දෙමාපියනි, විශ්වාසය ගොඩනඟා ගැනීමට ඔබේ දරුවන්ට උදව් කරන්න

[Ws9 / 16 සිට p. 3 නොවැම්බර් 21-27]

මෙම අධ්‍යයනයේ කාරණය වන්නේ දරුවන්ගේ ඇදහිල්ල ගොඩනැගීමට දෙමාපියන්ට උපකාර කිරීමයි. මේ සඳහා දෙවෙනි ඡේදය දෙමාපියන්ට මෙම කාර්යයට උපකාර කිරීම සඳහා කරුණු හතරක් සපයයි:

(1) ඔවුන්ව හොඳින් දැන හඳුනා ගන්න.

(2) ඔබේ ඉගැන්වීමට ඔබේ සිත යොමු කරන්න.

(3) හොඳ නිදර්ශන භාවිතා කරන්න.

(4) ඉවසිලිවන්තව හා යාච් .ා වන්න.

මෙම ශිල්පක්‍රම හතර ගැන හොඳින් සිතා බලන්න. ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් කෙරෙහි ඇදහිල්ල ගොඩනඟා ගැනීමට මොවුන් කිසිම ආගමකට, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකුටවත් සේවය නොකරන්නේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ, දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් බොරු දෙවිවරුන් කෙරෙහි ඇදහිල්ල ගොඩනැගීම සඳහා මෙම උපක්‍රම භාවිතා කර ඇත; මිනිසුන් කෙරෙහි ඇදහිල්ල; ආගමික මිථ්‍යාවන් කෙරෙහි විශ්වාසය.

ඕනෑම කිතුනු දෙමව්පියන්ට දෙවියන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ගොඩනඟා ගැනීමට අවශ්‍යය. කෙසේ වෙතත්, එය කිරීමට නම්, ඇදහිල්ල පදනම් විය යුත්තේ යම් දෙයක් මත ය. එයට ස්ථිර පදනමක් අවශ්‍යයි. එසේ නොමැති නම්, වැලි මත ඉදිකරන ලද නිවසක් මෙන්, එය පසුකර යන පළමු කුණාටුවෙන් සෝදා හරිනු ඇත. (Mt 7: 24-27)

කිතුනුවන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වන බයිබලය හැර වෙනත් පදනමක් තිබිය නොහැකි බව අප සැමට එකඟ විය හැකිය. මෙය මෙම ලිපියේ ලේඛකයාගේ දෘෂ්ටිය ලෙස පෙනේ.

ඕස්ට්‍රේලියාවේ එක් 15 හැවිරිදි සහෝදරයෙක් මෙසේ ලීවේය. “තාත්තා නිතරම මගේ ඇදහිල්ල ගැන මා සමඟ කතා කරයි. ඔහු මෙසේ අසයි: 'බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?' 'ඔබ කියන දේ විශ්වාස කරනවාද?' 'ඇයි ඔබ එය විශ්වාස කරන්නේ?' ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ මාගේ වචන වලින් පිළිතුරු දීමට මිස ඔහුගේ හෝ අම්මාගේ වචන නැවත නොකිරීමටයි. මම වයසින් වැඩෙත්ම මගේ පිළිතුරු පුළුල් කිරීමට මට සිදු වුණා. ” - සම. 3

මගේ දෙමාපියන් මා සමඟ බයිබලය පාඩම් කළා. යෙහෝවා සහ යේසුස් ගැනත් නැවත නැඟිටීමේ බලාපොරොත්තුව ගැනත් ඔවුන් මට ඉගැන්නුවා. ත්‍රිත්වයක්, අමරණීය ආත්මයක් හෝ නිරයක් නොමැති බව ඔප්පු කරන්නේ කෙසේදැයි මම ඉගෙන ගතිමි. ඔවුන් කෙරෙහි සහ ඔවුන්ගේ ඉගෙනීමේ මූලාශ්‍රය වන යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය කෙරෙහි මා තුළ තිබූ විශ්වාසය ඉහළ මට්ටමක පැවතුනි. ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ පල්ලිවල උගන්වන ලද මේ හා වෙනත් ව්‍යාජ ඉගැන්වීම් මට සනාථ කළ හැකි බැවින්, සතියකට පසු රාජ්‍ය ශාලාවේදී මා ඇසූ දේ සත්‍ය විය යුතු බව මම විශ්වාස කළෙමි: සත්‍යය ඇති එකම ආගම අපය.

