[කර්තෘ: ඇලෙක්ස් රෝවර්, සංස්කාරක: ඇන්ඩරේ ස්ටිම්]
මීට වසරකට පමණ පෙර, 9, 2014 හි පෙබරවාරි මාසයේ දී මම මෙලෙටි වෙත මෙසේ ලිවීය:
හොඳින් නවීකරණය කරන ලද jwtalk.net වැනි සංසදයකට මම ප්රිය කරමි, නමුත් ප්රධාන වෙනස ලෙස සංවිධානය ඉදිරියේ ශුද්ධ ලියවිලි පද තැබීමේ නිදහස ඇත. නමුත් එය නඩත්තු කිරීම සඳහා විශාල වැඩ කොටසක් වන අතර, සංසදයක් එහි නියමිත සීමාවන් තුළ තබා ගැනීම සඳහා සත්යයට ඇලුම් කරන සහ සැබෑ ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීමට වෛර කරන (ක්රිස්තුස් වහන්සේගෙන් fall ත් වන) කණ්ඩායමක් ඔබට අවශ්ය වනු ඇත.
මීට දින කිහිපයකට පෙර මම මෙම බ්ලොගය සොයාගත්තා. සමහර විට ඔබ වැනි, මම එය වහාම වෙනස් දෙයක් ලෙස හඳුනාගත් අතර මට උදව් කිරීමට අවශ්ය විය. වසරක් වැනි කෙටි කාලයක් තුළ කළ හැකි වෙනස පුදුම සහගතය!
අපි ක්රිස්තුස්ට අයිති වෙමු. මේ ලෝකයේ, සහ අපගේ ජේ. ඩබ්ලිව්. සහෝදර සහෝදරියන් අතර පවා, මෙම කාරණය පිළිගැනීමට ධෛර්යය අවශ්යයි. පාසැලේදී, රැකියාවේදී සහ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයේදී අප ක්රිස්තුස්ට අයිති යැයි කීමට ධෛර්යය අවශ්යයි.
යෙහෝවාගේ සංවිධානය
සංවිධානයේ අර්ථ දැක්වීම සලකා බලන්න:
සංවිධානයක් යනු සංගමයක් වැනි නිශ්චිත අරමුණක් ඇති පුද්ගලයින්ගේ සංවිධානාත්මක ආයතනයකි.
දෙවියන් වහන්සේ සංවිධානයක් භාවිතා කරන බව යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ඔප්පු කරන්නේ කෙසේද? ප්රකාශනයේ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් තර්ක කිරීම, “සංවිධානය” යන මාතෘකාව යටතේ සහ “සැබෑ කිතුනුවන් සංවිධානාත්මක ජනතාවක් වනු ඇතැයි බයිබලය පෙන්වන්නේද?” යන මාතෘකාව යටතේ, උපුටා ගත් අවසාන ශුද්ධ ලියවිල්ල 1 Peter 2: 9, 17. අවසාන ඡේදයේ උපුටා දක්වා ඇති පරිදි, එය මෙසේ පවසයි:
“නමුත් ඔබ 'තෝරාගත් ජාතියක්, රාජකීය පූජක තන්ත්රයක්, ශුද්ධ ජාතියක්, විශේෂ වස්තුවක් ඇති ජනතාවක්, අන්ධකාරයෙන් ඔබව ඔහුගේ පුදුමාකාර ආලෝකයට කැඳවූ තැනැත්තාගේ විශිෂ්ටත්වය විදේශයන්හි ප්රකාශ කළ යුතුය. . . . සහෝදරයන්ගේ මුළු ඇසුරටම ප්රේම කරන්න. ”
ශුද්ධ ලියවිලි පා qu උපුටා දැක්වීමෙන් පසු වර්ගාත්මක ප්රකාශයක්:
කිසියම් කාර්යයක් ඉටු කිරීම සඳහා යොමු කරන පුද්ගලයින්ගේ සංගමයක් යනු සංවිධානයකි.
ඒක ඇත්තක්ද? මෙරියම්-වෙබ්ස්ටර් ශබ්දකෝෂයට ඉක්මන් ගමනක් යනු සංගමයක් බව සනාථ කරයි:
එකම උනන්දුවක්, රැකියාවක් වැනි සංවිධානාත්මක පුද්ගලයින් පිරිසක්.
කෙසේ වෙතත්, නව ලෝක පරිවර්තනය වේ එකම “සහෝදරයන්ගේ ඇසුර” යන ප්රකාශය භාවිතා කරමින් පුළුල් ලෙස බෙදා හරින ලද පරිවර්තනය. වඩාත් පොදු පරිවර්තනයක් වන්නේ “සහෝදරත්වය” (ESV) හෝ “ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පවුල” (NIV) ය. සැලසුමක් මගින් හෝ නොදැනුවත්වම පරිවර්තනයක් මගින් වේවා, සංවිධානය සඳහා සමාන පදයක් වයඹට ඇතුළත් කිරීම, මුල් ක්රිස්තියානි සභාව පිළිබඳ බයිබලානුකුල විස්තරය ජේ.ඩබ්ලිව් නායකත්වයේ අවශ්යතාවන්ට සේවය කරන අයුරින් විකෘති කරයි.
නව ලෝක පරිවර්තනයේ පාදසටහනෙහි මෙසේ සඳහන් වේ: “ලිට්, සහෝදරත්වය. Gr., a · del · phoʹte · ti“. නමුත් මෙම ඡේදය පරිවර්ථනය කිරීමට හා ඒවා ක්රියාවට නැංවීමට තෝරාගැනීමේදී, ක්රිස්තියානි ඇසුරට ඇතුළත් වන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව අතිශයින් නොමඟ යවන අදහසක් ප්රවර්ධනය කිරීම සඳහා යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් පූජනීය ශුද්ධ ලියවිලි පද භාවිතා කරයි.
ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පවුලක්
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් “සංවිධානය” යන ප්රකාශය ගැන සිතන විට, එය “යෙහෝවාගේ සංවිධානය” යන්නට සමාන වේ. කළ යුත්තේ “යෙහෝවාගේ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පවුල” යන්නයි. පවුලක, පියාණන් වහන්සේ ඇත, ඔහු සියලු අධිකාරීන් ප්රධානියා ලෙස දරයි. ඉතින් අපි ස්වර්ගික පියා සමඟ පොදුවේ සහෝදර සහෝදරියන්ගෙන් යුත් පවුලකි. ක්රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයෙකු බැවින් එම පවුලේ සාමාජිකයෙකි. ඔහු අපේ සහෝදරයා, පියාණන්ට කීකරු ය. ක්රිස්තුස් වහන්සේ පැවසුවේ “මාගේ කැමැත්ත නොව ඔබේ කැමැත්ත ඉෂ්ට වේ” (ලූක් 22: 42). මේවා සැබෑ දෙවිගේ පුත්රයෙකුගේ වචන විය.
පියා නික්මයාම 4: 22 හි මෙසේ පැවසීය: “ඊශ්රායෙලය මාගේ කුලුඳුල් පුත්රයාය”. ඊශ්රායෙලයේ මුල යේසුස් ක්රිස්තුස්ය.
“යේසුස්, මම මගේ දේවදූතයා යවා පල්ලි සඳහා මේ දේවල් ගැන ඔබට සාක්ෂි දෙන්නෙමි. දීප්තිමත් උදෑසන තාරකාව වන දාවිත්ගේ මුල සහ පැවත එන්න මම වෙමි! ” (එළිදරව් 22:16)
අප ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමග එක්වීම තුළින් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පවුලේ කොටසක් බවට පත්වෙමු.
“ඔබ වල් ඔලිව් කෙනෙකු වූ නිසා ඔවුන් අතර බද්ධ කොට ඔලීව ගසේ පොහොසත් මූලයෙන් ඔවුන් සමඟ හවුල් වුණා” (රෝම 11: 17 NASB)
එය ලෝක ව්යාප්ත සහෝදරත්වයකි, අප “දෙවියන් වහන්සේගේ සංවිධානයේ” කොටසක් වන නිසා නොව, අප එකම පියාගේ දරුවන් ලෙස හදාගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ ඊශ්රායෙලය බවට පත්වීම නිසා ය.
දෙවියන් වහන්සේ එක්වූ දේ
“මේ හේතුව නිසා මිනිසෙක් තම පියා සහ මව අත්හැර තම බිරිඳට හා දෙදෙනාට එක්සත් වනු ඇත එක මාංසයක් වනු ඇත. ”(උත්පත්ති 2: 24, මැතිව් 19: 5, එපීස 5: 31)
අපි පියාණන්ගේ දරුවන් පමණක් නොවේ. අපි ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයයි, ඔහු හා එක් වී ඔහුගේ ප්රධානත්වය යටතේ තබමු.
“ක්රිස්තුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වී ස්වර්ගීය රාජධානියේ ඔහුගේ දකුණු පැත්තේ හිඳගත් විට ඔහු මෙම බලය ක්රියාත්මක කළේ සෑම පාලනයක්ම, අධිකාරියක්ම, බලයක්ම, ආධිපත්යයක් සහ නම් කර ඇති සෑම නමක්ම මේ යුගයේ පමණක් නොව පැමිණීමට නියමිත තැනැත්තා. දෙවියන් දාන්න සියලු දේ ක්රිස්තුස්ගේ පාද යට, සහ ඔහු සියල්ලට ප්රධානියා ලෙස ඔහුව සභාවට දුන්නේය. දැන් සභාව ඔහුගේ ශරීරයයිසියල්ල පුරවන තැනැත්තාගේ පූර්ණත්වය. ”(එපීස 1: 20-23)
ක්රි.ව. 33 දී ක්රිස්තුස්ව මහිමයට පත් කිරීමෙන් පසු, පියාණන් ක්රිස්තුස්ව ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පවුලට ලබා දුන්නේය. දැන් ක්රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ හිස ලෙස පියාණන් වහන්සේ විසින් අපට දී ඇති බැවින්, අප පියාණන් වහන්සේ විසින්ම එකතු කරනු ලැබේ. කිසිවෙකු මෙම සමිතිය ඉරා දැමීමට ඉඩ නොදෙන්න. ක්රිස්තුස් වහන්සේ හැර අපට වෙනත් හිසක් නොමැති වීම පියාණන්ගේ කැමැත්ත වන අතර, උන් වහන්සේගේ නායකත්වය හැර වෙන කිසිම ප්රධානත්වයක් අප කෙරෙහි තැබිය යුතු නැත.
“මට වඩා පියාට හෝ මවට ප්රේම කරන්නා මට වටින්නේ නැත” (මතෙව් 10: 37)
ආගන්තුකයෙකුගේ අධිකාරියට යටත් වීම රූප වන්දනාවට හා ගණිකා වෘත්තියට සමානය. මහා බබිලෝනියේ ගණිකාව ඊට ප්රමුඛ උදාහරණයකි. බොහෝ ආගම් සහ බොරු ක්රිස්තුස් වහන්සේ යේසුස් ක්රිස්තුස්ව අපගේ ප්රධානියා ලෙස පත් කිරීමට ක්රියාශීලීව උත්සාහ කරති. එවැනි මිනිසුන්ගේ පාලනයට අප යටත් වීම විකෘතියකි.
