මම මේ වසරේ කලාපීය සම්මුතියේ තේමාව ගැන සිතමින් සිටිමි: අතහරින්න එපා! එය අමුතුම තේමාවක්, ඔබ සිතන්නේ නැද්ද? එහි අරමුණ කුමක්ද?
මෑතකදී මගේ කිට්ටු මිතුරෙකු සමඟ කළ සාකච්ඡාවක් මගේ මතකයට නැඟුණා. මම තවදුරටත් සහභාගී නොවන බැවින්, එයට හේතු පිළිබඳව කෙටි සාකච්ඡාවක් පැවැත්විණි. මගේ මිතුරා වාසය කිරීමට අකමැති වූ හේතු. ඒ වෙනුවට, “මාව ධෛර්යමත් කිරීමේ” උත්සාහයක දී සහ බොහෝ විට ඇය ද ඇය මෑත කලාපීය අවේක්ෂකගේ කතාව ගැන කතා කළාය. මේ සියල්ල පාලක මණ්ඩලය ගැන මට අසන්නට ලැබුණි, නමුත් “නැත. නොමැත." ඇය ඊට එකඟ නොවීය. එය ඉතා දිරිගන්වන සුළු විය. එයින් පෙන්නුම් කළේ අප අවසානයට කෙතරම් සමීපද යන්නයි.
සංවිධානයේ දුර්වලතා පිළිබඳව විවිධ අය සමඟ කතා කිරීමේදී මෙය පොදු ආකල්පයක් බව මට පෙනී ගියේය. කුහකකමේ සාක්ෂි ඔවුන් නොසලකා හරිනු ඇත එක්සත් ජාතීන්ගේ සාමාජිකත්වය (1992-2001) වර්ධනය වන බව පෙන්නුම් කරයි ළමා ලිංගික අපයෝජන සෝලිය සංවිධානයේ ස්ථාවරය වරදවා වටහා ගැනීමක් ලෙස. මූලික ජේ.ඩබ්ලිව් මූලධර්ම පිටුපස ඇති සත්‍යය හෝ අසත්‍යය පිළිබඳව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සාකච්ඡා කිරීම ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇති අතර ජේ.ඩබ්ලිව්.ආර්.ජී. හි නායකත්වයේ අසාර්ථකත්වය “මිනිසුන්ගේ අඩුපාඩුකම්” ලෙස සමාව දෙයි. ඔවුන් මේ සියල්ල කරනවා, එය මට පෙනෙන නිසා සිහිනය. සින්ඩරෙල්ලා වහල් සේවයේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරනවා සේම, වඩා හොඳ කිසිවක් බලාපොරොත්තුවෙන් තොරව, ඔවුන් සිහින දකින්නේ යෙහෝවා යම් ආකාරයක සුරංගනා දේව මෑණියන් මෙන් ගිලී, ඔහුගේ මැජික් දණ්ඩක් ගසාගෙන යන බවත්, ඔවුන් පාරාදීසයේ ආකර්ශනීය කුමාරයා සමඟ සිටින බවත්ය. එක අතකින් වේගයෙන් ගිලිහී ගිය අතර, ඉතා ඉක්මණින් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ අමිහිරි බව අවසන් වනු ඇති අතර ඔවුන්ගේ සිහින සැබෑ වනු ඇත.
2017 කලාපීය සම්මුතිය සූරාකෑමට උත්සාහ කරන්නේ මෙම ආකල්පයයි. මෙම සමුළුව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ කෙනෙකුගේ දැනුම වැඩිදියුණු කිරීමට හෝ අපගේ ගැලවුම්කරුවා සමඟ කෙනෙකුගේ සම්බන්ධතාවය ශක්තිමත් කිරීමට කිසිවක් නොකරයි. නැත, පණිවිඩය මෙයයි: අත්හරින්න එපා අපි බොහෝ දුරට එහි සිටින නිසා; ඔබ ත්‍යාගය බොහෝ දුරට දිනා ඇත. ඔබට ආදරය කළ කෙනෙකු අහිමි වී තිබේද? අත්හරින්න එපා තව අවුරුදු කිහිපයකින් ඔබ ඔවුන් සමඟ සිටිනු ඇත. ඔබ යම් බරපතල රෝගයකින් පෙළෙනවාද? අත්හරින්න එපා අවුරුදු කිහිපයක් ඇතුළත ඔබ සෞඛ්‍ය සම්පන්නව පමණක් නොව තරුණ වියේ පසුවනු ඇත. පාසැලේ ළමයින් ඔබට හිරිහැර කරනවාද? ඔබේ වැඩ කරන අය ඔබට දුෂ්කර කාලයක් ලබා දෙනවාද? අත්හරින්න එපා ඔබ එය දැන ගැනීමට පෙර, ඔබ අවසන් වරට සිනාසෙනු ඇත. ඔබ ආර්ථික වශයෙන් අරගල කරනවාද? අත්හරින්න එපා තව අවුරුදු කිහිපයකින්, ඔබට ලෝකයේ ධනය ලබා ගැනීම සඳහා ලැබෙනු ඇත. ඔබ ජීවිතයේ බොහෝ දේ ගැන කම්මැලියිද? ඔබේ රැකියාව අසාර්ථකද? අත්හරින්න එපා කිසිම අවස්ථාවක ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කිරීමට ඔබට නොහැකි වනු ඇත.
කරුණාකර මාව වරදවා වටහා නොගන්න. දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙත ගෙන එනු ඇති පුදුමාකාර බලාපොරොත්තුව සහ ජීවිතයේ ගැටලුවලට විසඳුම මම විසුරුවා හරිමි. කෙසේ වෙතත්, මේ සියල්ල බවට පත්වී අපගේ සියලු ඇදහිල්ල අවසන් වූ විට, අපට අපගේ සමබරතාවය නැති වී ඇති අතර ඔබ සමතුලිතව සිටින විට, ඔබට ඉඟි කිරීම පහසුය. ක්‍රිස්තියානීන් ලෙස අපගේ සැබෑ අවධානය අපට අහිමි වී ඇති බවට සාක්ෂි ඔබ අවසානය යන ශික්ෂා පදය අභියෝගයට ලක් කරන විට, III වන ඇන්තනි මොරිස් අවසාන සම්මන්ත්‍රණ කතාවේ “ආසන්නයි” යනුවෙන් සඳහන් කළ පරිදි. වසර 20 ක් හෝ 30 ක් කල් දමන්න - අවසානය එතරම් ළං නැති බව සාක්ෂිකරුවෙකුට යෝජනා කරන්න, ඔබ සිටින්නේ අප්‍රසන්න සාකච්ඡාවකට හෝ තරවටු කිරීමට ය. දෙවියන් වහන්සේ මෙම දුෂ්ට ක්‍රමය අවසානයකට ගෙන ඒම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. සාක්ෂිකරුවන්ට, ඔහු එය ඉක්මණින් කිරීම අත්‍යවශ්‍යයි - අපි මෙහි තනි ඉලක්කම් අවුරුදු කතා කරමු.
