“මම තරගය අවසානය දක්වා දිව ගියෙමි.” - 2 තිමෝති 4: 7
[Ws 04/20 p.26 සිට ජුනි 29 - 5 ජූලි 2020]
පෙරදසුනට අනුව, ලිපියේ අවධානය යොමු වී ඇත්තේ වයස්ගත වීම හෝ දුර්වල වන අසනීපයකින් අප පීඩා විඳිත්, අප සැමට ජීවිත තරඟය ජය ගත හැක්කේ කෙසේද යන්නයි.
පළමු ඡේදය ආරම්භ වන්නේ යමෙකු අසනීප හෝ වෙහෙසට පත්වන විට දුෂ්කර තරඟයක් ධාවනය කිරීමට කැමති දැයි විමසීමෙනි. හොඳයි, එයට පිළිතුර සැබවින්ම රඳා පවතින්නේ අවදානමට ලක්ව ඇති දේ මතය. සෑම වසර 4 කට වරක් පමණක් සහභාගී වන ඔලිම්පික් උළෙල ගැන අප කතා කරන්නේ නම්, ලෝක ශූරයකුට අසනීපයක් දැනෙන විට පවා එම තරඟයට සහභාගී වීමට අවශ්‍ය වනු ඇත (1952 හෙල්සින්කි ඔලිම්පික් උළෙලේදී එමිල් සැටොපෙක් සෙවීම සඳහා). අපෙන් බොහෝ දෙනෙකුට, වැදගත් දෙයක් අවදානමට ලක් නොවන්නේ නම් දුෂ්කර තරඟයක් ධාවනය කිරීමට අපට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. යමක් වැදගත්ද? ඔව්, නියත වශයෙන්ම, අපි ජීවිතය සඳහා තරඟයක යෙදී සිටිමු.
1 තිමෝති 4: 7 හි පාවුල් පැවසූ වචනවල සන්දර්භය කුමක්ද?
රෝමයේ සිරගතව සිටියදී පාවුල්ව දිවි පිදූවෙකු ලෙස මරණයට පත් කිරීමට සූදානම්ව සිටියේය.
“මක්නිසාද යත්, මා දැනටමත් බීම පූජාවක් මෙන් වත් කරනු ලැබ ඇත. මා පිටත්වීමේ කාලය ළං වී තිබේ. මම හොඳ සටනක් කර ඇත්තෙමි, මම තරගය අවසන් කර ඇත්තෙමි. ධර්මිෂ් of කමේ ඔටුන්න මා වෙනුවෙන් දැන් තිබේ. ධර්මිෂ් Judge විනිශ්චයකාරයා වන සමිඳාණන් වහන්සේ එදින මට ප්‍රදානය කරනු ඇත - මට පමණක් නොව, ඔහු පෙනී සිටීමට ආශාවෙන් සිටි සියල්ලන්ට ද. ” - 1 තිමෝති 4: 6-8 (නව අනුවාදය)
මෙතරම් උද්‍යෝගයක් හා ශක්තියක් පෙන්වීමට ප්‍රේරිත පාවුල්ට උපකාරවත් වූයේ කුමක්ද? මෙම සතියේ අධ්‍යයනයේ දී මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සොයාගත හැකිදැයි විමසා බලමු.
2 වන ඡේදය නිවැරදිව පවසනවා ප්‍රේරිත පාවුල් පැවසුවේ සියලුම සැබෑ කිතුනුවන් තරඟයක සිටින බවයි. හෙබ්‍රෙව් 12: 1 උපුටා දක්වා ඇත. නමුත් 1 සිට 3 දක්වා පද කියවමු.
“එබැවින්, අප වටා මෙතරම් විශාල සාක්ෂිකරුවන් පිරිසක් සිටින හෙයින්, අපට පහසුවෙන්ම පැටලෙන සෑම බරක්ම සහ පාපයක්ම ඉවත දමා, අප ඉදිරියේ තබා ඇති තරඟය විඳදරාගැනීමෙන් දුවමු. 2 අපගේ ඇදහිල්ලේ ප්‍රධාන නියෝජිතයා සහ පරිපූර්ණයා වන යේසුස් දෙස අපි හොඳින් බලන විට. මක්නිසාද ඔහු ඉදිරියෙහි තැබූ ප්‍රීතිය නිසා ඔහු වධ හිංසාවක් විඳදරාගෙන ලැජ්ජාව හෙළාදැමූ අතර දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයේ දකුණු පැත්තේ හිඳගත්තේය. 3 ඇත්ත වශයෙන්ම, පව්කාරයන්ගෙන් තමන්ගේ අභිමතාර්ථයන්ට පටහැනිව මෙවැනි සතුරු කතා විඳදරාගත් තැනැත්තා සමීපව සලකා බලන්න. එවිට ඔබ වෙහෙසට පත් නොවී අත් නොහරින්න. ”
තරඟයක යෙදීම ගැන කිතුනුවන් සමඟ කතා කිරීමේදී ඉහත සඳහන් කළ පාවුල්ගේ වචනවල වැදගත් කරුණු මොනවාද?
