[මෙම ලිපියට දායක වූයේ ඇලෙක්ස් රෝවර් විසිනි]
අපගේ ආගමික නායකයන් සැමවිටම අප සමඟ අවංකව කටයුතු කර නැති බවත්, සමහර ඉගැන්වීම් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි උගන්වන දෙයට සම්පූර්ණයෙන්ම පටහැනි බවත්, එවැනි ඉගැන්වීම් අනුගමනය කිරීමෙන් අපව දෙවියන් වහන්සේගෙන් away ත් කළ හැකි බවත් අප දැනගත් විට, අප කුමක් කළ යුතුද?
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාව අත්හරින්නද නැත්නම් එහි රැඳී සිටිය යුතුද යන්න ගැන උපදෙස් දීමට අප මෙතෙක් ඉවත්ව ගොස් ඇති බව ඔබ දැක ඇති. මෙය අවසාන වශයෙන් කෙනෙකුගේ තත්වයන් සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පෞද්ගලික නායකත්වය මත පදනම් වූ පෞද්ගලික තීරණයක් බව අපි පිළිගනිමු.
ඉතිරිව සිටින අයට, ඔබට එය සොයාගත නොහැකි බව ඔබට හැඟෙන්නට පුළුවන, මන්ද ඔබ දන්නා පරිදි ජීවිතය අවදානමට ලක්ව ඇත. එමනිසා, ඔබ පවසන දේ සහ ඔබේ අදහස් බෙදාගන්නේ කා සමඟද යන්න ඔබ නැරඹිය යුතුය. ඔබ රැස්වීමකදී මෙවැනි ලිපි ගවේෂණය කරන්නේ නම්, කිසිවෙකු ඔබේ උරහිසට ඉහළින් නොසිටින බවට ඔබ ආරක්ෂා වනු ඇත.
සමහරවිට ඔබ ඔබටම කියා ඇති පරිදි, 'මගේ සහෝදර සහෝදරියන් වෙනුවෙන් මට හොඳ වැඩක් කළ හැකි නිසා මට සත්‍යය පිළිබඳ තොරතුරු බෙදාගත හැකි අයව හොඳින් වටහා ගත හැකිය.' යමෙකු තමන් ගැනම සිතීමට පටන් ගනී යැයි බලාපොරොත්තුවෙන්, සැකයක් මතු කිරීමේ රේඩාර් යටතේ ඇති පිළිතුරු දීමට ඔබ උත්සාහ කළ හැකිද?
ඔබට සමහර විට රහස් නියෝජිතයෙකු ලෙස හැඟෙනවාද?
රහසිගත රැජින වන එස්තර්ට ඔබව හඳුන්වා දීමට මම කැමතියි. එස්තර් යන නමේ තේරුම “සැඟවුණු දෙයක්” යන්නයි. මූලික වශයෙන් එස්තර් රජුගේ අනන්‍යතාවය ගැන රැවටී ඔහු චර්මච්ඡේදනය නොවන බව දැන සිටියත් ඔහු සමඟ ඇසුරු කළේය. මේ කාරණා දෙකම අපගේ හෘදය සාක්ෂියට පහසුවෙන්ම විරුද්ධ වීමට ඉඩ ඇත, නමුත් එය සිදු වූයේ යෙහෝවා ඇයට ඇතුළට යාමට ඉඩ දුන් අවස්ථාවයි.
අභිෂේක ලත් කිතුනුවන් වශයෙන්, අපි අධ්‍යාත්මික ඊශ්‍රායෙලයේ කොටසක් වෙමු. දරුකමට හදා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන 'අචර්මච්ඡේදිතයන්' සමඟ ඇසුරු කිරීම සහ පීඩා වලට බියෙන් අපගේ අනන්‍යතාවය අභිෂේක ලත් අය ලෙස සැඟවීම එස්තර්ට හමු වූ තත්වයට බෙහෙවින් සමාන ය.
එස්තර්ගේ පොත කෙතරම් මතභේදාත්මකද යත්, ලූතර් වරක් එරස්මුස්ට පැවසුවේ එය “කැනොනිකල් නොවන ලෙස සැලකීමට සුදුසු” බවයි. ඒ හා සමානව, අපගේ සමහර පා readers කයන්ගේ ඇස් හමුවේ, මේ දක්වා මෙම බ්ලොග් අඩවියේ ලේඛකයින් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාවන් සමඟ දිගටම ඇසුරු කිරීම අතිශයින්ම මතභේදාත්මක බවක් පෙනෙන්නට තිබේ.
දිව්‍යමය විධිවිධාන
දිව්‍යමය විධිවිධානය යනු දේවධර්මවාදී යෙදුමකි. අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් වහන්සේ පරමාධිපතියාණන් බව අපට වැටහී ඇති අතර, නව අහස සහ නව පොළොවක් සඳහා ඔහුගේ අරමුණ ස ru ල වන පිණිස යම් කාලයක් සඳහා සැක සහිත දේවල් සිදුවීමට පවා ඉඩ දිය හැකිය.
අපේ ස්වාමීන්වහන්සේ පවා මෙය දැන සිටියේය.
“මම ඔබව වෘකයන් අතර බැටළුවන් මෙන් පිටතට යවනවා. එබැවින් සර්පයන් මෙන් බුද්ධිමත් හා පරෙවියන් මෙන් අහිංසක වන්න. ”- Mt 10: 16 NIV
එස්තර්ගේ පොත සම්බන්ධයෙන් ලූතර් තේරුම් ගැනීමට අපොහොසත් වූයේ එස්තර් තුළින් “දිව්‍යමය සැපයුම” නිරූපණය කිරීමයි. ඉතා සුළු වැරදිවලට දෙවියන් වහන්සේ ද pun ුවම් කර ඇත්තේ මන්දැයි අපට නොතේරෙනු ඇත.