ඇත්ත වශයෙන්ම, අවසානය පැමිණෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත් කාලය තුළ වන අතර එය අප දන්නා සියල්ලන්ට හෙට විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එය වර්තමාන දේවල් පද්ධතියේ අවසානය පමණි. එය දුෂ්ටකමේ අවසානය නොවේ, මන්ද අපේ අනාගතයේ තවත් බොහෝ දේ ඇත. (Re 20: 7-9) යථාර්ථය නම් ගැලවීම සඳහා වූ දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියාවලියේ ඊළඟ අදියරෙහි ආරම්භයයි. ඒවගේ කුස තුළ පළමු මිනිසා පිළිසිඳ ගැනීමට පෙර සිටම ක්‍රියාත්මක වේ.
අන් සියල්ල බැහැර කිරීම සඳහා “අවසානය” කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම චිත්තවේගීය හැසිරවීමකට විවෘත වන අතර, මේ හා ඊළඟ ලිපියෙන් අප දකින පරිදි මෙම සම්මුතිය කුමක් ද යන්න පෙනේ.
හර් - මගෙදොන් ආසන්නයේ අවධානය යොමු කරන්නේ ඇයි?
සම්මේලනය සිකුරාදා ආරම්භ වන්නේ පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජික ජෙෆ්රි ජැක්සන්ගේ කතාවෙනි. “අපි අත් නොහැරිය යුතුයි - විශේෂයෙන් දැන්!” “අවසානය අත ළඟයි” යන සහතිකය ඇතිව GB සාමාජික ඇන්තනි මොරිස් III ගේ අවසාන කතාවෙන් ඉරිදා අවසන් වේ. සාක්ෂිකරුවන්ට ලැබෙන විවේචන බොහොමයක් පැමිණෙන්නේ ජේඩබ්ලිව් ඉතිහාසයේ කොටසක් වන බොහෝ අසාර්ථක “ලෝක අවසානය” අනාවැකි වලිනි, ඔවුන් මෙම සුවිශේෂී “තාර බබාට” නැවත පහර දෙන්නේ මන්දැයි කෙනෙකුට සිතිය හැකිය. පිළිතුර, සරලවම, එය තවමත් ක්‍රියාත්මක වන බැවිනි.
සින්ඩරෙල්ලා වැනි මානසිකත්වයකින් යුතුව, සාක්ෂිකරුවන්ට මෙම ක්‍රමයේ බේබදුකමෙන් මිදීමට මංමුලා සහගතව අවශ්‍ය වන අතර පාලක මණ්ඩලය පොරොන්දු වන්නේ ඔවුන් සංවිධානයේ රැඳී සිටිමින් පිරිමින්ට කළ යුතු දේ කළහොත් ඉතා ඉක්මණින් - ඉතා ඉක්මණින් - ඔවුන්ට ලැබෙනු ඇති බවයි. පැතුම ඉෂ්ට විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පැතුම කොන්දේසි සමඟ පැමිණේ. ඔවුන් මධ්‍යම රාත්‍රියට පෙර ගෙදර සිටිය යුතු නැත, නමුත් ඔවුන්ට සංවිධානය තුළ රැඳී සිටිමින් එහි පාලක මණ්ඩලයට කීකරු විය යුතුය. අප අපගේ ඉතිහාසය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට පටන් ගෙන අතීත අනාවැකිමය අසාර්ථකත්වයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළහොත් ඔවුන්ට අප කෙරෙහි ඇති ග්‍රහණය නැති වී යා හැකිය. ගැටලුව වන්නේ අපගේ ඉතිහාසය සමහරක් මෑත කාලීනව ජීවමාන සාක්ෂිකරුවන්ගේ මතකයේ රැඳී තිබීමයි. උදාහරණයක් ලෙස 1975 අවට සිදුවීම්. ඒ සඳහා කුමක් කළ යුතුද?
විෂ සහිත ජලය පානය කිරීම
සභා පොදු කතා වල නිතිපතා මතු වන නිදර්ශනයක් තිබේ. එය ආරම්භ වන්නේ එක් ප්‍රකාශනයකින් ය:
සෑම ආගමකම යහපතක් ඇති බව සත්‍යයක්ද?
බොහෝ ආගම් උගන්වන්නේ පුද්ගලයෙකු බොරු කීම හෝ සොරකම් කිරීම නොකළ යුතු බවයි. නමුත් එය ප්‍රමාණවත්ද? ඔබට ලැබෙන බොහෝ දේ ජලය බව යමෙකු ඔබට සහතික කර ඇති නිසා විෂ සහිත වතුර වීදුරුවක් පානය කිරීමට ඔබ සතුටු වේද?
(rs p. 323 ආගම)
මෙම සමුළුවේ බොහෝ උපදෙස් ශුද්ධ ලියවිල්ල හා සෞඛ්‍ය සම්පන්න ය. බොහෝ වීඩියෝ සහ කතා සිත් ඇදගන්නා සුළු ය. සිකුරාදා අවසන් කතාව එයයි: “ඔබට හැකි අයුරු“ කිසිසේත් අසාර්ථක නොවේ ”. 2 පේත්‍රැස් 1: 5-7 හි පේතෘස් පැවසූ අවසාන ගුණාංග හතර ගැන එය සාකච්ඡා කරයි: විඳදරාගැනීම, දේව භක්තිය, සහෝදර සෙනෙහස සහ ප්‍රේමය. ආදරණීයයන් අහිමි වීම සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කිරීම පිළිබඳ සිත්ගන්නාසුලු වීඩියෝ නාට්‍ය දෙකක් මෙම කතාවට ඇතුළත් ය. මෙය පැහැදිලි හා පිරිසිදු වතුර වීදුරුවකට සමාන කළ හැකිය.
