“බලන්න! කිසිවෙකුට ගණන් කළ නොහැකි විශාල සමූහයක් ,. . . සිංහාසනය ඉදිරියෙහි හා බැටළු පෝතකයාණන් ඉදිරියෙහි සිටගෙන සිටියි. ”- එළිදරව් 7: 9.

 [Ws 9 / 19 p.26 අධ්‍යයන ලිපිය 39: නොවැම්බර් 25 - දෙසැම්බර් 1, 2019]

අපි මේ සතියේ මුරටැඹ අධ්‍යයන සමාලෝචනය ආරම්භ කිරීමට පෙර, තේමාව ශුද්ධ ලියවිලි පදයේ සන්දර්භය පිළිබඳ යම් කියවීමක් කිරීමට සහ එක්සෙජෙසිස් යෙදීමට මොහොතකට ඉඩ දෙමු.

අපි එළිදරව් 7: 1-3 සමඟ ආරම්භ කරමු.පොළොවෙහි හෝ මුහුදේ හෝ කිසිම ගසක සුළඟක් හමන පිණිස දේවදූතයන් සතරදෙනෙක් පොළොවේ සතර කොනෙහි තදින් අල්ලාගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි. 2 ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ මුද්‍රාවක් ඇති තවත් දේවදූතයෙක් ඉර බැස යන විට මම දුටුවෙමි. පොළොවට හා මුහුදට හානි කිරීමට අවසර දී ඇති දේවදූතයන් සිව්දෙනාට ඔහු මහ හ voice ින් කෑගැසුවේය. 3 “අපේ දෙවිගේ වහලුන් මුද්‍රා තබන තුරු පොළොවට හෝ මුහුදට හෝ ගස්වලට හානි නොකරන්න ඔවුන්ගේ නළලෙහි. ”

අප මෙහි ඉගෙන ගන්නේ කුමක්ද?

  • පොළොවට හා මුහුදට හානි කිරීම සඳහා දේවදූතයන්ට දැනටමත් වැදගත් කාර්යයක් ලබා දී ඇත.
  • දේව දූතයන්ට අණ කර ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ දාසයන් [තෝරාගත් අය] ඔවුන්ගේ නළලෙහි මුද්‍රා තබන තුරු ඉදිරියට නොයන ලෙසයි.
  • නළලේ මුද්‍රා තැබීම සැමට පෙනෙන පැහැදිලි තේරීමකි.

එළිදරව් 7: 4-8 දිගටම “ඉශ්රායෙල් පුත්‍රයන්ගේ සෑම ගෝත්‍රයකින්ම මුද්‍රා තබන ලද එක්ලක්ෂ හතළිස් හාරදහසක් මට ඇසිණ. ”. 5-8 පද පසුව ඊශ්‍රායෙලයේ 12 ගෝත්‍රවල නම් ලබා දෙන අතර 12,000 සෑම ගෝත්‍රයකින්ම පැමිණේ.

තාර්කිකව මතු වන ප්‍රශ්නය නම්: මුද්‍රා තැබූ අංකය (144,000) වචනානුසාරී අංකයක්ද නැතහොත් සංකේතාත්මක අංකයක්ද?

සංකේතාත්මක අංකය වචනානුසාරයෙන් නොවේද?

5-8 පද අපට උත්පත්ති 32: 28, උත්පත්ති 49: 1-33, ජෝෂුවා 13 - ජෝෂුවා 21.

පළමුවෙන්ම, ඉශ්රායෙල් පුත්‍රයන්, පොරොන්දු දේශයේ ගෝත්‍ර හා පසුව එළිදරව් පොතේ මෙම කොටස සමඟ සංසන්දනය කරමු.

ඊශ්‍රායෙලයේ සැබෑ පුත්‍රයෝ ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර එළිදරව් ගෝත්‍ර
රූබන් රූබන් යූදා
සිමියොන් ගාඩ් රූබන්
ලෙවී මනස්සේ ගාඩ්
යූදා යූදා ආශර්
සෙබුලුන් එප්‍රායිම් නැප්තාලි
ඉසාචාර් බෙන්ජමින් මනස්සේ
දාන් සිමියොන් සිමියොන්
ගාඩ් සෙබුලුන් ලෙවී
ආශර් ඉසාචාර් ඉසාචාර්
නැප්තාලි ආශර් සෙබුලුන්
ජෝශප් නැප්තාලි ජෝශප්
බෙන්ජමින් දාන් බෙන්ජමින්
ලෙවී

සැලකිල්ලට ගත යුතු කරුණු:

  • එළිදරව් පොතේ මනසෙ සැබවින්ම යෝසෙප්ගේ පුත්‍රයා විය.
  • එළිදරව්වෙහි යාකොබ්ගේ / ඊශ්‍රායෙලයේ පුත්‍රයෙකු වූ දාන් නැත.
  • පොරොන්දු දේශයේ ප්‍රතිපාදන සහිත ඊශ්‍රායෙලයේ 12 ගෝත්‍රිකයන් සිටියහ.
  • ලෙවී ගෝත්‍රයට ඉඩම් වෙන් කිරීමක් ලබා නොදුන් නමුත් නගර ලබා දෙන ලදි (යෝෂුවා 13: 33).
  • පොරොන්දු දේශයේ යෝසෙප්ට ඔහුගේ පුතුන් වන මනස්සේ සහ එප්‍රායිම් හරහා කොටස් දෙකක් තිබුණා.
  • එළිදරව්වෙන් යෝසෙප්ට ගෝත්‍රයක් ඇත, එප්‍රායිම් (යෝසෙප්ගේ පුත්‍රයා) නැත, නමුත් මනස්සේ තවමත් සිටී.

මෙයින් නිගමන:

පැහැදිලිවම, එළිදරව් පොතේ දොළොස් දෙනා සංකේතාත්මකව තිබිය යුතු අතර ඒවා යාකොබ්ගේ පුත්‍රයන්ට හෝ පොරොන්දු දේශයේ ප්‍රතිපාදන ලබා දී ඇති ගෝත්‍රවලට නොගැලපේ.

ඊට අමතරව, උපත් පිළිවෙලින්, (උත්පත්ති පොතේ මෙන්) හෝ වැදගත් අනුපිළිවෙලින් (උදා: යූදාගෙන් පැවතෙන්නෙකු ලෙස යූදා සමඟ) ඒවා කිසියම් නිශ්චිත අනුපිළිවෙලක සඳහන් නොවීම, එළිදරව් පොතේ විස්තරය අදහස් කරන බවට ඇඟවීමක් විය යුතුය. වෙනස් වෙන්න. ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර යථාර්ථයේ 13 බව යොහන් අපොස්තුළු තුමා දැන සිටිය යුතුව තිබුණි.

අන්‍යජාතික [යුදෙව් නොවන] කොර්නේලියස් වෙත යන ලෙස පේතෘස් අපොස්තුළු තුමාට අවබෝධ විය. එම වාර්තාව අපට මෙසේ පවසයි.මේ අවස්ථාවේදී පේතෘස් කතා කිරීමට පටන්ගත් අතර ඔහු මෙසේ පැවසීය: “දෙවියන් වහන්සේ පක්ෂග්‍රාහී නොවන බව මට දැන් වැටහී ඇත. 35 නමුත් සෑම ජාතියකම ඔහුට බිය වී හරි දේ කරන මිනිසා ඔහුට පිළිගත හැකිය” (ක්‍රියා 10: 34-35) .

තවද, ගෝත්‍රිකයන් සංකේතාත්මක නම්, එක් එක් ගෝත්‍රයෙන් තෝරාගත් මුදල සංකේතාත්මක හැර වෙනත් දෙයක් වන්නේ ඇයි? එක් එක් ගෝත්‍රයෙන් ලැබෙන මුදල සංකේතාත්මක නම්, 144,000 හි සියලුම ගෝත්‍රවල එකතුව සංකේතාත්මක වීමට වඩා වැඩි යමක් වන්නේ කෙසේද?

නිගමනය: 144,000 සංකේතාත්මක අංකයක් විය යුතුය.

කුඩා රැළ සහ වෙනත් බැටළුවන්

අන්‍යජාතීන් හා යුදෙව්වන් ක්‍රිස්තියානීන් හා තෝරාගත් අය එකට එකතු වූ අයුරු ක්‍රියා සහ අපොස්තුළු පාවුල්ගේ ලිපිවල සඳහන් වේ. එසේම, විවිධ කණ්ඩායම් දෙකක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ යටතේ එක් රැළක් බවට පත්වීමත්, යුදෙව්වන් සුළුතරයේ කුඩා රැළ ලෙසත් සැලකීම නිසා පීඩා සහ ගැටලු එහි සටහන් වේ. මෙයින් ලැබෙන අතිමහත් සාක්ෂිය නම් එළිදරව් පොතේ ඇති ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර දොළහක් වචනානුසාරයෙන් විය නොහැකි බවයි. මන්ද? මන්ද ගෝත්‍ර දොළොස ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍රිකයන් නම් එය අන්‍යජාතික කිතුනුවන් බැහැර කරනු ඇත. අන්‍යජාතීන් තමාට එක හා සමානව පිළිගත හැකි බව යේසුස් පේතෘස්ට පැහැදිලිවම පෙන්වා දී ඇති අතර, කොර්නේලියස් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය ශුද්ධාත්මයෙන් බව්තීස්ම වීමෙන් එම කාරණය සනාථ කරයි. කලින් ඔවුන් බව්තීස්ම වතුරෙන්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අළුත් ගිවිසුමේ / ක්‍රිස්තියානි ග්‍රීක ලිපි හා ක්‍රියා පිළිබඳ වාර්තා බොහෝමයක් යුදෙව්වන් හා අන්‍යජාතිකයන් එකමුතුව එක් කණ්ඩායමක් ලෙස එක් එ pher ේරෙකු යටතේ එක් රැළක් ලෙස එකට සේවය කිරීම සඳහා වූ චින්තනය වෙනස් කිරීමකි. ක්‍රියා 10 හි වාර්තා කර ඇති මෙම ක්‍රියාවෙන් යේසුස් ජෝන් 10: 16 හි පොරොන්දු වූ දේම කළේය. මෙම ක්‍රිස්තියානි යුදෙව්වන් නොවන යේසුස් වෙනත් බැටළුවන් [අන්‍යජාතිකයන්] ගෙනාවා.

