මගේ අන්තිම තැපැල්, JW.org හි සමහර මූලධර්ම (බොහෝ දුරට?) සැබවින්ම කෙතරම් වැරදි ලෙස පිළිසිඳගෙන ඇත්දැයි මම කතා කළෙමි. සිදුවීම අනුව, මතෙව් 11: 11 හි සංවිධානයේ අර්ථ නිරූපණය සමඟ කටයුතු කරන තවත් කෙනෙකුට මම බාධා කළෙමි.
“සැබවින්ම මම ඔබට කියමි, ස්ත්‍රීන්ගෙන් උපත ලැබූ අය අතර, යොහන් බව්තීස්තට වඩා උතුම් කිසිවෙකු හැදී වැඩී නැත. නමුත් ස්වර්ග රාජ්‍යයේ අඩු පුද්ගලයෙක් ඔහුට වඩා උසස්ය.” (මතෙව් 11: 11)
දැන්, විවිධ විද්වතුන් යේසුස් සඳහන් කළ දේ පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කර ඇත, නමුත් මෙම තනතුරේ අරමුණ එම උත්සාහයට සම්බන්ධ නොවීමයි. මගේ කනස්සල්ල වන්නේ සංවිධානයේ අර්ථ නිරූපණය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් වලංගු ද යන්න තීරණය කිරීම පමණි. තමා අදහස් නොකල දේ දැන ගැනීමට ඔහු අදහස් කළේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නැත. මෙම පදයෙහි අර්ථ නිරූපණයක් වෙනත් ශුද්ධ ලියවිලි පද සමඟ ගැටෙන බව පෙන්විය හැකි නම්, එම අර්ථ නිරූපණය අසත්‍යයක් ලෙස අපට ඉවත් කළ හැකිය.
මතෙව් 11:11 පිළිබඳ සංවිධානයේ අර්ථ නිරූපණය මෙන්න:
w08 1 / 15 p. 21 සම. 5, 7 රාජ්‍යයක් ලැබීමට වටිනවා
5 ස්වර්ග රාජ්‍යය අල්ලා ගන්නා අය ගැන කතා කිරීමට පෙර යේසුස් මෙසේ පැවසුවා. “ඇත්තෙන්ම මම ඔබට කියමි, ස්ත්‍රීන්ගෙන් උපත ලැබූ අය අතර යොහන් බව්තීස්තට වඩා උතුම් කෙනෙක් නැත. නමුත් ස්වර්ග රාජ්‍යයේ අඩු කෙනෙක් ඔහුට වඩා උසස් ය. ” (මතෙ. 11:11) ඒ ඇයි? ක්‍රි.ව. 33 පෙන්තකොස්ත දිනයේදී ශුද්ධාත්මය වැගිරෙන තුරු රාජ්‍ය විධිවිධානයෙහි කොටසක් වීමේ බලාපොරොත්තුව ඇදහිලිවන්තයන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘත නොවූ බැවිනි. ඒ වන විට යොහන් බව්තීස්ත මියගියේය. - ක්‍රියා 2: 1-4.
7 ආබ්‍රහම්ගේ ඇදහිල්ල ගැන දෙවිගේ වචනය මෙසේ පවසයි. “[ආබ්‍රහම්] යෙහෝවා කෙරෙහි විශ්වාසය තබයි. ඔහු එය ධර්මිෂ් as කම ලෙස ගණන්ගත්තේය. ” (උත්. 15: 5, 6) කිසිම මිනිසෙක් පරම ධර්මිෂ් is නොවන බව ඇත්ත. (යාකො. 3: 2) කෙසේවෙතත්, ආබ්‍රහම්ගේ කැපීපෙනෙන ඇදහිල්ල නිසා, යෙහෝවා ඔහු ධර්මිෂ් like කෙනෙකු ලෙස හැසිරුණු අතර ඔහුව ඔහුගේ මිතුරා ලෙසද හැඳින්වීය. (යෙසා. 41: 8) යේසුස් සමඟ ආබ්‍රහම්ගේ ආත්මික වංශය සෑදූ අයද ධර්මිෂ් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, මෙය ආබ්‍රහම්ට ලැබුණු ආශීර්වාදවලට වඩා විශාල ආශීර්වාද ගෙන දෙයි.