නමුත් මෙහි සැනසීමක් ඇත, අතීතයේ අප විසින් සිදුකරන ලද කුමන වැරැද්දක් වුවද, අප අද සිටිනවාට දෙවියන් වහන්සේ කැමති තැනට අපි හරියටම සිටිමු. වීදුරුවක් අඩක් පිරී හෝ අඩක් හිස් ලෙස බැලීමට අපට හැකි බව බොහෝ විට කියනු ලැබේ. අපගේ පීඩා ප්‍රීතිමත් දෙයක් ලෙස බැලීමට ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට දිරිගන්වයි. මෙය අපගේ ජීවිතයේ දිව්‍යමය සාක්ෂියකි, අප අපව සොයා ගන්නා තත්වයන් තුළ ඔහු සතුටු වන ආකාරය අනුව අපව යොදා ගත හැකිය.
එස්තර්ගේ ජීවිතය තුළ දිව්‍යමය විධිවිධාන හඳුනාගැනීමෙන්, අපගේ ජීවිත කාලය පුරාම අප අවාසනාවන්ත තත්වයන්ට මුහුණ දී සිටියද, අප සිටින තැනට අපව යොදා ගැනීමට යෙහෝවාට ඉඩ දිය හැකි බව අපට පෙනේ.
පාවුල් මෙය පැහැදිලි කළේය: “ස්වාමින් වහන්සේ සෑම කෙනෙකුටම පවරා ඇති පරිදි, දෙවියන් වහන්සේ එක් එක් පුද්ගලයාට කැඳවූ පරිදි, ඔහු ජීවත් විය යුතුය”. අපේ පියා යුදෙව්වන් වෙනුවෙන් මැදිහත් වී ඇගේ කැමැත්ත ඉටු කරන ලෙස ඇයගෙන් ආයාචනා කළ විට එස්තර් බිසවකගේ තනතුරට පත්විය.
“සෑම කෙනෙකුම තමා කැඳවනු ලැබූ ජීවිතයේ එවැනි තත්වයක සිටීමට ඉඩ දෙන්න” […]
“ඔබව වහලෙකු ලෙස හැඳින්වූවාද? ඒ ගැන වද වෙන්න එපා" […]
“සහෝදරයෙනි, යමෙකු කැඳවනු ලැබුවද, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එහි රැඳී සිටින්න.” - 1 Co 7: 17-24 NET
දෙවියන් වහන්සේ විසින් අපව කැඳවූයේ යම් අවස්ථාවකදී බව අපි හඳුනා ගනිමු. දැන් වැදගත් වන්නේ අපි මිනිසුන්ට වහලුන් නොවීමයි. මෙතැන් සිට අපි ඔහුගේ කැමැත්ත කරන්නෙමු:
චර්මච්ඡේදනය යනු කිසිවක් නොවේ. චර්මච්ඡේදනය කිරීමද නැත. ඒ වෙනුවට දෙවිගේ ආ ments ා පිළිපැදීම වැදගත්යි. ” - 1 කො 7:19
දෙවියන් වහන්සේගේ මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කිරීමෙන් අපව නිදහස් කරනු ලැබේ නම්, මෙම නිදහසෙන් උපරිම ප්‍රයෝජන ගන්න (1 Co 7: 21). ඔබගෙන් සමහරෙකුට එය එසේමය, නමුත් තවත් සමහරු එස්තර් රැජින ලෙස රැඳී සිටින අතර ඔවුන්ට බොහෝ යහපත් දේ කිරීමට අවස්ථාව ලැබෙනු ඇත. “ඇයගෙන්” ඉවත් වීම (සංවිධානාත්මක ආගම) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අප තවදුරටත් එයට හිස නමන්නේ නැති බවත්, අප දිගටම සේවය කළත් අපි දැනටමත් නිදහස් බවත්ය.
අපි විශ්වාසවන්තව සිටින්නේ කෙසේද
එස්තර්ට සත්‍යය මොහොත උදා වූයේ ඇගේ සහෝදර සහෝදරියන් වෙනුවෙන් තම ජීවිතය කැප කිරීමට ඇයට පැවරූ අවස්ථාවේදීය. ඇය යුදෙව්වෙකු බව පාපොච්චාරණය කර රජු සමඟ කතා කිරීමට සිදු විය. මෙම ක්‍රියාවන් දෙකම මරණ ද of ුවම නියම කිරීමේ අවදානමක් ඇත. ඊට අමතරව, ජාතියේ දෙවන බලවත්ම මිනිසා වන හාමාන්ට විරුද්ධ වීමට ඇයට සිදු විය.
ඇගේ ous ාති සොහොයුරෙකු වූ මොර්දෙකයි හාමාන් ඉදිරියේ වැඳ වැටීම ප්‍රතික්ෂේප කළ විට ඔහුගේ සත්‍ය මොහොතද තිබුණි. අවසානයේදී, එස්තර් රජු සමඟ තම මෙහෙවර ඉටු කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, මොර්දෙකයි මරණය දකින බව පෙනේ.
“දැන් හාමාන් ඒ දවසේ ප්‍රීතියෙන් ඉපිල ගියා. එහෙත්, හාමාන් මොර්දෙකයි රජුගේ දොරටුව අසල සිටිනු දුටු විට, ඔහු ඉදිරියෙහි නැඟී සිටියේ නැත, වෙවුලුවේ නැත. හාමාන් මොර්දෙකයි කෙරෙහි කෝපයෙන් පිරී ගියේය. ”- එස්තර් 5: 9 NET
සෙරෙෂ් (හාමාන්ගේ බිරිඳ) ගේ උපදෙස් පරිදි හාමාන් එල්ලුම් ගහක් සෑදීමට අණ කරයි. එස්තර්ට අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ සහතිකයක් ලැබුණේ නැත, ඇයට දර්ශනයක් නොලැබුණි. ඇයට කුමක් කළ හැකිද?
එවැනි අවස්ථාවන්හිදී යෙහෝවා කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් විශ්වාසවන්තව සිටින්න:
“ඔබේ මුළු හදවතින්ම සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඔබේම අවබෝධය කෙරෙහි නැඹුරු නොවන්න” - Pr 3: 5 NIV
අපේ පියා අප වෙනුවෙන් සැලසුම් කර ඇත්තේ කුමක්දැයි අපි නොදනිමු. අපි කොහොමද? මොර්දෙකයිගේ දවස් ගණන් කර ඔහුගේ ජීවිතය අවසන් විය. කතාව අවසන් වූයේ කෙසේදැයි බැලීමට එස්තර් 6 සහ 7 පරිච්ඡේද කියවන්න!
