[පෙබරවාරි සඳහා ws15 / 12 වෙතින්. 1-7]
“කරුණාකර ඇහුම්කන් දෙන්න, එවිට මම කතා කරන්නෙමි.” - යෝබ් 42: 4
මෙම සතියේ අධ්‍යයනය මගින් බයිබලය අප වෙත ගෙන ඒමේදී භාෂාව සහ පරිවර්තනය ඉටු කර ඇති කාර්යභාරය සාකච්ඡා කරයි. එහි නවතම බයිබල් පරිවර්තනය අන් සියල්ලටම වඩා ඇති බව සංවිධානය විශ්වාස කරන බොහෝ ගුණාංග සාකච්ඡා කරන ලබන සතියේ අධ්‍යයනයට එය වේදිකාව සකසයි. එම මාතෘකාව පිළිබඳ සාකච්ඡාවක් ලබන සතිය සඳහා තැබීම සුදුසු යැයි පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, මේ සතියේ අධ්‍යයනයේ සිත්ගන්නාසුලු දෙයක් තිබේ, tv.jw.org හි ඩේවිඩ් ස්ප්ලේන්ගේ කතිකාවේ වැරැද්ද පෙන්නුම් කරන්නේ මැතිව් 24: 45 හි විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා බිහි වූයේ 1919 හි පමණක් බවයි. (වීඩියෝව බලන්න: “දාසයා” වයස අවුරුදු 1900 නොවේ.)
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කාලයේ සිට 1919 දක්වා කිසිවෙකු ක්‍රිස්තුස්ගේ ගෘහස්ථයන්ට නිසි වේලාවට ආහාර සැපයූ දාසයාගේ භූමිකාව පිරවූ කිසිවෙකු නොසිටි බව ස්ප්ලේන් සිය දේශනාවේ සඳහන් කරයි. ඔහු එම ආහාරයේ ස්වභාවය ගැන විවාද කරන්නේ නැත. එය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වන බයිබලයයි. මතෙව් 24: 45-47 හි සඳහන් උපමාව සහ ලූක් 12: 41-48 හි සම්පූර්ණ කොටස නිරූපණය කරන්නේ දාසයා වේටර්ගේ භූමිකාවයි. ස්ප්ලේන් ද මෙම ප්‍රතිසමය පිළිගනී, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු එය ඉදිරිපත් කළේ 2012 වාර්ෂික රැස්වීමේදීය.
මධ්යකාලීන යුගයේදී, කතෝලික පල්ලිය නොහොත් කිතුනු සභාවේ මූලිකත්වය ගත් අය ආහාර ඉංග්‍රීසියෙන් ප්රකාශයට පත් කිරීම තහනම් කරමින් ආහාර බෙදා හැරීම අවහිර කළහ. දේව වචනය සන්නිවේදනය කිරීම සඳහා පිළිගත හැකි එකම දිව ලතින් භාෂාවයි.
12 ඡේදය ඉතිහාසයේ සිදුවීම් පිළිබඳව ඉතා කෙටියෙන් සඳහන් කරයි, එම ආහාර නැවත වරක් ස්වාමින්ගේ ගෘහ සේවිකාවට බෙදා හරිනු ලැබීය.
එක් ඉතිහාස ian යෙක් පවසන පරිදි:
“වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් එංගලන්තය ටින්ඩේල්ගේ බයිබලය ගිනිබත් කළා. පිටපත් දහස් ගණනක් හොර රහසේ ගෙන යන ලදී. ටින්ඩේල්ගේම ප්‍රීතිමත් වාක්‍ය ඛණ්ඩය තුළ “නව බයිබලයේ ශබ්දය රට පුරා දෝංකාර දුන්නේය.” කුඩා සාක්කුවේ ප්‍රමාණයේ කුඩා සංස්කරණයකින් පහසුවෙන් සඟවා තැබිය හැකි අතර එය නගර සහ විශ්ව විද්‍යාල හරහා පවා අතට පත්විය. නිහතමානී පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන්. බලධාරීන්, විශේෂයෙන් ශ්‍රීමත් තෝමස් මෝර්, “ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ගින්න ප්ලග්බෝයි භාෂාවට දැමීම” ගැන ඔහුට විරුද්ධව චෝදනා කළ නමුත් හානිය සිදුවිය. ඉංග්‍රීසීන්ට දැන් ඔවුන්ගේ බයිබලය නීතිමය හෝ නැත. දහඅට දහසක් මුද්‍රණය කරන ලදි: හයදහසක් පැමිණියේය. ”(බ්‍රැග්, මෙල්වින් (2011-04-01). ඉංග්‍රීසි වික්‍රමය: භාෂාවක චරිතාපදානය (Kindle Locations 1720-1724), ආකේඩ් ප්‍රකාශන, Kindle Edition.)
නමුත් ටින්ඩේල් සහ ඔහුගේ ආධාරකරුවන් තම දිවෙන් පිරිසිදු ආහාර සමග ගෘහස්ථයන් පෝෂණය කිරීමේ කාර්යබහුල වීමටත් පෙර, ධෛර්ය සම්පන්න තරුණ ඔක්ස්ෆර්ඩ් කණ්ඩායමක් ලැජ්ජාව හෙළා දකිමින් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඉංග්‍රීසියෙන් පතුරුවා හැරීමට සියල්ල අවදානමට ලක් කරමින් යේසුස්ව අනුකරණය කරමින් සිටියහ. (ඔහු 12: 2; Mt 10: 38)
“වයික්ලිෆ් සහ ඔහුගේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් විද්වතුන් එය අභියෝගයට ලක් කළ අතර ඔවුන්ගේ ඉංග්‍රීසි අත් පිටපත් රාජධානිය පුරා බෙදා හරිනු ලැබුවේ විද්වතුන් විසින්ම ය. ඔක්ස්ෆර්ඩ් කතෝලික පල්ලියේ පෙනෙන පරිදි ආරක්ෂිත අභිජනන භූමියක් තුළ විප්ලවීය සෛලයක් බෝ කළේය. අපි කතා කරන්නේ මධ්යකාලීන ක්‍රිස්තියානි යුරෝපයේ මධ්‍යගත නියාමනයක් ගැන වන අතර එය ස්ටාලින්ගේ රුසියාව, මාඕගේ චීනය හා හිට්ලර්ගේ ජර්මනිය සමඟ බොහෝ සෙයින් පොදු විය. ”(බ්‍රැග්, මෙල්වින් (2011-09-01) පොත් පොත. : ජේම්ස් කිං ජේම්ස්ගේ රැඩිකල් බලපෑම 1611-2011 (පි. 15), කවුන්ටරය, කින්ඩල් සංස්කරණය.)
නියමිත වේලාවට මෙම ආහාර බෙදා හැරීමේ බලපෑම කුමක්ද?