කෙසේ වෙතත්, සත්‍යයේ එම ජලයේ දියවන විෂ බින්දුවක් තිබිය හැකිද?
බාගෙට පළමු වීඩියෝව ඔහුගේ ප්‍රධානියාගේ බිරිඳගේ මරණය සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරන ආකාරය අපට දැකගත හැකි අතර, 1: 40 මිනිත්තුවේදී අපි ගියර් හදිසියේම වෙනස් කරන්නේ 1975 අසාර්ථක අනාවැකිය සම්බන්ධයෙන් ඔහු කටයුතු කළ අධෛර්යය ගැන කතා කිරීමට ය.
කථකයා ආරම්භ වන්නේ එය පැවසීමෙනි “ඒ කාලේ සමහරු මේ පැරණි දේවල් ක්‍රමයේ අවසානය සනිටුහන් කරමින් යම් දිනයක් දෙස බලා සිටියහ. ස්වල්ප දෙනෙක් තම නිවෙස් විකිණීම හා රැකියාවෙන් ඉවත් වීම දක්වා ගියහ. ”
1975 කිසි විටෙකත් විශේෂයෙන් සඳහන් කර නැති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඔහු යොමු දක්වන්නේ “නිශ්චිත දිනයකට” පමණි. මීට අමතරව, කථන ලුහු line ු සටහන් පළමු වීඩියෝ පටයේ මෙම කොටස ගැන සෘජු සඳහනක් නොකරයි. සත්‍ය කථන දළ සටහනෙන් අදාළ උපුටා ගැනීම මෙන්න:
පහත දැක්වෙන නාට්‍යකරණය ඔබ නරඹන විට, රේචල්ගේ පියා ඔහුගේ විඳදරාගැනීම ශක්තිමත් කිරීමට උත්සාහ කළ ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න
වීඩියෝ (3 මිනි.)
ඔබේ අභිවෘද්ධිය සඳහා, දෙවියන්ගේ අභිවෘද්ධිය සැපයීම (7 මිනි.)
වීඩියෝවෙහි දැක්වෙන පරිදි, අපගේ විඳදරාගැනීම ශක්තිමත් කළ හැකිය: (1) අධ්‍යයනය, (2) භාවනා කිරීම සහ (3) අප ඉගෙන ගන්නා දේ ක්‍රියාවට නැංවීම
2 පීටර් 1: 5-7 හි සඳහන් ඉතිරි ගුණාංග වගා කිරීමට මෙම පියවර අපට උපකාරී වේ.
1975 පමණ වන කොටස විශාල වීඩියෝවක කොටසක් ලෙස එය රූගත කිරීම සඳහා කාලය හා මුදල් වැය කිරීමට තරම් වැදගත් යැයි සැලකේ, නමුත් අවට කතාවේ ඒ ගැන සඳහනක් කර නැත. සමහර ස්ටැන් ලී කැමරාවක් මෙන් එය වීඩියෝව තුළට වැටී ඇත.
පණිවිඩය වඩාත් විස්තරාත්මකව විමසා බලමු.
“සමහරක්” සහ “ස්වල්පයක්” භාවිතා කිරීම ප්‍රේක්ෂකයන්ට හැඟෙන්නේ මෙම වැරදි විශ්වාසය සුළුතරයක් විසින් දරනු ලැබූ බවත් ඔවුන් රැගෙන ගොස් තනිවම ක්‍රියා කරන බවත්ය. මෙම අදහස ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා සංවිධානය සිය ප්‍රකාශන සහ පරිපථ එකලස් කිරීම සහ දිස්ත්‍රික් සම්මේලන වැඩසටහන් හරහා කිසියම් ආකාරයකින් වගකිව යුතු යැයි කෙනෙකුට හැඟෙන්නේ නැත.
ජේ. අපි වෙනස් දන්නවා. මේ සියල්ල ආරම්භ වූයේ පොත ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙනි දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන්ගේ නිදහසේ සදාකාල ජීවනය (1966) සහ එය අපගේ පරිකල්පනය ග්‍රහණය කර ගැනීමට අදහස් කරන ලද සහ පහත දැක්වෙන ඡේදයයි.
“මෙම විශ්වාසදායක බයිබල් කාලානුක්‍රමය අනුව, මිනිසාගේ මැවීමේ සිට අවුරුදු හයදහසක් 1975 වලින් අවසන් වන අතර, අවුරුදු දහසක මිනිස් ඉතිහාසයේ හත්වන කාල පරිච්ඡේදය 1975 අගභාගයේදී ආරම්භ වේ. එබැවින් මිනිසාගේ අවුරුදු හයදහසක් පෘථිවියේ පැවැත්ම ඉතා ඉක්මනින් සිදුවනු ඇත ඔව්, මේ පරම්පරාව තුළ. ”
“'අවුරුදු දහස් ගණනක් ඔබේ ඇස් හමුවේ, නමුත් ඊයේ එය පසු වූ විටත්, රාත්‍රී කාලයේ ඔරලෝසුවක් ලෙසත් තිබේ.' මිනිසාගේ පැවැත්මේ හත්වන දිනය ලෙස යෙහෝවා දෙවිට දැකිය හැකි දේ අපේ පරම්පරාව තුළම වසර ගණනාවක් තුළ අප ළඟා වී නොමැත.
