දේව වචනයෙන් නිධානයන් සහ අධ්‍යාත්මික මැණික් සඳහා කැණීම්
ස්වර්ග රාජ්යය ළං වී තිබේද? (මැතිව් 1-3)
මතෙව් 3: 1, 2 - (දේශනා කිරීම, රාජධානිය, ස්වර්ග රාජ්යය, ළං වී ඇත)
"දේශනා"
උනන්දුව දනවන කරුණ නම්: ග්‍රීක වචනයේ මූලික අරුත වන්නේ 'ප්‍රසිද්ධ පණිවිඩකරුවෙකු ලෙස ප්‍රකාශ කිරීම' යන්නයි. එය ප්‍රකාශයේ ආකාරය අවධාරණය කරයි: සාමාන්‍යයෙන් කණ්ඩායමකට දේශනයකට වඩා විවෘත, ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශයකි. ”
එම ග්‍රීක වචනය නිසි ලෙස 'හෙරල්ඩ්, පණිවිඩයක් ප්‍රසිද්ධියේ සහ විශ්වාසයෙන් යුතුව ප්‍රකාශ කිරීම' යන්නයි.
ඒ නිසා අපට ප්‍රශ්නය ඇසිය යුතුයි, ගෙයින් ගෙට යන්න, හෝ කරත්තයක් ළඟ සිටගෙන, ඉහත අර්ථ දැක්වීම අනුව දේශනා කිරීමක් ලෙස සැලකිය හැකිය. ගෙයින් ගෙට පුද්ගලිකයි, කරත්තයක් ළඟ සිටගෙන නිහ is යි, වාචිකව පණිවිඩයක් ප්‍රකාශ නොකරයි. පළමුවන ශතවර්ෂයේදී මුල් කිතුනුවන් වෙළඳපොළවල් සහ සිනගෝග සහ වෙනත් පොදු ස්ථානවලට ගියහ.
"රාජ්යය", “ස්වර්ග රාජ්යය”
අධ්‍යයන බයිබල් යොමු දැක්වීම් මතෙව්හි 'රාජධානියේ' බොහෝ 55 සිදුවීම් දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වර්ගීය පාලනය ගැන සඳහන් කරයි. කරුණාකර 'රාජධානිය' සඳහා NWT යොමු සංස්කරණයේ වචන සෙවීමක් උත්සාහ කර පෙන්වා ඇති උපුටා ගැනීම් කියවන්න, විශේෂයෙන් මතෙව්ගේ උපුටා ගැනීම්. මෙම ප්‍රකාශයට කිසිදු සහායක් නොමැති බව ඔබට පෙනී යනු ඇත.ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වර්ගීය පාලනය ගැන සඳහන් කරති ”. “ස්වර්ග රාජ්යය” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය රාජධානිය පවතින්නේ කොතැනද යන්න සඳහන් නොකරයි, හුදෙක් එහි ආරම්භය හෝ රාජධානිය පිටුපස ඇති බලයේ ප්‍රභවයයි.
නිදසුනක් වශයෙන්, යූදා නෙබුකද්නෙශර් විසින් යටත් කරගත් විට එය බබිලෝනියේ හෝ නෙබුකද්නෙශර්ගේ රාජධානියේ කොටසක් බවට පත් විය. කිසිම විස්තරයකින් රාජධානියේ පිහිටීම වචනානුසාරයෙන් කොතැනද යන්න සඳහන් නොවේ, ඒ වෙනුවට එය බල පාලනයේ ප්‍රභවය විස්තර කරයි. යූදා බබිලෝනියේ සිටියේ නැත.
