[මා මෙහි භාවිතා කරන ආදර්ශය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට සම්බන්ධ වුවත්, තත්වය කිසිසේත් එම ආගමික කණ්ඩායමට පමණක් සීමා නොවේ. ආගමික විශ්වාසයන් සම්බන්ධ කාරණාවලට පමණක් එය සීමා නොවේ.]
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ප්‍රජාව තුළ සිටින මගේ මිතුරන් ශුද්ධ ලියවිල්ලට තර්කානුකූලව කරුණු ඉදිරිපත් කිරීමට දැන් වසර කිහිපයක් ගත කර ඇති අතර, රටාවක් මතු වී තිබේ. වසර ගණනාවක් තිස්සේ මාව හඳුනන අය, වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස මා දෙස බැලූ අය සහ සංවිධානය තුළ මගේ “ජයග්‍රහණ” ගැන දන්නා අය මගේ නව ආකල්පයෙන් ව්‍යාකූල වී සිටිති. ඔවුන් මට දැමූ අච්චුවට මම තවදුරටත් නොගැලපේ. මම සැමවිටම සිටි එකම පුද්ගලයා බවත්, මම සැමවිටම සත්‍යයට ආදරය කර ඇති බවත්, මා ඉගෙන ගත් දේ බෙදා ගැනීමට මා පෙලඹෙන්නේ සත්‍යයට ඇති ආදරය බවත් ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට හැකි තරම් උත්සාහ කරන්න, ඔවුන් අවධාරනය කරයි වෙනත් දෙයක් දැකීමෙන්; පහත් හෝ නපුරු දෙයක්. මා දිගින් දිගටම දකින ප්‍රතික්‍රියාව පහත සඳහන් එකක් හෝ කිහිපයක් සම්බන්ධ වන පරිදි ස්ථාවර වේ:
- මම පැකිලී ඇත.
- ඇදහිල්ල අත්හළ අයගේ විෂ සහිත තර්කයෙන් මට බලපෑම් ඇති වී තිබේ.
- මම ආඩම්බරයට සහ ස්වාධීන චින්තනයට යටත් වී සිටිමි.
මගේ නව ආකල්පය බයිබල් පර්යේෂණයක ප්‍රති that ලයක් බව මා කොතරම් අවධාරනය කළත්, මගේ වචන සුළං ආවරණයක් මත වැහි බිංදු වලට සමාන බලපෑමක් ඇති කරයි. මම පන්දුව ඔවුන්ගේ උසාවියට දැමීමට උත්සාහ කළද එයින් කිසිදු .ලක් නොවීය. නිදසුනක් වශයෙන්, වෙනත් බැටළුවන්ගේ ධර්මය භාවිතා කිරීම, එනම් ශුද්ධ ලියවිල්ලට සම්පූර්ණයෙන්ම සහාය නොදක්වන විශ්වාසයක් - කරුණාකර මට පෙන්වන්නැයි මම ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිමි එක් ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් පවා එයට සහාය වීමට. ප්‍රතිචාරය වී ඇත්තේ එම ඉල්ලීම නොසලකා හැර ඉහත සඳහන් කරුණු තුනෙන් එකක් වෙත ගොස් පක්ෂපාතීත්වය පිළිබඳ WT මන්ත්‍රයක් කියවීමයි.
නිදසුනක් වශයෙන්, මමත් මගේ බිරිඳත් අපේ අලුත් නිදහස බෙදා හදා ගන්නා යුවළකගේ නිවසට ගියෙමු. වසර ගණනාවක සිට අන්‍යෝන්‍ය මිතුරෙකු තම පවුලේ අය සමඟ ඇසුරු කළේය. ඔහු හොඳ සහෝදරයෙක්, වැඩිමහල්ලෙක්, නමුත් ඔහු සමච්චලයට ලක් කරයි. යමෙකුට මෙයින් බොහෝ දේ පමණක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය, එබැවින් එක් අවස්ථාවක දී සංවිධානය විසින් සිදු කරනු ලබන පුදුමාකාර වැඩ ගැන ඔහු විසින් ඉල්ලා නොසිටින ලද ඒකපාර්ශ්වික කථාවකදී, අනෙක් බැටළුවන්ගේ මූලධර්මයට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අනුබල දිය නොහැකි බව මම ඉදිරිපත් කළෙමි. ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම එයට එකඟ නොවූ අතර, මම ඔහුට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් සහය දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටි විට, “ඒ සඳහා සාක්ෂි ඇති බව මම දනිමි” යැයි ඔහු තරයේ කියා සිටියේය. ඉන්පසු ඔහු “දන්නා” වැනි වෙනත් දේවල් ගැන කතා කිරීමට හුස්ම නොගෙන ඉදිරියට ගියේය. ශුභාරංචිය දේශනා කරන්නේ අප පමණක් බවත් අවසානය ඉතා ආසන්න බවත් “සත්‍යය”. එක ඔප්පු කිරීමේ ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් පවා මා ඔහුට නැවත තද කළ විට ඔහු උපුටා දැක්වීය ජෝන් 10: 16. 16 වන පදය මගින් ඔප්පු කරනුයේ වෙනත් බැටළුවන් සිටින බව මම ප්‍රතික්ෂේප කළෙමි. අනෙක් බැටළුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් නොවන බවත් භූමික බලාපොරොත්තුවක් ඇති බවත් මම සාක්ෂි ඉල්ලා සිටියෙමි. සාක්ෂි ඇති බව තමා දන්නා බව ඔහු මට සහතික විය, පසුව යළිත් වරක් සම්මත අල්ලා ගැනීමට ගියේය - සියල්ල යෙහෝවාට සහ ඔහුගේ සංවිධානයට පක්ෂපාත වීම ගැන.
