාන බවයි. අවසාන දින ආරම්භ වූයේ 1914 වලින් බව අපි විශ්වාස කරමු.
නමුත් ඩැනියෙල් 12: 9 ගේ වචන නෙබුකද්නෙශර්ගේ සිහිනයට අදාළ වේද?
අනුව ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය - 1 වන වෙළුම (පිටුව 577) වොච්ටවර් බයිබල් ඇන්ඩ් ට්‍රැක්ට් සොසයිටි විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ඩැනියෙල්ගේ පොත වසර 82 ක කාලයක් ආවරණය කරයි. දානියෙල් 12: 9 හි දෙවියන් වහන්සේගේ වචන එම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ඇති සියලුම අනාවැකිමය ලියවිලිවලට අදාළ වේද? එම පදයෙහි සන්දර්භය මත පදනම්ව, අපි අවංකව නිෂේධාත්මකව පිළිතුරු දිය යුතුය. මක්නිසාද යත් 9 වන පදය දානියෙල්ගේ පෙර පදයේම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරකි: “ස්වාමිනි, මේ දේවල්වල ප්‍රති come ලය කුමක් වේද?” මොන දේවල්ද? පර්සියාවේ සයිරස්ගේ තුන්වන අවුරුද්දේ නෙබුකද්නෙශර්ගේ සිහිනය අර්ථකථනය කිරීමෙන් බොහෝ කලකට පසු ඔහු 10 සිට 12 දක්වා පරිච්ඡේදවල විස්තර කර ඇති පරිදි දර්ශන වලින් දැකගත හැකි විය. (දා 10: 1)
අපගේ කාලරාමුව නැවත සලකා බලමු. නෙබුකද්නෙශර්ට සිහිනයක් තිබේ. එය ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඉටු වේ. ඔහු මිය යයි. ඔහුගේ පුතා සිංහාසනය ගනී. ඔහුගේ පුත්‍රයා මේදවරුන් සහ පර්සියානුවන් විසින් පෙරලා දමනු ලැබේ. මේදියේ දාරියුස් සහ පර්සියාවේ සයිරස්ගේ පාලන සමයේදී දානියෙල්ට දර්ශනයක් ඇති අතර එය අවසානයේ “මේ දේවල්වල ප්‍රති come ලය කුමක්ද” කියා අසයි. එවිට ඔහුට දැනගන්නට ලැබෙන්නේ එය නොවන බව ඔහුට කියනු ලැබේ. දශක ගණනාවකට පෙර තමා ඉදිරිපත් කළ අනාවැකියකට ද්විතීයික ඉටුවීමක් ගැන ඩැනියෙල් විමසුවේ නැත. ඔහුට දැකීමට අවශ්‍ය වූයේ ඔහු දුටු දර්ශනය තුළ ඇති අමුතු සංකේත සියල්ලේ තේරුම කුමක්ද යන්නයි. දැවැන්ත ගසෙහි අනාවැකියට ඩැනියෙල් 12: 9 යෙදීමට උත්සාහ කිරීමට හේතු දෙකක් තිබේ. එකක් නම් අපගේ අර්ථ නිරූපණය සඳහා නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කිරීම සහ අනෙක ක්‍රියා 1: 6, 7 ලෙස සඳහන් කර ඇති පරිදි දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය වටහා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමයි. (පසුව වැඩි විස්තර.)
එවැනි නොමඟ යවන සුළු අයදුම්පත්‍රයකින් ලිපිය ආරම්භ කිරීම කරදරකාරී වන අතර ඉතිරි පැහැදිලි කිරීම් දෙස බලන විට අපව අතිරේක ප්‍රවේශම් කරා යොමු කළ යුතුය.