“ඔබේ ශරීර ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අවයවයන් බව ඔබ දන්නේ නැද්ද? එසේනම් මම ක්රිස්තුස්ගේ අවයවයන් රැගෙන ගණිකාවක් සමඟ එක් කළ යුතුද? කවදාවත්! නැතහොත් ගණිකාවක් සමඟ සම්බන්ධ වන තැනැත්තා ඇය සමඟ එක් ශරීරයක් බව ඔබ නොදන්නේද? මක්නිසාද උන් වහන්සේ පවසන පරිදි, “දෙදෙනාම එක මලක් වනු ඇත.” (1 කොරින්ති 6: 15-16)
සංවිධානාත්මක වීම නරක නැත. ඇසුරු කිරීම නරක නැත. නමුත් ඇසුරක් කවදා හෝ මිනිසුන්ව රවටා ක්රිස්තුස් වහන්සේගෙන් away ත් වීමට පටන් ගන්නේ නම්, ඔවුන් මහා බබිලෝනිය වන මහා ගණිකාවේ කොටසක් බවට පත්ව ඇත. අපගේ පියාණන් වහන්සේ අප හා ක්රිස්තුස් වහන්සේ එක් කළ දෙය කිසිවෙක් ඉරා දැමීමට ඉඩ නොදෙන්න.
සංගමය, මානව අවශ්යතාවයක්
යෙහෝවාට සමූහයක් ඇත, එනම් පවුලක්, ඔහු ප්රධානියාය. යේසුස් වහන්සේට සමූහයක් ඇත, එනම් ඔහුගේ ශරීරය, ඔහු හිස ය.
මෙම පුද්ගලයින්ගේ කණ්ඩායම් එක හා සමානයි; පියාණන් වහන්සේ තම කණ්ඩායම මනාලිය ලෙස පුත්රයාට දුන් සේක. අපි එකිනෙකා සමඟ ඇසුරු කිරීමට කැමැත්තෙමු. එකිනෙකාට ප්රේමය පෙන්වීමට හා එකිනෙකා ධෛර්යමත් කිරීමට අපට හැක්කේ කෙසේද? (හිතෝපදේශ 18: 1 සසඳන්න) සෙසු ඇදහිලිවන්තයන් සමඟ කාලය ගත කිරීමේ අවශ්යතාවයක් අපට තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස පාවුල්ව ගන්න:
“මක්නිසාද මම ඔබ සැමට ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ සෙනෙහසින් ආශා කරන බවට දෙවියන් වහන්සේ මාගේ සාක්ෂියයි.” (පිලිප්පි 1: 8)
රදෆර්ඩ්ට පෙර, සභා සෑදී තිබුණේ කිතුනු නිදහසට ස්වේච්ඡාවෙන් සම්බන්ධ වූ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පවුලේ ප්රාදේශීය සාමාජිකයන්ගෙනි. මෑතක් වන තුරුම ඔවුන් එක්රැස් වූ ගොඩනැගිලි ප්රාදේශීය සහෝදර සහෝදරියන්ට අයත් විය. කෙසේ වෙතත් අද වන විට කතෝලික සභාව සහ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් අතර වෙනසක් නැත. මෙම ගොඩනැඟිලි ක්රිස්තුස් වහන්සේ නියෝජනය කරන බව කියා සිටින මධ්යම මානව නායකත්වයක් සතු වන අතර ඇසුර රඳා පවතින්නේ මෙම නාලිකාවේ ආ in ා පනත්වලට කීකරු වීම මත ය.
අපට හොඳ ඇසුරක් අවශ්යයි. නමුත් 1 Kings 19: 3, 4 හි එලියා මෙන් අපට තනිවම දැනෙන්නට පුළුවන. බෙරොයින් පිකට් සොයාගත් දා සිට, මට තවදුරටත් තනිවම දැනෙන්නේ නැත. නිරූපණය කර ඇති පරිදි සෞඛ්ය සම්පන්න විවිධාකාර අදහස් තිබේ සංසදය. ඔව්, විශේෂිත ඉගැන්වීම් ගැන අපි සැමවිටම එකඟ නොවෙමු. නමුත් අපි ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ හා ප්රේමයෙන් එක්සත් වී සිටිමු. ක්රම ගොඩකට discussthetruth.com අපගේ වෙනස්කම් නොතකා එකිනෙකාට ආදරය පෙන්විය හැකි බව ඔප්පු කර ඇත. හෘද සාක්ෂියට හා අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ නිදහසට බාධා නොකර සංවිධානය කළ හැකි බව අපි ඔප්පු කර ඇත්තෙමු.
නව සංසදයන් අපගේ සංසදවලට පැමිණෙන විට, ඔවුන් බොහෝ විට සතුට හා පුදුමය ප්රකාශ කරන්නේ වෙනස්කම් තිබියදීත් එවැනි ගෞරවයක් හා ප්රේමයක් ලබා ගත හැකි වීමයි. සෑම දෙයක් ගැනම ඔබ සමඟ එකඟ වන අයට ආදරය කිරීම පහසුය, නමුත් හොඳම මිත්රත්වය වන්නේ එකිනෙකාගේ අවංකව පවතින වෙනස්කම් වලට ගරු කරන පුද්ගලයින් අතරය.
සංගමය, වැඩෙන අවශ්යතාවයක්
ඔබ මෙන්ම මමත් මෙම ආදරණීය ඇසුර සොයා ගැනීමට පෙර වසර කිහිපයක් වෙබය සෙව්වෙමි. අදේවවාදී හිටපු ජේ.ඩබ්ලිව් විසින් සෑම පියවරකදීම පාලක මණ්ඩලයට පහර දී ඇත. “වඩා හොඳ අර්ථකථනයක්” ඉදිරිපත් කරන ස්වයං ප්රකාශිත අනාගතවක්තෘවරුන්, මුරකරුවන්, සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනෙකු, අනාගතවක්තෘවරුන් සහ අනාගතවක්තෘවරුන් සිටින අතර, සාමාන්යයෙන් ඔවුන් තම අදහස් පිළිගන්නා අයව ගැලවීම ලෙස සලකනු ඇත. සමහර ඉගැන්වීම් නවීකරණය කරන තාක් කල් සංවිධානයේ ව්යුහය පවත්වා ගෙන යා හැකි සමහර ජේ.ඩබ්ලිව් විද්වතුන් ද සිටිති.