මෙම මහා සමූහය සියලු ජාතීන්ගෙන් හා ගෝත්‍රවලින් ඇද ගන්නා බැවින්, එය අන්‍යජාතික කිතුනුවන්ට යොමු වන බව අපට නිගමනය කළ හැකිය. අපට අර්ථ නිරූපණයන් අතරමං විය හැකිය, එබැවින් අපි කිසිවක් නිශ්චිතව සඳහන් නොකරමු. කෙසේ වෙතත්, එක් හැකියාවක් නම්, 144,000, 12 (12 x 12,000) ට වඩා වැඩි සංඛ්‍යාවක් වීම, දිව්‍යමය වශයෙන් පිහිටුවා ඇති හා සමබර පරිපාලනයක් පෙන්නුම් කරයි. දෙවියන් වහන්සේගේ ඊශ්‍රායෙලය සෑදූ සියලුම ක්‍රිස්තියානීන්ගේ සංඛ්‍යාව මෙම සංඛ්‍යාවයි (ගලාති 6:16). පරිපාලනය කරන යුදෙව්වන්ගේ සංඛ්‍යාව ඉතා කුඩායි. කෙසේ වෙතත්, අන්‍යජාතීන්ගේ සංඛ්‍යාව අති විශාලය, එබැවින් “කිසිවෙකුට ගණන් කළ නොහැකි විශාල සමූහයක්” ගැන සඳහන් කරයි. වෙනත් අර්ථකථන ලබා දිය හැකි නමුත්, එයින් ඉවත් වීම නම් ශුද්ධ වූ ශුද්ධස්ථානය වන ශුද්ධස්ථානයේ ශුද්ධස්ථානය වන මහා සමූහය (ග්‍රීක) යන ජේ.ඩබ්ලිව්. naos), දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි දේවමාළිගාවේ සිටගෙන සිටීමට තැනක් නැති, අභිෂේක නොකළ ක්‍රිස්තියානි මිතුරන්ගේ නොපවතින කණ්ඩායමකට අනුරූප විය නොහැක. අපට එය පැවසිය හැක්කේ ඇයි? මන්ද ඔවුන් තවමත් පව්කාරයන් වන අතර අවුරුදු දහස අවසානය දක්වා ඔවුන්ගේ පාපය ඉවත් නොකරනු ඇත. එමනිසා, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙන් යුක්තිසහගත නොවේ, ධර්මිෂ් പ്രഖ്യാപ කර නැත, එසේම මෙම දර්ශනයේ දක්වා ඇති පරිදි ශුද්ධස්ථානයේ ශුද්ධස්ථානයේ සිටිය නොහැක.

නිගමනය: කුඩා රැළ යුදෙව් කිතුනුවන් ය. අනෙක් බැටළුවන් වන්නේ අන්‍යජාතික කිතුනුවන් ය. සියල්ලන්ම ස්වර්ග රාජ්‍යයේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ හවුල් වෙති. ක්‍රි.ව. 36 දී කොර්නේලියස්ගේ හැරීම ආරම්භයේ සිට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔවුන්ව එකම එ pher ේරෙකු යටතේ එක රැළකට එක් කළේය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් උගන්වන පරිදි දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් නොවන අභිෂේක නොලත් කිතුනුවන් පිරිසක් එළිදරව්වේ මහා සමූහය විස්තර නොකරයි.

එළිදරව් 7: 9 පරීක්ෂා කිරීමට අප අවම වශයෙන් තවත් එක් කරුණක්වත් සටහන් කළ යුතුය. එළිදරව් 7: දෙවියන්ගේ වහලුන් සිටින තැන 1-3 හි සඳහන් නොවේ. 4-8 යන පදද නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, 4 පදය නිශ්චිතව සඳහන් කරන්නේ “සහ මම අසා ඇත මුද්‍රා තැබූ අයගේ සංඛ්‍යාව ”

තෝරාගත් අයගේ සංඛ්‍යාව අසා ඇති යොහන්ට කුමක් දැකීමට අවශ්‍යද? තෝරාගත් අය කවුරුන්දැයි බැලීමට නොවේද?