දෙවන තීරුවේ ඉහළින් ඇති 11 පිටුවේ කැමරන් මෙසේ පවසයි, “කෙටියෙන් කිවහොත්, අනාවැකියේ ඉටුවීම් දෙකක් තිබේ.” අප එය දන්නේ කෙසේදැයි ඇසූ විට, ඔහු යොමු කරන්නේ ඩැනියෙල් 4: 17, “එවිට ජීවත්වන ජනතාව දැනගත හැකිය මහෝත්තමයාණන් වහන්සේ පාලකයා ය මිනිස් සංහතියේ රාජධානිය ඔහු එය තමාට අවශ්‍ය ඕනෑම කෙනෙකුට ලබා දෙයි. ”[බෝල්ඩ්ෆේස් තවදුරටත්]
පාලක ලෝක බලයේ රජු සිංහාසනයෙන් ඉවත් කර එය ඔහුට නැවත ලබා දීමෙන් අපට එකඟ විය හැකි යැයි මම සිතමි. යෙහෝවා දෙවි මිනිසුන්ව පාලනය කරන්නේ ඔහුගේ අභිමතය පරිදි බව ඔහු පැවසූ අතර ඔහුට අවශ්‍ය ඕනෑම කෙනෙකුව ඉවත් කිරීමට හෝ පත් කිරීමට ඔහුට හැකිය. අවශ්‍යයි. යෙහෝවාට තම මෙසියස්ව රජකමට පත් කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට ඔහු එසේ කරනු ඇති අතර කිසිවෙකු ඔහුව වළක්වන්නේ නැත යන අදහස එතැනින් පහසු පිම්මකි. මෙය අනාවැකියෙන් උපුටා ගැනීම පහසු වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ අංගයන් ඇතුළත් දානියෙල් පොතේ කේන්ද්‍රීය තේමාවට අනුකූල වේ.
කෙසේ වෙතත්, රාජ්‍යය පැමිණෙන විට පුරෝකථනය කිරීමට අපට මාර්ගයක් ලබා දීම සඳහා අනාවැකිය ලබා දී ඇති බව නිගමනය කිරීමට පදනමක් තිබේද? අපගේ විශ්වාසයේ සාරාංශය එයයි. කෙසේ වෙතත්, එහි යෑමට තවත් පිම්මක් කළ යුතුය. කැමරන් පවසයි, “අනාවැකියේ දෙවන ඉටුවීමේදී, දෙවියන් වහන්සේගේ පාලනය යම් කාලයක් සඳහා බාධා කරනු ඇත.” (පි. 12, කොලො. 2) කුමන පාලනයක්ද? මිනිස් සංහතියේ පාලනය.
මෙම බාධාව සමන්විත වන්නේ කුමක් ද යන්න පැහැදිලි කිරීම සඳහා කැමරන් ඊළඟට පැහැදිලි කරන්නේ ඊශ්‍රායෙලයේ රජවරු දෙවියන් වහන්සේගේ පාලනය නියෝජනය කළ බවයි. එබැවින් ක්‍රි.පූ. 607 හි පාලනයට බාධා ඇති වූ අතර හත් වතාවක් දිග ගණනය කිරීම මත පදනම්ව 1914 හි නැවත ස්ථාපනය කරන ලදී. (දිනයන් සොයා බැලීමට පෙර මෙම ලිපි මාලාවේ පසු විපරම් මුරටැඹ ලිපිය සඳහා අපි බලා සිටිමු.)
නොගැලපීම ඔබ දුටුවාද?
ඩැනියෙල් 4: 17 “මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ රාජ්‍යය” කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ පාලනය ගැන කථා කරයි. මෙම පාලනයට බාධා ඇති විය. එය සත්‍ය නම්, එය ඊශ්‍රායෙලයේ රජවරුන්ගේ පෙළපතට අදාළ කිරීමෙන් ඊශ්‍රායෙලය “මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ රාජ්‍යය” බවට පත් කරයි. එය තරමක් පිම්මකි, එසේ නොවේ ද? දෙවි ආදම් සහ ඒවව පාලනය කළා. ඔවුහු ඔහුගේ පාලනය ප්‍රතික්ෂේප කළ නිසා මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි ඔහුගේ රාජ්‍යයට බාධා ඇති විය. කැමරන්ගේ තර්කනය අප පිළිගන්නේ නම්, ඔහු ඉශ්‍රායෙල් ජාතිය පාලනය කිරීමට පටන් ගත් විට ඔහුගේ රාජ්‍යය මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි නැවත පිහිටුවන ලදි. මෙය සිදු වූයේ පළමු රජු (සාවුල්) ඉශ්‍රායෙල් සිංහාසනය මත හිඳීමට අවුරුදු සිය ගණනකට පෙර මෝසෙස්ගේ කාලයේදී ය. එබැවින් ඔහුගේ රාජ්‍යයට භූමික රජෙකු සිටීම අවශ්‍ය නොවීය. ඉශ්‍රායෙල්වරුන් කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ පාලනයට බබිලෝනියේ ආධිපත්‍යය බාධාවක් වූවා නම්, පිලිස්තිවරුන්, අමෝරිවරුන්, ඒදොම්වරුන් සහ වෙනත් අය විසින් පාලනය කරනු ලැබූ විනිශ්චයකරුවන්ගේ රජුට පෙර කාලය තුළ ඔවුන් ගත කළ කාලයද එසේමය. මෙම තර්කයෙන් දෙවිගේ රාජ්‍යය බාධා වූ අතර කිහිප වතාවක්ම නැවත ආරම්භ විය.