“එබැවින් ටින්ඩේල්ගේ පරිවර්තනය විදේශයන්හි මුද්‍රණය කර හොර රහසේ ගෙන යන විට (බොහෝ විට රෙදි කඩවලින් බැඳී නැත) ඒ සඳහා කුසගින්නක් ඇති විය. විලියම් මැල්ඩන් ටින්ඩේල්ගේ අළුත් ගිවිසුම 1520 ගණන්වල කියවීම සිහිපත් කළේය: 'චෙල්ම්ස්ෆර්ඩ් නගරයේ විවිධ දුප්පත් මිනිසුන්. . . මගේ පියා වාසය කළ අතර මම ඉපදුණු අතර ඔහු සමඟ හැදී වැඩුණු එම දුප්පතුන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අළුත් ගිවිසුම මිල දී ගත් අතර ඉරිදා දිනවල පල්ලියේ පහළ කෙළවරේ කියවමින් සිටි අතර බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ කියවීම ඇසීමට පැමිණෙනු ඇත. ”(පුරසාරම් දෙඩීම , මෙල්වින් (2011-09-01). පොත් පොත: කිං ජේම්ස්ගේ රැඩිකල් බලපෑම බයිබලය 1611-2011 (පි. 122), කවුන්ටරය, කින්ඩල් සංස්කරණය.)
'සාමාන්‍ය' මිනිසුන්ට ඔක්ස්ෆර්ඩ් උගත් පූජකයන් සමඟ ආරවුල් ඇති කර ගැනීමටත්, බොහෝ විට ඔවුන්ට වඩා හොඳ වීමටත් එය කොතරම් වෙනසක් කර ඇත්ද! ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ හිස්ව තිබූ, ඔවුන්ගේ ජීවිත පාලනය කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ සදාකාලික ගැලවීම පොරොන්දු වන බව දැන දැනම හිතාමතාම බැහැර කර ඇති මනසින් එය කෙතරම් ආලෝකයක් ලබා දිය යුතුද! ඉංග්‍රීසි බයිබලය, ක්‍රිස්තුස් සහ මෝසෙස්, පාවුල් සහ දාවිත්, අපෝස්තුළුවරුන්ගේ හා අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ වචන සඳහා 'කුසගින්නක්' ඇති බව අපි කියවමු. දෙවියන් වහන්සේ ඉංග්‍රීසියෙන් පොළොවට බැස ඇති අතර ඒවා දැන් උන් වහන්සේ තුළ මැරී ඇත. එය නව ලෝකයක් සොයා ගැනීමයි. (බ්‍රැග්, මෙල්වින් (2011-09-01). පොත් පොත: කිං ජේම්ස්ගේ රැඩිකල් බලපෑම ජේම්ස් බයිබලය 1611-2011 (පි. 85), කවුන්ටරය, කින්ඩල් සංස්කරණය.)
අවුරුදු 1900 ක් පැරණි විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයාගේ කොටසක් ලෙස මෙම ධෛර්ය සම්පන්න මිනිසුන් සේවය නොකළ බව යෝජනා කිරීමෙන් ඇදහිය නොහැකි කම්මුල ඩේවිඩ් ස්ප්ලේන් (පාලක මණ්ඩලය වෙනුවෙන් කථා කරයි) පෙන්නුම් කරයි. දේව වචනයේ ආහාර ජනතාව අතරට ගෙන යාම සඳහා ඔවුහු ඔවුන්ගේ කීර්තිය, ඔවුන්ගේ ජීවනෝපාය සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත අවදානමට ලක් කළහ. ඊටත් වඩා සමීප වන පාලක මණ්ඩලය කර ඇත්තේ කුමක්ද? එහෙත්, යේසුස් නැවත පැමිණෙන විට එවැනි පුරුෂයන් එම පදික වේදිකාවේ තනිවම සිටිනු ඇතැයි ඔවුන් සිතනු ඇත.
ඉතිහාසයෙන් ඉගෙන නොගන්නා අයට එය නැවත කිරීමට සිදුවනු ඇතැයි කියනු ලැබේ. කරුණාකර පහත සඳහන් උපුටා දැක්වීම් කියවන්න, නමුත් කතෝලික පල්ලියට හෝ වතිකානුවට යොමු වූ විට, ඔබේ මනසෙහි “සංවිධානය” ආදේශ කරන්න; පාප්තුමා, පූජකවරුන් හෝ පල්ලියේ බලධාරීන් වෙත යොමු කරන විට “පාලක මණ්ඩලය” ආදේශ කරන්න; වධහිංසා පැමිණවීම, මිනීමැරීම හෝ වෙනත් ද punishment ුවමක් සඳහන් කළ විට, “ඉවත් කිරීම” ආදේශ කරන්න. එම නියමයන් යටතේ මෙම ප්‍රකාශ තවමත් සත්‍යයක් දැයි බලන්න.
“රෝමානු පල්ලිය, පොහොසත්, සමාජයේ සෑම ස්ථානයකම එහි කූඩාරම්…. සියල්ලටත් වඩා, එයට සදාකාල ජීවනය පිළිබඳ ඒකාධිකාරයක් තිබුණි. සදාකාල ජීවනය යනු එකල පැවති ගැඹුරු හා මඟ පෙන්වන ආශාවයි. වතිකානුව පැවසුවේ ඔබට සදාකාල ජීවනය ලබා ගත හැකි බවයි - ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ මහිමාන්විත පොරොන්දුව - ඔබ පල්ලිය ඔබට පැවසූ දේ කළා නම්. එම කීකරුකමට පල්ලියට බලහත්කාරයෙන් පැමිණීම සහ පූජකවරුන්ගේ බලඇණි සඳහා බදු ගෙවීම ඇතුළත් විය… .එය සෑම නගරයකම සහ ගමකම දෛනික ජීවිතය පරීක්ෂාවට ලක් විය; ඔබේ ලිංගික ජීවිතය නිරීක්ෂණය කරන ලදී. කැරලිකාර සිතුවිලි සියල්ලම පාපොච්චාරණය කොට ද ished ුවම් ලැබිය යුතු අතර පල්ලියේ ඉගැන්වීම්වලට අනුකූල නොවන ඕනෑම මතයක් වාරණය කරන ලදී. වධහිංසා පැමිණවීම සහ මිනීමැරීම බලාත්මක කරන්නන් විය. මෙම ස්මාරක ඒක දේවවාදී යන්ත්‍රයේ ක්‍රියාකාරිත්වය ගැන පවා සැක පහළ කරන බවට සැක කරන අයට මහජන පරීක්ෂාවන් අවමානයට ලක් කිරීමට බල කෙරුණු අතර, 'අත්හැර දැමීමට හෝ පුළුස්සා දැමීමට' - කෙඳිරිගාමින් හා ප්‍රසිද්ධියේ සමාව ඉල්ලීමට හෝ ගින්නෙන් අනුභව කිරීමට ඉල්ලා සිටියහ. 2011). පොත් පොත: ජේම්ස් කිංගේ රැඩිකල් බලපෑම බයිබලය 09-01 (පි. 1611), කවුන්ටරය, කින්ඩල් සංස්කරණය.)
