2016 ජූලි මාසයේ සිට ගත් මෙම පින්තූරය ඔබට මතක ඇති මුරටැඹ අධ්‍යයන සංස්කරණය, පි. 7. එම විශේෂිත අධ්‍යයන ලිපිය පිළිබඳ අපගේ සමාලෝචනය ඔබට සොයාගත හැකිය මෙහි. ලිපියේ තේමාව වූයේ “අප සෝදිසියෙන් සිටිය යුත්තේ ඇයි?” යන්නයි.
එම අවස්ථාවේ දී, මෙම සමාලෝචකයාට හැඟී ගියේ, සෑම කලාපීය සමුළුවකටම වාඩි වී මුළු සංගීත පෙරවදනටම සවන් දිය යුතු නව රීතිය, සංවිධානයේ නායකත්වයේ පැත්තෙන් පීතෘමූලිකත්වය ආක්‍රමණය කිරීමේ උදාහරණයක් පමණක් බවයි. පටිගත කිරීමේ සම්පූර්ණ මිනිත්තු දහයට සවන් දීමට සැමට බල කිරීම තරමක් අර්ථ විරහිත ව්‍යායාමයක් බව එකල පෙනෙන්නට තිබුණි. එය හරියට අවන්හලක පියානෝ වාදකයා සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ දෙබලක දමා ඔහුගේ සංගීතය කෙරෙහි යම් ඇගයීමක් පෙන්වන ලෙස පැවසුවාක් මෙනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඕනෑම සංගීත පෙරවදනක සම්පූර්ණ අරමුණ මිනිසුන්ට තමන්ගේ වේගයෙන් තම ආසනවලට යාමට කාලය ලබා දීම නොවේද? පෙරවදන තුළ තම ආසන ලබා ගැනීමට හොඳ කාලයක් ගත කළ අය රළු සහ අකීකරු ලෙස හංවඩු ගැසුවේ කවදාද? එය පිකායූන් ලෙස පෙනුනද දැන් 2017 ප්‍රාදේශීය සම්මුතියෙන් ඇඟවෙන්නේ ඔවුන් සියල්ල සැලසුම් කර ඇති බවයි. ඔවුන්ගේ පිස්සුවට ක්‍රමවේදයක් තිබූ බව දැන් පෙනී යයි - නැතහොත් 'මෝඩකමට ක්‍රමයක්' යැයි කීම වඩාත් යෝග්‍ය වේ.
මේ වසරේ කලාපීය සමුළුවේදී සංගීත පෙරවදන සැබවින්ම පෙරවදනක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ගීතයට හා යාච් .ාවට පෙරාතුව වුවද එය සැසියේ කොටසකි. එය අ සංගීත වීඩියෝව. එය ඉහත සඳහන් කළ පරිදි ගණන් කිරීමක් ලෙස අදහස් නොකෙරේ මුරටැඹ ලිපිය යෝජනා කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, දැන් අපට නිසි ගණන් කිරීමේ ඔරලෝසුවක් ඇත, අපට වාඩි වීමට මිනිත්තු පහක් ලබා දෙන අතර එමඟින් සංගීත වීඩියෝව සම්පූර්ණයෙන්ම සවන් දීමට සහ නැරඹීමට අපට හැකිය. එමඟින් අපට ඉදිරිපත් කිරීමේ සම්පූර්ණ ප්‍රතිලාභය ලැබෙනුයේ රීතිය පිටුපස ඇති සම්පූර්ණ අදහස බව පෙනේ වොච්ටෝවර් පසුගිය වසර.
ඉතින් ඒ ගැන කුමක් කිව හැකිද? මියුසික් වීඩියෝවෙහි ඇති වැරැද්ද කුමක්ද? සමහර විට කිසිවක් නැත. සමහර විට විශාල ගනුදෙනුවක්. අපි එයට පිවිසීමට පෙර, මෙම වීඩියෝවල අන්තර්ගතය දෙස බලමු. මුළු දින හයක් සඳහා දිනකට දෙදෙනෙකු සිටින බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඔවුන් එක් එක් මිනිත්තු 10 ධාවනය කරයි, එයින් අදහස් වන්නේ සමුළුව අවසන් වන විට ප්‍රේක්ෂකයින් එක් පැයක් නිශ්චලව හා සංගීත වීඩියෝ නැරඹීමට වැය කරනු ඇති බවයි.