දෙවියන් වහන්සේ තමාට අවශ්‍ය ඕනෑම අයෙකු පත් කළ හැකි යැයි දෙවියන් වහන්සේ පැවසූ විට නිගමනය කිරීම වඩා අර්ථවත් නොවේ ද? මිනිස් සංහතියේ රාජධානියඔහු අදහස් කළේ ආබ්‍රහම්ගෙන් පැවතෙන්නන්ගේ එක් ශාඛාවක් මෙන් නොව, මුළු මිනිස් සංහතියම මෙන් මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ සමහර උප කුලකයක් නොවේද? පළමු මිනිසා වන පළමු ආදම් එය ප්‍රතික්ෂේප කළ විට මනුෂ්‍ය රාජ්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ පාලනයට බාධා ඇති වූ බවක් නොවේද? අන්තිම ආදම් වන යේසුස් රාජකීය බලය ලබාගෙන ජාතීන් පරාජය කළ විට බාධා කිරීම් අවසන් වන බව මෙයින් අපට පෙනේ. (1 කොරින්ති 15: 45)
සාරාංශයකින්
මේ දක්වා කැමරන්ගේ තර්ක පිළිගැනීමට නම්, ඩැනියෙල් 4: 1-37 හි ඉටුවීම් දෙකක් ඇති බව උපකල්පනය කළ යුතුය. දානියෙල්ගේ අනෙක් සියලුම අනාවැකි ඇත්තේ එක් ඉටුවීමක් පමණි, එබැවින් මෙම පරිශ්‍රය ඔහුගේ සෙසු ලියවිලි සමඟ නොගැලපේ. ඊළඟට, ද්විතීයික ඉටුවීම කාල ගණනය කිරීමකට සම්බන්ධ යැයි අපි උපකල්පනය කළ යුතුය. යම් දිනයක පදිංචි වීමට නම්, “මනුෂ්‍ය රාජ්‍යය” යන්නෙන් දෙවියන් වහන්සේ සැබවින්ම අදහස් කළේ “ඉශ්‍රායෙල් රාජ්‍යය” යන්නයි.
තවත් බොහෝ උපකල්පන අවශ්‍ය වේ, නමුත් ලබන මාසයේ ලිපිය එළියට එන තුරු අපි ඒවා හෙළිදරව් කිරීම නවත්වන්නෙමු. දැන් අපි අවසාන එකක් අමතමු: කැමරන් දානියෙල් 12: 9 උපුටා දැක්වීය (“වචන රහසිගතව තබා මුද්‍රා තැබිය යුතුය අවසානය දක්වා. ”) අපට (යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට) මෙම වචන සම්පූර්ණයෙන් තේරුම් ගත හැක්කේ දැන් පමණි. එය වැදගත් වන්නේ ඇයි? ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ආශ්චර්යමත් ත්‍යාග ලබාගත් පළමු සියවසේ කිතුනුවන්ට යේසුස් සහ ඔහුගේ ප්‍රේරිතයන් විසින් උගන්වන ලද අතර බයිබලයේ අවසාන පොත් ලිවීමද එය තේරුම් ගත හැකි යැයි විශ්වාස නොකරන්නේ මන්ද? පිළිතුර 1: 6,7:
“ඔව්හු එක්රැස් වූ පසු ඔව්හු, '' ස්වාමීනි, ඔබ මේ වතාවේ ඉශ්රායෙල්වරුන්ට රාජ්‍යය නැවත දෙනවාද? 7 ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ පැවසීය: “පියාණන් වහන්සේ තම බල සීමාව තුළ තබා ඇති කාලය හෝ asons තු දැනගැනීම ඔබට අයිති නැත.” (Ac 1: 6, 7)
මෙම වාරණ නියෝගය අපට අදාළ නොවන්නේ කෙසේද යන්න අප විසින් පැහැදිලි කළ යුතුව ඇත, එබැවින් දශක ගණනාවකට පෙර සිදු වූ 12 පරිච්ඡේදයේ අනාවැකියට අපි ඩැනියෙල් 9: 4 වැරදි ලෙස භාවිතා කරමු. . ඕනෑම බැරෑරුම් බයිබල් ශිෂ්‍යයෙකුට දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කර ඇති තහනමක් පැනවීම සඳහා ශුද්ධ ලියවිල්ල වැරදි ලෙස යොදා ගැනීම මත පදනම් වූ සමපේක්ෂන ප්‍රකාශයක් භාර ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටින විට අනතුරු ඇඟවීමේ සීනුව ඇසිය යුතුය.