ඊළඟ සිදුවීම තර්කානුකූලව කුමක් වේද? සියල්ල මුද්‍රා තබන තුරු පොළොවට හා මුහුදට හානියක් සිදු නොවන බව ඔබට පැවසුවහොත්, මුද්‍රා තැබිය යුතු විශාල සංකේතාත්මක සංඛ්‍යාවක් ඔබට කියනු ලැබේ නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයේ රඳවා තබා ගැනීමට හේතුව මුද්‍රා තැබූ අය දැකීමට ඔබට අවශ්‍ය වනු ඇත.

එමනිසා, එළිදරව් 7: 9 හි මෙම මුද්‍රා තැබූ ඒවා යොහන් වාර්තා කර ඇති හෙයින් යේසුස් එම අත්හිටුවීම අවසන් කරයි. සංකේතාත්මක අංකය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ජෝන් ලියන විට එය ද සනාථ වේ.මෙයින් පසු මම දුටුවෙමි, සහ බලන්න! විශාල පිරිසක්එය කිසිවෙකුට ගණන් කළ නොහැකි විය. එමනිසා, සන්දර්භය අනුව සංකේතාත්මක අංකය විශාල සමූහයක් බව සනාථ වන බැවින් එය විශාල කළ නොහැක. එර්ගෝ, එය වචනානුසාරී සංඛ්‍යාවක් විය නොහැක.

සුදු සිවුරු වල වැදගත්කම

තවත් පොදු විස්තරයක් සැලකිල්ලට ගන්න. තෝරාගත් අයව ඊශ්‍රායෙලයේ සියලු සංකේතාත්මක ගෝත්‍රවලින් ලබාගන්නා සේම, විශාල සමූහයද ගනු ලැබේ.සියලු ජාතීන්ගෙන්, ගෝත්‍රවලින්, ජනයාගෙන් සහ අන්‍යභාෂාවෙන් ”(එළිදරව් 7: 9).

නියත වශයෙන්ම මෙම පුදුමාකාර හෙළිදරව්වෙන් යොහන්ට ෂෙබා රැජිනගේ සලමොන්ට පැවසූ වචන දෝංකාර දෙන්න තිබුණා.නමුත් මම වාර්තා කෙරෙහි විශ්වාසය තැබුවේ නැත [මම අසා ඇත්තෙමි] මම පැමිණ මාගේ දෑසින් එය දකින තුරු. බලන්න! ඔබේ ශ්‍රේෂ්. ප්‍ර .ාවෙන් අඩක් මට පවසා නැත. මා අසා ඇති වාර්තාව ඔබ ඉක්මවා ගොස් ඇත ”(2 Chronicles 9: 6).

මේ මහා සමූහයා ද වේ “සිංහාසනය ඉදිරිපිට හා බැටළු පැටවා ඉදිරියෙහි සිටගෙන, සුදු වස්ත්‍ර වලින් සැරසී; ඔවුන්ගේ අතේ තල් අතු තිබිණි ”(එළිදරව් 7: 9).

මීට පෙර පද කිහිපයකට පෙර ජෝන් දුටුවේ මේ අයම ඇඳගෙන සිටින බවය සුදු සිවුරු. එළිදරව් 6: 9-11 කියවන්නේ “දේව වචනය නිසාත් ඔවුන් දුන් සාක්ෂිය නිසාත් tered ාතනය කරන ලද අයගේ ආත්ම පූජාසනය යට තිබෙනු මම දුටුවෙමි. 10 ඔව්හු මහ හ voice ින් කෑ ගසමින්, '' ස්වාමීනි, ශුද්ධ වූ හා සැබෑ වූ ඔබ, පොළොවෙහි වාසය කරන අය කෙරෙහි අපගේ රුධිරය විනිශ්චය කිරීමෙන් හා පළිගැනීමෙන් වැළකී සිටින්නේ කවදා ද? 11 සහ අ ඒ එක් එක් කෙනාට සුදු වස්ත්‍රයක් දුන්නාඔවුන්ගේ සෙසු වහලුන් සහ ඔවුන් මෙන් මරා දැමීමට ආසන්නව සිටි ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් සංඛ්‍යාව පුරවන තුරු ඔවුන්ට තව ටික වේලාවක් විවේක ගන්නැයි පැවසුවා. ”

පෘථිවියට සිදුවන හානිය වළක්වා ඇති බව ඔබට සටහන් කළ හැකිය. මන්ද? ඔවුන්ගේ සෙසු වහලුන්ගේ [සංකේතාත්මක] සංඛ්‍යාව පුරවන තුරු. තවද, ඔවුන්ට සුදු පැහැති සිවුරක් නිකුත් කරන ලදී. තෝරාගත් අයගේ විශාල පිරිස [වහලුන්] සුදු වස්ත්‍ර ලබාගත්තේ එලෙසිනි. එමනිසා, එළිදරව් 6 හි ඇති ශුද්ධ ලියවිලි පා part යේ පැහැදිලිවම එළිදරව් 7 හි සිදුවීම් අනුගමනය කරයි. අනෙක් අතට එළිදරව් 7 හි සිදුවීම් එළිදරව් 6 හි පෙර සිදුවීම් හා සම්බන්ධ වේ.

ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාවය අවධාරණය කිරීම සඳහා එළිදරව් 7: 13 දිගටම “ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන් එක් වැඩිමහල්ලෙක් මට මෙසේ කීවේය සුදු සිවුරු, ඔවුන් කවුද? ඔවුන් පැමිණියේ කොහෙන්ද?”. වැඩිමහල්ලා තමාට වඩා හොඳින් දන්නා බව යොහන් අපොස්තුළු තුමා නිහතමානීව වැඩිමහල්ලාට පවසන පරිදි, වැඩිමහල්ලා පිළිතුර සනාථ කරයි.මහා පීඩාවෙන් මිදෙන්නේ මොවුන්ය, සහ ඔව්හු ඔවුන්ගේ සිවුරු සෝදා සුදු කර ඇත බැටළු පැටවාගේ රුධිරයෙන් ”(එළිදරව් 7:14). තෝරාගත් අයගේ හඳුනාගැනීමේ සලකුණක් ලෙස සුදු වස්ත්‍ර නිතරම සඳහන් කිරීම අහම්බයක් නොවේ. ඊට අමතරව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් සිවුර පිළිගැනීම, ඔවුන්ගේ සිවුරු ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරයෙන් සේදීම යන්නෙන් ඇඟවෙන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මිදීමේ මිලය කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඇත්තේ මොවුන් බවය.

එළිදරව්වේ අවසාන පරිච්ඡේදය (22) මෙම සබැඳිය දිගටම කරගෙන යයි. (යේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන්) නළලෙහි මුද්‍රා තබා ඇති ඔහුගේ [යේසුස්] වහලුන් ගැන සඳහන් කරමින් (එළිදරව් 22: 3-4, එළිදරව් 7: 3), යේසුස් එළිදරව් 22: 14, “ජීවන වෘක්ෂයන් වෙත යාමට ඔවුන්ට බලය ලැබෙන පිණිස ඔවුන්ගේ සිවුරු සෝදන්නෝ සන්තෝෂවත්ය”, ඔහුගේ පූජාවේ මිදීමේ වටිනාකම කෙරෙහි විශ්වාසයක් තබාගෙන, ඔහුගේ රුධිරයේ සිවුරු සෝදා ගන්නා අය ගැන සඳහන් කරයි. (එළිදරව් 7: 14)

ලිපි සමාලෝචනය

තේමා පා text යේ සන්දර්භය මනසේ තබාගෙන අපට දැන් මුරටැඹ ලිපියේ ඇති සමපේක්ෂන පරීක්ෂා කර පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය.

එය 2 ඡේදයේ මුලදී ආරම්භ වේ:

"එම වහලුන් පිරිසකගේ අවසාන මුද්‍රාව තබන තුරු මහා පීඩාවේ විනාශකාරී සුළං වළක්වන ලෙස දේවදූතයන්ට කියනු ලැබේ. (එළි. 7: 1-3) එම කණ්ඩායම සෑදී ඇත්තේ 144,000 වලින් වන අතර ඔවුන් ස්වර්ගයේ යේසුස් සමඟ පාලනය කරනු ඇත. (ලූක් 12: 32; ගරු. 7: 4) ”.

නැත, එය වචනානුසාරී අංකයක් ලෙස 144,000 නොවේ ස්වර්ගයයි. එය පදනම් වී ඇත්තේ සමපේක්ෂනය මත මිස කරුණු මත නොවේ.

“එවිට යොහන් තවත් කණ්ඩායමක් ගැන සඳහන් කරයි.“ බලන්න! ”කියා ප්‍රකාශ කිරීම අනපේක්ෂිත දෙයක් දැකීමෙන් ඔහු පුදුමයට පත් විය හැකියි. ජෝන් දකින්නේ කුමක්ද? “විශාල සමූහයක්”.

නැත, එය වෙනත් කණ්ඩායමක් නොවේ, එය එකම කණ්ඩායමකි. නැවතත්, සමපේක්ෂනය මත පදනම්ව.

මෙම එළිදරව්ව අතරතුර යේසුස් හදිසියේම විෂය වෙනස් කළේ ඇයි? ඒ වෙනුවට පුදුමය වන්නේ එය වචනානුසාරයෙන් 144,000 ට පමණක් සීමා නොවී මෙතරම් විශාල පිරිසක් වීමයි. (කරුණාකර මෙම සමාලෝචනයේදී ඉහත එළිදරව් 7 හි ශුද්ධ ලියවිලි විභාගය බලන්න).

“මෙම ලිපියෙන්, දශක අටකට පෙර යෙහෝවා එම මහත් සමූහයේ අනන්‍යතාවය තම සෙනඟට හෙළි කළ ආකාරය අපි ඉගෙන ගනිමු”. (3 ඡේදය).