යමෙකුට සෑම විටම බයිබලය ඔප්පු කිරීම සඳහා දිගින් දිගටම බලපෑම් කළ හැකිය, මූලික වශයෙන් පුද්ගලයාව මුල්ලකට තල්ලු කරයි, නමුත් එය ක්‍රිස්තුස්ගේ මාර්ගය නොවේ. ඊට අමතරව, එහි ප්‍රති results ලය වන්නේ සිත් රිදවන හැඟීම් හෝ කෝපාවිෂ් out කෝපයන් පමණි; ඒ නිසා මම ඉවත් වුණා. දින කිහිපයකට පසු, ඔහු අප බැලීමට යමින් සිටින යුවළගේ බිරිඳට කතා කළේ ඔහු මා ගැන අනතුරු ඇඟවීම සඳහා ඇයව ඔහුගේ කුඩා සහෝදරිය ලෙස සලකන බැවිනි. ඇය ඔහු සමඟ තර්ක කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහු ඇය ගැන කතා කරමින් ඉහත සඳහන් මන්ත්‍රය වෙත ආපසු ගියේය. ඔහුගේ මනසෙහි, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් එකම සැබෑ ආගමයි. ඔහුට මෙය විශ්වාසයක් නොව සත්‍යයකි. ප්‍රශ්න කිරීමට එහා ගිය දෙයක්.
පසුගිය අවුරුදු 60 තුළ මාගේ දේශනා කිරීමේ කටයුතුවලදී මට හමු වූ වෙනත් ඕනෑම ආගමකට අයත් අය මෙන් සත්‍යයට එරෙහි වීම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් අතර පොදු බව මම මෑත සාක්ෂි වලින් කියමි. පුද්ගලයෙකුගේ මනස වසා දමන්නේ කුමක් ද? එවිට ඔවුන් සාක්ෂි නොසලකා හරිනු ඇත.
මේ සඳහා හේතු රාශියක් ඇති බව මට විශ්වාසයි, මම ඒ සියල්ලට සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ නොකරමි, නමුත් දැන් මට කැපී පෙනෙන දෙය නම් දැනුම සමඟ විශ්වාසය ව්‍යාකූල කිරීමයි.
නිදර්ශනය කිරීම සඳහා, පෘථිවිය පැතලි බවත් යෝධ කැස්බෑවෙකුගේ පිටුපසින් ගමන් කරන බවත් ඔබ හොඳින් දන්නා කෙනෙකු ඔබට පැවසුවහොත් ඔබ ප්‍රතික්‍රියා කරන්නේ කෙසේද? ඔහු විහිළුවක් කළා යැයි ඔබ සිතනු ඇත. ඔහු එසේ නොවන බව ඔබ දුටුවා නම්, ඔබේ ඊළඟ සිතුවිල්ල වනුයේ ඔහුට ඔහුගේ මනස නැති වී යනු ඇති බවයි. ඔහුගේ ක්‍රියාවන් පැහැදිලි කිරීම සඳහා ඔබට වෙනත් හේතු සොයා බැලිය හැකිය, නමුත් ඔහු සැබවින්ම සාක්ෂි සොයා ගැනීමේ හැකියාව ඔබ මොහොතකටවත් සලකා බලනු ඇතැයි සිතිය නොහැකිය.
ඔබේ මෙම ආකල්පයට හේතුව ඔබ සංවෘත මනසක් ඇති අයෙකු නොව ඔබ බව ය දැන පෘථිවිය සූර්යයා වටා කක්ෂගත වන ගෝලයක් බව නිසැකය. අපි දේවල් දැන ඒවා පරීක්ෂා නොකරන මනසෙහි තැන්පත් කර ඇත. ලිපිගොනු තබා ඇති කාමරයක් ලෙස අපි මෙය සිතමු. මෙම කාමරයේ දොර පිළිගන්නේ ලිපිගොනු චලනය වන බව පමණි. පිටවීමේ දොරක් නොමැත. ලිපිගොනු පිටතට ගැනීම සඳහා යමෙකුට බිත්ති කඩා දැමිය යුතුය. අපි කරුණු ගබඩා කරන ගොනු කාමරය මෙයයි.
අපි දේවල් විශ්වාස කරන්න මනසෙහි වෙනත් තැනකට යන්න, එම ගොනු කිරීමේ කාමරයේ දොර දෙපැත්තටම මාරු වන අතර, නොමිලේ ඇතුළුවීමට හා ඉදිරියට යාමට ඉඩ සලසයි.
'සත්‍යය ඔබව නිදහස් කරයි' යන යේසුස්ගේ පොරොන්දුව පුරෝකථනය කර ඇත්තේ අවම වශයෙන් යම් සත්‍යයක්වත් අත් කරගත හැකිය යන මතය මතය. නමුත් සත්‍යය ලුහුබැඳීම ස්වාභාවිකවම අතර වෙනස වටහා ගැනීමට හැකි වේ කරුණු සහ විශ්වාසයන්. සත්‍යය සෙවීමේදී, එය අනුගමනය කරන්නේ, විශ්වාසයන් කාමරයේ සිට කරුණු කාමරයට දේවල් ගෙනයාමට අප පසුබට විය යුතු බව ය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ අනුගාමිකයාගේ මනස කිසි විටෙකත් කළු-සුදු, සත්‍ය හෝ ප්‍රබන්ධ ද්විභාෂාවකට ඉඩ නොදිය යුතුය, එහිදී විශ්වාස කාමරය කුඩා හෝ නොපවතින.