- අප වටා විශාල සාක්ෂිකරුවන්ගේ වලාකුළක් ඇත
- අප සෑම බරක්ම ඉවත දැමිය යුතු අතර පාපය අපව පහසුවෙන් පැටලෙයි
- අපි විඳදරාගැනීමෙන් තරඟය ධාවනය කළ යුතුයි
- අපි බැලිය යුතුයි ඕනෑකමින් [අපගේ නිර්භීතකම] අපගේ ඇදහිල්ලේ ප්‍රධාන නියෝජිතයා සහ පරිපූර්ණයා, යේසුස් වහන්සේ
- ඔහු ඉදිරියෙහි තැබූ ප්‍රීතිය නිසා ඔහු වධ හිංසාවක් විඳදරාගත්තේය
- ඔබ වෙහෙසට පත් නොවී අත් නොහරින පිණිස, පව්කාරයන්ගෙන් ඔවුන්ගේම අභිලාෂයන්ට එරෙහිව එවැනි සතුරු කතා විඳදරාගත් තැනැත්තා සමීපව සලකා බලන්න.
මෙම විශේෂිත මාතෘකාව සලකා බැලීමේදී මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පා so ය එතරම් ප්‍රබල වන අතර මෙම සමාලෝචනය අවසානයේ අපි සෑම අංශයක් වෙතම නැවත පැමිණෙමු.
තරඟය යනු කුමක්ද?
3 ඡේදය පහත දැක්වේ:
“වැදගත් පාඩම් ඉගැන්වීම සඳහා පාවුල් සමහර විට පුරාණ ග්‍රීසියේ පැවති ක්‍රීඩා වල අංග භාවිතා කළේය. (1 කොරි. 9: 25-27; 2 තිමෝ. 2: 5) අවස්ථා ගණනාවකදී, කිතුනු ජීවන රටාව විදහා දැක්වීමට ඔහු අඩි පාරක දුවමින් සිටියේය. (1 කොරි. 9:24; ගලා. 2: 2; ෆිලි. 2:16) යමෙක් යෙහෝවා වෙනුවෙන් කැපවී බව්තීස්ම වන විට මෙම “ජාතියට” ඇතුල් වේ (1 පේතෘ. 3:21) යෙහෝවා ඔහුට සදාකාල ජීවනය නමැති ත්‍යාගය ලබා දෙන විට ඔහු අවසාන සීමාව පසු කරයි. ” [අපේ නිර්භීත]
1 පේත්‍රැස් 3: 21 හි සමාලෝචනයකින් පෙනී යන්නේ එය සිදු වන බවයි නැත 3 වන ඡේදයේ ඇති කැපවීම සහ බව්තීස්මය පිළිබඳ ප්‍රකාශයට සහාය දෙන්න.
ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සරලවම සඳහන් වන්නේ බව්තීස්මය දෙවියන් වහන්සේට පැහැදිලි හෘද සාක්ෂියක් ඇති බවට පොරොන්දුවක් වන අතර කිතුනුවන් වශයෙන් අපව ගලවා ගන්නා බවයි. අප මෙම තරඟයට පිවිසීමට පෙර කැපවී බව්තීස්ම විය යුතු බව පාවුල් ප්‍රකාශ කළේ නැත. කැපවීම පෞද්ගලික කාරණයක් බැවින් තරඟය සැබවින්ම ආරම්භ වන්නේ අප ක්‍රිස්තුස්ගේ ගෝලයන් වීමට තීරණය කරන විටය.
