අධිකරණ ශ්‍රවණය සහ අප මෙතැනින් යන්නේ කොතැනටද යන්න යාවත්කාලීන කරන්න

මෙය කෙටි වීඩියෝවක් වනු ඇත. මම නව මහල් නිවාසයකට යන නිසා එය ඉක්මණින් ලබා ගැනීමට මට අවශ්‍ය වූ අතර, තවත් වීඩියෝවල ප්‍රතිදානය සම්බන්ධයෙන් සති කිහිපයක් සඳහා එය මන්දගාමී වනු ඇත. හොඳ මිතුරෙකු සහ සෙසු කිතුනුවකු සිය නිවස මට නොමසුරුව විවෘත කර ඇති අතර මට කැපවූ චිත්‍රාගාරයක් ලබා දී ඇති අතර එමඟින් අඩු කාලයක් තුළ වඩා හොඳ තත්ත්වයේ වීඩියෝ නිපදවීමට මට උපකාරී වනු ඇත. මම ඔහුට ගොඩක් ස්තුතිවන්ත වෙනවා.

පළමුවෙන්ම, බොහෝ දෙනෙක් ඉල්ලා සිටින සුළු වැදගත් කාරණා සමඟ කටයුතු කිරීමට මට අවශ්‍ය විය.

බැලීමෙන් ඔබ දන්නා පරිදි පෙර වීඩියෝ, මීට වසර හතරකට පෙර මා හැර ගිය සභාව විසින් මාව අධිකරණ කමිටුවකට කැඳවනු ලැබීය. අන්තිමේදී, මාව ආරක්ෂා කර ගැනීමට මට ඉඩ දිය නොහැකි තරමට කෝස්ටික් වාතාවරණයක් නිර්මාණය කිරීමෙන් පසුව ඔවුන් මාව ඉවත් කළා. මම ආයාචනා කළ අතර ඊටත් වඩා නුසුදුසු හා විරුද්ධවාදී වාතාවරණයකට මුහුණ දුන්නෙමි. දෙවන නඩු විභාගය අසාර්ථක වීමෙන් පසුව, මුල් කමිටුවේ සභාපති සහ අභියාචනා කමිටුවේ සභාපති මට කතා කළේ මා කළ ලිඛිත විරෝධතා ශාඛා කාර්යාලය සමාලෝචනය කර ඒවා “සුදුසුකම් නොමැතිව” සොයා ගත් බව මට දන්වන ලෙසයි. මේ අනුව, ඉවත් කිරීම සඳහා වූ මුල් තීරණය වේ.

ඔබ මෙය නොදැන සිටිය හැක, නමුත් යමෙකු ඉවත් කරනු ලැබූ විට, එක් අවසාන අභියාචනා ක්‍රියාවලියක් ඔවුන්ට විවෘතව පවතී. මෙය වැඩිහිටියන් ඔබට නොකියන දෙයක් වන අතර එය ඔවුන්ගේ යුක්ති විනිශ්චය පද්ධතියේ තවත් උල්ලං ach නය කිරීමකි. ඔබට පාලක මණ්ඩලයට අභියාචනයක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය. මම මෙය කිරීමට තෝරාගෙන ඇත. ඔබට එය තනිවම කියවීමට අවශ්‍ය නම්, මෙහි ක්ලික් කරන්න: පාලක මණ්ඩලයට අභියාචනා ලිපිය.

මේ අනුව, මට දැන් කියැවෙන්නේ මා ඉවත් නොකෙරේ, නමුත්, අභියාචනය ලබා දිය යුතුද නැද්ද යන්න පිළිබඳව ඔවුන් තීන්දු කරන තුරු, සේවයෙන් පහකිරීමේ තීරණය අවලංගුය.

මා මෙය කිරීමට පවා කරදර වන්නේ මන්දැයි සමහරු විමසීමට බැඳී සිටිති. ඔවුන් මා ඉවත් කරනු ලැබුවත් නැතත් මට ප්‍රශ්නයක් නැති බව ඔවුහු දනිති. එය ඔවුන්ගේ පැත්තෙන් අර්ථ විරහිත අභිනයකි. ඔවුන්ගේ කුහකකම ලෝකයට හෙළි කිරීමට මට අවස්ථාව ලබා දුන් මධ්‍යස්ථ, ප්‍රති ro ලදායක ක්‍රියාවක්, ඔබට බොහෝම ස්තූතියි.