මෙම වීඩියෝ දර්ශන මගින් නිරූපිත තත්වයන් නිරූපණය කෙරේ. ලස්සන වටපිටාවක ලස්සන මිනිස්සු. ඔවුන් දේශනා කිරීම නිරූපණය කරන්නේ නම්, එය අප සැවොම යාමට කැමති ස්ථානවල ය. ඔවුන් රාජකීය ශාලා ඉදිකිරීමේ වැඩ කරන්නේ නම්, ඔවුන් ඉතා සතුටින් හා සන්තෝෂයෙන් සිටින බව පෙන්නුම් කර ඇති අතර, අපි ඔවුන් සමඟ එකට වැඩ කිරීමට කැමැත්තෙමු. ඔවුන් රැස්වීම්වලට සහභාගී වන විට හෝ දුරස්ථ ඩ්‍රෝන යානා විසින් ගන්නා ලද විචිත්‍රවත් වෙඩි තැබීම් වලදී, විශාල ජාත්‍යන්තර සමුළුවල එක්රැස් වන විට, අපට අවශ්‍ය වන්නේ ප්‍රීතිය හා උණුසුම් සුහදත්වය බෙදාහදා ගැනීම සඳහා ඔවුන් සමඟ එහි සිටීමයි.
සෑම විටම මුහුණු බැබළෙයි. සෑම විටම පිරිමින් කඩවසම් ය; කාන්තාවන්, ලස්සන; ළමයින්, හොඳින් ඇඳ පැළඳ සිටින සහ වටිනා. පොත් පත් සහ සාහිත්‍ය පෙට්ටි සහිත රාජ්‍ය දේශකයන්ගේ shot තිහාසික වෙඩි තැබීම් දකින විට, අප ඉදිරියේ ඇති දේ ගැන අපට ආඩම්බරයක් දැනේ. සමහර දර්ශන මෙම පැරණි ලෝකයේ අන්ධකාරය නිරූපණය කරයි, නමුත් පසුව නව ලෝකයේ ආලෝකය පෙන්වීමට වෙනස් වන අතර එය උනන්දුවෙන් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. සෑම විටම සංගීතය දර්ශනයට ගැලපේ.
ඡායාරූපකරණය ඉතා වෘත්තීයමය වශයෙන් සිදු කෙරේ. සංගීතය බොහෝ විට ඉතා චලනය වේ. භූ දර්ශන දර්ශනවල දෘශ්‍ය බලපෑම වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා නිෂ්පාදකයින් ඩ්‍රෝන් තාක්ෂණය පුළුල් ලෙස භාවිතා කර ඇත. මෙම ප්‍රබල පෙළඹවීම් සහිත වීඩියෝ නිෂ්පාදනය සඳහා විශාල චින්තනයක් හා උත්සාහයක්, කාලයක් හා මුදල් ප්‍රමාණයක් ගොස් තිබේ.
ඉතින් එහි ඇති වරද කුමක්ද? කිසිවක්? ඔබේ සමුළුවේදී සෑම වීඩියෝවක්ම දැකීමෙන් පසු, වෙනත් ආයතනයකට එකම වීඩියෝවක් නිපදවිය හැකිදැයි ඔබගෙන්ම විමසන්න. ඔබ ඔබ ගැන අවංක නම්, ඔබ කළ යුතුව ඇත්තේ රාජධානියේ ගීත වෙනත් පල්ලියක ගීත හෝ ගීතිකා වලට වෙනස් කිරීම පමණක් බව ඔබ පිළිගත යුතු අතර, ඒ හා සමානවම ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදීන් පෙළඹවීම සඳහා ඔබට එකම අන්තර්ගතය පෙන්වීමට හැකි වනු ඇත. , මෝමන්වරු හෝ එවැන්ජලිස්තවරු තමන්ගේ ඇදහිල්ල කෙරෙහි වැඩි ජ්වලිතයක් ඇති කරති. ඇත්ත වශයෙන්ම, එම ආගම් දැනටමත් ඒ හා සමාන වීඩියෝ පටයක් කර නොමැති නම් එය මා පුදුමයට පත් කරනු ඇත.