“තවත් බොහෝ දේ සිදු වූයේ රෝමානු කතෝලික ස්ථාවරය වැරදිසහගත වීමටත් එය තීරණය කිරීමට කැමති ඕනෑම දෙයක් වීමටත් ය. කාලය හා සේවය අනුව එය විශුද්ධ වූ බව ඔහු දුටුවේය. ඕනෑම වෙනසක්, ශුද්ධ සත්‍යයේ පූජාව, පාප් පදවිය හා රාජාණ්ඩුව අනිවාර්යයෙන්ම විනාශ කරනු ඇතැයි ඔහු සිතුවේය. සෑම දෙයක්ම පිළිගත් පරිදි පිළිගත යුතුය. එක් ගල් කැටයක් විසුරුවා හැරීම යනු හිම කුණාටුව නිවා දැමීමයි. ටින්ඩේල්ගේ පරිවර්තනයට එරෙහි වෛරය සහ පැරණි පල්ලියේ මතයට සුළු වශයෙන් එකඟ නොවූ ඕනෑම අයෙකු පුළුස්සා මරා දැමීම අවදානමට ලක්ව ඇති දේ පෙන්නුම් කරයි. බලය ලබා ගත යුතුව තිබුණේ එය දිගු කලක් රඳවාගෙන සිටි අයගෙන් වන අතර එය නිවැරදිව තමන්ට අයිති යැයි ඔවුන් විශ්වාස කළහ. ඔවුන්ගේ අධිකාරය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ ක්‍රියාත්මක කර තිබූ අතර එය ඕනෑම ආකාරයකින් අඩු වීමේ අපේක්ෂාව මාරාන්තික යැයි හැඟුණි. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූයේ ජනතාව යටත්, නිහ and සහ කෘත ful පූර්වක වීමයි. වෙන කිසිවක් පිළිගත නොහැකි විය. ටින්ඩේල්ගේ මුද්‍රිත ජනප්‍රිය නව ගිවිසුම අතීතයේ දී ගැඹුරින් ආරම්භ කරන ලද වරප්‍රසාදයක බලකොටු උල්ලං had නය කර ඇති අතර එය දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෙන ලද සහ අභියෝගයට ලක් කළ නොහැකි දෙයක් ලෙස පෙනුණි. එය නොඉවසිය යුතුය. ”(බ්‍රැග්, මෙල්වින් (2011-09-01). පොත් පොත: කිං ජේම්ස්ගේ රැඩිකල් බලපෑම ජේම්ස් බයිබලය
වයික්ලිෆ්ගේ සහ ටින්ඩේල්ගේ කාලයේ, දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් කථා කරන බව කියමින් මිනිසුන්ට සියවස් ගණනාවක වහල්භාවයෙන් මිනිසුන් නිදහස් කළේ නූතන ඉංග්‍රීසියෙන් බයිබලයයි. අද වන විට ඕනෑම කෙනෙකුට ඕනෑම ප්‍රකාශයක හෝ මූලධර්මයක වලංගු භාවය මිනිත්තු කිහිපයකින් සහ තමන්ගේ නිවසේ රහස්‍යතාවයෙන් හෝ රාජ්‍ය ශාලාවේ වාඩි වී සිටියදී පවා පරීක්ෂා කර බැලීමට හැකි වන්නේ අන්තර්ජාලයයි.
ඔවුන්ගේ දවසේ මෙන් අදත් එය එසේමය. මෙම නිදහස අනෙක් පිරිමින්ට වඩා මිනිසුන්ගේ බලය අඩපණ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එයින් ප්‍රයෝජන ගත යුත්තේ අප සෑම කෙනෙකුටම ය. අවාසනාවකට මෙන්, බොහෝ දෙනෙකුට ඔවුන් වහල්භාවයට පත්වීමට කැමැත්තක් දක්වයි.
“මක්නිසාද යත්, ඔබ සාධාරණ යැයි දැක අසාධාරණ පුද්ගලයන් සමඟ සතුටින් ඉවසන්න. 20 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබව වහල් කරන ඕනෑම කෙනෙකුට, [ඔබ සතු දේ] කාදැමීමට, [ඔබට ඇති දේ] අල්ලා ගැනීමට, [ඔබට] වඩා උසස් වන, ඔබට මුහුණට පහර දෙන ඕනෑම කෙනෙකුට ඔබ ඉවසා සිටින්න. ”(2Co 11: 19, 20 )
“පාලක මණ්ඩලය” යන පදය ප්‍රථම වරට 1944 දී ජේ.ඩබ්ලිව්. අතර සඳහන් විය. 1976 දී 1971 දී මාතෘකාවක් ලෙස හැඳින්වෙන “පාලක මණ්ඩලය” ජේ.ඩබ්ලිව්. නේතන් නෝර් සහ ෆ්‍රෙඩ් ෆ්‍රාන්ස්ගේ සහ මිලියන සංඛ්‍යාත සාක්ෂිකරුවන්ගේ වෙහෙස මහන්සි වී පාලනයන් භාර ගැනීමට, ප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීමට සහ හිටපු සහෝදරයන්ගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සඳහා සුදුසු වේලාවට හයි-ජැක් කරන ලදී. “පාලක මණ්ඩලය” මේ සියල්ල කළා. එසේ නොවීය. (එළි 2: 2) ඔවුන් මැදිහත් බලය සොයන අය වන අතර, ඒවා නිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා නෝර් සහ ෆ්‍රාන්ස්ගේ දක්ෂ අත්වලින් දේවසේවය පැහැර ගත්හ.... වැඩිදුර කියවන්න "
කා ද ස්ටා මා. G 2525 බලවේග පත් කරනු ඇත. ටයිටස් 24; 45 හි ඇති ආකාරයටම මැතිව් 1; 5 හි භාවිතා කර ඇති එම වචනයම ක්‍රියේටයේ අවේක්ෂකයන් පත් කිරීමට ටයිටස් දිරිමත් කරනු ලැබේ. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් නියම කර ඇති ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සුදුසුකම් මගින් ජේසුස් වහන්සේ තම ලංසු තැබීම සඳහා අවේක්ෂකයන් පත් කරන බව මට පෙනේ. එබැවින් පළමු ශතවර්ෂයේ සිට ඉතිහාසයේ ඕනෑම වේලාවක ජේසුස් වහන්සේට වහලෙකු පත් කළ හැකිය. දේවල් ක්‍රමයේ අවසානය තෙක් අපි. මට හොඳටම විශ්වාසයි පත්වීම... වැඩිදුර කියවන්න "