100 වසරක විසන්ධි කිරීමෙන් පසුව ඇදහිය නොහැකි තරම් සිහින් වී ඇති මන c කල්පිත අර්ථකථනයක් ඉදිරිපත් කිරීමට අප මෙතරම් උත්සාහ කරන්නේ ඇයි? අපගේ ඊළඟ ලිපියෙන් අපි ඒ වෙත පිවිසෙමු.
එහි ප්‍රතිවිපාක ගැන නොසිතා ඔවුන්ගේ ව්‍යාජ ඉගැන්වීම්වලට සහයෝගය දැක්වීම සඳහා බයිබලය මේ ආකාරයෙන් භාවිතා කරන්නේ කෙසේද යන්න ඇත්තෙන්ම මා මවිතයට පත් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, දානියෙල් තමා ලියන දේ තේරුම් නොගත් බව අපට ඒත්තු ගැන්වීමට ඔවුන් දානියෙල් 12: 8 භාවිතා කරයි, නමුත් කෙනෙකුට පහසුවෙන් දානියෙල් 10: 1 වෙත යොමු කළ හැකිය, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු ලියන දේ සැබවින්ම තේරුම් ගත් බවය. ඉතින් දැන් කුමක් ද, දානියෙල් තමාටම පරස්පර විරෝධී ද? නැතහොත් පා text ය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය වැරදිය. මුරටැඹ බොරු ගුරුවරුන් ලෙස බැහැර කිරීමට අපට තවත් සාක්ෂි අවශ්‍ය යැයි මම නොසිතමි.
[…] මෙයට පිළිතුර, 'කිසිවක් නැත' යන්නයි. මෙසියස් රාජධානිය තවම ආරම්භ වී නැත, නැතහොත් වසර දහසක පාලනය ආරම්භ වී ඇතැයි අප විශ්වාස කළ යුතුද? එසේ නම් ඉතිරිව ඇත්තේ වසර 1,000 ක් පමණි. (දේවරාජ්‍යය පාලනය කිරීමට පටන්ගත්තේ කවදාද?) […]
සාතන් ස්වර්ගයෙන් වැටුණේ කවදාද, කෙසේද කියා යේසුස් අපට පැවසුවා. එය 1914 නොවේ. ”හැත්තෑ දෙක ප්‍රීතියෙන් ආපසු පැමිණ,“ ස්වාමීනි, භූතයන් පවා ඔබගේ නාමයෙන් අපට යටත් වේ ”යයි කීවේය. ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය. “සාතන් අහසින් අකුණු මෙන් වැටෙන බව මම දුටුවෙමි. සර්පයන් හා ගෝනුස්සන් පාගා දැමීමට සහ සතුරාගේ සියලු බලය ජය ගැනීමට මම ඔබට බලය දී ඇත්තෙමි. කිසිවක් ඔබට හානියක් නොකරනු ඇත. කෙසේවෙතත්, ආත්මයන් ඔබට යටත් වීම ගැන ප්‍රීති නොවී, ඔබේ නම් ස්වර්ගයේ ලියා තිබීම ගැන ප්‍රීති වන්න. ” (ලූක් 10: 17-20) සාතන් වැටීම දුටු යේසුස්, අතීතයේ නොසන්සුන්, සාතන් “සතුරා” වේ. ඔහු... වැඩිදුර කියවන්න "
1914 සිට පෙර නොවූ විරූ විපතකින් ලෝකය පීඩාවට පත්ව ඇති බව බොහෝ දෙනා පිළිගනිති. දිව්‍ය රාජ්‍යයක ආරම්භයට මේ දේවල් පවසනවා වෙනුවට, හේතුව පිළිබඳව බයිබලය පැහැදිලි කිරීම පිළිගන්නේ නැත්තේ ඇයි? යේසුස් අවසානයෙහි ලකුණු විස්තර කරන්නේ “දරු ප්‍රසූතියේ” ආරම්භය ලෙසයි (මාර්ක් 13: 8; එළි. 12: 1,2). මුලින්ම පැමිණෙන්නේ… දරු ප්‍රසූතියද?… නැතහොත් රාජ්‍යයේ උපතද? දරු ප්‍රසූතියෙන් පසු උපත නොලැබේ ද? අපි හැමෝම අවදි වී අපේ ඇස් විවෘත කළ යුතුයි.