ඒ හා සමානව, යේසුස් පිලාත්ට යොහන් 18: 36, 37 හි පැවසූ පරිදි “මාගේ රාජ්යය මේ ලෝකයේ කොටසක් නොවේ… මාගේ රාජ්යය මේ ප්‍රභවයෙන් නොවේ”. මූලාශ්‍රය ලැබුනේ යෙහෝවා දෙවිගෙන්, ස්වර්ගයෙන්, මිනිසුන්ගෙන් නොව, පොළොවෙන්. සෙවුම් යන වචනයෙන් උපුටා ගත් කිසිම ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් පැහැදිලිවම සඳහන් නොවේ “දේවරාජ්‍යය” පදනම් වී ඇත්තේ අධ්‍යාත්මික අහසින්ය.. 5 ශුද්ධ ලියවිලි පද උපුටා දැක්වීය (මතෙව් 21: 43, මාර්ක් 1: 15, ලූක් 4: 43, ඩැනියෙල් 2: 44, 2 තිමෝති 4: 18) මෙම අර්ථ නිරූපණයට ද සහාය නොදක්වන්න.
මතෙව් 21: 43 පවසනවා “දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය ඔබෙන් [ඊශ්‍රායෙලයෙන්] ලබාගෙන එහි පල නිපදවන ජාතියකට [යුදෙව් හා අන්‍යජාතික කිතුනුවන්ට] දෙනු ලැබේ.” මෙහි ස්වර්ගය ගැන සඳහනක් නැත, ස්වාභාවික ඊශ්‍රායෙලය හා අධ්‍යාත්මික ඊශ්‍රායෙලය එවකට මිහිපිට විය .
මාර්ක් 1: 15 පවසයි “The පත්කර ඇත [අවස්ථාව] කාලය ඉෂ්ට වී ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය ළං වී තිබේ. ජනයා පසුතැවිලි වී ශුභාරංචිය කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න. ”මෙය යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය රජෙකු ලෙස පාලනය කරන බවට ඇඟවුම් කරන යේසුස්ගේ වචන විය. යෙහෝවා ඔහුගේ කප්පම් පූජාව පිළිගෙන“ ස්වර්ගයෙහි සහ ඔහුට සියලු බලය ලබා දුන් පසු ඔහු එය කළේය. (මතෙව් 28: 18)
ලූක් 4: 43 යේසුස්ගේ වදන් වාර්තා කරයි, “වෙනත් නගරවලටද මම දේවරාජ්‍යය පිළිබඳ ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කළ යුතුයි. මක්නිසාද මේ සඳහා මා එවන ලදි.” නැවතත්, ස්ථානය ගැන සඳහනක් නැත.
දානියෙල් 2:44 පවසයි, “ස්වර්ගයේ දෙවියන් [ප්‍රභවය] රාජ්‍යයක් [බලය] පිහිටුවනු ඇත… එය මේ සියලු [මිනිස් අතින් සාදන ලද රාජධානි” විනාශ කර දමනු ඇත ”. පදයෙහි පළමු කොටසේ සඳහන් වන්නේ “සහ එම රජවරුන්ගේ දවස්වල”, පෙර පද තුන ගැන සඳහන් කරමින්. එම පදවල සාකච්ඡා කරන්නේ “සිව්වන රාජ්යය, එය යකඩ මෙන් ශක්තිමත් බව ඔප්පු වනු ඇත” යන්නයි. එය රෝමයට යොමු දක්වමින් සියලුම බයිබල් විශාරදයන් විසින් පිළිගනු ලැබේ. පළමුවන ශතවර්ෂයේ යේසුස්ගේ ගෝලයන්ට, මෙය තේරුම් ගත හැකිව තිබුණේ දෙවියන් වහන්සේ [යේසුස් ක්‍රිස්තුස් යටතේ] රාජ්‍යයක් පිහිටුවනු ඇතැයි යන අනාවැකියේ සිව්වන රාජ්යය වන රෝමයේ කාලයේදීය. (මේ පිළිබඳ වැඩිදුර සාකච්ඡාවක් සඳහා බලන්න: යේසුස් රජ වූ විට අපට ඔප්පු කළ හැක්කේ කෙසේද?)