අප සභාව සමඟ ඇසුරු කළත් සත්‍යයේ මොහොත අප වෙනුවෙන් පැමිණිය හැකිය. මේ මොහොත පැමිණි විට, අපි දණහිසට නැමීමෙන් සහ අපගේ යහපැවැත්මට බිය නොවී විශ්වාසවන්තව සිටිමු. එවැනි අවස්ථාවක අප අපගේ පියාණන් කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසය තැබිය යුතුයි. පියෙක් කිසි විටෙකත් තම දරුවන් අත්හරින්නේ නැත. අප අපගේ මුළු හදවතින්ම ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය යුතුය. ඔහු විශ්වාස කරනවා ඔහු දේවල් නිවැරදි කරයි කියලා.
“යෙහෝවා මාගේ පැත්තේ ය; මම බිය නොවෙමි. මිනිසාට මට කුමක් කළ හැකිද? ”- Ps 118: 6 NWT
නිගමනය
අපගේ දෙවියන් වහන්සේ පිළිගෙන ඇති ස්ථාවරය ගැන අප අන් අයව විනිශ්චය නොකළ යුතුය. අපි හමාන්ට දණහිස් නැමීම නවත්වමු. එය අපව වහල්භාවයෙන් නිදහස් කර ඇති තත්වයකට අපව ගෙන යන්නේ නම්, අපගේ නව නිදහස සඳහා දිගටම භාවිතා කරමු අපේ සහෝදර සහෝදරියන්ගේ ප්‍රයෝජනය.
අපගේ පියාණන් අප වෙනුවෙන් තබා ඇති දේ හෝ ඔහු අපව පාවිච්චි කිරීමට සැලසුම් කරන්නේ කෙසේදැයි අපි නොදනිමු. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුව සේවය කිරීමට වඩා උතුම් වරප්‍රසාදය කුමක්ද?
ශුද්ධ වූ පියාණෙනි, මාගේ කැමැත්ත නොව ඔබේ කැමැත්ත සිදුවනු ඇත.
මා වහලෙකු ලෙස සලකන්නේ නම්, ඔබේ ඇස් හමුවේ මම නිදහස් බව මම දනිමි.
ඔබ මට අවසර දෙන තාක් කල් මම දිගටම සිටිමි,
කිසිවෙකුට මම දණහිසට නැමෙන්නෙමි.
කරුණාකර, තේජාන්විත පියාණෙනි,
මට නිර්භීතකම හා ධෛර්යය ලබා දෙන්න,
කළමනාකරණය කිරීමට ඔබේ ප්‍ර wisdom ාව හා ආත්මය මට දෙන්න.
ඇත්ත වශයෙන්ම - මිනිසා මට කුමක් කරයිද -
ඔබ ඔබේ බලවත් අත විවෘත කළ විට
ආරක්ෂිතව.
මෙය නැවත ආරම්භ කිරීමයි පැරණි ඩබ්ලිව් මෙසේ අදහස් දැක්වීය:
ඇදහිය නොහැකි තරම් දිරිගන්වන ලිපියක්.
සහෝදර කෙව්, මට ඔබ සමඟ තවත් බොහෝ ආකාරවලින් එකඟ විය නොහැකි අතර ඔබේ වචනවල ඇති ආදරය හා සැලකිල්ල මට දැනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සබැඳි සන්නිවේදනය තුළින් මා අත්විඳින ලද වටිනාම ඇසුර මම සොයාගෙන ඇත. මම ශාරීරිකව සමීපව සිටින අය සමඟ මෙන්ම අවයවයේ සිටියදී මට සිටි හිතවත් මිතුරන්ටද මම සම්බන්ධ වෙමි. (ඇත්ත වශයෙන්ම, ආපසු සන්නිවේදනයක් නොමැත); ක්‍රිස්තියානි ප්‍රේමය ප්‍රකාශ කිරීමේදී සියලු මිනිසුන් අතර නිදහස් වීමට අපට ඉඩ සලසන බව ඔබ විශ්වාස කරන බව මට විශ්වාසයි. එය බැඳීමෙන් නොලැබෙන විමුක්තිදායක හැඟීමකි -... වැඩිදුර කියවන්න "
සුබ පැතුම් Br.Peely
ගෞරවනීය ලෙස, කිසියම් ආකාරයක හෝ ව්‍යාජ ඉගැන්වීම්වලින් දූෂිත වූ කිසියම් සංවිධානාත්මක කිතුනු කණ්ඩායමක් සොයාගත හැක්කේ කොතැනින්ද?
මා විමසන්නේ නම් ඔබ කා සමඟ ඇසුරු කරන්නේද? උගන්වන සෑම දෙයකටම ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟද?
අපගේ අඩුපාඩුකම් තිබියදීත්, අපගේ හැකියාවන්ගෙන් උපරිම ප්‍රයෝජන ලබා ගැනීම සඳහා ශුද්ධ ලියවිලි පද අනුගමනය කිරීමේ වගකීම සහ විශේෂයෙන් යේසුස්ගේ පරිපූර්ණ ආදර්ශය අප සෑම කෙනෙකුටම ඇති බව මම විශ්වාස කරමි.
අගාපේ
ආගමේ රැඳී සිටීම පිළිබඳ මේ කාරණය පිළිබඳ අවසාන සිතුවිල්ලක් පමණි. එකම ශුද්ධ ලියවිලිමය හේතූන් මත ඇත්ත වශයෙන්ම මම මේ පිළිබඳව එකඟ වන බව මට පැවසිය යුතුය .නමුත් මෙම ක්‍රියාවෙන් කෙනෙකුට වැළකී සිටීමට වෙනත් හේතු තිබේ. සෑම පුද්ගලයෙකුටම එය බලපාන්නේ කෙසේද යන්න ඇගයීමට ලක් කළ යුතු යැයි මම සිතමි. පාවුල් කොරින්ති 2 හි 6 වන විට නොඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් පිටතට එන ලෙස පැවසුවා. රූප වන්දනාවේ ගිලී සිටි මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආගම් ඔහුගේ මතකයේ තිබෙන්නට ඇති බව මතක තබා ගත යුතුය. ආහාර ගැනීම... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි කෙව්,
ඔබ ඉතා වලංගු කරුණු කිහිපයක් ඉදිරිපත් කරයි.