නමුත් එය සිදු කිරීමෙන් පසු පාලක මණ්ඩලයට ලිපියක් සහ අවසාන අභියාචනයක් ඉදිරිපත් කරන්නේ ඇයි? ඔවුන්ට ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතු නිසා සහ එසේ කිරීමෙන්, ඔවුන් තමන්වම මුදවා ගනු ඇත, නැතහොත් ඔවුන්ගේ කුහකකම තවදුරටත් හෙළි කරනු ඇත. ඔවුන් පිළිතුරු දෙන තුරු, මගේ නඩුව අභියාචනයක් යටතේ පවතින බවත්, මා ඉවත් නොකෙරෙන බවත් මට ආරක්ෂිතව පැවසිය හැකිය. නෙරපා හැරීමේ තර්ජනය ඔවුන්ගේ ඊතලයේ ඇති එකම ඊතලය වන අතර එය ඉතා කණගාටුදායක එකක් බැවින් ඔවුන්ට යම් ක්‍රියාමාර්ගයක් ගත යුතුය.

මම කවදාවත් ඔවුන්ට අවස්ථාවක් දුන්නේ නැහැ කියලා ඒ මිනිස්සු කියනවාට මම කැමති නැහැ. එය ක්‍රිස්තියානි නොවේ. ඉතින් හරි දේ කිරීමට ඔවුන්ට ඇති අවස්ථාව මෙන්න. එය සිදුවන්නේ කෙසේදැයි බලමු.

මාව සේවයෙන් පහ කර ඇති බවත්, පාලක මණ්ඩලයට අභියාචනයක් ඉදිරිපත් කිරීමේ විකල්පය ගැන මට පැවසීමට අපොහොසත් වූ බවත් ඔවුන් මට කතා කළ විට, නැවත සේවයේ පිහිටුවීම සඳහා වූ ක්‍රියා පටිපාටිය පැහැදිලි කිරීමට ඔවුන් අමතක කළේ නැත. මට සිනාසීමට නොහැකි වූ සියල්ලම විය. නැවත සේවයේ පිහිටුවීම යනු ඕනෑම විසම්මුතියකට නින්දා කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති මුලුමනින්ම ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි ද punishment ුවමක් වන අතර ඔවුන් වැඩිහිටියන්ගේ බලයට අනුකූල වන අතර යටත් වේ. එය ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් නොව යක්ෂ ය.

මම හැදී වැඩුණේ කුඩා කල සිටම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙසයි. මම වෙනත් විශ්වාසයක් දැන සිටියේ නැත. අවසානයේදී මම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට නොව සංවිධානයේ වහලෙකු බව දැන ගතිමි. ප්‍රේරිත පේතෘස්ගේ වචන නිසැකවම මට අදාළ වේ. මක්නිසාද යත්, මම සැබවින්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව දැන හඳුනා ගත්තේ ඔහු වෙනුවට සාක්‍ෂිකරුවන්ගේ මනසෙහි හා හදවත් තුළ පිහිටුවා ඇති සංවිධානයෙන් ඉවත් වූ පසුවය.

“නියත වශයෙන්ම ස්වාමින්වහන්සේ සහ ගැළවුම්කාර යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පිළිබඳ නිවැරදි දැනුමක් ලබාගෙන ලෝකයේ අපවිත්‍රකම් වලින් බේරී ගියහොත්, ඔවුන් නැවත මේ දේවල් සමඟ සම්බන්ධ වී ජය ගනු ලැබුවහොත්, ඔවුන්ගේ අවසාන තත්වය පළමු තත්වයට වඩා නරක අතට හැරී තිබේ. තමන්ට ලැබී ඇති ශුද්ධ ආ ment ාවෙන් turn ත් වන බව දැන ගැනීමෙන් පසුව ධර්මිෂ් of කමේ මාවත නිවැරදිව නොදැන සිටීම ඔවුන්ට හොඳය. සැබෑ හිතෝපදේශය පවසන දෙය ඔවුන්ට සිදුවී ඇත: “බල්ලා නැවත වමනය වෙතට පැමිණ ඇත, සහ වපුරන ලද වපුරන ලද්දේ මඩේ පෙරළීමටය.” ”(2 Pe 2: 20-22)

මම නැවත සේවයේ පිහිටුවීමට උත්සාහ කළොත් එය මට අනිවාර්යයෙන්ම සිදුවනු ඇත. මම ක්රිස්තුස්ගේ නිදහස සොයාගෙන ඇත. නැවත සේවයේ පිහිටුවීමේ ක්‍රියාවලියට යටත් වීමේ අදහස මට එතරම් පිළිකුල් වන්නේ මන්දැයි ඔබට පෙනේ.