සියල්ලම, නමුත් 2 තිමෝති සඳහන, පැහැදිලිවම භූමික සිදුවීම් ගැන සඳහන් කරයි. 2 තිමෝති 4: 18 හි සඳහන් වන්නේ එයයි “ඔහුගේ [යේසුස්] ස්වර්ග රාජ්යය”බොහෝ දෙනෙක් වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කරන්නේ 'ස්වර්ගයේ' යන්නයි. කෙසේ වෙතත්, 'ස්වර්ගීය' යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ භෞතික පිහිටීමකට නොව, එහි ක්‍රියා පටිපාටියට ය. එය භූමික හෝ මිනිස් පාලනය සමඟ එහි වෙනස පෙන්වයි. නිදසුනක් වශයෙන්, හෙබ්‍රෙව් 6: 4 “ස්වර්ගීය නිදහස් ත්‍යාගය” ගැන කථා කරයි. (NWT) ස්වර්ගයේ නොමිලේ ලැබෙන තෑග්ගක් නොව, දෙවියන් වහන්සේගෙන් ස්වර්ගයෙන් ලැබෙන නොමිලේ තෑග්ගක්.
තවද, “ස්වර්ග රාජ්‍යයේ” රජ වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ය. ඔහු මෙය ජෝන් 18: 37 හි පිළිගත්තේය. එසකියෙල් 21: 26, 27 අනුව නීත්‍යානුකූල අයිතිය ඉල්ලා රජෙකු වීමට ඔහු ලෝකයට පැමිණියේ එබැවිනි. එබැවින් එය “දෙවිගේ ස්වර්ගීය පාලනය ”නමුත් යේසුස් වහන්සේගේ ස්වර්ගීය පාලනය දෙවියන් වහන්සේගේ පිටුබලය හා ඔහු පිටුපස ඇති බලයයි.
“මේ පිළිබඳ නිවැරදි යොමු විවරණයෙන් මේ සියල්ල සනාථ වේ.ළං වී ඇත ” එහි මෙසේ සඳහන් වේ: “මෙහි අර්ථයෙන් ස්වර්ග රාජ්‍යයේ අනාගත පාලකයා පෙනී සිටීමට ආසන්නව තිබුණි.”
ජේසු, මාර්ගය (jy 2 පරිච්ඡේදය) - යේසුස්ගේ උපතට පෙර ගෞරවයට පාත්‍ර වේ.
තවත් ප්‍රබෝධමත් නිවැරදි සාරාංශයකි.
වාර්ෂික වාර්තා ලිපිය අද රාත්‍රියේ කියවන ලදී. එක්සත් රාජධානියේ ඉහළම ප්‍රකාශකයින් සිටියේ 137,500 පමණ ය. පසුගිය වසරේ වාර්ෂික පොතේ දැක්වෙන්නේ පෙර සේවා වර්ෂයේ උපරිමය 138,261 බවයි. සාමාන්‍ය මත්පැන්හල් ගැන සඳහන් කර නැත. මම කල්පනා කරන්නේ ඇයි ??
වෙනත් අයෙකුට රටෙහි නිශ්චිත සාමාන්‍ය හෝ උපරිම ප්‍රකාශකයන් ලැබේද?
සිත්ගන්නා සුළුය. අපට යම් තරමක වැඩි වීමක් සිදුවී ඇති අතර, අනුස්මරණ සහභාගිවන්නන් පිළිබඳව කිසිදු අදහසක් නොමැත.
විශ්ලේෂණයට ස්තූතියි තාඩුවා.
මම 2017 සහ 2016 පිළිබඳ දත්ත jw.org වෙතින් ලබා ගත්තා, අපිරිසිදු ස්ක්‍රිප්ටින් කිහිපයක් කළා, දැන් මෙහි සංඛ්‍යාලේඛන කිහිපයක් තිබේ http://www.enif.ee/~ok/stats.html .
