ගිම්හාන කලාපීය සමුළුවක් වන අතර එය යෙහෝවාට සහ සංවිධානයට පක්ෂපාතී විය. එම කාලය තුළ, මාලාවක් මුරටැඹ ලිපි එකම තේමාව මත මිටිය. දැන් 2016 අගෝස්තු මස tv.jw.org හි විකාශනය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයේ නායකයින්ට පක්ෂපාතී වීම පිළිබඳව තවමත් ප්‍රබල පණිවිඩයක් ලබා දෙයි.

මේ සඳහා මෙතරම් අවධාරණය කරන්නේ ඇයි? මෙම පණිවිඩය සඳහා බයිබල් පදනමක් තිබේද? අවසානය ළං වී ඇති බව එයින් පෙනේද? අපගේ ගැලවීම රඳා පවතින්නේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලයට සහ ප්‍රාදේශීය වැඩිමහල්ලන්ට අප දක්වන පක්ෂපාතිත්වය මතද? නැත්නම් වෙනත් දෙයක් පෙනෙන්නට තිබේද?

විකාශනයේ සැබෑ තේමාව 3: 30 මිනිත්තුවේදී පැහැදිලි වේ. ගුරු කමිටුවේ සහායකයකු වන රොනල්ඩ් කර්සන් 1 සැමුවෙල්ගෙන් කියවීමෙන් සාවුල් කෙරෙහි ඩේවිඩ්ගේ ආකල්පය ගැන කථා කරයි.

“ඔහු තම මිනිසුන්ට මෙසේ කීවේය.“ යෙහෝවාගේ අභිෂේක ලත් මාගේ ස්වාමියාට මා එවැනි දෙයක් කළ යුතු බව යෙහෝවාගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සිතාගත නොහැකිය. මක්නිසාද ඔහු යෙහෝවාගේ අභිෂේක ලත් තැනැත්තාය. ”1Sa 24: 6)

දාවිත් සාවුල් ගැන තමාට තිබූ පෞද්ගලික හැඟීම් නිහතමානීව පසෙකට දමා යෙහෝවා ක්‍රියා කරන තෙක් ඉවසීමෙන් බලා සිටීමට තීරණය කළ බව රොනල්ඩ් පවසයි. සංවිධානයේ නායකත්වය ගන්නා දිශාව පිළිබඳව යමෙකුට සැකයක් තිබුණත් කිසිවෙකු ඊට එරෙහිව අත ඔසවා යෙහෝවා කෙරෙහි බලා නොසිටින්න යන පණිවිඩය බොහෝ සාක්ෂිකරුවන් තේරුම් ගනීවි.

මෙය අප මෙම ආදර්ශය ගැනීමට සංවිධානයට අවශ්‍ය තාක් දුරට ය. “නූතන තත්වය තුළ සාවුල් කවුද?” කියා අප ඇසුවොත්. පිළිතුර පැහැදිලිවම පාලක මණ්ඩලයයි. නමුත් සාවුල් හොඳ රජෙක් විය. එය සුදුසු ද? දාවිත් සාවුල්ට අවස්ථාව ලැබුණු විට ඔහුව මරා දැමුවේ නැත. සාවුල්ව අනුගමනය කළේවත් ඔහුට කීකරු වූයේවත් නැත. දාවිත් තමාගේ ශුභසිද්ධිය උදෙසා සාවුල්ගෙන් ඉවත් විය. අවසාන වශයෙන්, සාවුල්ව පත් කරනු ලැබුවේ දෙවියන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘවරයෙකු විසිනි, නමුත් පාලක මණ්ඩලය පත් කළේ කවුද?

