වරින් වර බෙරොයින් පිකට් වල අදහස් දැක්වීමේ අංගය භාවිතා කර ඇති අතර, අප පොදු ස්ථාවරයක් ගත යුතු අතර යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය සමඟ ඇති අපගේ සම්බන්ධතාවය අත්හැරිය යුතුය යන අදහස ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා භාවිතා කර ඇත. එළිදරව් 18: 4 වැනි ශුද්ධ ලියවිලි පද ඔවුන් උපුටා දක්වනු ඇත. එය මහා බබිලෝනියෙන් පිටවීමට අපට අණ කරයි.
ප්‍රේරිත යොහන් මාර්ගයෙන් අපට දී ඇති ආ from ාවෙන් පැහැදිලි වන්නේ ඇයගෙන් මිදීම මත අපගේ ජීවිත රඳා පවතින කාලයක් පැමිණෙන බවයි. නමුත් ඇයට ද punishment ුවම් කාලය පැමිණීමට පෙර අප ඇයගෙන් ඉවත් විය යුතුද? එම කාල සීමාවට පෙර ඇසුර පවත්වා ගැනීමට වලංගු හේතු තිබිය හැකිද?
අප නිවැරදි යැයි සිතන ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය කිරීමට කැමති අය යේසුස්ගේ වචන මතෙව් 10: 32, 33:
“එසේ නම්, මනුෂ්‍යයන් ඉදිරියෙහි මා සමග එක්වීම ගැන පාපොච්චාරණය කරන සෑම කෙනෙක්ම, ස්වර්ගයේ සිටින මාගේ පියාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මම ඔහු සමඟ එක්වීම ප්‍රකාශ කරමි. යමෙක් මනුෂ්‍යයන් ඉදිරියෙහි මාව ප්රතික්ෂේප කරන්නේද, ස්වර්ගයේ සිටින මාගේ පියාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මම ඔහුව ප්රතික්ෂේප කරන්නෙමි. ”(මතෙව් 10: 32, 33)
යේසුස්ගේ කාලයේදී ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ නමුත් ඔහු ගැන විවෘතව පාපොච්චාරණය නොකළ අයද සිටියහ.
“පාලකයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පවා ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තබති. නමුත් පරිසිවරුන් නිසා ඔවුන් සිනගෝගයෙන් නෙරපනු නොලබන පිණිස ඔහු ගැන පාපොච්චාරණය නොකරති. මක්නිසාද ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයට වඩා මිනිසුන්ගේ මහිමයට ඇලුම් කළහ. ”(යොහන් 12: 42, 43)
අපි එවැනි අය වගේද? සංවිධානයේ ක්‍රියාමාර්ගය සහ බොරු ඉගැන්වීම් අප ප්‍රසිද්ධියේ හෙළා නොදැක්වුවහොත්, එමගින් අපවම වෙන් කර ගන්නේ නම්, අපි යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන පාලකයන්ට සමානද, නමුත් මිනිසුන්ගෙන් මහිමයට ඇලුම් කිරීම නිසා ඔහු ගැන නිහ remained ව සිටියාද?
අපි මිනිසුන්ගේ අදහස්වලට ඇහුම්කන් දුන් කාලයක් තිබුණා. ඔවුන් ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණයන් අපගේ ජීවන ගමනට බෙහෙවින් බලපෑවේය. ජීවිතයේ සෑම අංගයක්ම - වෛද්‍ය තීරණ, අධ්‍යාපනය හා රැකියාව තෝරා ගැනීම, විනෝදාස්වාදය, විනෝදය වැනි දේ මිනිසුන්ගේ මෙම මූලධර්මවලට බලපා ඇත. තවත් බැහැ. අපි නිදහස්. අපි දැන් ක්රිස්තුස් වහන්සේට සවන් දෙන්නේ එවැනි කාරණා සම්බන්ධයෙන් පමණි. ඉතින් අලුත් කෙනෙක් ඇවිත් ශුද්ධ ලියවිල්ලක් අරගෙන එයාගේ හෝ එයාගේ පොඩි බෑවුමක් දුන්නම මම කියනවා, “විනාඩියක් ඉන්න, බුකාරෝ. එහි ගොස්, එය සිදු කර, ටී-ෂර්ට් පිරවූ වැසිකිලියක් ලබා ගත්තා. ඔබ කියන දේට වඩා ටිකක් වැඩි යමක් මට අවශ්‍ය වනු ඇත. ”
එබැවින් යේසුස් ඇත්ත වශයෙන්ම පවසන දේ දෙස බලමින් අපගේම අධිෂ් make ානයක් ඇති කර ගනිමු.
ක්රිස්තුස් වහන්සේ විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ
යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පාපොච්චාරණය කරන බව පැවසූ අතර, ඔහු සමඟ මුලින්ම පාපොච්චාරණය කළ අය සමඟ එක්වන්න. අනෙක් අතට, ක්‍රිස්තුස්ව නොසලකා හැරීමෙන් යේසුස් අපව ප්රතික්ෂේප කරයි. හොඳ තත්වයක් නොවේ.
යේසුස්ගේ කාලයේදී පාලකයෝ යුදෙව්වෝ වූහ. ක්රිස්තියානි ආගමට හැරුණු යුදෙව්වන් පමණක් ක්රිස්තුස් වහන්සේව පාපොච්චාරණය කළ නමුත් සෙසු අය එසේ නොකළහ. කෙසේ වෙතත්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සියල්ලෝම කිතුනුවන්ය. ඔවුන් සියල්ලන්ම පාපොච්චාරණය කරන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ ස්වාමින් වහන්සේ බවය. ඔවුන් යෙහෝවාට ඕනෑවට වඩා අවධාරණය කරන අතර ක්රිස්තුස් වහන්සේට එතරම් වැදගත්කමක් නොදක්වන බව ඇත්තයි. නමුත් එය උපාධිය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයකි. බොරු ඉගැන්වීමක් හෙළා දැකීම ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමග එක්වීම පාපොච්චාරණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවයක් ලෙස සමාන කිරීමට අපි ඉක්මන් නොවෙමු. මේවා වෙනස් කරුණු දෙකකි.
ඔබ මුරටැඹ අධ්‍යයනයේ සිටින බවත්, ඔබේ අදහස් දැක්වීමේ කොටසක් ලෙස ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසයක් ප්‍රකාශ කරන බවත් සිතමු. නැතහොත් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ කාර්යභාරය මහිමවත් කරන ලිපියෙන් ඔබ ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ අවධානය ශුද්ධ ලියවිල්ලකට යොමු කරයි. ඔබ ඒ සඳහා ඉවත් කරනු ලැබේ ද? අමාරුයි. බොහෝ විට සිදුවිය හැකි දේ - බොහෝ විට සිදුවී ඇති දෙය නම්, ඔබේ අදහස් දැක්වීම අගය කිරීම සඳහා රැස්වීමෙන් පසු සහෝදර සහෝදරියන් ඔබ වෙත පැමිණෙනු ඇත. කෑමට ඇති සියල්ල එකම පැරණි, එකම පැරණි වූ විට, ප්‍රණීත ආහාරයක් විශේෂයෙන් දැකගත හැකි අතර අගය කරනු ලැබේ.
එබැවින් ඔබට සභාව තුළ ක්රිස්තුස් වහන්සේව පාපොච්චාරණය කළ හැකිය. මෙය කිරීමෙන් ඔබ සැමට සාක්ෂි දරයි.
අසත්‍යය හෙළා දැකීම
කෙසේවෙතත්, සමහරු මෙසේ අසනු ඇත. “නමුත් අප අපගේ සැබෑ විශ්වාසයන් සඟවා ගන්නේ නම්, යේසුස් වහන්සේව පාපොච්චාරණය කිරීමට අප අසමත් වන්නේ නැද්ද?”
මෙම ප්‍රශ්නය උපකල්පනය කරන්නේ ගැටලුව කළු හෝ සුදු තත්වයක් ලෙස සැලකිය හැකි බවයි. පොදුවේ ගත් කල, මගේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකාර සහෝදරයන් අළු පැහැයට කැමති නැත. අළු පාටට සිතීමේ හැකියාව, විචාර බුද්ධිය සහ ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය අවශ්‍ය වේ. අළු පැහැයේ අවිනිශ්චිතතාවය ඉවත් කරන නීති රීති සම්පාදනය කිරීමෙන් පාලක මණ්ඩලය අනිවාර්යයෙන්ම අපගේ කන්වලට කාවැදී ඇති අතර, මෙම නීති රීති අනුගමනය කළහොත් අප විශේෂ වනු ඇති අතර හර් - මගෙදොන් වලින් පවා බේරෙනු ඇතැයි සහතිකයක් ලබා දී තිබේ. (2 ති 4: 3)
කෙසේ වෙතත්, මෙම තත්වය කළු හෝ සුදු නොවේ. බයිබලය පවසන පරිදි, කතා කිරීමට කාලයක් සහ නිශ්ශබ්දව සිටීමට කාලයක් තිබේ. (Ec 3: 7) ඕනෑම වේලාවක අදාළ වන්නේ කුමක්ද යන්න තීරණය කිරීම එක් එක් කෙනාගේ වගකීමයි.
අප සැමවිටම අසත්‍යය හෙළා දැකිය යුතු නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ කතෝලිකයෙකු අසල ජීවත් වන්නේ නම්, පළමු අවස්ථාවෙහිදී එහි දුව ගොස් ත්‍රිත්වයක්, නිරයක් නැත, පාප්තුමා ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජකයා නොවන බව ඔහුට පැවසීමට ඔබ බැඳී සිටිනවාද? සමහර විට එය ඔබට හොඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. සමහර විට ඔබ ඔබේ යුතුකම ඉටු කර ඇති බව ඔබට දැනෙනු ඇත; ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේ පාපොච්චාරණය කරන බව. නමුත් එය ඔබේ අසල්වැසියාට දැනෙන්නේ කෙසේද? එයින් ඔහුට යහපතක් වේවිද?
බොහෝ විට අප කරන්නේ එය නොවේ, නමුත් අප එය කරන්නේ ඇයි.
සත්‍යය කථා කිරීමට අවස්ථා සොයා බැලීමට ප්‍රේමය අපව පොලඹවනු ඇත, නමුත් එය අපගේ හැඟීම් සහ යහපත ගැන නොව අපගේ අසල්වැසියාගේ අවශ්‍යතා සලකා බැලීමටද හේතු වේ.
ඔබ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාවක් සමඟ දිගටම ඇසුරු කරන්නේ නම් මෙම ලියවිල්ල ඔබේ තත්වයට අදාළ වන්නේ කෙසේද?
“විවාදාත්මකව හෝ අහංකාරයෙන් කිසිවක් නොකරන්න. නමුත් නිහතමානීව අන් අය ඔබට වඩා උසස් යැයි සලකන්න. 4 ඔබ ඔබේම අවශ්‍යතා සඳහා පමණක් නොව අන් අයගේ අවශ්‍යතා ගැනද සොයා බලයි. ”(Php 2: 3, 4)
මෙහි තීරණය කරන සාධකය කුමක්ද? අප විවාදාත්මක හෝ අහංකාරයෙන් යමක් කරනවාද, නැත්නම් නිහතමානීව හා අන් අය කෙරෙහි සැලකිලිමත් වීමෙන් අප පෙලඹී තිබේද?
පාලකයන් යේසුස් වහන්සේ පාපොච්චාරණය නොකිරීමට හේතු වූ සාධකය කුමක්ද? ඔවුන්ට තිබුණේ මහිමය සඳහා වූ ආත්මාර්ථකාමී ආශාව මිස ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ප්‍රේමය නොවේ. නරක අභිප්රේරණය.
බොහෝ විට පාපය සිදුවන්නේ අප කරන දෙය තුළ නොව අප එය කරන්නේ මන්ද යන්නයි.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය සමඟ ඇති සියලු සම්බන්ධතා අත්හැර දැමීමට ඔබ විධිමත් ලෙස කැමති නම්, ඔබව වළක්වා ගැනීමට කිසිවෙකුට අයිතියක් නැත. නමුත් මතක තබා ගන්න, යේසුස් හදවත දකිනවා. ඔබ එය කරන්නේ විවාදාත්මක වීමටද? එය ඔබේ ඊගෝවට පහර දෙයිද? රැවටිලිකාර ජීවිතයකින් පසු, ඔබට එය ඔවුන්ට ඇලී සිටීමට අවශ්‍යද? එම අභිප්රේරණය ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමග එක්වීම පිළිබඳ පාපොච්චාරණයකට සමාන වන්නේ කෙසේද?
අනෙක් අතට, පිරිසිදු විවේකයක් ඔබගේ පවුලේ සාමාජිකයින්ට ප්රයෝජනවත් වනු ඇතැයි ඔබට හැඟේ නම් හෝ හරි දේ වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට ධෛර්යය ලබා දෙන ලෙස බොහෝ දෙනෙකුට පණිවිඩයක් යවන්නේ නම්, එය යේසුස් අනුමත කරන ආකාරයේ අභිප්‍රේරණයකි. .
දෙමව්පියන්ට දිගටම සහභාගී වීමට හැකි වූ එක් සිද්ධියක් ගැන මම දනිමි. එහෙත් ගැටුම්කාරී චින්තන පාසල් දෙක නිසා ඔවුන්ගේ දරුවා කරදරයට පත්විය. ගැටුම්කාරී ඉගැන්වීම් හැසිරවීමට දෙමාපියන්ට හැකි වූ අතර, අසත්‍ය දේ දැනගෙන එය බැහැර කළ නමුත්, තම දරුවා වෙනුවෙන් ඔවුන් සභාවෙන් ඉවත් විය. කෙසේවෙතත්, ඔවුන් එසේ කළේ නිහ ly ව - නිල වශයෙන් නොව - ඔවුන්ගේ පිබිදීමේ ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කරමින් සිටි පවුලේ සාමාජිකයන් සමඟ දිගටම ඇසුරු කිරීමටය.
එක් කරුණක් පිළිබඳව අපි පැහැදිලි වෙමු: ඔහු / ඇය වෙනුවෙන් මෙම තීරණය ගත යුත්තේ එක් එක් කෙනාට ය.
අප මෙහි දී බලන්නේ ඊට අදාළ මූලධර්ම ය. කිසියම් ක්‍රියාමාර්ගයක් පිළිබඳව කිසිවෙකුට උපදෙස් දීමට මම නොසිතමි. සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේ හෝ ඇයගේ නඩුවේදී අදාළ බයිබල් මූලධර්ම අදාළ කර ගන්නේ කෙසේද යන්න තීරණය කළ යුතුය. පුද්ගලික න්‍යාය පත්‍රයක් ඇති වෙනත් අයෙකුගෙන් හිස් නීතියක් පිළිගැනීම කිතුනුවන්ගේ ක්‍රමය නොවේ.
ටයිට්රෝප් ඇවිදීම
ඒදන් මාසයේ සිට සර්පයන්ට නරක රැප් එකක් ලබා දී ඇත. Negative ණාත්මක දේවල් නිරූපණය කිරීම සඳහා මෙම සත්වයා බොහෝ විට බයිබලයේ භාවිතා වේ. සාතන් මුල් සර්පයා ය. Ise රිසිවරුන්ව හැඳින්වූයේ “වයිපර් පැටවුන්” ලෙසයි. කෙසේ වෙතත්, එක් අවස්ථාවකදී, යේසුස් මෙම සත්වයා ධනාත්මක ආලෝකයකින් භාවිතා කළේ “පරෙවියන් මෙන් නිර්දෝෂී, නමුත් සර්පයන් මෙන් ප්‍රවේශම් වන්න” කියා අපට උපදෙස් දීමෙනි. මෙය විශේෂයෙන් සිදු වූයේ කුරිරු වෘකයන් සිටි සභාවක සන්දර්භය තුළ ය. (Re 12: 9; Mt 23: 33; 10: 16)
එළිදරව් 18: 4 පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය මත පදනම්ව සභාවෙන් ඉවත් වීමට අවසාන දිනයක් ඇත, නමුත් වැල්ලේ එම රේඛාව දිස්වන තුරු, ඇසුර පවත්වා ගැනීමෙන් අපට තවත් හොඳක් කළ හැකිද? මේ සඳහා අපගේ නඩුවේදී Mt 10: 16 යෙදිය යුතුය. එය ඇවිදීමට කදිම රේඛාවක් විය හැකිය, මන්ද අප අසත්‍යය දේශනා කරන්නේ නම් අපට ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමග එක්වීම පාපොච්චාරණය කළ නොහැක. සත්‍යයේ උල්පත ක්රිස්තුස් වහන්සේය. (යොහන් 1: 17) සැබෑ කිතුනුවන් නමස්කාර කරන්නේ ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන්. (ජෝන් 4: 24)
අප දැනටමත් සාකච්ඡා කර ඇති පරිදි, එයින් අදහස් කරන්නේ අප සෑම විටම සත්‍යය කතා කළ යුතු බව නොවේ. සමහර විට නොදැනුවත්ව සිටීමට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින සුපරීක්ෂාකාරී සර්පයෙකු මෙන් නිහ be ව සිටීම වඩාත් සුදුසුය. අපට කළ නොහැකි දෙය නම් අසත්‍යය දේශනා කිරීමෙන් සම්මුතියකි.
නරක බලපෑමක් වළක්වා ගැනීම
ඔවුන් සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ නොවන ඕනෑම අයෙකුගෙන් ඉවත් වීමට සාක්ෂිකරුවන්ට උගන්වනු ලැබේ. දෙවියන් වහන්සේගේ අනුමැතිය සඳහා අවශ්‍ය සියලු මට්ටම්වල චින්තනයේ ඒකාකාරිත්වය ඔවුන් සලකයි. අප සත්‍යයට අවදි වූ පසු, පැරණි ඉගැන්වීම් තුරන් කිරීම දුෂ්කර බව අපට පෙනී යයි. අප නොදැනුවත්වම කළ හැකි දෙය නම්, පැරණි ඉගැන්වීම, එය කණට හරවා ආපසු හරවා යැවීම, සභාවෙන් ඉවත් වීම, අප දැන් ඔවුන්ව ඇදහිල්ල අත්හළ අය ලෙස සලකන නිසා; මග හැරිය යුතු මිනිසුන්.
නැවතත්, අප අපගේම තීරණයක් ගත යුතුව ඇත, නමුත් මෙන්න යේසුස්ගේ ජීවිතයේ විස්තරයකින් සලකා බැලිය යුතු මූලධර්මයක්:
“යොහන් ඔහුට මෙසේ කීවේය:“ ගුරුතුමනි, එක්තරා මිනිසෙක් ඔබගේ නම භාවිතයෙන් භූතයන් පලවා හරිනු අපි දුටුවෙමු. ඔහු අප සමඟ නොපැමිණි නිසා අපි ඔහුව වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කළෙමු. ” 39 නමුත් යේසුස් මෙසේ පැවසුවා. “ඔහුව වළක්වන්න උත්සාහ කරන්න එපා. මක්නිසාද මාගේ නාමය පදනම් කරගෙන බලවත් වැඩක් කරන කිසිවෙක් මට ඉක්මනින් නින්දා කරන්නේ නැත. 40 අපට විරුද්ධ නොවන තැනැත්තා අප උදෙසා ය. 41 මක්නිසාද යමෙක් ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේට අයිති යැයි කියමින් වතුර කෝප්පයක් බොන්නේ නම්, මම ඔබට සැබවින්ම කියමි, ඔහු කිසිසේත් ඔහුගේ විපාකය නැති නොකරනු ඇත. ”(9 මහතා: 38-41)
“යම් මිනිසෙකුට” සියලු ශුද්ධ ලියවිලි පිළිබඳව පූර්ණ අවබෝධයක් තිබුණාද? ඔහුගේ ඉගැන්වීම් සෑම විස්තරයකින්ම නිවැරදිද? අපි දන්නෙ නැහැ. අප දන්නා දෙය නම්, ගෝලයන් “ඔවුන් සමඟ නොපැමිණීම” නිසා තත්වය ගැන සතුටු නොවූ බවය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔහු ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් නොවීය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ තත්වය එයයි. ගැලවීම ලැබීමට නම්, ඔබ “අපෙන් කෙනෙකු” විය යුතුය. සංවිධානයෙන් පිටත කෙනෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය සොයාගත නොහැකි බව අපට උගන්වා ඇත.
නමුත් එය යේසුස්ගේ ගෝලයන්ගේ ආකල්පයෙන් පෙන්නුම් කරන පරිදි මිනිස් දෘෂ්ටිකෝණයකි. එය යේසුස්ගේ දෘෂ්ටිය නොවේ. ඔහු ඔවුන්ව කෙළින් කළේ ඔබේ විපාකය සහතික කරන්නේ ඔබ ඇසුරු කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න නොව, ඔබ සහයෝගය දක්වන කා සමඟද යන්නයි. ශ්‍රාවකයෙකුට ක්‍රිස්තුස්ගේ ගෝලයෙකු වන නිසා සුළු කරුණාවකින් (වතුර පානයකින්) ඔහුට උපකාර කිරීම කෙනෙකුගේ විපාකය සහතික කරයි. අප මතක තබා ගත යුතු මූලධර්මය එයයි.
අප සියලු දෙනාම එකම දේ විශ්වාස කළත් නැතත්, වැදගත් වන්නේ ස්වාමින් වහන්සේ සමග එක්වීමයි. මෙය සත්‍යය වැදගත් නොවන බව විනාඩියකට යෝජනා කිරීම නොවේ. සැබෑ කිතුනුවන් නමස්කාර කරන්නේ ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන්. මම සත්‍යය දැන සිටියත් අසත්‍යයක් උගන්වන්නේ නම්, මම සත්‍යය හෙළි කරන ආත්මයට එරෙහිව ක්‍රියා කරමි. මෙය භයානක තත්වයකි. කෙසේ වෙතත්, මම සත්‍යය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියත් අසත්‍යයක් විශ්වාස කරන කෙනෙකු සමඟ ඇසුරු කළහොත් එය එසේමද? එය එසේ නම්, මිනිසුන්ට ජය ගැනීමට, ඔවුන්ට දේශනා කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. එසේ කිරීමට ඔවුන්ට ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසයක් හා විශ්වාසයක් තිබිය යුතු අතර, එවැනි විශ්වාසයක් මොහොතකින් ගොඩනඟා නොගනී, නමුත් කාලයත් සමඟ නිරාවරණය වීම තුළින්.
බොහෝදෙනෙක් තමන් සහභාගි වන රැස්වීම් ගණන සීමා කළත්, බොහෝ විට ඔවුන්ගේම සිහිබුද්ධිය නිසා සභාව සමඟ දිගටම සම්බන්ධ වීමට තීරණය කර ඇත්තේ මේ හේතුව නිසාය. සංවිධානය සමඟ විධිමත් විවේකයක් නොගැනීමෙන්, ඔවුන්ට දිගටම දේශනා කිරීමට, සත්‍යයේ බීජ වැපිරීමට, හොඳ හදවතක් ඇති අයව අවදි කිරීමට, නමුත් අඳුරේ පැකිලීමට උපකාර කළ හැකිය.
වෘකයන් සමඟ කටයුතු කිරීම
යේසුස්ගේ අනුමැතිය ලබා ගැනීමට නම් ඔබ යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල හා ඔහුගේ පාලනයට යටත් විය යුතුය. නමුත් එය කිසි විටෙකත් ඔබව සභාවෙන් ඉවත් නොකෙරේ. කෙසේවෙතත්, යෙහෝවා කෙරෙහි යේසුස් ගැන ඕනෑවට වඩා අවධාරණය කිරීම ඔබේ අවධානයට ලක් වේවි. විෂ සහිත මූලද්‍රව්‍යයක් ලෙස ඔවුන් දකින දේ ඉවත් කිරීමට සාක්ෂි නොමැති වැඩිහිටියන් බොහෝ විට ඕපාදූප මත පදනම්ව පහර දීමට උත්සාහ කරනු ඇත. මෙම වෙබ් අඩවිය හා සම්බන්ධ බොහෝ දෙනෙකුට මෙම උපක්‍රමය හමු වී ඇත. මම කිහිප වතාවක්ම ඒ තුළට දිව ගොස් ඇති අතර එය සමඟ ගනුදෙනු කරන්නේ කෙසේද යන්න අත්දැකීම් තුළින් ඉගෙන ගතිමි. ක්රිස්තුස් අපට ආදර්ශය ලබා දුන්නේය. ඔහුගෙන් ඉගෙන ගැනීමට පරිසිවරුන්, ලියන්නන් සහ යුදෙව් පාලකයන් සමඟ ඔහු කළ බොහෝ අවස්ථා අධ්යයනය කරන්න.
අපේ කාලයේ, පොදු උපක්‍රමයක් වන්නේ වැඩිහිටියන් විසින් ඔවුන් ඔබ හමුවීමට කැමති බව පැවසීමයි. ඔවුන් ඔබට සහතික වනු ඇත්තේ ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබේ පැත්ත පමණක් ඇසීමට බවය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ඔබට චෝදනාවල නියම ස්වභාවය හෝ ඒවායේ මූලාශ්‍රය නොකියනු ඇත. ඔබට චෝදනා කරන අයගේ නම ඔබ කිසි විටෙකත් නොදන්නා අතර ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුකූලව ඒවා හරස් ප්‍රශ්න ඇසීමට ඔබට ඉඩ නොදේ.