2013 දී බෙරොයින් පිකට්ස් හි අමුත්තන් 12,000 ක් නරඹා ඇති අතර එය දර්ශන 85,000 කි. 2014 වන විට එම සංඛ්යාව දර්ශන 33,000 ක් සමඟ 225,000 කට ආසන්න වී තිබේ. 136 දී ලිපි 2014 ක් ප්රකාශයට පත් කළද (සෑම දින 3 කට වරක් එක් ලිපියක් පමණ), අපගේ අමුත්තන් බොහෝ දෙනෙක් නැවත පැමිණීමට ප්රධාන හේතුව ලිපි යැයි මම නොසිතමි. මම විශ්වාස කරන්නේ ඔබ එයට හේතුව බවයි.
මෙම සංඛ්යා වලින් හෙළි වන්නේ යෙහෝවා කෙරෙහි විශ්වාස කරන බොහෝදෙනෙකුට ක්රිස්තියානි ප්රේමය හා නිදහස සමඟ සත්යය අගය කරන අය සමඟ ඇසුරු කිරීමයි. නව ආගමක් පිහිටුවීමට අපට කිසිදු උනන්දුවක් නැත, නමුත් හොඳ ඇසුරක් සඳහා වන මිනිස් අවශ්යතාවය අපි තරයේ විශ්වාස කරමු.
අපි දැන් එක් දිනක නිතිපතා 1,000 දර්ශන ඉක්මවා යන හෙයින්, අපි සෙවුම් යන්ත්රවල බලපෑමක් පෙන්වීමට පටන් ගනිමු. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අපගේ නිදහස් සහෝදර සහෝදරියන්ගේ උන්නතිය උදෙසා වැඩි වැඩියෙන් නව අමුත්තන් සොයා ගන්නා විට, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ නිදහසේ ශුභාරංචිය ඔවුන් සමඟ බෙදා ගැනීම පිළිබඳව අපට හවුල් වගකීමක් ඇත. (රෝම 8: 21)
උණුසුම් ආදරය හා ගෞරවය ඇතිව,
ඇලෙක්ස් රෝවර්
මෙය නැවත ආරම්භ කිරීමයි agapeheartvisions.
ඇලෙක්ස්, ඔබ පවසන්නේ “ඇත්තටම විනිශ්චය කිරීමට අප බැඳී නැත. අපි හදවත දන්නේ නැහැ ”. මම ඔබ සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි. කෙසේ වෙතත්, කරුණු විනිශ්චය කිරීම සහ කරුණු සරලව ප්රකාශ කිරීම අතර විශාල වෙනසක් ඇත. එය කිසිවෙකුගේ හදවත විනිශ්චය කිරීමක් ලෙස මම නොසිතමි. සංවිධානයක් පුද්ගලයෙකු නොවන නිසා හදවතක් නැත. සංවිධානයට ඉතිහාසයක් ඇත, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ ඉතිහාසයේ අනුවාදය වන අතර පසුව ඔවුන්ගේ සැබෑ ඉතිහාසය තමන් වෙනුවෙන් ලේඛන පර්යේෂණ කිරීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට ලබා ගත හැකිය. අපගේ අධ්යාත්මය තරම් බැරෑරුම් දෙයක් ගැන කතා කරන විට අපට ඇත්ත වශයෙන්ම කරුණු අවශ්ය වේ. කරුණු කතා කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ඉමාක්එක්ස්එන්එම්එක්ස්,
එම ප්රතිචාරය සංවිධානය සම්බන්ධයෙන් නොව පුද්ගලයන්ට ප්රතිචාර වශයෙන් ය: “එම සංවිධානයේ සේවය කරන ඕනෑම කෙනෙකුට“ අභිෂේක ලත් ”යැයි නිවැරදිව කියා ගත හැකිද?
හායි ඇලෙක්ස්, සමහරු ඩබ්ලිව්ටී හි රැඳී සිටීමට කැමැත්තක් දක්වන අතර සමහරු ඉවත්ව යාමට තීරණය කර ඇත. සමහර සහෝදරයන් රැඳී සිටින්නේ ඇයිද යන්න, රැස්වීම්වලට සහභාගී වීම, WT ප්රකාශන අධ්යයනය කිරීම, WT ඉගැන්වීම් පවා අසත්ය බව දැනගත් විට දේශනා කිරීම පවා අපට තේරුම් ගැනීමට අපහසුය. අප තුළ තවදුරටත් නොසිටින අය සඳහා, සමහර විට රැඳී සිටින සමහර සහෝදරයන් තවමත් WT හි බලපෑමට ලක්ව ඇති බවට සාක්ෂි අපට දැකගත හැකි අතර ස්වාභාවිකවම අපගේ සහෝදර සහෝදරියන් කෙරෙහි අපි සැලකිලිමත් වෙමු. සහෝදරයන් පිටවිය යුතුද නැද්ද යන්න පිළිබඳව මම මතයක් ඉදිරිපත් නොකරමි... වැඩිදුර කියවන්න "
සෑම විටම මා කලබලයට පත් කරන එක් විශාල දෙයක් නම්, එහි ක්රියාවන් සඳහා වගවීම නොගැනීම, එසේනම් පාලක මණ්ඩලය, බලන්න අපි කවුරුත් දන්නවා අපි වැරදි කරන බව (වාව් මම දන්නවා මම ඕනෑවට වඩා විරෝධය දක්වන බව) නමුත් අපගේ වගකීම ගැන උසින් නොසිටින විට අතීතයේ දී අප යම් යම් දේ කළ බව හෝ සමහර විට ඩේවිඩ් ස්ප්ලේන් කැපවීම වැනි ගැටළු අපට ඇති බව ඔහු විනාඩි 10 ක මුළු කතාවේ පිටුපස කෙළවරට ආසන්නව පැවසූ විට සෑම විටම a. අවුරුදු 1900 ක් වයසැති දාසයා, ඔහු බයිබල් පද භාවිතා කළ ආකාරය ගැන මම කැමතියි. එම... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ කරුණක්, බස්ටර්.