නැවතත් මෙලෙටිට ස්තූතියි, ලිපිය සඳහා, මම ටින්ඩල්ට කැමතියි, අද අපි කියමු, ඔහුට දෙවියන් වහන්සේට හා මිනිසුන්ට ඔහු කළ දේ කිරීමට මිනිසුන් කෙරෙහි ඇල්මක් තිබුනි, ඔහුට ධෛර්යයක් තිබුනි, අපි කියමු, එය ඔහුගේ ජීවිතය, මේ අය සහ එහි වියදම් කර ඇත අනෙක් අය නම්, ඔවුන් එය ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි කාර්යභාරයක් ඉටු කළහ. ඉතින්, අපි මෙම නව ආලෝකය ලබා ගන්නේ නම් 1919 සිට GB = F & D දාසයා වන අතර ක්‍රි.පූ. 33 සිට 1919 දක්වා කිතුනුවන්ට නියමිත වේලාවට ආහාර සැපයීමට කිසිවෙකු මෙම භූමිකාවට සුදුසුකම් නොලබයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ සමස්ත අළුත් ගිවිසුම නිල වශයෙන් නිසි පරිදි ආහාර නොවන බවයි... වැඩිදුර කියවන්න "
විශ්වාසවන්ත දාසයාගේ උපමාව සංවිධානය විසින් සාකච්ඡා කරන සෑම අවස්ථාවකම නිසි වේලාවට ලබා දෙන ආහාර සෑම විටම යම් අධ්‍යාත්මික උපදෙස් ලෙස සැලකේ. ? ඔවුන්ට එය මුහුණත වටිනාකමෙන් ගත නොහැක්කේ ඇයි? මිනිසුන්ට අවශ්‍ය වූ විට දෙන ලද ආහාර .සමහර 12 වන උපමාවට පෙර පදවල සන්දර්භය තුළ යේසුස් පවසන්නේ ඔබේ සියලු දේ විකුණා දුප්පතුන්ට ලබා දී ස්වර්ගයේ නිධානයක් ඇති බවය. යේසුස් නැවත පැමිණීම ගැන මතෙව් 25 හි සමාන්තර උපමා වල පවා. යේසුස් මට බැටළුවන්ට කියනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
ජැක් පියතුමා ඔබ වලංගු කරුණක් ඉදිරිපත් කරයි. ඇත්තෙන්ම, “අධ්‍යාත්මික ආහාර” යන වචනය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි කොතැනකවත් දක්නට නොලැබේ. විශ්වාසවන්ත දාසයා පෝෂණය වන අතර නපුරු දාසයා ඔවුන්ට පහර දෙන බව පෙනේ. මෙයින් සරලවම අදහස් කරන්නේ කරුණාවන්ත ක්‍රියාවන් විරුද්ධ පීඩාකාරී ක්‍රියාවන් ලෙස කිරීමයි. එබැවින් කිතුනුවන් හා තිරිඟු වැනි වල් පැලෑටි අතර එකිනෙකට වෙනස් ගති ලක්ෂණ ඇත.
අධ්‍යාත්මික ආහාර යන පදය 1 කොරින්ති 10 v 3 yobec හි සිදු වේ. නමුත් එය අධ්‍යාත්මික උපදෙස් ගැන නොව මන්නා ගැන කථා කිරීම මම විශ්වාස නොකරමි. එය ක්‍රිස්තුස්ගේ මාංශ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමේ සංකේතයක් ලෙස පෙනේ. හවුලේ ආහාර වේලෙහි පාන් ආහාරයට ගැනීම හා සම්බන්ධ විය හැක. ජෝන් 6 1 කොරින්ති 10. එය එසේ නොවේ. එෆ්.ජේ.
මෙලෙටි, “මධ්‍යතන යුගයේදී, කතෝලික පල්ලිය නොහොත් ක්‍රිස්තියානි සභාවේ මූලිකත්වය ගත් අය ආහාර ඉංග්‍රීසියෙන් ප්රකාශයට පත් කිරීම තහනම් කරමින් ආහාර බෙදා හැරීම අවහිර කළහ” යන ප්රකාශයට ඔබ උපුටා දැක්වීම් කිහිපයක් උපුටා දක්වයි. දේව වචනය සන්නිවේදනය කිරීම සඳහා පිළිගත හැකි එකම භාෂාව ලතින් භාෂාවයි. සාමාන්‍ය වචනයට හා මුද්‍රිත පිටුවට. හෙන්රි ග්‍රැහැම් විසින් රචිත බයිබලය ලබා ගත් පොත කියවීමට මම ඔබව උනන්දු කරවන්නෙමි. ඔබට සැබෑ ඔන්ලයින් පී.ඩී.එෆ් පිටපතක් නොමිලේ සොයා ගත හැකි යැයි මම සිතමි.... වැඩිදුර කියවන්න "
ඒවා ප්‍රබල ප්‍රකාශයන්, නිර්නාමික. ඔබ නිවැරදියි, නමුත් පොතක් කියවන ලෙස අපට පැවසීම අප මෙහි දේවල් කරන ආකාරය නොවේ. ඔබ සඳහන් කළ පොතෙන් ඉවත් වී අපට අදාළ උපුටා දැක්වීම් ලබා දිය යුතුය.
එසේ පැවසුවහොත්, එම කාලය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් කිසිවෙකු රැළ පෝෂණය කළේ නැත, එර්ගෝ, විශ්වාසවන්ත දාසයෙකු නැත යන විශ්වාසය විකාරරූපී යැයි මා පැවසූ කාරණය වෙනස් නොකරයි.
මෙලෙටි, ඔබ තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළ කාරණය මට තේරෙනවා. ඔබේ බ්ලොග් අඩවියේ (ලිපිය) historical තිහාසික නිරවද්‍යතාවය ගැන මම සැලකිලිමත් විය. මම පහත උපුටා දැක්වීම් උපුටා දක්වා ඇති අතර ඔබට එය යාවත්කාලීන කිරීමට හෝ නැවත ලිවීමට අවශ්‍ය නම් ඔබට කියවා තීරණය කළ හැකිය. හෙන්රි ග්‍රැහැම් විසින් බයිබලය ලබා ගත් ස්ථානයෙන් උපුටා ගැනීමකි. 11 වන පරිච්ඡේදයේ වයික්ලිෆ් 70-73 පිටුවට පෙර වර්නකුලර් ශුද්ධ ලියවිලි:…. “බොහෝ back ත අතීතයේ සිට, හත්වන සියවසේ අගභාගයේදී, විට්බි හි භික්ෂුවක් වූ කේඩ්මොන්ගේ කෘතියේ පිටපතක් අප සතුව ඇත.... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි, ඇනොල්නිමස්. Historical තිහාසික නිරවද්‍යතාවය සහතික කිරීමට ඔබ ගත් උත්සාහය මම අගය කරමි. මම මේ ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට කැමතියි. එම පොතේ පිටපතක් ලබා ගත හැකිදැයි මම බලමි. ප්රශ්න ඉතිරිව ඇත, නමුත් ප්රතිවිරුද්ධ අභියෝගයක ආකාරයෙන් නොව, හුදෙක් සියල්ල ගැන සහතික කර ගැනීම සඳහා ය. එමනිසා, මෙය තවදුරටත් සාකච්ඡා කිරීමට මා කැමතිය, නමුත් අදහස් දැක්වීමේ කොටසෙහි නොවේ, එය බර සාකච්ඡාවට සුදුසු නොවේ. ඔබට මට විද්‍යුත් තැපැල් කළ හැකිද? meleti.vivlon@gmail.com ඉතින් අපට තවදුරටත් සාකච්ඡා කළ හැකිද?