සැලකිය යුතු කරුණකි. 1980 දශකයේ මුල් භාගයේ සිට සෑම වසරකම සංවිධානය විසින් කුලියට ගෙන ඇති විශාල උත්සව කුටියක සාමාන්‍යයෙන් පැවැත්වෙන අපගේ සමුළුව දැන් අපගේ කුඩා රැස්වීම් ශාලාවේදී පැවැත්වෙන බව ඊයේ රාත්‍රියේ නිවේදනය කරන ලදි. මෙම ග්‍රීෂ්ම we තුවේදී අපට වඩා පෞද්ගලික, සමීප සමුළුවක් පැවැත්වීමට මෙය ප්‍රේමණීය ප්‍රතිපාදනයක් බව ගෙදරට බල කෙරුනි. මම කල්පනා කරන්නේ මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් අවසානයේ මෙම කලාපීය සම්මුතිය සඳහා දෛනික ගිණුම් වාර්තාවක් කරයිද? පළමු වතාවට? අපගේ අවසාන එක් දින එක්රැස්වීම සඳහා අප විසින් ඉදිකරන ලද ගොඩනැගිල්ලක් සඳහා වියදම් 18,000 ක් වැය වන අතර ඔවුන් ගෙවනු ලැබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ ජේ, කරුණාකර යූටියුබ්, එක්ස්ජේඩබ්ලිව් විවේචනාත්මක චින්තකයා (ය) බලන්න; (අතීත / පැරණි) වීඩියෝවකින් ඔහු මනාව හෙළි කරයි - හදිසියේම $ වියදම් වැඩිවීමට හේතුව… වඩාත් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය.
අප තවමත් රැස්වීම්වලට සහභාගී වන අයට කරදරයට පත් නොවී එන්ටීහි යෙහෝවාගේ නම භාවිතා කිරීම පිළිබඳව යම් යම් අදහස් ඉදිරිපත් කිරීම සිත්ගන්නා සුළු අභියෝගයක් වනු ඇත (එය කෙටි වේ).
WTBS අදහස් දැක්වීමෙන් වැළකී සිටින්නේ කුමන බිටු දැයි බැලීමට ද සිත්ගන්නා සුළු වනු ඇත.
නව ගිවිසුමේ යෙහෝවාගේ නාමය නොතිබිය යුතු යැයි ඔබ විශ්වාස කරනවාද?
දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය දැනට පවත්නා අත්පිටපත්වල සංරක්‍ෂණය නොකිරීමට සුදුසු යැයි ඔහු දැක තිබේ නම්, විශේෂයෙන්ම වයඹ පළාත් සභාව විසින් සිදු කර ඇති පරිදි, එය නැවත එකතු කිරීම අතිශයින්ම සැක සහිත ය. එසේ කිරීමෙන් ඔවුන් නිසැකවම ජ්වලිතයෙන් පිරී ඇති අතර ඉදිරි මාස කිහිපය තුළ මෙය ඉස්මතු වනු ඇත. ශුභාරංචි වල යෙහෝවාගේ නම නැවත එකතු කිරීම සාධාරණ හා ප්‍රයෝජනවත් බව පෙනේ. සන්දර්භය, පෙළ යනාදිය යම් සාධාරණත්වයක් ලබා දෙයි, නමුත් බොහෝ විට ක්‍රියා පොතේ තත්වය එසේ නොවේ. මෙම සිද්ධීන් අදාළ CLAM සමාලෝචනයේදී ඉස්මතු කෙරෙනු ඇති අතර, පැහැදිලිවම වැරදි හෝ අතිශයින්ම සැක සහිත ඒවා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ටඩුවාට… “අතිශයින්ම සැක සහිතද?
“මේ පොතේ අනාවැකි වචන අසන සෑම කෙනෙකුටම මම සාක්ෂි දෙමි: යමෙක් ඒවාට එකතු කළහොත්, දෙවියන් වහන්සේ මෙම පොතේ විස්තර කර ඇති වසංගත ඔහුට එකතු කරනු ඇත.”
නැත්නම් සුමතින්…
හායි ඩ්‍රයිෆ්ටර්
ඔබට එළිදරව්ව මතකයි 22: 18 “මෙම ලියවිල්ලේ අනාවැකියේ වචන අසන සෑම කෙනෙකුටම මම සාක්ෂි දරමි: යමෙක් මේවාට අමතර යමක් කළහොත්, දෙවියන් වහන්සේ මෙම ලියවිල්ලේ ලියා ඇති වසංගත ඔහුට එකතු කරනු ඇත”
ඒ සඳහා ආමෙන්, දැඩි ලෙස සන්දර්භය තුළ වුවද එය විශේෂයෙන් එළිදරව් පොතට යොමු වන බවක් පෙනේ. .
ඔබ සඳහන් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ නාමයටද නැත්නම් අප ඔහුව හඳුන්වන්නේද?