යම් යම් මූලධර්ම පිළිබඳ වැරදි අවබෝධයක් තිබීම නිසා යමෙකු සේවයෙන් පහ කරනු ලැබුවහොත්, ඔහු වසර කිහිපයක් නිහ silence ව හා හුදෙකලා ලෙස ශාලාවේ පිටුපස වාඩි වී සිටින අතර, ඔවුන්ගේ වැරදි 'අවබෝධය' සඳහා ජී.බී.ටද එය කළ යුතුය. වසර ගණනාවක් පුරා බයිබල් ඉගැන්වීම්.
ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරිත්වය සහ පසුතැවිලි නොවූ ආකල්පය අනුව විනිශ්චය කිරීමෙන් ඔවුන් මෙම ක්රමය අවසන් වීමට පෙර කිසි විටෙකත් 'නපුරු කොනෙන්' ඉවත් නොවනු ඇත.
ස්තූතියි JAT, මාර්ගය වන විට සිසිල් නම. මම වැඩ කරන විට මට ලිවිය නොහැකි බව මට වැටහී ඇත, මගේ අක්ෂර වින්යාසය ගැන කණගාටුයි
අපි දැන් උපුටා දැක්වීම් වලට යොමු වී ඇති බැවින්:
ඔබට එය සරලව පැහැදිලි කළ නොහැකි නම්, ඔබට එය ප්රමාණවත් ලෙස තේරෙන්නේ නැත. ” ඇල්බට් අයින්ස්ටයින්
මට රසායන විද්යා ගුරුවරයෙක් එය වඩාත් කෙටියෙන් හා පැහැදිලිව සඳහන් කරයි: ඔබට එය පැහැදිලි කළ නොහැකි නම්, ඔබ එය නොදනී.
සමහර අදහස් වලට අමතරව, අප එකිනෙකා සමඟ ඇසුරු කරන විට අපට උපකාරවත් වන ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් මතකයට එයි.
“ඒ අවස්ථාවේදී යේසුස් පැවසුවේ,“ ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ අධිපතියාණෙනි, පියාණෙනි, මම ඔබට ප්රශංසා කරන්නෙමි. මක්නිසාද ඔබ මේවා wise ානවන්තයින්ගෙන් ඉගෙනගෙන කුඩා දරුවන්ට හෙළි කළ බැවිනි. ඔව්, පියාණෙනි, ඔබ කිරීමට කැමති වූයේ මෙයයි. ”” මතෙව් 11: 25,26
1990 දී ශාඛා සාමාජිකයෙක් අපගේ කේඑච් වෙනුවෙන් කැපවීමේ කතාවක් කළ බව මට මතකයි. ඔහු සංවිධානයේ යන වචනය බයිබලයෙහි නොමැති බව පෙන්වා දුන්නේය. විශ්වයෙන් මෙය ඉස්මතු කර පෙන්වන, ස්වර්ගයේ රැස්වීම් .. යෝබ්ගේ පොතෙන්, දේවදූතයන්, සෙරාෆ්, කෙරුබ්, ආදිය… සහ ඊශ්රායෙලයේ සිට 1 වනදා දක්වා, අද දක්වා,… නමුත් එම කරුණ සැමවිටම මා සමඟ රැඳී සිටියේය.
සාදරයෙන් පිළිගනිමු, පිටසක්වල පදිංචිකරුවෙක්. මමත් ඒ හා සමාන තර්ක අසා ඇත්තෙමි. එවැනි තර්ක ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සොයාගත නොහැකි සංකල්පයක් යුක්ති සහගත කිරීමට දරන උත්සාහයකි. යෙහෝවා සැබවින්ම පිළිවෙලට දෙවි කෙනෙකි, නමුත් පිළිවෙල හා සංවිධානය එකිනෙකට වෙනස් සංකල්ප දෙකකි. පිළිවෙලට ඇති විශ්වයේ බොහෝ විට භාවිතා වන උදාහරණය පවා සංවිධානාත්මක සංකල්පයට සහාය නොදක්වයි. විශ්වයේ සෑම දෙයක්ම දැඩි නීති මාලාවක් අනුගමනය කරයි, නමුත් ග්රහක කඩා වැටීමේ සිට තරු පුපුරා යාම දක්වා සෑම තැනකම අවුල් සහගත තත්වයක් පවතී. ඒ සියල්ල පිළිවෙලට ඇත්තේ එය භෞතික විද්යාවේ නියමයන්ට අනුකූල වන නමුත් එය සංවිධානයක සංකල්පය නිරූපණය නොකරන බැවිනි. බොහෝ ප්රචලිත උදාහරණය පවා... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇවැත්නි, මිනිස් රජවරුන් ගැන බොහෝ දුරට එය මිනිසුන්ට මහත් ව්යසනයක් වූ අතර ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලීම ප්රතික්ෂේප කළේය. එය අමුතු නමුත් යම් හේතුවක් නිසා බොහෝ මිනිසුන්
අන් අය විසින් පාලනය කිරීමට කැමැත්තක් දක්වන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ, සමහර විට ඔවුන් තමන්ගේම තීරණ ගැනීමේ වගකීමට අකමැති විය හැකිය. පාලක මණ්ඩලයකට සහයෝගය දැක්වීමෙන් ඇත්ත වශයෙන්ම සහෝදරයන් එක හා සමාන බව පෙනේ, ඔවුන් මිනිසුන්ට පක්ෂව දෙවියන් ලෙස පාලකයා ලෙස ප්රතික්ෂේප කරන බවක් පෙනේ. ඒ කෙවින්ට ස්තූතියි.