අවාසනාවකට මෙන්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කරන බව කියා සිටින බොහෝ දෙනෙකුට එය එසේ නොවේ. බොහෝ විට, මොළයේ කරුණු කාමරය ඉතා විශාල වන අතර, විශ්වාස කාමරයට වාමන වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, විශ්වාසනීය කාමරයේ පැවැත්ම පිළිබඳව හොඳ පිරිසක් ඉතා අපහසුතාවයට පත්ව සිටිති. ඔවුන් එය හිස්ව තබා ගැනීමට කැමතියි. එය තාවකාලිකව පමණක් ඉතිරිව ඇති, ප්‍රවාහනය සහ ෆැක්ට්ස් කාමරයේ ගොනු කිරීමේ කැබිනෙට්ටුවල ස්ථිර ගබඩා කිරීම සඳහා බලා සිටින මාර්ග ස්ථානයකි. මෙම පුද්ගලයින් හොඳින් ගබඩා කර ඇති කරුණු කාමරයකට කැමතියි. එය ඔවුන්ට උණුසුම්, නොපැහැදිලි හැඟීමක් ලබා දෙයි.
බොහෝ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට - මා දන්නා අනෙක් සෑම ආගමකම සාමාජිකයින්ගෙන් බහුතරයක් ගැන සඳහන් නොකල යුතුය - ඔවුන්ගේ ආගමික විශ්වාසයන් සියල්ලම පාහේ කරුණු ගොනු කිරීමේ කාමරයේ ගබඩා කර ඇත. ඔවුන්ගේ එක් ඉගැන්වීමක් විශ්වාසයක් ලෙස කතා කරන විට පවා, ඔවුන්ගේ මනස එය සත්‍යයට තවත් වචනයක් පමණක් බව දනී. කරුණු ලිපිගොනු ෆෝල්ඩරයක් ෆැක්ට්ස් කාමරයෙන් ඉවත් කළ හැකි එකම අවස්ථාව වන්නේ ඉහළ කළමනාකාරිත්වයේ අවසරය ලබා ගැනීමයි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙම අවසරය ලැබෙන්නේ පාලක මණ්ඩලයෙන්.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකුට පැවසීම, අනෙක් බැටළුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ බව උගන්වයි. රජවරුන් ලෙස ස්වර්ග රාජ්‍යයේ සේවය කිරීමේ විපාකය සමඟින්, පොළොව පැතලි බව ඔහුට පැවසීම හා සමානයි. එය සත්‍ය විය නොහැක, මන්ද ඔහු ය දන්නවා අනෙක් බැටළුවන් ජීවත් වන නිසා යටතේ පාරාදීස පොළොවක රාජ්‍යය. පෘථිවිය සැබවින්ම සමතලා වී ඇති බවත්, මන්දගාමීව චලනය වන උරගයකුගේ කටුවකින් ආධාරක වන බවත් ඔබ සිතනවාට වඩා ඔහු සාක්ෂි පරීක්ෂා නොකරනු ඇත.
මම ක්‍රියාවලිය සරල කිරීමට උත්සාහ නොකරමි. තවත් බොහෝ දේ සම්බන්ධ වේ. අපි සංකීර්ණ ජීවීන්. එසේ වුවද, මිනිස් මොළය අපගේ මැවුම්කරු විසින් ස්වයං ඇගයීමේ එන්ජිමක් ලෙස නිර්මාණය කර ඇත. ඒ සඳහා සාදන ලද හෘද සාක්ෂියක් අප සතුව ඇත. එය සැලකිල්ලට ගනිමින්, මොළයේ කොටසක් තිබිය යුතුය, උදාහරණයක් ලෙස, යම් ධර්මතාවයක් සඳහා ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි නොමැත. එම කොටස මොළයේ ගොනු කිරීමේ පද්ධතියට ප්‍රවේශ වන අතර එය හිස්ව තිබේ නම්, පුද්ගලයාගේ චරිතය එය භාර ගනී - බයිබලය අප තුළ ඇති “මිනිසාගේ ආත්මය” ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ.[යෝ] අපි පෙලඹෙන්නේ ප්‍රේමයෙන්. කෙසේ වෙතත්, එම ආදරය අභ්‍යන්තරයට හෝ පිටතට මුහුණ ලා තිබේද? උඩඟුකම යනු ස්වයං ආදරයයි. සත්‍යයට ඇලුම් කිරීම පරාර්ථකාමී ය. අප සත්‍යයට ඇලුම් නොකරන්නේ නම්, අප කරන දේට පවා මුහුණ දීමට අපේ මනසට ඉඩ දිය නොහැක දැන ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, හුදු විශ්වාසයක් විය හැකිය.
එබැවින් මොළය අණ කරනු ලබන්නේ ඊගෝවෙනි එම ගොනු ෆෝල්ඩරය විවෘත කිරීමට නොවේ. හරවා යැවීමක් අවශ්‍ය වේ. එබැවින්, අපහසු සත්‍යයන් අප වෙත ඉදිරිපත් කරන පුද්ගලයා යම් ආකාරයකින් බැහැර කළ යුතුය. අපි තර්ක කරන්නේ:
- ඔහු මේ දේවල් කියන්නේ ඔහු පැකිලීමට ඉඩ දී ඇති දුර්වල පුද්ගලයෙක් නිසා ය. ඔහු අමනාප වූ අය වෙත ආපසු යාමට සූදානම්. මේ අනුව, ඔහු පවසන දේ විමසා බැලීමකින් තොරව බැහැර කළ හැකිය.