එළඹෙන අවුරුදු දහසක හත්වන කාල පරිච්ඡේදය සබත් විවේක හා නිදහස් කාල පරිච්ඡේදයක් බවට පත් කිරීම යෙහෝවා දෙවිට කොතරම් උචිතද? පෘථිවිය පුරා නිදහස එහි සියලු වැසියන්ට ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා මහා ජුබිලි සබත් දවසක්! මෙය මානව වර්ගයාට වඩාත් කාලෝචිත වනු ඇත. එය දෙවියන් වහන්සේගේ පැත්තෙන් වඩාත් සුදුසු වනු ඇත. මක්නිසාද යත්, ශුද්ධ බයිබලයේ අවසාන පොතෙහි යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වසර දහස් ගණනක් පුරා පොළොව පුරා පාලනය කිරීම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සහස්‍රයේ පාලනය ලෙස කථා කරන දෙය මනුෂ්‍ය වර්ගයා ඊට වඩා ඉදිරියෙන් සිටින බැවිනි. ශතවර්ෂ දහනවයකට පෙර යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තමා ගැන මෙසේ පැවසුවා. 'මක්නිසාද සබත් දවසේ ස්වාමීන්වහන්සේ මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝය.' (මතෙව් 12: 8) එය හුදෙක් අහම්බයක් හෝ අහම්බයක් නොව, මිනිසාගේ හත්වන සහස්‍රයට සමාන්තරව දිවීම 'සබත් දවසේ ස්වාමීන්' වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පාලන කාලය සඳහා යෙහෝවා දෙවිගේ ප්‍රේමණීය අරමුණට අනුව වේ. පැවැත්ම. ”
සතිපතා සභා පොත් අධ්‍යයනයේදී මෙම පොත අධ්‍යයනය කරන ලදී සියලු යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්, එබැවින් “සමහරු නිශ්චිත දිනයක් දෙස බලා සිටියහ” යන අදහස මුළුමනින්ම අවලංගුය. සුළුතරයක් - “සමහරුන්” සිටියා නම්, දවස හෝ වේලාව කිසිවෙකු නොදන්නා බව යේසුස් පැවසූ වචන පෙන්වා දෙමින් මෙම සමපේක්ෂනය අඩු කරන අය වනු ඇත.
වීඩියෝව එය ශබ්ද නගා ඇත්තේ මෝඩයන් කිහිප දෙනෙකු 'නිවෙස් විකුණා රැකියාවෙන් ඉවත් වීමට තරම් දුර ගොස්' අවසානය ළං වී ඇති බැවිනි. සියලු දොස් ඔවුන් මත පැටවේ. රැළේ පෝෂණය කරන්නන් ලෙස සලකන අය කිසිවක් උපකල්පනය නොකරයි. එහෙත්, 1974 මැයි රාජ්ය අමාත්යාංශය පැවසුවේය
“සහෝදරයන් තම නිවාස හා දේපළ විකුණා පුරෝගාමී සේවයේ මෙම පැරණි ක්‍රමයේ ඉතිරි කාලය අවසන් කිරීමට සැලසුම් කර ඇති බවට වාර්තා අසන්නට ලැබේ. දුෂ්ට ලෝක අවසානයට පෙර ඉතිරිව ඇති කෙටි කාලය ගත කිරීමට මෙය කදිම ක්‍රමයකි. ”
වීඩියෝවේ කථකයා අපට විශ්වාස කරනු ඇත්තේ එකල සංවිධානය වෙනස් තාලයක් වාදනය කරන බවය. ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පවසයි: “නමුත් යමක් නිවැරදි යැයි පෙනුනේ නැත. දෙදෙනාම රැස්වීම්වලදී මගේ පෞද්ගලික අධ්‍යයනයේදී යේසුස් පැවසූ දේ මට මතක් විය. දවස හෝ වේලාව කිසිවෙකු දන්නේ නැත ”. [boldface එකතු කරන ලදි]
සමහර විට ඔබ මේ වගේ දෙයක් කියවා හෝ අසා ඇති අතර ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ “කුමක් කියන්නද?”
1975 ප්‍රීති පෝෂණය සඳහා මූලික මූලාශ්‍රය වූයේ රැස්වීම්, පරිපථ එකලස් කිරීම් සහ දිස්ත්‍රික් සමුළු ය. මීට අමතරව, සඟරා ලිපි, විශේෂයෙන් අවදි වන්න! සඟරාව, මෙම අපේක්ෂාවේ උමතුව දිගටම පෝෂණය කළේය. මේ සියල්ල පොදු වාර්තාවක් වන අතර එය සාර්ථකව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. එහෙත්, මෙන්න ඔවුන් එය කිරීමට උත්සාහ කරමින්, එය වීඩියෝ පටයකට ලිස්සා ගොස් වස පෙති කිසිවෙකු නොදකිනු ඇතැයි ඔවුන් සිතයි.
වීඩියෝ පටයේ ආඛ්‍යානය අපට විශ්වාස කරනු ඇත්තේ රැස්වීම්වල පණිවුඩය ඉතා සංයමයෙන් යුතු එකක් බවයි. මාර්ක් 13:32 (“එදින හෝ කිසිවෙකු නොදන්නා පැය ගැන” වැනි පද ගැන සඳහන් කර ඇති බව සත්‍යයකි. - w68 5/1 පි. 272 ඡේදය බලන්න. 8) වීඩියෝවේ සඳහන් නොවන දේ එහි තිබේ එම බයිබල් අනතුරු ඇඟවීම තනුක කිරීමට සැමවිටම ප්‍රතිවිරුද්ධ කාරණයක් විය. උදාහරණයක් ලෙස, ඉහත සඳහන් කළ ලිපියේම, පෙර ඡේදයේ මෙසේ සඳහන් විය: "උපරිම වශයෙන් වසර කිහිපයක් ඇතුළත මෙම “අන්තිම දවස්” වලට සාපේක්ෂව බයිබල් අනාවැකියේ අවසාන කොටස් ඉටුවනු ඇත. එහි ප්‍රති ing ලයක් ලෙස මනුෂ්‍ය වර්ගයා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ තේජාන්විත 1,000 අවුරුදු පාලන සමයේදී මුදා ගනු ඇත. ” (w68 5 / 1 p 272 par. 7)
නමුත් සංවිධානය යේසුස්ගේ වචන උදාසීන කිරීමට ගත් උත්සාහයේ දී තවත් ඉදිරියට ගියේය. එම වර්ෂයේ පසුව, මුරටැඹ පහත සඳහන් දෑ මුද්‍රණය කිරීමෙන් සාකච්ඡාවට යම් අර්ථයක් ගෙන ඒමට උත්සාහ කළ අයට තරවටු කළේය.