MV
ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින ආදරණීය මිත්රවරුනි, මා ටයිප් කරන මෙම පරිගණකය හරහා මට මුණගැසෙන අය හැර අන් කිසිවෙකු සමඟ ඇසුරු කිරීමට මට හැකියාවක් නැත. මාව විශ්වාස කරන්න, මම ශාරීරික ඇසුරක් බලාපොරොත්තු වෙමි; සමහර විට නුදුරු අනාගතයේ දී එය සිදුවනු ඇත, නමුත් මිනිසාගේ තුවාලයට මිනිසා ආධිපත්‍යය දරන වයස්ගත වයස්ගත මිනිසාගේ සුරක්ෂිතභාවය මම ආරක්ෂා කරමි. සංවිධානයෙන් ඉවත් වූ දා සිට මට පල්ලියකට ආරාධනා කර ඇත, නමුත් මෙම දන්නා කාරණය නිසා මම එයට විනෝද නොවෙමි. මෙය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රේමය බෙදාහදා ගැනීමෙන් හා ජීවත්වීමෙන් අපව වළක්වන්නේ නැත: 14 පැමිණිලි කිරීම හෝ කරදර කිරීමකින් තොරව සියල්ල කරන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ කියමන කුමක්දැයි මට වැටහී ඇති අතර මම ඔබේ ස්ථාවරය ගැන අනුකම්පා කරමි .. මම සිතන්නේ සියලු සංවිධානාත්මක ආගම් දූෂිත බව පෙනේ. වැරදි දේ උගන්වන්න .අපි පරිස්සම් නොවන්නේ නම් මිනිසුන් හා නීති රීති අනුගමනය කළ යුතු බව අපට පෙනී යයි. ජේඩබ්ලිව් ආගම මේ සඳහා විශේෂයෙන් නරක යැයි මම සිතමි. එහි ප්‍රති us ලයක් ලෙස අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට තුවාල සිදුවී ඇත. මටත් එහෙමයි .ඒ වගේම මගේ ප්‍රදේශයේ අනිත් අය ගැනත් මම දන්නවා ජේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
menrov, ඔබ සඳහන් කරන මෙම මාතෘකාව කොහේදැයි මම නොදනිමි, නමුත් එය අපගේ අවධානයට යොමු කිරීම ඉතා සිත්ගන්නාසුලු ලියවිල්ලකි. ඔබට ස්තුතියි. ඩබ්ලිව්. ප්‍රකාශනය, lv, පිටුව 88-89: 9 වන ඡේදය “අධ්‍යාත්මික පිරිසිදුකම. සරලව කිවහොත්, අධ්‍යාත්මිකව පිරිසිදුව තබා ගැනීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සැබෑ නමස්කාරය බොරු සමග මිශ්‍ර නොකිරීමයි. ඊශ්‍රායෙලිතයන් බබිලෝනියෙන් පිටත් වී නැවත යෙරුසලමට ගිය විට, “දේවමාලිගාවෙන් ඉවත් වී අපවිත්‍ර කිසිවක් ස්පර්ශ නොකරන්න!” කියා ආනුභාව ලත් මෙම අවවාදයට අවනත විය. යෙසායා 52:11 ″ 10 අද දින සැබෑ කිතුනුවන් වන අප බොරු නමස්කාරයෙන් අපවිත්‍ර නොවීමට වගබලා ගත යුතුය. අසත්‍යයේ බලපෑම සඳහා මේ සම්බන්ධයෙන් සැලකිලිමත් වීම අත්‍යවශ්‍ය වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
සෑම කෙනෙකුම තමා ගැනම තීරණය කළ යුතු අතර, යේසුස් හැර වෙන කිසිවෙකු විනිශ්චය කළ යුතු නැතත්, ඉගැන්වීම් නිවැරදි යැයි කෙනෙකුට ඒත්තු ගැන්වූ ආගමික සංවිධානයක් තුළ රැඳී සිටීමට අවදානමක් ඇත. මතෙ. 14 කෙනෙකුට කියවිය හැකිය: 14 ඒවා තබන්න! ඔවුන් අන්ධ මගපෙන්වන්නන් ය. අන්ධ කෙනෙකු අන්ධ වූ තවත් කෙනෙකුට මඟ පෙන්වන්නේ නම් දෙදෙනාම වළකට වැටෙනු ඇත.
පුද්ගලයෙකු කෙලෙසන්නේ කුමක් ද යන මාතෘකාවට අදාළව මෙම වචන කතා කරන ලදී.
හේ කෙව් - ඔයා උතුරට, මම දකුණට. ස්කයිප් වේලාව ගැන ඔබ කියන්නේ කුමක්ද? 🙂
ඔබ සහෝදරයන් ආගමේ රැඳී සිටීම ගැන මට කණගාටුයි. මක්නිසාද යත්, ඔබ කුණු කසළ හරහා ගොස් ඇත්නම් හෝ එහි නිරපේක්ෂ බියකරු සිහිනය දරා ගැනීමට මට සිදු වූ බැවිනි. එය මෙහි නාසි සාදය මෙන් විය. ඒක මට අසනීප වුණා. ආතතිය හා කාංසාව නොඉවසිය හැකි විය. මම නැවතී සිටියා නම් මට බිඳවැටීමක් ඇති වීමට ඉඩ තිබුණි. මම දැන් සුව කරනවා. . මම හිතනවා ඔය සහෝදරවරුනි හොඳ වෙයි කියලා. කෙව්
මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පා based ය පදනම් කරගත් මාතෘකාව මගේ හදවතට සමීප බැවින් මම අගය කරමි. දැන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ මා සොයාගෙන ඇති තත්වය සමඟ කටයුතු කරමි. සමහර විට අප විශ්වාස කළ හා අන් අයට ඉගැන්වූ දේවලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් අපගේ ජීවිතයෙන් බහුතරයක් අසත්‍ය බව වටහා ගත් නමුත් “සංවිධානයේ” රැඳී සිටීමට තීරණය කළ අපගේ සහෝදරයන් හෙළා දැකීම පහසුය. එම තේරීම කරන අය තමන් ගැනම ඒත්තු ගැන්වූයේ යෙහෝවාට දැනට අවශ්‍ය වන්නේ මෙයයි කියාය. මෙය සත්‍යයක් විය හැකිය.... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම කල්පනාකාරී අදහස් බෙදා ගැනීම ගැන ස්තූතියි. මට විශ්වාසයි ඔවුන් බොහෝ දෙනෙකුට උපකාරයක් වේවි.
