අපි ඉදිරියට බැලීමට පෙර ආපසු හැරී බලන්න

මම මුලින්ම බෙරොයින් පිකට් ආරම්භ කළ විට, එය ගැඹුරු බයිබල් පර්යේෂණයක යෙදීමට කැමති වෙනත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සම්බන්ධ කර ගැනීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස අදහස් කරන ලදි. මට ඒ හැර වෙන ඉලක්කයක් තිබුණේ නැහැ.
සභා රැස්වීම්වලින් සැබෑ බයිබල් සාකච්ඡා සඳහා සංවාද මණ්ඩපයක් සපයන්නේ නැත. දැනුමේ සැබෑ පිපාසය ඇති බුද්ධිමත්, විවෘත මනසක් ඇති සහෝදර සහෝදරියන් කිහිප දෙනෙකුගෙන් සමන්විත කණ්ඩායමක් දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී දැන් අක්‍රියව ඇති පොත් අධ්‍යයන සැලැස්ම සමීප විය. ආශීර්වාද ලත් එක් කාල පරිච්ඡේදයක් සඳහා එවැනි කණ්ඩායමක් පැවැත්වීමේ ප්‍රීතිය මට තිබුණි. මම සෑම විටම එය දෙස මහත් ඕනෑකමින් බලා සිටිමි.
කෙසේ වෙතත්, වර්තමාන වාතාවරණය තුළ, දිගුකාලීන මිතුරන් අතර පවා අවංක හා විවෘත බයිබල් සාකච්ඡා භයානක යෝජනාවක් වී තිබේ. පොදුවේ ගත් කල, ජේ. ඩබ්ලිව්. ධර්මයේ දැඩි සීමාවන්ට පිටින් බයිබලය සාකච්ඡා කිරීමට සහෝදර සහෝදරියන් දැඩි ලෙස අකමැති ය. එම සීමාවන් තුළ වුවද, සාකච්ඡාව සාමාන්‍යයෙන් මතුපිට ස්වභාවයකි. එමනිසා, වෙනත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සමඟ සැබෑ අධ්‍යාත්මික පෝෂණය සොයා ගැනීමට මට අවශ්‍ය නම්, මම රහසිගතව යා යුතු බව මට වැටහුණි.
බෙරොයින් පිකට්ස් යනු මට සහ එයට සම්බන්ධ වීමට තෝරාගත් වෙනත් ඕනෑම කෙනෙකුට එම ගැටළුව විසඳීම සඳහාය. එහි අරමුණ වූයේ අන්‍යෝන්‍ය හුවමාරුවකින් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පිළිබඳ අපගේ අගය ගැඹුරු කිරීම සඳහා ලොව පුරා සිටින සහෝදර සහෝදරියන්ට ආරක්ෂිතව එක්රැස් විය හැකි සයිබර් අවකාශයේ ස්ථානයක් සැපයීමයි. දැනුම, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ පර්යේෂණ. එය එසේ වී ඇත, නමුත් මඟ දිගේ කොතැනක හෝ එය තවත් බොහෝ විය.
මුලදී, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස මගේ ඇදහිල්ල අත්හැර දැමීමට මට කිසිම අදහසක් තිබුණේ නැහැ. මම තවමත් වෙබ් අඩවිය ආරම්භ කළේ ජනතාවක් වශයෙන්, අපි මිහිපිට ඇති එකම සැබෑ විශ්වාසයයි. ප්‍රධාන වශයෙන් අනාවැකි අර්ථ නිරූපණයට අදාළ කරුණු කිහිපයක් අප සතුව ඇති බව මට හැඟුණි. කෙසේ වෙතත්, අපගේ මූලික මූලධර්ම - එනම් එය සෑදීම හෝ බිඳ දැමීම යන මූලධර්ම පාෂාණමය solid න ය; නැත්නම් මම ඒ වෙලාවේ විශ්වාස කළා.
මගේ පළමු තැපැල් 2011 අප්රේල් මාසයේ විය. දෙදෙනෙක් අදහස් දැක්වීය. ඒ වන විටත් මම විශ්වාස කළේ 1914 යනු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අදෘශ්‍යමාන පැමිණීමේ ආරම්භයයි. ඇපලෝස් සමඟ එකවර සාකච්ඡා කිරීමෙන් අනතුරුව, ධර්මය ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි බව මට වැටහුණි. ඉතින්, මගේ ආරම්භක තනතුරෙන් මාස නවයකට පසු, මම පළ කර ඇත නැවතත්, මේ වතාවේ 1914 මාතෘකාව මත. ඒ මීට වසර තුනහමාරකට පෙරය.
වසර එකහමාරකට පමණ පසු මගේම කුඩා එපිෆනි එකක් තිබී ඇති අතර එය වැඩි වැඩියෙන් නොඉවසිය හැකි වෙමින් පවතින සංජානන විසංවාදයක් විසඳීමට මට ඉඩ ලබා දුන්නේය. එතෙක් මම අන්‍යෝන්‍ය අදහස් දෙකක් සමඟ සටන් කරමින් සිටියෙමි: එක් අතකින්, මම විශ්වාස කළේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් එකම සැබෑ ආගමක් වන අතර අනෙක් පැත්තෙන් අපගේ මූලික ඉගැන්වීම් අසත්‍ය බව මම දුටුවෙමි. (මා බොහෝ කලකට පෙර ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෙම එළිදරව්ව ඔබ වෙනුවෙන්ම අත්විඳ ඇති බව මම දනිමි.) මට නම්, එය තවදුරටත් මිනිස් අසම්පූර්ණකම නිසා අර්ථකථන වැරදි සිදු කිරීම සඳහා හොඳ චේතනාවෙන් යුත් යහපත් මිනිසුන්ගේ කාරණයක් නොවීය. ඩීඑල් බ්‍රේකර් යනු ජෝන් 10: 16 හි අනෙක් බැටළුවන් කිතුනුවන්ගේ ද්විතීයික පංතියකට පිටුවහල් කරන මූලික JW ධර්මයයි. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ පුතුන් ලෙස දරුකමට හදා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. (ඇත්ත, කිසිවෙකුට දෙවියන් වහන්සේ කිසිවක් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි නමුත් අපි උත්සාහ කරන්නේ ඒ බව විශ්වාසයි.) මට නම් මෙය තවමත් අපගේ ව්‍යාජ ඉගැන්වීම්වලට වඩාත්ම නින්දිත වන අතර එහි විෂය පථය තුළ නිරයේ ව්‍යාජ මූලධර්මය අභිබවා යයි. (සම්පූර්ණ සාකච්ඡාවක් සඳහා “බලන්නඅනාථ දරුවන්”මෙන්ම කාණ්ඩයේ මාතෘකාව“වෙනත් බැටළුවන්”.)