වීඩියෝවල නිරූපණය කර ඇති දේ වැරදියි කියා මින් අදහස් නොකෙරේ. කාරණය වන්නේ මෙම වීඩියෝවල අරමුණ ගෞරවනීය වන්නේ ඒවා නිරූපණය කරන දේ සත්‍ය නම් සහ අපව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට ගෙන යන්නේ නම් පමණි. එසේ නොමැති නම්, මෙම මාධ්‍යය මනසට සහ හදවතට බලපෑම් කිරීමට යොදා ගත හැකි අතර එමඟින් නරඹන්නාට මිනිසුන් අනුගමනය කිරීමට හා කීකරු වීමට ඇදී යයි.
පාලක මණ්ඩලය effectively ලදායී ලෙස මෙම වීඩියෝ නැරඹීම අනිවාර්ය කර ඇත්තේ ඇයි? වැඩසටහනේ බොහෝ කතා හා නාට්‍ය ප්‍රමාණවත් නොවේ ද?
යමෙක් කතාවකට සවන් දෙන විට, සංකේත පමණක් වන වචන අසයි. මෙම සංකේත කණ හරහා ඇතුළු වන අතර යමක් අදහස් කිරීමට මොළය විසින් අර්ථ නිරූපණය කළ යුතුය. එනිසා පෙරීමේ හා ඇගයීමේ ක්‍රියාවලියක් ඇත. ඇස හරහා ඇතුළු වන දේ කෙලින්ම මස්තිෂ්ක බාහිකයට යයි. අප දකින දේ සත්‍ය යැයි සැලකේ. “දැකීම විශ්වාස කිරීම” යන කියමනට අනුව. බොහෝ විට නරඹන්නාගේ පැත්තෙන් සුළු හෝ ඇගයීමක් නොමැතිව අදහසක් ක්ෂණිකව ගෙන ඒමට රූපයක බලය ගන්න, ඉන්පසු හැඟීම් වලට කෙලින්ම තට්ටු කිරීම සඳහා එය චලනය වන සංගීත කොටසකට අමුණන්න, ඔබට අභිප්‍රේරණය සඳහා ප්‍රබල මෙවලමක් සහ පවා හැසිරවීම. චිත්තවේගීයව අප වෙත ළඟා වීමට සංගීතයේ බලය ගැන ඔබ සැක කරන්නේ නම්, ශබ්දය අක්‍රිය වීමත් සමඟ සැක සහිත චිත්‍රපට දර්ශනයක් නැරඹීමට උත්සාහ කරන්න.
අප දැනටමත් යෝජනා කර ඇති පරිදි සහ මෙම වීඩියෝ දර්ශන නරඹන ඕනෑම කෙනෙකුට පැහැදිලි වන පරිදි, ඒවා සෑදීම සඳහා සැලකිය යුතු කාලයක් හා මුදල් හා මානව සම්පත් වියදම් කර ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ගැන තව දුරටත් තේරුම් ගැනීමට අපට උපකාර කිරීමට මෙය මොනතරම් පුදුමාකාර අවස්ථාවක්ද, එවිට අපට ඔහුව අගය කිරීමටත්, ඔහු වෙතට තව තවත් ඇදී යාමටත් හැකි විය. මිනිත්තු දහයේ වීඩියෝ ඉදිරිපත් කිරීම් හයෙන් එකකවත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ නිරූපණයක් නොමැත. නරඹන්නාගේ හදවතේ ඉස්මතු වීමට ඉඩ ඇති දෙය සංවිධානය පිළිබඳ ආඩම්බරයක් වන අතර අවසානයට ආසන්න වීම ගැන එය පවසන දෙය සත්‍ය බවට නව බලාපොරොත්තුවක් ඇත. පාලක මණ්ඩලයට පක්ෂපාතීත්වය සහ කීකරුකම පිළිබඳව ඊටත් වඩා ජ්වලිත වීමට සියල්ලන්ටම අවශ්‍ය වනු ඇති අතර, ඔවුන්ගෙන් කිහිප දෙනෙකු වීඩියෝවල නිරූපණය කර ඇත.