35 එක් දෙයක් නිසැකවම, බයිබල් කාලානුක්‍රමය මගින් සම්පූර්ණ කරන ලද බයිබල් අනාවැකි වලින් තහවුරු වන්නේ මිනිසාගේ අවුරුදු හයදහසක පැවැත්ම ඉතා ඉක්මණින් ඉහළ යනු ඇති බවයි, ඔව්, මෙම පරම්පරාව තුළ! (මතෙ. 24: 34) එබැවින් මෙය උදාසීන හා උදාසීන වීමට කාලයක් නොවේ. යේසුස්ගේ වචන සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට කාලය මෙය නොවේ. “ඒ දවස හා වේලාව ගැන කිසිවෙකු දන්නේ නැතඅහසේ දේවදූතයන් හෝ පුත්‍රයා නොව පියාණන් වහන්සේ පමණයි. ”(මතෙ. 24: 36) ඊට පටහැනිව, මේ දේවල් ක්‍රමයේ අවසානය වේගයෙන් පැමිණෙන බව යමෙකු දැන සිටිය යුතු කාලයකි. එහි ප්‍රචණ්ඩකාරී අවසානය. කිසිම වැරැද්දක් නොකරන්න, පියාණන් වහන්සේ “දිවා හා පැය” දෙකම දැන සිටීම ප්‍රමාණවත්ය!
36 1975 වලින් ඔබ්බට යමෙකුට දැකිය නොහැකි වුවද, මෙය අඩු ක්‍රියාකාරී වීමට හේතුවක්ද? ප්‍රේරිතයන්ට මෙතරම් දුරක් නොපෙනුණි. ඔවුන් 1975 ගැන කිසිවක් දැන සිටියේ නැත.
(w68 8 / 15 pp. 500-501 par. 35, 36)
වීඩියෝවේ සහෝදරයා මෙසේ පවසයි. “රැස්වීම්වලදී… දවස හෝ වේලාව කිසිවෙකු දන්නේ නැත” කියා යේසුස් පැවසූ දේ මට මතක් විය. 15 අගෝස්තු 1968 මුරටැඹ සඟරාව අධ්‍යයනය කළ රැස්වීමේදී “යේසුස්ගේ වචනවලින් සෙල්ලම් කරන්න එපා” කියා ඔහුට අවවාද කරනු ඇත. එහි තේරුම සන්දර්භය පැහැදිලි කරයි. සංවිධානයේ නායකයින් විසින් අපට උපදෙස් දෙනු ලැබුවේ 1975 වැදගත් වන අතර, පක්ෂයට එකඟ නොවූ අයට - යේසුස්ගේ වචන සාක්ෂි ලෙස පෙන්වා දෙමින් - දේව වචනය සමඟ සෙල්ලම් කිරීම සම්බන්ධයෙන් නිහ it ව චෝදනා කරනු ලැබීය.
මෙම වීඩියෝ පටය එම කාලය තුළ ජීවත් වූ අවංක හදවත් ඇති කිතුනුවන්ට කරන නිග්‍රහයකි. ඒ දවස්වල සංවිධානයට නායකත්වය දුන් මිනිසුන්ගේ වචන හා අර්ථ නිරූපණයන් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීය. අපි දැන් හඳුන්වන්නේ පාලක මණ්ඩලය.
අසත්‍යයක්, රැවටීමක් සහ බොරුවක් අතර වෙනසක් තිබේ. සියලු මුසාවන් අසත්‍යයන් සහ රැවටීම් යන දෙකම වුවද, ආපසු හැරීම සැමවිටම එසේ නොවේ. බොරුව සුවිශේෂී වන්නේ අභිප්‍රාය වන අතර එය බොහෝ විට ඇණ ගැසීමට අපහසුය. මෙම දළ සටහනේ ලේඛකයා හෝ මෙම වීඩියෝ පටයේ නිෂ්පාදක, අධ්‍යක්ෂක සහ නළුවා ඔවුන් අසත්‍යය සම්ප්‍රේෂණය කරන බව දැන සිටියාද? මෙම කථාව හා වීඩියෝ පටයට සම්බන්ධ සියලු දෙනා මෙම සිදුවීම්වල සත්‍ය ඉතිහාසය නොදැන සිටි බව සිතිය නොහැකිය. බොරුවක් යනු ලබන්නාට හානියක් වන අතර එය පවසන තැනැත්තාට සේවය කරන අසත්‍යයකි. සාතන් ඒවට හානියක් කළ විට බොරුව බිහි කළ අතර ඇයට අසත්‍යයක් පවසමින් තමාගේම අරමුණු ඉටු කළේය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ රැළට ඔවුන්ගේ නායකත්වයේ වැරදි ගැන අවංකව පිළිගැනීමෙන් ප්‍රයෝජන ලැබෙනු ඇත. නායකත්වයට 1975 අසාර්ථකත්වය සමග කිසිදු සම්බන්ධයක් නැතැයි සිතීමට රැවටීම ඔවුන්ගේ නවතම අනාවැකි පිළිබඳ ව්‍යාජ විශ්වාසයක් ඇති කිරීමට උපකාරී වේ. මේ සියල්ලට හිතාමතාම බොරුවක ලක්ෂණ ඇත.
මම 1975 දී සංවිධානයේ ගත කළ කාලය දෙස ආපසු හැරී බලන අතර, මම පළමුවෙන්ම හා ප්‍රධාන වශයෙන් මට දොස් පවරමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට බොරුවක් පවසන පුද්ගලයෙකු වැරදිකරුවෙකි, නමුත් ඔබ බොරු කියන බව සනාථ කරන තොරතුරු ලබා දීමට ඔබ විශ්වාස කරන කෙනෙකු සිටී නම් සහ ඔබ එය නොසලකා හැරීමට තීරණය කළහොත් ඔබටද දොස් පැවරිය යුතුය. යේසුස් මට කිව්වා ඔහු එනවා කියලා මම හිතන්නේ නැහැ කියලා. (මතෙ. 24:42, 44) එම වචන ඇත්ත වශයෙන්ම අදාළ නොවන බව සංවිධානය මට විශ්වාස කළේය (දැන් යේසුස්ගේ වචන සමඟ සෙල්ලම් කරන්නේ කවුද?) මම ඒවා විශ්වාස කිරීමට තෝරා ගත්තෙමි. හොඳයි, කියමනට අනුව, “වරක් මාව රවටා ගන්න. ඔයාට නින්දාවක්. මාව දෙවරක් රවට්ටන්න. මට ලැජ්ජයි. ”
යෙහෝවාගේ සියලු සාක්ෂිකරුවන්ට ජීවත් වීමට වචන.