ස්තූතියි මෙලෙටි, මම ඔබේ තර්කය අගය කරමි. ක්රියා 15 පිළිබඳ ඔබේ අදහස් වලටද මම කැමතියි. ඇත්ත වශයෙන්ම මම එම කරුණු වෙනත් සහෝදරයෙකු සමඟ බෙදාගත්තා, මට විශ්වාස කළ හැකි කෙනෙක් මේ කතාවේ දී එකම කොන්ග්රසයේ සිටියා. අපි දෙදෙනාම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පවසන දේ සහ කුමක් ගැන කලකිරී සිටිනවාද? පිළිගැනීමට ජේ.ඩබ්ලිව්. එය ඇස් ඇරීමකි… සත්යය වෙත මගේ දෑස් පුළුල් කිරීමට කාලයයි. එය භයානක ය, කෙසේ වෙතත්, මම සෑම විටම බෝරියන්ගේ මානසිකත්වයෙන් සිටිමි, වසර ගණනාවක් පුරා, ඔබ උදාසීන හා කම්මැලි වී, ඉවතලන දේ පිළිගන්න.... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි පිටසක්වල පදිංචිකරුවෙක්,
දෙවියන් වහන්සේ සත්යයේ සහ යුක්තියේ දෙවියෙකු වන අතර, එය පුද්ගලයන්ගේ හදවත් තුළ ස්ථාපිත කිරීමට උන් වහන්සේට අවශ්යය. එවිට මිනිසුන් නිවැරදි දේ නිවැරදි හේතුන් සඳහා සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රේමයෙන් පිරී ඇති ඔවුන්ගේ හදවත්වලින් නිවැරදි දේ කරයි. WT දේශනා කරන පරිදි බාහිර නියෝගයක්.
ඇලෙක්ස්, මේ වගේ ලිපි ඔබේ පෞද්ගලික වේලාවෙන් කොපමණ කාලයක් හා වෑයමක් දරන්නේද යන්නත්, ඒවා දිගටම ලිවීමට ඔබ කරන කැපකිරීම් ගැනත් මම අවංකවම අගය කරමි. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය කෙරෙහි ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින සහෝදර සහෝදරියන් වන ඔබ කෙරෙහි ප්රේමණීය ස්වභාවයක් ඇති බව මට තදින්ම ඒත්තු ගොස් තිබේ. ඔබට නොපෙනෙන දෙය නම් විශේෂ ජනතාවක් ලෙස යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් කෙරෙහි ඔබ දක්වන අඛණ්ඩ නැඹුරුවයි. මුරටැඹ සංවිධානයෙන් පිටත සිටීමේ වාසිය මට ඇත. මාව විශ්වාස කරන්න, දැක්ම “ඇතුළට” වඩා “පිටතට” වඩා පැහැදිලි ය. “පිටත” සිටීම සැබෑ ක්රිස්තියානි නිදහසකි,... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ImAcG2, ඔබගේ කාරුණික වචන වලට ස්තූතියි. මට ඔයා ගැනත් දැනෙනවා නංගි. මෙය බොහෝ විට ජේ.ඩබ්ලිව් සහ හිටපු ජේ.ඩබ්ලිව්. රදර්ෆර්ඩ් සහ රසල් සමඟ මම නිදර්ශනය කළේ අපගේ නිදහස අපෙන් පහසුවෙන් උදුරා ගත හැකි ආකාරයයි. මන්ද එය සිදු වූයේ අප හැදී වැඩුණු ඇදහිල්ල තුළ ය. එය අවුරුදු සියයක් වැනි කෙටි කාලයක් තුළ ය. මට වෙනත් ආගම්වල කතාව භාවිතා කළ හැකි නමුත් එය අපේ ඉතිහාසය තරම් ප්රේක්ෂකයන් අතර ලියාපදිංචි නොවනු ඇත. අපි සමස්තයකම කොටසක් බව ඔබේ නිගමනයට මම බෙහෙවින් එකඟ වෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම එකඟ වෙමි, දැන් එය ඇත්ත වශයෙන්ම අභිෂේක ලත් අය ගැන පෙනේ… ඒවා තිරිඟු සහ වල්පැලෑටි වේ .. එබැවින් ඔබට අභිෂේක ලත් අය සමඟ වෙනත් ආගමක් පෙන්විය හැකි නම් .. මම බයිබල් පාක්ෂිකයන් ගැන දනිමි නමුත් මගේ රටේ කිසිවෙක් නැත .. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මට පෙන්වා ඇති දෙය නම්, jw.org දේශනා කරන අතර, ඔවුන්ට අයත් අය හැර අන් සියල්ලන්ම හර් - මගෙදොන් යැයි ඔවුන් සිතන දේ තුළ මිය යනු ඇත, එය එක්තරා ආකාරයක ප්රතිවිරුද්ධ දෙයකි .. සාතන් අත්තනෝමතික වනු ඇත, නමුත් ගලවා ගැනීමක් නොමැත ඇතුලේ ඉන්න අයට. ඔවුන් බොරුව අනුගමනය කර ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
WT දෙවියන්ගේ “සංවිධානය” වීමට අපොහොසත් වී ඇති බව අප අවංකව විශ්වාස කරන්නේ නම්, තවද, දෙවියන් වහන්සේ සැබවින්ම කිසිවෙකුගෙන් උන්වහන්සේගේ නාමයෙන් සංවිධානයක් පිහිටුවීමට ඉල්ලා නොසිටියේ නම්, එම සංවිධානයේ සේවය කරන ඕනෑම කෙනෙකුට “අභිෂේක ලත්” යැයි නිවැරදිව කියා ගත හැකිද? ? දෙවියන් වහන්සේගේ අභිලාෂයන්ට පටහැනිව ක්රියා කරන මිනිසුන්ගේ සංවිධානයකට සේවය කිරීමට පමණක් නියම කර ඇති මිනිසුන්ට දෙවියන් ආලේප කරයිද? එය දෙවියන් වහන්සේට කළ යුතු සුවිශේෂී දෙයකි.