මෙතරම් පහසුවෙන් රැවටී ඇත්තේ ඇයි?

මෝඩයෙකු වෙනුවෙන් සෙල්ලම් කිරීමට කිසිවෙකු කැමති නැත. අපි කොනකට වැටී සිටින විට හෝ අප සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කළ කෙනෙකු අපව රවටා ඇති බව දැනගත් විට අපි සියල්ලෝම එයට වෛර කරමු. අපට මෝඩකමක් හා මෝඩකමක් දැනෙන්නට පුළුවන. අප අප ගැනම සැක කිරීමට පවා පටන් ගනී. කාරණය නම් එකල දේවල් වෙනස් වීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, අන් සියල්ලටම වඩා මාගේ දෙමව්පියන් වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ආරම්භය 1914 බව මට ඉගැන්නුවා. ඒ ගැන වැඩි විස්තර දැනගැනීම සඳහා මම ප්‍රකාශනවලින් විමසා බැලුවෙමි. ක්‍රි.පූ. 607 යනු 1914 දක්වා වූ ගණනය කිරීම් සඳහා ආරම්භක දිනය බවට මට සැක කිරීමට කිසිදු හේතුවක් නොතිබූ අතර, එම වර්ෂයේ පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමය ආරම්භ වූයේ සන්ඩේහි චෙරි බව පෙනේ. තවදුරටත් ඉදිරියට යා යුතු බවක් නොපෙනුණි, විශේෂයෙන් අවශ්‍ය පර්යේෂණ සිදු කරන විට හොඳින් ගබඩා කර ඇති මහජන පුස්තකාලයක දින ගණනක් උත්සාහ කිරීම අවශ්‍ය වේ. කොතැනින් පටන් ගත යුතු දැයි මම නොදනිමි. එය මහජන පුස්තකාලවල “1914 ගැන දැන ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය වූ නමුත් විමසීමට බිය විය” යනුවෙන් ලේබල් කර ඇති කොටසක් මෙන් නොවේ.
අන්තර්ජාලයේ පැමිණීමත් සමඟ ඒ සියල්ල වෙනස් විය. දැන් මට මගේ නිවසේ පෞද්ගලිකත්වයේ වාඩි වී “1914 ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ආරම්භයද?” වැනි ප්‍රශ්නයක් ටයිප් කළ හැකි අතර 0.37 තත්පර වලින් 470,000 ප්‍රති .ල ලබා ගත හැකිය. මට අවශ්‍ය කරුණු ලබා ගැනීම සඳහා සබැඳි පළමු පිටුවෙන් ඔබ්බට යා යුතු නැත. එතැනින් එහාට මෙහාට ඇදගෙන යාමේ හොඳ වාතාවරණයක් පවතින අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පරීක්ෂා කර ස්වාධීන අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට ඕනෑම කෙනෙකුට භාවිතා කළ හැකි බවට බයිබලයෙන් හොඳ තර්කයක් තිබේ.