මෙම සම්මේලනය 1970 දශකයේ අග භාගයේ දී පාලක මණ්ඩලය පිහිටුවීමෙන් පසු අප සතුව තිබූ සෑම කෙනෙකුටම සමාන ය. එනම්, සැබෑ අධ්‍යාත්මික අන්තර්ගතයන් නොමැති නමුත් වෙහෙසට පත්වූ මතක් කිරීම් නැවත වේදිකාවෙන් ඉවත් කර ඇති බව පැහැදිලිය. ගුරු කමිටුව පණිවිඩය .ලදායී ලෙස ලබා දීමේ හැකියාව බෙහෙවින් වැඩි දියුණු කර ඇත. අප වාඩි වී පණිවිඩය අවශෝෂණය කර නිසි ලෙස තත්වයට පත් කිරීමට ඔවුන් භාවිතා කරන බලය ටිකක් බියජනක ය.
සැබෑ නමස්කාරය අසත්‍යයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි එක් ක්‍රමයක් වන්නේ නිපදවන fruits ල දෙස බැලීම බව යේසුස් පැවසූ බව සත්‍යයක් වුවද, ඔහු සඳහන් කළේ සංඛ්‍යාත්මක වර්ධනය ගැනවත්, දේපල වෙළඳාම් අධිරාජ්‍යයක ව්‍යාප්තිය ගැනවත් නොවේ. (මතෙ 7:20; 13, 14) ඔහු සිටියා නම් කතෝලික පල්ලිය අතට පත්වනු ඇත. එහෙත් මගේ ජේ.ඩබ්ලිව් සහෝදරයන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදයේ සාක්ෂියක් ලෙස මෙම වීඩියෝ දෙස බලනු ඇත. හොඳයි, ඔවුන් එම අංගනය භාවිතා කිරීමේදී තනිවම නොවේ මේ වීඩියෝව සංදර්ශන.
අද පළමු දිනය විය. සභාපතිවරයා මෙම මුරටැඹෙන් වචනානුසාරයෙන් කියවූයේ වාඩි වී සිටීමේ වැදගත්කම සහ එය අධ්‍යාත්මික lack නතාවයේ හා යෙහෝවාට ගරු කිරීමේ සලකුනකි. ආරම්භක හැඳින්වීම කලාපීය උපදේශන කතාවක් වූ අතර එය බොහෝ දෙනෙකුට අපහසුතාවයක් ගෙන දුන්නේය. මගේ බිරිඳ (කවුද ඉන්නේ) කිව්වේ මොකක්ද කියලා? ඒ කතාව ඇයව අපහසුතාවයට පත් කළ බව. ඕවල්ලියානු “ක්‍රමලේඛනය” ඉක්මවා යන්න.
මට මතකයි පසුගිය වසරේ සමුළුවේදී (බොහෝ විට මම සහභාගී වන අන්තිමයා විය හැකිය) ඔවුන් වීඩියෝ ඉදිරිපත් කිරීමේදී කතා කිරීම ගැන සහෝදර සහෝදරියන් කොපමණ ප්‍රමාණයක් ඇඹරෙමින් සිටිනවාද යන්න ගැන “මෘදු” නිවේදනයක් නිකුත් කළ විට සහ ඒවා ඇත්ත වශයෙන්ම “ වැඩසටහනේ කොටසක් ”…. blah, blah, blah. කණගාටුයි, මගේ අදහස් දැක්වීම සමඟ අප්රසන්න වීමට උත්සාහ නොකිරීම, නමුත් මට මතකයි එය ක්ෂුද්‍ර කළමනාකරණ පුද්ගලයින්ගේ තවත් එක් ආකාරයක් පමණක් බව, ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සෑම විස්තරයක්ම පාලනය කිරීමට උත්සාහ කිරීම. ඒ අතර, “මග හැරෙන” වීඩියෝව සහ “බංකර” වීඩියෝව - හොඳයි, එය ඉදිරියට යා යුතු කාලය බව මම දැන සිටියෙමි.
මේ වසරේ එය මෘදු නිවේදනයක් නොවේ. සභාපතිවරයාගේ පළමු හැඳින්වීම උපදේශන කථාව වන අතර මිනිත්තු 20 ක් අවධාරණය කරමින් වැඩසටහනේ කොටසක් ලෙස සියලු දෙනා අසුන් ගත යුතුය. එය හාස්‍යජනක විය.