| ඔහු ජීවතුන් අතර සිටීමෙන් පසු සිරගතව සිටින ආත්මයන්ට ප්‍රකාශයක් කළේය. 20 නැව ගොඩනඟමින් සිටියදී දෙවියන් වහන්සේ නෝවාගේ දවස්වල ඉවසිලිවන්තව බලා සිටියදී බොහෝ කලකට පෙර අකීකරු වූ අයට. එහි කිහිප දෙනෙකු පමණක්, අට දෙනෙකු, ජලයෙන් බේරුණි, 21 මෙම ජලය බව්තීස්මය සංකේතවත් කරන අතර එය දැන් ඔබව බේරා ගනී. ශරීරයෙන් අපිරිසිදුකම ඉවත් කිරීම නොව දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි පැහැදිලි හෘද සාක්ෂියක් ඇති බවට වූ පොරොන්දුව - 1 පේත්‍රැස් 3: 19-21 (නව අනුවාදය) |
බව්තීස්මය පිළිබඳ වඩාත් සවිස්තරාත්මක සාකච්ඡාවක් සඳහා ඊළඟ ලිපි බලන්න
https://beroeans.net/2020/05/10/are-you-ready-to-get-baptized/
https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/
4 වන ඡේදයේ දුර ධාවන තරඟයක් පැවැත්වීම හා ක්රිස්තියානි ජීවිතයක් ගත කිරීම අතර සමානකම් තුනක් දක්වා ඇත.
- අපි නිවැරදි ක්‍රියාමාර්ගය අනුගමනය කළ යුතුයි
- අපි අවසන් රේඛාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුයි
- අප මුහුණ දෙන අභියෝග ජය ගත යුතුයි
ඊළඟ ඡේද කිහිපය තුළ එක් එක් කරුණු තුන විස්තරාත්මකව විමසා බලයි.
නිවැරදි පා UR මාලාව අනුගමනය කරන්න
5 වන ඡේදයේ සඳහන් වන්නේ ධාවකයන් විසින් තරඟයේ සංවිධායකයින් විසින් සකස් කරන ලද පා course මාලාව අනුගමනය කළ යුතු බවයි. ඒ හා සමානව, සදාකාල ජීවනයේ ත්‍යාගය ලබා ගැනීම සඳහා අප ක්රිස්තියානි ක්‍රියාමාර්ගය අනුගමනය කළ යුතුය.
ඡේදය පසුව එම ප්‍රකාශයට සහය දැක්වීම සඳහා ශුද්ධ ලියවිලි පද දෙකක් උපුටා දක්වයි:
“එසේ වුවද, දෙවියන් වහන්සේගේ නුසුදුසු කරුණාව පිළිබඳ ශුභාරංචිය පිළිබඳව පූර්ණ සාක්ෂි දැරීම සඳහා මාගේ ක්‍රියාමාර්ගය සහ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගෙන් මට ලැබුණු දේවසේවය අවසන් කළ හැකි නම්, මගේ ජීවිතය මට වැදගත් යැයි මම නොසිතමි”. - ක්රියා 20: 24
“ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පා course මාලාවට ඔබව කැඳවනු ලැබුවේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පවා ඔබ වෙනුවෙන් දුක් විඳිමින්, ඔහුගේ පියවර සමීපව අනුගමනය කිරීමට ඔබට ආදර්ශයක් ලබා දුන් බැවිනි. - 1 පීටර් 2: 21
මෙම සාකච්ඡාවට ශුද්ධ ලියවිලි දෙකම අදාළ වේ. සමහරවිට 1 පේත්‍රැස් 2:21 ඊටත් වඩා වැඩිය. මෙම සමාලෝචනයේ ආරම්භයේ දී අප සලකා බැලූ හෙබ්‍රෙව් 12: 2 හි වචන වලට මෙය බෙහෙවින් සමාන ය.
ක්රියා පොත්වල වචන ගැන කුමක් කිව හැකිද? මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ලද සුදුසු වන්නේ යේසුස් තම ජීවිතය දේවසේවය වටා කේන්ද්‍රගත කර ඇති නිසාය. එබැවින් එය අප විසින් අනුගමනය කළ යුතු ප්‍රශංසනීය ක්‍රියාමාර්ගයක් වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, අපට මෙය නිශ්චිතවම පැවසිය නොහැකි වුවද, සාක්ෂිකරුවන්ව ගෙයින් ගෙට වැඩට යොමු කිරීමේ තවත් සියුම් උත්සාහයක් සේ පෙනේ, විශේෂයෙන් ඔබ මෙම සමාලෝචනයේදී 16 වන ඡේදය සලකා බලන විට.
