ප්‍රමුඛත්වය සඳහා ප්‍රියතාවයක්

[මෙම තනතුරට දායක වූයේ ඇලෙක්ස් රෝවර් විසිනි]

1 ජනවාරි 2009 වන දින සිට, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාව තුළ, අවේක්ෂක ලෙස කටයුතු කිරීම යන යෙදුම අත්හිටුවා ඇති අතර, ඒ වෙනුවට වැඩිහිටියන්ගේ ශරීරයේ සම්බන්ධීකාරක ලෙස පත් කර ඇත.
වැඩිහිටියන්ගේ ශරීරයට ලියන ලද ලිපියේ දක්වා ඇති හේතුව නම්, “මුලසුන දැරීම” යන යෙදුමෙන් එක් අවේක්ෂකයෙකු සෙසු අයට වඩා වැඩි බලයක් දරයි යන අදහස ඉදිරිපත් කළ හැකිය.

“එබැවින් කිසිම වැඩිමහල්ලෙක් ශරීරයේ අනෙක් අයට වඩා ඉහළින් නොසිටින අතර ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු අනෙක් අය කෙරෙහි ආධිපත්‍යය දැරීමට උත්සාහ නොකළ යුතුය.” - BOE ලිපිය

මුලසුන හෙබවීම යනු “රැස්වීමක හෝ රැස්වීමක අධිකාරී තනතුරක සිටීම” යන්නයි. බොහෝ වැඩිහිටියන් මෙම වෙනස පිළිගත් නමුත් සමහර අවස්ථාවල සැබෑ හැඟීම් සැඟවිය නොහැක.
සම්බන්ධීකාරක වීමේ වරප්‍රසාදයෙන් තම ස්වාමිපුරුෂයා ඉවත් කළ පසු එක්තරා වැඩිමහල්ලෙකුගේ බිරිඳ දැඩි කලබලයට පත්වූ අයුරු මම මෑතකදී නිරීක්ෂණය කළෙමි. සභාව හැර ගිය විගස ඇය නව සම්බන්ධීකාරකගේ බිරිඳ සහ පවුලේ අය සමඟ කතා කිරීම නැවැත්තුවා.
පාලක මණ්ඩලය තමන්ගේම උපදෙස් ක්‍රියාත්මක කරන්නේ නම්, ඔවුන්ද ඔවුන්ගේ පදවි නාමයෙන් ඉවත් වනු ඇත (මතෙව් 7: 3-5 සසඳන්න). පාලනයේ සමාන පද අතරට “පාලනය” සහ “මුලසුන දැරීම” ඇතුළත් වේ. ඔවුන් මෙම පදය තේරුම් ගෙන තිබීම අන් අයට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් වැරදියි. නමුත් එය දිගටම තමන්ටම අදාළ කර ගැනීම පූර්ව ප්‍රවීණතාවයේ ඇල්මක් හෙළි කරයි.
අපව යොහන්ගේ තුන්වන ලිපිය වෙත නැවත ගෙන යන අතර ඩයොට්‍රෙෆස්ගේ වාර්තාව පරීක්ෂා කරන්න:

නමුත් සිටින තැනැත්තා ප්‍රමුඛයා වීමට කැමතියි ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු වන ඩයොට්‍රෙෆස් අපව පිළිගන්නේ නැත. මේ හේතුව නිසා, මා පැමිණියහොත්, ඔහු නිරන්තරයෙන් කරමින් සිටි ඔහුගේ ක්‍රියා මම සිහිපත් කරමි. [B] නපුරු වචන වලින් අපට විරුද්ධව කතා කරමින්, මේ දේවල් වලින් සෑහීමට පත් නොවී, ඔහුම පිළිගන්නේ නැත. සහෝදරයන් [C]; පරිණත සලකා බැලීමෙන් පසු එසේ කිරීමට කැමති අය, ඔහු එය වළක්වන අතර, ඔහු සභාවෙන් එළියට විසි කරයි. - 3 ජෝ 1: 9-10 WUEST