සාරාංශයක් ලෙස, පාලක මණ්ඩලය අපට උගන්වන්නේ යේසුස් වහන්සේ මිය යාමට පෙර මිය ගිය කිසිවෙකුට, ඇදහිලිවන්තයෙකු වුවද, ස්වර්ග රාජ්‍යයේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග බෙදා හදා ගන්නා අභිෂේක ලත් කෙනෙකු බවට පත්විය නොහැකි බවයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔවුන් රජවරුන් සහ පූජකයන් බවට පත්වන අය අතර ගණන් ගනු නොලැබේ. (Re 5:10) යෝබ්, මෝසෙස්, ආබ්‍රහම්, දානියෙල් සහ යොහන් බව්තීස්ත වැනි අය අනෙක් බැටළුවන්ගේ කොටසක් ලෙස භූමික නැවත නැඟිටීමක් භුක්ති විඳිනු ඇතැයි මම විශ්වාස කළෙමි. එහෙත් ඔවුන් 144,000 න් කොටසක් නොවනු ඇත. ඔවුන් පව්කාරයන් ලෙස තවමත් අසම්පූර්ණ තත්වයේ පසුවන නමුත් ඔවුන්ව නැවත ජීවනයට ගෙන එනු ඇත, නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අවුරුදු දහසක පාලනය අවසානයේදී පරිපූර්ණත්වය කරා වැඩ කිරීමට අවස්ථාව තිබේ.
මෙම මූලධර්මය පදනම් වී ඇත්තේ මතෙව් 11: 11 හි සංවිධානයේ අර්ථ නිරූපණය මත වන අතර මිදීමේ මිලය කල්තියාම ක්‍රියාත්මක කළ නොහැකි යැයි විශ්වාස කිරීම නිසා පුරාණ කාලයේ සිටි විශ්වාසවන්ත පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස ආත්ම දරුකමට හදා ගැනීම භුක්ති විඳිය හැකිය. මෙම පරිශ්‍රය වලංගු ද? එය ශුද්ධ ලියවිල්ලද?
දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට අනුව නොව, නොදැනුවත්වම සංවිධානය මෙය පිළිගනී. ස්ථාපිත ජේ. ඩබ්ලිව්.
මම ඔයාට දෙනවා මුරටැඹ 15, 2014, ඔක්තෝබර් මාසයේ මෙසේ පවසයි:
w14 10/15 පි. 15 සම. 9 ඔබ “පූජක රාජ්‍යයක්” බවට පත්වනු ඇත
මෙම අභිෂේක ලත් අය “ක්‍රිස්තුස් සමඟ හවුල් උරුමක්කාරයන්” බවට පත්වන අතර “පූජක රාජ්‍යයක්” බවට පත්වීමේ අවස්ථාවද ඇත. මෙය ව්‍යවස්ථාව යටතේ ඊශ්‍රායෙල් ජාතියට ලැබිය හැකි වරප්‍රසාදයක් විය. “ක්‍රිස්තුස් සමඟ හවුල් උරුමක්කාරයන්” ගැන ප්‍රේරිත පේතෘස් මෙසේ පැවසීය. “ඔබ තෝරාගත් ජාතියක්, රාජකීය පූජක තන්ත්‍රයක්, ශුද්ධ ජාතියක්, විශේෂ වස්තුවක් ඇති ජනතාවක්…”
ලිපිය නික්මයාම පොතෙන් උපුටා දක්වමින් දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට ඉශ්රායෙල්වරුන්ට පැවසීමට පැවසූ ස්ථානය
“දැන් ඔබ මාගේ හ voice ට තදින් කීකරු වී මාගේ ගිවිසුම පිළිපදින්නේ නම්, ඔබ නිසැකවම සියලු ජාතීන් අතරින් මාගේ විශේෂ දේපළ බවට පත්වනු ඇත. මක්නිසාද මුළු පොළොවම මට අයිතිය. ඔබ මට පූජක රාජ්‍යයක් හා ශුද්ධ ජාතියක් වනු ඇත. ' ඔබ ඉශ්රායෙල්වරුන්ට කිව යුතු වචන මේවා ය. ”(නික් 19: 5, 6)