ඒ නිර්නාමිකයාට ස්තූතියි මම එය නොදැන සිටියෙමි .මෙම කියවූ එකම ඉතිහාසය මුරටැඹ විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද්දකි .. චියර්ස්
13 වන පරිච්ඡේදයේ “ටින්ඩේල්ගේ හෙළා දැකීම තහවුරු කර ඇත” යන මාතෘකාවෙන් යුත් තවත් උපුටනයක් මෙන්න, අපට බයිබලය ලැබුණේ කොහෙන්ද යන්න: තුන්වන ස්ථානයේ, මුද්‍රිත ඉංග්‍රීසි බයිබලයක් සඳහා විශාල වශයෙන් ඉල්ලුමක් නොතිබුණි. එකක් නිකුත් කිරීම බලධාරීන්ගේ පැත්තෙන් හදිසි හෝ බලවත් රාජකාරියක් කිරීම. එවකට එංගලන්තය 'බයිබල් පිපාසිත දේශයක්' යන අදහස ඩෝර් (බොහෝ විට දැනටමත් උපුටා දක්වා ඇත) සමච්චල් කරයි. ඔහු ප්‍රකාශ කරන්නේ, 'සුළුතරයක් අතර ඉංග්‍රීසි අනුවාදයක් හැර වෙනත් කිසිදු කනස්සල්ලක් නොතිබූ' බවත්, 'විශ්වීය'... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, සමහර විට ඔබ ගායනා කණ්ඩායමට දේශනා කළ නමුත් සහෝදර ස්ප්ලේන්, බයිබලය “මූලාශ්‍රය” නිසා වසර 1900 ක් පුරා විශ්වාසවන්ත දාසයෙකු ලෙස සේවය කළ කිසිවෙකු නොසිටියේය (ඔහු ආහාරයේ ස්වභාවය කීවේ නැත) 15 වන සියවසට පෙර පහසුවෙන් ලබාගත නොහැකි විය. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම අවුරුදු 4 ක් පැරණි දාසයෙකු නොසිටීමට හේතු 1900 කින් සමන්විත තර්කයක් ඉදිරිපත් කළේය. සම්පුර්ණයෙන්ම ඔහුගේ තර්කය වැරදිසහගත වන්නේ මන්දැයි ඔබට ආමන්ත්‍රණය කළ හැකිය, නැතහොත් නියමිත වේලාවට ආහාර සපයන එෆ් ඇන්ඩ් ඩීඑස් හි කාර්යභාරය බයිබලය පරිවර්තනය කිරීම හා සම්බන්ධ යැයි ඔබ විශ්වාස කරයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
වීඩියෝව මුලින්ම එළියට එන විට මම සවිස්තරාත්මක සමාලෝචනයක් කළා. ඔබට එය මෙහි දැකිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ස්ප්ලේන්ගේ ප්‍රධාන කරුණු හතර විසුරුවා හැරීම: “මෙම සාකච්ඡාවේ කාරණය වන්නේ මෙම මිනිසුන්ට අපහාස කිරීම නොවේ. යෙහෝවාට ඔවුන් ගැන හැඟුණේ කෙසේදැයි අපි නොදනිමු. ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු අභිෂේක ලත් අය සිටිනවාදැයි අපි නොදනිමු. නැත්නම් තේරුම් ගැනීමේදී ගැටලු කිහිපයක් තිබුණා. ” ඔහු ඔවුන්ව නුසුදුස්සකු කරන්නේ ඔවුන්ට තේරුම් ගැනීමේ ගැටළු ඇති බැවිනි. යමෙකු විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති වහලෙකු ලෙස නුසුදුස්සකු කිරීම සඳහා එය වලංගු නිර්ණායකයක් නම්, පාලක මණ්ඩලය නුසුදුස්සකු වන්නේ ඔවුන් දිගින් දිගටම බොරු ඉගැන්වීම් උගන්වන බැවිනි. එම... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, ඔබ කීවේ: 'පළමුව, මුලදී මූලාශ්‍රය නොතිබුණි.' සංවිධානයේ වචනය අර්ථ දැක්වීම මත පදනම්ව, ඔහු මුලුමනින්ම බොරුවක් ලෙස නොකියන බව මට හැඟේ. පළමු ශතවර්ෂයේ කිතුනුවන්ට මුල් වචනය තිබුනි, නමුත් දැන් අප මෙන් පරිවර්තනයක් නොවේ. ඔවුන් සතුව ඇත්ත අකුරු තිබුණි. ශුද්ධ ලියවිලි පද ගවේෂණය කිරීම සඳහා වඩා හොඳ ක්‍රමයක් ලෙස අනුචලන හරහා කෝඩෙක්ස් භාවිතා කිරීමට ඔවුන් පුරෝගාමී වූ බව අපි දනිමු. බයිබලය ඔවුන්ගේ පාන් සහ බටර් විය. පිටපත් සාදා බෙදා හරිනු ලැබේ. සභා තුළ දේවානුභාවයෙන් ප්‍රකාශ කරන අනාගතවක්තෘවරුන් ඔවුන්ට සිටියහ. මට අවශ්‍ය නැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
පොදුවේ ගත් කල, “මූලාශ්‍රය නොතිබුණි” යනුවෙන් ප්‍රකාශ කිරීම සාක්ෂිකරු කරුණු මත පදනම් වූ නිගමනයකට යොමු කරයි. ඇදහිල්ලේ උල්පත බයිබලයද? නැත්නම් මූලාශ්‍රය යේසුස්ද? යේසුස් ලිඛිත බයිබලයක් සමඟ ගමන් කළේ නැත (සියලු අනාගතවක්තෘවරුන් සහ නීතිය ආදිය). එහෙත්, බොහෝ දෙනෙක් විශ්වාස කළහ. බොහෝ සුවිශේෂී, ලබා ගත හැකි ශුද්ධ ලියවිලි පද (පරිසිවරුන්) සක්‍රියව භාවිතා කළ බොහෝ ඒවා ඇත්ත වශයෙන්ම යේසුස්ට විරුද්ධ විය. ඊනියා අධ්‍යාත්මික ආහාර (ශුද්ධ ලියවිලි පදවල නොපවතින වචනයක්) ලිඛිත වචනය මත රඳා පැවතිය නොහැක. එයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ බවයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මැන්රොව්, මම සිතුවේ එය මූලාශ්‍රය දිව්‍යමය එළිදරව්වක් බවයි. පරිශුද්ධ ලියවිලි දිව්‍යමය වශයෙන් දේවානුභාවයෙන්. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ කතුවරයා ය. දෙවියන් වහන්සේගේ වචන (ලිඛිත ස්වරූපයෙන්) අඩංගු වන අතර, උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් තුළ අපට දී ඇති අවසාන වචනය ද ඇතුළුව. තම පුත්‍රයා අපට ලබා දීමේදී දෙවියන් වහන්සේ තමාට පැවසිය යුතු සියල්ල පවසා ඇති බව සාක්ෂිකරුවන් එකඟ වනු ඇත. මන්ද යේසුස්ව දැකීම යනු තම පියාණන් වහන්සේ දැකීමයි. මේ වචනය හැර වෙනත් වචනයක් නැත. හෙබ්‍රෙව් 1: 1,2. ගැලවීම රඳා පවතින්නේ බයිබලයක් තිබීම මත නොවන බව ඕනෑම සාක්ෂිකරුවෙකුට පැවසිය හැකිය. විශේෂයෙන් ශතවර්ෂ ගණනාවක ජීවත් වූ මිලියන ගණනක් සහ... වැඩිදුර කියවන්න "
“ගැලවීම” ලැබීමට බයිබලය ඔබට අවශ්‍ය නැති බව ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? අධර්මිෂ් teous යන්ගේ නැවත නැඟිටීමේදී ඔවුන් නැවත නැඟිටුවනු ඇති බවත්, එවිට ක්‍රිස්තුස්ව දැනහඳුනා ගැනීමට අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇති බවත්, නැතහොත් යහපත් මිනිසුන්ට වෙන කිසිවක් නොකර සදාකාල ජීවනය ලැබෙනු ඇතැයි ඔබ විශ්වාස කරනවාද?