රොනල්ඩ් ඊළඟට පවසන්නේ: “බයිබලයෙහි පුරෝකථනය කර ඇති ජීවිතය වෙනස් කරන සිදුවීම්වලට අපි ඉතා ඉක්මනින් මුහුණ දෙමු. එය යෙහෝවාට සහ ඔහුගේ සංවිධානයට අපගේ පක්ෂපාතිත්වය පරීක්ෂා කරනු ඇත.”  අනුමාන වශයෙන්, රොනල්ඩ් මෙය පවසන්නේ අතිච්ඡාදනය වන පරම්පරාවල මූලධර්මය අවසානය ඉතා ආසන්න බව ඔප්පු කරන බැවිනි. නමුත් යෙහෝවාට අපගේ පක්ෂපාතිත්වය පරීක්ෂා කරන තත්වයන්ට අප දැනටමත් මුහුණ දී සිටිනවාද?

රොනල්ඩ් ඊළඟට අපගේ පක්ෂපාතිත්වය පරීක්ෂා කරන අංශ තුනක් පැහැදිලි කරයි.

යෙහෝවාට පක්ෂපාතීව ආරක්ෂා කරන්න

යෝබ්ගේ පීඩා කාලවලදී යෙහෝවාගේ ආරක්ෂාව සඳහා පැමිණි එලිහුගේ ආදර්ශය භාවිතා කරමින් රොනල්ඩ්, යෙහෝවාගේ නාමයට පහර දෙන විට පක්ෂපාතී වීම ගැන කථා කරයි. අපෙන් කවුරුන් මේ සමඟ එකඟ නොවන්නේද?

දැන් ඔබ මෙම කොටස සූදානම් කරන්නේ නම්, ඔබේ දෙවන කරුණ කුමක්ද? යෙහෝවාට පහර දෙන විට අප පක්ෂපාතීව ආරක්ෂා කළ යුතු කෙනෙකු ගැන කතා කරන විට ඔහු පසුපස එන්නේ කවුද?

මට විශ්වාසයි ඔබ අංක දෙකේ ස්ථානය සඳහා යේසුස් ගැන සිතන බව, පාලක මණ්ඩලය එහි තබා ඇත.

විශ්වාසවන්ත දාසයාට පක්ෂපාත වන්න

රොනල්ඩ් පවසයි: “දෙවනුව, අපට“ විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා වන පාලක මණ්ඩලයට ”පක්ෂපාත වීමෙන් අපට යෙහෝවාට පක්ෂපාත විය හැකියි.  සංවිධානයේ සියලු දෙනාගේ මනසෙහි “විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා” පාලක මණ්ඩලය බවත් පාලක මණ්ඩලය “විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා” බවත් දැන් ඉතා පැහැදිලිය. ඒවා එක හා සමානයි.

මූලස්ථානයේ සිටින මිනිසුන් හත්දෙනා ගැන සඳහන් කිරීමේදී “විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා” ගැන පාලක මණ්ඩලය හෝ ජීබී කෙටියෙන් භාවිතා කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. මන්ද ඔවුන් නියත වශයෙන්ම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් පාලනය කරන ආයතනය වන බැවිනි. විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති යේසුස්ගේ වහලෙකු වීම සම්බන්ධයෙන්, කරුණු තමන් වෙනුවෙන් කථා කිරීමට අපි ඉඩ දෙමු.

රොනල්ඩ් අපට එය කියයි “අපට ආත්මික ආහාර සැපයීම සඳහා යෙහෝවා සහ යේසුස් [පාලක මණ්ඩලය] භාවිතා කරයි, එබැවින් අපි එම [ශරීරයට] අපගේ පක්ෂපාතීත්වයට ණයගැතියි…. ලොව පුරා පරිපූර්ණ පුද්ගලයෙක් හෝ සංවිධානයක් නැත, නමුත් දිගු කලක් විශ්වාසවන්ත සහෝදරයෙකු ලෙස 'මෙය පෘථිවියේ හොඳම අසම්පූර්ණ සංවිධානය' යැයි පවසන්න. ”  එම සහෝදරයාගේ තක්සේරුවේ වලංගු භාවය පසෙකට දමා, අප ආයතනයකට පක්ෂපාතී වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කිරීම බොහෝ තේරීම් වලින් අවම වශයෙන් නරක බැවින් එය ගැලවීම සඳහා වූ වට්ටෝරුවක් නොවේ. අනෙක් එකම දේ නම් එකම සැබෑ ඇදහිල්ල යැයි පැවසීම ද්විමය තේරීමකි, නමුත් බොහෝ නපුරෙන් අඩු වීම දෙවියන් වහන්සේගේ අනුමැතියක් ලෙස කිසිසේත්ම සුදුසු නොවේ.