මෝමන්වරුන්ට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතය හා සම්බන්ධ වීඩියෝ 104 ක් ඇති අතර අප සතුව කීයක් තිබේද? 2. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට යොමු කරන්නේ කවුද? මම ඒවායින් බොහොමයක් නරඹා ඇති බව පැවසිය යුතු අතර ජේඩබ්ලිව්ගේ වීඩියෝ පට අන්තර්ගතයට හා ගුණාත්මක භාවයට සමීප නොවන අතර ඉතා සරල හා ශුද්ධ ලියවිලි පද පවසන දේට ඇලී සිටී.
ඒවා විශිෂ්ට වීඩියෝ, Ave04. ඔවුන් ඉතා වෘත්තීයමය. ඔවුන් බයිබල් පා to වලට සමීපව බැඳී සිටිති. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම මෙය කණගාටුවෙන් යුතුව කියමි, ඒවා JW.org විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද දෙකට වඩා බයිබල් පා to යට සමීප ය.
ඒවා බැලීමට උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට යන්න http://www.biblevideos.com
[මෙය මෝමන් පල්ලියේ හෝ එහි ඉගැන්වීම්වල අනුමත කිරීමක් නොවේ.]
මෙලෙටි - වීඩියෝ සහ නාට්‍යවල ජේසුස් වහන්සේගේ lack නතාව සහෝදරයන් විසින් ආරක්ෂා කරන බව මම අසා ඇත්තෙමි. මන්ද එම චරිතයට 'අසම්පූර්ණ සහෝදරයෙකු' ඉදිරිපත් කිරීමට අවශ්‍ය නැති බැවිනි. එය නීත්‍යානුකූල හේතුවක් යැයි ඔබ විශ්වාස කරනවාද? නැත්නම් පොලිස්කාරයෙක්ද?
මම මෙලෙටි නොවේ, නමුත් එය මා අසා ඇති ඉතාම හාස්‍යජනක දෙයකි. සාමාන්‍ය තාර්කිකකරණය. 'නෆ් පැවසීය.
හැමෝටම සුබ උදෑසනක්, මෙලෙටි, ඔබ තවත් වෛෂයික තක්සේරුවක් ලබා දී ඇත. මම රැස්වීම්වලට සහභාගි වන විට, පින්තූර එකක් හෝ කිහිපයක් බැලීමට සභාවෙන් ඉල්ලා සිටින සෑම අවස්ථාවකම දෙන්න හෝ ගන්න. ආරම්භක පින්තූරය වෙත මම මුලින් මිනිසුන්ගේ අවධානය යොමු කරමි. පසුගිය වසර කිහිපය තුළ සම්මුතීන්ගෙන් සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින දෙයට මෙය සැබවින්ම අනුකූලද? මගේ යහපත්කම, ඩ්‍රෝන් සහ සීසීටීවී එදින අතිකාල වැඩ නොකරනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි - මිනිසුන් කාර්යබහුල වන්නේ එකිනෙකා අතරේ කතාබහ කරන්නේ නම්, එකඟතාවයකට වඩා ඔවුන්ගේ ජංගම දුරකථන හරහා ගමන් කිරීම... වැඩිදුර කියවන්න "
මීට වසර දෙකකට පමණ පෙර ඔවුන් ඇසුවේ ඔවුන් මුලින්ම ඒවා මුදා හැරීමට පටන් ගත් විටය. සංගීත වීඩියෝ මගින් සහෝදර සහෝදරියන්ට අපහසුතාවයක් ඇති කරයි. ඔවුන් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය නම්, වැඩිහිටියෙකු තරුණ සංගීත ian යෙකුගේ උත්සාහය අවම වශයෙන් අවංක උත්සාහයන් ලෙස සතුටු කරන නමුත් තවමත් එතරම් හොඳ උත්සාහයක් නොතිබීමයි. ඔවුන්ගේ සිත නිසි තැන තිබේ. ” මට ලැබෙන වඩාත් පොදු නිගමනයයි. කලාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් තදින් කථා කිරීම, වහල්භාවයේ සිටින ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ ප්‍රතිපෝෂණයෙන් කිසි විටෙකත් ශ්‍රේෂ් art කලාවක් නිර්මාණය නොවනු ඇත - වඩා හොඳ කිසිවක් අපේක්ෂා කිරීමට තරම් ක්ෂුද්‍ර කළමනාකරණයකින් යුත් ප්‍රේක්ෂකයෙක්. එය සොයාගනු ලබන්නේ අවංක විවේචනයට හසු නොවී ය.... වැඩිදුර කියවන්න "
“අපගේ මෝටර් රථ පැදවීමේදී සහ රැස්වීම්වලදී වඩා හොඳ 'ලෞකික' සංගීතය සඳහා සංවිධානයේ සංගීතය ආදේශ කිරීම සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් අපේක්ෂා කිරීමට වැඩි කලක් ගත නොවනු ඇත. ඔයා බලාගෙන ඉන්නවා. ”
බරපතල ලෙස, ඔවුන් පසුගිය වසර කිහිපය තුළ එය කිරීමට අපව දැඩි ලෙස දිරිමත් කර ඇත.
