නව අංගයක්: පුද්ගලික අත්දැකීම්

සත්‍යය පිළිබඳ කම්පන සහගත පිබිදීමක් පිළිබඳ ප්‍රබල, ගැටුම්කාරී හැඟීම් සමඟ කටයුතු කරන විට අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට උපකාර කිරීමට අපේ වෙබ් සංසදයට නව අංගයක් හඳුන්වා දීමට මම කැමැත්තෙමි.

යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය වන මෝඩ අතිච්ඡාදනය වන පරම්පරාවේ මූලධර්මය මුදා හැර ස්වයං විනාශකාරී පහළට සර්පිලාකාරයක් බවට පත්වීම ආරම්භ කරන විට 2010 දී මම යථාර්ථය අවදි කිරීමට පටන් ගතිමි. හිතෝපදේශ 8: 19 හි සඳහන් වචන මගේ නිහතමානී මතය අනුව ඉටු වන මෙම ප්‍රවණතාව ඔවුන් නොසලකා හරින බවක් පෙනේ.

“දුෂ්ටයන්ගේ මාර්ගය අන්ධකාරය හා සමාන ය. ඔවුන් පැකිලෙන්නේ කුමක් දැයි ඔවුහු නොදනිති. (හිතෝපදේශ 4:19)

සංවිධානයෙන් ලැබෙන බොහෝ ඉගැන්වීම් සහ මඟ පෙන්වීම්, විශේෂයෙන් ඔවුන්ගේ විකාශනයන්ගෙන්, ඔවුන්ගේ ඉහළ මට්ටමේ සාකච්ඡාවලදී සැබවින්ම සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන පුදුමයට පත් වන පරිදි, ඔවුන්ගේම අරමුණු වලට එතරම් අවවාද සහගත සහ counter ලදායී වේ.

යේසුස්ගේ මේ වචන අපේ කාලයේ ජේඩබ්ලිව් පරම්පරාවට අදාළ නොකිරීමට මට අපහසුය.

“මිනිසෙකුගෙන් අපවිත්‍ර ආත්මයක් පිටවන විට, එය විවේක ස්ථානයක් සොයමින් පාච්මන්ට් ස්ථාන හරහා ගමන් කරයි. 44 එවිට එහි කියැවෙන්නේ, 'මම පදිංචියට ගිය මගේ නිවසට ආපසු යන්නෙමි'; එය පැමිණි විට එය හිස්ව ඇති නමුත් පිරිසිදු හා අලංකාර කර ඇති බව පෙනේ. 45 එවිට එය ඉදිරියට ගොස් තමාට වඩා දුෂ්ට ආත්ම හතක් රැගෙන යයි. ඇතුළට ගිය පසු ඔවුහු එහි වාසය කරති. ඒ මිනිසාගේ අවසාන තත්වයන් පළමු තත්වයට වඩා නරක අතට හැරේ. මේ දුෂ්ට පරම්පරාවත් එසේමය. ”(මතෙව් 12: 43-45)

අප කිසි විටෙකත් ව්‍යාජ ධර්මයන්ගෙන් මුළුමනින්ම නිදහස් නොවූ බව සත්‍යයක් වන අතර, අවම වශයෙන් මගේ ජීවිත කාලය තුළ, මගේ තරුණ කාලයේ හොඳ ආත්මයක් තිබුණි. අතීතයේ සිදු වූ වැරදි නිවැරදි කිරීමට යෙහෝවා අපට මඟ පෙන්වූ අයට බොහෝ දේ ලබා දුන් බව මට හැඟේ. එහෙත්, බොහෝ විට ඔවුන් එවැනි සෑම අවස්ථාවකදීම පාරේ වැරදි දෙබලක සිටියහ. දැන් පවා, එය ප්රමාද නැත; එහෙත්, ඔවුන් පසුතැවිල්ලට හා “හැරී” යන මානසික රාමුවක සිටින බව මට සැකයි. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන් සඳහා ආයෝජනය කළ ආත්මය ඉවත් කර ඇති අතර, අවකාශය හිස්, නමුත් පිරිසිදු, වෙනත් ආත්මයන් පැමිණ ඇති අතර, 'සංවිධානයේ අවසාන තත්වයන් පළමු තත්වයට වඩා නරක අතට හැරී ඇත.'