“අනෙක් බොහෝ අය මෙන් මටත් ප්ලග් එක අදින්න පුළුවන්, නමුත් මගේ“ අවසන් ක්‍රීඩාව ”කුමක් සඳහාද? ක්‍ෂණික පවුලේ අයගෙන් සහ ජීවිත කාලය පුරාම ඉතා කිට්ටු මිත්‍රත්වයන්ගෙන් මා සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් වනු ඇති අතර, යෙහෝවා “සංවිධානයේ රථයේ රෝද” ඉවත් කරන විට ඔවුන්ට එහි සිටීමට කිසි විටෙකත් අවස්ථාවක් නොලැබෙනු ඇත. සහෝදරයා, ඔබේ අරගලය ගැන මම දුක් වෙමි. නිරන්තර යාච් prayer ාව හරි යැයි ඔබ දන්නා තේරීමක් කිරීමට ඔබට ශක්තියක් වනු ඇත. නමුත් මම ඔබට පැවසිය යුතුයි, සංවිධානයෙන් ඉවත් වීමේ “අවසාන ක්‍රීඩාව” ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් සදාකාල ජීවනයයි. මතෙ 19:29 - යමෙක් ගෙවල් හැර ගිය විට හෝ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇත්ත වශයෙන්ම අප අවංක නම් ප්‍රධාන හේතුව .අපි සහෝදරයන් ආගමේ රැඳී සිටීම පිළිබඳව ඔවුන් මෙම නිබන්ධන සාකච්ඡා කරමින් සිටින්නේ එහි වැරැද්ද දැන සිටියත් මට පෙනෙන්නේ ආගම පවුලේ සමීප සාමාජිකයන් කෙරෙහි ඇති බැඳීම නිසාය. මම විශ්වාස කරනවා අපේ පවුල එකට තබා ගැනීම ඉතා වැදගත්. හරි, පවුලේ සාමාජිකයෙක් ක්‍රිස්තුස්ව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අපව චිත්තවේගීයව බ්ලැක්මේල් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, අප මිනිසුන්ට වඩා දෙවියන්ට කීකරු වී ක්‍රිස්තුස්ගේ පැත්තේ සිටිය යුතුය. කිසිම වැරැද්දක් නොකරන්න අපි අපේ පවුලේ සාමාජිකයන්ට ආදරය කරනවාට දෙවියන් කැමතියි. ආදරය සෑම දෙයක්ම බලාපොරොත්තු වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ලෝරා, ඔව්, මම හිතන්නේ සියලුම ක්‍රිස්තියානි සංවිධාන / නිකායන් විනාශ වී ඇති අතර එය අසාර්ථක වනු ඇත. ඔවුන් සියල්ලෝම ක්‍රිස්තුස්ව යටපත් කර 'අප සමඟ පැමිණ ගැළවෙන්න' යැයි කියති. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය සංවිධානය නොවේ, එය ජීවමාන හා හැඟීම්බර ය. එය සෑදී ඇත්තේ හිස ඇති පුද්ගලයින්ගෙන් - යේසුස් ක්රිස්තුස්. අපි එම ශරීරය තුළ පුද්ගලයන් ලෙස පෙනී සිටිමු. මගේ නිරීක්ෂණවලින් විවිධ ක්‍රිස්තියානි නිකායන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. ඔවුන් ක්‍රමානුකූලව නමස්කාර කරන ආකාරය අපගේ පියාණන්ගෙන් නොවන බව හඳුනාගෙන දුරස් වී ඇත. උදාහරණයක් ලෙස ආමිෂ් මිනිසුන් දෙදෙනෙකු පිළිබඳ යූටියුබ් වාර්තා චිත්‍රපටයක් දැකීම මට කිසිදා අමතක නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙයද මේ මොහොතේ මගේ ස්ථාවරයයි, නමුත් මම දන්නා සෑම කෙනෙකුටම ලිවීමට සූදානම් වන අතර එය අවසන් වන්නේ කෙසේදැයි අපි කවුරුත් දනිමු… නමුත් අභිෂේක ලත් තැනැත්තා වෙනුවෙන් 'මරා දැමීම' ගැන මම පසුතැවෙන්නේ නැති බව මම දනිමි. තමන් වෙනුවෙන් තෝරාගන්න .. කුළුණ ඇතුළත සිටින සහෝදර සහෝදරියන් වෙනුවෙන් මම දිගටම යාච් pray ා කරමි ..