විනිශ්චය කිරීම ඇත්තෙන්ම අප සතු නොවේ. අපි හදවත දන්නේ නැහැ.
හායි නිර්නාමික,
ආබ්රහම්, ඊසාක් සහ යාකොබ්ගේ දෙවි විසින් අභිෂේක කරන ලද අය සිටින අතර, පසුව මෙම ක්රමයේ දෙවියා විසින් අභිෂේක කරනු ලැබූ අයද සිටිති. ඔවුන්ගේ fruits ල, විශ්වාසයන් අනුව ඔබට ඔවුන්ව හඳුනාගත හැකිය.
'සහෝදරයන්ගේ ඇසුර' යන ප්රකාශය භාවිතා කරමින් පුළුල් ලෙස බෙදා හරින ලද එකම පරිවර්තනය නව ලෝක පරිවර්තනයයි. වඩාත් පොදු පරිවර්තනයක් වන්නේ 'සහෝදරත්වය' හෝ 'ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පවුල' යන්නයි. ” මා සොයාගත් අන්තර් රේඛාවෙහි සඳහන් වන්නේ අප “ඇසුරට” නොව සහෝදරත්වයට ගෞරව දැක්විය යුතු බවයි. ඒ හා සමානව, වයඹ පළාතේ 2 කොරින්ති 5: 20 හි සඳහන් වන්නේ, “එබැවින් අපි ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවට ආදේශ කරන තානාපතිවරු වෙමු. වෙනත් පරිවර්තනයක් “ආදේශ කිරීම” යන වචනය භාවිතා නොකරයි. බොහෝ අනුවාදයන් NASB හා සමාන ය: “එබැවින්, අපි ක්රිස්තුස්ගේ තානාපතිවරු වෙමු. අපි ඔබෙන් අයදිනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි ඇලෙක්ස්. මම ඔබේ හැඟීම් සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි. එය වටින දෙය සඳහා, “සංවිධානයක්” යන්නට වඩා “ආයතනය” යන වචනය භාවිතා කිරීම සඳහා ශ්රේණියක් හා ජේ / ඩබ්ලිව් ලිපිගොනු සමඟ සංවාදයක යෙදෙන විට මට එය වඩාත් සුදුසුය. මෙම වචනයේ මූලික වශයෙන් එකම අර්ථය ඇති අතර එය විකෘති කිරීම් අඩුය. සාමාන්ය ජේ / ඩබ්ලිව් සඳහා, සංවිධානය යන වචනය බොහෝ දුරට යෙහෝවාට සමාන පදයක් වන අතර, සමහර විට වචන 2 එකට (යෙහෝවාගේ සංවිධානය) දීර් heard කාලයක් තිස්සේ ඇසීම නිසා විය හැකිය. දින කිහිපයකට පෙර මම ඔහු සමඟ කතා කළ විට මගේ හඳුනන අයෙක් ප්රහේලිකාවක් විය... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි කිව්වා ඇලෙක්ස් රෝවර් !!! මම ඔබේ ලිපිය කියවීමෙන් සතුටක් ලැබූ අතර අඛණ්ඩ උණුසුම් ඇසුරක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි.
විධිමත් සංවිධානයක් හෝ පල්ලියක් පිළිබඳව චාල්ස් ටේස් රසල්ට හැඟුණු ආකාරය මුල් ලේඛන වාර්තාවල දැක්වේ. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අධ්යයන 3 වන වෙළුම බලන්න. ඔබේ රාජ්යය පැමිණෙන්න, එහිදී ක්රිස්තුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන්නේ නැත්නම් සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන් එක පල්ලියක සංවිධානයකට එක්විය නොහැකි බව ඔහු පැහැදිලිවම පවසයි. මක්නිසාද යත්, එම සංවිධානයේ සෑම දේවගැතිවරයෙක්ම තම බැටළුවන්ගෙන් 100% ක්ම සැබවින්ම බැටළුවන් නොවන බව පිළිගත යුතුය. ක්රිස්තුස්ගේ. එබැවින් අපට ඉවසීම අවශ්ය වන අතර නිකායවාදයෙන් වැළකී සිටිය යුතුය. ඒ ඔහුගේ වචන ය. අද දින යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට මුල් පිටපතෙන් කොතරම් දුරස් විය හැකිදැයි බැලීමට අපේ පරම්පරාවට සාක්ෂි ලෙස ඒවා කඩදාසි මත තීන්ත ආලේප කර ඇත.... වැඩිදුර කියවන්න "
සංවිධානයක් බවට පත් නොවී සංවිධානාත්මක වීම සිහිනයකි. ජේ.ඩබ්ලිව් ඉතිහාසය සහ සීබීඑෆ් පල්ලියේ ඉතිහාසය (ඔබේ අදහස් දැක්වීමේ සබැඳිය) මානව සංවිධානවල සත්ව ගොවිපල යථාර්ථය පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි. අනාගත පරම්පරාව අප ආරම්භ කරන ඕනෑම දෙයක් ගෙන එය පැන යාමට උත්සාහ කරන දෙයට හැරවීම අපට වළක්වා ගත නොහැක. අපට කළ හැක්කේ ක්රිස්තියානි නිදහස කෙරෙහි ගැඹුරු ප්රේමයක් - අධ්යාත්මික හා මාංශමය - අපගේ පවුල් තුළ ඇති කිරීමට උත්සාහ කිරීමයි.