ටිකක් ඇලෙන සුළු කඩුල්ලක්,… එහ්?
හියා මොළය!
එන්ඩබ්ලිව්ටී, ඉමෝ, ඔබ කැමති නම් විශාල කළ / පුළුල් කළ තර්කන පොතක් නොවේ.
ශුද්ධ ලියවිලි පද ප්‍රසිද්ධියේ අර්ථ නිරූපණය කිරීම එක් දෙයකි. එහෙත් එම අර්ථ නිරූපණය ඉහළ නැංවීම සඳහා මුල් පිටපත හිතාමතාම වැරදි ලෙස මුද්‍රණය කිරීම තවත් දෙයකි.
ටෙට්‍රග්‍රැමටනය සොයාගත නොහැකි තැනට ඇතුළු කිරීම බොහෝ උදාහරණ වලින් එකකි.
කරුණාව වෙනුවට නුසුදුසු කරුණාව සහ ශුද්ධාත්මයාණන් වෙනුවට ක්‍රියාකාරී බලය තවත් දෙකකි.
GB නරක, නරක දෙයක් කළා!
(ක්‍රිස් අයිසැක්ගේ “මම නරක, නරක දෙයක් කළා” යන තේමාවෙන් ගායනා කර ඇත.)
යහපත් පරිවර්තනයක් සඳහා, යෙහෝවාගේ නම (අක්ෂර වින්‍යාසය ගැන අප කලබල නොවෙමු) එක්කෝ (අ) හෙබ්‍රෙව් ලියවිලිවල උපුටා දැක්වීම් එම නම භාවිතා කළ තැන දිස්විය යුතුය, මෙම කරුණ පැහැදිලි කරන කෙටි පාද සටහනක් (පෙළ = ස්වාමීන් වැනි) හෝ (ආ) දැනට පවතින අත්පිටපත්වල ඇති ආකාරයට ස්වාමීන්වහන්සේ යන වචනය පිළිගත යුතුය, නමුත් පාද සටහනෙහි එච්එස් (හෝ OT) යෙහෝවා සඳහන් කළ යුතුය.
එය රොකට් විද්‍යාව නොවේ ද?
හායි ලෙනාඩෝ
ඔබේ (ආ) විකල්පය වඩාත් නිවැරදි / අවංක ප්‍රවේශයක් වන අතර එමඟින් පා mind කයාට ඔවුන්ගේ මනස සකස් කර ගත හැකිය. නමුත් ඔවුන් එසේ කළත් (අ) එය දැන් පවතින තත්වයට වඩා පැහැදිලි ය.
හායි ලෙනාඩෝ, මගේ හෙබ්‍රෙව් පිටපත ගණනය කිරීම මත පදනම්ව, එන්ටී උපුටා දැක්වීම හෙබ්‍රෙව් උපුටා දැක්වීමකින් පැහැදිලි ස්ථාන 78 ක් ඇත. තවත් සමහරු එය තවත් වැඩි කරයි. මෙම 78 න් පිටත ස්ථාන 5 ක් ඇත. එය යේසුස් වහන්සේට සඳහන් වන පරිදි වයඹ පළාත විසින් එය ස්වාමියා ලෙස තබයි. 1984 පීටර් 1: 2 හි 4 ref nwt පැහැදිලි කිරීමක් සහ 3:15. එබැවින් එය ස්වාමියා ලෙස තබා පාදසටහන පැහැදිලි කිරීමක් හෝ යොමු කිරීමක් කිරීම වඩාත් සුදුසුය. මම හිතන්නේ සියලුම පරිවර්තන මෙන් ම nwt ට හොඳ ලකුණු ඇති අතර සියලු පරිවර්තන පක්ෂග්‍රාහී ගැටළු මෙන්ම. මගේ දැක්ම එයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ මතය අනුව, වෙනස නිවැරදි බව ඔප්පු වූ විට හැර වෙන කිසිවක් “නැවත එකතු කිරීම” හෝ බයිබල් පා text යේ වෙනස් කිරීම නොකළ යුතුය. දැන් ඔප්පු වූ විට තවත් මාතෘකාවකි. මැසෝරෙට්ස්, OT පා text යේ යම් යම් මූලධර්මීය වෙනස්කම් සිදු කළද, පසුකාලීන ශතවර්ෂ වලදී ඔවුන් ඉතා පරිස්සමින් හා පරිස්සමින් පිටපත් කිරීමේ පුරුදු තබා ගනිමින් එය ආරක්ෂා කර ගත්හ. දැන් ඔවුන් ඒ සඳහා ප්‍රශංසා කරනු ලබන්නේ jw.org පවා ය. මෙන්න (විවාදාත්මක) උදාහරණයක්. 