සමහරුන්ට, ඔවුන් ඉවත් කිරීම යනු ඔවුන් මෙතෙක් අත්විඳ ඇති නරකම නඩු විභාගයයි. කනගාටුවට කරුණක් නම්, එය ස්වල්ප දෙනෙකුට වඩා සියදිවි නසා ගැනීමට හේතු වී ඇති අතර, ස්වාමින් වහන්සේ විනිශ්චය කිරීමට නැවත පැමිණෙන විට ඒ පිළිබඳව ගණන් කිරීමක් සිදුවනු ඇත. මගේ නඩුවේදී, මට ඇත්තේ සහෝදරියක් සහ ඉතා කිට්ටු මිතුරන් කිහිපදෙනෙකු පමණි. මට කිට්ටු හා විශ්වාසවන්ත යැයි සිතූ තවත් මිතුරන් ගණනාවක් සිටියහ, නමුත් ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි මිනිසුන්ට ඔවුන් දැක්වූ පක්ෂපාතිත්වය මට උගන්වා ඇත්තේ ඔවුන් කිසිසේත්ම මා සිතූ සැබෑ මිතුරන් නොවන බවත්, ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඔවුන් කෙරෙහි ගණන් ගත නොහැකි බවත්ය. සැබෑ අර්බුදයක්; මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම වැදගත් වූවාට වඩා දැන් මෙය ඉගෙන ගැනීමට වඩා හොඳය.

මෙම වචනවල සත්‍යතාව මට සහතික කළ හැකිය:

“ජේසුස් වහන්සේ මෙසේ පැවසූහ:“ සැබවින්ම මම ඔබට කියමි, කිසිවෙකු මා වෙනුවෙන් හෝ සහෝදරයන්, සහෝදරියන්, මව, පියා හෝ දරුවන් හෝ කෙත්වල මා වෙනුවෙන් සහ 30 ශුභාරංචිය උදෙසා 100 වාරයක් ලබා නොගනී. ගෙවල්, සහෝදරයන්, සහෝදරියන්, මව්වරුන්, දරුවන් සහ කෙත්වතු, පීඩා සහිතව, සහ ඉදිරි දේවල් ක්‍රමයේදී, සදාකාල ජීවනය. ”(මාර්ක් 10: 29)

දැන් අපට වැදගත් නොවන ප්‍රවෘත්ති මග හැරී ඇති හෙයින්, මට කියන්නට අවශ්‍ය වූයේ පුළුල් පරාසයක ගැටළු පිළිබඳව මගේ අවබෝධය හෝ මතය ඉල්ලා අවංක පුද්ගලයින්ගෙන් මට ලිපි ලැබෙන බවයි. මෙම ප්‍රශ්න වලින් සමහරක් මම දැනටමත් එළඹෙන වීඩියෝවල ප්‍රවේශමෙන් හා ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් ආමන්ත්‍රණය කිරීමට අදහස් කරන කාරණා ගැන සැලකිලිමත් වෙමි. අනෙක් ඒවා වඩාත් පෞද්ගලික ස්වභාවයක් ගනී.

දෙවැන්න සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, යම් ආකාරයක අධ්‍යාත්මික ගුරු බවට පත්වීම මගේ ස්ථානය නොවේ, මන්ද අපගේ නායකයා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ය. එමනිසා, ඔවුන්ගේ තත්වයන්ට අදාළ විය හැකි බයිබල් මූලධර්ම තේරුම් ගැනීමට අන් අයට උපකාර කිරීම සඳහා මගේ කාලය දීමට මම කැමැත්තෙන් සිටියද, මගේ මතය පැනවීමෙන් හෝ නීති රීති පැනවීමෙන් ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂියට අනුව කටයුතු කිරීමට මා කිසි විටෙකත් කැමති නොවෙමි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය විසින් සිදුකරන ලද වැරැද්ද එයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම ආගමක්ම අසාර්ථක වීම නිසා මිනිසුන්ව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවට තබයි.