[අ] මම ඔහුගේ ක්‍රියා සිහි කරමි

අතීතයේ දී මම මේ ගැන කල්පනා කර ඇත්තෙමි, මෙම වෙබ් අඩවියේ පාලක මණ්ඩලය පිළිබඳ හෙලාදැකීමේ ලිපි හමු වූ විට, මෙය කිතුනුවන්ට සුදුසු දෙයක් නම්. උදාහරණයක් ලෙස, බලන්න දෙවියන්ගේ සන්නිවේදන නාලිකාව වීමට සුදුසුකම් ඇපලෝස් විසිනි.
ප්‍රේරිත යොහන් අවධානයට යොමු කිරීම මෙහිදී අපට දැකගත හැකිය වැඩ ඩයොට්‍රෙෆස් හි. ප්‍රමුඛයා වීමට කැමති සහෝදරයන්ට මුහුණ දෙන විට, ප්‍රේරිත යොහන් ඊට ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ ඔවුන් වටා ඇති කරුණු නිරූපණය කරමිනි.
සත්‍යය නම් අප වෛර නොකරන බවයි. අපි ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් අවධානයට යොමු කරන්නෙමු, එවිට අන් අයව මිනිසාගේ වහල්භාවයෙන් නිදහස් කර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඇති නිදහසට ඇතුල් වේ. එබැවින් ඩයොට්‍රෙෆෙස්ගේ සමහර කෘති විමසා බලමු. අද පාලක මණ්ඩලයේ වැඩවලට සමානකම් තිබේදැයි බලමු.

[ආ] නපුරු වචන වලින් අපට විරුද්ධව සටන් කිරීම

ක්‍රිස්තුස්ගේ සැබෑ සහෝදරයෙකු වන ප්‍රේරිත යොහන් ගැන ඩියොට්‍රෙෆස් මෝඩ ලෙස කතා කළේ කුමන සන්දර්භය තුළද?
පාලක මණ්ඩලය, සංගමයට ඉහළින් ඔසවා තැබීමෙන් පසු, ඔවුන්ගේ ක්‍රියා සිහිපත් කරන අය ගැන කතා කර ඇති අයුරු, හානිකර වචන සඳහා සමාන පද ලැයිස්තුවක් හෙළි කරයි. හානිකර, හානිකර වේ, විනාශකාරීයි, හානිකර, රිදවන, භයානක, අහිතකර ය, අහිතකර නොවේ, නාන කාමරය, නපුරු, නපුරුයි, විෂ වේ, දූෂිතයි.
ක්‍රිස්තුස්ගේ විශ්වාසවන්ත සහෝදරයන් ඩයොට්‍රෙෆස්ගේ මෝඩ කතාවෙන් පුදුමයට පත් වූයේ නැත. පාලක මණ්ඩලයේ කටයුතු සිහිපත් කිරීමේ එකම පදනම මත අප නම් කර අපහාස කරන විට අප කම්පා නොවිය යුතුය.
ඉහත ලැයිස්තුවේ ඇති සබැඳිවලින් එක් දෙයක් ඉතා පැහැදිලිව පෙනේ නම්, පසුගිය දශකය තුළ, ශබ්ද කෝෂයේ මට සොයාගත හැකි සෑම පදයක්ම පාහේ පුරවා ඒවාට අභියෝග කරන අයට එය අදාළ කර ගැනීමට පාලක මණ්ඩලය විශේෂයෙන් වෙහෙස මහන්සි වී ඇත. ශුද්ධ ලියවිල්ල සමඟ.

[ඇ] ඔහු සහෝදරයන්වත් පිළිගන්නේ නැත

සදාචාරමය වශයෙන් අපවිත්‍ර හැසිරීමක් සඳහා යමෙකු ඉවත් කරනු ලැබුවාක් මෙන් සංවිධානයෙන් ඉවත් වන අයද ඔවුන්ගෙන් ඉවත් විය යුතුය. නූතන පාලක මණ්ඩලයට කීකරුකම සහ පක්ෂපාතීත්වය ප්‍රති ledge ා දීමට අකමැති නිසා බොහෝ විට සාමාජිකයන් තමන්ව වෙන් කර ගනී.
පියාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පිරිසිදු හෘද සාක්ෂියක් ඇති කර ගැනීමට මිනිසාට වඩා ශුද්ධ ලියවිල්ල අනුගමනය කිරීමට තෝරාගත් අයගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තෝරාගත් බව අප මතක් කර ගැනීම හොඳය!
ඩයොට්‍රෙෆස් මෙන් පාලක මණ්ඩලයද මෙම සහෝදරයන් පිළිගන්නේ නැති බව පැහැදිලිය.