එහි ප්‍රති consequ ලයක් වශයෙන්, 1914 හි යේසුස්ව ස්වර්ගයේ සිංහාසනාරූ was කර ඇති බවත්, අනෙක් බැටළුවන්ගේ කොටසක් ලෙස මට භූමික බලාපොරොත්තුවක් ඇති බවත් දැනගත් විට ජෝන් 10: 16, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ඉගැන්වීම් යැයි මා සිතූ දේ සඳහා පදනම මම පිළිගත්තා. නිදසුනක් වශයෙන්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නොපෙනෙන ලෙස 1914 පැමිණීම විශ්වාස කිරීම සඳහා අන්‍යජාතික කාලය ක්‍රි.පූ. 607 දී ආරම්භ වූ බවට මිනිසුන්ගේ අර්ථ නිරූපණය පිළිගැනීම අවශ්‍ය වේ.ලූක් 21: 24) එහෙත්, එම නිගමනයට ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැති බව මම පසුව දැන ගතිමි. ක්‍රි.පූ. 607 දී යුදෙව්වන් බබිලෝනියට පිටුවහල් කරනු ලැබූ බව පිළිගැනීමට ලෞකික පදනමක් නොමැත

මගේ ගැටලුව වූයේ විශ්වාසය අස්ථානගත වීමයි. මම ඒ දවස්වල ගැඹුරට හාරා නැහැ. මම මිනිසුන්ගේ ඉගැන්වීම් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබුවෙමි. මගේ ගැලවීම සහතික බව මම විශ්වාස කළෙමි. (Ps 146: 3)

එබැවින් 3 වන ඡේදයේ පවසන පරිදි බයිබලය භාවිතා කිරීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. යමෙක් භාවිතා කළ යුතුය එකම බයිබලය. එමනිසා, ඔබ දෙවියන් වහන්සේ හා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ දරුවන්ගේ ඇදහිල්ල සැබවින්ම ගොඩනඟා ගැනීමට නම්, 6 වන ඡේදයේ දී ඇති උපදෙස් නොසලකා හරින්න.

එබැවින් දෙමව්පියෙනි, බයිබලය හා අපගේ අධ්‍යයන ආධාරක පිළිබඳ හොඳ ශිෂ්‍යයන් වන්න. - සම. 6

මම හිතුවේ මම හොඳ බයිබල් ශිෂ්‍යයෙක් කියලා, නමුත් පෙනෙන විදිහට මම වඩා හොඳ බයිබල් ආධාර ශිෂ්‍යයෙක්. මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ප්‍රකාශනවල ශිෂ්‍යයෙක්.

කතෝලිකයෙකු ශිෂ්‍යයෙකු වීමට පුහුණු කරනු ලැබුවාක් මෙන් කැටචිස්වාදය මෝමන් ශිෂ්‍යයෙකු වීමට පුහුණු කරනු ලැබේ මෝමන්වරුන්ගේ පොතසංවිධානයේ සියලුම ප්‍රකාශන සහ වීඩියෝවල හොඳ ශිෂ්‍යයන් වීමට යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සතිපතා පුහුණු කරනු ලැබේ.

මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපට දේවල් තේරුම් ගැනීමට උපකාර කිරීම සඳහා බයිබල් ආධාර භාවිතා කළ නොහැකි බව නොවේ, නමුත් අප කිසි විටෙකත් එසේ නොකළ යුතුයකවදාවත්!බයිබලය පරිවර්ථනය කිරීමට ඔවුන් භාවිතා කරන්න. බයිබලය සැමවිටම අර්ථ නිරූපණය කළ යුතුය.

මේ සඳහා උදාහරණයක් ලෙස ගන්න ජෝන් 10: 16.

“මට තවත් බැටළුවන් ඇත. ඔවුන් ද මා ගෙන ආ යුතු ය. ඔව්හු මාගේ හ voice ට සවන් දෙති. ඔව්හු එක රැළක් හා එක එ pher ේරෙක් වන්නෝ ය. ”ජො 10: 16)