“ඔහුගේ නඩුව මුලින්ම ප්‍රකාශ කළේ නිවැරදි බව පෙනේ,
අනෙක් පාර්ශවය පැමිණ ඔහුගෙන් හරස් ප්‍රශ්න විමසන තුරු. ”
(Pr 18: 17)
එවැනි අවස්ථාවක, ඔබ සිටින්නේ ශක්තිමත් භූමියකය. ඕපාදූප මත පදනම් වූ සහ ඔබේ චූදිතයාට මුහුණ දිය නොහැකි ඕනෑම ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දීම සරලව ප්රතික්ෂේප කරන්න. ඔවුන් දිගටම පවතින්නේ නම්, ඔවුන් ඕපාදූප සක්‍රීය කරන බවත්, මෙය ඔවුන්ගේ සුදුසුකම් ප්‍රශ්න කරන බවත් යෝජනා කරන්න, නමුත් පිළිතුරු නොදෙන්න.
තවත් පොදු ප්‍රවේශයක් වන්නේ විමර්ශන ප්‍රශ්න භාවිතා කිරීමයි. පාලක මණ්ඩලය ගැන ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේදැයි ඔබෙන් අසනු ඇත; ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම් ඔවුන් පත් කරනු ලැබුවේ යේසුස් විසිනි. ඔබට අවශ්‍ය නැතිනම් ඔබට පිළිතුරු දිය යුතු නැත. ඔවුන්ට සාක්ෂි නොමැතිව ඉදිරියට යා නොහැක. එසේත් නැතිනම් ඔබේ ස්වාමින්වහන්සේට පාපොච්චාරණය කළ හැකිය.
“යේසුස් ක්රිස්තුස් සභාවේ ප්‍රධානියා බව මම විශ්වාස කරමි. ඔහු විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයෙකු පත් කර ඇති බව මම විශ්වාස කරමි. එම දාසයා ගෘහස්ථයන් සත්‍යයෙන් පෝෂණය කරයි. පාලක මණ්ඩලයෙන් එන ඕනෑම සත්‍යයක් මම පිළිගන්නෙමි. ”
ඔවුන් ගැඹුරින් විමර්ශනය කරන්නේ නම්, ඔබට මෙසේ පැවසිය හැකිය, “මම ඔබේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නා. සහෝදරවරුනි, ඔබ මෙහි කුමක් අත්කර ගැනීමට උත්සාහ කරනවාද? ”
එවැනි අවස්ථාවලදී ඔබ ඔබේ මනස සකස් කර ගත යුතු වුවත් මම ඔබ සමඟ පෞද්ගලික තීරණයක් බෙදා ගන්නෙමි. මා නැවත කැඳවූ විට, මම මගේ අයිෆෝන් මේසය මත තබා “සහෝදරවරුනි, මම මෙම සංවාදය පටිගත කරමි” යි ඔවුන්ට කියමි. මෙය ඔවුන්ව කලබලයට පත් කරනු ඇත, නමුත් ඒ කුමක් ද? නඩු විභාගයක් ප්‍රසිද්ධියට පත් කිරීම සඳහා යමෙකු ඉවත් කළ නොහැකිය. නඩු කටයුතු රහස්‍ය යැයි ඔවුන් කියන්නේ නම්, රහස්‍ය නඩු විභාගයක් සඳහා ඔබේ අයිතිය අත්හරින බව ඔබට පැවසිය හැකිය. ඔවුන් හිතෝපදේශ 25: 9:
“ඔබේම හේතුව සෙසු අය සමඟ ආයාචනා කරන්න. තවත් කෙනෙකුගේ රහසිගත කතාව හෙළි නොකරන්න. . . ” (හිතෝපදේශ 25: 9)
එයට ඔබට පිළිතුරු දිය හැකිය, “අනේ, මට කණගාටුයි. ඔබ ගැන හෝ අන් අය ගැන රහස්‍ය කරුණු හෙළි කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය බව මම නොදනිමි. සංවාදය ඒ වෙත පැමිණි විට මම එය ක්‍රියා විරහිත කරමි, නමුත් එය මා ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ කොතැනටද, එය ක්‍රියාත්මක කිරීම ගැන මට හොඳටම කමක් නැත. ඊශ්‍රායෙලයේ විනිසුරුවන් නගර දොරටුව අසල හිඳගත් අතර සියලු නඩු ප්‍රසිද්ධියේ විභාග විය. ”
ඔවුන් ආලෝකයට ආදරය නොකරන නිසා සාකච්ඡාව දිගටම පවතිනු ඇතැයි මම සැක කරමි. මේ සියලු පොදු තත්වය ප්‍රේරිත යොහන් විසින් සාරාංශ කොට ඇත.
“තමා ආලෝකයේ සිටින බවත්, තම සහෝදරයාට වෛර කරන බවත් පවසන තැනැත්තා මේ වන විට අන්ධකාරයේ සිටී. 10 තම සහෝදරයාට ප්‍රේම කරන තැනැත්තා ආලෝකයේ රැඳී සිටින අතර ඔහුගේ නඩුවේ පැකිලීමට හේතුවක් නැත. 11 නමුත් තම සහෝදරයාට වෛර කරන තැනැත්තා අන්ධකාරයේ සිටින අතර අන්ධකාරයේ ගමන් කරයි. අන්ධකාරය ඔහුගේ ඇස් අන්ධ කර ඇති නිසා ඔහු යන්නේ කොහේදැයි ඔහු නොදනී. ”(1Jo 2: 9-11)
පරිපූරකය
මම මෙම අතිරේකය පශ්චාත් ප්‍රකාශනය එකතු කරන්නේ, ලිපිය ප්‍රකාශයට පත් කළ දා සිට, කෝපාවිෂ් email ඊමේල් සහ අදහස් කිහිපයක් මා සතුව ඇති හෙයින්, මා ක්‍රියා කරන්නේ මුරටැඹ ලෙස ක්‍රියා කර ඇති බවට පැමිණිලි කරමින්, මගේ මතය අන් අය මත පැටවීමෙනි. මා ප්‍රකාශ කරන්නේ යැයි මා කෙතරම් පැහැදිලිව සිතුවත්, මගේ අභිප්‍රාය වැරදි ලෙස කියවන අය සැමවිටම සිටින බව පෙනේ. මට විශ්වාසයි ඔබ වරින් වර මෙය හමු වූ බව.
එබැවින් මම මෙහි ඉතා පැහැදිලිව සිටීමට උත්සාහ කරමි.
මම ඔයාව විශ්වාස කරන්නේ නැහැ කල යුතු ප්‍රකාශනවල සහ රාජ්‍ය ශාලාවල නිතිපතා උගන්වනු ලබන අසත්‍යයන් ඔබ වටහා ගත් පසු යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයෙන් ඉවත් වන්න, නමුත්…එහෙත්… මමත් ඔබව විශ්වාස කරන්නේ නැහැ කල යුතු නවතින්න. එය පරස්පර විරෝධී යැයි හැඟේ නම්, වෙනත් ක්‍රමයක් ඉදිරිපත් කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න:
ඔබට පිටව යන ලෙස පැවසීම මට හෝ වෙන කිසිවෙකුට නොවේ; මට හෝ වෙන කාටවත් ඔබට නවතින්න කියා පැවසීම නොවේ.
එය ඔබේම හෘද සාක්ෂියට අනුව තීරණය කළ යුතු කරුණකි.
Re 18: 4 හි හෙළි කර ඇති පරිදි එය හෘද සාක්ෂියට අදාළ නොවන කාලයක් පැමිණෙනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, එම කාලය පැමිණෙන තෙක්, ලිපියේ දක්වා ඇති ශුද්ධ ලියවිලි මූලධර්ම ඔබට, ඔබේ නෑදෑයින්ට, ඔබේ මිතුරන්ට සහ ඔබේ ආශ්‍රිතයන්ට වඩාත් සුදුසු දේ තීරණය කිරීමට මඟ පෙන්වීමක් වනු ඇතැයි යන්න මගේ බලාපොරොත්තුවයි.
බොහෝ දෙනෙකුට මෙම පණිවිඩය ලැබී ඇති බව මම දනිමි, නමුත් දැඩි ලෙස පීඩා විඳි සහ ශක්තිමත් හා යුක්ති සහගත චිත්තවේගීය කම්පනය සමඟ පොරබදමින් සිටින අතළොස්සක් දෙනා සඳහා, කරුණාකර තේරුම් ගන්න, ඔවුන් කළ යුතු දේ මම කිසිවෙකුට නොකියන බව.
තේරුම් ගැනීමට ස්තූතියි.
මම ශුද්ධ ලියවිල්ල කෙරෙහි ඇති ඔබේ විශ්වාසය මාගේ දෑසින් දකිමි, ඔබේ සත්‍ය වචන අයිව් ඕෆ්ටෙන්ට සමාන සිතුවිලි ඇති නමුත් ස්තූති කිරීමට තැනක් නොතිබූ අතර මට තවත් යමක් ලබා දෙන්න.
බොරු ක්රිස්තුස් වහන්සේ දැන් පෙනී සිටීමත් සමඟ
ඔහුගේ දේවත්වය පිළිබඳව ඔබ සිතුවිලි වෙනස් වී තිබේද? දේවත්වය වැදගත් වනු ඇති බවට ඔබගේ මෑත කාලීන අත්දැකීම් මත පදනම්ව ඔබේ මතය තිබේද?
“අ” යන ලිපිය භාවිතා කිරීම පිළිබඳව ඔබ ලිපියක් ලියා ඇති බව මම දනිමි
ආදරය,
GWIT
ලස්සන කියවීම! අනාගතය!
ඔබගේ සියලු අදහස් වලින් ලැබෙන මැණික් අගය කරමි යැයි කීමට අවශ්‍ය විය. ඔව්, මම තවමත් රැස්වීම්වලට සහභාගි වෙමි. ක්‍රිස්තුස්ට හා යෙහෝවාට ප්‍රශංසා කිරීමට මම අවස්ථා සොයමි. ඊයේ එක් උදාහරණයක් මෙම ඡේදයේ දැක්වේ: 8 යේසුස් පරිපූර්ණ මිනිසෙකු වුවද, ඔහු තම සීමාවන් සහ යෙහෝවා කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම නිහතමානීව පිළිගත්තේය. (යොහන් 5:19 කියවන්න.) යේසුස්ගේ නිහතමානිකම නිසා ගෝලයන් ඔහු කෙරෙහි දැක්වූ ගෞරවය දුර්වල වුණාද? කොහෙත්ම නැහැ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු යෙහෝවා කෙරෙහි වැඩි වැඩියෙන් විශ්වාසය තැබූ තරමට, ඔහුගේ ගෝලයන් ඔහුව විශ්වාස කළේය. පසුව ඔවුන් යේසුස්ගේ නිහතමානිකම අනුකරණය කළා. - ක්‍රියා 3:12, 13, 16, “යෙහෝවා මත රඳා සිටීම ගැන අදහස් දැක්වීම්” තිබුණා.... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳින් කළා AR. ඔවුන් උගන්වන දෙයින් තරමක් දුරට බයිබලයට පටහැනි බව ඔබ වටහා ගත් විට රැස්වීම්වලට සහභාගී වීම දුෂ්කර විය යුතුය. එහි හිඳගෙන පෙනී සිටීම දුෂ්කර විය යුතුය. මට එය කළ නොහැක්කකි. මම යාම නැවැත්වූ නමුත් බස් නැවතුම්පොළේ සිටි එක් සහෝදරයෙකුට ගැසුවෙමි. අපට කිව හැකි සැබෑ සමාගම් මිනිසෙකි. ඔහු “සත්‍යය” කරා ආපසු යන්නේ කවදාද වැනි ප්‍රකාශන භාවිතා කළ අතර මුරටැඹ සමාජය “බයිබලය” අනුගමනය කරන්නේ “... වැඩිදුර කියවන්න "
එකතු කිරීම ගැන කණගාටුයි, ඔවුන් එවැනි දේ පවසන විට පොළොව මත ඔබේ කට වසාගෙන සිටින්නේ කෙසේද? මට තවදුරටත් එය කළ නොහැක. මම වැඩිහිටියන්ට කිව්වා මම ඇත්තටම හිතපු දේ. ප්‍රති come ලය ගැන මට කාටවත් කියන්න අවශ්‍ය නැහැ.
ඔබේ ජේ.සී. ජුඩිත්ගේ දක්ෂ දේවල් පිළිබඳ ඔබේ ගිණුම කියවීම පමණි. නිල වශයෙන් සේවයෙන් ඉවත් නොවී ඔබ සහ ඔබේ විනෝදාංශය පැන ගොස් ඇති බව පෙනේ. පිස්සු ඔවුන් දැන් ඔබව නිල නොවන ලෙස පන්නා දමා ඇති අතර ඒ වෙනුවට එකම නීතිරීති අදාළ නොවේ. නිවැරදි දේ වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම සඳහා ආරම්භ වූ අයගේ සමාජයට සාදරයෙන් පිළිගනිමු. සංගත. එෆ්.ජේ.
ඔබගේ පිළිතුරට ස්තූතියි. එය අගය කරනු ලැබේ. ඔබගේ වධහිංසා පමුණුවා ගැනීම පිළිබඳව මෙම සංසදයේ ලිපියක් ඉතා සිත්ගන්නාසුළු විය. කාරණය වූයේ වධහිංසා කණුව ලැජ්ජාවට හා නින්දාවට සමාන බවයි. අප යේසුස් මෙන් විය යුතු අතර සත්‍යය ජීවත්වීමේ අපගේ අධිෂ් in ානයට පිළිකුලෙන් සැලකීමට කැමැත්තෙන් සිටිය යුතුය. ප්‍රේරිතයන් ඔහුගේ නාමය වෙනුවෙන් අගෞරවයට පත්වීමට සුදුස්සන් ලෙස ගණන්ගත් විට ප්‍රීති වූ අය මෙන් අපට දැනිය හැකිය. MATT 5: 10-12 හි වචන වලටද මම ප්‍රිය කරමි. මට යේසුස්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කර සත්‍යය අත්විඳිය හැකි යැයි සිතීම මගේ හදවත උණුසුම් කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ සහ ඔබේ විනෝදාංශය මෙන් මම (සත්‍යය) මෙන්ම ජුඩිත් ගැන ඉතා ජ්වලිත විය. මම වැඩිමහල්ලෙක්, පාසැල් අවේක්ෂකයෙක් මිනිසුන් ගෙදර ගෙන ඒම සඳහා සවස් වරුවේ සාක්ෂි දැරීමේ විධිවිධාන යෙදුවා. දේවසේවයට ආදරය කළා. අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ මා සතුව තිබූ සෑම දෙයක්ම මම ලබා දුන්නා. මම කිසි විටෙකත් සැඟවුණු න්‍යායපත්‍රයක් නොතිබුණි. මම දෙවියන්ගේ සහ සහෝදරයන්ගේ ආදරය වෙනුවෙන් එය කළ අව්‍යාජ පුද්ගලයෙකි. එසේම මම බයිබලයට ඇති ආදරය නිසා ප්‍රසිද්ධියක් උසුලමි. මම ඇත්ත සත්‍යය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින විට ඔබ වගේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔහ් මොනතරම් ලස්සන අදහසක්ද! එම අදහස් බෙදා ගැනීම ගැන ස්තූතියි. අප හා සමාන අත්දැකීම් ඇති අප වැනි අය සිටින බව දැන ගැනීම දිරිගන්වන සුළුය. ඔබ දේවසේවයෙන් කොතරම් සතුටක් ලැබුවාද යන්න දැනගැනීම සුන්දරයි. මෑත වසරවල පත්‍රිකා ව්‍යාපාරයට මා අකමැති වුවද මම ද එසේ කළෙමි. සති 3 ක සිට යමෙකු සමඟ සංවාදයේ යෙදීමට කිසිදු උත්සාහයක් නොගෙන කඩදාසි කැබලි ලබා දීමෙන් එය මිනිසුන් සමඟ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් තර්කානුකූලව තේරුම් ගැනීමට ඇති හැකියාව අඩපණ කළ බව මට පෙනී ගියේය. පාවුල් ලියූ පරිදි අප 'වාතයට පහර දෙන' බවක් දැනුනි... වැඩිදුර කියවන්න "
ආයුබෝවන්, මෙය වෙබ් අඩවියට මගේ පළමු දායකත්වයයි. පසුගිය මාස කිහිපය තුළ මම මෙහි බොහෝ ලිපි කියවා ඇති අතර එය මගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කර ඇති අතර ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ මගේ අවබෝධය වැඩි කර ඇත. මේ සඳහා මම සැබවින්ම කෘත ful වෙමි. ඔබ තවමත් මෙලෙටි සංවිධානය සමඟ ඇසුරු කරන බව මට නොතේරුණි! කොච්චර අමුතු ද?! ඔබේ ලිපිය එසේ කිරීමට හේතු පැහැදිලි කරන අතර ඔබ නිවැරදිව පෙන්වා දෙන පරිදි, අප සෑම කෙනෙකුම මේ සම්බන්ධයෙන් අපගේම තීරණයක් ගත යුතුය. රෝම 14:12. කෙසේ වෙතත්, ඔබේ බොහෝ තර්ක නිවැරදි නොවන බව මට හැඟෙන අතර ඔබ සහ නිතර නිතර යන අය සිතුවා... වැඩිදුර කියවන්න "
අපගේ කුඩා සබැඳි ප්‍රජාව වන ජුඩිත් වෙත සාදරයෙන් පිළිගනිමු. සංසදයට ඔබගේ දායකත්වය * මම බලාපොරොත්තු වෙමි. ඔබ බොහෝ කරුණු මතු කර ඇති අතර, ඒවා විසඳීමට මම උපරිම උත්සාහය දරමි. “ඔබ තවමත් මෙලෙටි සංවිධානය සමඟ ඇසුරු කරන බව මට නොතේරුණි! කොච්චර අමුතු ද?!" ඔබ පසුකර ඇති හා බොහෝ දුරට තවමත් සිදුවෙමින් පවතින ක්‍රියාවලිය ඉතා කම්පන සහගත ය. එය මෙහි සිටින අප සැවොම දන්නා කරුණකි. * අප සෑම කෙනෙකුම එය වෙනස් ලෙස හසුරුවයි. සමහරුන්ට, දෙවියන් වහන්සේට ගෞරව කළ හැකි එකම ක්‍රමය පිරිසිදු විවේකයක් බව පෙනේ. මෙම අධිෂ් mination ානය විශාල පුද්ගලික පිරිවැයකින් ගත් පසු, *... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ මෙලෙටි, මම එකවරම අවදි වී ප්රතිචාර කියවීමට බලාපොරොත්තු නොවෙමි. අදහස් දැක්වීම කොතරම් හොඳද. ඔබ සතුව ඇති දේවල් ලිවීමට කාලය ගැනීම ගැන ඔබට ස්තූතියි. සංවිධානයේ සිටියදී පවා, ප්‍රේරිත පාවුල් ජෙරුසලමේ ප්‍රාදේශීය වැඩිමහල්ලන් සමඟ අනුකූල වීම සහ භාරය ඉටු කිරීම ගැන මම කල්පනා කළෙමි. මම හිතුවා, “නීතිය සම්පූර්ණ වීම ගැනත් ක්රිස්තියානි යුගය හඳුන්වාදීම ගැනත් පාවුල් සෑම තැනකම දේශනා කරන්නේ ඇයි? පසුව නැවත පැමිණ මෙම අවස්ථාවට සහභාගි වන්නේ ඇයි?” මා වෙත පැමිණි සිතුවිල්ල මෙයයි - නීතියට ඇතුළත් කර ඇති දේවල් නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම දිරිගන්වනසුලු ප්‍රකාශයට ස්තූතියි ජුඩිත්. මම තවත් බොහෝ දේ බලාපොරොත්තු වෙමි.
ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින ඔබේ සහෝදරයා,
මෙලෙටි
ජුඩිත් සාදරයෙන් පිළිගනිමු, ඔබේ අදහස් මෙලෙටිගේ ලිපියේ ප්‍රකාශ වලට යොමු කර ඇති අතර ඔහු ඊට ප්රතිචාර දක්වා ඇත (මගේ මතය අනුව ප්‍රමාණවත් ලෙස), වඩා වැදගත් වන්නේ කුමන මතයද යන්න තීරණය කිරීමට මම සෑම කෙනෙකුම දිරිමත් කරමි: ප්‍රේමය (හිතෝපදේශ 10:12) ඉවසීම (එෆී 4: 2) යහපත්කම (හෙබ්‍රෙ 13:16) අද දින කිතුනුවන් සඳහා ක්රිස්තුස් වහන්සේම අවසාන ආදර්ශය සකසා ඇත. දෙවන වැදගත්ම විධානය කුමක්ද? “ඔබට මෙන් ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න.” (මාර්ක් 12:31) ආන්තික තත්වයකදී පවා ක්රිස්තුස් අණ කළේ කුමක්ද? අපි “අපේ සතුරන්ට ප්‍රේම කර ඔවුන්ට යහපත කරන්නෙමු. (ලූක් 6:35) ඕනෑම මිනිසෙකු සමඟ කටයුතු කිරීමේදී ඔවුන් සහෝදරයෙකු වේවා.... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ සොපාටර්, පිළිතුරු දීම ගැන ඔබට බොහෝම ස්තූතියි. ඒක ඔයා වගේ. මෙලෙටි හැර කිසිවෙකු මගේ අදහස කියවනු ඇතැයි මම කිසි විටෙකත් බලාපොරොත්තු නොවෙමි. මම මීට පෙර කවදාවත් අදහස් දක්වා නැති අතර ඒ සියල්ල ක්‍රියාත්මක වන්නේ කෙසේදැයි නොදැන සිටියෙමි. කිසිවෙකු කෙරෙහි මා තුළ කිසිදු තිත්තකමක් හෝ කෝපයක් නොමැති බව මම ඔබට සහතික කිරීමට කැමැත්තෙමි. මට තියෙන්නේ ආදරය විතරයි. පළමුව යෙහෝවාට සහ ඔහුගේ ක්‍රිස්තුස්ට ප්‍රේම කරන්න, දෙවනුව මාගේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න. ඔබ දන්නා විහිලුවක් නමුත් මම සාමාන්‍යයෙන් ලියන්නේ නැත. ලිවීමෙන් ste ත් වීමට මගේ හේතුව නම් ඔබ ලියන දේ විවිධ ආකාරවලින් අර්ථ නිරූපණය කළ හැකි වීමයි. මම කතා කිරීමට කැමතියි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජුඩිත්, මම හිතනවා ඔබ රසවත් දිවා ආහාරයක් හා සමාන සංවාදයක් පැවැත්වුවා කියලා.?
හා! හායි විලී! ඔයාට බොහෝම ස්තූතියි.! අපි රසවත් දිවා ආහාරය (බාබකියු ඉස්සන් සහ සලාද. යූම්!) සහ අපූරු අධ්‍යාත්මික සංවාදයක් පැවැත්වුවා. දේවවචනයෙන් කෙළින්ම අන් අය සමඟ කතා කිරීමට තවමත් අවස්ථාව ලැබීම සතුටට කරුණක් වන අතර ප්‍රසාද දීමනාව වන්නේ …… කාලය ගණනය කිරීම ගැන ඔබ කරදර විය යුතු නැත !!! මම ඒකට කැමතියි !!! “මම ගත කළ මේ කාලය හොඳ මාසයක මුළු පැය ගණන සඳහා උපකාරී වනු ඇත” යනුවෙන් සිතනවාට වඩා මගේ චේතනාව මුළුමනින්ම පිරිසිදු බව මම ප්‍රිය කරමි. එය ඇත්තෙන්ම හොඳ හැඟීමකි. 🙂
ජුඩිත්, පිළිතුරු දීම ගැන ස්තූතියි. ඔබ තවමත් ජේඩබ්ලිව් ප්‍රජාවට ආදරය කරන බව දැන ගැනීමට ලැබීම ගැන මම ඉතා සතුටු වෙමි. මා පුදුමයට පත් කළේ ඔබේ ප්‍රකාශයයි. “මිනිසුන් සංවිධානයට ආවොත්, ඔවුන් ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට ගෙන එනු ඇත්ද? එය ඔවුන්ව විනාශයේ පුළුල් මාවතේ තබයි. ” මගේ සහෝදරිය, රේ ෆ්‍රාන්ස් සහ එඩ් ඩන්ලැප් ඇතුළු සංවිධානය හරහා ක්රිස්තුස් හා ක්රිස්තියානි ජීවත්වීම ගැන ඉගෙන ගත් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. බීපී හි අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් (බොහෝ නොවේ නම්) අපගේ ජීවිත කාලය ගත කළේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ හා ක්රිස්තියානි ජීවිතය පිළිබඳව ඉගෙන ගැනීම සඳහාය. අපට සියලු තිත් සම්බන්ධ වී තිබේද? ලබා දී ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
කදිම තනතුරක්, සොපටර්. ජේ. ඩබ්ලිව්. ඔහු වැරැද්ද හෙළි කළ නමුත් ඔහුගේ ආගමේ යහපත තබා ගත්තේය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් යුදෙව් ක්රිස්තියානි නිකායක් වන අතර එය බයිබලානුකුල ඉගැන්වීම්වලින් හොඳම දේ වන අතර ගතානුගතික ක්රිස්තියානි මූලධර්මවාදයේ නරකම දේද දරයි. ඔවුන් 21 වන සියවසේ පළමු සියවසේ යුදෙව් ආගමට සමාන කිතුනුවන් ය. ක්රිස්තුස් නැවත පැමිණෙන විට, සාක්ෂිකරුවන්ගේ නිවසේ පැරණි නිවස මෙන් ඔහුට දැනෙනු ඇත. අප සිටින අය... වැඩිදුර කියවන්න "
යෝෂුවා,
මගේ සහෝදරයාට ස්තූතියි, සාදරයෙන් පිළිගනිමු.
බුද්ධිමත් තනතුරු බොහොමයක් බලාපොරොත්තුවෙන්.