එසේ වුවද, මේ සම්බන්ධයෙන් කිසිදු ගැටළුවක් ඇති නොවනු ඇත, නමුත් මෙම සංවිධානයට කොන්දේසි විරහිතව පක්ෂපාතීත්වය ඉල්ලා සිටිනු ඇත. කිසිම වැරැද්දක් නොකරන්න. මෙහි පක්ෂපාතීත්වය කීකරුකම සහ සහයෝගය සඳහා සමාන පදයකි.

රොනල්ඩ් තවදුරටත්: “අපි [GB] ට ඇහුම්කන් දෙන හා කීකරු වන ආකාරය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති අපගේ මිත්‍රත්වයේ ශක්තියට සෘජුවම බලපායි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එයින් අදහස් කරන්නේ අපගේ ජීවිතයයි. ”

ගැලවීම ලැබීමට නම් අපි පාලක මණ්ඩලයට පක්ෂපාතී හා කීකරු විය යුතු බව රොනල්ඩ් විශ්වාස කරයි. මෙහි ඇති පරස්පරතාව ඔහු දකින්නේ නැත. ඔවුන් අසම්පූර්ණ බවත් වැරදි කරන බවත් ඔහු පිළිගනියි. නමුත් අපගේ ගැලවීම රඳා පවතින්නේ අප ඔවුන්ගේ සෑම වචනයක්ම සවන් දීම හා කීකරු වීම මතය.

එකම වේලාවක අපට ක්‍රිස්තුස්ට හා මිනිසුන්ට පක්ෂපාත විය හැක්කේ කෙසේද? අනිවාර්යයෙන්ම මිනිසුන් අපව පහත් කරයි. මිනිසුන් අපව නොමඟ යවනු ඇත. වැරදි දේ කරන්න මිනිස්සු කියයි. අසම්පූර්ණකම එයයි. වසර 100 ක පාලක මණ්ඩලයේ ඉතිහාසය තුළ අපට ගණන් කළ හැකි ප්‍රමාණයට වඩා මෙය දැනටමත් සිදුවී ඇති අතර එය නැවත සිදුවනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම විකාශනයේදී එය දැන් සිදුවෙමින් පවතී.

පාලක මණ්ඩලය යේසුස්ට සමානයි

රොනල්ඩ් අසයි: “නමුත් පාලක මණ්ඩලය අපගේ රුචිකත්වයට නොගැලපෙන අධ්‍යාත්මික ආහාර සපයන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? නැතහොත් විශ්වාසයක් පැහැදිලි කිරීමක් සමඟ අප සම්පූර්ණයෙන් තේරුම් නොගන්නේ නම් හෝ එකඟ නොවන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? ”  අප ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතු ආකාරය පෙන්වීමට ඔහු යොහන් පොත ගැන සඳහන් කරයි.

"60මෙය ඇසූ විට ඔහුගේ ගෝලයන් බොහෝ දෙනෙක් මෙසේ පැවසූහ. “මේ කතාව කම්පනයකි. එයට සවන් දිය හැක්කේ කාටද?…66මේ නිසා ඔහුගේ ගෝලයන් බොහෝ දෙනෙක් පිටුපස ඇති දේවලට ගිය අතර තවදුරටත් ඔහු සමඟ ඇවිදින්නේ නැත….68සීමොන් පේතෘස් ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්, “ස්වාමීනි, අපි කා වෙතට යන්නද? ඔබට සදාකාල ජීවනය පිළිබඳ කියමන් තිබේ. ”(ජො 6: 60, 66, 68)