http://4womaninthewilderness.blogspot.com/2014/08/what-happened-in-1914.html
[…] මෙම ලිපි මාලාවේ 1 වන කොටස 1 ඔක්තෝබර් 2014 මුරටැඹෙහි පළ විය. එම පළමු ලිපිය පිළිබඳව අදහස් දක්වමින් ඔබ අපගේ ලිපිය කියවා නොමැතිනම්, මෙම ලිපිය ඉදිරියට යාමට පෙර එසේ කිරීම ප්‍රයෝජනවත් විය හැකිය. […]
මෙලෙටි මෙසේ පැවසුවාය: “මෙම ලිපිය මහජනයාට වඩා වැඩි වශයෙන් ලියා ඇති අය සඳහා ලියන ලද්දක්ද යන සැකය දුරු කළ නොහැකි බව පළමුව මට කියන්නම්.” මම හිතන්නේ ඔයාගේ සැකය හරි. පහත දැක්වෙන උපුටා ගැනීම නවතම රාජ්‍ය අමාත්‍යංශයේ (2014 ඔක්තෝබර්) “අපගේ විශ්වාසයන් ආරක්ෂා කිරීමට සූදානම්ව සිටින ලෙස ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට දිරිගන්වයි.“ මෘදු කෝපයකින් හා ගැඹුරු ගෞරවයකින් යුතුව එසේ කරන්න. ” (1 පේතෘ. 3:15) යථාර්ථවාදීව, 1914 දී රාජ්‍යය පාලනය කිරීමට පටන් ගත් බව අප දන්නා ආකාරය වැනි ගැඹුරු බයිබල් සත්‍යයන් පැහැදිලි කිරීම අපට අභියෝගයක් විය හැකිය. අපට උපකාර කිරීම සඳහා කොටස් දෙකකින් යුත් ලිපි මාලාවක්... වැඩිදුර කියවන්න "
http://johnamos880.wordpress.com/2014/07/29/october-2014-watchtower-a-conversation-with-a-neighbor/
ස්තූතියි ජෝන් එහි ඇදහිය නොහැකි තරම් ඔවුන්ගේ උපදෙස් වලට එරෙහිව නැවත නැවතත්. මම හිතන්නේ එය විශ්වාසනීය උපක්‍රමයක් නිසා අපට සත්‍යය ඇතැයි සිතීමටත්, දැන් මා වෙනස් ලෙස දන්නා ඕනෑම පරීක්ෂණයකට එරෙහිව නැගී සිටීමටත් හැකි විය. ඊනියා ක්රිස්තියානි ලෝකය සහ ඔබ පිටතට යන ලෙස අපෙන් ඇසීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය ප්‍රශ්නම ඔවුන්ගෙන් අසන්න. අයිව් පළමු අත සොයාගත් පරිදි .එමෙන්ම ඔවුන් සත්‍යය අතහැර දමා ඇති බව ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්වී ඇත .අපි කිසිවෙකු එහි කවදා හෝ සිටියාද? අවම වශයෙන් මම යම්කිසි වැරැද්දක් දැනගත් විට නැගී සිට කීමට තරම් අවංක නොවෙමි. කෙව්
සර්ගොන් එය ජාලකයේ 2 හමුවන දෙයක් වනු ඇත. මගේ සැබෑ සහෝදරයෙක් මා සමඟ මෙහි සිටින බව 2 දැන සිටීම ඇත්තෙන්ම සතුටට කරුණකි (Prov 18: 24). එය 1 දිගු විදුලි සෝපානය විය යුතුය! මම දන්නවා ඔබට 2 ඔහුගෙන් අහන්න ඕන ඔහු මොන වගේ උපක්‍රමද කියලා.