සමිඳාණන් වහන්සේ 'අප සමඟ ඉවසිලිවන්ත වන්නේ ඔහු විනාශ වීමට කිසිවෙකුට අකමැති නමුත් සියල්ලන්ටම පසුතැවිලි වීමට ආශා කරන බැවිනි.' (2 පේත්‍රැස් 3: 9) ඒ සඳහා කාලය ගතවී ඇත, නමුත් අවසානයේදී සැඟවුණු දේවල් හෙළිදරව් වී ඇති අතර, මේවා බොහෝ අවංක අයට බරපතල ස්වයං පරීක්‍ෂණයක යෙදීමට හේතු සපයයි.

මක්නිසාද යත් කිසිවක් නොපෙනෙන හා විවෘතව නොපැමිණෙන කිසිවක් සැඟවී නැත. (ලූක් 8: 17)

යහපත් හදවත් ඇති අයව අපගේ ආදරණීය පියාණන් විසින් කැඳවනු ලැබේ. එසේ වුවද, ගමන ශක්තිමත් චිත්තවේගයන්ගෙන් පිරි එකකි. අපට සමීප කෙනෙකු මිය ගිය විට, අපි ශෝකයේ අදියර පහක් පසු කර යමු: ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, කෝපය, කේවල් කිරීම, මානසික අවපීඩනය සහ පිළිගැනීම. ඇත්ත වශයෙන්ම අප මෙම අදියරයන් හරහා ගමන් කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව අපි පෞරුෂත්ව වර්ගය අනුව වෙනස් වෙමු. අපි හැමෝම එක සමාන නැහැ. සමහරු දිගු කලක් කෝපයේ සිටිති; තවත් සමහරු ඒ හරහා හමා යති.

එසේ වුවද, අප ආරම්භ කරන්නේ සැබවින්ම ගැටලුවක් ඇති බව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙනි; වසර ගණනාවක් තිස්සේ රැවටී නොමඟ යවා තිබීම ගැන අපට කෝපයක් දැනේ. ගැලපීම් කිරීමෙන් අපට ඇති දේ තබා ගැනීමට තවමත් ක්‍රමයක් ඇතැයි අපි සිතීමට පටන් ගනිමු (“සමහර විට ඒවා වෙනස් වනු ඇත. දේවල් නිවැරදි කිරීමට යෙහෝවා කෙරෙහි රැඳී සිටින්න.”); එවිට අපි යම් මට්ටමක මානසික අවපීඩනයකට ගොදුරු වෙමු. සමහරු සියදිවි නසාගැනීම් ගැන සිතන තාක් දුරට ද අනෙක් අයට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නැති වී යයි.

අපගේ මානසික හා අධ්‍යාත්මික සෞඛ්‍යය සඳහා අපට ඉක්මණින් ළඟා වීමට අවශ්‍ය අවධිය එයයි ප්‍රගතිශීලී පිළිගැනීම. නව යථාර්ථය පිළිගැනීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. ඒ වෙනුවට, අපට අවශ්‍ය වන්නේ අන් අය විසින් අපව පාලනය කිරීමට ඉඩ සලසන මානසිකත්වයකට නැවත වැටීමෙන් වළකින්න. තවද, අපට ලබා දී ඇති දේ නාස්ති කිරීමට අපට අවශ්‍ය නැත. අපට දැන් දියුණුව කරා යාමට අවස්ථාව තිබේ. පුද්ගලයා වෙනස් කිරීම සඳහා අප දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයට සුදුසු දෙයකට යොමු වී ඇත. ඒ නිසා අපට අවශ්‍ය වන්නේ අතීතය දෙස ආපසු හැරී බැලිය හැකි තත්වයකට ලඟා වීමටය, කණගාටුවකින් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ ඉවසීමට කෘත itude තාවයෙන් යුතුව, අළුත් හා තේජාන්විත දිනයක් බලාපොරොත්තුවෙන්.