මාධ්‍යය පාලනය කිරීම, පසුව පණිවිඩය

යේසුස් වහන්සේ අපව නිදහස් කිරීමට පැමිණියේ සත්‍යය හෙළි කිරීමෙන් හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ත්‍යාගය අපට ලබා දෙමිනි. (ජෝන් 8: 31, 32; 14: 15-21; 4: 23, 24) යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම් මිනිස් රාජ්‍ය හිතකාමී නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසා කෙරෙහි මිනිසාගේ පාලනයට ඇති එකම ලොකුම තර්ජනය බයිබලයයි. මිනිසාගේ ආණ්ඩු වලට කීකරු වන ලෙස බයිබලය අපට උපදෙස් දී ඇති නමුත්, කීකරුකම සාපේක්ෂව නිරපේක්ෂ නොවේ. දේශපාලන හෝ පල්ලියේ විවිධත්වය පිළිබඳ මානව පාලකයන්ට ඒ ගැන අසන්නට අවශ්‍ය නැත මත කීකරුකම. (රෝම 13: 1-4; ක්‍රියා 5: 29) යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලයට දැන් අවශ්‍ය වන්නේ භක්තිය සහ ප්‍රශ්න රහිත කීකරුකමයි. වසර ගණනාවක් තිස්සේ එය ස්වාධීන චින්තනය හෙළා දැක තිබේ.
ආරම්භයේ දී, කිතුනු සභාවේ බලය අල්ලා ගැනීමට මිනිසුන් පටන් ගත් විට, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අභියෝග කරන ලිඛිත වචනය සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔවුන්ට සිදු විය. ඔවුන්ගේ බලය වර්ධනය වෙත්ම, අවසානයේදී සාමාන්‍ය ජනයාට දේවවචනයට කිසිසේත්ම ප්‍රවේශ විය නොහැකි වන තෙක් ඔවුන් එම මාධ්‍යයට ප්‍රවේශ වීම පාලනය කළහ. මේ අනුව සියවස් ගණනාවක් පුරා පැවති යුගය අඳුරු යුගය ලෙස හැඳින්වේ. බයිබලය ලබා ගැනීම දුෂ්කර වූ අතර ඒවා ළඟා කර ගත හැකි වුවද ඒවා පල්ලියේ බලධාරීන්ට හා බුද්ධිමතුන්ට පමණක් දන්නා භාෂාවලින් විය. කෙසේ වෙතත්, තාක්ෂණය ඒ සියල්ල වෙනස් කළේය. මුද්‍රණාලය සාමාන්‍ය ජනයාට බයිබලය ලබා දුන්නේය. පල්ලියට මාධ්‍යය පාලනය කර ගත නොහැකි විය. වයික්ලිෆ් සහ ටින්ඩේල් වැනි ධෛර්ය සම්පන්න මිනිසුන් මෙම අවස්ථාව දුටු අතර සාමාන්‍ය ජනයාගේ භාෂාවෙන් බයිබල් ලබා දීම සඳහා තම ජීවිතය පරදුවට තැබූහ. බයිබලය පිළිබඳ දැනුම පුපුරා ගිය අතර පල්ලියේ බලය සෙමෙන් අඩපණ විය. වැඩි කල් නොගොස් විවිධ ක්‍රිස්තියානි නිකායන් ඇති විය.
කෙසේවෙතත්, මිනිසුන් අන් අය කෙරෙහි ආධිපත්‍යය දැරීමට ඇති තල්ලුව සහ බොහෝ දෙනෙක් මිනිස් පාලනයට යටත් වීමට ඇති කැමැත්ත නිසා නව පල්ලියේ අධිකාරී ව්‍යුහයන් සිය ගණනක් බිහි විය. දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයෙන් මිනිසුන් වැඩි වශයෙන් ආධිපත්‍යය දරයි. මේවාට තවදුරටත් මාධ්‍යය පාලනය කළ නොහැකි බැවින් පණිවිඩය පාලනය කිරීමට ඔවුහු උත්සාහ කළහ. ක්‍රිස්තියානි නිදහස නැවත සොරකම් කිරීම සඳහා, නිර්දෝෂී පුද්ගලයන් කලාත්මකව ව්‍යාජ ව්‍යාජ කථා, ව්‍යාජ අනාවැකි අර්ථකථන සහ ව්‍යාජ වචන භාවිතා කළ අතර බොහෝ සූදානම් අනුගාමිකයන් සොයා ගත්හ. (1 Peter 1: 16; 2: 1-3)