______________________________________
2017 කලාපීය සම්මුතිය ආවරණය වන ඊළඟ ලිපියෙන් ලිස්සා ගොස් ඇති කරදරකාරී නව අංගයක් පිළිබඳව සාකච්ඡා කරනු ඇත.
අවසානය ආසන්න වන තාක් දුරට, මට පෞද්ගලිකව හැඟෙන්නේ බටහිර ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ බිඳවැටීම බවයි. එය ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට යන්නේ කුමක්දැයි මම නොදනිමි, එය තවමත් දේවරාජ්‍යය වනු ඇතැයි මට විශ්වාස නැත. අභියෝගයක් වනු ඇත්තේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය විසින් ලබා දී ඇති සියලු නිදහසක් නොමැතිව ජීවත් වීමයි. දැන් පවා ළමා අපයෝජන නඩු වලින් ආරක්ෂා වීමට පළමු සංශෝධනය පිටුපස සැඟවී සිටී, එම නීතිය අවලංගු කළහොත් කුමක් සිදුවේද? “බිග් අයියා” වර්ගයේ රජයක් සමඟ මිනිසුන් නමස්කාර කරන්නේ කෙසේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
අපගේ Dc - කලාප අවේක්ෂකයන්ගේ කතාවෙන්. අවසානය ආසන්නයි. ආසන්න වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ “සිදුවීමට ආසන්නව,“ අධික ලෙස වැඩීම ”යන්නයි. කුමන පදනමක් මතද? 1914 දුටු සහ ජීවත්ව සිටි සංඛ්‍යාව ඉතා ස්වල්පයක් බව අප අවසානයට කෙතරම් සමීපද යන්න සනාථ කරන තොරතුරු වලට අප ළඟම ඇති අතර, එබැවින් මෙය අවසානයට අප කෙතරම් සමීපද යන්න සනාථ කරයි. සියල්ල මට ඉතා චක්‍රලේඛයකි. එය කෙසේ හෝ ඔහු කීවාක් මෙන් විය. අපගේ අතිච්ඡාදනය වන පරම්පරාවේ ඉගැන්වීමට සිදු වූයේ කුමක්ද. නිශ්ශබ්දතාව.
එබැවින්, අපේක්ෂා කළ පරිදි, කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත. පුදුමයක් නොවේ.
ඔබගේ පවුලේ ඉතිහාසයේ කොටසක් බෙදා ගැනීම ගැන මෙලෙටිට ස්තූතියි. මට අවශ්‍ය වූයේ ඔබේ පියා දැන් ගත් ක්‍රියාමාර්ග සමඟ 1975 දේ දෙවන අදියරකට ගෙන යන බවයි. ඔබ සැමට දකුණු ඇමරිකාවේ සේවය කිරීමට හොඳ කාලයක් ගත වී ඇති බවත්, විශේෂිත අත්දැකීම් පවා ඉමහත් ප්‍රීතියක් ගෙන දෙන බවත් මට විශ්වාසයි. 1975 දී ඉගැන්වීමේ වගකීම් විරහිත භාවය ඔබ සංවාදයට ගෙන එන්නේ නම්, දැන් මෙය ඉන්ද්‍රිය ගෝචර වේ. “ඔබ යෙහෝවාට ආශීර්වාද කළේ නැද්ද” කියා සිස් අසනු ඇත. ඒකෙන් ඔක්කොම හරි. යථාර්ථයේ දී ඔබේ පියා ගත් ක්‍රියාමාර්ග සමාන ය... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි මෙලෙටි, සමාලෝචනය හොඳින් සාරාංශ කොට ඇත. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, 1975 ගණන් කිරීම ගැන දැන් 70 ගණන්වල පසුවන රෙග් පුරෝගාමී සහෝදරියක් සමඟ සාකච්ඡා කරමින් සිටියෙමි. ඇය සහ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා 1975 ට පෙර තම නිවස විකුණා ඔවුන්ගේ කුඩා දරුවන් සමඟ තවලමක් මිල දී ගත්හ. ඇය මට කියා සිටියේ බොහෝ සහෝදරයන් සමාජ අනතුරු ඇඟවීම් අනුගමනය නොකරන්නේ මන්දැයි ඇයට තේරුම් ගත නොහැකි බවයි. 1975 අවසන් වූ විට ඇගේ ලෞකික පවුල ඔවුන්ගේ දේපළ විකිණීමෙන් ඇයව අධෛර්යමත් කිරීමට උත්සාහ කළ නිසා ඇයට ලැජ්ජාවක් හා නින්දාවක් දැනුනි. කෙසේ වෙතත්, ඇය තවමත් පුරෝගාමී ය... වැඩිදුර කියවන්න "
@lazarus, …ඔබ කිව්වා,
“සමාජය දැන් එවැනි මාතෘකාවක් ගෙන එන්නේ ඇයි? ක්ලිප් එක පිටුපස ඇති සැබෑ චේතනාව කුමක්ද?
හානිය පාලනය!
ක්‍රියාකාරීත්වය යනු එහි සුන්දර කුඩා (ගෝලීය) හිස ඔසවා මෙම සංවිධාන ඉතිහාසය පිළිබඳ රූපක ආලෝකය විහිදුවයි.
එම අශෝභන කරුණු ඉවතලන්න!
මම 1975 ට පෙර වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස සේවය කරමින් සිටියෙමි. ක්වීන්ස් NY හි බෙල්මොන්ට් රේස් ට්‍රැක්හි බව්තීස්මය 2: 30pm පමණ වන තෙක් අවසන් නොවූ අතර, 800 අපේක්ෂකයින් පැමිණ සිටි මුළු 10,000 අතරට පැමිණ සිටියහ.
අපගේ පරිපථ අවේක්ෂක පැහැදිලිවම සේවයේ යෙදී සිටියි - හර් - මගෙදොන්හිදී මෙම කතෝලිකයන් මරණයෙන් ගලවා ගැනීමේ අවසාන අවස්ථාව එයයි. අපි ඔවුන්ව අවදි කිරීමට අවශ්‍ය තරම් රළු විය හැකිය - අපි ආපසු නොඑන්නෙමු.