සොපටර්
හෙලෝ සොපාටර්, අන් අය කෙරෙහි ඇති මගේ ආදරය ඔබට දැනෙන තරමට මම සතුටු වෙමි. අන් අයට මා දක්වන ප්‍රේමය නිසා කතා කිරීමට මා පෙලඹේ. සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස හැදී වැඩීමේ වාසි ගැන මට ඔබ සමඟ තවත් එකඟ විය නොහැක. මා ඉගෙන ගත් සදාචාරාත්මක සාරධර්ම ගැන මට පසුතැවීමක් නැති අතර මම යෙහෝවා දැන හඳුනා ගැනීමට හා ප්‍රේම කිරීමටත්, දේවවචනය භාවිතා කිරීමට දක්ෂ ලෙසත් සිටිමි. මේ සියල්ල ක්රිස්තුස් වහන්සේ ගැන ඉගෙන ගැනීමට කදිම පදනමක් වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබේ අදහස් දැක්වීමේ විස්තර කර ඇති පරිදි 'දූෂණය' යන වචනය සංවිධානයට පරිපූර්ණයි! ඔබ උපුටා දක්වන වචන නම්: වංකකම,... වැඩිදුර කියවන්න "
ජුඩිත්, ඔව් අපි නිසැකවම මිතුරන්. මැන්ලෝ පාර්ක් අත්හදා බැලීම අන්තර්ජාලයට පිවිසි දා සිට මම දැන සිටියෙමි. නැවතත්, වංචනික වැඩිහිටියන් සම්බන්ධ ඉතා හුදෙකලා නඩුවක්. මට විශ්වාසයි තවත් අවස්ථා තිබේ. මගේ ප්‍රකාශය නම්, නිල මට්ටමින්, ජේ.ඩබ්ලිව්. දැන් පීඩා විඳින ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි ඉගැන්වීම් දූෂිත මිනිසුන්ගෙන් නොපැමිණි බවයි. වර්තමාන කණ්ඩායමට ඔවුන් ආරක්ෂා කිරීමට බල කෙරී ඇත (විවිධ හේතූන් මත) කිසියම් දූෂණයක් පිළිබඳ සාක්ෂි. මෙන්න ප්‍රශ්නයක්: යම් ඉගැන්වීමක් වැරදියි කියා දන්නා පිරිමින් පිරිසක් ලෙස ඔබ හඳුන්වන්නේ කුමක්ද? හානියක්, මරණයට පවා හේතු වන නමුත්... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔහ් සොපාටර්! ඔබ මැන්ලෝ උද්‍යානය ගැන දන්නා නමුත් එය දූෂණයක් ලෙස නොපෙනේද? වාව්! එය සැකසීමට අපහසුය. එය වංචනික වැඩිහිටියන්ගේ සිද්ධියක් නොවේ. එය කෙළින්ම ඉහළ සිට පැමිණේ! මට උපකල්පනය කළ හැක්කේ මා විසින් සබැඳිය යවන ලද වෙබ් අඩවියේ ඇති ලියකියවිලි ඔබ කියවා නැති බවයි. වෙනත් අයෙකු මෙය කියවන්නේ නම්, කරුණාකර http://www.documentsrecords.com වෙත ගොස් මැන්ලෝ පාර්ක් රාජධානි ශාලාව නීති විරෝධී ලෙස පවරා ගැනීම සම්බන්ධව අධිකරණ පිටපතෙහි 4 වන පිටුවේ සමාජ නීති yers යින් පවසන දේ කියවන්න. මම මෙම වංචාව පිළිබඳව ගැඹුරින් පර්යේෂණ කර ඇති අතර හරය කම්පනයට පත් කළෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ කතාව ජුඩිත් සමඟ බෙදා ගැනීම ගැන ස්තූතියි, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ මරණයෙන් එය කළ හැකි යෙහෝවාගේ දරුවෙකු වීම පුදුම සහගත හැඟීමක් නොවේද! පුදුමාකාර සන්ධ්‍යාවක්ද?
හෙලෝ විලී. ඔව්! මෙහි සත්‍යතාවය පිළිගැනීම මුලදී කොතරම් දුෂ්කර දැයි මට කිව නොහැක. මට අවංකවම දැනුනේ මගේ ඇඳ යටට බඩගාගෙන එබඳු සැඟවීමක් මගේ නුසුදුසු හැඟීමයි. මගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම මම දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෙකු වීමට ආශාවෙන් සිටියෙමි. මම යෙහෝවාට යාච් pray ා කර, “නව ක්‍රමයේ පරිපූර්ණ වීමටත්, ඔබේ ගුණාංග පරිපූර්ණ ලෙස පිළිබිඹු කිරීමටත් මම බොහෝ සෙයින් බලාපොරොත්තු වෙමි.” සියල්ලටම වඩා මම බලා සිටියේ මෙයයි. මම හිතුවා මේක අවුරුදු සිය ගණනක් .තින් කියලා. යේසුස්ගේ රුධිරය ඇයි කියා මම නිතරම කල්පනා කළා... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජුඩිත්, 27: 10 ගීතාවලියෙහි ඇති වචන ගැන මම සිතුවෙමි.
ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින ඔබේ සහෝදරියගෙන් ප්‍රේමය
විලී! මම හිතුවේ ඔයා සහෝදරයෙක් කියලා! එය කෙතරම් විහිළුවක් ද? ? ඔබ මගේ SISTER! එය දැන ගැනීම සතුටක්. ජුඩිත් මගේ සැබෑ නමයි. (මගේ සැබෑ නම භාවිතා කිරීමට නිදහස තිබීම පුදුම සහගතය. වෙනත් කිසිවෙකු ඔවුන්ගේ සැබෑ නම මෙහි භාවිතා නොකිරීම නරක දෙයක් යැයි මම යෝජනා නොකරමි, එය මට රහසිගතව සිටීමට අවශ්‍ය නොවන තරමට නිදහස් හා සතුටක් දැනේ. මගේ සැබෑ අනන්‍යතාවය ගැන.) එවැනි ආදරණීය හා සැලකිලිමත් පණිවිඩයකට බොහෝම ස්තූතියි. මා නිසා ඔබ මට දුන් ශුද්ධ ලියවිල්ල ගැන මට විශේෂ සතුටක් දැනේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ජුඩිත්, මැන්ලෝ පාර්ක් පිටපත් වල සෑම පිටුවක්ම හොඳින් කියවීමට මට වෙලාවක් නැත, නමුත් එහි සිදුවූ දේ පිළිබඳව මට තරමක් හොඳ අවබෝධයක් ඇති බව මට හැඟේ. සරලව කිවහොත්, මාතෘකාව දරණ සභාවේ වැඩිහිටියන්ගේ දේහය ඉවත් කරන ලදී. මෙම වැඩිහිටියන් තිදෙනා කේඑච් වත්කම හිමි සංස්ථාවේ නිලධාරීන් ය. මගේ පළමු ප්‍රශ්නය වනුයේ, මුළු සිරුරම ඉවත් කළේ ඇයි? මෙය අතිශයින් දුර්ලභ ය. පැහැදිලිවම යම් ගැටලුවක් තිබුණි. එබැවින් මෙම ආරවුල වැඩිහිටි සිරුර මකා දැමීමේ ප්‍රති ulted ලයක් ලෙස පෙනේ, එය මම PRIDE ට සමාන කරමි. කෝබ් (නඩුවේ පැමිණිලිකරු) එසේ කළේ නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
ජුඩිත්,
මා ඇසුවොත්, ජේ.ඩබ්ලිව් සංවිධානයේ යහපත්කමක් නොමැති බව ඔබ අනුමාන කරන විට, ඔබේ තක්සේරුවට ඒ සියල්ල ඇසුරු කළ යුතු බව ඔබට වැටහෙනවාද?
ඔබ නිලයන් සහ ගොනු ගොනු වෙන් කරන්නේ නම් සංවිධානයේ ඉතිරිව ඇත්තේ කුමක්ද? බෙතෙල්හි දහස් ගණනක්?
නැතහොත් බෙතෙල්හි දූෂිතයන් හා දුෂ්ටයන් පමණක් සිටින බව ඔබ විශ්වාස කරනවාද? මෙය එසේ නම්, ඔවුන්ගේ සභාවේ නිලයන් සහ ගොනු සාමාජිකයන් සමඟ දිගටම ඇසුරු කිරීමට තෝරා ගන්නා ඕනෑම අයෙකු සමඟ ඔබ ගැටළුවක් ඇති කරන්නේ ඇයි?
සොපටර්
යමෙකු නරක යැයි විනිශ්චය කිරීම යනු අපගේ ස්වාමින්ගේ අතේ ඇති විනිශ්චය කිරීමයි. යමෙකු යහපත් යැයි විනිශ්චය කිරීම යනු අපගේ ස්වාමින්ගේ අතේ ඇති විනිශ්චය ලබා දීමයි. කෙසේ වෙතත් අපට රැවටීම වළක්වා ගත හැකි වන පරිදි ක්‍රියාවන් විනිශ්චය කළ හැකිය. ප්‍රශ්නය වන්නේ සංවිධානය රාජ්‍ය ශාලාව විකුණුවේ ඇයි? ශාලාව සභාවට හෝ සංවිධානයට අයිතිද? නීත්‍යානුකූලව සභාව. සභාව විකිණීමට අකමැති නම්, සහ සංවිධානය විසින් සියලුම වැඩිහිටියන් ඉවත් කර විකිණීමට විරුද්ධ වූ අය බිය ගැන්වූයේ නම්... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව්, මෙලෙටි, නඩුව හුදෙක් අතහැර දමා නැත, කිසිදු සුදුසුකමක් නොමැතිව එය නිෂ්ප්‍රභ කෙරිණි. කේඑච් සභාවට අයත් බව මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි. එබැවින් සභාවේ බහුතර සාමාජිකයින්ගේ ඡන්දය වූයේ වැඩිහිටි ශරීරයට සහාය නොදැක්වීමයි. සභාවේ බහුතර ඡන්දයෙන් ස්වාධීනව තීරණය කිරීම ආයතනයක් සඳහා නොවේ. මෙම නිලධාරීන් තිදෙනාට බහුතර සාමාජිකයින්ගේ කැමැත්තට අනුව කටයුතු කිරීමේ විශ්වාසවන්ත රාජකාරියක් තිබුණි. එය නීතියයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙනත් ආකාරයකින් කටයුතු කිරීම ඇත්ත වශයෙන්ම නීති විරෝධී ය. මම නීති orney යෙක් නොවේ, නමුත් මට එය 100% ක් විශ්වාසයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම නඩුවේ අදාළ යැයි මා සිතන තවත් දෙයක් නම්: මෙම නඩුවේ නීතිවිරෝධී ක්‍රියාකාරකම් නම්: කුමන්ත්‍රණය, වංචා කිරීමට කුමන්ත්‍රණය, එකතු කිරීම, වංචාව, කප්පම් ගැනීම, අපහාස කිරීම, තැපැල් හා වයර් වංචාව, ආගමික වංචාව. විනිසුරුවරයා සෑම කාරණයකටම එකඟ නොවීය. විනිසුරුවරයා කිසියම් සත්‍යයක් සොයා ගත්තා නම් එය අනුගමනය කරනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි. එපමණක් නොව, විනිසුරුවරයා වැරැද්දක් කර ඇත්නම්, යෝජනාවක් විය හැක්කේ තීන්දුව වැරදියි, නඩුව වෙනත් අධිකරණයකට ගෙන යාමයි. එය ඊටත් වඩා සමීප නොවන්නට ඇත. නඩු විභාගය සඳහා නීති orney වරයා හදිසි අවස්ථාවක් මත වැඩ කරමින් සිටින්නට ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
එම පැහැදිලි කිරීම සඳහා ස්තූතියි, සොපාටර්. කෙසේ වෙතත්, කුසලතා නොමැතිව කිසිදු වැරැද්දක් සිදුවී නැත. දෙපාර්ශ්වයම වැරදි වලින් නිදහස් නොවේ. මම දන්නවා අපි ඒ ගැන එක මනසින් සිටින බව. ජාවාරම යනු කුමක්දැයි සෑම කෙනෙකුම තේරුම් නොගනී, එබැවින් පැහැදිලි කිරීම සඳහා, ජාවාරම පිටුපස ඇති අදහස නම්, ජාවාරම්කරු තම අභිමතය පරිදි වින්දිතයාට බල කිරීම සඳහා බිය ගැන්වීමේ උපක්‍රම භාවිතා කිරීමයි. ඔහුගේ කැමැත්තට යටත් නොවීමේ ප්‍රතිවිපාකවලට ගොදුරු වූවන් බිය වෙති. ආරක්ෂිත ජාවාරමක් ගැන සිතන්න. දුසිම් ගනනක් ඔවුන්ගේ මුදල් මැරයන් වෙත හැරවීමට බල කෙරෙයි. පැමිණිල්ල විසින් නඩුවක් ගෙන එනු ඇත, නමුත් සත්‍යය මොහොතේදී, වින්දිතයන් සියල්ලෝම සාක්ෂි දැරීම ප්රතික්ෂේප කරති... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ කියූ සියල්ල සමඟ මම සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි. සියලු විස්තර මම නොදනිමි, නමුත් “සම වයසේ” පීඩනය GB විසින් භාවිතා කරන ප්‍රබල මෙවලමක් බව අපි දනිමු, ඔබ ඇසුරුම සමඟ “ඡන්දය” නොදුන්නේ නම් ඔබ කළු බැටළුවෙකි. මෙන්න සිත්ගන්නාසුලු විස්තරයක්: මීට වසරකට පෙර අප පැවැත්වූ එල්ඩීසී රැස්වීමේදී, ඩබ්ලිව්ටීබීටීඑස් හිමිකම් හිමිකරු ලෙස පිළිබිඹු වන පරිදි එල්ඩීසී නියෝජිතයින් සහ සීඕ විසින් යම් යම් ලිපි ලේඛන කටයුතු යාවත්කාලීන කරන බව ඇඟවීය. අද වන විට මෙය සිදු වී නැත, එපමනක් නොව, එය සිදුවනු ඇතැයි මම සැක කරමි. මම විශ්වාස කරනවා මාතෘකාව දරන සභාව... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ මෙලෙටි,
ඔබ අපේ සභාව විස්තර කර ඇත. අපගේ පැරණි ශාලාවෙන් ගෙවා, එම ස්ථානයේම නව එකක් අවශ්‍ය වේ. අපි ගොඩක් මුදල් ඉතිරි කළා. ඔවුන් ගිණුමේ ඇති මුදල් පාලනය කර ගත් අතර නව ගිණුම සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම ගෙවන බවට පොරොන්දු විය. 5 වසරක් ගතවී ඇතත් කිසිවක් සිදු නොවීය. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූයේ කිලෝමීටර් ගණනක් .තින් පිහිටි ශාලාවක 5 පමණ වෙනත් සභාවන්ය. වැඩිමහල් සහෝදර සහෝදරියන්ට තවත් බොහෝ දුර ගමන් කිරීමට සිදුවීම නිසා අපගේ CO එම සැලැස්මට විරෝධය දැක්වීය. අපි තවමත් අපේම පැරණි ශාලාවේ සිට බලා සිටිමු, අපේ මුදල් නැති වී ඇත.
මෙම ලිපිය කියවන හිතවත් සහෝදර සහෝදරියන්. කරුණාකර, කරුණාකර, සත්‍ය බෙරෝයන්වරුන් වී ඔබ වෙනුවෙන් ලේඛන ගවේෂණය කරන්න. මැන්ලෝ පාර්ක් සිදුවීම් පිටුපස ඇති සත්‍යය ඔබ තීරණය කරයි. මට හෝ වෙන කාටවත් ඔබ වෙනුවෙන් තීරණයක් ගැනීමට ඉඩ නොදෙන්න. සත්‍යය සොයන්නන් සඳහා ලේඛන සියල්ලම තිබේ. PROV 18: 13 http://www.documentsrecords.com
ජුඩිත්, දක්ෂ විනිසුරුවරයෙකුගේ තීන්දුව සහ උසාවි තීන්දුව ප්‍රසිද්ධියේ හෙළා දකිනවා නම්, ලිස්සන සුළු බෑවුමකට වැටෙනු ඇතැයි ඔබ සිතන්නේ යැයි මම නොසිතමි. සාපරාධී ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ චෝදනාව කුසලතා රහිත බව සොයා ගත් අතර නඩුව නිෂ්ප්‍රභ කෙරිණි. එහි තේරුම ඔබට තේරෙනවාද? සංවිධානය දුෂ්ට හා දූෂිත යැයි මා ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කරන්නේ නම් සහ එම ප්‍රකාශය මැන්ලෝ පාර්ක් නඩුව මත පදනම් වුවහොත්, අපහාස කිරීම, අපහාස කිරීම සහ අපහාස කිරීම සම්බන්ධයෙන් මම වැරදිකරුවෙක් වෙමි. පරිස්සම් වෙන්න නංගි. ඔව්, ඔබ මෙහි නිර්නාමික ය, නමුත් එවැනි ප්‍රකාශයක් ප්‍රසිද්ධියේ ඉදිරිපත් කළ හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මැන්ලෝ පාර්ක් නඩුව සමාලෝචනය කර ඇති අතර ජූඩිත් එය භාර ගැනීම ගැන මට අනුකම්පා කළ හැකිය. අනෙක් අතට, සොපටර් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්දැයි මට වැටහේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට නිශ්චිතවම දැනගත නොහැක, එබැවින් අපගේ වෙබ් අඩවියේ අරමුණ බයිබල් පර්යේෂණ සහ අධ්යයනය වන බැවින් අපි මෙම ත්‍රෙඩ් එකෙන් විශ්‍රාම ගත යුතුය. මැන්ලෝ පාර්ක් නඩුවේ සංවිධානයේ අභිප්රේරණය අපිරිසිදු නම්, එය දෙවියන්ගේ යහපත් කාලය තුළ හෙළි වනු ඇත, නමුත් එසේ වුවද, එය හුදෙක් විශාල ව්‍යාධියක රෝග ලක්‍ෂණයක් වනු ඇත, අප ඉගැන්වීම් පරීක්ෂා කර බැලූ විට අප සියල්ලන්ම අනාවරණය කරගෙන තිබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ආමෙන් සහෝදරයා.
සොපටර්
හෙලෝ සොපාටර්, පිරිමියෙකු හෝ ස්ත්‍රියක් ඔහුගේ හෝ ඇයගේ ක්‍රියාවන්ට අමතරව දැකීම මට අපහසුය ..
විලී, මම ඔබ සමඟ එකඟ වෙමි, එය ඉතා අපහසුය මතෙ 23 කියවීමේදී, ක්රිස්තුස් ලියන්නන්ට හා පරිසිවරුන්ට (ඔහු ඔවුන්ට ප්‍රේම කළේය) තරවටු කළ බව අපට පෙනේ, නමුත් ඔහු ඔවුන්ව විනිශ්චය කළේ නැත. ඔහු පහත සඳහන් දේ විනිශ්චය කළේය: ඔවුන් මෝසෙස් අසුනේ හිඳගෙන යුදෙව්වන්ට බරක් පැටවූ නමුත් ඔවුන් ඇඟිල්ලක් එසවූයේ නැත. මිනිසුන් දැකීමට හැකි විය. ඔවුන් ඇඳුම් ආයිත්තම් මත විශේෂ මායිම් පැළඳ සිටියහ. ඔවුන් රබ්බි ලෙස හැඳින්වීමට ඉල්ලා සිටියහ. ඔවුන් වැන්දඹුවන්ගේ නිවාස කා දැමූහ. ඔවුන් දිගු යාච් prayers ා කරමින් මවාපෑමක් කළහ.... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ ප්‍රතිචාරයට ස්තූතියි සොපාටර්, කාරුණිකව විලීට.
ජුඩිත් සාදරයෙන් පිළිගනිමු. ඔබ පැමිණෙන්නේ කොහෙන්දැයි මම පෞද්ගලිකව දනිමි. බොහෝ ආකාරවලින්, මට තවමත් එසේ දැනේ. මෙම විෂය ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා ස්ථර විෂයයකි. මගේ මතය (එයින් වැඩි යමක් අදහස් නොකෙරේ) ඔබ ඔබ මෙලෙටිගේ සපත්තු තුළට දැමුවහොත්, කළ යුතු දේ හරියටම අපට පවසන තාක් දුරට GB මෙන් වීමට බිය ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ක්රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ මගේ සමහර අදහස් මුරටැඹ හා සාම්ප්‍රදායික “ක්රිස්තියානි” පල්ලි වලට වඩා වෙනස් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ ආකාරයට හැඟෙන සමහරු, මා සහ තවත් අය ක්‍රිස්තුස්ට අගෞරව කරන බව පැවසිය හැකිය. නමුත් මම ඇසුරු කිරීමට තීරණය කළහොත් කුමක් කළ යුතුද?... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ වින්සන්ට්, මම අද උදේ මේ සියලු පිළිතුරු දැකීමට බලාපොරොත්තු නොවෙමි. මගේ අදහස කියවා පිළිතුරු දීමට කැමති සෑම කෙනෙකුටම කාරුණික ය. මම ඒක ගොඩක් අගය කරනවා. People මිනිසුන්ගේ තනි ගමන පිළිබඳ ඔබගේ අදහස් සමඟ මම මුළු හදින්ම එකඟ වන අතර සමහරු වහාම පිටත්ව යන අතර තවත් සමහරු වසර ගණනාවක් ගත වෙති. කළ යුතු දේ ගැන සැකයක් නැති අයව අපි රැකබලා ගෙන පෝෂණය කර ඔවුන්ගේ නිගමනයට එළඹීමට ප්‍රේමය නියම කරයි. ලිඛිතව මගේ අභිප්රේරණය වූයේ REV 18: 4 හි කාල රාමුවක් එයට සම්බන්ධ කර ඇති බවට ලිපියේ දක්වා ඇති ප්‍රබල හැඟීමයි. ඒක මට අදාළයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජුඩිත්, මෙන්න මේ ගැන සිතා බැලිය යුතුය. ජේ. ඔහු ගමන යන්න කලින්. ස්වාමියා ගමන් කරන්නේ ඇයි? ඔහුගේ රජකම සුරක්ෂිත කිරීමට. ස්වාමියා සිය ගමනට යාමට පෙර ගෘහස්ථයන් පෝෂණය කිරීමේ කොමිසම දෙනු ලැබේ. ජේ.ඩබ්ලිව් ගේ ප්‍රතිලෝම අනුපිළිවෙලින් සිදුවීම් අනුක්‍රමය උගන්වයි. ස්වාමියා 1914 දී ආපසු (නොපෙනෙන ලෙස) ආපසු පැමිණේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ ඇන්ටෝනින්ව්ස්,
ඔබගේ පිළිතුරට ස්තූතියි සහ වේලාව පිළිබඳ මොනතරම් වැදගත් කරුණක්ද! මම ඒ කාරණයට ආදරය කරන අතර මීට පෙර නැවත දැක නැත. 🙂
හායි නිර්නාමික,
ඔබව වඩාත් සාදරයෙන් පිළිගනිමු.
ආයුබෝවන් නැවතත් නිර්නාමික,
මෙන්න ඔබ භුක්ති විඳිය හැකි තවත් එකක්.
උපත් වේදනා සෑම විටම උපතට පෙර පැමිණෙන අතර උපතට මග පාදයි. එබැවින් තර්කානුකූලව මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණ හෝ අන්තිම දවස් ඔහු රජ වීමට පෙර පැමිණිය යුතුය. උපතට පෙර වේදනා ඇති වන ආකාරයටම.
ජේඩබ්ලිව් උගන්වන්නේ කුමක්ද? රාජධානිය උපත ලැබුවේ 1914 දී වන අතර විපතට පත්වූවන් පසුකාලීනව අත්විඳිනු ඇත.
හොඳ කරුණක්!
බොහෝ නොගැලපීම් තිබේ. කරුණාකර මාව ආරම්භ නොකරන්න. LOL. ආරම්භ කිරීමට කොහෙන්දැයි මම නොදනිමි. නමුත් යමෙකු උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම් මට සැබෑ ඩූසි කිහිපයක් තිබේ. මෙන්න වෙන්වීම සඳහා එකක්. මට විරුද්ධ වෙන්න බැහැ. LOL. මගේ ආත්ම තෘප්තියට සමාව දෙන්න. ඔබ මේ ගැන සිතීමට කැමති විය හැකිය. සමිතිය මෑතකදී වර්ග සහ ප්‍රතිවෛරස ස්ථාපනය කිරීමෙන් ඉවත් වී ඇත, නේද? වැරදි! ඔවුන් an තිහාසික සිදුවීමක් ගෙන ඇත, උපමාවක් නොව, ඉගැන්වීමක් හෝ යේසුස් දේවසේවයේ සරල සිදුවීමක් වන අතර, නොවරදිනසුලු වර්ගයක් වන ඇන්ටිටයිප් නිර්මාණය කර ඇත. මා ඔබෙන් විමසන්නේ කුමක් විය හැකිද?... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ ඇන්ටෝනින්ව්ස්. තවත් හොඳ කරුණක්. ඇත්තෙන්ම මම, ජූඩිත්, මීට පෙර ඔබට පිළිතුරු දුන්නා. එය මගේ පළමු පිළිතුර බැවින්, නමක් ඇතුළත් කිරීමට අපොහොසත් වීමෙන් අදහස් වන්නේ තනතුර 'නිර්නාමික' ලෙස ලියාපදිංචි වී ඇති බවයි. මම දැන් දන්නවා. 🙂
හායි ජුඩිත්, ඔබේ අදහස් ඉතා ප්‍රබෝධමත් ය! මගේ පවුලේ අය සහ මම, අපි ගිය දා සිට ඕස්ට්‍රේලියාවේ වෙන කිසිවෙකු ගැන අපි නොදනිමු. රාජකීය කොමිසමේ ජෙෆ්රි ජැක්සන්ගේ සාක්ෂියේ පිටපතක් මා සතුව ඇත. එහිදී ඔහු කියා සිටියේ අපට අවශ්‍ය වුවහොත් ද punishment ුවමක් නොමැතිව සංවිධානයෙන් ඉවත් වීමට ඕනෑම කෙනෙකුට නිදහස ඇති බවයි. ඔබ වැනි ඕස්ට්‍රේලියාවේ කවදා හෝ හමුවීමට අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ආයුබෝවන් wish4truth, ඔබගේ පිළිතුර කියවීම ගැන මම සතුටු වෙමි! මගේ ලිපියට එක් පිළිතුරකින් මගේ අභිප්‍රායයන් පිළිබඳ සම්පූර්ණ වැරදි වැටහීමක් ඇති බැවින් ලිඛිත සන්නිවේදනය පිළිබඳව මා තුළ නොසන්සුන්තාවක් ඇති වූ බැවින් මම නැවත දායක වීමට නොයමි. ඔබගේ පිළිතුර මට හමු වූ අතර ආයුබෝවන් කීමට මා පෙලඹීම ගැන මම සතුටු වෙමි! Australia ඕස්ට්‍රේලියාවේ තවත් පවුලක් 'අපවිත්‍ර දේ ස්පර්ශ කිරීමෙන් ඉවත් වී ඇති' බව දැන ගැනීම එතරම් දිරිගන්වන සුළුය. 2 COR 6:17. ඕස්ට්‍රේලියාවේ අපට මිතුරන් සිව්දෙනෙකු සිටින අතර ඔවුන් අප හා සමාන හේතු නිසා පිටත්ව ගොස් ඇත - දෙවියන් වහන්සේ වන යෙහෝවා කෙරෙහි භක්තිය... වැඩිදුර කියවන්න "
ජුඩිත්, මම තවමත් රැස්වීම්වලට සහභාගි වෙමි. ඔබ “අපවිත්‍ර දේ ස්පර්ශ කරන” බව ඔබ විශ්වාස කරනවාද?