- නැතහොත් ඔහු ඇදහිල්ල අත්හළ අයගේ බොරුවලින් හා අපහාසයෙන් තර්කානුකූලව කරුණු ඉදිරිපත් කර ඇති දුර්වල මනසක් ඇති පුද්ගලයෙකි. එමනිසා, අප ඔහුගෙන් distance ත් විය යුතු අතර, ඔහුගේ තර්කයට ඇහුම්කන් නොදිය යුතුය.
- නැතහොත්, ඔහු තමාගේම වැදගත්කමකින් යුත් ආඩම්බර පුද්ගලයෙක් වන අතර, හුදෙක් යෙහෝවාට ඇති අපගේ පක්ෂපාතිත්වය අතහැර දමා අපව අනුගමනය කිරීමට අපව පොළඹවන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ එකම සැබෑ සංවිධානයයි.
එවැනි පහසු තර්ක විතර්ක තමන්ගේ සත්‍යය පිළිබඳ මනා දැනුමක් ඇති මනසකට පහසුවෙන් හා ක්ෂණිකව පැමිණේ. මෙය ජය ගැනීම සඳහා ක්‍රම තිබේ, නමුත් මේවා ආත්මය භාවිතා කරන ක්‍රම නොවේ. දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය විශ්වාස කිරීමට බල කරන්නේ හෝ බල කරන්නේ නැත. අපි මේ මොහොතේ ලෝකය පරිවර්තනය කිරීමට බලාපොරොත්තු නොවෙමු. මේ මොහොතේ, අප සොයන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය එළියට ගන්නා අය සොයා ගැනීමට පමණි. තම දේවසේවය සඳහා යේසුස්ට තිබුණේ අවුරුදු තුනහමාරක් පමණි. එබැවින් ඔහු දැඩි සිත් ඇති මිනිසුන් සමඟ ගත කළ කාලය අවම කළේය. මට වයස 70 ක් පමණ වන අතර, යේසුස්ගේ දේවසේවය ආරම්භයේදී මට වඩා අඩු කාලයක් මට ඉතිරිව තිබෙන්නට ඇත. නැත්නම් මට තවත් අවුරුදු 20 ක් ජීවත් විය හැකිය. මට දැන ගැනීමට ක්‍රමයක් නැත, නමුත් මගේ කාලය සීමිත හා වටිනා බව මම දනිමි. එමනිසා, පාවුල්ගෙන් සාදෘශ්‍යයක් ලබා ගැනීම - “මම මගේ පහරවල් යොමු කරන ආකාරය වාතයට පහර නොදෙන ලෙසටයි.” බිහිරි අවුරුදු වලදී යේසුස් පැවසූ වචන අනුගමනය කිරීම නුවණට හුරුයි.
“එබැවින් ඔව්හු ඔහුට කීවෝය. යේසුස් ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. “ඇයි මම ඔබට කතා කරන්නේ?” (ජෝන් 8: 25)
අපි මිනිස්සු විතරයි. අප සමඟ විශේෂ සම්බන්ධතාවයක් ඇති අය සත්‍යය නොපිළිගන්නා විට අපි ස්වභාවයෙන්ම පීඩාවට පත් වෙමු. එය අපට සැලකිය යුතු කරදරයක්, වේදනාවක් හා දුක් වේදනා ඇති කළ හැකිය. තමා සමඟ විශේෂ in ාතිත්වයක් ඇති අය ගැන පාවුල්ට හැඟුණේ මේ ආකාරයටයි.
“මම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සත්‍යය කියමි. මාගේ හෘදය සාක්ෂිය ශුද්ධාත්මයෙන් මා සමඟ සාක්ෂි දරන බැවින් මම බොරු නොකියමි. 2 මට තියෙනවා කියලා මගේ හදවතේ මහත් ශෝකයක් සහ නොනවතින වේදනාවක්. 3 මක්නිසාද මාගේ සහෝදරයන් උදෙසා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් ශාප ලත් තැනැත්තා ලෙස මා වෙන් කරනු ඇතැයි මම ප්‍රාර්ථනා කළෙමි. මාගේ relatives ාතීන් මාංසයට අනුව, 4 පුත්‍රයන් ලෙස පිළිගැනීම, මහිමය, ගිවිසුම්, ව්‍යවස්ථාව, පරිශුද්ධ සේවය සහ පොරොන්දු ලබා දීම ඊශ්‍රායෙලිතයන් ය. 5 මුතුන්මිත්තන් අයිති කාටද, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මාංසය අනුව ඉපදුණේ කාටද? . . ” (Ro 9: 1-5)
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්, කතෝලිකයන් හෝ බව්තීස්තයන් හෝ ඔබ සඳහන් කිරීමට කැමති ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ කුමන නිකායක්ද, යුදෙව්වන් සිටි ආකාරයටම විශේෂ නොවූවත්, අපි ඔවුන් සමඟ ජීවිත කාලය පුරාම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළා නම් ඔවුන් අපට විශේෂයි. පාවුල්ට තමාගේම හැඟීම ඇති වූවාක් මෙන්, අපට බොහෝ විට අප කෙරෙහිද දැනෙනු ඇත.