නැත, යෙහෝවා මහා සමූහයාගේ අනන්‍යතාවය හෙළි කළේ කෙසේදැයි අපට ඉගෙන ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත, මන්ද ලිපියේ ඔහු භාවිතා කළ යාන්ත්‍රණය පිළිබඳ ප්‍රකාශයක් හෝ සාක්ෂියක් නොමැති බැවිනි. සංවිධානය විසින් සමපේක්ෂනය වෙනස් කිරීම ගැන අපි ඉගෙන ගනු ඇත.

මිනිසුන්ගේ තර්ක විකාශනය මිස දෙවියන් වහන්සේගෙන් හෝ යේසුස්ගෙන් එළිදරව් වීමක් නොවේ

4 සිට 14 දක්වා ඡේද සංවිධානය තුළ ක්‍රියාත්මක වේ, සංවිධානයේ මෙම ඉගැන්වීම පිළිබඳ අවබෝධය මත පිරිමින්ගේ තර්කනයේ විකාශනය. කෙසේ වෙතත්, යෙහෝවාගේ මැදිහත්වීම සහ වර්තමාන ඉගැන්වීම් යෙහෝවා හෙළි කළ හෝ සම්ප්‍රේෂණය කළ ආකාරය පිළිබඳ ඉඟියක්වත් නැත.

Par.4 - “දෙවියන් වහන්සේ මිහිපිට පාරාදීසය යථා තත්වයට පත් කරන බවත්, කීකරු මිනිසුන් මිලියන ගණනක් මෙහි ජීවත් වන්නේ ස්වර්ගයේ නොවන බවත් ඔවුහු තේරුම් ගත්හ. කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ට එය වටහා ගැනීමට කාලය ගත විය පැහැදිලිවම මේ කීකරු මිනිසුන් කවුරුන්ද ”.

මෙහි දිව්‍යමය එළිදරව්වක් හෝ දිව්‍ය සම්ප්‍රේෂණයක් නොමැත!

Par.5 - “බයිබල් ශිෂ්‍යයන් ද වටහා ගන්නා ලදී සමහරුන් “පොළොවෙන් මිල දී ගනු ලැබේ” කියා ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන්.

මෙහි දිව්‍යමය එළිදරව්වක් හෝ දිව්‍ය සම්ප්‍රේෂණයක් නොමැත!

සම. 6 - එළිදරව් 7: 9 උපුටා දක්වමින් “ඒ වචන බයිබල් ශිෂ්‍යයන් නිගමනය කිරීමට මඟ පෑදුවා".

මෙහි දිව්‍යමය එළිදරව්වක් හෝ දිව්‍ය සම්ප්‍රේෂණයක් නොමැත!

සම. 8 - "බයිබල් සිසුන්ට දැනුණා කණ්ඩායම් තුනක් සිටි බව ”.

මෙහි දිව්‍යමය එළිදරව්වක් හෝ දිව්‍ය සම්ප්‍රේෂණයක් නොමැත!

සම. 9. - “1935 හි ජෝන්ගේ දර්ශනයේ සිටි විශාල පිරිසකගේ අනන්‍යතාවය පැහැදිලි විය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට වැටහුණා මහා සමූහයා…. “.

මෙහි දිව්‍යමය එළිදරව්වක් හෝ සම්ප්‍රේෂණයක් නොමැත!

9 ඡේදය සාධාරණ යැයි කියනු ලබන අවසාන වාක්‍යය හැරෙන්නට, එය සඳහන් කරන සෑම දෙයකම නිවැරදි ය “ස්වර්ගයේ සදාකාල ජීවනය පොරොන්දු වී ඇත්තේ එක් කණ්ඩායමකට පමණි. එනම් 144,000, යේසුස් සමඟ“ පොළොවේ රජවරුන් ලෙස පාලනය කරනු ඇත ”. (එළිදරව් 5: 10) ”. එහෙත් යථාර්ථය නම් එක් කණ්ඩායමක් පමණක් වන අතර සියල්ලන්ගේ බලාපොරොත්තුව මිහිපිට ජීවත් වීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වර්ගයේ ස්ථානයක් ඇඟවීම සඳහා මෙම ප්‍රකාශයට සහය දක්වන ශුද්ධ ලියවිල්ල සියුම් වැරදි පරිවර්තනයකි. මුරටැඹ බයිබල් පරිවර්තනයක් වන රාජධානියේ අන්තර් රේඛාව, “ඔවුන් රජකම් කරනවා [] පොළොව මත”. හි පුළුල් අර්ථ දැක්වීම් ඔබ කියවන්නේ නම් “එපී” විවිධ භාවිතයන් වලදී “ඉහත” ස්ථානය අනුව නැණවත් ලෙස “ඉහළින්” යන්නට ගත හැකි එක් ස්ථානයක් ඔබට සොයාගත නොහැක, විශේෂයෙන් “යන වචනය හා සම්බන්ධ වූ විටරජකම් කරන්නing ”යනු බලය යෙදවීම මිස වෙනත් භෞතික ස්ථානයක නොසිටීමයි.