හායි ඇලෙක්ස්, ශුද්ධ ලියවිලිමය මාතෘකා අප සමඟ බෙදා ගැනීමට ඔබ දැරූ සියලු උත්සාහයන්ට ස්තූතියි. සෑම විටම පහසු නැත, මට එය දැකිය හැකිය. මෙම මාතෘකාව සම්බන්ධයෙන්. අප කළ යුතු දේ ගැන යෙහෝවා කෙසේ හෝ ඇඟවිය යුතු බව මම බොහෝ විට කියෙව්වා. සානුකම්පිත දෘෂ්ටියක්, නමුත් මට පෙනෙන පරිදි, එවැනි මතයකට සහය දැක්වීම සඳහා එන්ටී හි කිසිදු ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් දැකීමට මා නොදනිමි. රෝම ලෙස. 14:12 සහ ගලා. 6: 5 අපට කියන්න, අප සියල්ලන්ම අපගේ ක්‍රියාවන්ට වග කිව යුතුය. හරි වැරැද්ද කුමක්දැයි වටහා ගැනීමට අපගේ ඇදහිල්ල, මනස සහ ආදරය ඇත. මෙය අප කන දේට අදාළ වේ,... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ඇලෙක්ස්, 2 කොරි 6:14 පරිවර්තනයට ස්තූතියි. දැන ගැනීම සතුටක්, නමුත් මට තවමත් අවයව තුළ රැඳී සිටීම, සැබෑ සත්‍යය දැන ගැනීම සහ අපට යා හැකි ආරක්ෂිත මාර්ගයක් ලෙස ඒ සියල්ල පාලනය කර ඇතැයි සිතීම මට නොපෙනේ. දෙවියන් වහන්සේගේ ආරක්ෂාව සඳහා අප ඔට්ටු තබන්නේ එවැනි අංගයක් තුළද? එම ශුද්ධ ලියවිල්ල තුළ ඇසුරු කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? මා අදහස් කරන දේ ඔබ දන්නා බවත් ඒ සමඟ අරගල කරන බවත් මට වැටහී ඇති බවට සැකයක් නැත. 1 කොරි 10:12 එබැවින් තමා සිටින බව සිතන තැනැත්තා වැටෙන්නේ නැතිව පරෙස්සම් වන්න. 1 කොරි 7: 17-24 - නමුත් දෙවියන් වහන්සේ සෑම කෙනෙකුටම බෙදා දුන් පරිදි... වැඩිදුර කියවන්න "
අපගේ අධ්‍යාත්මික ගමනේ යම් ස්ථානයකට අප පැමිණ ඇති බවට හුදු කාරණය අපට මෙම ප්‍රශ්න ඇසීමට හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ අපෙන් බලාපොරොත්තු වන දේ පිළිබඳ ඇඟවීමක් නොවේද? රාජ්‍ය ශාලාවේ සිටින සහෝදරයන්ට කැඩපත දෙස බැලීමට හැකියාවක් නැති අතර එම නිසා ඔවුන් මල බද්ධයෙන් වැසී ඇති බවක් නොපෙනේ. Pro_30: 12 තමන්ගේ ඇස්වලින් පිරිසිදු නමුත් තමන්ගේම මල බැහැර කිරීමෙන් සෝදා නැති පරම්පරාවක් ඇත. අප දුගඳ හා අපිරිසිදු බව අපට පෙනේ. විලාසිතාවෙන් step ත් වීමට කාලය නොවේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
stonedragon2k, සියලුම කිතුනුවන් ක්‍රිස්තියානි ආගමක සාමාජිකයන් වන අතර ඒ සඳහා යම් යම් පිරිසිදු කිරීම් තිබේ. ඔවුන් සියල්ලන්ම ඒ වෙනුවෙන් හෙළා දැක තිබේද? නැතහොත් දෙවියන් වහන්සේ පුද්ගලයන් ලෙස අපව විනිශ්චය කරයිද? යේසුස් අද මුළු ක්‍රිස්තියානි ආගම්ම විනිශ්චය කරනවාද? එසේත් නැතිනම් අප මේ මොහොතේ පුද්ගලයන් ලෙස ධර්මිෂ් individuals පුද්ගලයන් ලෙස පෙනී සිටිනවාද? යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ඇතුළු සියලුම ක්‍රිස්තියානි ආගම්වල හොඳ මිනිසුන් බොහෝය. යෙහෝවා මට අවශ්‍ය තැන මෙයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
අප පව්වලට හවුල් වන්නේ කවදාද? මිනිසුන් ඉවත් කරනු ලැබීම අප පිළිගන්නා විට? අපි බොරු වලට ඇහුම්කන් දෙන විට? අපි බොරු කතා කරන විට? අපගේ ඇදහිල්ල ප්‍රාණ ඇපයේ තබාගෙන සිටින මිනිසුන් අප පිළිගන්නා විට? අපි දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවට මිනිසුන්ට කීකරු වන විට? අපි රේඛාව අඳින්නේ කොතැනින්ද? දේවමාළිගාවේ හෝ කන්දෙහි නමස්කාර නොකරන ලෙස යේසුස් අපට පැවසුවා .. (කඳුකරයට සමාන) .. නමුත් ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන්! එය ජීවිතය හා මරණය පිළිබඳ කාරණයක් විය හැකිද?
සදාකාල ජීවනය ලබා ගන්නේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නයට යේසුස් දුන් පිළිතුර බී.එන්. (මතෙව් 19: 16-21) “. . .දැන් බලන්න! එක් අයෙක් ඔහු ළඟට ඇවිත්, “ගුරුතුමනි, සදාකාල ජීවනය ලබාගැනීම සඳහා මා කළ යුත්තේ කුමක්ද?” 17 ඔහු ඔහුට මෙසේ කීවේය. “යහපත් දේ ගැන ඔබ මගෙන් අසන්නේ ඇයි? එහි ඇති එකක් හොඳයි. ඔබට ජීවිතයට ඇතුල් වීමට අවශ්‍ය නම්, ආ ments ා දිගටම පිළිපදින්න. ” 18 '' කවරෙක් ද? ජේසුස් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: '' මිනීමැරීම නොකළ යුතු ය, පරදාර සේවනය නොකළ යුතු ය, සොරකම් නොකළ යුතු ය, බොරු සාක්ෂි නොගත යුතු ය. 19 ඔබේ පියාට ගෞරව කරන්න.... වැඩිදුර කියවන්න "
දේවමාළිගාව සහ දේවමාළිගාව තුළ ඇති ආගමික ක්‍රමයට අවසානයේ කුමක් සිදුවිය හැකිද? එය සිදු වූයේ ඇයි? ලොකුම පාපය කුමක්ද? එය ආගමික වේශ්‍යාකම විය හැකිද? ඊශ්‍රායෙලය යෙහෝවාට වඩා වෙනත් ස්වාමිපුරුෂයෙකුව රැගෙන ගියා! (2 කොරි 11: 2, 3) මෙය අපගේ ආදර්ශය බවත් එය ජීවිතය හා මරණය පිළිබඳ කාරණයක් බවත් මම සිතමි .. අප මිනිසුන් හා ක්රිස්තුස් වහන්සේ අතර මිනිසුන් තැබුවහොත් .. එවිට අපි තවත් ස්වාමිපුරුෂයෙකුව රැගෙන ගියෙමු .. ගණිකාවන් සිටින අතර කන්‍යා සොහොයුරියන් .. එය සත්‍යය සහ බොරුව අතර සටනකි .. අවසානයේ අප තෝරා ගත යුතුය .. අප සවන් දෙන්නේ කාටද…... වැඩිදුර කියවන්න "
ඉතා රසවත්!