ඉන්පසු ඔහු එසේ පවසයි, “පේතෘස්ගේ පක්ෂපාතිත්වය පදනම් වූයේ යේසුස් මෙසියස් බවට ස්ථිර සාක්ෂි මතය. ඔහුගේ පක්ෂපාතිත්වය ඔහුගේ ඇදහිල්ලට සාක්ෂියකි. අද අපට අනුකරණය කිරීමට අවශ්‍ය පක්ෂපාතීත්වය එයයි. ”

මෙහි ඇති ගැටළුව නම්, ඔහුගේ කතාවේ සන්දර්භය තුළ, ඔහු මෙය පාලක මණ්ඩලය සඳහා අපට පෙන්වීමට අවශ්‍ය පක්ෂපාතීත්වයට උදාහරණයක් ලෙස භාවිතා කිරීමයි. එබැවින් ඔහු පාලක මණ්ඩලය යේසුස් සමඟ සමාන කරයි. පේතෘස්ගේ පක්ෂපාතිත්වය පදනම් වූයේ යේසුස් වහන්සේ මෙසියස් හෝ අභිෂේක ලත් තැනැත්තා බවට සාක්ෂි මත නම්, පාලක මණ්ඩලය විශ්වාසවන්ත දාසයෙකු ලෙස අභිෂේක කළ බවට අපට ඇති සාක්ෂි මොනවාද? අපට ඇත්තේ ඔවුන්ගේ වචනය පමණි. ඔවුන් ස්වයං-පත් කර ඇත.

පේතෘස්ගේ වචන අද අපට ප්‍රයෝජනවත් වන්නේ යේසුස් මිය ගොස් නැති නිසාය. ඔහු බොහෝ ජීවතුන් අතර සිටින අතර ඔහුට සදාකාල ජීවනය පිළිබඳ කියමන් ඇත. කෙසේ වෙතත්, පාලක මණ්ඩලය අපට යේසුස් වෙනුවට ආදේශ කර සදාකාල ජීවනය පිළිබඳ කියමන් ඇති අය ලෙස ඔවුන් වෙත හැරෙනු ඇත. ඔවුන් අපව කම්පනයට පත් කරන දෙයක් හෝ අප එකඟ නොවිය හැකි දෙයක් පැවසුවද, කමක් නැත. අප පේතෘස් යේසුස් සමඟ සිටියාක් මෙන් විය යුතුය. මෙම ඡේදය බොහෝ විට වැරදි ලෙස සඳහන් කර ඇති පරිදි - “අපි වෙන කොහෙද යන්නේ? මෙම සංවිධානයට සදාකාල ජීවනය පිළිබඳ කියමන් ඇත. ”

වැඩිහිටියන්ට පක්ෂපාතයි

ප්‍රාදේශීය වැඩිහිටියන්ට පක්ෂපාතී වීමේ වැදගත්කම ගැන රොනල්ඩ් අපට පවසන්නේ, “එසේ නම්, අපගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, ආදරණීය එ pher ේරුන් කෙරෙහි අපගේ පක්ෂපාතිත්වය ශක්තිමත් කිරීම අපට එතරම් වැදගත් වන්නේ ඇයි?… මහත් පීඩාව ළඟා වෙත්ම, අපගේ පැවැත්ම රඳා පවතින්නේ පාලක මණ්ඩලයේ මඟ පෙන්වීම් අනුගමනය කරන විට ඔවුන්ගේ මඟ පෙන්වීමට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට ඇති සූදානම මතය. අපගේ පක්ෂපාතිත්වය මිනිසුන්ට නොව, අසම්පූර්ණ, නමුත් පක්ෂපාත මිනිසුන්ගෙන් සැදුම්ලත් යෙහෝවාගේ විධිවිධානයටය. ”