Par.12 - “තවද, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි උගන්වන්නේ ස්වර්ගික ජීවිතයට නැවත නැඟිටුවනු ලබන අයට පුරාණ ඇදහිලිවන්ත මිනිසුන්ට වඩා“ යහපත් දෙයක් ”ලැබෙන බවයි. (හෙබ්‍රෙව් 11: 40) ”.

නැහැ, ඔවුන් එසේ කරන්නේ නැහැ. සම්පූර්ණ හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් උපුටා දැක්වීම 11: 39-30 පවසයි “එහෙත් මේ සියල්ලන්ටම ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල නිසා යහපත් සාක්ෂියක් ලැබුණද, පොරොන්දුව ඉටු නොවීය. 40 දෙවියන් වහන්සේ අපට වඩා හොඳ දෙයක් කලින් දැක ඇති බැවින් ඔවුන් අපෙන් වෙන්ව පරිපූර්ණ නොවනු ඇත.”

පුරාණ ඇදහිලිවන්ත මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ පොරොන්දුව ඉටු නොවූ බව මෙහිදී පාවුල් පවසයි. එයට හේතුව, ඔහු ඔවුන් වෙනුවෙන් වඩා හොඳ යමක් ගබඩා කර තිබීමයි. යේසුස් මරණයට විශ්වාසවන්ත බව ඔප්පු කළ පසු එය තේරුම් ගත හැකියි. තවද, පුරාණ කාලයේ සිටි මෙම විශ්වාසවන්ත මිනිසුන් ඇදහිලිවන්ත කිතුනුවන් සමඟ පරිපූර්ණ වනු ඇත, වෙනම වේලාවක නොව, වෙනම ස්ථානයක නොව, වෙන්ව නොව, එකට. මෙම ඇදහිලිවන්තයන්ට පරිපූර්ණ මනුෂ්‍යයන් ලෙස නැවත පොළොවට නැවත නැඟිටුවීමට බලාපොරොත්තුවක් ඇති හෙයින්, ඇදහිලිවන්ත කිතුනුවන්ටද මෙම විපාකය ලැබෙනු ඇතැයි සිතිය හැකිය.

එහෙත්, මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ලට සම්පූර්ණයෙන්ම පටහැනිව සංවිධානය උගන්වන්නේ හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයයි. එහෙම කොහොම ද? එම සංවිධානයට අනුව, ඇදහිලිවන්ත අභිෂේක ලත් ක්‍රිස්තියානීන් යැයි කියාගන්නා අයට දැනටමත් ස්වර්ගයට නැවත නැඟිටීමක් ලැබී තිබේ. දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරා වන ආබ්‍රහම් වැනි ඇදහිලිවන්තයන් හැරුණු විට ස්මාරක සොහොන් වල තවමත් වැතිර සිටී.

එම බෙරෝයා පාඩම් බයිබලයදෙවි අපට වඩා හොඳ දෙයක් සැලසුම් කර තිබුණා.

පැහැදිලිවම, නැත දිව්‍යමය එළිදරව්ව හෝ දිව්‍ය සම්ප්‍රේෂණය. මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පැහැදිලි ප්‍රකාශය ආපසු හැරවීමට දෙවියන් වහන්සේ තෝරාගත්තේ ඇයි? එය පවසන දෙයට එරෙහිව!

දුර්ලභ පිළිගැනීමක්

ඉදිරියට යාමට පෙර, අපි 4 ඡේදයේ ආරම්භයේ දී වැදගත් නොවන ප්‍රකාශයක් ඉස්මතු කළ යුතුය. “ක්‍රිස්තියානි ලෝකය සාමාන්යයෙන් යම් දවසක කීකරු මිනිසුන් මිහිපිට සදාකල් ජීවත් වන බවට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සත්‍යය උගන්වන්නේ නැත. (2 කොරි. 4: 3, 4) ”.

සාමාන්යයෙන්”. මෙය නිවැරදි ප්‍රකාශයකි, නමුත් සංවිධානය විසින් දුර්ලභ හා සැලකිය යුතු පිළිගැනීමක්. සමාලෝචකයා කුමක් ගැන පර්යේෂණ කරන විට අනාගතය සඳහා මිනිසාගේ සැබෑ බලාපොරොත්තුව එනම්, වෙනස් ආකාරයකින් ඉගැන්වූ එක් කණ්ඩායමක් ගැන ඔහු දැන සිටියේය. ඔහු මෙය දැන සිටියේ ගෙයින් ගෙට යන අමාත්‍යාංශයේ කණ්ඩායමේ සාමාජිකයෙකු සමඟ කතා කිරීමෙන් මිස සංවිධානයෙන් නොවේ. අනාගතය පිළිබඳ සැබෑ බලාපොරොත්තුව පිළිබඳ මානව වර්ගයා පිළිබඳ පර්යේෂණ අවසන් වූ පසු, ඔහු අන්තර්ජාලයේ වෙනත් ක්‍රිස්තියානි කණ්ඩායම් අතර සමාන විශ්වාසයන් සොයා බැලූ අතර, ඒ හා සමාන නිගමනවලට සංඛ්‍යාවක් පැමිණ ඇති බව සොයා ගත්තේය. මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් අපක්ෂපාතී සත්‍යය සෙවීම ඉතා සමාන නිගමනවලට එළඹීම ඉතා සිත්ගන්නා කරුණකි.