සහෝදරිය, මම නිහතමානීව හා ආදරයෙන් ඉල්ලා සිටිමි.
ඔබේ සහෝදරයා,
යොෂුවා
හෙලෝ යෝෂුවා,
ළඟා වීමට ස්තූතියි. වෙන්වීම හෝ නොකිරීම පිළිබඳ මෙම ප්‍රශ්නය අප සෑම කෙනෙකුටම විශාල එකක් බව මම දනිමි.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය අපවිත්‍ර බව මම නිසැකවම දනිමි. එබැවින් මා පෞද්ගලිකව විශ්වාස කරන්නේ මා සහභාගී වීමෙන් අපවිත්‍ර දෙයකට අත තබනු ඇති බවයි. මෙම විෂය පිළිබඳව වැඩිදුර අදහස් දැක්වීමට මා කැමතිය, නමුත් මට ලිවීමට වැඩි කාලයක් ඇති විට හෙට එය කිරීමට කැමැත්තෙමි. මට අද රාත්‍රියේ ප්රතිචාර දැක්වීමට අවශ්‍ය වූයේ ඔබ ප්‍රශ්නය පළ කිරීම අගය කරන බව ඔබට දන්වනු පිණිස ය.
දැන් බායි
සුබ උදෑසනක් යෝෂුවා! මේ උදේ ඕස්ට්‍රේලියාවේ. ? මම ඔබේ ප්‍රශ්නය ගැන සිතමින් සිටි අතර අද උදෑසන ගීතයක වචන මගේ මතකයට ආවේ මේ විෂය ගැන ය. එය 'අඛණ්ඩතාවයෙන් ඇවිදීම' යන රාජ්‍ය ගීතයයි. එය ගීතාවලිය 26: 1 හි දාවිත්ගේම වචන මත පදනම් වේ. ඔබ ඒ ගීතයට ආදරය කරන්නේ නැද්ද? මම සංගීතයට සහ ගායනයට බෙහෙවින් ඇලුම් කරන නිසා. වෙන කවරදාකටත් වඩා මම දැන් මෙම ගීතය ගායනා කරමි. දෙවන පේළිය අපට එතරම් හුරුපුරුදු ය: “මම දුෂ්ට මිනිසුන් සමඟ වාඩි නොවෙමි. සත්‍යය හෙළා දකින අයගේ ඇසුරට මම වෛර කරමි. ”... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජුඩිත්, අපි ක්‍රිස්තුස්ට වඩා මිනිසුන්ව අනුගමනය කර ඇති බව වටහා ගැනීම දුෂ්කර දෙයකි. ඔබ හරි, එය අපගේ බඩවැල් ඉරා දමා අපගේ හදවත් කඳුළින් මරණය දක්වාම කඳුළු සලයි. අපි අපෙන්ම මෙසේ අසාගනිමු: මගේ මරණය දක්වාම අනුගමනය කිරීමට මා කැමති මේ මිනිසුන් කවුද? මම කවදාවත් ඔවුන්ව දැනගෙන හිටියේ නැද්ද? මගේ මනස කොහේද, ඇයි මම මීට වසර ගණනාවකට පෙර එය නොදැකියේ? රළු ආදරණීය ලිපි ලිවූ විට හෝ දැඩි ආදරණීය වැඩිහිටියන් හා පරිපථ අවේක්ෂකයන් නිවැරදි නොකළ විට පවා මා විශ්වාස කළේ ඇයි? ප්‍රේමය පරිසිවර නීති රීති මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන විට සහ... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ යෝෂුවා,
2 COR 6: 17 + 18 හි වචන ලියන විට පෝල් අදහස් කළේ කුමක්දැයි මම කල්පනා කළෙමි. එම පද පිළිබඳව ඔබේ අදහස ඇසීමට කැමැත්තක් දක්වයි.
මම හිතනවා ඔබ මගේ පැනීමට කමක් නැහැ, නමුත් ඔබ සිත්ගන්නා ප්‍රශ්නයක් මතු කරනවා. 14 වන පදයෙහි, පාවුල් ඇදහිලිවන්තයන් (කිතුනුවන්) නොඇදහිලිවන්තයන් සමඟ අසමාන ලෙස සම්බන්ධ නොවීම ගැන සඳහන් කරයි. 15 දී ඔහු කිතුනුවන් බෙලියල් (සාතන්) අනුගමනය කරන අය සමඟ වෙනස් කරයි. 16 දී ඔහු නොඇදහිලිවන්තයන් පිළිම වන්දනාකරුවන් ලෙස හඳුන්වයි. ඔහු කතා කරන්නේ කොරින්තියේ කිතුනුවන්ට වඩා බොහෝ දුරට මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් සමඟ ඇසුරු කිරීම ගැන ය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් මෙන් අපට මෙම වචන අදාළ කර ගත හැකිද යන්න අපගේ ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ දේවධර්මීය අර්ථ නිරූපණය බෙදා නොගන්නා කිතුනුවන්ටද යන්න තවත් කාරණයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, දේශනා කිරීම සඳහා පාවුල් සිනගෝගවලට ඇතුල් විය... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ මෙලෙටි, මේ ගැන සාකච්ඡා කිරීමට මෙම අවස්ථාව ලැබීම සතුටක් වන අතර ඔබ සම්බන්ධ වීම ගැන මම සතුටු වෙමි. පාවුල් සිනගෝගයට ඇතුළු වූ ආකාරය ඔබ කිහිප වතාවක්ම සඳහන් කර ඇති අතර ඔබ සිතන ආකාරය මට තේරුම් ගත හැකිය. 'සිනගෝගය' යටතේ මගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය පොත පරීක්ෂා කර බැලීමට මම තීරණය කළ අතර දෙවන ඡේදයේ, “පාවුල් යුදෙව් සිනගෝගයන් ක්රිස්තියානි සභාවක් සඳහා රැස්වීම් සඳහා යොදා නොගත්තේය.” පාවුල් සිනගෝගය අන් අයට දේශනා කිරීමටත් ඔවුන්ට අවස්ථාව ලබා දීමටත් යොදාගත් බවට ඔබ එකඟ වන බව මට විශ්වාසයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ ජේ.ඩබ්ලිව් සහෝදරයන් සමඟ ඇති සියලු බැඳීම් කපා දැමූ අපූරු නිදහසක් ඔබට දැනීම ගැන මම සතුටු වෙමි. කෙසේ වෙතත්, ඔබට “ආයුබෝවන්” යැයි කීමට පවා ඔවුන්ට අවසර නැති බැවින් ඔබට දැන් ඔවුන්ට දේශනා කළ හැක්කේ කෙසේද? සිනගෝගයේදී දේශනා කිරීමට පාවුල්ට හැකි වූ බව ඇත්තකි, නමුත් අපට එම නිදහස රාජ්‍ය ශාලාවේ නොමැත. කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ට දිගටම දේශනා කළ හැකි යම් හේතුවක් නිසා. මම මෙය සොයාගෙන ඇත. පාවුල්ට අප වැනි තහනමක් අත්විඳින්න තිබුණා නම්, ඔහු එය බිඳ දමනු ඇතැයි ඔබ සිතනවාද?... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජුඩිත්, දෙවියන් වහන්සේට හා ක්‍රිස්තුස්ට ප්‍රේම කරන කිතුනුවන් සමඟ ඇසුරු කිරීම අපවිත්‍ර දෙයට ස්පර්ශ වන බව මම විශ්වාස නොකරමි. ඔවුන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවියෙකුට නමස්කාර කරන්නේ නැත, නැතිවූ බැටළුවන් ය. සභාවේ බොහෝදෙනෙකුගේ තත්වය ක්‍රිස්තුස්ගේ කාලයේ පැවති තත්වයට බොහෝ සෙයින් සමාන ය: (යොහන් 12:42), “කෙසේවෙතත්, පාලකයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පවා උන් වහන්සේව විශ්වාස කළහ, නමුත් පරිසිවරුන් නිසා ඔවුහු උන් වහන්සේව පාපොච්චාරණය නොකළහ. ඔවුන්ව සිනගෝගයෙන් නෙරපනු ඇතැයි බිය වන්න. ” බොහෝ දෙනෙකුට සමක් ඇතිවීම ගැන මෙන්ම ලියන්නන්ට සමාන නායකත්වයක් විසින් ජනතාව විසි කරනු ලැබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ ජෝෂුවා, මම පහත සිතුවිලි කිහිපයක් සමඟ මෙලෙටිට ලිව්වෙමි. සභාවේ ඔබ කරන සේවය දේශනා කිරීම නොවන බව ඔබ පවසන නමුත් එය එසේ වන්නේ ඇයි? අපගේ පැවරුම දේශනා කිරීම නොවේ ද? සංවිධානයේ සිටින අය ක්රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ සැබෑ ශුභාරංචිය නොදනිති, එබැවින් අප ඔවුන්ට නොකියන්නේ නම් ඔවුන් දැන ගන්නේ කෙසේද? අපි ක්රිස්තුස් වහන්සේව පාපොච්චාරණය කරන්නේ කෙසේද? මේ සියල්ල ඇත්තෙන්ම ටිකක් අවුල් සහගතය. ඔබේ සහ අනෙක් අයගේ තර්ක තේරුම් ගැනීමට මම වෙහෙසෙමි. මා දකින ආකාරය නම් …… ඔබ පෝල් මෙන් නිර්භීතව කථා කරන්නේ නම්, ඔබ එයින් නෙරපනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
සහෝදරිය ජුඩිත්, ඔබ හොඳින් තර්කානුකූලව හා පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කර ඇති ස්ථාවරය කියවීම සතුටක්. ඔබට ස්තුතියි. මම සාක්ෂිකරුවෙකු වූ වසර ගණනාව තුළ මා විසින් කරන ලද නිරීක්ෂණයක් තිබේ; ඔවුන් අවදානම ඉහළ මට්ටමක පවතින විට බොහෝ දෙනා අධ්‍යාත්මිකව දුර්වල වී අවසානයේදී මිය යනු ඇත. සංක්‍රාන්තිය කෙතරම් කැලඹිලි සහිතද, හෙළිදරව් කිරීම් සහ බයිබලානුකුල ප්‍රශ්න එතරම්ම දුෂ්කරය, ජීවිතය භාර ගනී, අවිශ්වාසය රඳවා ගනී, සහ බොහෝ යෞවනයන් අ nost ෙයවාදයට හෝ අදේවවාදයට වැටේ. සාර්ථකව සංක්‍රමණය කළ අය අතර ඔබ සහ ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා ද සිටින නමුත් ඔබ දැනගත යුතු පරිදි අන්තර්ජාලය කලින් සිටි අයගේ ආත්මයන්ගෙන් පිරී තිබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
යෝෂුවා, එවැනි සමබර චින්තනයකට මගේ සහෝදරයාට ස්තූතියි. ආමෙන්. ඔබේ මතය බෙදා ගැනීමට මට උපකාරවත් වූයේ, යුදෙව් ආගමේ නායකයන්ට (ise රිසිවරුන්ට) යේසුස් දැඩි ලෙස තරවටු කළත්, ඔහු තවමත් ඔවුන්ට ප්‍රේම කළ බව මට මතකය. ඔහු ඔවුන්ව විනිශ්චය කළේ නැත. යේසුස් තම ගෝලයන්ට කීකරු වන ලෙස පැවසුවා. මතෙව් 23: 3 හි මෙසේ සඳහන් වේ. “එබැවින් ඔවුන් ඔබට කියන සියල්ල කරන්න, පිළිපදින්න, නමුත් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුව ක්‍රියා නොකරන්න. මක්නිසාද ඔව්හු [දේවල්] කියති, ඒවා නොකරති.” වයිපර්ගේ දරුවන්ට කීකරු වන ලෙස යේසුස් තම ගෝලයන්ට අණ කරන්නේ කෙසේද? අපි අයදුම් කරන්නේ කෙසේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
සොපටර්,
මම සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟයි.
අපේ ආගමේ සත්‍යතාවයක් තිබේ. අපගේ ආගමේ සත්‍යය නම් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් ලබාගත් සත්‍යයයි. දෝෂය පිරිමින්ගෙන්. සියලුම ක්රිස්තියානි ආගම් මෙම ව්‍යාධියට ගොදුරු වී ඇත. මුරටැඹ නායකත්වය මනුෂ්‍යයන් වන අතර, ඔවුන් නිහතමානී වී ක්‍රිස්තුස්ගේ නායකත්වය තමන්ගේ අභිමතයට වඩා ඉහළින් පිළිගන්නා තෙක් දිගටම පැකිලෙනු ඇත.
ප්‍රේමය හා නිහතමානිකම දෙවිගේ සෙනඟ රැකබලා ගැනීමේ යතුරයි. මේවා නොමැතිව අප සැබවින්ම ප්‍රේමයේ හා නිහතමානීකමේ උල්පත වන යේසුස් සමග සමපාත නොවේ.
යොෂුවා
අපොයි. මම නැවත එය කළා?. පහත දැක්වෙන අදහස් දැක්වීමේදී මගේ නම තැබීමට මට අමතක විය. 'නිර්නාමික' වෙතින් පහත පිළිතුර මා වෙතින් බව ජුඩිත් පැහැදිලි කිරීමට අවශ්‍ය විය. ?
හායි ජුඩිත්, හොඳ සමාලෝචනයක් සහ මම ඔබේ බොහෝ නිරීක්ෂණ බෙදා ගන්නෙමි. සාදරයෙන් පිළිගනිමු.
හෙලෝ මැන්රොව්,
මට පිළිතුරු දීමට සහ පිළිගැනීමට ස්තූතියි. එය ඔබ කාරුණික වන අතර අගය කරනු ලැබේ. ?
වැඩිහිටියන්ගේ විමසීම්වලට ප්රතිචාර දැක්විය යුතු ආකාරය පිළිබඳ අදහස් දැක්වීමට මම එක් අවවාදයක් එක් කරමි. මෙය විවේචනයක් නොවේ. මෙලෙටි කියන දේ තාක්‍ෂණිකව නිවැරදි නිසා. ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කිරීම නිසා ඔබව නෙරපා හැරිය නොහැක. කෙසේ වෙතත්, මෙහිදී මම මගේ පරෙස්සම් වන්නෙමි. යමෙකු වැඩිහිටියන් ඉදිරියේ තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඇති අයිතිය උකහා ගන්නේ නම්, අන්තරාය වන්නේ ඔබේ පැත්තෙන් සහයෝගයෙන් කටයුතු නොකිරීම යැයි හැඟෙන දෙය වැඩිමහල්ලන් ඔබට එරෙහිව තවදුරටත් පියවර ගැනීමට පදනම වීමයි. ඔවුන් මුලින් පැමිණි කාරණයෙන් අවධානය යොමු වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ANTONINVS විසින් ඉදිරිපත් කරන කරුණු වලංගු වේ. මෙම මානසිකත්වයට බයිබලානුකුල උදාහරණයක් ලෙස අපට යේසුස්ව සැන්හෙඩ්‍රිනයට පෙර ඇත. එය කොබයාෂි මරුට සමාන JW ය. Reason මේ හේතුව නිසා බොහෝ අය තීරණය කර ඇත්තේ වැඩිහිටියන් සමඟ රැස්වීමක් ප්රතික්ෂේප කිරීමටයි. ඔබට ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි එකම රැස්වීම අධිකරණ නඩු විභාගයකට කැඳවීමකි. හොඳයි, ඔබටත් එය ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය, නමුත් ඔවුන් නොපැමිණීම තුරන් කරනු ඇත. ස්වයං වැදගත් මිනිසුන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ හොඳම උදාහරණය යුදෙව් නායකයන් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමේදී යේසුස් විසින්ම සපයයි. මම ද විශිෂ්ට චිත්‍රපටයක් නිර්දේශ කරමි... වැඩිදුර කියවන්න "
සුභ පැතුම් මෙලෙටි, මම හිතන්නේ ඔබ නිවැරදියි හොඳම පා course මාලාව හැකි නම් තබා ගැනීමයි. යේසුස් කතා කිරීම තේරුමක් නැති දෙයක් වෙන්න ඇති. වැඩිහිටියන් සමඟ එය බොහෝ විට එකම ආකාරයකින් අවසන් වේ, එය ආරම්භ වීමට පෙර ඔවුන්ගේ මනසෙහි ඔවුන් ඔබ වෙනුවෙන් වෙඩි තබන්නේ නම්. ඔබේ ආරක්ෂාව වෙනුවෙන් ඔබ පවසන ඕනෑම දෙයක් ඔවුන් දැනටමත් ගෙන ඇති නිගමන පමණක් සනාථ කරයි. නිගමනවලට එළඹීමට පෙර දෙපාර්ශ්වයටම ඇහුම්කන් දීම යුක්තියට මූලික වන අතර, වැඩිහිටියන් කොපමණ වාරයක් ඔවුන්ගේ මනස සකස් කර ඇත්ද යන්න මත පදනම් වේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
කුහුඹුවන්ට සුබ පැතුම් යළිත් නිවැරදි වන්නේ ඔවුන් ඔබට එක දෙයක් ලබා ගැනීමට නොහැකි වුවහොත් ඔවුන් ඉලක්ක සටහන් වෙනස් කර ලිහිල් හැසිරීම පිළිබඳ චෝදනාව විසුරුවා හරිනු ඇති අතර ඒ වෙනුවට ඔවුන් නිර්ලජ්ජිත ආකල්පයක් ලෙස වටහා ගනී. (බයිබලීය ඉගැන්වීමක් නොවේ) ඔවුන් එය කළේ මගේ පුතෙකුටයි. ඔවුන් තේරුම් ගත්තා, ඔහුට නිල වශයෙන් චෝදනාවක් එල්ල කළ නොහැකි බව. ඒ නිසා හේයි ඔහුට වැඩිහිටියන් කෙරෙහි නරක (නිර්ලජ්ජිත) ආකල්පයක් තිබුණා. රතු කාඩ්පත එළියට ආවා. ගේම් ඕවර් මෑන් ගේම් ඉවරයි.
ඔව්
සහෝදර ඇඩොල්ෆ් සාදරයෙන් පිළිගනිමු, ඔබ මිතුරන් අතර සිටී. මම ද ඔබගේ බුද්ධිමත් දායකත්වය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි.
සොපටර්
යහපත
මම පසුගිය අවුරුදු 55 පුරා යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස කටයුතු කළෙමි. පසුගිය අවුරුදු පනහ තුළ මම පුරෝගාමී වී වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස සේවය කර ඇත්තෙමි. මීට වසරකට පෙර මම ඔවුන්ව “පුද්ගලීකරනය” ලෙස සලකනු ලැබුවෙමි. සමහර මූලධර්ම ප්‍රශ්න කර ඇති අතර, බයිබලයේ ඇති කරුණු අනුව ඒවා අසත්‍ය බව මට පෙනී ගියේය. මෑතකදී කිට්ටු සහෝදරයෙක් සහ කිට්ටු මිතුරෙකු බෙරෝයාන් පිකට් ගැන ප්‍රවේශමෙන් මා සමඟ කතා කළ අතර, අප දෙදෙනාම එකම මාතෘකා දෙස බැලුවෙමු. මෑතක් වන තුරුම එහි ලියා ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ගොඩාක් ස්තූතියි ඇඩොල්ෆ්, සාදරයෙන් පිළිගනිමු. ඔබගේ වසර ගණනාවක අත්දැකීම් අපට ඉගෙන ගැනීමට ප්රයෝජනවත් වනු ඇති බැවින් ඔබ දිගටම අදහස් දක්වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
ඇඩොල්ෆ් වටා රැඳී සිටින්න. ඉක්මන් නොවන්න. මෙම ලිපිවල ඇති සියලුම අදහස් කියවන්න. අනිත් අය ඉන්න තරම් මම මෙතන හිටියේ නැහැ. නමුත් මෑතකදී, මෙම වෙබ් අඩවියේ සිටින අයට සැබවින්ම සහෝදරයන් මෙන් දැනේ. අදහස් කියවීම සහ අදහස් බෙදාගැනීම මට උපකාරවත් වූ දෙයකි. ටික වේලාවකට පසු, මිනිසුන්ගේ පෞරුෂත්වය බබළයි. එය යම් කාලයක් ගතවනු ඇත, නමුත් දිගටම මෙහි පැමිණෙන්න, එවිට ඔබටත් ඒ හා සමාන හැඟීමක් දැනෙනු ඇත. මෙම ස්ථානය නිසැකවම ඔබ අත්විඳින තනිකම ඉවත් කරයි. සමහර විට මට මෙහි පැමිණීම ගැන උමතුවක් දැනේ, නමුත් අපගේ මිතුරන් රාජ්‍ය ශාලාවේදී දැකීම ගැන අප වරෙක උමතු වී සිටියේ නැද්ද? ඔවුන්ගේ කිසිම වරදක් නැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මෙලෙටි,
ඔබේ ලිපිය කියවීමෙන් සතුටක් ලැබුවා. එය ඉතා සමබර හා හොඳින් ලියා තිබුණි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සමඟ ඇසුරු කරමින් කිතුනුවකු ලෙස මා දැන් සලකන දෙය සත්‍යය හා වැරැද්ද පිළිබඳ මනා ලෙස ගමන් කිරීම අරගලයකි. ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් හා නීතිරීතිවල අවශ්‍ය වෙනස්කම් ඔවුන් විසින් කරනු ඇතැයි මම අවංකවම ප්රාර්ථනා කරමි. අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් නැවත පැමිණ සියලු කාරණා නිවැරදි කරන තුරු එය සිදුවන බව මට නොපෙනේ. මෙම ලිපිය සහ ඔබ සහ අනෙක් අය මෙම ලිපි එකට තැබීමට වැය කරන කාලය සඳහා නැවතත් ස්තූතියි. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින ඔබේ සහෝදරයා
මෙලෙටි, ඔබ දක්වන පැහැදිලි හා සංක්ෂිප්ත දිරිගැන්වීම මම සැබවින්ම අගය කරමි, ඔබේ අදහස් සමඟ මම සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි. පිබිදෙන කිතුනුවකුට එය කාරණා 3 ක් දක්වා තම්බා ඇතැයි මම සිතමි: 1. පුද්ගල පෞරුෂත්වය 2. හෘදය සාක්ෂිය 3. පුද්ගලික තත්වය ජේ.ඩබ්ලිව්. ලෙස අපගේ ඉගැන්වීමේදී, අපගේ විශ්වාසයන් ගැන නිර්භීත වීමටත්, එකම සැබෑ ආගම අප බව අපගේ විශ්වාසය ප්‍රකාශ කිරීමටත් අපව පුහුණු කර ඇත. . ඕනෑම කෙනෙකුට මෙය අභියෝග කිරීමට “සටන්” වචන වේ. අපගේ “ඔබේ මුහුණට” ප්‍රවේශය, ආගන්තුකයෙකුගේ දේපළකට ආරාධනා නොකොට, ඔවුන්ගේ දොරට තට්ටු කිරීම (බොහෝ විට ඉතා නුසුදුසු මොහොතක) සහ ඔවුන් ඇස්වලින් පිසදමමින් සිටියදී... වැඩිදුර කියවන්න "
යමෙකු කුමක් කිරීමට තීරණය කළත් එය කළ යුත්තේ පිරිසිදු හෘද සාක්ෂියකින්, පිරිසිදු චේතනාවකින් හා නිවැරදි ආකල්පයකින් ය. යමෙකුගේ තීරණ මේවා මත පදනම් වේ නම්, දිගු කාලීනව ඔබ වැරැද්දක් කළත් යෙහෝවා කිසි විටෙකත් ඔබව අහිතකර ලෙස විනිශ්චය නොකරනු ඇත. ඔබ අව්‍යාජ හෘද ආශාවකින් ක්‍රියා කරන්නේ නම් ඔබට දෙවියන් වහන්සේට බිය වීමට කිසිවක් නැත.