ස්තූතියි විව්ලෝන් සැලකිය යුතු ලෙස දේවල් ඉවත් කළ. මට පුදුම සහගත දෙය නම් සංකීර්ණ ගණිතමය ව්‍යාජ ප්‍රමේයයන් 2 සර්වබලධාරී 2 බිහි කරන අතර මූලික ගණිතය බිඳ වැටී මෙම ධර්මය විසුරුවා හැරීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, යුද්ධයේ ආරම්භය සහ සාතන් නෙරපා හැරීම මාස 1914 ක් ගතවී ඇත. ක්‍රිස්තුස් සහස්‍රයේ සරල ගැටළුව ද වේ. ඔහුට පොරොන්දු වී ඇත්තේ අවුරුදු 2 ක් පමණි. (එළි. 1000 වන පරිච්ඡේදය). එය පරිවර්තනය කරන විට, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහුට ඉතිරිව ඇත්තේ අවුරුදු 20 ක් පමණක් බවයි (& අපි සියල්ලෝම සෙමෙන් 900 පරිපූර්ණත්වයට පත්වෙමින් සිටිමු. එය නොදනිමු) නැතහොත් ඔහු අවුරුදු 2 ට වඩා වැඩි කාලයක් පාලනය කරයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
හේයි මම ඩෙට්‍රොයිට් වල මේ සමුළුවට ආවා. මොරිස් වේදිකාවට යාමට පෙර ඔහු පහළම මාලය දෙසට ගමන් කරමින් සිටියදී මම සෝපානයේ සිටියෙමි. මම අද ඔබව හමුවීමට කැමතියි. හාහා. වැඩසටහන ආරම්භ වීමට පෙර මගේ දුරකථනයෙන් යතුරු ලියනය කිරීම.
අහ් මම ප්‍රාර්ථනා කරනවා මම ඔහු සමඟ ඒ සෝපානයේ සිටියා නම් .. විහිලු සහගතයි .විශේෂයෙන්ම මා සමඟ තද කලිසම් .කෙව්
1914 හි සාතන් ස්වර්ගයෙන් පන්නා දැමූ බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පවසන දේ කිසිවෙකුට මට කිව හැකිද? මම Rev 12: 9 කියවා ඇති නමුත් 4 කිසියම් හේතුවක් නිසා මගේ ශුද්ධ ලියවිලි පා copy පිටපතක් දිනයක් නොකියයි.
එකක් නැත. 🙂 කෙසේවෙතත්, ඔහු තරහින් සිටි නිසා ඔහු ස්වර්ගයෙන් පන්නා දැමූ බව අපි දනිමු. ඔහු ඔක්තෝම්බර් මාසයෙන් පසුව පන්නා දැමුවේ, වසර 2,520 අවසන් වූයේ ඔක්තෝබර් මාසයේ දී ය. එමනිසා, පළමු ලෝක යුද්ධය ඔහු පන්නා දැමූ බවටත්, ඔහු කෝපයට පත් වූ බවටත් සාක්ෂියකි. ජර්මනිය සමඟ දශකයක් පුරා අවි ආයුධ තරඟයක් පැවතුනද යුද්ධයට සූදානම් වීම සඳහා මිනිසුන් මිලියනයක හමුදාවක් ගොඩනැගීම ඔබව නොමඟ යැවීමට ඉඩ නොදෙන්න. තමා විසි කිරීමට යන බව සාතන් කලින් දැන සිටියේය... වැඩිදුර කියවන්න "
🙂 හක්!
2014 පෙබරවාරි මාසයේ උපුටා ගැනීම “පළමු සියවසේ යුදෙව්වන්ට මෙසියස්ව“ බලාපොරොත්තුවෙන් ”සිටීමට හේතු මොනවාද?” “ප්‍රේරිතයන් සහ අනෙකුත් මුල් කිතුනුවන් සති 70 ක් ගැන අනාවැකිය නිවැරදිව වටහාගෙන තිබුණා නම්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මෙසියස් බවත් ඔහු නියමිත වේලාවට පැමිණ ඇති බවත් ඔවුන් අනාවැකිය සඳහන් කරනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. නමුත් මුල් කිතුනුවන් එසේ කළ බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත. “තවත් කරුණක් සඳහන් කිරීම වටී. සුවිශේෂ ලේඛකයන් බොහෝ විට හෙබ්‍රෙව් ලියවිල්ලෙහි සඳහන් අනාවැකි යේසුස් ක්‍රිස්තුස් විසින් පුරවා ඇත. (මතෙව් 1:22, 23; 2: 13-15; 4: 13-16) නමුත් ඒ කිසිවක් නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
ආයතනික තීරණ සඳහා සාමූහික ගිවිසුම් අවශ්‍ය වේ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සිංහාසනාරූ of කිරීම පිළිබඳ අපගේ සංකීර්ණ 1914 සාක්ෂි අප නුසුදුස්සකු කරන්නේ නම්, අපගේ 1919 සාක්ෂි, එනම් මහා බබිලෝනියේ වැටීම සහ විශ්වාසවන්ත හා විවික්ත දාසයා පත් කිරීම අප නුසුදුස්සකු කළ යුතුය. සරල. ආයතනික තීරණ සරල ය. තර්ක කිරීම ඔබව දේශපාලන පසුබෑමකට ලක් කරනු ඇත.