කෙසේ වෙතත්, තාක්ෂණය නැවතත් ක්‍රීඩා පිටිය වෙනස් කර ඇත. දෙවියන් වහන්සේ නියෝජනය කරන බව කියා සිටින මිනිසුන් කරන ඕනෑම ප්‍රකාශයක් පරීක්ෂා කර බලා සත්‍යාපනය කිරීම සෑම ටොම්, ඩික්, හැරී හෝ ජේන්ට දැන් ඇදහිය නොහැකි තරම් පහසුය. කෙටියෙන් කිවහොත්, පල්ලියේ බලධාරීන්ට පණිවිඩයේ පාලනය අහිමි වී ඇත. මීට අමතරව, ඔවුන්ගේ වැරදි තවදුරටත් පහසුවෙන් සැඟවිය නොහැක. පල්ලියේ අපකීර්තිය සංවිධානාත්මක ආගම් විනාශ කරමින් සිටී. මිලියන ගණනක් විශ්වාසය නැති වී ඇත. යුරෝපයේ ඔවුන් සලකන්නේ ඔවුන් පශ්චාත් ක්‍රිස්තියානි යුගයක ජීවත් වන බවයි.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය තුළ, පාලක මණ්ඩලය තම බලයට සහ පාලනයට එරෙහි මෙම නව ප්‍රහාරයට නරකම ආකාරයෙන් ප්‍රතිචාර දක්වයි: එහි අධිකාරය දෙගුණ කිරීමෙන්. පාලක මණ්ඩලයේ පුරුෂයන් දැන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් පත් කරන ලද විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයාගේ බයිබලානුකුල භූමිකාවට හිමිකම් කියයි. මෙම ඉතා කුඩා පිරිමින්ගේ පත්වීම සිදු වූයේ ඔවුන්ගේ නවතම අර්ථ නිරූපණයට අනුව, යම් කලෙක 1919 අතරතුර ය. කිසිම සැබෑ බයිබල් සාක්ෂියක් නොමැතිව, ඔවුන් මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා දෙවියන් වහන්සේ විසින් පත් කරන ලද සන්නිවේදන නාලිකාව යැයි ඔවුන් හිතාමතාම ප්‍රකාශ කර ඇත. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ අධිකාරය දැන් ඔවුන්ගේ මනසෙහි තිබේ. ඔවුන්ගේ බලය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම යෙහෝවා දෙවිව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට සමාන බව ඔවුන් උගන්වයි.
මිනිසෙකුට තම අත්ල වැලි රඳවා තබා ගත හැකිය, නැතහොත් ඔහුගේ අත් වසාගෙන හෝ තදින් මිරිකීමෙන්. වෙරළේ සෙල්ලම් කර ඇති ඕනෑම දරුවෙකු දන්නවා දෙවැන්න වැඩ නොකරන බව. එහෙත් පාලක මණ්ඩලය සිය පාලනය තහවුරු කර ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන් සිය අතපය තද කර තිබේ. පාලක මණ්ඩලයේ ඉගැන්වීම් හා හැසිරීම් වල යථාර්ථය වැඩි වැඩියෙන් අවදි වන බැවින් දැන් පවා වැලි ඇඟිලි තුඩෙන් ලිස්සා යයි.
අපගේ නිහතමානී වෙබ් අඩවිය එවැනි අයට උපකාර සහ අවබෝධය ලබා දීම සඳහා එක් මාධ්‍යයකි. කෙසේ වෙතත්, එය අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ අපට දුන් ආ commission ාව සම්පූර්ණයෙන් ඉටු නොකරයි.