ඉතින් අපි ඇත්තටම මිනිසුන්ට පක්ෂපාත නොවී යෙහෝවාගේ විධිවිධානයට පක්ෂව සිටිමු. මෙම විකාශනයට අනුව යෙහෝවාගේ විධිවිධානය කුමක්ද? මෙම කාරණා පද්ධතිය අවසන් වීමට කාලය පැමිණි විට අපට ජීවිතාරක්ෂක මග පෙන්වීමක් ලබා දීම සඳහා පාලක මණ්ඩලය විසින් සංවිධානය කරන ලද සංවිධානයකි. එබැවින් යෙහෝවා පාලක මණ්ඩලයට තම මඟ පෙන්වීම හෙළි කරන බව අප නිගමනය කළ යුතු අතර, ඔවුන් වැඩිමහල්ලන්ට උපදෙස් දෙනු ඇත. මෙම තොරතුරු විස්තර කරන අවස්ථාවේ රොනල්ඩ්ගේ අයිතියට ඇති නිදර්ශනය පෙන්නුම් කරන පරිදි, අපි පහළම මාලයේ සැඟවී සිටිමු. එම කාලය පැමිණි විට දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස පහව යයි.

පාලක මණ්ඩලය මෝසෙස් ය

මිනිසුන්ට අපගේ කීකරුකම කොතරම් වැදගත්ද යන්න පෙන්වීමට, ඊළඟට විකාශනය මෝසෙස්ට එරෙහිව කෝරාගේ කැරැල්ල පිළිබඳ නාට්‍යයේ කොටසක් රඟ දක්වයි. මෙම තත්වය තුළ පාලක මණ්ඩලය මෝසෙස් ය. ශ්‍රේෂ් Moses මෝසෙස් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් බව ඔවුන් නොසලකා හරියි. (ඔහු 3: 1-6) පුරුෂයින්ගේ අධිකාරියට අනුකූල වීම බලාත්මක කිරීමට පෙර මෙම උපක්‍රමය භාවිතා කර ඇති බව ද ඔවුන් නොසලකා හරිති.

“ලියන්නන් සහ පරිසිවරු මෝසෙස්ගේ අසුනේ හිඳගෙන සිටිති.” (Mt 23: 2)

මෝසෙස් මෙන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලියන්නන් හා පරිසිවරුන් පත් කරනු ලැබුවේ නැත. මෝසෙස්ට සමාන අක්තපත්‍ර පාලක මණ්ඩලයට පෙන්විය හැකිද? ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙක් වූ අතර ඔහුගේ අනාවැකි කිසි විටෙකත් ඉටු නොවීය. ඔහු දේවානුභාවයෙන් ලිවීය. ඔහු හාස්කම් කළා. මේ ඕනෑම කරුණක් මත අප ඔවුන්ව මෝසෙස් ලෙස සැලකිය යුතු බවට පාලක මණ්ඩලයට හේතු දැක්විය හැකිද?

කෝරාට අවශ්‍ය වූයේ ජනතාව ඔහුව ජාතියේ නායකයා ලෙස සැලකීමයි. දෙවිගේ අභිෂේක ලත් තැනැත්තා වෙනුවට ඔහු උත්සාහ කළා. “ක්‍රිස්තුස්” යන වචනයේ තේරුම අභිෂේක ලත් තැනැත්තා යන්නයි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් දෙවියන් වහන්සේගේ අභිෂේක ලත් තැනැත්තා ය. පාලක මණ්ඩලය ඔහුට තොල් සේවය ලබා දෙයි this මෙම විකාශනයේ මුළු කාලය පුරාම ඔහු ගැන සඳහන් කර නැත - නමුත් ඔවුන් සැබවින්ම ඔහු වෙනුවට ආදේශ කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඉහත දැක්වෙන පින්තූරය මෙය ප්‍රස්ථාරිකව සනාථ කරයි. මීට වසර දෙකකට පෙර ඔවුන් පහත පින්තූරය ප්‍රකාශයට පත් කළ විට එය පැහැදිලි විය. නැවතත්, යේසුස් අතුරුදහන්.