සියල්ලම සාර්ථක වෙන්න කියා ප්රාර්ථනා කරනවා.
ඔබේ අතිරේකය වන මෙලෙන්ටි අගය කළා. මම හිතන්නේ ඔබේ මුල් සිතුවිල්ල පැහැදිලිව ප්‍රකාශ විය. මට මිතුරෙකු සිටින අතර එය පිළිකුල් කළද සංවිධානය තුළ රැඳී සිටියි. එය හුදෙක් පවුල සඳහා නොවේ. මුරටැඹ ඔවුන් මත පැටවූ අධික බර නිසා ඇති වූ වරද නිසා අධෛර්යයට පත් වූවන් සඳහා ඔහු එහි සිටී. දෙවියන් වහන්සේ බයිබලය තුළින් පවසන දේ ප්‍රබෝධමත් බව පෙන්වීමට ඔහු බයිබලය භාවිතා කරයි. ඔබ අඩු පැය ප්‍රකාශකයෙකු නම් දෙවියන් ගණන් ගන්නේ නැත. වැඩිමහල්ලෙකු හෝ එම්.එස්. කෙනෙකු වීම ඔහුට කිසිවක් නැත. ඔහු අප අගය කරන්නේ අප කුමක් සඳහාද යන්නයි. ඔහු එහි සිටින අයව ධෛර්යමත් කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
එය ඉතා සිත්ගන්නාසුලු ගිණුමක්, වින්සන්ට්. එය බෙදා ගැනීම ගැන ඔබට බොහෝම ස්තූතියි.
වින්සන්ට්, ඉල්ලා අස්වීමෙන් පසු ඉතා දෘශ්‍යමාන හා කැපවූ වැඩිමහල්ලෙකු මැකී යන විට, පරිපථය, ජීවිත මිතුරන් සහ ක්‍රියාශීලී පවුල තුළ විශාල ප්‍රකාශයක් කරනු ඇති බව මම ඔබ සමඟ එකඟ වෙමි. ඔවුන් තවමත් ඔබව අවංක සහෝදරයෙකු ලෙස දකිනු ඇත, ඔබ ඉගෙන ගත් දෙය එතරම්ම බලවත් යැයි ඔවුන් බිය වුවද, ඔවුන්ට එය දැන ගැනීමට ඉඩ දිය නොහැක. CoC කියවීම ගැන මට හරියටම දැනුණේ (අවුරුදු 22 ක්). සෑම කෙනෙකුම “පොත” සහ රේ ෆ්‍රාන්ස් අවසාන ඇදහිල්ල අත්හළ තැනැත්තා ලෙස සලකන නිසා මම එය කියවීමට බිය වූවෙමි. අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ, ඇය පොත සහ රේ ගැන ධනාත්මක විචාර කියවන විට) මම ඇයට කීවෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
බුද්ධත්වයට මගේ මාවත සමාන්තර වේ. 1914 අභියෝගයට ලක් කරමින් ඇපලෝස් මට තල්ලුවක් ලබා දුන් අතර, පසුගාමී හා පසු හුවමාරුවක් අනුගමනය කිරීමෙන් එය දෝෂ සහිත බව මට ඒත්තු ගියේය. නමුත් මුල සිටම මගේ එකම ප්‍රභවය වූයේ බයිබලයයි (සහ වරින් වර බයිබල් ශබ්දකෝෂ). ජේ.ඩබ්ලිව් දෘෂ්ටිකෝණයකින් “ඇදහිල්ල අත්හළ” යැයි සිතිය හැකි සාහිත්‍යයක් මා කියවා නැත. සංවිධානය යෙහෝවාගේ විශේෂ වස්තුවක් නොවන බව මා තේරුම් ගත් පසු පමණක් මම හෘද සාක්ෂියේ අර්බුදය සහ ක්රිස්තියානි නිදහස සෙවීම කියෙව්වා. ඒ මිනිසුන්ගේ සත්‍යතාවන් දැකීමට මා බෙහෙවින් ධෛර්යමත් විය... වැඩිදුර කියවන්න "
sopaterofberoea සහ Meleti: ඔබ කළ ආකාරයට දේවල් සොයා ගැනීම ඇත්තෙන්ම සතුටක් බව මම එකඟ වෙමි. ඔබ දෙදෙනාම මට විශ්වාසයි මට විශ්වාසයි, ඔබ නොයන ලෙස ඕනෑම දෙයක් කරයි. ඔබට අවශ්‍ය වූයේ වැරදි බව ඔප්පු කිරීමට ය. මටත් සිදු වූයේ එයයි. පැරණි මුරටැඹ ප්‍රකාශනවල සබැඳි පොදු ලේඛනාගාරය සොයා ගැනීමට මා අතිශයින් සතුටට පත් විය. මම මගේ ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයට සියල්ල බාගත කළෙමි. මම බොරු සහ වසන් බව සොයාගත් බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. ඒක ගොඩක් නරකයි. මම හිතුවේ මාව සන්තකයේ තියෙනවා කියලා. මගේ දරුවන් පවා එසේ සිතුවා. මගේ සොයාගැනීම පවසමින් මම වැඩිහිටියන් වෙත කඳුළු සලමින් ගියෙමි. සති කිහිපයකින් වැඩිමහල්ලන් දෙදෙනෙකුට පහර දුන්නා... වැඩිදුර කියවන්න "
වින්සන්ට්, මම හිතන්නේ ඔබ වැඩිහිටියන්ට ලබා දුන් ලියකියවිලි එතරම් ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකියි…. එය ඔවුන්ගේ මාවත්වල නතර කර ඇත. ඔබ සහභාගී නොවන්නේ නම් සහ සභාව බොහෝ දුරට ඔබව මග හැර යන්නේ නම්, ඔබට තර්ජනයක් නොවේ. නිදි වළේ ගොනෙකුට නිදා ගැනීමට ඉඩ දීම ඔවුන්ට වඩාත් සුදුසුය. GB (සහ ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශක CO) සඳහා ඇති ගැටළුව නම්, ඔවුන් ඔබව සේවයෙන් ඉවත් කළහොත් (හෝ ඔබේ ඩීඒ බලෙන්) වචනය පැතිරෙනු ඇත, ඔබේ කතාව පරිපථය තුළ ප්‍රසිද්ධියක් ලබා ගනු ඇති අතර, බරපතල සැක ඇති වෙනත් අය සම්බන්ධ විය හැකිය. ඔයා. මෙය දරුණු ගින්නක් ඇති කළ හැකිය. ඔබේ ලබා දී ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ක්රිස්තුස් වහන්සේව පාපොච්චාරණය කිරීම පිළිබඳ මෙම සමබර පැහැදිලි කිරීම සහ ශුද්ධ ලියවිලිමය සාකච්ඡාවට බොහෝම ස්තූතියි. මම ඔබගේ ලිපි ගණනාවක් කියවා ඇති අතර, ඔබේ ශුද්ධ ලියවිලි පා light ය ආලෝකයට ගෙන ඒමේදී සහ මට නිතර දැනෙන නමුත් වචන වලට ඇතුළත් කිරීමට නොහැකි වූ විට ඒවා වචන වලින් ඉදිරිපත් කිරීමට මට නොහැකි වී තිබේ. ශුද්ධ ලියවිලි නිවැරදි ආලෝකයෙන් කියවා තේරුම් ගැනීම සතුටක්. හොඳ වැඩ දිගටම කරගෙන යන්න. මගේ ස්වාමිපුරුෂයා සහ මම මෑතකදී නිවසින් පිටව ගොස් පදිංචියට ගියෙමු. මේ වන විට අප ප්‍රාදේශීය කොංග්‍රසය විසින් හඳුනාගෙන නොමැත.... වැඩිදුර කියවන්න "
සුබ පැතුම්, තත්වය පහත පරිදි සමථයකට පත් කිරීමට මම ඉගෙන ගතිමි. මගේ මතකයේ හැටියට මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුගේ ඉගැන්වීම් කොටස් දෙකකට බෙදා දෙමි. 1) කිතුනු ජීවන රටාව හෝ සදාචාරාත්මක චර්යාධර්ම පද්ධතිය., 2) ඉගැන්වීම් හෝ ධර්මතා. සදාචාරය හා කිතුනු ජීවන රටාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ප්‍රකාශනවල පිටුවල උගන්වන දෙය ඉතා උසස් ප්‍රමිතියක් ඇති කරයි. ඕනෑම ආගමක් ප්‍රකාශ කරන්නේ නම් හෝ ඒවා පිළිපදින්නේ නම් එය ආගම් කිහිපයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, එකිනෙකාට නිදහසේ සමාව දීමට, එකිනෙකාට ප්‍රේම කිරීමට, ආගන්තුක සත්කාරය අනුගමනය කිරීමට, ඕපාදූපවලින් හා අපහාසවලින් වැළකී සිටීමට, නැවත නැවතත් අපහාස කරනු ලැබේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
අනෙක් ආගම් ද සදාචාරාත්මක ය. මත්පැන් හෝ කෝපි පානය කිරීම මෙන් සමලිංගිකත්වය තහනම් කර ඇති වෙනත් ආගමක් ගැන මට සිතිය හැකිය. මේ දේවල් කිරීමෙන් ඔබව ඉවත් කරනු ලැබේ. එමගින් ඔවුන් නිවැරදි ආගමක් බවට පත් වේද? විශ්වාසයේ අවංකකම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔබ නිවැරදි මාවතේ යනවාද? මිනිසුන් විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය දේ විශ්වාස කරති, නැතහොත් හෙළා දැකීමට බියෙන් විශ්වාස කිරීමට කොටු වී සිටිති. සමහරු පවසන්නේ අවසානය මාධ්‍යයන් යුක්ති සහගත කරන බවයි. මන්දයත් “නීති” ක්‍රියාත්මක නොවන්නේ නම් එය මිනිසුන්ට වඩා සදාචාරාත්මකව තබා ගත හැකි බැවිනි. කෙසේ වෙතත් එය ක්රිස්තියානි නිදහස නොවේ.
ඔබට මගේ අදහස මග හැරී ඇති. එය නිවැරදි දේ ඉගැන්වීමේ අවස්ථාවකි. පුද්ගලයන් නිවැරදි දේ කරනු ඇතැයි එයින් අදහස් නොවේ. බොහෝ දුරට ජේ.ඩබ්ලිව් ගේ සදාචාරාත්මක ප්‍රමිතිය නිවැරදි ය. බොහෝ අය එම උසස් ප්‍රමිතීන්ට අදාළ නොවන නමුත් එය ඉගැන්වීම පිළිබිඹු කිරීමක් නොවන බව මම පිළිගනිමි. ස්වාභාවිකවම මෙයට වැඩිහිටියන් හා CO වැනි අය ඇතුළත් වේ. මගේ අදහස් සාමාන්‍යකරණය විය. සෑම විටම ව්යතිරේක පවතින බව මම තේරුම් ගතිමි. වැඩිහිටියන් ඉතා අනුපිටපත් කරන්නේ කෙසේදැයි මම මුලින් දනිමි. වැඩිහිටියන් ගැන පවසා ඇත්තේ එය පැරණි පිරිමි සමාජයක් හා සමාන බවයි. ඒක... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ නිර්නාමික, මම මේ ත්‍රෙඩ් එක තව දුරටත් බැලූ විට ඔබේ අදහස මට හමු විය. මට ඔබ සමඟ තවත් එකඟ විය නොහැක. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය කෙරෙහි මෙතරම් අවධානයක් යොමු වන්නේ ඇයිද යන්න තේරුම් ගැනීමට මට අපහසුය. එය භාවිතා කරන්නේ එකම නාලිකා දෙවියන් යැයි කියා ගන්නා බොහෝ දෙනාගෙන් එක් අයෙකු පමණි. අන් අය කෙරෙහි අධිකාරියක් ලෙස පෙනී සිටින ආයතනයක් (එය තනි පුද්ගලයෙකු හෝ පුද්ගලයින් කණ්ඩායමක් වේවා) නිසැකවම ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ කාර්යභාරය පැහැර ගැනීම ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේ විසින් ඒවා අනුමත කරන්නේ කෙසේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මමත් සදාචාරාත්මක ප්‍රමිතිය අගය කළා. අහෝ, මම දැන් සිතන්නේ එය නිකම්ම නිකම් පිහියක් බවයි. මට ඇත්තටම ලැබුණේ වැඩිහිටියන් සහ චාරිකා අවේක්ෂකයන් විසින් බොරු කීම සහ පසුව වැඩිහිටියන් සහ ජෙෆ්රි ජැක්සන් රාජකීය කොමිසමේ දිවුරුම් දීම දැකීමයි. 'අවංක විය යුත්තේ ඇයි' යන මාතෘකාවෙන් යුත් අංක 1 ඩබ්ලිව්ටී 2016 හි 5 වන පිටුවේ බොරු කීමේ අර්ථ දැක්වීම ඇත: “බොරු කීම යනු කුමක්ද? සත්‍යය දැන ගැනීමට සුදුසුකම් ඇති කෙනෙකුට බොරු දෙයක් පැවසීම. ” එබැවින් එය සත්‍යය දැන ගැනීමට පුද්ගලයා සමත් වූයේ නම් එය බොරුවකි. පෙනෙන විදිහට වැඩිහිටියන්, පරිපථ අවේක්ෂකයන් සහ... වැඩිදුර කියවන්න "
කරුණාකර නිවැරදි ඉගැන්වීමක් හෝ උසස් ප්‍රමිතියක් මිනිසුන්ගේ නොහැකියාව හෝ එය ක්‍රියාවට නැංවීමට අකමැති වීම සමඟ පටලවා නොගන්න. මේවා වෙනම කාරණා දෙකකි. ඔබ ඇත්ත වශයෙන්ම නිවැරදියි සමහර වැඩිහිටියන් යනාදීන් සත්‍යවාදීන්ට වඩා අඩු නමුත් එය සදාචාරාත්මක ප්‍රමිතීන් පිළිබිඹු කිරීමක් නොවේ. එය පුද්ගලයාගේ සහ එම ප්‍රමිතීන් පිළිපැදීමට වගකිව යුතු අයගේ අසාර්ථකත්වයකි. පිරිමින් අසම්පූර්ණ වන අතර ඔවුන්ගේම න්‍යාය පත්‍රයන් අනුගමනය කරන අතර මේ ආකාරයේ අධිකාරිය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම අපට සැමවිටම පෙනෙනු ඇත. අපි දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන්නේ නම්, එය ඔවුන් සමඟ හසු නොවනු ඇතැයි මොහොතකටවත් නොසිතන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
ආදරණීය ANTONINVS, මා උත්සාහ කිරීමට උත්සාහ කළ කාරණය නම්, 1 සඳහා 2016 WT හි නොමැති සහ ඉහත උපුටා දක්වා ඇති පරිදි නිල ඉගැන්වීම ද සදාචාරාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් සම්මුතියකට ලක්ව ඇති බවයි. බොරු කීම වැනි සරල හා සරල දෙයක් මත වුවද ඉගැන්වීම් තවදුරටත් නිවැරදි හෝ උසස් නොවේ.
ඔක්කොම හොදයි.
ඔබගේ පිළිතුරට ස්තූතියි, ඔබගේ කාලය සහ අදහස් අගය කරමි. මම ඔබේ අදහස ගන්නවා. මගේ අදහස් සාමාන්‍යකරණය කිරීමකි. සෑම විටම ව්යතිරේක පවතී. සමහර විට මම පැවසිය යුතුව තිබුණේ සොසයිටි උසස් ප්‍රමිතීන් උගන්වන බවයි. යථාර්ථයේ දී ඒවායේ ප්‍රමිතීන් කිසිසේත් ම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ඉගැන්වීම් නොවේ. මා උත්සාහ කිරීමට උත්සාහ කළ කාරණය නම් සාමාන්‍ය සාක්ෂිකරු නරක පුද්ගලයෙක් නොවන බවයි. ඔවුන්ගේ නොගැලපීම් හා මුග්ධකම් ඇති නමුත් ඒවා නපුරක් නොවන බව සහතිකයි. බොහෝ දුරට ඔවුන් උත්සාහ කරන්නේ යම් ආකාරයක උසස් සදාචාර සංග්‍රහයකට අනුව ජීවත් වීමට ය. නියත වශයෙන්ම එය ප්‍රශංසනීයයි. ඒ තියෙන්නේ... වැඩිදුර කියවන්න "
onantonivs නමුත් ඔබට බයිබලය ඇති විට මෙම “උසස් ප්‍රමිතීන්” ඔබට ඉගැන්වීමට මුරටැඹ ප්‍රකාශන හෝ රැස්වීම් අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?
හායි ඇලන්. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ හරි. මට WT ප්‍රකාශන අවශ්‍ය නැත. බයිබලය ප්‍රමාණවත් වන අතර මම එය භාවිතා කරමි. වයඹ පළාත ඇතුළු කිසිදු බයිබලයක් 100% නිවැරදි නොවන බව මම සොයාගෙන ඇත්තෙමි. එමනිසා, සැසඳීම් කිරීම සඳහා මම සියුම් පරිවර්තන ගණනාවක් භාවිතා කරමි. බයිබලය ඕනෑම කෙනෙකුට ප්‍රමාණවත් විය යුතුය, සියල්ලට පසු එය දෙවියන් විසින්ම රචනා කරන ලද එකම පොත වේ.
හොඳම දේ
මම ඔබ සමඟ 100% ක් එකඟ වන අතර එය මෙලෙටිගේ අතිරේකයේ සමස්ත කාරණයටම පැමිණේ. සෑම තත්වයක්ම සහ සිද්ධියක්ම වෙනස් වන අතර එබැවින් අපගේ තීරණ වෙනස් විය හැකි නමුත් වැරදි නොවේ. අපගේ විනිශ්චය සහ සදාකාල ජීවනය සඳහා, අප අයත් හෝ ඇසුරු කරන සංවිධානය ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු නොකරන බව මැන්රොව් අදහස් දැක්වීය. තිරිඟු සහ වල් පැලෑටි පිළිබඳ උපමාව ගැන සිතන්න - පද්ධතිය අවසන් වන තුරු ඒවා එකට වැඩෙයි. මගේ අවබෝධය නම්, විවිධ ක්රිස්තියානි ආගම්වල තිරිඟු හා බොහෝ වල් පැලෑටි ඇති අතර පද්ධතිය අවසන් වන තුරු වෙන්වීම කළ නොහැක.... වැඩිදුර කියවන්න "
පවුලක් ලෙස ඔබේ කීර්ති නාමයට එතරම් හානියක් සිදුවී නැති බව දැන ගැනීමට ලැබීම ගැන මට කණගාටුයි. මීට පෙර බොහෝ වාරයක් මෙය සිදුවන බව මම දැක ඇත්තෙමි. අන් අයව විනිශ්චය නොකරන ලෙස අපට අවවාද කළද, සමස්තයක් වශයෙන් සාක්ෂිකරුවන් ඉතා විනිශ්චය කරයි. එය පවතින බලතල මගින් ධෛර්යමත් කර පෝෂණය කරන මානසිකත්වයේ product ලයකි. විභව පොලිස් නිලධාරීන් සෑම පුද්ගලයෙකුගෙන්ම ඉවත් කරන එම මානසිකත්වය. එය කනගාටුදායක හා කරදරකාරී ය. එය නාසි ජර්මනියේ එක් අයෙකු පාහේ මතක් කර දෙයි. පවුල් තුළ මිනිසුන් එකිනෙකාට දැනුම් දුන් අතර ඔවුන් විශාල දෙයක් කරන බව විශ්වාස කළහ. මිනිසුන්ට එසේ විය හැකි වීම කනස්සල්ලට කරුණකි... වැඩිදුර කියවන්න "
ළඟදීම ඔබ සභාවක් පිහිටුවනු ඇත. විශිෂ්ටයි!
ඇන්ටෝනින්ස්, මම එකඟයි. ඉගැන්විය යුතු දේ බයිබලයෙන් කෙළින්ම වන අතර එම නිසා සවන්දෙන්නන්ට එය ප්රයෝජනවත් වේ. බොහෝ විට WT ලිපියක් සමාලෝචනය කරන විට, එහි හොඳ කොටසක් සඳහා මට කිසිදු වරදක් සොයාගත නොහැක. මම සතුටුයි, මන්ද මම වරදක් සොයා ගැනීමට කැමති නැත. මා එසේ කරන විට, එය සාමාන්‍යයෙන් අවසාන ඡේදවල එන්නේ ලිපියේ සිරුරේ හෙළි වූ සත්‍යයන් වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීමකි. සාමාන්‍යයෙන් අයථා පරිහරණය යම් ආකාරයකින් සංවිධානයට සහාය දැක්වීම සමඟ කළ යුතුය.
ගැටලුව වන්නේ ක්‍රිස්තියානීන් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි දිරිගැන්වීම හා සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයන් සමඟ ඇසුරු කිරීමට හා හමුවීමටය. කිතුනුවකුට දූපතක් විය නොහැක. මෙය ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනිය. අපේ පවුලට ආපසු යාමට අපට තීරණය කළ නොහැක. ප්‍රේරිත පාවුල් සහ බානබස් අලුත් සභා රාශියක් පිහිටුවීමට බොහෝ උත්සාහ කළා. කිතුනුවන් නමස්කාරය සඳහා එක්විය යුතුය යන අදහස. ඉතින් ප්‍රශ්නය ඉතිරිව ඇත්තේ, ජේඩබ්ලිව්ගේ දුර්වල විකල්පයක් නම් වඩා හොඳ විකල්පයක් වන්නේ කවුද? කිසිම ආගමක් 100% හරි නැත! සියල්ලන්ටම යම් තරමක හෝ අඩු වශයෙන් යම් දෝෂයක් තිබේ. කෙනෙක් යන්නේ කොහේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මුළු හදින්ම එකඟ වෙමි. අප එකිනෙකා සමඟ ඇසුරු කළ යුතුය, ආදරය කිරීමට හා යහපත් ක්‍රියාවන්ට පොළඹවන්න. පාවුල් සහ බානබස් අලුත් නගරයකට ඇතුල් වූ විට ඔවුන් සිටියේ එකම කිතුනුවන්ය. නමුත් එය දිගු කලක් පැවතුනේ නැත. වැඩි කල් නොගොස් ඔවුන්ගේ දේශනා මගින් කුඩා කණ්ඩායමක් බිහි විය. දැන් සිදුවිය හැකි දේ නිදර්ශනය කිරීමට මගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම් භාවිතා කළ හැකිය. මීට වසර පහකට පෙර මම මෙම ගමන ආරම්භ කරන විට, මට තිබුණේ එකම සැබෑ විශ්වාසයක් වූ ඇපලෝස් පමණි. කෙසේ වෙතත්, මම වෙනත් විශ්වාසවන්ත මිතුරන් සමඟ කතා කිරීමට පටන් ගතිමි. සමහරු ඒ විශ්වාසය පාවා දුන්නා. සමහරු මිතුරන් ලෙස සිටියත් ඉවත් වී ඇත. නමුත් සමහරු එළියට පැමිණ ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබගේ කාරුණික පිළිතුරට මෙලෙටිට ස්තූතියි. බොහෝ අගය කරන ලදී. බොහෝ ආකාරවලින් ඊනියා නූතන ක්රිස්තියානි සභාව වඩාත් organic න්ද්‍රීය ප්‍රවේශයක් භාවිතා කළ පළමු සියවසේ සභාවට සමාන නොවීම කනගාටුවට කරුණකි. මම හිතන්නේ සංවිධානය විසින් එය අවසන් කර ඇත. සංවිධානය සමඟ ධූරාවලිය, මිනිසා විසින් සාදන ලද නීති රීති සහ බොහෝ කිතුනුවන්ගේ වගකීම එම සංවිධානයෙන් ඉවත් වේ. එය ඔබ ගැන සිතන අතර ඔබ වෙනුවෙන් තීරණය කරයි. කාර්යක්ෂමතාව ඉක්මනින් ආදරය ප්‍රතිස්ථාපනය කරන අතර යේසුස් විසින් ආරම්භ කරන ලද සෑම දෙයකම සාරය දූෂිත වේ. ක්රිස්තියානි ධර්මය එක් අයෙකු නිදහස් කළ යුතු අතර තිබිය යුත්තේ එය පමණි... වැඩිදුර කියවන්න "
සැබවින්ම ඇත්ත. රදෆර්ඩ්ට බොහෝ දේ වැරදියි, නමුත් ඔහු නිවැරදිව තේරුම් ගත් එක් දෙයක් තිබේ, විශේෂයෙන් අපි එක වචනයක් එකතු කළහොත්: සංවිධානාත්මක ආගම යනු උගුලක් සහ ජාවාරමකි.
හායි මෙලෙටි,
18 වෙනි පදයේ සිට ද්විතීය කථාව 20:13 සහ එසකියෙල් 6 ගැන ඔබ හුරුපුරුදුද? WT සමාජය අනාවැකිමය අනාවැකි සඳහා නැවත නැවත උත්සාහ කිරීම හේතුවෙන් මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පද අපට සිතීමට සැබෑ ආහාර ලබා දෙයි.