මෙම 2014 මුරටැඹ ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට මෙම වරප්‍රසාදය තිබෙන්නට ඇති බව ලිපිය පිළිගනී! මොන වරප්‍රසාදයද? “අභිෂේක ලත් අය” බවට පත්වීම “ක්‍රිස්තුස් සමඟ හවුල් උරුමක්කාරයන්” බවට පත්ව “පූජක රාජ්‍යයක්” බවට පත්වීමේ අවස්ථාව. එසේ වීමට නම්, එම අවස්ථාව රඳා පවතින්නේ යේසුස් මියගිය පසු පමණක් මියයෑම මතද? ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට අවුරුදු 1,500 කට පමණ පෙර ජීවත් වූ හා මියගිය මිනිසුන්ට එම වචන කථා කරන ලදි - දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව දී ඇත, නමුත් දෙවියන් වහන්සේට බොරු කීමට නොහැකිය.
එක්කෝ ඉශ්‍රායෙල්වරු රාජ්‍යයක් සඳහා වූ ගිවිසුමේ සිටියහ. නික්මයාම පැහැදිලිවම පෙන්නුම් කරන අතර, ඔවුන් ජාතියක් වශයෙන් ඔවුන්ගේ කේවල් කිරීමේ අවසානය නොපැවැත්වූ නිසා, විශ්වාසවන්තව සිටි සහ ගිවිසුමේ කොටසක් තබා ගත් කිහිප දෙනා සඳහා දෙවියන් වහන්සේ දුන් පොරොන්දුව ඉටු කිරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේ වළක්වන්නේ නැත. සමස්තයක් වශයෙන් ජාතිය ඔවුන්ගේ කේවල් කිරීම අවසන් කර ඇත්නම් කුමක් කළ යුතුද? යමෙකුට මෙය උපකල්පිත යැයි බැහැර කිරීමට උත්සාහ කළ හැකි නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව උපකල්පිතද? යෙහෝවා මෙසේ පැවසුවාද? “මට මේ පොරොන්දුව ඉටු කළ නොහැක. මක්නිසාද මාගේ පුත්‍රයා කප්පම් ගෙවීමට පෙර මේ සියලුදෙනාම මැරෙනු ඇත. නමුත් කමක් නැත, ඔවුන් එය කෙසේ හෝ තබා නොගනු ඇත, එබැවින් මම කොක්කෙන් ඉවත් වෙමි ”?
ගිවිසුමේ අවසානය ඔවුන් විසින් ඉටු කරනු ලැබුවා නම්, එය ඉටු කිරීමට තමා සම්පූර්ණයෙන්ම කැපවී සිටින බව යෙහෝවා පොරොන්දු විය. ඒ කියන්නේ - සහ 2014 මුරටැඹ මෙම උපකල්පිත අවස්ථාව පිළිගනී. එනම්, යේසුස් මිදීමේ මිලය ගෙවීමෙන් පසු මියගිය අභිෂේක ලත් කිතුනුවන් සමඟ ක්‍රිස්තියානි පූර්ව සේවකයන් දේවරාජ්‍යයට ඇතුළත් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට හැකි වනු ඇති බවයි. එබැවින් ඇදහිලිවන්ත පූර්ව ක්‍රිස්තියානි සේවකයන්ට ස්වර්ග රාජ්‍යයේ කොටසක් විය නොහැකි බවට සංවිධානයේ ඉගැන්වීම ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි වන අතර 2014 ලිපිය නොදැනුවත්වම එම කාරණය පිළිගනී.