අප අත්විඳ ඇති දේ, සමහරුන්ට ඇති තරම් දුෂ්කර වූවත්, අපට ඉදිරියෙන් ඇති සියල්ල මහිමයෙන් යුත් මේ අපූරු ස්ථානයට අපව ගෙන ආවා. අවසානයේදී අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් හා අපගේ සහෝදර යේසුස් සමඟ සදාකාලිකත්වයක් ලැබුවහොත් අවුරුදු 30, 40 හෝ 50 ක වේදනාව හා දුක් වේදනා මොනවාද? අපේ ස්වාමීන්වහන්සේ මෙන් මටත් දුක් විඳීමට අවශ්‍ය නම්, කීකරුකම ඉගෙන ගෙන පරිපූර්ණ වීමට මට හැකි වූයේ නම්, අවුරුදු දහසක ධර්මිෂ් reign පාලනයක් තුළින් දෙවියන් වහන්සේගේ පවුලට ඔවුන්ව යථා තත්වයට පත් කිරීම සඳහා අන්‍යයන්ට සේවය කිරීම සඳහා. ! අරුමපුදුම දේ සඳහා මම තව තවත් සූදානම් වන පිණිස මට තවත් දෙන්න.

පුද්ගලික අත්දැකීම් බෙදා ගැනීම

මෙම නව අංගයේ පරමාර්ථය වන්නේ එසේ කිරීමට කැමති ඔබ සැමට ඔබේම ගමනක් බෙදා ගැනීමට ඉඩ දීමයි. අන් අයට ප්‍රකාශ කිරීම, ඔබ අත්විඳින ලද හෝ තවමත් අත්විඳින දේ බෙදාහදා ගැනීම ව්‍යාකූල විය හැකිය.

අප සෑම කෙනෙකුම කීමට වෙනස් කතාවක් ඇත, නමුත් අනෙක් අයට සම්බන්ධ වීමට සහ ඔවුන්ට ශක්තිය ලබා ගත හැකි බොහෝ පොදු ලක්ෂණ තිබිය යුතුය. අප එක්රැස් වීමේ පරමාර්ථය වන්නේ 'ප්‍රේමයට හා යහපත් ක්‍රියාවන්ට එකිනෙකා පොළඹවා ගැනීමයි.' (හෙබ්‍රෙව් 10:24)

මේ සඳහා, ඔවුන්ගේ පුද්ගලික අත්දැකීම් මට ඊමේල් කිරීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට මම ආරාධනා කරමි, ජේ.ඩබ්ලිව්.ආර්.ජී හි ඉගැන්වීමෙන් පිබිදීමේ කම්පනය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට අන් අයට උපකාර කළ හැකි යැයි හැඟෙන දෙයක් නව දිනයක ආලෝකයට එළඹේ.

ක්‍රියාවලියේ ආරම්භයේ දී අපට බොහෝ විට දැඩි කෝපයක් දැනුනද, සංවිධානය හෝ පුද්ගලයින් අපකීර්තියට පත් කිරීමේ අවස්ථාවක් ලෙස මෙය භාවිතා කිරීමට අපට අවශ්‍ය නැත. වරින් වර කෝපයට හා කෝපයට පත්වීමේ අවශ්‍යතාවය අප සැවොම දැන සිටියත්, මෙම අත්දැකීම් අවංක හා හෘදයාංගම වුවත්, ප්‍රේමය ගොඩනඟා ගැනීමේ අවසාන ඉලක්කය ඇත, එබැවින් අපගේ වචන ලුණු සමග පදම් කිරීමට අපට අවශ්‍ය වනු ඇත. (කොලොස්සි 4: 6) ඔබ හොඳ ලේඛකයෙක් නොවේ යැයි ඔබට හැඟේ නම් කරදර නොවන්න. මම සහ අනෙක් අය අපගේ සංස්කරණ කුසලතා කැමැත්තෙන් ඉදිරිපත් කරන්නෙමු.

ඔබේ අත්දැකීම් කණ්ඩායම සමඟ බෙදා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, කරුණාකර මට meleti.vivlon@gmail.com වෙත ඊමේල් කරන්න.

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.