එසේ පැවසුවහොත්, මිනිසෙකු තර්කානුකූලව මෙහෙයවිය හැකි අතර, ඔහුට සිතීමට අපට නොහැකි බව අප හඳුනාගත යුතුය. සමිඳාණන් වහන්සේ තමන් ගැන එළිදරව් කර සියලු සැකයන් දුරු කරන කාලයක් පැමිණේ. පිරිමින්ගේ සියලු රැවටීම් සහ ස්වයං රැවටීම් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි ලෙස නිරාවරණය වන විට.
“. . මක්නිසාද යත්, සැඟවී ඇති කිසිවක් නොපෙනේ. පරෙස්සමින් සැඟවී ඇති කිසිවක් කිසි විටෙකත් ප්‍රසිද්ධ නොවනු ඇත. (Lu 8: 17)
කෙසේ වෙතත්, දැන් අපගේ අවධානය යොමු වී ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූ අයට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය සෑදීමට උපකාර කිරීම සඳහා ස්වාමින් වහන්සේ විසින් භාවිතා කිරීමයි. අපි හැමෝම මේසයට තෑග්ගක් ගෙන එනවා. දේවමාළිගාව හදන අයට උපකාර කිරීම, දිරිගැන්වීම සහ ආදරය කිරීම සඳහා අපි එය භාවිතා කරමු. (1Pe 4: 10; 1Co 3: 16-17) සෙසු ලෝකයේ ගැළවීම දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ එළිදරව්ව බලා සිටිය යුතුය. (රෝ 8: 19) අප සියල්ලන්ටම අපගේ කීකරුකම මුළුමනින්ම පරීක්ෂාවට ලක් කර මරණය දක්වා පිරිපහදු කිරීමෙන් පමණක් සිදු වූ විට පමණක් අපට දේවරාජ්‍යය තුළ කාර්යභාරයක් කළ හැකිය. එවිට අපට ඉතිරි කොටස දෙස බැලිය හැකිය.
“. . ඔබේ කීකරුකම මුළුමනින්ම ක්‍රියාත්මක වූ විගසම, සෑම අකීකරුකමකටම ද punishment ුවම් දීමට අපි සූදානම්ව සිටිමු. ” (2Co 10: 6)
_____________________________________________
[යෝ] මනෝවිද්යා ologists යින් පැහැදිලි කරනුයේ අතර සටනක් ඇති වනු ඇති බවයි අයිඩී සහ සුපර්-ඊගෝ, ඊගෝ විසින් මැදිහත් වේ.
රෝම -8, කණ්ඩායම් 2 ක් ගැන සඳහන් කරන අතර කණ්ඩායම් දෙකම දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බව පෙනේ. එදිරිව 22 (අනෙක් බැටළුවන්?) සහ එදිරිව 16 සහ 17. (කුඩා රැළ). එක් කණ්ඩායමක් නම්; 23 වන එදිරිව එදිරිව දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් ලෙස හැඳින්වේ. (පෙනෙන විදිහට “කුඩා රැළ”) සහ අනෙක් කණ්ඩායම (“මැවීම”) මැවීම යනු මිනිසුන් ගැන සඳහන් වන බව අපි දනිමු. මන්ද ඔවුන් “… .එය උනන්දුවෙන් බලා සිටිමින් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් එළිදරව් කිරීම සඳහා ය. ” එදිරිව 19. තවද ඔවුන් “…. දූෂණයට වහල්භාවයෙන් නිදහස් වනු ඇත… ..” එදිරිව 21 මතෙව් -25... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම ලිපිය අවසන් කිරීමෙන් පසු මෙලෙටි, ඔබ විස්තර කළ තත්වය ළඟදීම මගේ වනු ඇත, මට බොහෝදුරට විශ්වාසයි. තර්කානුකූලව කටයුතු කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ඔබ මෙහි උදාහරණයක් ලබා දීම මම අගය කරමි (සමහර විට වැඩිමහල්ලෙකු සමඟ නොවේ) අනෙක් බැටළුවන් පිළිබඳ ඉගැන්වීම වැරදිසහගත වන්නේ මන්ද යන්න පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් ඔබ ලබා නොදෙන අතර ඔබේ ගැටළු බෙදා ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සරල ක්‍රමයක් මෙහි දැක්වේ. . ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ අපගේම අවබෝධය බෙදා ගන්නා විට අප කුමන ආකාරයේ විරෝධතා වලට මුහුණ දිය හැකිද යන්න එයින් කැපී පෙනේ. මට කණගාටුයි ඔබේ මිතුරා වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔබට සාධාරණ ප්‍රතිකාර ලබා නොදීම ගැන... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ උපුටා දැක්වීමක්. ඔවුන් මැවුම්කරු පොත ප්‍රකාශයට පත් කිරීම නවත්වන්නේ නැද්ද? 🙂
මෙලෙටි, ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ගමනේ සැමට කාලෝචිත මතක් කිරීම් සහිත ලස්සන ලිපියක්. ජීවිත මිතුරන් සමඟ මගේ අත්දැකීම් ඔබට සමාන ය. ඔවුන්ගේ ඉවසීමේ මට්ටම වටහා ගැනීමටත්, සත්‍යය දරාගත නොහැකි තරමට පසුබසින ලෙසත් අපි ඉගෙන ගනිමු.