1 රාජාවලිය 7:26 පවසන පරිදි සලමොන්ගේ මුහුදට ජල ස්නාන 2,000 ක් තබා ගත හැකි අතර 2 ලේකම් 4: 5 පවසන පරිදි එයට ස්නාන 3,000 ක් තබා ගත හැකිය. සමාන්තර පද, පැහැදිලි පරස්පරතාව. පුංචි ගණිතය කියනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
මතෙ. 3: 1 ඒ දවස්වල යොහන් බව්තීස්ත යූදා පාළුකරයට පැමිණ, “පසුතැවිලි වන්න, මක්නිසාද ස්වර්ග රාජ්යය ළංව තිබේ” යයි ප්‍රකාශ කළේය. 2 යෙසායා අනාගතවක්තෘවරයා පැවසූ තැනැත්තා ඔහුය.
ස්වර්ග රාජ්යය ළඟ බව ජෝන් පැවසුවා නම්, ප්‍රකාශ කළේ නම් හෝ ප්‍රකාශ කළේ නම්, ඔහු ආසන්නයේ සඳහන් කළේ ඉතා සමීප, දින කිහිපයක් හෝ අවුරුදු කිහිපයක් away තින් හෝ… 1914 කියන්නද? ඔහු යොමු කළේ දෘශ්‍යමාන රාජ්‍යයක් ගැනද නැතහොත් අදෘශ්‍යමානද…. ???
රැස්වීමේදී එම ප්‍රශ්න 2 ඇසීම සතුටක්… .. හ්ම්…. පසුපස කාමරය ??
පසුපස කාමරය එසේ නම්, ඔබව එහි දැක ගත හැකිය !!
මතෙව් පොතේ සිට ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, අධ්‍යාත්මික මැණික් සඳහා කැණීම් කිරීමේදී ප්‍රශ්නය තවමත් අසනු ලැබේ.
මේ සතිවල බයිබලය කියවීමෙන් ඔබට යෙහෝවා ගැන උගන්වා තිබෙන්නේ කුමක්ද? ප්‍රශ්නය මෙය විය යුතු යැයි ඔබ සිතනු ඇත: අපගේ ස්වාමීන් හා ගැළවුම්කාර ක්‍රිස්තුස් යේසුස් ගැන මේ සතිවල බයිබලය කියවීමෙන් ඔබට උගන්වා ඇත්තේ කුමක්ද? කොච්චර දුකද!!!
හාහා ඔබත් එය දුටුවා. මම ඒ ගැන අදහස් දැක්වීමට සූදානම්ව සිටියෙමි. එය කනගාටුවට කරුණක්. මම හිතුවේ අපි අළුත් ගිවිසුමට ප්‍රගතියක් ලබා ඇති නිසා ඔවුන් මෙය තේරුම් ගනීවි කියා. අපොයි, ක්‍රිස්තියානි ග්‍රීක ලියවිලි.
කයෙකර්, අප මීට පෙර ටී.එම්.එස් හි ක්‍රිස්තියානි ග්‍රීක ලියවිල්ලෙහි යෙදී සිටියද, සහෝදර සහෝදරියන්ගේ මනස යෙහෝවා කෙරෙහි ස්ථිරව තබා ගැනීම සඳහා ඔවුන් යේසුස්ව යෙහෝවා වෙනුවට ආදේශ කරන්නේ කෙසේද යන්න සම්පූර්ණයෙන්ම අවදියෙන් සලකා බැලීම ඉතා සිත්ගන්නා සුළු වනු ඇත.