එම වීඩියෝවේ 1975 උපකල්පනය ඉදිරිපත් කිරීම සැබවින්ම හිතාමතාම බොරුවකි. එවැනි වීඩියෝ අනිවාර්යයෙන්ම GB විසින් අනුමත කරනු ලැබේ. 1975 හි ජුලි 15 හි WT ට අනුව, ලාබාලතම GB සාමාජික සැන්ඩර්සන් පෙබරවාරි 2013 දී බව්තීස්ම විය. එමනිසා, සියලු ජීබී සාමාජිකයින්ට එවකට සිදුවෙමින් තිබූ දේ, සමුළු හා රැස්වීම් වලදී පැවසූ දේ සහ එම උපකල්පනයේ සැබෑ ප්‍රභවය කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳ පළමු ඇසින් දුටු සාක්ෂි තිබේ.
වීඩියෝව පිළිබඳ පුදුමාකාර දෙය නම්, එය එහි කාරණය වාර්තා නොකෙරේ. වීඩියෝවේ 1975 කොටස කතාවේ සඳහන් නොවේ, එබැවින් එය එළඹෙන WT ලිපිවල සඳහන් නොවේ. වසර කිහිපයක සිට ඔවුන් එය “කී” ස්ථානය සොයා ගැනීම දුෂ්කර වනු ඇත. වීඩියෝ මාධ්‍යය භාවිතා කිරීම තුළ පිළිගත හැකි විශ්වාසයක් ඇත.
60 දශකයේ මම කුඩා කාලයේ සිටම පැරණි ලේඩිබර්ඩ් පොත් භාවිතා කර කියවීමට පුරුදු වී සිටියෙමි. ඒවායින් සමහරක් සුරංගනා කතා සහ වෙනත් කුඩා කතන්දර අඩංගු වූ අතර ජීවිතය පිළිබඳ වටිනා පාඩම් කිහිපයක් අඩංගු විය. ඊසොප්ස් ප්‍රබන්ධ මෙන්, යහපත උදෙසා මම කුඩා “කුකුළු මස්” සහ නරියාගේ කතාව තේරුම් ගෙන තිබුනා නම් හොඳයි, මන්ද එය මුරටැඹ තල්ලු කරන, හහාහා, උත්ප‍්‍රාසාත්මක නමුත් විහිළුවක් නොවේ.
“කුකුල් මස් පුංචි” යනු ඇදහිල්ල අත්හළ සාහිත්‍යය ලෙස තහනම් කර ඇති බව සිතන්න, හහාහා,
ලිපියක මොන තරම් රිද්මයක්ද, එය කියවන විට මට සිනහවක් ඇති විය. 1970 දී පමණ “හයදහස වසර අවසානයේ” කාල රේඛාවේ හදිසිතාව මට දැනෙන්නට පටන් ගත්තේය. ඒ වන විට මට වයස අවුරුදු අටක් වූ අතර, මා සහ මගේ අම්මා සහ මගේ සහෝදරිය දකුණු අප්‍රිකාවේ මගේ ආච්චිලා සීයලා සමඟ ජීවත් වන අතර, වැඩිහිටියන් මගේ අම්මාට උපදෙස් දුන්නේ “1975 එන නිසා” නැවත ඕස්ට්‍රේලියාවට යන ලෙසයි .ඉතින් අපි ඕස්ට්‍රේලියාවට ආවා. දැන් නැවත අවුස්හිදී, මම මුලසුන දැරූ වැඩිමහල් පුතා සමඟ මිත්‍රත්වයක් ඇති කර ගත්තෙමි. පාසලෙන් පසු දිනක් දහවල් ඔහුගේ නිවසට යාම මට කිසිදා අමතක නොවනු ඇත.... වැඩිදුර කියවන්න "
තරමක් අත්දැකීමක්, වල් ඔලිව්. බෙදාගැනීම ගැන ස්තූතියි. මගේ තාත්තා කලින් විශ්‍රාම ගත්තා, මගේ සහෝදරිය 10 ශ්‍රේණියෙන් අරගෙන ගියා, අපි දකුණු ඇමරිකාවට ගියා. මුදල් ඉවර වූ විට, අපි ආපසු ගිය අතර ඔහු රෝහලක නඩත්තු මිනිසෙකු ලෙස සේවය කිරීම අවසන් කළේය. ඔහු සතයක්වත් නැතිව මිය ගිය අතර මගේ සහෝදරිය උසස් පාසැල් ඩිප්ලෝමාවක්වත් නොතිබූ නිසා අරගල කළාය. ඔවුන් එදා කළාක් මෙන්, දැන් ඔවුන් උත්සාහ කරන්නේ සහෝදරයන්ට දොස් පවරා මුළු ගනුදෙනුවේම දෑත් සෝදා ගැනීමට ය.
මම මේ පැන්ට්රිය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් හිස් වන ආකාරය නිරූපණය කරමි. ප්‍රීති ප්‍රමෝදයේ සිට එදිනෙදා ව්‍යාධිය දක්වා වූ විනිවිදකයට සමානකම් තේරුම් ගැනීම පහසුය.