අපගේ ස්වාමින් වහන්සේට කීකරු වීම

පසුගිය ශීත B තුවේ දී බෙරෝයින් පිකට් සඳහා සම්බන්ධ වී සිටින සහෝදරයන් හය දෙනා සහ සත්‍යය සාකච්ඡා කරන්න රාජ්යයේ, ගැළවීමේ හා ක්රිස්තුස්ගේ ශුභාරංචිය ප්රසිද්ධ කිරීමේදී යේසුස්ට කීකරු වීමට නම් අප තවත් බොහෝ දේ කළ යුතු බව සංසදවලට වැටහුණි. කෙසේ වෙතත්, ශුද්ධාත්මයාණන් අප තුළින් ඔබ වෙත ගලා එන්නේ නැති බව වටහාගෙන, යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තබන සහ සත්‍යයට ඇලුම් කරන සියලුම කිතුනුවන්ට කෙලින්ම බෙදා හරිනු ලැබේ. ජනවාරි 30, 2015 පෝස්ට්, “ශුභාරංචිය පැතිරවීමට අපට උදව් කරන්න”, අපගේ සැලැස්ම පැහැදිලි කළ අතර විවිධ ආශ්‍රිත විෂයයන් පිළිබඳව ඔබේ ප්‍රතිපෝෂණය ඉල්ලා සිටියේය. සමීක්ෂණයක් අවසානයේ ඔබ ගණනාවක් සම්පූර්ණ කරන ලදී. බෙරෝයින් ටිකට්පත් වෙනත් භාෂාවලට පවා අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාම සඳහා ඇත්ත වශයෙන්ම සහය ලැබෙන බව අපි දුටුවෙමු. නමුත් ඊටත් වඩා, ඕනෑම ආගමික නිකායකට කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැතිව ශුභාරංචියේ පණිවුඩය පතුරුවා හැරීම සඳහා කැප වූ නව වෙබ් අඩවියකට සහාය ලැබුණි.