ඇත්තටම, මම මෙහි කෙටි කොටසක් ලිව්වා: “ඇයි අපි බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් නොවන්නේ”
හෙලෝ ඇන්ටෝනින්ව්ස්, මම ඔබේ අදහස මෙතැනින් සොයාගෙන ඇත්තේ මම ත්‍රෙඩ් එකේ වැඩ කරමින් සිටින විට පමණි. පහත සඳහන් ශුද්ධ ලියවිලි පා you ය ඔබ අසන ප්‍රශ්නයට උපකාර කරනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. ශුද්ධ ලියවිල්ල මතෙව් 18:20. යෙහෝවාට නමස්කාර කරන්නන් විශාල පිරිසකගේ කොටසක් වීම ගැන මටත් තදින්ම දැනුණා - එයින් විශාල කණ්ඩායමක සාමාජිකයෙකු වීමට ඔබට ආරක්ෂාවක් දැනෙනවා. කෙසේ වෙතත් මතෙව්හි මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පා my ය මගේ මතකයට එයි. අපි යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ව සිටියදී, සමහර දුර බැහැර ප්‍රදේශවල සිටින කුඩා සාක්ෂිකරුවන් ගැන සිතීමට අපට කිසිම ගැටලුවක් තිබුණේ නැහැ.... වැඩිදුර කියවන්න "
ජුඩිත්, ඔබේ ප්‍රකාශයන් (නිල වශයෙන් සම්බන්ධ වී සිටින අපගේ සංවිධානය සමඟ “සබඳතා කපා හැරීමට” දිරිගැන්වීම සඳහා) ඔබේ පෞද්ගලික තීරණය සාධාරණීකරණය කිරීමේ චිත්තවේගීය අවශ්‍යතාවයෙන් පැනනැඟිය හැකිද? එක් පුද්ගලයෙක් “දැඩි” මාර්ගය තෝරාගත් පමණින් එම මාර්ගය තෝරා නොගැනීම නිසා අනෙක් අය වැරදි යැයි අදහස් නොකෙරේ. මෙය සළකා බලන්න: අප සියල්ලන්ම අනාගත දිනයක ක්රිස්තුස් වහන්සේ විසින් විනිශ්චය කරනු ලැබේ, දැන් නොවේ, නිවැරදිද? එහෙනම් කඩිමුඩිය යනු කුමක්ද? අද දින “දෙවිගේ සෙනඟ” කීදෙනෙක් වෙනත් ආගමික කණ්ඩායම්වල සාමාජිකයන්ද? මම විශ්වාස කරන බොහෝ දෙනෙක්. ඔවුන් බබිලෝනියෙන් පිටවන ලෙස ඉල්ලා සිටීම බබිලෝනියෙන් පසුව සිදු වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඒ සඳහා ස්තූතියි, අප්රිකාවෙන් පිටත. පාලක මණ්ඩලයේ බොරු ඉගැන්වීම් බොරු ලෙස හැඳින්වීමට මා ලිවීමේ ආවේගයට දිගින් දිගටම විරුද්ධ වුවද, ඔවුන්ගේ මුවින් ඔවුන් හෙළා දකින බව පෙනේ. ඉගැන්වීමක් අසත්‍ය බව ඔවුන් දන්නේ නම් (සමහර ඉගැන්වීම්වල සත්‍යය කුමක්ද යන්න පිළිබඳව ඔවුන්ට ඕනෑ තරම් සාක්ෂි ඇති බවට සැකයක් නැත.) එහෙත් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ සත්‍යතාව දැන ගැනීමට හිමිකම් ඇති අපට එය දිගටම උගන්වන්න, එවිට ඔවුන් බොරු කියති. යේසුස් පරිසිවරුන්ට අදාළ කළ ප්‍රතිපත්තියම එයයි. “යේසුස් පැවසුවා... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි, එය බොහෝ සාකච්ඡා ජනනය කළ හැකි මාතෘකාවක් ලෙස පවතී. කෙනෙකුගේ විනිශ්චය සහ සදාකාල ජීවනය සඳහා, එක් අයෙකු අයත් / ඇසුරු කරන සංවිධානය ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු නොකරන බව මම විශ්වාස කරමි. අවසානයේදී, වැදගත් වන්නේ ඇදහිල්ලයි (සහ එදිනෙදා ජීවිතයේදී යමෙකු එය පෙන්වන ආකාරය) වැදගත් වේ. එහෙත්, දැන් ඇති සහ අනාගතයේදී, කෙනෙකුගේ ඇසුර යමෙකුගේ ඇදහිල්ලට බලපෑම් කළ හැකිය. එම ඇසුර ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ වර්ධනය වී ඇතැයි හෝ උපකල්පනය කර ඇති ඇදහිල්ලට negative ණාත්මක බලපෑමක් ඇති කරන විට හෝ එම ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කළ හැක්කේ කෙසේද යන්න මත, එම ඇසුර නැවත සලකා බැලීම හොඳ විය හැකිය.... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඒ හැඟීම් සමඟ එකඟ වෙමි. සාක්ෂිකාර ආගම අවසානයේ මා තුළ කෝපයක් හා කලකිරීමක් ඇති කළේය. මට එළියට යන්න වෙනවා. මම ඒකත් එක්ක ගනුදෙනු කරන්නම්.
මැන්රොව්, පියා ජැක්- ඔබේ අදහස් වලට ආමෙන්. පුද්ගලයෙකුට කෝපයක් ඇති කළ හැකි දෙය නම්, සෑම මට්ටමකින්ම ඔබට දරුවෙකු සේ සැලකීමයි. මොරිස් සහ ලෙට්ට අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන් ඔබේ තාත්තා යැයි විශ්වාස කිරීමයි. පාලක මණ්ඩලය ඔබට බොහෝ සේ ආදරය කරන බව මතක තබා ගන්න. ” සැබෑ නිහතමානිකම යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව සංවිධානය වැරදි වැටහීමක් ලබා දෙයි. අපි මේකට සහ ඒකට යටත් විය යුතුයි. යමක් තාර්කිකව නොපෙනේද? නූගත් දරුවෙකු මෙන් ඉදිරිපත් කරන්න. නිහතමානී වන්න, “යෙහෝවා කෙරෙහි බලා සිටින්න” (පාලක මණ්ඩලය). දෙවියන් වහන්සේට ඉදිරියෙන් දුවන්න එපා (gb). ජීවිතයේ සෑම අංශයකින්ම සියලු ගෞරවය ඔබෙන් උදුරා ගනු ලැබේ. මා සතුව ඇති බැවින්... වැඩිදුර කියවන්න "
පසුගිය වසර කිහිපය තුළ අපි රැස්වීම්වලට යෑම නැවැත්වීමට පෙර, අපගේ පවුලේ අය සභා දේශපාලනයට කොටු වී සිටි අතර, අප අත්විඳින අසාධාරණයන් නිසා කම්පනයට පත්විය. 1. හානිය පාලනය කිරීම සඳහා අපට ඇසුර සීමා කිරීමට සිදුවිය, සහ 2. අපි අපගේ ආත්මිකත්වය හා යෙහෝවා සමඟ ඇති සම්බන්ධය දුර්වල වීමට පටන් ගත් තරමට සිත් තැවුලට හා අවධානය වෙනතකට යොමු විය. රැස්වීම් වඩාත් දරාගත හැකි වන පරිදි අපි එය නැවත ස්ථානගත කළෙමු. එය යෙහෝවාගේ කැමැත්ත යැයි විශ්වාස කළෙමු. මෙය යෙහෝවාගේ සංවිධානය නොවන බව දැනගැනීමට ලැබීම මොනතරම් සහනයක්ද? අපට දැන් ඔහුට සේවය කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ දැක්ම විලීට කළ අදහස් දැක්වීමේදී මෙලෙටිගේ සිතුවිලි දෝංකාර දෙයි… ..අපි නවය නම්, අපට බිම් බෝම්බයේ සැරිසැරීමට උපාය මාර්ග භාවිතා කළ හැකිය (රේඩාර් යටතේ රැඳී සිටින්න). නමුත්, අප ගන්නා සෑම පියවරක්ම (අපගේ පාදය සිටුවීමට පෙර) එය අපගේ පිටතට පැමිණීමට බල කරන ප්‍රේරකය විය හැකිය. අපි ඒ යථාර්ථය පිළිගන්නවා. “සුපරීක්ෂාකාරී සර්පයෙකුගේ” දක්ෂතාවය වර්ධනය කර ගත් අයට තවදුරටත් රැඳී සිටිය හැකිය. එඩ් ඩන්ලැප් සහ රේ ෆ්‍රාන්ස් ඒඩ් පොත සඳහා “කොටුවෙන් පිටත” සිය පර්යේෂණ ආරම්භ කළ විට, ජේ.ඩබ්ලිව් දේවධර්මය කෙතරම් සුවිශේෂී දැයි ඔවුන් ඉගෙන ගත්හ. සෑම පදයක් සමඟම ඔවුන් විවරණ වලින් කියවා සමීපව සෝදිසි කර බලයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ ලකුණු, සොපාටර්. නමුත් එක් ප්‍රශ්නයක්. සීඩී තැටියේ ඩබ්ලිව්ටී ලිබ් හි 2014 මගේ පිටපතෙහි ජේම්ස් පිළිබඳ විවරණය තවමත් පවතී. කෙසේ වෙතත්, වැඩසටහනේ නවතම අනුවාදය මා සතුව නොමැත. ඔවුන් දැන් එය ඉවත් කර තිබේද?
මම දැක්කා මෙලෙටි, මගේ වැරැද්ද. එය එහි වේ. එය සටහන් කිරීම ගැන ස්තූතියි.
වරින් වර ගොන් කතා කරන එකම පුද්ගලයා නොවීම සතුටක්. 🙂
මම හිතන්නේ බෙතෙල්හි මගේ සම්බන්ධතාවය මට මතකයි ජීබීට පොතෙන් යම් යම් ගැටළු ඇති බව. මතකය සේවය කරන්නේ නම්, ෆ්‍රෙඩ් ෆ්‍රාන්ස් පොතේ සමහර කොටස් සමඟ ගැටළුවක් ඇති කළ බව CoC සඳහන් කළේය. මම උපකල්පනය කළ අතර එහි තේරුම ඔබ දන්නවා.
ක්රිස්තුස් වහන්සේව ප්රතික්ෂේප කිරීම මා විසින් අනුස්මරණ සැමරුම මගින් නිරූපණය කෙරේ. “ගන්න, මින් අදහස් කරන්නේ ඔබ වෙනුවෙන් දෙන මාගේ ශරීරයයි”. ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමග එක්වීම පාපොච්චාරණය කිරීම සඳහා, ඔහු සමඟ මා අතර ඇති සම්බන්ධය තවදුරටත් ප්‍රසිද්ධියේ ප්රතික්ෂේප කරනු ඇතැයි මට සිතාගත නොහැකි විය. පේතෘස් මෙන් ක්‍රිස්තුස්ව ප්‍රසිද්ධියේ හෙළා දැකීම බිය උපදවන සුළුය. ඔහු දැඩි ලෙස හ pt ා වැලපුණා ..
අපි මේ ගැන එක මනසක් ඇත, ඇලෙක්ස් මගේ සහෝදරයා.
මගේ හෘද සාක්ෂියට අනුව ඔවුන් පවසන එම ස්මාරකය වෙත යාමට මට නොහැකි වූ අතර ප්‍රසිද්ධියේ සහභාගී වීම ප්රතික්ෂේප කළ බව අපගේ පෞද්ගලික අනුස්මරණ පොළ පැවැත්වීම ප්‍රමාණවත් යැයි මම සිතමි. එහෙත් මම කිසිසේත් නැගී නොසිටිමි. මුරටැඹ අනුස්මරණය එය ක්‍රිස්තුස්ගේ ශරීරය සහ රුධිරය ප්රතික්ෂේප කිරීමකි .. නමුත් එය මගේ මතය පමණි. අනෙක් අයට වෙනස් බවක් දැනෙන්නට පුළුවන.
මෙලෙටි ලිපියට ස්තූතියි. මට රෝමවරුන් මතක් විය 14: 22: ඔබට ඇති ඇදහිල්ල, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි එය ඔබටම තබා ගන්න. තමා අනුමත කරන දෙයින් විනිශ්චය නොකරන මිනිසා සන්තෝෂවත් ය.
අපගේ හේතු අන් අයට පැහැදිලි කිරීමට අපට අවශ්‍ය නැත.
මෑතකදී මම වැඩිහිටි තනතුර අත්හැරියෙමි. රැස්වීම්වලදී ඉදිරිපත් කරන ලද අසත්‍ය තර්කවලට මා නිරාවරණය නොවී මගේ අධ්‍යාත්මය ආරක්ෂා කර ගැනීමට මම තීරණය කළෙමි. වැරදියි කියා මා දන්නා කරුණු කිහිපයකට දිගටම සහාය දැක්විය නොහැක. එබැවින් මම රැස්වීම් වලින් moving ත් වෙමි. මම මගේ බිරිඳ වෙනුවෙන් මෙම සංවිධානය පිළිබඳ සත්‍යය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරමි, නමුත් එය පහසු කාර්යයක් නොවේ.
ටී. ජේ. බ්‍රදර්, ඔබේ අන්තිම වාක්‍යය එතරම්ම සත්‍යයකි, නමුත් ඉවසීමෙන් හා ප්‍රේමයෙන් හා යාච් prayer ාවෙන් මම බලාපොරොත්තු වෙමි, අපගේ කලත්‍රයාගේ දෑස්ද විවෘත වනු ඇත.
සහෝදරත්වයේ සෙනෙහස ප්‍රකාශ කිරීමට ස්තූතියි. මම අන්තර්ජාලය පිළිබඳ මගේ පර්යේෂණ ආරම්භ කළ දා සිට, මෙම වෙබ් අඩවිය ක්රිස්තියානි රැකවරණයක් ලෙස මට හමු විය. ඉංග්‍රීසි පිළිබඳ මගේ අවබෝධය ඔබ සමඟ වඩාත් පැහැදිලිව සන්නිවේදනය කිරීමට නොහැකි වීම ගැන මම කනගාටු වෙමි. ඇදහිල්ල දුර්වල යැයි සංවිධානයෙන් ඉවත්වීම නිසා සමහරුන් විසින් මා නින්දාවට පත්වන බව මම දනිමි, නමුත් දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි වැදගත් දෙය නම් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ හොඳ නමක් තිබීමයි. මගේ බිරිඳ ගැන ඇයට මා පෙන්වූ සත්‍යයන්ට තරඟ කළ නොහැකි නමුත් ඇය එහි රැඳී සිටියි... වැඩිදුර කියවන්න "
සමාජ බැඳුම්කර! ඔව්. ඒවා වඩාත් බලවත් විය හැකිය.
එය ධෛර්ය සම්පන්න පියවරක්, ටී. ජේ. අපගේ යාච් prayers ා ඔබ සමඟ යයි. මෙම වෙබ් අඩවියේ ආරම්භක ආරම්භකයින් සියල්ලම ඒ හරහා ගොස් ඇති බැවින් අපට සැබවින්ම සංවේදනය කළ හැකිය. බොහෝ දෙනාගේ අදහස් අනුව, මෙම තීරණයට ඔබ තනි වී නැති බව මට පෙනේ. සංක්‍රාන්තිය කොතරම් දුෂ්කර විය හැකිදැයි අපි දනිමු. සභාව ව්‍යාකූල වනු ඇත. ඕපාදූප පැන නගින්නේ එහි කුඩාම කොටස පමණක් ඔබට ඇසෙනු ඇත. මක්නිසාද යත් ඕපාදූප වැඩ කිරීම ක්‍ෂුද්‍ර ජීවීන් හා සමාන වන අතර කෙනෙකුගේ කීර්තියේ පදනම මත රහසින් ආහාරයට ගැනීමෙනි. බහුතරයක් සමඟ ඔබේ හොඳ නම ඔබට අහිමි විය හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
වුසි හායි මෙලෙටි! ලිපිය රස වින්දා. මම වසරකට පෙර ක්ෂේත්‍ර සේවය නැවැත්තුවා. මම අවිධිමත් ලෙස සාක්ෂි දැරීම කරන්නේ බයිබලය පමනි. මගේ බිරිඳ මා දන්නා සියල්ල දනී. බොරු ඉගැන්වීම. ඇය බලාපොරොත්තු සුන් වූ නමුත් ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි විසුරුවා හැරීමට නොහැකි විය. අපි රැස්වීම්වලට සහභාගි වෙනවා. ඇය තවමත් ක්ෂේත්‍ර සේවයට පිටත් වේ. මම ඉගැන්වීම් කටයුතු සඳහා කොංග්‍රසයට ගෙන ඒමට බියෙන් බයිබලය අධ්යයනය කිරීම නතර කළෙමි. මට පවුලක් නැත. මට ඇත්තේ නැන්දම්මා පමණි. මගේ පවුලේ අය “සත්‍යය” ගත්තේ නැත. මෙම වේදිකාව ඉතා ප්රයෝජනවත් වේ. මම සොයා ගන්නා තෙක් මගේ ඇදහිල්ල දරුණු ලෙස සොලවා ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ දන්නවා, ඉංග්‍රීසි සීමිත අයට ඔවුන්ගේ වචනවලින් වඩාත් තීව්‍ර හැඟීමක් ප්‍රකාශ කළ හැකි බව මම බොහෝ විට සොයා ගතිමි. ආයුබෝවන්, සහෝදරයා.
සාදරයෙන් පිළිගනිමු සහෝදරයා, ඔබේ වචන බලවත් ය. ඔබ තනි වී නැහැ.
සොපටර්
මෙලෙටි, විශිෂ්ට ලිපියක් සඳහා ස්තූතියි !!!! මෙම ලිපිය මගේ පෞද්ගලික තත්වය තුළ කළ යුතු දේ පිළිබඳ මගේ යාච් prayers ාවලට පිළිතුරකි. මගේ කොටස සංවිධානයෙන් ඉවත් වීමට අවශ්‍ය නිසා මම තරමක් ව්‍යාකූල වී සිටියෙමි, නමුත් මගේ තවත් කොටසක් මගේ ස්වාමිපුරුෂයා වෙනුවෙන් රැඳී සිටීමට කැමැත්තෙමි. රැස්වීමක් සඳහා වැඩිහිටියන්ගේ ඉල්ලීම සහ ප්රතිචාර දැක්විය යුතු ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණ කිහිපයක් සම්බන්ධයෙන් ඔබගේ අදහස් මම සැබවින්ම අගය කළෙමි. මම කවදා හෝ ඔවුන්ගේ රේඩාර් මතට ගියහොත් මෙය භාවිතා කිරීමට මට අවශ්‍ය විය හැකිය. මට වළක්වන සෞඛ්‍ය ගැටලු ගණනාවක් ඇති බැවින් මම හොඳ තත්වයක සිටිමි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතනවා ඔහුට පණිවිඩය ලැබේවි කියලා. 🙂
ආදරණීය ඩෝන්, න්, ඔබ මගේ කතාව පැවසූ ආකාරයටම, මමත් ඔබත් මගේ සැමියාත් අමාත්‍ය සේවකයෙකු වන අතර රැස්වීම්වලට යාමට ප්‍රිය කරමි. මගේ පිබිදීම සිදුවී ඇත්තේ මාස කිහිපයක සිටය. මා සොයාගත් සෑම දෙයක්ම මම ඔහුට පෙන්වමි, නමුත් ඔහුට තවම ඒත්තු ගැන්වී නැති අතර සැබෑ ප්‍රේමය සඳහා මාගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ හදවත විවෘත කරන ලෙස මම අපගේ ආදරණීය දෙවියන් වහන්සේට යාච් pray ා කරමි. පසුගිය මාස කිහිපය තුළ මම කඳුළු සලන්නට විය. මෙලෙටිස් වෙබ් අඩවි සඳහා මම ද කෘත ful වෙමි.
ඔයාට ආදරෙයි නංගි .න්
එච් අයි විලී, ඔබේ අදහස කියවා ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා කෙරෙහි ද ඔබට එකම බලාපොරොත්තුවක් ඇති බව දැන ගැනීම සතුටක්. හැඟීම මම හොඳින් දනිමි, මම බොහෝ කඳුළු සලන බැවින් මානසික අවපීඩනයට පත්ව ඇත. මෙම වෙබ් අඩවිය නිසැකවම නියමිත වේලාවට ආහාර සපයයි.
සහෝදරී විලීට ගොඩක් ආදරෙයි.
ඔබට සෞඛ්‍ය ගැටලු ඇති බැවින් ඔබට වාසියක් ඇතැයි හැඟෙන විට ඩෝන් Ann න් කොතරම් කනගාටුදායකද? දෙවියන්ගේ ආශිර්වාද සහෝදරිය.
ඒක ඇත්ත නැද්ද ජැක් ෆාදර්, එතරම් කණගාටුදායකයි !!! ඔබ එය පිටතට ගෙන ඒම විහිළුවක්, මන්ද මම මගේ තත්වයන් දෙස එම දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ධනාත්මකව බලන බව මා නොදැන සිටි නිසාය. මෙම ආගමෙන් මනෝවිද්‍යාත්මකව එක් අයෙකු (මා යන්නෙහි අර්ථය) අවුල් සහගත වන්නේ කෙසේදැයි පෙන්වීමට යයි.
ස්තූතියි මෙලෙටි, එය කාලෝචිත තොරතුරු, මම දැනටමත් දශක කිහිපයකට පෙර “මහා බබිලෝනිය” අතහැර ගියෙමි, ඔව් 1980 ගණන්වල අගභාගයේදී සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් මට පැහැදිලි කළ පරිදි, මට සහතික විය, මට ආශීර්වාද ලැබෙනු ඇත… ආහ්, ඔව් ඒ සඳහා මට විශාල වියදමක් දැරීමට සිදුවිය. , මිතුරන්ගේ පවුල මූල්‍යමය වශයෙන් යනාදිය. එය හරි, මම එය ස්වාමින් වහන්සේ උදෙසා කළෙමි, මන්ද මෙය “සත්‍යය” වේ .මම මාස 8 තුළ මම එම පදය අධ්‍යාත්මිකව භාවිතා කළ හැකිදැයි අවදි වීමට පටන් ගත් විට, මම සිතුවෙමි, මෙන්න මම නැවත යමි. සමහර අයට වඩා වෙනස් විකල්පයක් කිට්ටු මිතුරෙකුට ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා මා වාර්තා කරන තෙක් නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
වඩාත් කල්පනාකාරී අදහස් දැක්වීමක්, ඒ.ආර්. එය අප සමඟ බෙදා ගැනීම ගැන ස්තූතියි.
“කෙසේවෙතත්, යෙහෝවා කෙරෙහි යේසුස් ගැන ඕනෑවට වඩා අවධාරණය කිරීම ඔබේ අවධානයට ලක් වේවි”. බබිලෝනියේ තිරිසනුන් දෙදෙනෙක් සිටිති; යමෙක් එහි ප්‍රතිරූපයේ සලකුණක් දරයි. එළි 13: 14-18 මෙම සලකුණ ඉවත් කිරීමට ඇති එකම ක්‍රමය නම්, සාමාජිකත්වය ඉවත් කිරීම, එය අධ්‍යාත්මික “මරණයක්” ලෙස සලකනු ලැබේ - රූපය ඉදිරියේ ශුද්ධාත්මයාණන්ට එරෙහි පාපයක් - සංවිධානය. යොහන් 16: 2 ක්‍රිස්තුස්ගේ මාවතේ ගමන් කරන විට මෙය තවත් ඉදිරි පියවරකි. එසේ නම්, ඔහු කළ නින්දාව දරාගෙන අපි කඳවුරෙන් පිටත ඔහු වෙත යමු. 14 මෙන්න අපි... වැඩිදුර කියවන්න "
ආත්මය විසින් මෙහෙයවනු ලබන සංවිධානයේ දේශපාලනයට වැඩි කාලයක් කැප කිරීම ඇත්තෙන්ම කනගාටුවට කරුණකි. කනගාටුවට කරුණක් නම්, මමත් එකම මාතෘකාව සඳහා කාලය හා ශ්‍රමය යන දෙකම අධික ලෙස වැය කර ඇති අතර, අවාසනාවකට මෙන්, වසර ගණනාවක් තිස්සේ මගේ අවධානයට එය යොමු විය. මෙය මගේ ප්‍රීතිය නැති කර දැමූ අතර මගේ ඇදහිල්ල දුර්වල කළේය.
මෙලෙටි, මෙම ලිපියට ස්තූතියි, අනවශ්‍ය ලෙස මග හැරීමෙන් තොරව හෘද සාක්ෂියට එකඟව සහජීවනයෙන් කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට අන් අයට එය උපකාරී වනු ඇත.
මිත්රවරුනි, සවන් දී ඉගෙන ගන්න. ඔබේ ක්රිස්තියානි ප්‍රීතිය එය මත රඳා පවතී.
හායි ඇනොන්,
ඔබ පොදුවේ කථා කරන්නේ මේවා මා ලියන දෙයට විශේෂයෙන් අදාළ වන බවයි. කරුණාකර, මෙම සංසදයේ පා readers කයන්ට, විශේෂතා කිහිපයක් අපට ලබා දෙන්න, එවිට ඔබේ උපදෙස් මා ලියා ඇති දෙයට සැබවින්ම අදාළ දැයි අපට දැක ගත හැකිය.
මෙලෙටි
ඔව්. රෝම 14: 4 වෙනත් කෙනෙකුගේ සේවකයෙකු විනිශ්චය කිරීමට ඔබ කවුද? ඔහු තම ස්වාමියා වෙත සිටගෙන හෝ වැටේ. ඔහු නැගී සිටිනු ඇත. මක්නිසාද ස්වාමින් වහන්සේට ඔහුව නැගී සිටීමට හැකි වේ.