සෑම විටම “සමරිතානු” ජාතියක් හෝ නමස්කාර ක්‍රමයක් ඇත. මෙය ආදම් තරම් back තට දිව යයි.
සාමාන්‍ය “කූඩාරමෙන්” ඔබ්බට ගිය පල්ලි රූප වන්දනාවක් බව මට පෞද්ගලිකව හැඟේ.
ලස්සන පන්සල් නමුත් රූප වන්දනාවක්….
හොඳයි කිව්වා.
එළිදරව් 18 v4 සිත්ගන්නාසුලුය, මන්ද ඇය මාගේ සෙනඟගෙන් ඉවත් වන්න, ඔබ ඇයගේ පව් නොකියන්න. සංවිධානාත්මක ආගම් විසින් ප්‍රමාණවත් තරම් පීඩනය යෙදෙන විට ඇයගේ පාපවලට හවුල් වීමට අපට බල කෙරෙනු ඇත. අධ්‍යාත්මික වේශ්‍යාකම (රූප වන්දනාව) සහ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට සැබෑ සාක්‍ෂිකරුවන්ට දරුණු ලෙස පීඩා කිරීම යන 17 වන පරිච්ඡේදයේ මෙහි සඳහන් විශේෂිත පාප අඩංගු බව මම විශ්වාස කරමි. . නමුත් එය ඕනෑම පාපයක් විය හැකිය. අනුකූල වීමට සහෝදරයින්ට පීඩනය වැඩිවෙමින් පවතී. ඔවුන් උත්සාහ කර පුද්ගලයෙකු බල කළහොත්... වැඩිදුර කියවන්න "
කෙව්ව දාන්න
මම හිතන්නේ ඔබ වැල්ලේ රේඛාව ඇද ගත්තා, නිර්නාමික. ඔබට ස්තුතියි.
ඔබේ වචන: “ඇයගෙන් ඉවත් වීම” (සංවිධානාත්මක ආගම) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අප තවදුරටත් එයට හිස නමන්නේ නැති බවත්, අප දිගටම සේවය කළත් අපි දැනටමත් නිදහස් බවත්ය. ” මට මෙහි අර්ථය වටහා ගත නොහැක. යමෙක් “අප මෙන් සේවය කරයි” “ඇයගෙන් ඉවත් වී” යක්ෂයින්ගේ මේසයට එකවරම සහභාගි වන්නේ කෙසේද? තෝරාගත් කිහිප දෙනෙකු සඳහා “ඇයගෙන් ඉවත් වන්න” යන ඇමතුම තිබේද? නැතහොත් දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු සෙනඟට ඇහුම්කන් දී කීකරු විය යුතුද? ඔහුගේ කැමැත්ත නම් අපි ඇයගෙන් ඉවත් වීමයි. 2 කොරි 6:17 - එබැවින් “ඔවුන් අතරින් පිටතට එන්න,... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙය සිතුවිල්ලක් පමණි, පීලි, නමුත් සමහර විට “ඇයගෙන් ඉවත් වීම” (සංවිධානාත්මක ආගම) “ලෝකයේ කොටසක්” වීමට සමාන වේ. අධ්‍යාත්මිකව නොවුනත් අපි තවමත් භෞතිකව සිටිමු. අප ලෝකයේ ආලෝකයක් විය යුතුය, නමුත් ඒ සඳහා අප තවමත් ලෝකයේ කොටසක් සිටින අය ඉදිරියේ සිටිය යුතුය. ජේඩබ්ලිව් සංවිධානයේ රැඳී සිටීමට තෝරා ගන්නා අයටද එයම කිව හැකිය. අද්විතීය තත්වයන් යටතේ එස්තර්ව යෙහෝවා විසින් නියත වශයෙන්ම භාවිතා කරන ලදි.
ආයුබෝවන්, එස්තර්ගේ පොත දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ ආරක්ෂා කිරීම ගැන දන්නා කරුණකි. ඔවුන්ගේ විනාශය “දුෂ්ට හාමාන්” අතින් සිදුවිය. දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ මැද සිටගෙන සිටින අවනීතියේ මිනිසා වන මේ පිළිකුල් සහගත දේ එස්තර් හඳුනාගත්තේ ය. තම ජනතාවට විනාශය ප්‍රකාශ කිරීමෙන් තම ජීවිතය අහිමි විය හැකි බව ඇය හොඳින් දැන සිටියාය. දානි 2:9 ඇලෙක්ස් 27 කොරි 1 හි සඳහන් 7 වන පදයෙහි “දෙවියන් වහන්සේගේ ආ keep ා පැවැත්වීම වැදගත් වේ” යනුවෙන් සඳහන් කරයි. නීතියේ ශ්‍රේෂ් greatest තම ආ ment ාව කුමක්ද කියා යේසුස් පැවසුවා... වැඩිදුර කියවන්න "
මම වේගයෙන් ලිව්වා. සියලු වැරදි වලට කණගාටුයි
හායි පීලි, 2 කොරි 6:14 පරිවර්තන කාරණා සඳහා: 1) නොඇදහිලිවන්තයන් සමඟ අසමාන ලෙස සම්බන්ධ නොවන්න 2) නොඇදහිලිවන්තයන් සමඟ අසමාන ලෙස බැඳී නොසිටින්න හොඳම පරිවර්තනය # 2 වේ. Ιμαι 1096 යන ප්‍රබල වචනය අර්ථ දක්වා ඇත: 1) බවට පත්වීම, එනම් පැවැත්මට පැමිණීම, වීමට පටන් ගැනීම, ලැබීම 2) බවට පත්වීම, එනම් සිදුවීමට, සිදුවීමට 2a) සිදුවීම් 3) පැන නැගීමට, ඉතිහාසයේ පෙනී සිටීමට, 3 අ) වේදිකාවට එන්න) ප්‍රසිද්ධියේ පෙනී සිටින මිනිසුන් 4) සෑදීම, නිම කිරීම 4 අ) ප්‍රාතිහාර්යයන්, සිදු කිරීම, සිදු කිරීම 5) බවට පත්වීම, සාදනු ලැබීම ඔබ දුටු පරිදි, මම නොදනිමි... වැඩිදුර කියවන්න "
මට පෙනේ, තිරිඟු භෞතිකව වල් පැලෑටි අතරින් ඉවත් වීමට නම්, දේවදූතයන්ට අවසානයේදී මේ දෙක වෙන් කිරීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත.