බැටළුවන් සහ එළුවන්ගේ නිදර්ශනය මෙසේ පවසයි: ඔව්, යහපත කරන අයට මේ ජීවිතයේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කළත් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ජීවත්වේ. සෙසු රාජ්‍යයන්ට ආදරය කරන නිසා ඔවුන්ට රාජ්‍යයට ඇතුල් වීමට අවසර ලැබේ.
යොෂුවා
එක් අදහසක් පමණි. ඔබ මෙසේ කියයි: නැවතත්, ඩේවිඩ් ස්ප්ලේන් විස්තර කරන්නේ මැදිවියේ සැබෑ තත්වයයි. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය මූලික ඉගැන්වීම් වලට බලපාන හරයට දිරාපත් වී ඇති බව වටහා ගැනීමත් සමඟ (හෙබ්‍රෙව් 6: 1,2) මධ්‍යතන යුගයේ දී ක්‍රිස්තියානි ධර්මය හරයට කුණු වී ඇති බව කිසිවෙකුට කිව හැක්කේ කවර පදනමක් මතද? යේසුස්ව මැරුවේ කවුද? පාවුල්ගේ හා එළිදරව්වරුන්ගේ කාලයේදී සමහර සභාවල තත්වය කුමක්ද? ඊනියා ක්‍රිස්තියානි නිකායන් මැදිවියේ විවිධ අවස්ථා වලදී ක්‍රියා කළ බවත්, ඔවුන්ට උදව් කරනවා වෙනුවට මිනිසුන්ට පීඩා කළ බවත් මම එකඟ වෙමි. එහෙත් ඊනියා පල්ලියේ අධිකාරිය ගෙන එන්නේ එයයි: අපයෝජනය... වැඩිදුර කියවන්න "
මැන්රොව්, ඔබ මෙසේ පැවසුවා: “කරුණාකර මට එය සොයාගත නොහැකි බැවින් යම් ශුද්ධ ලියවිලි පා support යක් සපයන්න. සභාවක් තුළ ඔබට අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා කාර්යභාරයක් ඇති නමුත්, කොතැනකවත් අපට මධ්‍යම අධිකාරියක් සොයාගත නොහැකි අතර, සියලු සභාව අධීක්ෂණය කිරීම සහ සියලු ධර්මයන් නිර්වචනය කිරීම. එය එසේ නම් හෝ එම ආදර්ශය අනුගමනය කළ යුතු නම්, යේසුස් එම ලිපි 7 බෙදා හැරීමට හා ඉගැන්වීම සඳහා එම මධ්‍යම ආයතනයට යොමු කරනු ඇත. නමුත් යොහන් (එළිදරව්) නොවේ. ” “පල්ලියේ අධිකාරියක් පිළිබඳ අවබෝධය සැමවිටම පවතී” යැයි මා පැවසූ විට, මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ඉතිහාසය ගැන තදින් කතා කළෙමි. එතැන් සිට ඔවුන්ගේ අවබෝධය... වැඩිදුර කියවන්න "
මැන්රොව්,
ඉහත ඔබගේ අදහස් දැක්වීමට මා කලින් දැක්වූ ප්‍රතිචාරයේ එක් වාක්‍යයක් නිවැරදි කිරීම.
මේ:
“සාක්ෂිකරුවන්ට යේසුස්ට ඕනෑම තැනක හා ඕනෑම ආකාරයකින් කතා කරන්න පුළුවන්. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා නිසා; ඔහුට අවශ්‍ය දේ, ඔහුට අවශ්‍ය දේ කළ හැකිය. ”
කියවිය යුත්තේ:
සාක්ෂිකරුවන්ට, යෙහෝවාට ඕනෑම තැනක හා ඕනෑම ආකාරයකින් කතා කළ හැකිය. ඔහු දෙවියන් වහන්සේ නිසා; ඔහුට අවශ්‍ය දේ, ඔහුට අවශ්‍ය දේ කළ හැකිය. ”
වැරැද්ද මම දුටුවෙමි, මන්ද එය “දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට දුන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ එළිදරව්වකි”. යේසුස් ක්‍රිස්තියානි සභාවේ ප්‍රධානියා බවත් ඔවුන්ට ඒ පිළිබඳව බලය ලබා දී ඇති බවත් ඔවුන්ට තර්ක කළ හැකි වුවද.