1975 මට ඒ අවුරුද්ද මතක ඇති අතර මම එවකට සාක්ෂිකරුවෙක් නොවෙමි. 1975 දක්වා අප ඉගෙන ගත් සියලුම පවුල් (බොහෝ දෙනා එතරම් නොවේ) දේශනා කළේ අවසානය ඉතා ඉක්මනින් සිදුවනු ඇති බවයි. මට මතකයි මීට වසර කිහිපයකට පෙර මෝටර් රථ කණ්ඩායමක මේ ගැන සාකච්ඡා කළා. මෝටර් රථයේ සිටි වැඩිමහල්ලා විශ්වාසයෙන් යුතුව කියා සිටියේ 1975 දී එය පැමිණෙන බව සමිතිය කිසි විටෙකත් පවසා නැති බවත් එය සහෝදර සහෝදරියන් බවත්ය. සහෝදර සහෝදරියන් එය ප්‍රවර්ධනය කළ සත්‍යය දැන් එය නම්, සමිතිය එය අංකුරයට දැමුවේ නැතැයි මට විශ්වාස කළ නොහැකිය. ඔවුන් කරන දෙයට පටහැනිව යෑමට... වැඩිදුර කියවන්න "
“සමහරක්” සහ “ස්වල්පයක්” භාවිතා කිරීම ප්‍රේක්ෂකයන්ට හැඟෙන්නේ මෙම වැරදි විශ්වාසය සුළුතරයක් විසින් දරනු ලැබූ බවත් ඔවුන් රැගෙන ගොස් තනිවම කටයුතු කරන බවත්ය. මෙම අදහස ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා සංවිධානය සිය ප්‍රකාශන සහ පරිපථ එකලස් කිරීම සහ දිස්ත්‍රික් සම්මේලන වැඩසටහන් හරහා කිසියම් ආකාරයකින් වගකිව යුතු යැයි කෙනෙකුට හැඟීමක් නැත. හරියටම. මොන බොරුකාරයෝද! මම එහි සිට ඇති අතර, “මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා ආගම කුමක් කර ඇත්ද” යන තේමාව යටතේ අපි ගෙයින් ගෙට දිව ගියෙමි. මා කලින් විශ්වාස කළ අගෝස්තු මාසයේ පත්‍රිකාවක් කරන්න හෝ මිය යන්නට ඇත, නැතහොත් සමහර විට එය ඔක්තෝබර් ද විය හැකිය… මාස 3 ක් අපි එය බෙදා හැරියා ..... වැඩිදුර කියවන්න "
(සුපුරුදු පරිදි) මෙලෙටි. 'නිශ්චිත දිනය' (1975) වීඩියෝව වඩාත්ම අපැහැදිලි වන අතර බොහෝ 'අවංක හදවත් ඇති අය' (WT යෙදුමක් භාවිතා කිරීම) අවංක වංක බවක් දක්වනු ඇත. මෙම කාල සීමාව තුළ මම ජේ. සමිතිය මෙම වීඩියෝ පටය ඉලක්ක කර ගෙන ඇත්තේ වර්තමාන ජේ.ඩබ්ලිව්. ජීවතුන් අතර නොසිටි හෝ මෙම යුගයේ ජේ.ඩබ්ලිව් ගේ සංජානනය මග හැරීමේ විකාර උත්සාහයකිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔරෙවෙලියන්. නැවතත්... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මයික්! ඔවුන් එය බොහෝ දුරට තරුණ සාක්ෂිකරුවන් මත ඉලක්ක කර ඇති බවත්, වැඩිහිටියන් නිහ ly ව එය ගිල දමනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරන බවත් ඔබ නිවැරදිය. ඔවුන් හරි. ඔවුන් ඔවුන්ගේ බැටළුවන් දන්නවා. ඔවුන් එය අතහැර දමනු ඇත. සෑම ජාතියකටම ලැබිය යුතු රජය ලැබේ.
ගුට්සි 1975 දක්වා ගෙන එයි. එය මෙම ගිම්හාන සමුළුවේ කොටසක් වනු ඇතැයි මා දැන සිටියේ නැත. මම ඔබේ කෑල්ලෙන් තේරීම් උපුටා දැක්වීම් කිහිපයක් මෙහි ඉතිරි කර ඇත්තෙමි (ඇත්තෙන්ම එය එකට එකතු කර ඇත) මම සැසිය තුළදී ඒවා අනිවාර්යයෙන්ම මගේ බිරිඳට පෙන්වමි. සංවිධානයේ සිටින මගේ සහෝදර සහෝදරියන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඉතා ආඩම්බර පුද්ගලයන් ය - ඔවුන්ගේ 'උසස්' දිව්‍යාණ්ඩු තත්වය සම්බන්ධයෙන් ගත් විට ඉතා උඩඟු ය. ඔවුන් ඉදිරියට එන මෙම වීඩියෝව වැනි දෙයක් ලබා ගන්නා තෙක්, ඔවුන් සත්‍ය යැයි දන්නා සියල්ල උඩු යටිකුරු කර, යටහත් පහත් ලෙස ඉදිරිපත් කිරීමට ඔවුන්ට බල කෙරෙයි (මට පුළුවන්... වැඩිදුර කියවන්න "
5/15/69 මුරටැඹ 312 පි. “මෙතරම් කෙටි කාලයක් ඉතිරිව ඇති හෙයින්, අනාගත පරිවර්තනයක් සමඟ මාස හයකට නොඅඩු කාලයක් අධ්‍යයනය කරන්න.” ඔවුන්ගේ වැඩ කිරීමට ඉතිරිව ඇති කෙටි කාලය සැලකිල්ලට ගෙන, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් මාස හයක් ඇතුළත එහි හදිසි පණිවිඩයට ප්රතිචාර දැක්වීමට අපොහොසත් වන කිසිවෙකු සමඟ දිගටම බයිබලය අධ්‍යයනය නොකරයි. මෙම ක්‍රමයේ අවසානයට ආසන්න වීම ඔවුන්ගේ කාලය හැකි උපරිම ආකාරයෙන් භාවිතා කිරීමට ඔවුන්ට බල කරයි. එමනිසා, රාජ්ය ශාලාවේ රැස්වීම්වලට සහභාගී වීමෙන් හා කථා කිරීමෙන් ප්රතිචාර දැක්විය හැකි වෙනත් අයෙකු හමුවීමට කාලය ගත කිරීමට ඔවුන් බැඳී සිටින බව ඔවුන්ට හැඟේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ ඇල්ලීමක්, කත්රිනා. 1975 යනු පාලක මණ්ඩලයේ නිෂ්පාදනයක් නොවන බව පවසන සියල්ලන්ටම ඔවුන් කෙතරම් වැරදිද යන්න පෙන්වීමට මෙම එක් WT යොමුව පමණක් භාවිතා කළ හැකිය.
මට මතකයි මම දශක ගණනාවකට පෙර පැමිණි විට “දුෂ්ටකම ගැන හ crying ා වැලපෙන අය” දැන් සෑම විටම අපට දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දී ඇත. සක්‍රිය, අප ගැන සියල්ලටම හැරී ඇත. ත‍්‍රස්තවාදය තුළින් ලොව පුරා මිලියන ගණනක් of ාතනය කිරීම කුසගින්නෙන් පෙළෙන ළමයින්ගෙන් කිසිවෙකු වෙනුවෙන් යාච් prayers ා නොකිරීම, ඔවුන් කෙතරම් විශේෂද යන්න ගැන, මානව හිමිකම් ඉල්ලා හ crying ා වැලපෙමින් දේශනා කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ වටිනා ගොඩනැඟිලි අහිමි නොවීමට වෙනත් කිතුනුවන් සිටින අතරතුර හිස ගසා දමනු ලැබේ... වැඩිදුර කියවන්න "