කිතුනුවන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට ප්‍රේම කරන්නේ ඔහුගේ ආ ments ාවලට කීකරු වීමෙන් ය. මෙම මාතෘකා වලින් බොහොමයක් සම්බන්ධ වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ගෝලයන් වීමට කැමති අයගෙන් සීමිත සංඛ්‍යාවක් (14) නොව සැමටය. • යේසුස් වහන්සේ මාර්ගයයි. යේසුස් ක්රිස්තුස් පැවසුවේ “සත්‍යය හා ජීවනය මමය. මා තුළින් මිස වෙන කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ නැත. යොහන් 15: 144,000 NWT. ක්‍රියා 14:6. Jesus යේසුස් වෙතට පැමිණීම. යේසුස් ක්රිස්තුස් මිනිසුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ තමා වෙතට “එන්න” කියායි. මෙයට ඇතුළත් වන්නේ කුමක්ද? මතෙව් 4:12; යොහන් 10:28. පැමිණීම (ග්‍රීක අර්කොමායි) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යේසුස්ගේ උපදෙස් හා කැපවීමයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, මට ඇති ප්‍රශ්න සහ ප්‍රශ්න රාශියකට පිළිතුරු සැපයීම ගැන ස්තූතියි! නමුත් ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේද, යමෙකු උනන්දුවක් දක්වන විට සහ ඔබ සමඟ බයිබලය අධ්යයනය කිරීමට කැමති විට, ඔවුන් අසත්‍යයන් ඉගැන්වීමට ඔබ කැමති නැත, ඔබ එවැනි පුද්ගලයෙකු සභාවට ගෙන එන්නේ නම්, ඔබ එසේ නොකරන බව ඔවුන් සොයා ගනු ඇත. උගන්වන්න (අසත්‍යයන්).
වලංගු කරුණක්, විලී. එක් විකල්පයක් නම් පුද්ගලයා සමඟ පාඩම් කිරීම සහ බයිබලය පමණක් භාවිතා කිරීමයි. අධ්යයනය වාර්තා නොකර පුද්ගලයා සමඟ ඇසුරු කිරීම ආරම්භ කරන්න, නමුත් සංවිධානයේ විෂය පථයට පිටතින්. කෙසේ වෙතත්, මේ සියල්ල නැවතුම් පරතර මිනුම් වේ. ස්ථාවරයක් ගැනීමට ඔබට බල කෙරෙන තත්වයන්ට මුහුණ නොදී දීර් all කාලයක් තිස්සේ මේ සියල්ල රැගෙන යාමට ක්‍රමයක් නොමැත. සංවිධානාත්මක චර්යාව කෙතරම් දෘඩද යත්, සම්මතයෙන් බැහැරවීම වැඩිහිටියන්ගේ අවධානයට ලක් වේ. යමෙකු ඉහළ සාක්ෂිකරුවෙකු වී ඇත්නම්, සෝදිසි කිරීම ඉහළ යයි. මම... වැඩිදුර කියවන්න "
විලී, පරෙස්සම් සහගත වචනයක්: ඔබේ පෞද්ගලික දුෂ්කරතා සෑම කෙනෙකුටම බෙදා නොදෙන බවත්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ඉගැන්වීම් පැහැදිලි, පුළුල් හා සානුකම්පිතව ඉදිරිපත් කිරීමට සෑම කෙනෙකුටම අයිතියක් ඇති බවත් මතක තබා ගන්න. පුද්ගලික දුෂ්කරතා නිසා ඕනෑම දේවගැතිවරයෙක් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ඉගැන්වීම්වල දීර් version පිටපතක් ඉදිරිපත් කිරීම යනු ඔබ උගන්වන අයගේ තීන්දුව වෙනුවට ඔබේම විනිශ්චයට ඉඩ දීමයි. බොරු ගුරුවරුන් සම්බන්ධයෙන් මෙන්ම බයිබලයද සුපරීක්ෂාකාරී කිතුනුවන්ට විරුද්ධව ක්‍රියා කරයි. ඊශ්‍රායෙලයේ නව අධිකාරිය ඔවුන් වූ බැවින්, යේසුස් වහන්සේ හෝ ප්‍රේරිතයන් ඔවුන්ගේ කාලයේ බලධාරීන්ට විරුද්ධ වීම පූර්වාදර්ශයක් නොවේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි, මම මගේ අවබෝධය දිනෙන් දින වර්ධනය වන බැවින් මම සැබෑ බයිබලානුකුල තෙරපුම උගන්වන්නෙමි. අගාපේ
ඔව් . ඒ මෙලෙටි වලට ස්තූතියි. ඔබ දන්නා පරිදි මම තවදුරටත් සභාව සමඟ ඇසුරු නොකරන කෙනෙක් වෙමි. මට හේතු ඇති අතර, එය මගේ සිහිබුද්ධිය සඳහා හොඳම ක්‍රියාමාර්ගය බව මට හැඟුණි. කෙසේ වෙතත් එය සෑම කෙනෙකුටම හොඳම පා course මාලාව නොවිය හැකි යැයි මට හැඟේ. විශේෂයෙන් අපගේ පවුලේ අයගෙන් සහ මිතුරන්ගෙන් සහ වෙනත් සැබෑ කිතුනුවන්ගෙන් අප හුදෙකලා වීමට යන්නේ නම් එය හොඳ නැත. මම පසුගිය සතියේ ජෝන් 2 ක් හැදෑරූ අතර තෝරාගත් කාන්තා පුතුන්ගෙන් සමහරක් ඔහු සත්‍යය තුළ ගමන් කිරීම ගැන තමා සතුටු වූ බව ජෝන් පැවසූ බව සඳහන් කළෙමි.... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇසුරු කිරීමට සිතන අය මෙන් සොයා ගැනීමට වෙනත් ක්‍රම තිබේ. මෙම වෙබ් අඩවියේ මිතුරන් සොයා ගැනීමේ ක්‍රියාකාරිත්වය උපකාරී වේ. මම විසිරුණු සහෝදර ජාලය භාවිතා කළ අතර අධ්‍යාත්මික ඇසුර සඳහා ඉතා උනන්දුවෙන් සිටින පවුලක් අපට සාධාරණ ලෙස සමීපව හමු වී ඇත. (http://www.scatteredbrethren.org/) මෙම පවුලට සාක්ෂි පසුබිමක් නොමැති අතර ඔවුන්ගේම පර්යේෂණ මගින් අප හා සමාන අවබෝධයකට පැමිණ ඇත. සංවිධානාත්මක ආගම් සමඟ නොගැලපෙන බැවින් ඔවුන් සමඟ ඇසුරු කිරීමට කිසිවෙකු සිටියේ නැත. ඇසුරු කිරීම වැදගත් ය: හිතෝපදේශ 18: 1, හිතෝපදේශ 27:11, මතෙව් 2 හෝ 3 ක් වුවද... වැඩිදුර කියවන්න "
අප්රිකාවෙන් පිටත: ඔබ විසිරී ඇති හුස්ම ගැනීමේ රැස්වීම්වලට සහභාගී වී තිබේද?
මට තියෙනවා. සාමාන්‍ය කතාබස් වලදී ඔබට ඔබේ අත්දැකීම් හෝ හැඟීම් පැවසිය හැකිය. මම ඒවා ඇසීමට කැමතියි!
හායි වින්සන්ට් අපි අප්‍රිකාවේ ටිකක් හුදෙකලා නිසා අපේ රටේ විසිරුණු සහෝදර රැස්වීම් නැහැ. කෙසේවෙතත් ඔවුන් අප අසල සිටි වැඩිහිටි යුවළක් සමඟ සම්බන්ධකම් පැවැත්වුවා. මෙම මිනිසාට ආගමික පසුබිමක් තිබූ නමුත් ටික වේලාවකට පෙර පල්ලියෙන් ඉවත් වී ඇත්තේ එය විධිමත් ක්‍රියාවක් නිසා ය. ඔහුගේ බිරිඳ කිසිසේත් ආගමික නොවීය. ඇය අන්තර්ජාලය හරහා බයිබල් ඉගැන්වීම් සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර ඔවුන් තමන්ගේම බයිබලය අධ්යයනය කිරීමට පටන් ගත්හ. මට ඉතා සිත්ගන්නා කරුණ නම් සාක්ෂිකරුවන්ගේ කිසිදු බලපෑමකින් තොරව: 1. ඔවුන් අප හා සමාන නිගමනවලට පැමිණ ඇත,... වැඩිදුර කියවන්න "
අප්රිකාවෙන් පිටත: පුද්ගලිකව, මම සියලු මූලික මූලධර්ම සමඟ එකඟ වෙමි. ඔබ ජෙනරල් චැට් වෙත ගියහොත්, “මම අද පල්ලියට ගියෙමි” යනුවෙන් හිස්ක්ලාර්ක්නස්ගේ ලිපියක් ඔබට හමුවනු ඇත. එහිදී ඔබ මගේ අදහස් සොයා ගනු ඇත. මම හිතන්නේ යුවළක් හෝ පවුලක් කණ්ඩායමේ සිට මගේ නිවසට ආවා නම් එය වඩාත් දිරිගන්වන සහ .ලදායී වනු ඇත. නමුත් ඔබ 20-30 ක පිරිසක සිටින විට, අන් අයට පැවසිය යුතු දේ ගැන සාකච්ඡා කිරීම හා මෙනෙහි කිරීම දුෂ්කර ය. මගේ සිතුවිලි පමණි.
ස්තූතියි මම බලන්නම්. කරුණාකර මට සබැඳිය ලබා දිය හැකිද? මට එය ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන වෙබ් අඩවියෙන් සොයාගත නොහැක.
මෙන්න සබැඳිය: http://www.discussthetruth.com/viewtopic.php?f=3&t=1317#p13686
කරුණාකර එම තනතුරට එක් කරන්න. ඔබේ සිතුවිලි අගය කරනු ඇත.
මොනතරම් අපූරු ලිපියක්ද? යමෙකුට රැඳී සිටිය හැක්කේ කෙසේද යන්න එයින් සරලව පෙන්වයි, නමුත් ක්රිස්තුස් වහන්සේව පාපොච්චාරණය කිරීමට කිසිදු පදනමක් නොමැතිව. මූලික බයිබල් සත්‍යය සමඟ කිසිවෙකුට තර්ක කළ නොහැකිය! අපෙන් බොහෝ දෙනෙකුට, සංවිධානයෙන් ඉවත්වීම වළක්වා ගැනීම සඳහා සංවිධානයේ රැඳී සිටීම තවමත් ධජ ඔසවන බව පවසා තිබේ. එහෙම කොහොම ද? මා වැනි අයෙකු, සංවිධානයට 110% ක් ලබා දී, වෙන කිසිවක් ගැන කතා කිරීමට නොහැකි වූ විට, හදිසියේ හෝ ක්‍රමයෙන් මන්දගාමී වූ විට, වැඩිහිටියන් අසන විශාල ප්‍රශ්නය වන්නේ මන්ද යන්නයි. වැඩිහිටියන්ගේ සහ මිතුරන්ගේ අවධානය නිර්දය වනු ඇත. මම තවමත් සංවිධානය සමඟ ඇසුරු කරන්නේ ඇයි කියා පවුලේ අය කල්පනා කරයි. අප... වැඩිදුර කියවන්න "
වී.ජී., ඔබ දැන්ම ඉන්නවා. මනරම් ලෙස ඇඟිලි තුඩු ගැසීම පිළිබඳ යෝජනාවක් නම් වෙනස් වූ තත්වයන් මත (ඉතා මැනවින් රැකියාව හෝ ව්‍යාපාර සම්බන්ධ) දොස් පැවරීමයි. හැකි නම්, නව රැකියාවක් කරන්න හෝ ඔබේ ව්‍යාපාරයට ඔබ යම් කාලයක් ගමන් කිරීම අවශ්‍ය වේ. මට සමීප වැඩිහිටි මිතුරන් දෙදෙනෙකු සිටින අතර ඔවුන් මෙම ප්‍රවේශය භාවිතා කර ඇති අතර එය ඔවුන්ට හොඳින් ක්‍රියාත්මක වී තිබේ. ඔබේ රැස්වීම් පැමිණීම මන්දගාමී වන්නේ ඇයි සහ සේවා කාලය අඩු වී ඇත්තේ ඇයිද යන්න ඔබගේ රැකියාවට දොස් පවරනු ලැබේ. එකක් දුර්වල, භෞතිකවාදී මාරාන්තික පහරක් ලෙස සලකනු ඇත, නමුත් මම මෙය වඩා හොඳ ලෙස සලකමි... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ මෙලෙටි
මෙම සඳහන පරීක්ෂා කිරීමට ඔබ කැමති විය හැකිය: “සත්‍යයේ උල්පත ක්‍රිස්තුස්ය. (මතෙ 1:17) ”. ඔබට යොහන් 1:17 අවශ්‍ය වන්නට ඇතැයි සිතන්න.
ස්තූතියි ඕඕඒ, එය සවි කර ඇත. ආබ්‍රහම්ගේ සිට දාවිත් දක්වා වූ පරම්පරා ගණන ක්‍රිස්තුස්ව සත්‍යයේ උල්පත ලෙස ස්ථාපිත කළේ කෙසේදැයි සොයා බැලීමට ඔවුන් උත්සාහ කළ විට, ඔබ සීරීමට සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයක් ඉතිරි කර ඇති බවට සැකයක් නැත.
හොඳයි, සමහර විට එය හර් - මගෙදොන් දිනයට තුඩු දෙනු ඇත :-).
මගේ ස්වාමිපුරුෂයා අද දින පරම්පරාවන් ගැන මේ පදය සඳහන් කළේ ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව එක් පරම්පරාවක දිග 42 අවුරුදු බව පෙන්වා දීමටයි.
සේවය කරන වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස දැන් සැබෑ ජේසුස් වහන්සේ දන්නා මගේ පළමු සිතුවිල්ල වූයේ ආගමෙන් ඉවත් වීමයි. නමුත් පසුව මම සිතුවේ මෙය සහෝදරයින්ට උපකාර කරන්නේ කෙසේද යන්නයි. එබැවින් මා සමඟ වැඩ කරන අය සමඟ දොරවල් අතර සාක්ෂි දැරීම සහ ගැළවීම පිළිබඳව මගේ ප්‍රසිද්ධ සාකච්ඡාවලදී පැහැදිලි අදහස් දැක්වීම. ඇදහිල්ල මිස ක්‍රියාවලින් නොවේ මම බොහෝ ප්‍රධාන කරුණු වෙනස් කරන අතර සමහර කොටස් නොසලකා හරිනු ඇත
යාබෙස්, ඔබ කරන දෙයට යෙහෝවා ඔබට ආශීර්වාද කරත්වා. අපේ පවුලේ අය සම්බන්ධයෙන්, අප අවදි වීමට පෙර සත්‍යයට එතරම් බලපෑමක් නොකළ පරාර්ථකාමීන් විය. කනගාටුවට කරුණක් නම් දැනටමත් බොහෝ දෙනා විසින් නොසලකා හරිනු ලැබූ අතර කිසිවෙකුට බලපෑම් කිරීමට නොහැකි වීමයි. මගේ ඉතිරි 'මිතුරන්' දැනටමත් මාව මගහරිමින් සිටිති. එය අපට නොපවතින බවත්, එය අවසානයේදී සොයාගත හැකි බවත්, එම අවස්ථාවේදී ස්ථාවරයක් ගැනීමට සියල්ලන්ම අහිමි කර ගැනීමට කැමති බවත් දැන දැනත්, අප වෙනුවෙන් දේවල් වෙනස් වූවා නම් මම ඔබේ පා course මාලාව අනුගමනය කරනු ඇත. මට එය දැනෙනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
මම පසුගිය වසරේ ලාංඡන රැගෙන යාමට සැලසුම් කළ නමුත් කුකුළා එළියට ගත් නමුත් තවත් සහෝදරයෙක් ඒවා රැගෙන ගියෙමි. මම බොහෝ පොත් ඉගැන්වීම් ප්රතික්ෂේප කරමින් ලියා ඇති පොතක් ඔහු සමඟ බැලීමට ගියෙමි. ඔහු සතුව පොතක් ඇති බව සොයා ගැනීමට පමණි. මේ අවුරුද්දේ ලාංඡන ගන්න
පුදුමාකාරයි. අපි හැමෝටම වරින් වර අන් අයගේ දිරිගැන්වීම් අවශ්‍යයි. අපගේ ස්වාමින් වහන්සේට පවා එය අවශ්‍ය වූයේ ඔහුගේ මරණය ආසන්නයේ ය.
සුභ පැතුම් ජේබස්,
අනුස්මරණ උත්සවයේදී රාජ්‍ය ශාලාවේ ලාංඡනවලට සහභාගී වීම විශේෂයෙන් වැදගත් යැයි මට විශ්වාස නැත. ලාංඡනවලට සහභාගී වීම සම්බන්ධයෙන් ජේ.ඩබ්ලිව් ගේ සමස්ත ප්‍රවේශය දෝෂ සහිත යැයි යමෙකු විශ්වාස කරන්නේ නම්, එම සංකේත දෝෂ සහිත අනුස්මරණයකට සහභාගී කිරීම අර්ථ විරහිත වනු ඇත. මූලික වශයෙන් දෝෂ සහිත උත්සවයකට කිසියම් වැදගත්කමක් සම්බන්ධ කරන්නේ ඇයි? අඩුපාඩුකම් සැමරීමේ කොටසක් ලෙස ගනු ලබන ක්‍රියාවක් යෙහෝවා අගය කරයිද? මම ප්‍රකාශයක් නොකරමි, මම ප්‍රශ්නය ඉදිරිපත් කරමි.
සියල්ලම සාර්ථක වෙන්න කියා ප්රාර්ථනා කරනවා.
ස්මාරකයේ jw අනුවාදය ගැන ඔබ කියන දේ මට වැටහී ඇති නමුත් ශුද්ධ ලියවිලි පද එක්රැස් වන අතර මේ වසරේ අප දෙදෙනෙකු සහභාගී වනු ඇත මගේ නව සොයාගත් සහෝදරයා සමඟ බෙදා ගැනීමට ලැබීම මොනතරම් ආශීර්වාදයක්ද, නමුත් එය තනිවම විය හැකිය යේසුස් සමඟ ඇසුරක් ලෙස සලකන අතර ඔබගේ සුබපැතුම් වලට සැමට ස්තූතිවන්ත වන අතර මට මෙහි විශාල ප්‍රජාවක කොටසක් ලෙස හැඟේ
සුබ පැතුම් ජේබස්,
ඔබගේ පිළිතුරට ස්තූතියි, බොහෝ අගය කර ඇත. මම කියන්නට උත්සාහ කරන දෙය නම්: රාජ්‍ය ශාලාවේ පැවති අනුස්මරණ උත්සවයේදී යමෙකු සහභාගී නොවන්නේ නම් එය දෙවියන් වහන්සේට හෝ ක්‍රිස්තුස්ට අගෞරවයක් වේද?
සියල්ලම සාර්ථක වෙන්න කියා ප්රාර්ථනා කරනවා.
මෙයට පිළිතුර පෙනෙන තරම් සරල නැත. සියලුම කිතුනුවන් සංකේතවලට සහභාගි විය යුතුද? නියත වශයෙන්ම. ඒ ගැන කිසිම ප්‍රශ්නයක් තිබිය නොහැක. මන්ද එය අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ නිශ්චිත ආ command ාවක් වන නිසාය. “මා සිහි කරමින් මෙය දිගටම කරගෙන යන්න.” (ලූක් 22:19) මෙම ආ command ාව සියලුම කිතුනුවන්ට දන්වන ලදි. (1Co 11: 24-25) කෙසේ වෙතත් මෙම අනුස්මරණය රාජ්‍ය ශාලාවේදී සිදු කළ යුතු නොවේ. පහුගිය අවුරුදු කීපය පුරාම අපි කණ්ඩායමක් පෞද්ගලිකව මුණගැහුණා. සමහරු ඊළඟ දවසේ කේඑච් හි ස්මාරකයට ගොස් ඇත. (පසුගිය වසර කිහිපය තුළ... වැඩිදුර කියවන්න "
ආමෙන් සහෝදරයා. අප ආපසු නොඑන තත්වයට පත්වූ පසු (ක්රිස්තුස් වහන්සේ පාපොච්චාරණය කිරීම) වැදගත් වන්නේ ඊට සහභාගී වීමයි. අප සමරන්නේ කොතැනද යන්න ගැටළුවක් නොවන බව අපගේ ස්වර්ගික පියා සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේ දනී. එය විශාල කණ්ඩායමක් ඉදිරියේ සිටිය යුතු නැත. එය සාමාන්‍ය ආහාර වේලකට පසු නිවසේදී විය හැකිය. ජේ.ඩබ්ලිව් විධිවිධානය දෝෂ සහිත යැයි අප විශ්වාස කරන්නේ නම්, සහභාගී වීම සහ නිහ ly ව නිරීක්ෂණය කිරීම (සහභාගී නොවීම) හෘද සාක්ෂියට එකඟව විකල්පයක් බව මම එකඟ වෙමි. මෙලිටිගේ කාරණය තවදුරටත් පැහැදිලි කිරීම සඳහා, “වෙනත් බැටළුවන්ගේ” සාමාජිකයෙකු වීම සඳහා ඔබේ මුළු ජීවිතයම සෑහීමකට පත්වීමෙන් පසු කේඑච් හි සහභාගී වීමට පටන් ගැනීම a... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි සොපටර්,
නියත වශයෙන්ම ක්‍රියාත්මක වේ! ඔබ සියලු චලනයන් හරහා ගමන් කරන බවක් නොපෙනේ නම් ඔබ ව්‍යාජයෙකු ලෙස පෙනෙනු ඇත. මට තවත් එකඟ විය නොහැක. ජේඩබ්ලිව් සමඟ අඩ පියවරක් නොමැත. විශ්වාස කිරීමට හා පිළිගැනීමට නම් ඔබ එය කළ යුතුය. සැබෑ ක්රිස්තියානි ධර්මයෙන් ඉවත්වීම මොනතරම් කනගාටුදායකද?
ඇන්ටොනින්ව්ස්, 2016 ජනවාරි මුරටැඹ අධ්‍යයන ලිපියට අනුව “ආත්මය අපගේ ආත්මයෙන් සාක්ෂි දරයි.” නමස්කාරය, ජ්වලිතය, ගැඹුරු අධ්යයනය, දේවසේවයේ effectiveness ලදායීතාවය යනාදී සෑම අංශයකින්ම ඔබට විශිෂ්ට විය හැකි අතර තවමත් කැඳවීමට නුසුදුසු විය හැකිය. මෙම ලිපිය අනුස්මරණයට පෙර සති අන්තය ලෙස සලකා බලනු ඇත, එබැවින් එය ක්‍රියාකාරී සහභාගී වන සියලු දෙනාගේ මනසෙහි නැවුම් වනු ඇත. 15 වන ඡේදය අනුව (පහත), මට සිතාගත හැක්කේ, දශක ගණනාවක් තිස්සේ “වෙනත් බැටළුවන්” ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇති පළමු වරට සහභාගී වන සහෝදරයෙකු හෝ සහෝදරියක දෙස බලා සිටින විටය. ඔවුන් නියත වශයෙන්ම එසේ කරනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි සොපාටර්, ඔබ හරි. මම තවම එම ලිපිය කියවා නැති බව පාපොච්චාරණය කළ යුතුයි. මම එය ඉතා සමීපව විභාග කිරීමට වග බලා ගන්නෙමි. ඔබ උපුටා දක්වන ලිපිය වැනි ලිපියක් විස්තර කිරීමට පටන් ගන්නේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි. ලිපියේ දක්වා ඇති නිර්ණායක සැලසුම් කර ඇත්තේ එක් දෙයක් සහ එක් දෙයක් සඳහා පමණි. පළමු වරට ලාංඡන ලබා ගැනීමට කල්පනා කරන ඕනෑම කෙනෙකුගේ මනසෙහි සැකයක් ඇති කිරීම. WT හි මතු කර ඇති කරුණු සලකා බැලීමෙන් පසු ලාංඡන ගන්නා ඕනෑම කෙනෙකුට අවම වශයෙන් පැවසීමට අපහසුතාවයක් දැනෙනු ඇත. සියලුම ඇස් වචනාර්ථයෙන් සහ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඉහත ඡේදය මඟින් විවෘතව විනිශ්චය කිරීමට, චේතනාව ප්‍රශ්න කිරීමට, සහභාගි වීමට පටන් ගැනීමට තරම් එඩිතර කෙනෙකු සමඟ ඇසුරු කිරීම සීමා කිරීමට සභා බලපත්‍රය ලබා දෙයි. මෙම ඡේදයේ පණිවුඩය වන්නේ නව හවුල්කරුවන් අධෛර්යමත් කිරීම සඳහා උපාය මාර්ගයක් ලෙස සභාවේ “සම වයසේ පීඩනය” භාවිතා කිරීමට ජීබීට අවශ්‍ය බවය. අඛණ්ඩව වර්ධනය වන සංඛ්‍යාව (දැන් 15,000) නිසා ඔවුන් ලැජ්ජාවට පත්වේ. GB වෙතින් ලැබෙන මූලික පණිවිඩය නම්, ඔබ සහභාගී වන්නේ නම් …… ඔබ ගෙවනු ඇත !!! සැබෑ ක්රිස්තියානි ධර්මයට මෙය කෙතරම් පටහැනිද? ක්‍රිස්තුස්ව හදවතින්ම පාපොච්චාරණය කරන කෙනෙකුව අවමානයට ලක් කරන ඕනෑම කණ්ඩායමක්…. ඇදහිල්ල අත්හළ ඉගැන්වීමක් අනුගමනය කරන කණ්ඩායමකි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි සොපටර්,
ඔබ හරි, එය GB සඳහා අපහසුතාවයක් බවට පත්වෙමින් තිබේ. වැරදි සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුබල දිය නොහැකි ඕනෑම ඉගැන්වීමක් අවසානයේදී අපහසුතාවයට පත්වේ. මම හිතන්නේ හොඳම ක්‍රියාමාර්ගය පැරණි කියමනයි, මිනිසෙකුට ප්‍රමාණවත් කඹයක් දෙන්න, එවිට ඔහු එල්ලා මැරෙනු ඇත. ජීබී එහි පැතිකඩට එතරම් හානියක් කර ඇති අතර ඔවුන්ට කිසිදු උදව්වක් අවශ්‍ය යැයි මම නොසිතමි. ඔවුන් එකම දෝෂ නැවත නැවතත් පුනරාවර්තනය කරන බව පෙනේ. ඔබටම වෙඩි තබා ගැනීම ගැන කතා කරන්න.