මගේ කාරණයේදී, වැදගත් තීරණ ගැනීමට මට උපකාර අවශ්‍ය වූ විට, පැහැදිලි මග පෙන්වීමක් ඉල්ලා මම යාච් ed ා කළෙමි. මමත් ඒ ගැන යාච් ed ා කළත් මම පිටවිය යුතු බවට එවැනි පැහැදිලි ඇඟවීමක් කර නැහැ. මෙය සම්පුර්ණයෙන්ම පෞද්ගලික තීරණයක් වන අතර එය අවංකව සෝදිසි කිරීම, අධ්‍යයනය කිරීම සහ යාච් .ාව මත පදනම් විය යුතුය.
සහ දෙවනුව,
මම එකඟයි.
ගෞරවයෙන්,
ලෝරා
මම ඔබ සමඟ එකඟ වෙමි. ඒ සඳහා අවංක යාච් prayer ාවක් සහ නොසන්සුන් ස්වභාවයක් අවශ්‍ය වේ. ඉතින්, අපට උපකාර කිරීමට අපි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය මත රඳා සිටිමු. යාකොබ් 1: 6 - එහෙත් ඔහු සැකයෙන් තොරව ඇදහිල්ලෙන් විමසීමට ඉඩ හරින්න. මක්නිසාද සැක කරන්නා මුහුදේ රළ පහරකට සමාන ය. එෆී 4:14 - අප තවදුරටත් දරුවන් නොවිය යුතු බවත්, මිනිසුන්ගේ උපක්‍රම මගින්, මිනිසුන්ගේ උපක්‍රම මගින්, සෑම ධර්මයකම සුළඟත් සමඟ ඉදිරියට ගෙන යා යුතු බවත්, රැවටිලිකාර කුමන්ත්‍රණයේ කපටි කපටි කම තුළත්, අපගේ ඇදහිල්ල දැන් සමහර විට අපට වඩා පරීක්‍ෂාවට ලක්ව ඇත. මෙතෙක් අත්දැක ඇති. අප... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම ප්‍රකාශයට මා තදින්ම එකඟ විය යුතුය. ඔබව කැඳවන විට… ඔබ එය දැන ගනු ඇත. ආත්මයාණන් මා වෙතින් ඇය පිටතට ගෙන යන බව මගේ නඩුවේදී නිසැක ය. යම් වේලාවක අප රැඳී සිටින්නේ නම් ඇයගේ පාපවල හවුල්කරුවන් ලෙස අපව සලකනු ලැබේ. නමුත් රැඳී සිටීමට අන් අය තෝරා ගැනීම අප විනිශ්චය නොකළ යුතුය. මේ දිනවල මා දකින ආකාරය අපට ශුභාරංචිය සහ අන් අයට එය දේශනා කිරීමේ ආ commission ාව භාර දී ඇත. මෙම දේවදූතයාගේ කොමිසම නම් BTG අතහැර යන ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ ජනයාට මෙම අනතුරු ඇඟවීමයි. අපි ඔහුව අතහැර යා යුතුයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි ඇලෙක්ස්. නමුත් ඔබට කෙසේ හෝ මා කැමති අයට ඔබ ගැනම විස්තර කිරීමට අවශ්‍ය නැත. ඔබ කරන දේ සහ ඔබ ගන්නා තේරීම් ඔබේ ව්‍යාපාර සහකරු වේ. 1 කොරින්ති 4 v3 .මම දකින පරිදි, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ප්‍රධාන ගැටලුවක් ලෙස අප පුරුදු වී ඇත්තේ අන් අයගේ ජීවිත වලට අන් අය මැදිහත් වන පරිසරයකටය .1 Timothy 5 v13 1 පීටර් 4 v 15. එහි නරක ආරංචිය. මිනිසුන් තම ජීවිත දෙස බලා අන් අයව කප්පාදු කරනවා වෙනුවට එය වර්ග කර ගත යුතුය. කෙව් ඇ
හායි කෙව්,
මම 1 තෙස 4:11 ට එකඟ වෙමි “නිහ quiet ජීවිතයක් ගත කිරීම ඔබේ අභිලාෂය බවට පත් කර ගැනීම: ඔබේම ව්‍යාපාරයක් ගැන ඔබ සිතිය යුතුය”. එහෙත්, බොහෝ දෙනෙක් ඉවත්ව යාම හෝ රැඳී සිටීම යන අදහස සමඟ පොරබදති. මෙම ලිපිය ලිවීමේ අභිප්‍රාය වූයේ රැඳී සිටීමට හෝ ඉවත්ව යෑමට අප විසින්ම තෝරා ගැනීම සාධාරණීකරණය කිරීම නොව, අපගේ අමුත්තන්ට ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික තත්වය සලකා බැලීමෙන් මෙනෙහි කළ හැකි ශුද්ධ ලියවිල්ලක දෘෂ්ටි කෝණයකි. බොහෝ පා readers කයන්ට ඔවුන්ගේ තත්වය පිළිබඳව උපදෙස් බයිබලයේ තිබෙන බව දැනගැනීමට දිරිගැන්විය හැකි යැයි මම විශ්වාස කරමි.
ඇලෙක්ස් රෝවර්
දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් අපට ඇති ඕනෑම තත්වයකින් උපරිම ප්‍රයෝජන ගත හැකි ආකාරය පුදුම සහගතය. සිරගෙදර සිටින පෝල් ගැන මම බොහෝ විට සිතන්නේ එය ඔහුගේ දේවසේවයට යම් ආකාරයකින් බාධාවක් වී ඇති බවත්, නමුත් ඔහු අත්අඩංගුවේ සිටියදී ලියූ ලිපි යුග ගණනාවක් පුරා මිලියන ගණනක් දක්වා ඉහළ ගොස් ඇති බවත්ය. උපක්‍රමය නම් දෙවිවරුන්ගේ ආත්මය ගලායාමයි. ඒ සියල්ල හොඳින් ක්‍රියාත්මක වේ. ඔබේ ලිපි වලට ස්තූතියි ඇලෙක්ස්. හොඳයි .කෙව්
ලස්සනට කිව්වා