මෙම වීඩියෝ නිපදවීමේ මගේ අභිප්‍රේරණය බොහෝ නයිසේයර්වරු ප්‍රශ්න කරති. පුද්ගලික වාසි හෝ ආඩම්බරකම හැර මා කරන දෙයට කිසිදු හේතුවක් ඔවුන්ට නොපෙනේ. නව ආගමක් ආරම්භ කිරීමට උත්සාහ කිරීම, මා පසුපස අනුගාමිකයන් එක්රැස් කිරීම සහ මූල්‍යමය වාසි ලබා ගැනීම පිළිබඳව ඔවුහු මට චෝදනා කරති. ධනය හා කීර්තිය ලබා ගැනීම සඳහා ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දැනුම ගසාකන බොහෝ ආගම්වාදීන්ගේ බිහිසුණු ක්‍රියාවන් දෙස බලන විට එවැනි සැක සංකා තේරුම් ගත හැකිය.

මම මීට පෙර බොහෝ වාර ගණනක් පවසා ඇති අතර, මම නැවත වරක් එය කියමි, මම නව ආගමක් ආරම්භ නොකරමි. ඇයි නැත්තේ? මොකද මම පිස්සු නෑ. උමතුව පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම වෙනස් ප්‍රති .ලයක් අපේක්ෂා කරන අතරම එකම දේ නැවත නැවතත් කරන බව පැවසේ. ආගමක් ආරම්භ කරන සෑම කෙනෙකුම එකම ස්ථානයක අවසන් වේ, එම ස්ථානය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් විය.

ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ, අවංක, දේවභක්තික මිනිසුන් නව ආගමක් ආරම්භ කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ පෙර ආගමේ ගැටලු විසඳීමට උත්සාහ කළද, ප්‍රති result ලය කිසි විටෙකත් වෙනස් නොවීය. සෑම ආගමක්ම අවසන් වන්නේ මිනිස් අධිකාරියක්, පල්ලියේ ධූරාවලියක් වන අතර, එහි අනුගාමිකයින්ට ගැලවීම ලබා ගැනීම සඳහා එහි නීතිරීතිවලට සහ සත්‍යය අර්ථ නිරූපණයට යටත් විය යුතුය. අවසානයේදී මිනිසුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවට ආදේශ කරන අතර මිනිසුන්ගේ ආ s ා දෙවියන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් බවට පත්වේ. (මතෙ 15: 9) මේ කාරණයේදී ජේ. එෆ්. රදෆර්ඩ් නිවැරදියි: “ආගම උගුලක් හා ජාවාරමක්.”

නමුත් සමහරු අහනවා, “යම් ආගමකට සම්බන්ධ නොවී යමෙකුට දෙවිට නමස්කාර කරන්නේ කෙසේද?” හොඳ ප්‍රශ්නයක් සහ අනාගත වීඩියෝවකින් මම පිළිතුරු දෙන්නෙමි.

මුදල් පිළිබඳ ප්‍රශ්නය ගැන කුමක් කිව හැකිද?

ඕනෑම වටිනා ප්‍රයත්නයක් සඳහා පිරිවැයක් දැරීමට සිදු වේ. අරමුදල් අවශ්‍යයි. අපගේ ඉලක්කය වන්නේ ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සහ අසත්‍යයන් හෙළිදරව් කිරීමයි. මෙම අමාත්‍යාංශයට පරිත්‍යාග කිරීමට කැමති අය සඳහා මෑතකදී මම සබැඳියක් එක් කළෙමි. මන්ද? සරලව කිවහොත්, අපට තනිවම වැඩ සඳහා අරමුදල් සැපයිය නොහැක. (මම “අපි” යැයි කියන්නේ මෙම කාර්යය සඳහා වඩාත්ම දෘශ්‍යමාන මුහුණ මම වුවද, අනෙක් අය දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට දී ඇති තෑගි අනුව දායක වෙති.)

කාරණය වන්නේ මා විසින්ම සහයෝගය දැක්වීමට තරම් ලෞකික ලෙස කටයුතු කිරීමයි. මම ආදායම වෙනුවෙන් පරිත්‍යාග කරන්නේ නැහැ. කෙසේ වෙතත්, මම තනිවම මෙම කාර්යයට සහාය වීමට ප්‍රමාණවත් නොවේ. අපගේ ප්‍රවේශය පුළුල් වන විට අපගේ වියදම්ද කරන්න.