මම ඒ වගේ අය ගැන දන්නවා, අනේ මට රාජධානියේ තනු වලට පමණක් සවන් දිය හැකිය, ශාස්ත්‍රීය සංගීත බීතෝවන් පවා, හොඳ නැත, භූත යැයි සලකනු ලැබේ,
දේශපාලනික ලෝකයේ ඔවුන් මෙය හඳුන්වන්නේ “ගුණවත් සං sign ා” ලෙසයි. එය අපගේ සමුළුවලදී අපට අසන්නට ලැබෙන සෑම “අත්දැකීමකම”, අපගේ කණ්ඩායම ලියන සංගීතයට පමණක් සවන් දීමට සහෝදරයෙකුට නැඹුරු වීම හෝ කාලෙබ් සහ සොෆියා නැරඹීමට දරුවන් පෙළඹවීම සඳහා දෙමාපියන් වෙත නැඹුරු වීම ය. ගුණ සං sign ා.
එය මම මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන යෙදුමකි. ඔබට එය නම් කළ හැකි නම්, ඔබට එය අල්ලා ගත හැකිය.
හේයි අයිෆෝන්ලි…. ඔව්, එකම ආකාරයකින් “ජ්වලිත” සාක්ෂිකරුවන් ගණනාවක් ගැන මම දනිමි - ඔබ ඔවුන්ගේ නිවසට යන්න, සෙල්ලම් කරන එකම දෙය රාජධානියේ තනු, ඔබ ඔවුන්ගේ මෝටර් රථයේ නැගී, එකම දේ. එය මට “ඩෙත් ලෝහ” සංගීතය හෝ වෙනත් දෙයක් ඇසීමට අවශ්‍ය බවක් නොවේ, නමුත් අපි සිතන්නේ “යෙහෝවාගේ” සංගීතයට පමණක් අපි සවන් දෙන ලෙස ඔවුන් කොතරම් අවධාරනය කර ඇත්ද යන්න පිළිබඳව යමෙකු සංවිධානය සමඟ කොතරම් උගන්වා ඇත්දැයි ඔබට කිව හැකිය.
මෙම ලිපිය ගැන කරුණු තුනක් මට පහර දෙයි; එකක් නම්, ක්‍රිස්තුස්ව මහිමවත් කිරීම සඳහා දරන උත්සාහය, වියදම යනාදිය නිවැරදිව අපේක්ෂා කරන පරිදි භාවිතා නොකරන බව ඔබේ විශිෂ්ට නිරීක්‍ෂණයයි, දෙවැන්න සංගීත අන්තර්ග්‍රහණයේ හෝ පෙරවදනෙහි සිත්ගන්නා කරුණ වන්නේ පසුකාලීන අරමුණක් සඳහාය. තෙවනුව නම්, මුරටැඹ සංවිධානය බොහෝ දුරට සැක කළ හැකි සංවිධානයක් විය හැකි අතර, ඔවුන්ගේ අරමුණ ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ට කොපමණ හා කුමන මට්ටමකට යටත් විය හැකිද යන්න, පුද්ගලයන්ගේ මනස ඔවුන් කැමති දිශාවට යොමු කිරීම. සියල්ලට ම මම ය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබට එය මැදිහත්කරු 007 ලබා දී ඇති අතර, ඔවුන් එය කිරීමට සියලුම 8 Liftons ලකුණු භාවිතා කරයි,