“අනෙක් බැටළුවන්” කවුද සහ “මෙම ගුණය” නියෝජනය කරන්නේ කුමක්දැයි ඔබේ දරුවාගෙන් විමසන්න. “මෙම ගුණය” නියෝජනය කරන්නේ අභිෂේක ලත් කිතුනුවන්ට ස්වර්ගික බලාපොරොත්තුවක් ඇති බවත්, අනෙක් බැටළුවන් භූමික බලාපොරොත්තුවක් ඇති අභිෂේක ලත් කිතුනුවන් බවත් ඔහු හෝ ඇය පිළිතුරු දෙන්නේ නම්, එය බයිබලය පමණක් භාවිතා කර ඔප්පු කරන ලෙස ඔහුගෙන් (හෝ ඇයගෙන්) ඉල්ලා සිටින්න. ඔබේ දරුවන් ප්‍රකාශනවල හොඳ ශිෂ්‍යයෙක් නම්, මුරටැඹ බයිබලය සහ පත්‍රිකා සංගමය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සඟරා සහ පොත් දෙකෙහිම ප්‍රකාශ සඳහා ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි ඔවුන්ට සොයා ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, මේවා අර්ථ නිරූපණයට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පිටුබලය නොදක්වන පිරිමින් විසින් කරන ලද නිශ්චිත ප්‍රකාශයන් බවට පත්වනු ඇත.

අනෙක් අතට, ඔබේ දරුවන් බයිබලය හොඳ ශිෂ්‍යයෙක් නම්, ඔවුන් සාක්ෂි සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමින් බිත්තියකට ගැසුවා.

ඔබ මෙම වෙබ් අඩවියට පළමු වරට ආගන්තුකයෙක් නම් මෙය කියවීමට ඔබ පුදුමයට පත් විය හැකිය. ඔබ එකඟ නොවිය හැකිය. එසේ නම්, මෙම මාසයේ විකාශනය සඳහා ජෙරිට් ලොෂ් ඔබට උපදෙස් දුන් පරිදි කරුණාකර සත්‍යයේ ජයග්‍රාහකයෙකු වන්නැයි මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. (ලක්ෂ්‍යය 1 බලන්න - සත්‍යය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා සාක්ෂිකරුවන් අවශ්‍ය වේ.) මෙම ලිපියේ අදහස් දැක්වීමේ අංගය භාවිතා කරන්න, එවිට ඔබේ සොයාගැනීම් බෙදා ගන්න. සෑම මසකම බෙරොයින් පිකට් වෙබ් අඩවි වෙත දහස් සංඛ්‍යාත අමුත්තන් පැමිණෙන අතර තුනෙන් එකක් පළමු වරට පැමිණේ. අප පවසන දේ අසත්‍ය යැයි ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, ජේ. ඩබ්ලිව්.

යමෙකු තම විශ්වාසය ආරක්ෂා කර ගැනීම ඉල්ලා සිටීම සාධාරණ නැත. එමනිසා, උදාහරණයකට, බයිබලය අධ්‍යයනය කළ යුතු යැයි අපට හැඟෙන ආකාරය මෙන්න.

පළමුව, සන්දර්භය කියවන්න.

ජෝන් 10: 1 “ඇත්තෙන්ම මම ඔබට කියමි…” සමඟ විවෘත වේ “ඔබ” කවුද? බයිබලය කතා කිරීමට ඉඩ දෙමු. පෙර පද දෙක (මතක තබා ගන්න, බයිබලය ලියා ඇත්තේ පරිච්ඡේදය හා පද බෙදීම් වලින් නොවේ):

ඔහු සමඟ සිටි පරිසිවරුන්ගේ මේ දේවල් අසා ඔවුන් ඔහුට කතා කොට, “අපිත් අන්ධ නොවෙමු නේද?” ⁴¹ යේසුස් ඔවුන්ට මෙසේ පැවසුවා. “ඔබ අන්ධව සිටියා නම් ඔබට කිසිම පාපයක් නැහැ. නමුත් දැන් ඔබ කියනවා, 'අපි දකිනවා' කියලා. ඔබේ පාපය ඉතිරිව තිබේ. ”- ජෝන් 9: 40-41

ඉතින් වෙනත් බැටළුවන් ගැන කතා කරන විට ඔහු කතා කරන්නේ “ඔබ” යනු ise රිසිවරුන් සහ ඔවුන් සමඟ සිටින යුදෙව්වන් ය. මෙය තවදුරටත් සාක්ෂි දරන්නේ කුමක් ද යන්නයි ජෝන් 10: 19 මෙහෙම කියනවා:

"¹⁹ මෙම වචන නිසා යුදෙව්වන් අතර නැවත බෙදීමක් ඇති විය. ²⁰ ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෙසේ පැවසූහ. “ඔහුට යක්ෂයෙක් සිටින අතර ඔහුගේ මනසින් තොරය. ඇයි ඔබ ඔහුට ඇහුම්කන් දෙන්නේ? ” ²¹ තවත් සමහරු මෙසේ පැවසූහ. “මේවා භූත මිනිසෙකුගේ කියමන් නොවේ. යක්ෂයෙකුට අන්ධ මිනිසුන්ගේ ඇස් ඇරීමට නොහැකිය, එසේ කළ හැකිද? ”” (ජො 10: 19-21)