“දෙවිගේ සන්නිවේදන නාලිකාව” සහ “වහලෙක්” වන යේසුස් තම සෙනඟව මෙහෙයවීමට යොදාගන්නේ කෙසේද? දශක ගණනාවක් තිස්සේ එම කාරණය මග හැරී අදටත් එය කරන්නේ කෙසේද? මහා සන්නිවේදකයා වන යෙහෝවා දෙවි කෙරෙහි එය එතරම් නරක ලෙස පිළිබිඹු නොවන්නේද? (w01 7/1 පි. 9 ඡේදය 9)
හ්ම්ම්, ඔබේ තර්කණය මම අගය කරමි, කෙසේ වෙතත් ඔබ විවිධ හේතු නිසා ඔබ එළඹි නිගමනවලට එකඟ බව මට විශ්වාස නැත. එළිදරව් 14: 13 වෙනත් ආකාරයකින් ඇඟවුම් කරන බව පෙනේ. “මෙතැන් සිට ඉදිරියට” ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග එක්වී මියගිය අය සතුටින් සිටින බව ප්‍රකාශ වේ. අතීතයේ සිට පැමිණි අයද ස්වර්ගීය කැඳවීමට ඇතුළත් කළ යුතු නම් දේවදූතයා මෙය ප්‍රකාශ කරන්නේ ඇයි? ඊශ්‍රායෙලය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් යෙහෝවාගේ විශේෂ දේපළ ලෙස භූමික පූජකයන්ගේ හා රජවරුන්ගේ රාජ්‍යයක් බව ඔප්පු නොකළේ නම් - ඔවුන්ව ස්වර්ගීය ගිවිසුමකට පමණක් ඇතුළත් කරන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට මා අසමත් වේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ ප්‍රශ්නයක් ඩැනී. පළමුවෙන්ම, එළි. 14:13 හි නිවැරදි විදැහුම්කරණය අපට අවශ්‍යය, එයින් අදහස් කරන්නේ “සමග එක්වීම” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය අප විසින් ඉවත් කළ යුතු බවයි. එය අපට මෙසේ කියයි: “මේ මොහොතේ සිට ස්වාමින් වහන්සේ තුළ මිය යන අය මළවුන්ට භාග්‍යවන්තයෝය.” (Re 14:13 BSB) දැන් මෙය බැහැර කිරීමක් ලෙස අදහස් නොකෙරේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මෙය ලියන කාලය වන විට, ක්‍රි.ව. 96 දී, යොහන් හැර අන් සියලු ප්‍රේරිතයන් මිය ගොස් ඇත, නමුත් ඔවුන්ද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මිය ගියේය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ “ඒ මොහොතේ සිට” මිය යන අයට ආශීර්වාද ලැබෙනු ඇතත්, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මියගිය අයව ආශීර්වාදවලින් බැහැර නොකරයි. එසේ නොකළ අය ගැන කුමක් කිව හැකිද?... වැඩිදුර කියවන්න "
සෝයා යෝ ඔට්‍රා වෙස් හර්මානෝ එරික්… ඩි කොලොම්බියාව; ha habido quien despierte del sueño profundo para reynirnos.hermano එරික් මී ගුස්ටාරියා හැසර්ටේ උනා පෙටිකියන්
හිතෝපදේශ 14: 15 බොළඳ පුද්ගලයා සෑම වචනයක්ම විශ්වාස කරයි, නමුත් බුද්ධිමත් තැනැත්තා සෑම පියවරක් ගැනම කල්පනා කරයි
හොඳයි එරික් ඔබ ශුද්ධ ලියවිලිමය තර්කනය භාවිතා කරන විට මම එයට කැමතියි.