වෙබ් අඩවි සඳහා සහය දැක්වීම සඳහා අප භාවිතා කරන වෙබ් සේවාදායකයා සඳහා මාසික කුලී වියදම් තිබේ; වීඩියෝ සැකසුම් මෘදුකාංග දායකත්වය සඳහා මාසික පිරිවැය; අපගේ පෝඩ්කාස්ටිං සේවාව සඳහා මාසික දායකත්වය.

වීඩියෝවක් බැලීමට වඩා පොතක් පර්යේෂණ සඳහා පහසු වන අතර, පවුලේ අයගේ සහ මිතුරන්ගේ අතට තොරතුරු ලබා ගැනීමට මෙය හොඳ ක්‍රමයක් වන බැවින්, මෙම අමාත්‍යාංශයට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වන පොත් නිෂ්පාදනය කිරීමට අපේක්ෂා කරමු. වෙනස් කිරීමට ප්‍රතිරෝධී වන අතර තවමත් බොරු ආගම් වලින් වහල් වී ඇත.

නිදසුනක් වශයෙන්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට අනන්‍ය වූ සියලුම ධර්මයන් විශ්ලේෂණය කරන පොතක් නිෂ්පාදනය කිරීමට මම කැමතියි. සෑම අන්තිම එකක්ම.

එවිට මනුෂ්‍යත්වයේ ගැලවීම පිළිබඳ ඉතා වැදගත් මාතෘකාව ඇත. පසුගිය වසර කිහිපය තුළ සෑම ආගමක්ම විශාල හෝ අඩු මට්ටමකට වැරදි කර ඇති බව මම දුටුවෙමි. ඔවුන් එය යම් දුරකට විකෘති කළ යුතු අතර එවිට ඔවුන් ඔබගේ ගැලවීමේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් බවට පත්වේ, එසේ නොවුවහොත්, ඔවුන් ඔබ කෙරෙහි තබා ඇති බලය නැති වී යනු ඇත. ආදම් සහ ඒවගේ සිට ක්‍රිස්තුස්ගේ රාජ්‍යයේ අවසානය දක්වා අපගේ ගැළවීම පිළිබඳ කථාව සොයා ගැනීම සිත්ගන්නාසුලු ගමනක් වන අතර එය පැවසිය යුතුය.

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ ප්‍රේමය නිරූපණය කරන බැවින් අප කරන ඕනෑම දෙයක් හැකි උපරිම මට්ටමට ගෙන යන බව සහතික කිරීමට මට අවශ්‍යය. දුර්වල හෝ ආධුනික ඉදිරිපත් කිරීමක් නිසා උනන්දුවක් දක්වන කිසිවෙකු අපගේ වැඩ කටයුතු ප්‍රතික්ෂේප කිරීම මට අවශ්‍ය නැත. අවාසනාවකට මෙන්, එය නිවැරදි පිරිවැයක් දැරීම. මෙම ක්‍රමවේදය තුළ නොමිලේ ලැබෙන්නේ ඉතා අල්පයකි. එබැවින්, මූල්‍ය ආධාරයෙන් හෝ ඔබේ හැකියාවන් ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් කිරීමෙන් අපට උදව් කිරීමට ඔබ කැමති නම්, කරුණාකර එසේ කරන්න. මගේ විද්යුත් තැපැල් ලිපිනය වන්නේ: meleti.vivlon@gmail.com.

අවසාන කරුණ අප අනුගමනය කරන මාවත සමඟ කළ යුතුය.

මම කී පරිදි, මම නව ආගමක් ආරම්භ කිරීමට යන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, මම දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කළ යුතු බව මම විශ්වාස කරමි. නව ආගමික නිකායකට සම්බන්ධ නොවී එය කරන්නේ කෙසේද? යුදෙව්වන් සිතුවේ දෙවිට නමස්කාර කිරීම සඳහා යමෙකුට යෙරුසලමේ දේවමාළිගාවට යා යුතු බවයි. සමාරියයන් ශුද්ධ කන්දෙහි නමස්කාර කළහ. නමුත් යේසුස් අලුත් දෙයක් හෙළි කළා. නමස්කාරය තවදුරටත් භූගෝලීය ස්ථානයකට හෝ නමස්කාර මධ්‍යස්ථානයකට සම්බන්ධ නොවීය.