සොපටර්
“දරුකමට හදා ගැනීම” සඳහා යොමුවිය. කෙසේ වෙතත් මෙය නැවත කියවන්න. මෙය එසේ වන්නේ කෙසේද යන්නත්, පසුගිය මාස කිහිපය තුළ මට එය එසේ විය. ඔබ ඇණ ගැසුවේ මෙලෙටි යන සරල නිදර්ශනයෙනි. ස්තූතියි, දැන් “දරුකමට හදා ගැනීම!”
මෙය ජේ.ඩබ්ලිව් සහ හිටපු ජේ.ඩබ්ලිව් ගේ මනසෙහි සිදුවන වඩාත් නිවැරදි / නිරවද්‍ය විශ්ලේෂණයන්ගෙන් එකකි. අන් අයගේ මනස වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කිරීම පිළිබඳ ස්වයංපෝෂිත කලකිරීමට පත්වීම - කිසිදු .ලක් නොවීය.
හොඳ ලිපියක් වන මෙලිටි, හොඳින් සිතා බලා තර්කානුකූලව. මමත් ඔබේ ලිපි කියවීමට බලාපොරොත්තු වෙමි, බොහෝ දුරට ප්රතිචාර කියවීමට මම බලාපොරොත්තු වෙමි. විෂයයක් පිළිබඳ වැඩි මනසක් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය වඩා හොඳය. සමහර විට මට වඩා වෙනස් දෘෂ්ටිකෝණයක් මා සතුව ඇත. වසර ගණනාවක් තිස්සේ අප විශ්වාස කළ ඊනියා “සත්‍යය” ඇත්ත වශයෙන්ම වැරදිසහගත ක්‍රියාවක් බව බොහෝ දෙනා අවසානයේ පිළිගැනීමේ අරගල හරහා යන බව මට වැටහී ඇත. අපව ඩබල් කර භාවිතා කරන ලදී. නමුත් මගේ කාරණයේදී මෙන්ම ඔබගේ සහ “සත්‍යය” සඳහා අවංක සෙවුම් කරුවන් එය කිසි විටෙකත් නොවීය... වැඩිදුර කියවන්න "
Mediator007 හරියටම එකම නිගමනයකට මා යොමු කර ඇත. මම ජේ.ඩබ්ලිව්. සිටියදී පවා අපගේ යාච් prayers ාවලට අපගේ පියාණන් වහන්සේ පිළිතුරු දී තිබේ. දැන් මම ජේඩබ්ලිව් සංවිධානයෙන් ඉවත් වී ඇති අතර, ඔහු තවමත් එසේ කරන බවට මට පැහැදිලි සාක්ෂි තිබේ. මගේ නිගමනය නම්, ඔහු ජේ. ඩබ්ලිව්. ඩබ්ලිව්. ඩබ්ලිව්. ඩබ්ලිව්. ඩබ්ලිව්. ඩබ්ලිව්. අවුරුදු 28 ක් ජේ.ඩබ්ලිව් වීම මට කාලය හෝ වෑයම නාස්ති කිරීමක් නොවේ. මම කොතරම් ආත්මාර්ථකාමීදැයි ආපසු හැරී බැලුවහොත්... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, ස්තූතියි, ඉතා සිතුවිලි අවුස්සන ලිපියක්. පැතලි පෘථිවි ආධාරකරුවෙකු සමඟ ඇති ප්‍රතිසමයට මම කැමතියි. ඔබ මෙසේ පැවසුවා: “නමුත් සත්‍යය ලුහුබැඳීම ස්වාභාවිකවම සත්‍යය හා විශ්වාසයන් අතර වෙනස වටහා ගැනීමට හැකි වේ. සත්‍යය සෙවීමේදී එය අනුගමනය කරන්නේ විශ්වාසයන් කාමරයේ සිට කරුණු කාමරයට ගෙනයාමට අප පසුබට විය යුතු බවයි. මම විශ්වාස කරන්නේ දේවල් විශ්වාසයේ සිට කරුණු කාමරයට උප ons ානුභාවයෙන් ගමන් කළ හැකි බවයි. උදාහරණයක් ලෙස අමතක වීම නිසා ය. ඔබට එකම හිමිකම් නැවත නැවතත් ලැබෙන්නේ නම් ඔබට එය අමතක කළ හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ අපි ඕනෑම පරිශ්‍රයක් ප්‍රශ්න කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටිය යුතුයි.
මම අනුමාන කරන්නේ පුද්ගලයෙකු විශ්වාසයන් කරුණු වෙත යොමු කිරීමට පෙළඹවීම ඉගැන්වීම විය හැකිද?
ඔවුන් එය අවධාරණය කිරීම සඳහා පුනරාවර්තනයක් ලෙස හැඳින්වූ නමුත් ඔබ හරි ය. බොහෝ විට බොරුවක් කියන්න, සෑම කෙනෙක්ම පාහේ එය විශ්වාස කිරීමට පටන් ගනී.
අපගේ අධ්‍යයන ලිපිවල පුනරාවර්තනය - ඒකාකාරී බව-ස්වභාවය දක්වා මම පැමිණිලි කරන විට, මට බොහෝ විට පවසා ඇත්තේ “අපට මෙම මතක් කිරීම් අවශ්‍යයි”. ඇයි, අපට අමතක වුනා? මම හිතන්නේ යථාර්ථය නම් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අනුග්‍රහයක් නැති දේවල් ඉගැන්වීම බාල්දියක් එහි සිදුරු වලින් පුරවා ගැනීමට සමාන බවයි.