ඔහු වළක්වයි

එකඟ නොවන අය සමඟ පෞද්ගලිකව සම්බන්ධතා පැවැත්වීමෙන් සෑහීමකට පත් නොවී, අන් අය සහෝදරයන් සමඟ ඇසුරු කිරීම වැළැක්වීම සඳහා පාලක මණ්ඩලය තම උපරිමයෙන් කටයුතු කරයි.
නූතන පාලක මණ්ඩලයට පක්ෂපාත වීම සමිඳාණන් වහන්සේට පක්ෂපාත වීම හා සමාන වේ! “එවැනි පක්ෂපාතකම නිසා යෙහෝවාගේ සිත සතුටු වෙනවා. ”- WT 11 2/15 p17. මෙම 15 හි 18-2011 ඡේද පරීක්ෂා කිරීම හොඳය මුරටැඹ, එය පැහැදිලිවම විසුරුවා හරින ලද අය සමඟ කටයුතු කරයි.
මැයි 1 දා^st2000 මුරටැඹ, “දේව ඉගැන්වීම ස්ථිර ලෙස පිළිපදින්න” යන ලිපිය යටතේ අපට පහත සඳහන් වාක්‍යය හමු වේ.සියලු සම්බන්ධතා මග හැරීම මෙම විරුද්ධවාදීන් සමඟ අපව ඔවුන්ගෙන් ආරක්ෂා කරනු ඇත දූෂිතයි කල්පනා. අපට නිරාවරණය වීම ඇදහිල්ල අත්හළ ඉගැන්වීම් නවීන සන්නිවේදනයේ විවිධ මාධ්‍යයන් හරහා ය හානිකර ඇදහිල්ල අත්හළ තැනැත්තා අපගේ නිවෙස්වලට පිළිගැනීමක් ලෙස. කුතුහලයට අපව පොළඹවා ගැනීමට කිසි විටෙකත් ඉඩ නොදිය යුතුය විපත පාඨමාලාව!"
නමුත් එය ඊට වඩා එක් පියවරක් ඉදිරියට යයි. අපගේ පා ​​readers කයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ පරිණත තර්කානුකූල බලතල භාවිතා කර ඇති අතර අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සහෝදරයන් බව බොහෝ සලකා බැලීමෙන් පසුව තීරණය කර ඇත. අපට එරෙහිව භාවිතා කරන හානිකර වචන සත්‍ය වන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන්ට නොපෙනේ.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට ස්වාධීන චින්තනය හා ස්වාධීන බයිබලය කියවීම ගැන දැනුවත් විය යුතු යැයි පවසා නැත. ප්‍රමුඛ පෙළේ අය ගැන සැලකිලිමත් වන අයගෙන් un ත් විය යුතු යැයි ඔවුන්ට පවසා නැත. ඒවා ඇත්ත වශයෙන්ම ඇසුරු කිරීමෙන් වලක්වනු ලැබේ! එහෙම කොහොම ද?