අප රැවටීමට පුරුදු වූ විට, අප කෙතරම් ගැටගැසුණු වෙබ් එකක්ද? (වෝල්ටර් ස්කොට්). වර්තමානයේ අන්තර්ජාල ඊ තැපැල් කැමරාවක් යනු සමහරුන් ඔබේ බැංකුව ලෙස පෙනී සිටිමින්, ඔබට ගැටලු සහගත ගැටළු ගැන පවසමින්, පසුව ඔවුන් ලබා දී ඇති දුරකථන අංකයෙන් ඔවුන් සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඔබව පොළඹවයි. ඉන් පසුව සිදුවන දේ සාමාන්‍යයෙන් ඔබේ බැංකු ශේෂය බරපතල ලෙස ක්ෂය වීමට තුඩු දෙයි. බොහෝ අද්දැකීම් අඩු වැඩිහිටියන් ඒ සඳහා වැටේ. පිළිතුරු සඳහා අප අමතන්නා මත විශ්වාසය තබන විට අප රැවටෙනු ඇත. වෙබය රෙදි විවීම, ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු දීමට අප අපේක්ෂා කළ යුතු ඒවා නොවේ. වල... වැඩිදුර කියවන්න "
හේයි. මදක් සිතා බලන්න… සමහර විට ජීබී කිසි විටෙකත් හෙබ්‍රෙව් 2: 6-9 ගැන සලකා බැලුවේ නැත. එය මතෙව් 11: 11 හි යේසුස්ගේ වචන නිසි ලෙස වටහා ගැනීමට එය දායක වන්නේ කෙසේද? ඔබ ඔහුව මතක තබා ගන්නවාද, නැත්නම් ඔබ රැකබලා ගන්නා මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාද? ඔබ ඔහුව [ආදම්] දේවදූතයන්ට වඩා ටිකක් පහත් කළා. තේජසින් හා ගෞරවයෙන් ඔබ ඔහුට ඔටුනු පැළඳ, ඔබේ අත්වල වැඩවලට ඔහුව පත් කළ සේක. ඔබ ඔහුගේ පාද යටට යටත් වූ සියල්ල [උත් 1: 26-28 සහ ගීතා 8: 5,6 හි සඳහන් පරිදි]. ” මක්නිසාද යත්, ඔහු යටත් විය... වැඩිදුර කියවන්න "
බොහෝ ඩබ්ලිව්ටී ලිපි විවිධ ප්‍රතිවිරෝධතා සමඟ රැවටිලිකාර වෙබ් අඩවියක් වීම පුදුමයට කරුණකි. මෙය ලේඛකයන්ගේ නොදැනුවත්කම හෝ තර්කනය සහ තර්කනය පිළිබඳ අන්ධ භාවය හෝ හිතාමතාම රැවටීමක් දැයි මම කල්පනා කරමි .. ජීබී සඳහා දෙවැන්න යැයි මම විශ්වාස කරමි. පුරාණ ඇදහිලිවන්ත සාන්තුවරයන්ට කප්පම් මුදලින් ප්‍රයෝජන ගත නොහැකි බව ඉගැන්වීම සමඟ මම නිතරම පොරබදිමි. එය මට තේරුමක් නැති අතර යෙහෝවා සාධාරණ දෙවි කෙනෙක් නොවන බව මට හැඟුණා. මෙලෙටි සහ සපයන වෙනත් අය හරහා මා පිබිදීමට මම ස්තූතිවන්ත වෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
අපි ඔබට දැනෙනවා, ඩෝන් .න්. නෙරපා හැරීමේ තර්ජනයෙන් සංවිධානය සිය පාලනය ක්‍රියාත්මක කරන ආකාරය පිළිකුල් සහගත ය. මෙය ක්‍රිස්තුස්ගේ නොවේ. එයට තවත් සම්භවයක් ඇත.