ජේසුස් වහන්සේ ඇයට කතා කොට, '' ස්ත්‍රිය, මාව විශ්වාස කරන්න, මේ කන්දෙහි හෝ යෙරුසලමේ වත් ඔබ පියාණන්ට නමස්කාර නොකරන කාලය පැමිණ තිබේ. ඔබ නොදන්නා දේට නමස්කාර කරන්න; අපි දන්නා දේට නමස්කාර කරන්නෙමු. මක්නිසාද ගැලවීම ලැබෙන්නේ යුදෙව්වන්ගෙනි. නමුත් සැබෑ නමස්කාරකයෝ පියාණන් වහන්සේට ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නමස්කාර කරන කාලය පැමිණ තිබේ. දැන් පියාණන් වහන්සේ එවැනි අයව නමස්කාර කිරීමට උත්සාහ කරයි. දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයය, ඔහුට නමස්කාර කරන්නන් ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නමස්කාර කළ යුතුය. ”(යොහන් 4: 21-24 ESV)

දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය අපව සත්‍යයට මඟ පෙන්වනු ඇත, නමුත් බයිබලය අධ්‍යයනය කරන්නේ කෙසේද යන්න අප තේරුම් ගත යුතුය. අපේ පෙර ආගම්වලින් අපි බොහෝ ගමන් මලු රැගෙන යන අතර එය ඉවත දැමිය යුතුයි.

සිතියමක් කියවීමට එදිරිව යමෙකුගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීම හා සැසඳිය හැකිය. මගේ නැසීගිය බිරිඳට සිතියම් කියවීමේදී කරදරයක් විය. එය ඉගෙන ගත යුතුය. නමුත් යමෙකුගේ උපදෙස් අනුගමනය කිරීමෙන් ලැබෙන වාසිය නම්, එම දිශාවන්හි දෝෂ ඇති විට, සිතියම නොමැතිව, ඔබ නැති වී යනු ඇත, නමුත් සිතියම සමඟ ඔබට තවමත් ඔබේ මාර්ගය සොයාගත හැකිය. අපගේ සිතියම දේව වචනයයි.

ස්වාමීන් කැමති නම්, අප විසින් නිෂ්පාදනය කරනු ලබන වීඩියෝ සහ ප්‍රකාශන වලදී, සත්‍යය තේරුම් ගැනීමට අපට අවශ්‍ය වන්නේ බයිබලය කෙසේ දැයි පෙන්වීමට අපි සැමවිටම උත්සාහ කරමු.

ඉදිරි සති හා මාස වලදී අප විසින් නිෂ්පාදනය කිරීමට බලාපොරොත්තු වන මාතෘකා කිහිපයක් මෙන්න.

• මම නැවත බව්තීස්ම විය යුතුද? මා බව්තීස්ම වන්නේ කෙසේද?
• සභාවේ කාන්තාවන්ගේ කාර්යභාරය කුමක්ද?
• යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මිනිසෙකු ලෙස ඉපදීමට පෙර සිටියාද?
• ත්‍රිත්ව ධර්මය සත්‍යයක්ද? යේසුස් දිව්‍යද?
• සභාව තුළ පාපය සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කළ යුත්තේ කෙසේද?
• සංවිධානය ක්‍රි.පූ. 607 ගැන බොරු කීවාද?
• යේසුස් මැරුණේ කුරුසියකද නැත්නම් කණුවකද?
• 144,000 සහ විශාල පිරිස කවුද?
• මළවුන් නැවත නැඟිටුවනු ලබන්නේ කවදාද?
• අපි සබත පැවැත්විය යුතුද?
• උපන් දින සහ නත්තල් සහ වෙනත් නිවාඩු දින ගැන කුමක් කිව හැකිද?
• විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා කවුද?
• ලෝක ව්‍යාප්ත ගංවතුරක් තිබුණාද?
• රුධිර පාරවිලයනය වැරදිද?
• කානාන් සමූල ide ාතනය දෙස බලන විට අපි දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද?
• අප යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට නමස්කාර කළ යුතුද?