එය කළ නොහැකි සිහිනයක් නොවේ, මන්ද දෙවියන් වහන්සේට සියල්ල කළ හැකි බව යේසුස් පැවසූ බැවිනි. යේසුස්ගේ වචන සැබෑ අවබෝධයක් බවට පත් කළ හැකි කරුණු කිහිපයක්: 1. පෝෂණය ලැබීමට අපේක්ෂා නොකරන්න. අන් අය පෝෂණය කිරීමට ආශ්රය කරන්න. 2. මේසය වෙත යමක් ගෙන ඒමට උත්සාහ කිරීම ඔවුන්ගේ යුතුකම ලෙස සෑම පුද්ගලයෙකුම දැකිය යුතුය. 3. කාන්තාවන් සහ පිරිමින් (ergo Bros / Sis) වෙනස් ලෙස සලකනු නොලැබේ. 4. 'පෙරමුණ' ගන්නා අය පෙරමුණ ගැනීම නවතා අනෙක් අයට නායකත්වය දීමට ඉඩ දිය යුතුය. උදාහරණයක් ලෙස මගේ පවුලේ අධ්යයනයේදී, මම මූලිකත්වය ගැනීම නතර කර අනෙක් සාමාජිකයින්ට නායකත්වය දීමට ඉඩ දී ඇත්තෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
වාව්! ඔබ පැහැදිලිවම අලුතින් පරිවර්තනය වී නැත. එවැනි තවත් පෝස්ට් සහ මම ඔබ වෙත ගුරුත්වාකර්ෂණය ආරම්භ කළ හැකිය. ඇත්තෙන්ම විහිළු කරනවා. වටිනා අන්තර්ගතයන් සහිත ඉතා හොඳින් ප්රකාශිත තනතුර. ස්තූතියි.
ස්තූතියි SD2. ඒවා අපගේ 'පවුල්' තුළට ඇතුළත් කළ යුතු පරමාදර්ශයන් වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම අනාගත දූෂණයට බාධාවක් ලෙස අපගේ 'ව්යවස්ථාවට' ලිවිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඉතිහාසය පෙන්නුම් කරන්නේ අනාගතයේ දී ඒවා තහවුරු කරනු ඇති බවට සහතිකයක් නොමැති බවයි.
සියලුම කිතුනුවන් පිළිගැනීමට හා කීමට කැමැත්තෙන් සිටිය යුතු අත්යවශ්යම කාරණා තුනක් තිබේ. ඔවුන් මේ දේවල් කිරීමට අපොහොසත් වුවහොත්, ඔවුන්ට පෙර අසමත් වූ සියල්ලන් මෙන් ඔවුන් ද විනාශයට පත්වේ. 1. ඔවුන් සියල්ල නොදන්නා බව ඔවුන් පිළිගත යුතුය. 2. ඔවුන් වැරදි වූ විට පිළිගත යුතුය. 3. (1) හෝ (2) සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් වගකිව යුතු අතර, එහි ප්රති false ලයක් ලෙස අසත්යය පතුරුවා හැරීම, සත්යය පිළිගැනීමට අපොහොසත් වීම හෝ ඔවුන්ට ඇහුම්කන් දුන් අනෙක් අයට හානියක් සිදු වූ විට ඔවුන් කණගාටු වන බව පැවසිය යුතුය. අවසාන වශයෙන්, ඇඟවෙන්නේ (4), පියවර 1-3 ක් කළ යුතු බවයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ගැලීලියෝට කළ දේ ගැන වතිකානුව සමාව අයැද සිටියේ මීට බොහෝ කලකට පෙර නොවේ. ඒ නිසා අපි තවමත් ඔවුන් මත රැඳී සිටිමු, නමුත් අපි යන ගමන දිගටම කරගෙන යන්නේ නම් වැඩි කලක් නොවේ. 😉
ඔබගේ යෝජනා වලට බොහොම ස්තූතියි. අප එකිනෙකාට සැලකිය යුතු ආකාරය සහ කිතුනුවන් වශයෙන් නායකත්වය ප්රකාශ කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ අපූරු අදහස් මෙම ලැයිස්තුවේ අඩංගු බව මම විශ්වාස කරමි.
ඇලෙක්ස්, මෙම වෙබ් අඩවියේ සම්මතය මෙන් තවත් පැහැදිලි, සරල හා සංක්ෂිප්ත පැහැදිලි කිරීමකි. ක්රිස්තියානීන්ට ස්වයං සේවා සපයන පුද්ගලයින්ගෙන් සැදුම්ලත් කේන්ද්රීය හරයක් අවශ්ය නොවී එකිනෙකා ඇසුරු කිරීමට හා ගොඩ නැගීමට හැකිය. පල්ලිය ක්රිස්තියානි ධර්මය නොවේ. ජේ.ඩබ්ලිව් සහ අනෙකුත් කණ්ඩායම් කරන වැරැද්ද, සංවිධානය වීම යනු සංවිධානයක අවශ්යතාවය බව විශ්වාස කිරීමයි. නිදර්ශනය කිරීමට. පාපන්දු ක්රීඩකයින් කණ්ඩායමක් සංවිධානාත්මකව ක්රීඩා කරයි. තණතීරුවේ සිටින සෑම කෙනෙකුටම නිශ්චිත ස්ථානයක් ඇති අතර ක්රීඩාව සංවිධානාත්මක ආකාරයෙන් ක්රීඩා කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත් ක්රීඩකයන් සංවිධානාත්මක බැවින් ඔවුන් අදහස් නොකෙරේ... වැඩිදුර කියවන්න "