ධූරාවලිය සටහන

ඔවුන් බොහෝ විට මෙම කෝරා බිය ගැන්වීමේ උපක්‍රමයේ නිරත වන්නේ ඇයි? හේතුව රැළට අනුකූල වීම ගැන බිය වීමයි. ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය ධාර්මිකව හා සදාචාරාත්මකව කෙතරම් බිඳෙනසුලු ද යත්, එය සෝදිසියට ලක් නොවනු ඇත. එබැවින් කෝරාගේ කැරැල්ලට සමාන විවේචන පිළිබඳ ඉඟියක් ඉදිරිපත් කිරීමෙන්, ඔවුන් තරාතිරම හා ලිපිගොනු පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීම වළක්වා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වේ. මෙම උපක්‍රමය ඉතා සාර්ථක බව ඔප්පු වී ඇත. සාමාන්‍යයෙන් ඔබ ඕස්ට්‍රේලියාවේ ළමා අපයෝජන වංචාව ගැන හෝ 1990 ගණන්වල එක්සත් ජාතීන්ගේ සාමාජිකත්වය ගැන සාක්ෂිකරුවෙකුට පැවසූ විට ඔවුන් කරුණු සම්පූර්ණයෙන්ම නොදැන සිටිති. ඕපාදූප සහ ප්‍රවෘත්ති ලොව පුරා ආලෝකයේ වේගයෙන් පියාසර කරන මේ ලෝකයේ, සාක්ෂිකරුවන් මෙම කරුණු සමීප මිතුරන් සමඟ පවා බෙදා නොගනී. ඇදහිල්ල අත්හළ අය ලෙස වාර්තා වේ යැයි ඔවුහු බිය වෙති. එබැවින් ඔවුන් නිහ remain ව සිටිති.

හර් - මගෙදොන්හිදී අප විනාශ නොවනු පිණිස අපගේ පූර්ණ අනුකූලතාවය ඉල්ලා සිටින ඊනියා “විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා” මෙයයි.

සාරාංශයකින්

මීට වසර 40 කට පෙර අපට මෙවැනි වීඩියෝවක් පෙන්වූයේ නම් එය සැලකිය යුතු බෙදීමක් ඇති කිරීමට ඉඩ තිබුණි. එවකට පාලක මණ්ඩලයේ බොහෝ සාමාජිකයන්ගේ නම් පවා අප දැන සිටියේ නැත.

නමුත් එය එවකට විය. මෙය දැන් ය. ඉහත උපමාවලින් යේසුස්ව නියෝජනය නොකරන බවට යමෙකු විරෝධය දැක්වුවහොත්, ඔහුව ඇදහිල්ල අත්හළ කෙනෙකු ලෙස හංවඩු ගසනු ඇත. තම සහෝදරයන්ව යේසුස් වෙතට ගෙන ඒමට උත්සාහ කිරීම නිසා ඇදහිල්ල අත්හළ කෙනෙක් කියා සිතන්න.

යේසුස්ට දෙවියන් වහන්සේ විසින් සිංහාසනයක් ලබා දී ඇත. ඔහු ශ්‍රේෂ් Moses මෝසෙස් ය. නූතන කෝරා යේසුස්ගේ සිංහාසනයේ හිඳීමට කැමතියි. දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ තමාට ගැලවීම ලැබීමට කීකරු විය යුතු යැයි විශ්වාස කරනවාට ඔහු කැමති වනු ඇත. කෝරා මෙන් ඔහුද දෙවියන් වහන්සේ තමා තුළින් කථා කරන බව ප්‍රකාශ කරයි.

නමුත් පුත්‍රයා තමාට ලැබිය යුතු ගෞරවය නොපෙන්වන විට එය සැහැල්ලුවට ගන්නේ නැත.

“පුත්‍රයා කෝපයට පත් නොවන පිණිස ඔහු සිපගන්න. එවිට ඔබ මාර්ගයෙන් විනාශ නොවනු ඇත. මක්නිසාද ඔහුගේ කෝපය පහව යයි. ඔහුගෙන් රැකවරණය ලබන සියල්ලෝ සන්තෝෂවත්ය. ”(Ps 2: 12)

රැකවරණය සඳහා ස්ථානයක් බයිබලය පෙන්වා දෙන සංවිධානයක් නොව දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාය. ඔහු ඉදිරියේ වැඳ වැටෙන්නේ නැති අය විනාශ වනු ඇත.

 

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.
    82
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x