යමක් උපමාවක් නම් එය අනාවැකියක් නොවේ. උපමාව අනාවැකියක් ලෙස භාවිතා කිරීම (හෝ ඩබ්ලිව්බීටීඑස් එය අනාවැකිමය උපමාවක් ලෙස හඳුන්වන පරිදි) සහ එහි ප්‍රති claim ලයක් ලෙස උසස් බව සහ බලය තමන්ගේම අර්ථ නිරූපණයට සාක්ෂියකි. මතෙව් 24: 45-47 හි ජීබී අර්ථ නිරූපණය අවලංගු බව මම ඔබ සමඟ එකඟ වන අතර, බොහෝ උපමා අනාවැකිමය ස්වභාවයකින් යුක්ත බව මා විශ්වාස කරන බව පැහැදිලි කිරීමට කැමැත්තෙමි. උපමාවක් යනු නිදර්ශනයකි, ඊට වඩා දෙයක් නැත. නමුත් නිදර්ශනය කර ඇති දෙය අනාගතය නම්, උපමාවට අනාවැකිමය අංගයක් ඇත, එනම් උපමාව වැනි... වැඩිදුර කියවන්න "
කෙසේ වෙතත්, මෙලෙටි ඔබ මෙසේ පැවසුවාය: කෙසේ වෙතත්, ස්ප්ලේන්ගේ ප්‍රධාන කරුණු හතර විසුරුවා හැරීම සඳහා: “මෙම සාකච්ඡාවේ කාරණය වන්නේ මෙම මිනිසුන්ට අපහාස කිරීම නොවේ. යෙහෝවාට ඔවුන් ගැන හැඟුණේ කෙසේදැයි අපි නොදනිමු. ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු අභිෂේක ලත් අය සිටිනවාදැයි අපි නොදනිමු. නැත්නම් තේරුම් ගැනීමේදී ගැටලු කිහිපයක් තිබුණා. ” ඔහු ඔවුන්ව නුසුදුස්සකු කරන්නේ ඔවුන්ට තේරුම් ගැනීමේ ගැටළු ඇති බැවිනි. යමෙකු විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති වහලෙකු ලෙස නුසුදුස්සකු කිරීම සඳහා එය වලංගු නිර්ණායකයක් නම්, පාලක මණ්ඩලය නුසුදුස්සකු වන්නේ ඔවුන් දිගින් දිගටම බොරු ඉගැන්වීම් උගන්වන බැවිනි. වඩාත්ම කැපී පෙනෙන උදාහරණය වන්නේ අනෙක් බැටළුවන්ගේ ජේ.ඩබ්ලිව්. අවසානයේ... වැඩිදුර කියවන්න "
WBTS විසින් බයිබලය තේරුම් ගෙන නිවැරදි අර්ථ නිරූපණය ඇති බව ප්‍රකාශ කිරීම ඉතා සුලභ ය. එබැවින් වෙනස්කම් 100 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් ධර්මයන් බව මම සිතමි. ත්‍රිත්ව ඉගැන්වීම (බොහෝ දෙනෙකුට ඊට වඩා වෙනස් අර්ථයක් ඇති) හෝ නිරයේ ගින්නක් හෝ අමරණීය ආත්මයක් ඉගැන්වීම රුධිර පාරවිලයනය ඉගැන්වීම වඩා නරක යැයි මම නොසිතමි. ජේ. ඩබ්ලිව්. පියාණන්ට ගෞරව නොකරන හෝ පුත්‍රයාට ගෞරව නොකරන සෑම ඉගැන්වීමක්ම නපුරකි. කෙසේ වෙතත්, විනිශ්චය කළ හැක්කේ යේසුස් වහන්සේට පමණි.... වැඩිදුර කියවන්න "
එම අත්තිවාරම් මූලධර්ම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මුල සිටම, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් කියා සිටින්නේ එම දේවල් නිවැරදිව තේරුම් ගෙන ඉගැන්වූ බවයි. පල්ලිවල නිරන්තර ප්‍රතිරෝධයේ පීඩනය යටතේ ඔවුන් එම අවබෝධයට පැමිණියේය. ඔව්, නමුත් ණය ගෙවිය යුතු නම් ණය ලබා දෙමු. අද අප ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් ආගම් බොහොමයක් බිහි කළ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් ව්‍යාපාරය මේ සියලු මූලික සත්‍යයන්ගේ උල්පතයි. මෙම වීඩියෝව මගින් අපගේ ආගමට මෙන්ම සෙසු අයගේ historical තිහාසික මාවත අනුගමනය කිරීමට පහසු වේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, සැබවින්ම ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුව ඇති කිසිවෙකුට විනිශ්චය කළ නොහැකි බව සාක්ෂිකරුවන් ඔබට කියනු ඇත. එය ප්රශ්න කිරීමට ඔවුන් කවුද? එය ඔබේ බලාපොරොත්තුව නම් ඔබට වෙනත් ආකාරයකින් පැවසිය හැක්කේ කාටද? ඇයි එහෙම හිතන්නේ? ඔවුන් ඔබට ස්වර්ගික බලාපොරොත්තුව සහ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෙකු ලෙස දරුකමට හදා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නැත, නැතහොත් ඔබගේ සදාකාලික ගැලවීම උදෙසා පූජා කරන ලද ඔහුගේ රුධිරය හා මාංසය නියෝජනය කරන සංකේතවලට සහභාගි වන ලෙස අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ ප්රකාශයට ඔබ අකීකරු විය යුතුය. අසම්පූර්ණ, පව්කාර මිනිසෙකු ලෙස අවුරුදු 1,000 ක් ජීවත් වීමට. “මම... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙය ඔබේ විශ්වාසයද, නිර්නාමිකද, නැතහොත් ඔබ යක්ෂයාගේ අධිනීති ate යාද? ඔවුන් ඔබට ස්වර්ගික බලාපොරොත්තුව සහ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෙකු ලෙස දරුකමට හදා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නැත, නැතහොත් ඔබගේ සදාකාලික ගැලවීම උදෙසා පූජා කරන ලද ඔහුගේ රුධිරය හා මාංසය නියෝජනය කරන සංකේතවලට සහභාගි වන ලෙස අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ ප්රකාශයට ඔබ අකීකරු විය යුතුය. අසම්පූර්ණ, පව්කාර මිනිසෙකු ලෙස අවුරුදු 1,000 ක් ජීවත් වීමට. ඔවුන් මෙය තර්ක කරනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි, නමුත් ඔවුන් එවැනි චෝදනාවක් ඉදිරිපත් කිරීමේදී අතිශයින්ම අපකීර්තියට පත්වනු ඇත. ඔවුන් - මම දේශනා කළ පණිවිඩය භූමික බලාපොරොත්තුවක් සඳහා ය. එනම්... වැඩිදුර කියවන්න "
රසල්, අවංකවම, හිටපු මිලේරයිට්වරුන් සහ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන් විසින් මුලු කුණු ගොඩක්ම විශ්වාස කිරීමට රැවටී ඇති බව මට පැහැදිලිය. ඔහුගේ පෞද්ගලික මත හා පෞද්ගලික කටකතා වලට ඔහු හසු විය. මිලේනියල් ඩෝන් කතා මාලාව කියවීමට උත්සාහ කරන්න. අහෝ හිතවත. පිරමිඩ? ඇත්තටම? ක්‍රිස්තියානි ලෝකය හෙළා දකින්නේ ඔවුන් මෙම කුණු විශ්වාස නොකරන නිසාද? රදෆර්ඩ්ස් දිනයේ පූජක පතුලේ ඊතල විදින පින්තූර? ඉතින් ලැජ්ජයි. නුවණැති. වචනය බැලීමට අවශ්‍ය විය හැකිය.
අතීතයේ දී මුරටැඹට විශ්වාසවන්ත දාසයා සියවස් ගණනාවක් පුරා නොකඩවා අප සමඟ සිටි බව පෙන්වීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔවුන් යේසුස්ගේ නික්ම යන වචන භාවිතා කළහ ”බලන්න!