එබැවින් ඔහු “මේ ගුණය” (හෝ “මේ රැළ”) ගැන සඳහන් කරන විට ඔහු සඳහන් කරන්නේ දැනටමත් සිටින බැටළුවන් ගැන ය. ඔහු කිසිදු පැහැදිලි කිරීමක් නොකරයි, එබැවින් ඔහුගේ යුදෙව් සවන්දෙන්නන් උපකල්පනය කරන්නේ කුමක් ද? “මේ ගුණය” ගැන ඔහුගේ ගෝලයන් තේරුම්ගන්නේ කුමක්ද?

නැවතත්, බයිබලය කථා කිරීමට ඉඩ දෙමු. යේසුස් තම දේවසේවයේදී “බැටළුවන්” යන යෙදුම භාවිතා කළේ කෙසේද?

“. . යේසුස් සියලු නගරවල හා ගම්වල සංචාරය කරමින් ඔවුන්ගේ සිනගෝගවල ඉගැන්වීම සහ රාජ්‍යයේ ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සහ සෑම ආකාරයකම රෝග සහ සෑම ආකාරයකම රෝගයක් සුව කිරීම. ³⁶ සමූහයා දුටු විට ඔහු ඔවුන්ට අනුකම්පා කළේය. මන්ද ඔවුන් සමක් නැති නිසා එ pher ේරෙකු නැති බැටළුවන් මෙන් විසි කළ බැවිනි. ”(Mt 9: 35, 36)

“. . ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට මෙසේ වදාළ සේක: '' මම එ the ේරාට පහර දෙමි, රැළේ බැටළුවන් විසිරී යනු ඇතැ''යි ලියා ඇති බැවින්, 'මේ රාත්‍රියේ ඔබ සියලු දෙනාම මා සමඟ පැකිලෙනු ඇත.' 'Mt 26: 31)

“මේ 12 යේසුස් ඔවුන්ට මේ උපදෙස් ලබා දෙමින් මෙසේ යැව්වා.“ ජාතීන්ගේ මාර්ගයට නොයන්න, කිසිම සාගරියානු නගරයකට ඇතුළු නොවන්න. ⁶ ඒ වෙනුවට, ඉශ්රායෙල් වංශයේ නැතිවූ බැටළුවන් වෙත නොකඩවා යන්න. ”(Mt 10: 5, 6)

සමහර අවස්ථාවලදී බැටළුවන් ඔහුගේ ගෝලයන් ගැන සඳහන් කළ බව බයිබලය පෙන්වා දෙයි මතෙව් 26: 31සමහර විට ඔවුන් පොදුවේ යුදෙව්වන්ට යොමු විය. එකම ස්ථාවර භාවිතය වූයේ ඇදහිලිවන්තයන් වේවා නැතත් ඔවුන් සැමවිටම යුදෙව්වන්ට යොමු කිරීමයි. ඔහු කිසි විටෙකත් වෙනත් කිසිදු කණ්ඩායමකට යොමු කිරීම සඳහා නවීකරණයක් නොමැතිව මෙම යෙදුම භාවිතා කළේ නැත. මෙම කාරණය සන්දර්භයෙන් පැහැදිලි වේ මතෙව් 15: 24 යේසුස් ෆිනීෂියානු කාන්තාවක් (යුදෙව් නොවන) සමඟ කතා කරන විට:

“ඉශ්රායෙල් වංශයේ නැතිවූ බැටළුවන් හැර වෙන කිසිවෙකුට මා එවනු ලැබුවේ නැත.” (Mt 15: 24)

එබැවින් යේසුස් එම පදය වෙනස් කරන විට “අනික් බැටළුවන් ” ජෝන් 10: 16ඔහු නිගමනය කළේ යුදෙව් නොවන පිරිසකට බවයි. කෙසේ වෙතත්, හුදෙක් අඩු කිරීමේ තර්කනය මත පදනම් වූ නිගමනයක් පිළිගැනීමට පෙර ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සනාථ කිරීම සොයා ගැනීම වඩාත් සුදුසුය. පාවුල් රෝමවරුන්ට යවන ලද ලිපියේ එවැනි සනාථ කිරීමක් අපට දැකගත හැකියි.