ඒ උදාව ඇසීම ගැන කණගාටුයි. එය නිසැකවම අභ්‍යන්තර කැලඹීම් රාශියක් ඇති කරයි. නමුත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කිරීම බොහෝ විට වේදනාකාරී විය හැකි වටපිටාවන් නොසලකා සාමය ගෙන එයි. සත්‍යයෙන් ප්‍රීති වී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රේමය අනුකරණය කිරීමට ඔබේ උපරිමය කරන්න. එවැනි දේවසේවයක වරද නිවැරදිව සොයා ගැනීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය! එය ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා ඇතුළු අන් අයට සැනසීමක් විය හැකිය. GB සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන්ගේ අනුකූලතාවය පිළිබඳව නිසැකවම විශාල විවාදයක් පවතී. ඔවුන් නිකම්ම නිකම් දුෂ්ට, රැවටීමට සැලසුම් කිරීම (අඩු ඉඩක්)… හෝ සරල අන්ධ නමුත් ඔවුන් දකිනවා යැයි සිතිය හැකිය (හැකි) හෝ බොහෝ දුරට අන්ධ විය හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
මේ ආකාරයේ චින්තනය හෝ චින්තන ක්‍රියාවලිය යනු අප විසින් උගන්වා ඇති දෙයයි. මුරටැඹ 6/1/1967 පි. 338 මෙසේ පැවසීය: “නමුත් යෙහෝවාගේ සංවිධානය තුළ පර්යේෂණ සඳහා වැඩි කාලයක් හා ශක්තියක් වැය කිරීම අවශ්‍ය නොවේ. මක්නිසාද යත්, ඒ සඳහා වැඩි කාලයක් නොමැති ඔබට උපකාර කිරීම සඳහා එම සංවිධානයේම සහෝදරයන් සිටින නිසාය. මෙය, මුරටැඹ සහ සමිතියේ වෙනත් ප්‍රකාශනවල හොඳ තොරතුරු සකස් කරයි. නමුත් ඔබ ප්‍රමාණවත් ලෙස පාඩම් කරන්නේ නැද්ද? මෙම යෝජනාව ගන්න: බොහෝ විට ඔබ කරන හොඳම හා වඩාත්ම ප්‍රයෝජනවත් අධ්‍යයනය එයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි ජස්ටින්, සහ විශිෂ්ට උපුටා දැක්වීම්.
මම ඒවා මගේ උපුටා දැක්වීම් ෆෝල්ඩරයට දමන්නෙමි, එය මගේ සිහිකල්පනාව නැවත ඇති කර ගැනීමට මා පොළඹවන ඕනෑම උත්සාහයකට එරෙහිව දිගටම ප්‍රතිශක්තිකරණය ලබා දෙයි.
හොඳයි, ජස්ටින්!
මෙම තොරතුරු සඳහා ස්තූතියි. අවදි වීමට පෙර අවස්ථා කිහිපයකදීම මට මතකයි, මේ පිළිබඳව ඔවුන්ගේ අර්ථ නිරූපණයට සරිලන සේ සකස් කිරීමට උත්සාහ කිරීම, විශේෂයෙන් ජාතිය බහුතරයක් ලෙස යේසුස්ව මෙසියස් ලෙස පිළිගෙන තිබුණත් එය කිසි විටෙකත් මගේ මනසට නොගැලපේ. නමුත් මම නිතරම සිතුවේ එය දැකීමට නොහැකි වීම මගේ ගැටලුව බවයි. වරක් මම අවදි වීමට පටන් ගත්තද, එක් ව්‍යාජ අර්ථකථනයක් පවා ශුද්ධ ලියවිලි පද එකට බැඳී ඇති හෙයින් ගැටලු රාශියක් ඇති කරන බව පෙනෙන්නට තිබුණි. මේ වසර මුලදී මා සිතන මෙම ලිපිය මට හමු විය... වැඩිදුර කියවන්න "