sw
21 දී යේසුස් ස්වර්ගයේ පාලනය කිරීමට පටන් ගත් බව යෝජනා කිරීම සඳහා සංවිධානය විසින් ලූක් 24:4 සහ දානියෙල් 1914 භාවිතා කිරීම සම්බන්ධයෙන් මූලික ගැටලු දෙකක් තිබේ. පළමුව, දානියෙල් 4 “මනුෂ්‍ය රාජ්‍යය” යන ප්‍රකාශය භාවිතා කරයි. මෙයින් පෙනී යන්නේ දානියෙල් 4 සැබවින්ම කථා කරන්නේ භූමික දේශපාලන පාලනය ගැන බවයි. ඩැනියෙල් 4 පෙන්වා දුන්නේ දෙවියන් වහන්සේ අවසානයේදී පෘථිවි වැසියන්ගේ දේශපාලන පාලනය භාරව සිටින බවත්, ඔහු කැමති ඕනෑම පාලකයෙකු පත් කළ හැකි බවත්, එම නායකයා තුළින් තම පාලනය ප්‍රකාශ කිරීමට ඔහුට හැකි බවත්ය. එම පාලකයාට සූදානම් වීමට පෙර දෙවියන් වහන්සේ “මනුෂ්‍ය රාජ්‍යයේ” පාලකයෙකු පත් කරයිද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මොනතරම් හොඳ තර්කයක්ද? මෙම වැදගත් විෂය පිළිබඳ අපගේ දැනුමේ අරමුදලට එකතු කිරීම ගැන ස්තූතියි.
මිනිස් සංහතිය හඳුනාගෙන ඇත්තේ මතෙ. 12: 8; John18: 37; Rev.1: 5; 5: 9,10.
ඔවුන් බොරුව විශ්වාස කරයි, නැතහොත් ඒවා චාල්ටන්ගේ ය.
වසර 100 ක විසන්ධි කිරීමෙන් පසු ඇදහිය නොහැකි තරම් සිහින් වී ඇති මන c කල්පිත අර්ථකථනයක් ඉදිරිපත් කිරීමට අප (ජීබී) මෙතරම් උත්සාහ කරන්නේ ඇයි? හුදෙක් හදිසිතාවේ හැඟීමක් ඇති කිරීම සහ ඔවුන් ප්‍රකාශයට පත් කරන පොත් සහ සඟරා විකිණීම සඳහා යැයි මම සිතමි. ඒ නිසා අපි ගොස් අවුරුදු 100 කට වඩා බොරු අනාවැකි පළ කර එය Wt ශෛලියෙන් සිදු කරමු, වංචනික පුද්ගලයින් අතර වඩාත් ව්‍යාජ තොරතුරු නිෂ්පාදනය කර බෙදා හරිමු. ඔහ්, කණගාටුයි ඔවුන් එසේ නොකරන්නේ රදෆර්ඩ් පැවසූ නිසාය: Wt මැයි 1, 1938 පි 143 - “අනාවැකියේ අර්ථ නිරූපණය මිනිසාගෙන් නොවේ,... වැඩිදුර කියවන්න "
පාලක මණ්ඩලය කිසිවෙකු තම ඉගැන්වීම් තවදුරටත් මිලට ගනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරන්නේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි. මෙම නවතම ලිපිය සමඟ ඔවුන් විහිළු කළ යුතු යැයි මම සිතුවෙමි. ඔවුන් සියල්ලන්ම 1914 ධර්මය සමඟ සම්බන්ධ වීම අමුතු දෙයක් ලෙස මට පෙනේ, මන්ද එය ඔවුන්ගේ දුර්වලම ඉගැන්වීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම එය මට කරදර කරයි. ලිපිය ඉදිරිපත් කරන තර්කනයේ හාස්‍යජනක පැනීම හාස්‍යජනක ය. දානියෙල්ගේ අහඹු ශුද්ධ ලියවිලි උපුටා දක්වා ඇති අතර ඒවායේ තර්කයට අදාළ වේ. සරල ගූගල් සෙවුමක් 607 දිනය විනාශ කරයි. ඔබ දන්නා පරිදි පාලක මණ්ඩලය ඔවුන් උගන්වන දේ විශ්වාස කරයි. ඔව්හු... වැඩිදුර කියවන්න "
සමහර විට ඔවුන් ණය ගැටුම් සඳහා කරන පරිත්‍යාගයන්ට ස්තූතිවන්ත වෙමින් ඔවුන් දැන් රහසිගතව 'අත්පත් කර ගෙන ඇති' රාජ්‍ය ශාලා කිහිපයක් අඩු කර විකුණා දමනු ඇත.