මෙලෙටි සහ තවත් අය. අවසානයේදී මට පිළිතුරක් ලැබුණු විට, ප්‍රති share ල බෙදා ගැනීමට මම සතුටු වෙමි. මඳ වේලාවකට පෙර මා විසින් ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු ලබා දී ඇතත්, මේ වන විට මෙය ක්‍රියාත්මක වෙමින් පවතී. මගේ වර්තමාන විෂයයට පිළිතුරු තවමත් අසන ලද ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට අපොහොසත් වී ඇත, නමුත් අවම වශයෙන් පිළිතුරු ගෞරවනීය හා සලකා බැලූ බව මට පැවසිය යුතුය. විෂය අංක 2 පළ කිරීමට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. මෙලිටි, ඔබ මා හා සම්බන්ධ වීමට මා කැමති නම්, මම ඔබේ විද්‍යුත් තැපැල් ලිපිනය ලබා ගන්නේ කෙසේද? එය එසේ නොවන බව මම බලාපොරොත්තු වෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
වෙබ් අඩවි වල අප හා සම්බන්ධ වීමේ සබැඳියක් ඇත, නමුත් ඔබ එය සොයා බැලීම සුරැකීමට, මගේ විද්‍යුත් තැපෑල meleti.vivlon@gmail.com
මිලේටි, ඔබ ලෙනාඩෝ ජොසීෆස්ගෙන් ඇසුවා ඔහුගේ ප්‍රතිචාරය වචන වලින් කියැවුණේ කෙසේද කියා. ඩබ්ලිව්ටී වෙත මා ලියූ ලිපි බොහෝ කලකට පෙර ඒවා අදාළ නොවිය හැකි බැවින් මෙය සමහර පුද්ගලයින්ට දරාගත හැකිය. 13 අගෝස්තු 1981 දිනැති ඩබ්ලිව්ටී වෙත මා දුන් අවසාන ගෞරවනීය ලිපියට මෙය ලැබුණු පිළිතුරේ කොටසකි. “ආදරණීය සහෝදර xxxx, 2 තිමෝති 3 වන පරිච්ඡේදයේ ඉටුවීමට සාපේක්ෂව ඔබගේ අදහස් අපි සටහන් කරමු. කෙසේ වෙතත්, පෙන්වා දුන් පරිදි 15 අගෝස්තු 1976 වන දින මුරටැඹ සඟරාවේ “පා ers කයන්ගෙන් ප්‍රශ්න” යටතේ, 2 තිමෝති 3: 1-7 හි පාවුල් සඳහන් කළ “අන්තිම දවස්” සමිතියට දැනේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ පළමු ලිපිය 1972 දී නැවත ලැබුණි. 1990 සහ 2000 දශකයේ මුල් භාගයේදී මගේ ප්‍රශ්න කිරීම් වැඩි විය. ඔබේ ලිපි හුවමාරුවේදී මෙන් ඔවුන්ද එම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු නොදුන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ ප්‍රතිචාරයට මම ඔවුන්ට ගෞරවයෙන් ස්තූතිවන්ත වෙමි, එවිට මා නැවත ලියන මගේ ප්‍රශ්නයට ඔවුන් සැබවින්ම ආමන්ත්‍රණය කර නොමැති බව පෙන්වා දෙන්න. වැඩි පැහැදිලි කිරීමක්. මෙහි ප්‍රති ulted ලය වූයේ ඔවුන්ට උපදෙස් දීමට මා නොසිතිය යුතු බවට ඔවුන්ගෙන් වඩාත් දැඩි වචන ප්‍රතිචාරයක් ලැබීමයි. අවසාන වශයෙන්, එක් අවස්ථාවකදී, මම එය අත් නොහැරීමට තීරණය කළෙමි. මම තුන්වෙනි වතාවට ප්රතිචාර දැක්වූයේ ඉල්ලීමක් නොකරන බව අගය කරන අතරතුරය... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ ස්වාමිපුරුෂයා වරක් මෙසේ පැවසීය, “මම මේ වන විටත් මේ දේවල් කර ඇත්තෙමි. මට නැවත ඒ හරහා යාමට අවශ්‍ය නැත. ” මට තේරෙනවා ඔහුට හැඟෙන ආකාරය, මොකද අපි හිතන්නේ අපි ඒක කළා කියලා. අපි තනිවම ඩබ්ලිව්ටී සාහිත්‍යය සමඟ හෝ වෙනත් කෙනෙකු සමඟ අපගේ බයිබල් සමඟ වාඩි වී, අපට බැලීමට පැවසූ ශුද්ධ ලියවිලි පද සොයා බැලූ අතර, ඔව්, එය අර්ථවත් බව එකඟ විය. මා ගෙන ඒමට පෙළඹී ඇත: ඔබ කිසි විටෙකත් ප්‍රතිවිරුද්ධ මතය දෙස බැලුවේ නැත්නම් ඔබ ඔබටම යමක් ඔප්පු කළ බව ඔබට පැවසිය හැකිද? ඔබ කිසි විටෙකත් තර්ක දෙස බැලුවේ නැත්නම්... වැඩිදුර කියවන්න "
සැබවින්ම ඇත්ත.
ලෝන්ලිෂීප්, ඔබ පරීක්ෂාවට ගොදුරු වීමට යන්නේ නම් ඔබට සහාය දැක්වීමට කුඩා ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් මෙන්න. හිතෝපදේශ 18:17: “අනෙක් පාර්ශවය පැමිණ ඔහුගෙන් හරස් ප්‍රශ්න විමසන තුරු ඔහුගේ නඩුව පළමුවෙන්ම නිවැරදි බව පෙනේ.”