එය අහම්බයක්, බීබී, මන්ද මම මෙලෙටිගේ ලිපිය කියවීමට පටන් ගත් විට, ඔබ සඳහන් කළ මුරටැඹ ලිපිය ඔහු භාවිතා කරනු ඇතැයි මම සිතුවෙමි. මට මතකයි එම ලිපිය සහ කප්පම් මුදල ධර්මිෂ්. යැයි ප්‍රකාශ කිරීමේ අදහස උපස්ථ කිරීම සඳහා 'ගෙවන තරමට හොඳයි'. පාවුල් පැවසූ පරිදි, දෙවියන් වහන්සේ අතීතයේ සිට පව්වලට සමාව දුන්නා නම්, අතීතයේදී හෝ වර්තමානයේදී දෙවියන් වහන්සේ හා යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තබන අප එකම සහතිකයකින්, එකම මට්ටමකට, එකම විපාකයෙන් ආවරණය වේ. ස්ථර පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා දේවල් ව්‍යාකූල කරන්නේ මිනිස් අර්ථ නිරූපණය පමණි... වැඩිදුර කියවන්න "
පෘථිවියේ තවත් බොරුවක් අප දුටුවේ කෙසේද? මම නිතරම රෝම 6: 7 උපුටා දක්වන්නෙමි. එහි සියලුම පරිවර්තන effectively ලදායී ලෙස පවසන්නේ “අප මියයන විට අපගේ පාපවලින් නිදහස් වෙමු” යනුවෙනි. යේසුස් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යමෙකු මිය ගියහොත් ඔවුන් නැවත නැඟිටුවනු ලබන අතර පරිපූර්ණත්වය උදෙසා වසර දහස් ගණනක් වැඩ කළ යුතුය යන සිතිවිල්ල සමඟ මෙය කිසි විටෙකත් බැඳී නැත. අප දැන් ජීවතුන් අතර සිටී නම්, අප මිය ගියහොත් අපටද පරිපූර්ණ වීමට අවුරුදු දහසක් බලා සිටිය යුතුද? සමහර මූලධර්ම මා තුළ ගැඹුරින් බැඳී ඇති බව මට පැවසිය යුතුය. එසේ නොවිය හැකි බව වටහා ගැනීම තවමත් අපහසුය... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි අමිතාෆල්,
ස්වර්ගීය හා භූමික බලාපොරොත්තුවක් නොවීම යන අදහස ග්‍රහණය කර ගැනීමේදී මටත් එසේම හැඟේ. පරිපූර්ණ ශරීරයක් සහිත පරිපූර්ණ පොළොවක සදාකල් ජීවත් වීමට මට ඇත්තෙන්ම අවශ්‍යයි. ඒ සිහිනය අත්හැරීම දුෂ්කර ය!
මම හිතන්නේ අපි එකම බෝට්ටුවක සිටින අතර, අපගේ පියා සහ ඔහුගේ පුත්‍රයා අපව අපගේ ගමනාන්තයට ප්‍රවේශමෙන් ගෙන යනු ඇති බවත් එය සුන්දර වනු ඇති බවත් විශ්වාස කරයි.
අපි බලා සිටින අතරතුර අවම වශයෙන් අපගේ මනස නිදහස් වේ!
?
මාර්තා
හොඳයි එරික් කිව්වා. මා දකින ආකාරයට, ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේගේ පවුල අතර අධිකාරියක් තිබේ. දෙවියන් වහන්සේගේ පවුල තුළ අවම බලයක් ඇති ශුද්ධ, පරිපූර්ණ ආත්මයක් පවා අසම්පූර්ණ මිනිසුන්ට වඩා ධර්මිෂ් than යන්ට වඩා උසස් ය. ස්වර්ග රාජ්‍යය සොයන දෙයින් ලැබෙන විපාකය කොතරම් විශාලද යන්න පෙන්වීමට යේසුස් අදහස් කළේ එම පැහැදිලි කිරීම බව මම විශ්වාස කරමි… සියල්ලන්ම තමන් ඉදිරියේ තැබිය යුතු ඉලක්කය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාක්ෂිකරුවන් එවැනි ප්‍රකාශ නොසලකා හරියි: මතෙ 8:11: “නමුත් නැගෙනහිර ප්‍රදේශවලින් සහ බටහිර ප්‍රදේශවලින් බොහෝ දෙනෙක් පැමිණෙන බව මම ඔබට කියමි... වැඩිදුර කියවන්න "