මේ බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් වෙනුවෙන් මට තවදුරටත් කාලයක් හෝ ඉවසීමක් නැත!
යේසුස් අවුරුදු 100 ක් පාලනය කරනවා?!? මට සමාවෙන්න, නමුත් මතෙව් 28: 18 ට අනුව “… ස්වර්ගයෙහි හා පොළොවෙහි සියලු බලය මට ලබා දී ඇත…” යන පැහැදිලි හැඟීම යටතේ මම සිටියෙමි. එකම දේ හරිද? ඉතින් යේසුස්ට ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ සියලු බලය ලබා දුන්නේ නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු එතැන් පටන් අධිකාරියේ (පාලනයේ) සිටි බවයි. මම කියන්නේ…
හොඳ කරුණක්, සිල්වර්ටොප්.
ඔව්, ක්‍රි.ව. 33 දී ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ ජේසුස් වහන්සේට සියලු බලය ලබා දී ඇත. ඉතින් ඔහු 1914 දී පාලනය ආරම්භ කළේ කුමන අර්ථයෙන්ද? .මම යේසුස් ක්රිස්තියානි සභාවේ ප්‍රධානියාය යන හැඟීම යටතේ .නමුත් 1914 සිට ජේසුස් වහන්සේ පෘථිවිය කෙරෙහි වෙනස් ආකාරයකින් අවධානය යොමු කර ඇති බවට ඔවුන් පවසන බවට ඇති සැබෑ සාක්ෂිය කුමක්ද? පීටර් 2 හි සඳහන් කර ඇති ආකාරයටම යේසුස්ගේ පැවැත්ම පැමිණෙනු ඇතැයි මම ප්‍රතික්ෂේප නොකරමි. නමුත් එය දැන් මෙහි ඇති බවත් පසුගිය අවුරුදු 100 තිස්සේ මගේ බවත් පැවසීම... වැඩිදුර කියවන්න "
අහෝ දෙවියනේ. ඔවුන් ඇත්තටම බයිබලය කියවන්නේ කවදාද? ක්‍රියා 1: 7 - උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට, 'කාලය [දේවල් හා සිදුවීම් හා නිශ්චිත කාල පරිච්ඡේදයන්] හෝ ස්ථාවර අවුරුදු හා asons තු (කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඔවුන්ගේ තීරණාත්මක ස්ථානය) ගැන දැන ගැනීම සහ දැන ගැනීම ඔබට නොවේ. පියාණන් වහන්සේ තම තේරීම, අධිකාරය සහ පුද්ගලික බලය අනුව (ස්ථාවර හා වෙන් කර ඇති) පත් කර ඇත. (AMP) 2 තෙස 2: 1,2 - නමුත් අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ (මෙසියස්ගේ) පැමිණීමට හා ඔහුව හමුවීමට අප එක්රැස් වීමට සාපේක්ෂව, සහෝදරවරුනි, ඔබට ඉඩ නොදෙන ලෙස අපි ඔබෙන් අයදිනවා.... වැඩිදුර කියවන්න "
කරදර නොවන්න. කිසිවෙකු මට මෙතෙක් කර ඇති නරකම දෙය නම් මගේ නම වැරදියට ලිවීම පමණි. 🙂
මට කියන්නට ඇත්තේ මම ඩැනියෙල් පිළිබඳ කථාව 4 වතාවක් ලබා දී ඇති අතර සංඛ්‍යා ශාස්ත්‍රය එය සැබවින්ම දිගු කර ඇති බවයි. එය සත්‍ය කරුණු වලට වඩා යමෙකුගේ පරිකල්පනය මත පදනම් වූවක් යැයි මම සිතමි .එහෙත් එයින් කියැවෙන්නේ මානව වර්ගයාගේ රාජධානියේ ඉහළම තැනැත්තා පාලකයා බවයි ඔහු කැමති තැනැත්තාට එය සැබෑ කරයි. නමුත් දෙවිවරුන්ගේ රාජ්‍යය මිහිපිට රාජ්‍යය පිහිටුවන විට එය අනාවැකිමය කාලසටහනක් බව අපි නිසැකවම දන්නේ කෙසේද? එම මතය සෙසු බයිබලයට අනුකූල නොවේ. එය පැමිණෙන වේලාව කිසිවෙකු දන්නේ නැත... වැඩිදුර කියවන්න "