මෙය පරිපූර්ණ ලැයිස්තුවක් නොවේ. දෙවියන්ගේ කැමැත්තෙන් මා සමඟ කටයුතු කරන වෙනත් මාතෘකා මෙහි ලැයිස්තුගත කර නොමැත. මෙම සියලු මාතෘකා පිළිබඳ වීඩියෝ කිරීමට මා අදහස් කරන අතර, ඒවා නිසියාකාරව පර්යේෂණ කිරීමට කාලය ගතවනු ඇතැයි ඔබට හොඳින් සිතාගත හැකිය. මම කතා කිරීමට කැමති නැත, නමුත් මා පවසන සෑම දෙයක්ම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් හොඳින් උපස්ථගත කළ හැකි බවට සහතික වන්න. මම exegesis ගැන බොහෝ දේ කථා කරන අතර මම මෙම තාක්ෂණය විශ්වාස කරමි. බයිබලය අර්ථ නිරූපණය කළ යුතු අතර ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අර්ථ නිරූපණය එය කියවන ඕනෑම කෙනෙකුට පැහැදිලි විය යුතුය. බයිබලය පමණක් භාවිතා කරමින් මා ගන්නා නිගමනවලට එළඹීමට ඔබට හැකි විය යුතුය. ඔබ කිසි විටෙකත් පුරුෂයෙකුගේ හෝ ස්ත්‍රියකගේ මතය මත රඳා සිටිය යුතු නැත.

එබැවින් කරුණාකර ඉවසන්න. බොහෝ දෙනෙක් මේ දේවල් තේරුම් ගැනීමට උනන්දුවක් දක්වන බව මා දන්නා බැවින් හැකි ඉක්මනින් මෙම වීඩියෝ නිෂ්පාදනය කිරීමට මම උපරිම උත්සාහය දරමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම එකම තොරතුරු මූලාශ්‍රය නොවේ, එබැවින් මම පර්යේෂණය සඳහා අන්තර්ජාලයට යාමෙන් කිසිවෙකු අධෛර්යමත් නොකරමි, නමුත් අවසානයේදී අපට රඳා පැවතිය හැකි සත්‍යයේ එකම ප්‍රභවය බයිබලය බව මතක තබා ගන්න.

අදහස් දැක්වීමේ මාර්ගෝපදේශ පිළිබඳ එක් අවසාන වචනයක්. Beroeans.net, beroeans.study, meletivivlon.com යන වෙබ් අඩවි වල අපි තරමක් දැඩි අදහස් දැක්වීමේ මාර්ගෝපදේශ ක්‍රියාත්මක කරමු. මෙයට හේතුව සාමකාමී වාතාවරණයක් ඇති කිරීමට අපට අවශ්‍ය වීමයි. කිතුනුවන්ට හිරිහැර හා බිය ගැන්වීම් වලට බිය නොවී බයිබල් සත්‍යය සාකච්ඡා කළ හැකිය.

මම එම මාර්ගෝපදේශ යූ ටියුබ් වීඩියෝ සඳහා පනවා නැත. මේ අනුව, ඔබ පුළුල් පරාසයක අදහස් හා ආකල්ප දකිනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම සීමාවන් තිබේ. හිරිහැර කිරීම හා වෛරී කථාව ඉවසන්නේ නැත, නමුත් සමහර විට රේඛාව අඳින්නේ කොතැනදැයි දැන ගැනීම දුෂ්කර ය. මම විවේචනාත්මක අදහස් බොහොමයක් අතහැර දමා ඇත්තේ බුද්ධිමත් ස්වාධීන චින්තකයින් මේවා සැබවින්ම හඳුනාගනු ඇතැයි මා සිතන හෙයිනි, ඔවුන් වැරදි යැයි දන්නා නමුත් තමන්ව ආරක්ෂා කර ගැනීමට අපහාස කිරීම හැර වෙනත් පතොරම් නොමැති පුද්ගලයින්ගේ මංමුලා සහගත උත්සාහයන්.

අවම වශයෙන් සතියකට එක් වීඩියෝවක්වත් නිෂ්පාදනය කිරීම මගේ ඉලක්කයයි. පිටපත සකස් කිරීමට, වීඩියෝව රූගත කිරීමට, සංස්කරණය කිරීමට සහ උපසිරැසි කළමනාකරණය කිරීමට ගතවන කාලය නිසා මට තවමත් එම ඉලක්කය සපුරා ගත නොහැක. මම එකවර වීඩියෝ දෙකක් නිෂ්පාදනය කරන බව මතක තබා ගන්න, එකක් ස්පා Spanish ් in සහ එක් ඉංග්‍රීසියකි. එසේ වුවද, සමිඳාණන් වහන්සේගේ උපකාරයෙන් මට වැඩ වේගවත් කිරීමට හැකි වනු ඇත.

මට දැන් කියන්නට අවශ්‍ය වූයේ එපමණයි. නැරඹීමට ස්තූතියි, අගෝස්තු පළමු සතියේ යමක් ලබා ගැනීමට මම බලාපොරොත්තු වෙමි.