විවිධාකාර විශාල පිරිසක්

වෙනත් කිසිදු ආගමික සංවිධානයක් වෙනත් භාෂාවලින් සාහිත්‍යය ප්‍රකාශයට පත් නොකරන අතර වෙනත් කිසිම ආගමික සංවිධානයකට සියලු වර්ගවල සහ භාෂාවලින් සාමාජිකයන් නොමැත.

එම බයිබල් සමිතියනිදසුනක් වශයෙන්, නිකාය ප්‍රකාශනයකට වඩා වෙනස්ව, බයිබලය එහි ප්‍රධාන අරමුණ ලෙස බෙදා හැර තිබේ මුරටැඹ. එය භාෂා සිය ගණනකින් බයිබලය පරිවර්තනය කළ හැකිය. එසේම, සිත්ගන්නා කරුණ නම්, එය සිය වෙබ් අඩවියේ වාර්ෂික ගිණුම් සියල්ලන්ටම දැකගත හැකිය. ඔවුන්ට ලැබෙන දේ සහ මුදල් වලින් ඔවුන් කරන දේ. (සංවිධානයට විවෘතභාවය සහ අවංකභාවය පිළිබඳව ඉඟියක් ලබා ගත හැකිය.) තවද ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ සංවිධානය යැයි ප්‍රකාශ නොකරන අතර, ඔවුන් අරමුණු කරන්නේ බයිබලය ඔවුන්ගේ ජීවිතවලට වෙනසක් කරනු ඇතැයි විශ්වාස කරන බැවින් මිනිසුන්ගේ අතට බයිබලය ලබා ගැනීමයි. මෙය ප්‍රශංසනීය උදාහරණයක් පමණක් වන අතර තවත් බොහෝ අය සිටින බවට සැකයක් නැත.

අවසන් තීරණයේ දී

පිළිතුරු මුරටැඹ ලිපි සමාලෝචන ප්‍රශ්න:

1935 හි නිවැරදි කරන ලද විශාල පිරිස පිළිබඳ වැරදි වැටහීම් මොනවාද?

පිළිතුර: නැත, මෙම සමාලෝචනයේදී පැහැදිලිව ඔප්පු වී ඇති පරිදි සංවිධානයට තවමත් විශාල පිරිස පිළිබඳ වැරදි වැටහීම් තිබේ.

විශාල පිරිස සැබවින්ම විශාල බව ඔප්පු කර ඇත්තේ කෙසේද?

පිළිතුර: සංවිධානය විසින් නිර්වචනය කර ඇති “විශාල සමූහය” සැබවින්ම ප්‍රමාණයෙන් විශාල නොවේ. තවද, මේ වන විට සංවිධානය හැකිලෙමින් පවතින බවටත් ඔවුන් එම කාරණය වෙස්වළා ගැනීමට උත්සාහ කරන බවටත් බොහෝ සාක්ෂි තිබේ. යථාර්ථය නම් සැබෑ මහා සමූහයා යනු යුදෙව්වන් හා අන්‍යජාතිකයන් යන සියවස් ගණනාවක් පුරා සැබෑ කිතුනුවන් ලෙස (නාමික කිතුනුවන් නොව) ජීවත් වූ සියලුම කිතුනුවන් ය.

යෙහෝවා විවිධාංගීකරණය වූ විශාල සමූහයක් එක්රැස් කරන බවට අපට ඇති සාක්ෂි මොනවාද?

පිළිතුර: යෙහෝවා දෙවිගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයට සහයෝගය දක්වන බවට කිසිම සාක්ෂියක් සපයන්නේ නැහැ.

ඒ වෙනුවට, ලොව පුරා මිලියන ගණනක් අව්‍යාජ කිතුනුවන් ක්‍රිස්තියානි ආගම් අතර තිරිඟු ලෙස වල් පැලෑටි අතර විසිරී තිබීම යෙහෝවා එම නිවැරදි හදවත් ඇති අයව තමා වෙතට එක්රැස් කිරීමේ සාක්ෂියකි. මැතිව් 13: 24-30, ජෝන් 6: 44.

 

 

තදුවා

ටඩුවාගේ ලිපි.
    12
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x