අවසානයේ අවංක හෘදයාංගම කිතුනුවන් නොගැලපීම් දකිනු ඇත.
ඇන්ටොනිව්ස්, සහෝදරයා, මට මෙහි එක්වීමට ධෛර්යය ලැබීම ගැන ඔබට ප්‍රශංසා කිරීමට අවශ්‍යයි. ඔබේ සමබර හා හෘදයාංගම සිතුවිලි මම බෙහෙවින් අගය කරමි. BP (සහ DTT) පිළිබඳ සෑම ලිපියක්ම සහ සෑම අදහසක්ම මාස 3 ක් කියවා යාච් prayer ාපූර්වකව එක්වීමට හා දායක වීමට ධෛර්යය උපදවා ගැනීමට පෙර. මම හිතන්නේ ඔවුන් අතරට එක් වේවිද (හෝ කවදාද) කියා කල්පනා කරන බොහෝ “ලොකර්වරු” අප අතර සිටිති. එය ඉතා විශාල පියවරකි. මගේ අත්දැකීම් අනුව, ජේ.ඩබ්ලිව් හැදී වැඩීම හරියට ගිලිගන් දූපතේ උපත ලැබුවාක් මෙනි. ඔබ හැදී වැඩෙන්නේ ප්‍රධාන භූමිය දැක නැති, ඔබ දැක ඇත්තේ ජලය පමණි.... වැඩිදුර කියවන්න "
සොපාටර් සහෝදරයා, ඔබ සියල්ලන් ගැන මට හැඟෙන ආකාරය ඔබ වචන වලින් කියනවා. පසුගිය මාස කිහිපය තුළ මම අඳුරු කලාපයකට ගොඩ බැස්සා, අතුරුදහන් වී, ඔබ සැවොම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන සහෝදර සහෝදරියන් හරහා යළිත් සිහිකල්පනාවෙන් සිටින බවක් දැනේ. කියවීමට දිනකට ඇත්තේ පැය කිහිපයක් පමණි, එය මගේම කර ගන්න: බයිබලයේ සැබෑ තෙරපුම මිස ජේඩබ්ලිව් අනුවාදය නොවේ. එදිනෙදා අරගලයක්, නමුත් අපි තනිවම නොවේ, අපට බලවත්ම පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ පුත්‍රයා අපගේ පැත්තේ සිටීද? ඇත්ත වශයෙන්ම අපි ඉතා වාසනාවන්ත හා ආශීර්වාද ලත් අය වෙමු. ආදරෙයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි සොපටර්,
ඔබේ අත්දැකීම් කියවීම මගේම කියවීමක් වැනිය. මට මීට වඩා හොඳ දෙයක් තැබිය නොහැක, ඔබ අත්විඳින සෑම විස්තරයක්ම මගේ ජීවිතය පිළිබිඹු කරයි. මගේ වචනය අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිය යුතුය! ඔබගේ උණුසුම් දිරිගැන්වීමේ වචන වලට ස්තූතියි. බොහෝ අගය කරන ලදී.
යමෙකු වෙනත් සභාවකට ගොස් එහි නොදන්නා තැනකට සහභාගි වන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? එමඟින් සංඛ්‍යා ඉහළට යවනු ඇති අතර ඔබ විස්තර කරන සමහර අන්තරායන් වළක්වා ගත හැකිද?
ඔබ වෙනුවෙන් වැඩ කරන ඕනෑම දෙයක්. පසුගිය වසරේ මා විසින්ම කළ පරිදි මෙම පා course මාලාවේ කුසලතා මට දැකිය හැකිය. මා සිටි තැනට යාමෙන් යහපතට වඩා හානියක් සිදුවනු ඇතැයි මට හැඟුණි, නමුත් වසර ගණනාවක් තිස්සේ මා දන්නා සහ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ තවත් සභාවක් වඩාත් ධනාත්මක ප්‍රති .ලයක් ලබා දෙනු ඇත.
හායි මෙලෙටි,
ඔබ දන්නා සහ ගරු කරන පුද්ගලයින් අතර ඔබ හවුල් වන්නේ නම් එය වඩාත් අර්ථවත් වේ. එයින් අපේක්ෂිත ප්‍රති had ලය ලැබෙනු ඇතැයි මම අවංකවම බලාපොරොත්තු වෙමි. මෙම වසර සඳහා ඔබට සියලු සුභ පැතුම්.
ඕඕඒ, මම දන්නවා ඒක කරපු සමහර අය ගැන. නමුත් ඒවා ගණන් කර තිබේද? මම එය සැක කළා. සම්පුර්ණයෙන්ම නොදන්නා කෙනෙකු ස්මාරකයට පැමිණ, සහභාගී වී, තමන්ව හඳුනා ගැනීමට (එනම් ඔවුන් කොහෙන්ද, සභාව ආදිය) සහ ඔවුන් ප්‍රාදේශීය සභාවට නොපැමිණීමට නිශ්චිත හේතුවක් නම්, වැඩිහිටියන් ඒවා ගණන් ගනු ඇතැයි මම සැක කරමි. ලෞකික පුද්ගලයන්, බයිබලය අධ්යයනය කිරීම සහ සේවයෙන් ඉවත් කිරීම ගණන් නොගන්නා ලෙස අපට උපදෙස් දී ඇත. ඔබ මේවායින් එකක් නොවන බව ඔවුන් තහවුරු කරන්නේ කෙසේද? ගණන් කිරීමට නම්, ඔබ ඔවුන්ගේ සභාවට සහභාගි වූයේ මන්දැයි වැඩිහිටියන්ට දැනිය යුතුය. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ කරුණක්. මට ඒ ගැන අමතක විය. දැන් මෙන්න තවත් පයි-ඉන්-අහස අදහසක්. අප සෑම කෙනෙකුම කිසිසේත් අනුස්මරණයට නොගිය නමුත් අපගේ පෞද්ගලික අනුස්මරණය පමණක් පැවැත්වුවහොත් කුමක් කළ යුතුද? දිගු කාලීන විශ්වාසවන්ත සහෝදරියන් සහ සහෝදරයන් වසරේ වැදගත්ම රැස්වීම ප්රතික්ෂේප කරයි! මොන පණිවිඩයක්ද එවන්නේ. නමුත් අහෝ, පණිවිඩය නිවැරදිව කියවන්නේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි. එහෙත්, යෙහෝවා සෑම කෙනෙකුටම කතා කරන්නේ නැත, නමුත් ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි.
* සියල්ලන්ටම ආමන්ත්‍රණය කරන ලද පණිවිඩයක් * වටිනා දෙයක් ලබා ගැනීමට ඇත්තේ එකම මාර්ගයක් බව මම අවංකවම විශ්වාස කරමි. නිවැරදි මාර්ගය, ශුද්ධ ලියවිල්ල. මට විශ්වාසයි අපි හැමෝටම එක හා සමානව දැනෙනවා. ඒ නිසා පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කිරීම ගැන මට වැරදිකරු විය හැකියි. ලාංඡන අනුස්මරණය කිරීම හා ඊට සහභාගි වීම පිළිබඳ අපගේ ප්‍රවේශය සම්බන්ධයෙන්, නිවැරදි දේ කිරීමට උත්සාහ කිරීමේ ප්‍රති as ලයක් ලෙස ඇති වන දුෂ්කරතා මඟහරවා ගැනීමට, පිටතට ගෙනයාමට සහ මඟහරවා ගැනීමට අප ගන්නා ඕනෑම උත්සාහයක් අවසානයේදී අපෙන් ඉවත් විය හැකිය. අපගේ ක්රිස්තියානි නිදහස අපට ප්රතික්ෂේප කරන අයට වඩා හොඳයි. සමහර විට ඊටත් වඩා නරක විය හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
එය කම්මුලේ දිව විය. මම සංවිධානාත්මක (නැවත එම වචනය ඇත) උත්සාහයට සහාය නොදක්වන්නෙමි. සෑම කෙනෙකුම තමාගේ හෝ ඇයගේ හෘදය සාක්ෂියට එකඟව කටයුතු කළ යුතුය.
හායි මෙලෙටි,
තහවුරු කිරීමට ස්තූතියි. මම එය අගය කොට සලකනවා.
මගේ අදහස් දැක්වීම් සියල්ලම හදිසියේම නැගිටීම ගැන කම්මුලට ගසාගෙන ගිය නමුත් මගේ සැබෑ කාරණය නම්, සභාවේ නායකයන් විසින් වැටවල් ගසා ඇති පුද්ගලයින්ට දේවසේවයක් ලෙස සභාව තුළ සිටින අයව දැක ගත හැකි වීමයි. යෙහෝවා මාර්ගය විවෘත කරන ලෙස මම යාච් pray ා කරමි
හායි ජේබස්,
ඔව් ඇත්ත වශයෙන්ම. ජේ. ඩබ්ලිව්. ඩබ්ලිව්. ඩබ්ලිව්. ඩබ්ලිව්. ඩබ්ලිව්. එය අපට මෙතෙක් හමු වී ඇති දුෂ්කරම භූමිය බව තවමත් ඔප්පු විය හැකිය.
මම හුදෙක් මගේ නෛතික මනසින් නිරීක්ෂණයක් කරමින් සිටියෙමි. මට නැවත රාජ්‍ය ශාලාවට යාමට කිසිදු අදහසක් නැති අතර පුද්ගලිකව දැනෙන්නේ යේසුස්ගේ මාංසය හා රුධිරය පානය කිරීම ගැඹුරු පෞද්ගලික දෙයක් මිස බැටළුවන්ගේ ඇඳුම්වල වෘකයන් ඉදිරියේ නොකළ යුතු බවයි.
සාමාන්‍ය නිරීක්ෂණයක් පමණි. මෙය කලින් කරන ලද ඕනෑම අදහස් දැක්වීමකට විශේෂ ප්‍රතිචාරයක් නොවේ. අන් අය විසින් කළ හැකි හෝ නොකළ හැකි දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනවාට වඩා නිරන්තර ස්වයං පරීක්ෂාව ප්‍රධාන යෑයි මම විශ්වාස කරමි. පුද්ගලික නැවත ඇගයීම, අපගේ හෘදය සාක්ෂිය මනාව සකස් කිරීම, චේතනා සහ ආකල්ප. එක් ක්‍රියාමාර්ගයක හිමිකාරිත්වය තවත් ක්‍රියාමාර්ගයකට වඩා වෙනස්ව තීරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම බිම් බෝම්බයක් විය හැකිය. මේ දේවල් අප විසින්ම තීරණය කිරීම ප්‍රමාණවත් නොවන අතර අපගේ තත්වයන් සහ සීමාවන් පිළිබඳව අපි දනිමු. අන් අය සෑදීමට පොළඹවන සියලු තත්වයන් සහ සීමාවන් අපට කිසි විටෙකත් දැනගත නොහැක... වැඩිදුර කියවන්න "
ආයුබෝවන් අප්රිකාවෙන්, මෙය කිරීමට පෙර සලකා බැලිය යුතු කරුණු ගණනාවක් ඇති බව මම කියමි. පිළිගත් ආකාරයට එය කිරීමට ඔබට විශ්වාසයක්, විශ්වාසයක් හා ශක්තියක් නොමැති නම් සමහරුන්ට හැඟෙනු ඇත (ඔබේ ප්‍රාදේශීය කේඑච් හි) ප්‍රොටෝකෝලය අනුගමනය කරන්න, එවිට අපි පැහැර ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ කවුද? යමෙක් තම ප්‍රාදේශීය සභාවට සහභාගි වීමෙන් වැළකී සිටින්නේ බියෙන්ද? වැදගත්ම දෙය නම්, යමෙකු තමන් ගැනම සත්‍යවාදීද? අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ එය සලකන්නේ කෙසේද? එය අප හා අන් අය සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම අවංකද? ඔබ කරන දෙය හරි යැයි ඔබට ඒත්තු ගියහොත් කුමක් සිදුවේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
සුභ පැතුම් මෙලෙටි, ඔබගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිමත් අදහස් වලට ස්තූතියි. සාක්ෂිකරුවන්ගේ අංක වලින් එකක් පළමු වරට ලාංඡන ගැනීමට පටන් ගත් විට ඔවුන් අතර ඇති වන ප්‍රතිචාරය කම්පනයකි - භීෂණය බව ඔබ ඇඟවූ විට ඔබ ඇත්ත වශයෙන්ම නිවැරදිය. නමුත් දවස අවසානයේදී කිසිවෙකුට ඒ ගැන කළ හැකි කිසිවක් නැත. ඔබට තරවටු කළ නොහැක. ඔබ වැඩිමහල්ලෙකු හෝ එම්එස් වැනි තනතුරක් දරන්නේ නම් ඔබව මකා දැමිය නොහැක. යමෙකු ගෙවිය යුතු මිල නිසැකවම ඔබ මිතුරන් යැයි කියන අයගෙන් බහුතරයක් ඔබ යැයි සිතනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි, ANTONINVS
එය මනාව ඉදිරිපත් කර ඇති අතර අදහස් දැක්වීම නිවැරදිය. නමුත් යථාර්ථය නම් එය සැබවින්ම ආගම සහ එහි අනුගාමිකයන් ඒවා මොනවාද යන්න පෙන්වීමයි .බොහෝ ක්රිස්තියානි ආගමකට පාන් සහ වයින් පානය කිරීම සම්බන්ධයෙන් මෙතරම් විශාල ගැටලුවක් ඇතිවිය හැක්කේ කෙසේද? මම කිව්වා මම සහභාගි වුණොත් මම මිනිස්සුන්ට බාධා කරනවා කියලා. මම කිව්වේ ක්‍රිස්තුස්ගේ අණට කීකරු වීමෙන්. මම එය මිල දී ගන්නේ නැහැ .එය යම්කිසි ගැටලුවක් තිබේ නම් ඔවුන් සැබෑවක් ලබා ගත යුතු අතර ක්රිස්තියානි ධර්මය යනු කුමක්ද යන්න ඉගෙන ගැනීමට පටන් ගත යුතුය.! කණගාටුයි නමුත් මම හිතන්නේ එය සත්‍යයක්.
මේ වසරේදී පෞද්ගලිකව සහභාගී වන සියලු දෙනා ලොව පුරා kh වෙත සහභාගී වුවහොත් ඔවුන් ප්‍රතික්‍රියා කරන්නේ කෙසේද? එය GB විසින් උගන්වන ලද අනුස්මරණය පිළිබඳ පූර්ණ අවබෝධය ආලෝකයට ගෙන එනු ඇත
හායි ජේබස්
ඇත්ත, නමුත් යථාර්ථවාදී නොවේ. කිසියම් වෙනසක් කිරීමට තරම් විශාල සංඛ්‍යාවක් එය කවදා හෝ සිදුවනු ඇතැයි මම විශ්වාස නොකරමි. මම ඇත්ත වශයෙන්ම වැරදියි. නමුත් මම හිතන්නේ එවැනි උත්ප්‍රේරක ක්‍රියාවක් ඇති කිරීමට උත්ප්‍රේරකයක් අවශ්‍ය වේ. එම උත්ප්‍රේරකය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්දැයි මම නොදනිමි. එය එක් දිනක් සිදුවිය හැකි නමුත් එය ඉක්මණින් සිදුවන බව මට නොපෙනේ.
හායි ජේබස්, ඔබට මතක ඇති, වසර ගණනාවක් තිස්සේ ආලේප කළ අභිෂේක ලත් අයගේ සංඛ්‍යාව 8000 ත් 8500 ත් අතර වූ බව. එවිට පැහැදිලි කළ නොහැකි තරම් එය 14000 ක් දක්වා ඉහළ ගියේය. එය සැලකිය යුතු ලෙස කිසිවක් වෙනස් කළේ නැත. එය පැහැදිලි කිරීම සඳහා සමිතිය පා readers කයන්ගෙන් ප්‍රශ්නයක් ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර එය සාමාන්‍ය ජෝ සඳහා සුපුරුදු පරිදි ව්‍යාපාරයට යොමු විය. වෙනසක් ඇති කිරීම සඳහා සැලකිය යුතු යමක් අවශ්‍ය වනු ඇතැයි මා කියන්නේ ඒ නිසා මිස ප්‍රකාශකයන්ගේ විරෝධතා ඡන්දයක් ලියාපදිංචි කිරීමට වඩා සුළු දෙයක් නොව, ප්‍රසිද්ධියක් ලබා දීමෙන් ඔවුන්ගේ හැඟීම් යහපත් කර ගැනීමට ඉඩ දිය හැකිය.... වැඩිදුර කියවන්න "
ආයුබෝවන් ඇන්ටෝනින් වීඑස් ඔබ දැක්වූ ප්‍රතිචාරයට ස්තූතියි ඔබ මට සිතුවිලි සඳහා ආහාර ලබා දී ඇති නමුත් මම ඔබෙන් සහ අනෙක් අයගෙන් වඩාත්ම කැමති දේ ඔබේ අව්‍යාජ සැලකිල්ලයි. මට අවශ්‍ය වන්නේ ජේසුස් වහන්සේට සහ මගේ පියාට මගේ උපරිමය ලබා දීමටයි. ඇගපේ ප්‍රේමයේ සැබෑ අර්ථයෙන් මගේ සහෝදරයන්ට හොඳයි
හායි ජේබස්
කිසිවෙකුට ඊට වඩා වැඩි යමක් ඉල්ලා සිටිය නොහැක, යමෙකු තමාට කළ හැකි සියල්ල අන් අය වෙනුවෙන් කළ යුතුය. ඔබ කුමක් තීරණය කළත් මම ඔබට සුබ පතමි.
හායි ෆාදර් ජැක්
එය මගේ මුල් කාරණයට නැවත ගෙන එයි. අනුස්මරණය කරන ආකාරය මූලික වශයෙන් දෝෂ සහිත නම්, එයට සහභාගි වීමට කිසිවෙකුට බල කෙරෙන්නේ ඇයි? එයින් අත්කරගත හැක්කේ කුමක්ද?
හිතවත් සහෝදරවරුනි, මේ ත්‍රෙඩ් එකෙන් අපි හැමෝටම වඩා විශාල පින්තූරයේ ඇති මූලික තේරීම පෙන්වා දෙයි. අප හෘදය සාක්ෂියට එකඟව ජීවත් වී යෙහෝවා සුවපත් ලෙස අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කළහොත් එය අනිවාර්යයෙන්ම සංවිධානය සමඟ ගැටුමකට තුඩු දෙනු ඇත.
හායි අප්රිකාවෙන්,
ඉතා ඇත්ත. ඉක්මනින් හෝ පසුව දැඩි තීරණ ගැනීමට සිදුවීම අප සැමටම මුහුණ දෙනු ඇත. එය කාලය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් පමණි.
* ඔබ සැවොම සලකා බැලිය යුතු දෙයකි. මෙම තර්කණය මා සිතුවේ නැත. මම එය කියෙව්වා, එබැවින් අනුගමනය කරන වචන මගේ නොවේ. “යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් විශ්වාස කරන්නේ 144,000 ක කුඩා රැළක් ස්වර්ගයට යන බවත් තවත් විශාල පිරිසක් පෘථිවියට පිටුවහල් කරන බවත්ය. එළිදරව්වෙන් සැබවින්ම හෙළි වන්නේ කුමක්ද? පළමුවෙන්ම, 144,000 සහ විශාල සමූහය වෙනස් ජාතීන් දෙකක් නොව එකම පිරිසිදු මනාලිය විස්තර කිරීමේ විවිධ ක්‍රම දෙකකි… වචනාර්ථයෙන් 144,000 සහ විශාල සමූහය සිංහයා හා බැටළු පැටවා සමඟ සැසඳිය හැකිය. යන්තම්... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙයින් ඇඟවෙන්නේ යෙහෝවා අංකය දන්නා බවයි. එයින් අදහස් කරන්නේ එය 144,000 ක් වන අතර එය පැහැදිලිවම සංකේතාත්මක සංඛ්‍යාවක් වන අතර එය පාලනය සඳහා සමබර, දිව්‍යමය වශයෙන් පත් කරන ලද පරිපාලනයක් නියෝජනය කරයි. “. . ඒ එක් එක් කෙනාට සුදු වස්ත්‍රයක් දෙන ලදී. සෙසු වහලුන් සහ ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් ද ඔවුන් මෙන් මරා දමන තෙක් ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව ද පුරවන තුරු මඳ වේලාවක් විවේක ගන්නා ලෙස ඔවුන්ට දන්වන ලදී. ” (Re 6:11) “කිසිවෙකුට ගණන් කළ නොහැකි” මහා සමූහයා පිළිබඳ වාක්‍ය ඛණ්ඩය කෙරෙහි ද මගේ අවධානය යොමු වී තිබේ. එම නිසා, එම අංකය අපට නොදැනේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මෙලෙටි,
ඔබගේ අදහස් වලට ස්තූතියි, සෑම විටම මෙන් බොහෝ සෙයින් අගය කරනු ලැබේ. මමත් සිතුවේ ඉහත උපුටා දැක්වීම අර්ථවත් බවය. මම මීට පෙර කවදාවත් ඒ දෘෂ්ටිකෝණය සලකා බැලුවේ නැහැ. එය කිසි විටෙකත් මට සිදු නොවීය.
මම මෙහි වැඩකටයුතුවල ස්පැනරය තැබීමට උත්සාහ නොකරමි, බයිබලයේ වෙනත් කොටස් වලින් ශුද්ධ ලියවිලි පද සංසන්දනය කරන විට අපට විරුද්ධව තර්ක කළ හැකි බව මම දනිමි, නමුත් සරල පැහැදිලි කිරීම තුළින් 7 හෙළිදරව්ව කියවීමෙන් අදහස් වන්නේ ස්වාභාවික නිවස සඳහා 144000 ස්ථාවරය බවයි. ඉස්රායෙල් සහ විශාල සමූහය අනෙක් සියලු ජාතීන්ගෙන් ගැළවුණු අය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිති.
හායි තාත්තා ජැක්,
මම ඒ හැකියාව අඩු කර නැහැ. සියල්ලටම තේරුමක් ඇති යෙදුම් ගණනාවක් තිබේ. මම තවමත් මේවා සලකා බලමින් සිටිමි. මෙය අතිශයින්ම සංකීර්ණ අධ්‍යයන අංශයකි. ඊනියා ශ්‍රේෂ් mind මනසින් සහ විචාරකයින් අතර පවා පුළුල් පරාසයක අදහස් ඇත. හාස්‍යජනක සිට උත්කෘෂ්ටය දක්වා. මෙය මා සඳහා දිගින් දිගටම විමර්ශනය කළ යුතු අංශයකි.
යම් අවස්ථාවක දී, මේ අවස්ථාවේ දී දැනගත හැකි සහ නිශ්චිත වන අනෙකුත් සියලු කරුණු ලියා ඇති පසු, මම හෙළිදරව් කිරීමට කැමැත්තෙමි. කෙසේ වෙතත්, එය සිදු වූ විට එය බොහෝ විට දැන ගනු ඇති බව මා පිළිගත යුතුය. මම හිතන්නේ 144,000 / විශාල පිරිසක් සමඟ අපට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති දේ, කරුණු වලට වඩාත් ගැලපෙන දේ පිළිබඳ එකඟතාවයකට පැමිණිය හැකිය, නමුත් සෑම විටම සැකයක් පවතිනු ඇත්තේ එය කලින් නිවැරදිව වටහා ගැනීමට අදහස් නොකිරීම නිසාය. අප පළමු ශතවර්ෂයේ යුදෙව්වන් හා සමාන ය. ශතවර්ෂ ගණනාවක බලා සිටීමෙන් පසු මෙසියස් පැමිණෙන්නේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව තවමත් අවිනිශ්චිතභාවයක් පැවතුනි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව්, මම කල්පනා කරන තවත් කරුණක් වන්නේ කොරින්ති 1 හි අර්ථයයි. එවැනි මිනිසෙකු සමඟ අප ආහාර නොගත යුතු යැයි එහි සඳහන් වේ. සන්දර්භය තුළ එහි සඳහන් කර ඇත්තේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ පාස්කු බැටළු පැටවා වීමයි. පාවුල්ට එම පදයෙහි පාන් සහ වයින් එකතු කිරීම ඇතුළත් විය යුතු බව මට පෙනේ. ආගම ගැන මා දන්නා දේ දැන ගැනීම මට පෞද්ගලිකව ජේ.ඩබ්ලිව්. මෙම වෙබ් අඩවියේ අනෙක් අයට මෙහි වෙනස් බවක් දැනෙන බවත් එය හොඳ බවත් මම දනිමි... වැඩිදුර කියවන්න "
එය අප ගරු කරන මතයකි, එෆ්.ජේ.
හායි තාත්තා ජැක්
කේඑච් හි ලාංඡනවලට සහභාගී වීම අර්ථවත් අරමුණක් ඉටු කරන බව මට විශ්වාස නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔබ නිවැරදිව පෙන්වා දෙන පරිදි එය පෞද්ගලික තීරණයක්. එබැවින් සමහර විට මෙම තර්කණය සාධාරණ ලෙස සිතිය හැකි තාක් දුරට ගෙන ඇත.
1 කොරි 5 පිළිබඳ ඔබගේ අදහස් සම්බන්ධයෙන්, මම මෙම කොටස පරීක්ෂා කර නැවත ඔබ වෙත යන්නෙමි. මම පාපොච්චාරණය කළ යුතුයි මම මීට පෙර එම පද ගැන බොහෝ සිතුවිලි ලබා දී නැහැ.