බිම් සැකසීම

වර්තමානයේදී, බෙරොයින් ටිකට්පත් පවත්වා ගෙන යාම සහ සත්‍යය සාකච්ඡා කිරීම අපගේ සියලු නිදහස් කාලය ගත කරන අතර අපට ආදායමක් උපයා ගැනීමට අවශ්‍ය කාලය අඩු කරයි. මගේ පළමු පුද්ගලික ඉලක්කය වන්නේ සමාන්තර BP වෙබ් අඩවියක් ස්පා Spanish ් in භාෂාවෙන් (සහ සමහර විට පෘතුගීසි) දියත් කිරීමයි, නමුත් මට කාලය හා සම්පත් නොමැත. සාමූහිකව, අපගේ කණ්ඩායමට ශුභාරංචිය වෙබ් අඩවිය ඉංග්‍රීසියෙන් සහ පසුව වෙනත් භාෂාවලින් දියත් කිරීමට අවශ්‍ය නමුත් නැවතත් කාලය හා සම්පත් දැනට සීමිතය. මෙය වර්ධනය වී සැබවින්ම මිනිසුන්ගේ අදහස් හා පාලනයෙන් තොර ශුභාරංචිය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමේ මාධ්‍යයක් බවට පත්වීමට නම්, එයට සමස්ත ප්‍රජාවගේම සහාය අවශ්‍ය වේ. බොහෝ අය ඔවුන්ගේ කුසලතා මෙන්ම මූල්‍ය සම්පත් සමඟ උදව් කිරීමට කැමැත්ත ප්‍රකාශ කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, එය සිදුවීමට පෙර, අපට නිවැරදි යටිතල පහසුකම් සැකසීමට සිදු විය, එය කාලය හා මුදල් ඉඩ දී ඇති පරිදි පසුගිය මාස පහ තුළ අප කරමින් සිටියේ එයයි.
අපි ලාභ නොලබන සංස්ථාවක් පිහිටුවා ඇත්තෙමු. එහි පරමාර්ථය වන්නේ නීතිය යටතේ අපට නෛතික තත්ත්වය සහ ආරක්ෂාව ලබා දීම මෙන්ම දේශනා කිරීමේ ප්‍රයත්නයට අරමුදල් සම්පාදනය කිරීමේ මාධ්‍යයක් ද වේ. එය අවසානයේදී, අපගේ ස්වයං සත්කාරක වර්ඩ්ප්‍රෙස් බ්ලොග් අඩවි සඳහා විශ්වාසදායක කැපවූ සේවාදායකයක් ලබා ගෙන ඇත. වර්තමානයේ බෙරොයින් පිකට් වර්ඩ්ප්‍රෙස් විසින් සත්කාරකත්වය සපයනු ලැබේ, නමුත් එම විධිවිධානය යටතේ අපට කළ හැකි දේ සම්බන්ධයෙන් බොහෝ සීමාවන් තිබේ. ස්වයං සත්කාරක වෙබ් අඩවියක් අපට අවශ්‍ය නිදහස ලබා දෙයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ කාලය හා ආයෝජනය සියල්ලම නිෂ් .ල විය හැකිය. මෙය ස්වාමින්ගේ කැමැත්ත නොවේ නම්, එය නිෂ් nothing ල වනු ඇති අතර අපි ඒ සමඟ හොඳින් සිටිමු. ඔහු කැමති දෙයක්. කෙසේ වෙතත්, යා යුතු මාර්ගය දැන ගැනීමට ඇති එකම ක්‍රමය මලාකීහි ඇති මූලධර්මය අනුගමනය කිරීමයි.

“මාගේ නිවසේ කෑම ලැබෙන පිණිස දහවන කොටස් සියල්ල ගබඩාවට ගෙනෙන්න. හමුදාවේ යෙහෝවා මෙසේ කීවේය. “ස්වර්ගයේ ගංවතුර දොරටු මම ඔබට විවෘත නොකර, තවත් අවශ්‍යතාවක් නැති වන තුරු ඔබට ආශීර්වාදයක් නොකියමි.” Mal 3: 10)

අපි මෙතැනින් යන්නේ කොහෙන්ද?

ඇත්ත වශයෙන්ම කොහෙද? මෙය අපෙන් නිතර අසනු ලබන ප්‍රශ්නයකි. මේ දක්වා, අපි ස්ථිර පිළිතුරක් ලබා දී නැත. කෙසේ වෙතත්, මම හිතන්නේ අපි ඒ ප්‍රශ්නය විසඳීමට සූදානම්. කතා කිරීමට බොහෝ දේ ඇත, නමුත් අපගේ නව බෙරොයින් පිකට් අඩවිය දියත් කරන තුරු මම එය නවත්වමි. ඉදිරි දින කිහිපය තුළ මම ඒ පිළිබඳව කටයුතු කරමින් සිටිමි. ඩොමේන් නාමය මාරු කිරීමට සහ දත්ත හුවමාරුව සිදු කිරීමට කොපමණ කාලයක් ගතවේදැයි මම නොදනිමි, නමුත් යම් අවස්ථාවක දී - තවම නැත - කාලය තුළ කිසිදු දත්තයක් අහිමි නොවන පරිදි මම වෙබ් අඩවියේ අදහස් දැක්වීමේ අංගය වසා දමමි. සත්‍ය මාරුව. නව වෙබ් අඩවිය ක්‍රියාත්මක වූ පසු, ඔබ දැනට භාවිතා කරන URL එක භාවිතා කර එය වෙත ළඟා විය හැකිය: www.meletivivlon.com.
මෙම සංක්‍රාන්තිය අතරතුර සෑම දෙනාගේම ඉවසීම ගැන මම ස්තූතිවන්ත වෙමි, එය සැමට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි.

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.
    49
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x