ඔහු සභාවෙන් එළියට විසි කරයි

වැඩිහිටියන් සඳහා වන අත්පොත “එ pher ේරා රැළ”, 10 වන පරිච්ඡේදය, 6 වන පිටුව (116 පිටුව), ගෘහස්ථ සාමාජිකයෙකු නොවන, නෙරපා හරින ලද හෝ නෙරපා හරින ලද relatives ාතීන් සමඟ අනවශ්‍ය ලෙස සම්බන්ධ වීම පිළිබඳ කාරණය හසුරුවයි. වරදකරුට එරෙහිව වැඩිහිටියන් විසින් අධිකරණ ක්‍රියාමාර්ග ගැනීම අවශ්‍ය වේ අඛණ්ඩ අධ්‍යාත්මික ඇසුර හෝ විවෘත විවේචන ඉවත් කිරීමේ තීරණය.
පැහැදිලිව කිවහොත්, නොකඩවා වැරදිකරුවන් වන අය සමඟ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පෞද්ගලිකව මග හැරීමට ස්ථානයක් ඇති බව අපි පිළිගනිමු. ක්රිස්තුස්ව ප්රතික්ෂේප කරන හෝ ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් හා සදාචාරාත්මක හැසිරීම් මගින් ප්රදර්ශනය කරන අය අපගේ ඇසුරට නුසුදුසු බව පෞද්ගලිකව මග හැරීමට ස්ථානයක් තිබේ.
අපගේ ඇසුරෙන් ප්‍රවේශම් වීමට සෑම හේතුවක්ම තිබේ. නමුත් අප මෙහි කටයුතු කරන්නේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට වඩා මිනිස් අධිකාරය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ පදනම මත ස්වේච්ඡාවෙන් බැහැර කිරීම හෝ සභාවෙන් ඉවතට විසි කිරීම ය.
මෙම පුරුද්ද වැරදියි, සෑම අවංක හදවතක් ඇති සහෝදරයෙකුටම එකඟ විය හැකි දෙයකි. යේසුස් පරිසිවරුන්ව කුහකයන් ලෙස හැඳින්වීය. ඔබ වැඩිහිටියන් සඳහා “මුලසුන භාරකරු” යන යෙදුම අත්හිටුවීම කුහකද? නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය කෙරෙහි “මුලසුන දැරීම” හෝ “පාලනය කිරීම” ලෙස ඔබව උසස් කර ගැනීම දිගටම කරගෙන යනවාද?
පාලක මණ්ඩලයේ හිතවත් සාමාජිකයෙනි, ඔබට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයට අමතරව ශරීරයක් ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය තුළ ඇත්තේ එක හිසක් පමණක් වන අතර එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේම වේ. ඔබ ක්‍රිස්තුස්ගේ වහලුන් ලෙස හඳුන්වන්න. ඔබ විශ්වාසවන්ත යැයි පැවසීම නවත්වන්න, ස්වාමියා ඔබව විශ්වාසවන්තව ප්‍රකාශ කිරීමට ඉඩ හරින්න. (මතෙව් 28: 19-20, මතෙව් 23: 8-10, 1 පේත්‍රැස් 2: 5, හෙබ්‍රෙව් 3: 1, 1 කොරින්ති 12: 1-11, උත්පත්ති 12: 10-20 ද සසඳන්න)

නිගමනය

මතෙව් 18: 21-35හි රජුගේ උපමාව හා ණය කමා කිරීම ගැන අපි මෙනෙහි කරන විට, ස්වාමින්ගේ සමාව අගය නොකරන සහ සෙසු වහලුන්ට හිරිහැර නොකරන අයට ඔවුන්ගේ කොටස ඔවුන්ගෙන් ලබා ගත හැකි බව පැහැදිලිය.
ස්වර්ග රාජ්‍යය තුළ ඩයොට්‍රෙෆෙස්ට තැනක් නැත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය තුළ ප්‍රමුඛත්වයේ ආත්මය සඳහා ස්ථානයක් නොමැත.

ඔහු ශරීරයේ ප්‍රධානියා වන සභාවයි. ඔහු ආරම්භය, මළවුන්ගෙන් කුලුඳුලා, සෑම දෙයකදීම ඔහු ප්‍රමුඛයා වීමට. - කොලො 1:18 ඊඑස්වී

අපි නපුරට නපුර ආපසු නොගෙවන්නෙමු. අපගේ සහෝදරිය හෝ සහෝදරයා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව පාපොච්චාරණය කර ආත්මයේ fruits ල නිපදවීම ප්‍රමාණවත් විය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ ක්‍රියාවන් මගින් අප ප්‍රසිද්ධියේම විනිශ්චය කරනු ලැබේ.
අපි යොහන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරමු, මිනිසා ඉදිරියේ බියෙන් වෙවුලන්නේ නැත, ධෛර්යවත්ව සත්‍යය කථා කරන අතරම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සියලු මනුෂ්‍යයන් උදෙසා මියගිය බව දැන දැනම අපගේ හදවත් ප්‍රේමයෙන් පිරී තිබේ.

arover2014