මගේ ප්‍රියතම ග්‍රන්ථ වලින් එකක්.
හාහා! ඔව්, ඇත්තෙන්ම!
ලිපියට ආදරය කරන්න, මෙලෙටි, නිදර්ශනය රස වින්දා. පෘථිවිය පැතලි වීම පිළිබඳ කාරණය මෙන්!
ඔබ සහ වෙනත් අය සඳහන් කළ සමාන හැඟීම්.
හොඳ වැඩ දිගටම කරගෙන යන්න, මෙලෙටි, සුභ පැතුම් කිසිවෙකුට බලය නැත.
විශිෂ්ට, සරල ලිපියක්. එය හරියටම එයයි. ඔබ ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීමේ වෙබ් අඩවි වලට පිවිස ඇත්ද? ඔව්, මම කියූ බොහෝ දේ පැමිණෙන්නේ ඔබේ ලිපි කියවීමෙනි. නමුත් ටික වේලාවකට පසු මගේ සිතුවිලි ක්‍රියාවලීන් යළිත් ක්‍රියාත්මක වන බව මා විශ්වාස කරන තවත් නොගැලපීම් මා විසින්ම හඳුනාගත හැකිය. මට ලැබිය හැකි පිළිතුර කුමක්දැයි බැලීමට අයිතම කිහිපයක් WTBS වෙත යවා ඇත. ඕනෑවට වඩා විවාදාත්මක කිසිවක් නැත, නමුත් දේවල් නිසැකවම ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුබල නොදේ. ඒ හා සමාන වීම... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබගේ ලිපි වලට ලැබෙන ප්රතිචාර වචන වලින් කියැවෙන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට මම උනන්දු වෙමි. මේවා ප්‍රසිද්ධියේ පළ කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය නැති නිසා ඔබට කෙලින්ම මට විද්‍යුත් තැපැල් කළ හැකිය. මම අවදි වීමට පෙර බොහෝ ලිපි ලියා ඇති අතර, ප්‍රතිචාරය නිරන්තරයෙන් අනුග්‍රහය දක්වන බව මට පෙනී ගියේය. මගේ ප්‍රශ්න කිසි විටෙකත් කෙලින්ම යොමු නොවීය. තමාට නිසි ලෙස ආරක්ෂා කළ නොහැකි බව ඔහු දන්නා ගැටලුවකට හෝ තනතුරකට answer ජු පිළිතුරක් ලබා දීමෙන් වැළකී සිටීම සඳහා දේශපාලන ician යෙකු භාවිතා කරන භ්‍රමණය වැනි පිළිතුරු ඊට වඩා වැඩි ය.
පොතක්, හාහ්? හ්ම්…
ඔව්, ඔව්, කරුණාකර ඔබ කාර්යබහුල නොවන්නේ නම්, පොතක් විශිෂ්ට වනු ඇත.
මීට වසරකට පෙර අපේ පවුල අවදි වූ දා සිට, මම 'කරුණු' කාමරයේ සිට 'විශ්වාසයන්' කාමරයට සෑම දෙයක්ම ගෙන යන අතර, කරුණු කිහිපයක් නැවත 'කරුණු' කාමරයේ තැබීම පුදුම සහගතය. විනෝදජනක ඊයේ රාත්‍රියේ මම සිහින මැව්වෙමි, මම නැවත දේශනා කිරීමට ගියෙමි, නමුත් සත්‍යය කුමක්දැයි මා නොදන්නා බැවින් එසේ කීමට කිසිවක් නැත.
වසර ගණනාවක මගේ මිතුරා ලිපියේ විස්තර කර ඇති ආකාරයටම ප්‍රතික්‍රියා කළේය. මා වෙනස් කළ බයිබලානුකුල තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ගැන ඇය වැඩිමහල්ලන්ට පැවසුවාය. අවුරුදු 40 ක් තුළ මම යෙහෝවා දෙවි කෙරෙහි දැක්වූ ප්‍රේමය ගැන ජේ.ඩබ්ලිව්. මට කතා කරලා කිව්වා එයාට පරණ යාළුවාව ආපහු ඕන කියලා. මම දැන් ඉන්න කෙනා නෙවෙයි. ඇයට මම තවදුරටත් දැන ගැනීමට අකමැති පිටසක්වල ජීවියෙකු වී සිටිමි. රෝම භාෂාවෙන් පාවුල් පැවසූ ලෙසම. 9: 2 එය ගැඹුරට කපයි.
සැමට ආදරය කරන්න
විලී
විශ්වාසවන්ත මිතුරන් ප්‍රතික්‍රියා කරන ආකාරය දැකීම හෙළිදරව්වකි. මගේ වචන අතින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇතැයි මා සිතූ සමහරු ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් දෙයක් කර ඇති අතර, මම නිතරම විවෘත මනසක් ඇති මිතුරන් ලෙස සලකනු ලැබුවේ ගිනි අනතුරු ඇඟවීමෙන් වසා ඇති ගිනි දොරක් මෙන් මාව වසා දමමිනි.
පුදුමාකාරයි! එය හරියටම එයයි.
මෙම ස්ථාවර ලිපි ප්‍රවාහයට ස්තූතියි. ඒවා දිස්වන මිනිත්තු කිහිපය තුළ මම ඒවා නිතරම කියවමි.
ඔබේ සහෝදර මොවානි
ස්තූතියි, මෝවානි.