දේවල් ක්‍රමය අවසන් වන තුරුම මම ඔබ සමඟ සිටිමි.
ඔවුන් දැන් මෙම පදය පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද?
හොඳින් ලියා කල්පනා කළ ලිපියකට නැවත වරක් ස්තූතියි. අපොස්තුළුවරුන් වෙත ආපසු යාමේ වැඩි හෝ අඩු නොබිඳුණු රේඛාවක් පිළිබඳ අදහස අතහැර දැමීමෙන් GB ඔවුන් ලබාගත්තේ කුමක්දැයි මා කල්පනා කරයි, නිසැකවම එම ප්‍රභවය ඔවුන්ට වැඩි විශ්වසනීයත්වයක් ලබා දෙනු ඇතැයි කියා සිටී. අපගේ ස්වාමින්ගේ වචන මම යාච් prayer ාපූර්වකව සලකා බැලුවෙමි. නුවණැති හා නපුරු වහලුන්ගේ උපමාව ඊට වඩා වැඩි දෙයක් වන උපමාවක් බව පිළිගත නොහැකිය. සමිඳාණන් වහන්සේට මා කෙබඳු සේවකයෙක් දැයි මගෙන් විමසන විට එය මාගේ හදවත ස්පර්ශ කරන එකක් වුවද... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හැරිසන්ට එකඟයි. යේසුස් පාලක පූජක පන්තියක් පිහිටුවුවා යන අදහසට උපමාවේ කිසිදු පදනමක් මා දකින්නේ නැහැ. විශ්වාසවන්ත දාසයා ඔහුගේ සියලු දේවලට වඩා පත් කර තිබීම අපට ඉඟි කළ යුතුය. ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයන් පිරිමි හෝ ගැහැණු වේවා අවසානය දක්වා විඳදරාගනිති. අවශ්‍යතා ඇති අය සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය බෙදාගැනීමෙන්, දුක් වේදනා සමනය කිරීම, දුක් වේදනා සමනය කිරීම සහ ආදරය හා යහපත් ක්‍රියාවන්ට පෙළඹවීම සඳහා අවශ්‍ය වචන කවරේදැයි දැන ගැනීමෙන් සියල්ලන්ම පෝෂණය කිරීමේ කාර්යයට සහභාගී වෙති (එර්ගෝ, නියමිත වේලාවට ආහාර) .
ඔවුන් 1919 සහ ඊට පෙර 1918 තෝරා ගැනීමට හේතුව රදර්ෆර්ඩ්ට රසල් අපකීර්තියට පත්කිරීමට අවශ්‍ය වූ නිසාත්, එය “යෙහෝවාගේ සංවිධානය” පිහිටුවීමට මග පෑදූ නිසාත් ය. රදර්ෆර්ඩ් සිය පොතේ සතුරන් ලියා ඇත්තේ 1918 දිනය අප පිළිගන්නේ නැත්නම් අපි දෙවියන්ගේ සතුරන් බවයි.
මෙලෙටි, තවත් උසිගන්වන ලිපියකට ස්තූතියි. දහනව වන ශතවර්ෂ ගණනාව තුළ විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා හඳුනා ගැනීම පිළිබඳ ඔබේ අදහස්, හැට ගණන්වල මැද භාගයේ සිට අග භාගය දක්වා බෙතෙල්හි මගේ අත්දැකීම් මතකයට නංවයි. පූර්ව නිගමනවලින් අතුගා දැමූ “ටැබුලා රාසා” හෝ පිරිසිදු ස්ලයිට් එකකින් ආරම්භ කර ආධාර පොත නිපදවීමේ අපේක්ෂාවෙන් පර්යේෂකයන් උනන්දු වූ විට එය සිත් ඇදගන්නා සුළු විය. ප්‍රමුඛතා අතර: ජෙරුසලමේ වැටීම සඳහා ක්‍රි.පූ. 607 දී වලංගු භාවය සනාථ කිරීම, රේ ෆ්‍රාන්ස් සහ හොඳ මිතුරෙකු වන චාලි ප්ලොගර්ට පැවරූ රැකියාව. හෘදය සාක්ෂියේ අර්බුදය ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් විස්තර කරයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙතරම් හොඳින් ලියා ඇති හා ගැඹුරින් පර්යේෂණ කරන ලද ලිපියක් සඳහා මෙලෙටිට නැවත වරක් ස්තූතියි… ඔබේ කැපවීම හා ශක්තිය අගය කරනු ලැබේ …… 'සත්‍යය' ලෙස මා දන්නා දෙයින් walk ත් වීමේ මගේ ගමන දැන් ආරම්භ වී ඇත. එබැවින් මගේම පර්යේෂණ මගින් මා සොයා ගන්නා තොරතුරු ඇතැම් විට තරමක් අධිකය… ඕස්ට්‍රේලියානු රාජකීය කොමිසම ලිංගික අපයෝජනය දෙස බැලීමෙන් පසුව මට මුලින්ම සැක පහළ විය…. මෙය එකම විෂය විය, මට පිළිගැනීමට හෝ වෙන්වීමට නොහැකි වූ එකම ප්‍රධාන ප්‍රශ්නය මෙයයි. වේදිකාවේ සිට මට උගන්වා ඇති අනෙක් සියල්ල ගැන මම දිගටම විශ්වාස කළෙමි ……. ඔබ පවසා ඇති පරිදි... වැඩිදුර කියවන්න "
නව වෙබ් අඩවි සූදානම් කිරීම සඳහා මම සෑම දිනකම වැඩ කරමි. නමුත් එය මගේ පිටුපසින් ගිය පසු, මට යමක් එකතු කිරීමට හැකි විය යුතුය.
සාකච්ඡාවට සම්බන්ධ වන්න…. නැවතත් …. බොහෝම ස්තූතියි …..
ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ගැළවීමේ පණිවුඩය ප්‍රේරිතයන් හා ගෝලයන් නියමිත වේලාවට ලබා දුන්නේ නැද්ද? දෙවියන් වහන්සේ විසින් දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද මෙම විශ්වාසවන්ත සහෝදරයන් විසින් එන්ටී හි ලියා ඇති සියල්ල නියමිත වේලාවට ආහාර ලබා දීම සඳහා ලබා දී ඇති අතර, බයිබලය යල් පැන ගිය එකක් නොවන අතර සෑම විටම නියමිත වේලාවට ආහාර වේ. යොහන් 21: 16 ඔහු යළිත් වරක් ඔහුට කතා කොට, '' යොහන්ගේ පුත් සීමොන්, ඔබ මට ප්‍රේම කරනවාද? ' උන් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට, '' ස්වාමීනි; මම ඔයාට ආදරෙයි කියලා ඔයා දන්නවා. ” “මාගේ බැටළුවන් රැකගන්න” කියා ඔහු ඔහුට කීවේය. 17 ඔහු තෙවැන්නා ඔහුට කීවේ ය... වැඩිදුර කියවන්න "