“මක්නිසාද මම ශුභාරංචිය ගැන ලජ්ජා නොවෙමි. එය ඇත්ත වශයෙන්ම ඇදහිල්ල ඇති සෑම කෙනෙකුටම ගැලවීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ බලයයි. පළමුව යුදෙව්වන්ට සහ ග්‍රීකයටද. ”(රෝ 1: 16)

“හානිකර දේ කරන සෑම පුද්ගලයෙකුටම, පළමුව යුදෙව්වන්ට හා ග්‍රීකයට පීඩා හා දුක් වේදනා ඇති වේ. ¹⁰ යහපත කරන සියල්ලන්ට මහිමය, ගෞරවය හා සාමය, යුදෙව්වන්ට පළමුව සහ ග්‍රීකයට ය. ”(රෝ 2: 9, 10)

පළමුව යුදෙව්වෙක්, පසුව ග්‍රීකයෙක්.[යෝ]  පළමුව “මෙම ගුණය”, පසුව “වෙනත් බැටළුවන්” එකතු වේ.

“මක්නිසාද යුදෙව් සහ ග්‍රීක අතර වෙනසක් නැත. සියල්ලන්ටම එක හා සමාන ස්වාමීන්වහන්සේ ඇත, ඔහුගෙන් අයැදින සියල්ලන්ටම ධනවත්ය. ”(රෝ 10: 12)

““ මට [යුදෙව්වන්ට] අයත් නොවන වෙනත් බැටළුවන් [ග්‍රීකයන් හෝ අන්‍යජාතිකයන්] ඇත; ඔවුන්ද මා [3 1 / 2] වසරකට පසුව ගෙන ආ යුතු අතර, ඔවුන් මාගේ හ voice ට ඇහුම්කන් දෙනු ඇත.ජො 10: 16)

“වෙනත් බැටළුවන්” දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවට අන්‍යජාතිකයන් ඇතුල් වීම හා සම්බන්ධ කරන එකම ප්‍රකාශ ප්‍රකාශයක් සපයන ශුද්ධ ලියවිල්ලක් අප සතුව නොමැති බව ඇත්තකි, නමුත් අප සතුව ඇත්තේ වෙනත් නිගමනයකට සාධාරණ විකල්පයක් නොමැති ශුද්ධ ලියවිලි මාලාවකි. “මෙම ගුණය” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ “කුඩා රැළ” යන්නයි ලූක් 12: 32 “වෙනත් බැටළුවන්” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ වසර 2,000 ක් තිස්සේ එම ස්ථානයට නොපැමිණෙන කණ්ඩායමක් ගැනද? සමපේක්ෂනය? වර්ග සහ ප්‍රතිවෛරස?[ii] එවැනි නිගමනයකට බයිබලයේ කිසිම දෙයක් අනුබල දෙන්නේ නැහැ.

සාරාංශයකින්

සෑම ආකාරයකින්ම, මෙම සතියේ විස්තර කර ඇති ඉගැන්වීමේ ක්‍රම අනුගමනය කරන්න මුරටැඹ අධ්‍යයනය කරන්න, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ හා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ගොඩනංවන අයුරින් එසේ කරන්න. බයිබලය පාවිච්චි කරන්න. බයිබලය හොඳින් ඉගෙන ගන්න. ජේ.ඩබ්ලිව් නොවන ප්‍රභවයන් බයිබල් පර්යේෂණ සඳහා භාවිතා කිරීමට බිය නොවන්න. කෙසේ වෙතත්, කිසිම බයිබල් අර්ථකථනයකට පදනම ලෙස කිසිම මිනිසෙකුගේ ලිඛිත වචන (ඔබ සැබවින්ම ඇතුළුව) භාවිතා නොකරන්න. බයිබලයම අර්ථ නිරූපණය කරමු. “අර්ථ නිරූපණය දෙවියන් වහන්සේට අයිති නැද්ද?” කියා යෝසෙප් පැවසූ වචන මතක තබාගන්න. (Ge 40: 8)

________________________________________________________________

[යෝ] ග්‍රීක භාෂාව ප්‍රේරිතවරයා විසින් ජාතීන්ගේ හෝ යුදෙව් නොවන අය සඳහා අල්ලා ගැනීමේ යෙදුමක් ලෙස භාවිතා කරයි.

[ii] කාරණය නම්, අනෙක් බැටළුවන්ගේ JW මූලධර්මය මුළුමනින්ම පදනම් වී ඇත්තේ 1934 හි සිදු කරන ලද ප්‍රතිවිරෝධී අර්ථකථන මාලාවක් මත ය. මුරටැඹඑතැන් සිට පාලක මණ්ඩලය විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී. (බලන්න “ලියා ඇති දෙයින් ඔබ්බට යාම”.)