මෙම සාකච්ඡාවට අදාළ තවත් බොහෝ ශුද්ධ ලියවිලි පද මෙම මුරටැඹ ලිපියේ සඳහන් කර නොමැත. උදාහරණයක් ලෙස යාකොබ් 1:27 ගැන සිතන්න “අපගේ දෙවියන්ගේ හා පියාණන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පිරිසිදුව හා නිර්වචනය කර ඇති නමස්කාර ක්‍රමය මෙයයි: අනාථ දරුවන් සහ වැන්දඹුවන් ඔවුන්ගේ පීඩාවන්ට මුහුණ දීම සහ ලෝකයෙන් කිසිදු ස්ථානයක් නොමැතිව තබා ගැනීම.” යේසුස් වැන්දඹුවන් සහ අනාථ දරුවන්ව බලාගත්තාද? සැකයකින් තොරව. යේසුස් ඇත්තෙන්ම අප සැමට ආදර්ශයක් විය.
අවධානයෙන් සිටින්න සහ පැකිලීමෙන් වළකින්න
8 සිට 11 දක්වා ඡේදවල අපගේ වැරදි හෝ අන් අයගේ වැරදි අපව පැකිලීමට ඉඩ නොදීම පිළිබඳව හොඳ උපදෙස් සපයයි. ඒ වෙනුවට ත්‍යාගය පැහැදිලිව මතකයේ තබා ගැනීමට අපට අවධානය යොමු කළ හැකිය.
දුවන අභියෝග අභියෝග තබා ගන්න
14 වන ඡේදය ද හොඳ කරුණක් ගෙනහැර දක්වයි: “පාවුල්ට බොහෝ අභියෝගවලට මුහුණ දීමට සිදු වුණා. අන් අය විසින් අපහාසයට හා හිංසනයට ලක් කිරීමට අමතරව, ඇතැම් විට ඔහුට දුර්වල බවක් දැනුණු අතර, “මාංසයේ උලක්” ලෙස ඔහු හැඳින්වූ දේ සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔහුට සිදුවිය. (2 කොරි. 12: 7) නමුත් එම අභියෝග අත්හැරීමට හේතුවක් ලෙස සලකනවා වෙනුවට, ඒවා යෙහෝවා කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමේ අවස්ථාවක් ලෙස ඔහු දුටුවේය. ” පාවුල් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ වෙනත් සේවකයන් වැනි උදාහරණ කෙරෙහි අප අවධානය යොමු කරන්නේ නම් “සාක්ෂිකරුවන්ගේ මහා වලාකුළ ” අපට පාවුල්ව අනුකරණය කිරීමටත් පීඩා විඳදරාගැනීමටත් හැකි වේවි.
16 ඡේදය මෙසේ කියයි:
"බොහෝ වයස්ගත හා දුර්වල අය ජීවිතයට යන මාවතේ දුවති. ඔවුන්ට මෙම කාර්යය තමන්ගේ බලයෙන් කළ නොහැක. ක්රිස්තියානි රැස්වීම්වලට දුරකථන ඇමතුමක් ලබා දීමෙන් හෝ වීඩියෝ දර්ශන හරහා රැස්වීම් නැරඹීමෙන් ඔවුන් යෙහෝවාගේ ශක්තිය ලබා ගනී. ඔවුන් වෛද්‍යවරුන්, හෙදියන් සහ නෑදෑයින්ට සාක්ෂි දීමෙන් ගෝලයන් සෑදීමේ කාර්යයේ නිරත වෙනවා. ”
වීඩියෝ දර්ශන නැරඹීම හා වෛද්‍යවරුන්ට සහ හෙදියන්ට දේශනා කිරීමෙහි කිසිදු වරදක් නොමැති අතර, රෝගීන් සහ කොර අයව මුණගැසෙන විට යේසුස්ගේ අවධානය යොමු වූයේ එයද? දේවසේවයේ ඇති වැදගත්කම ඔහු සියලු මිනිසුන් අතර තේරුම් ගත් නමුත් දුප්පතුන්, රෝගීන් හෝ කොර අයව මුණගැසුණු සෑම අවස්ථාවකදීම ඔහු ඔවුන්ට පෝෂණය කර, සුව කර, බලාපොරොත්තුවක් ලබා දුන්නේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ ක්‍රියාව නිසා යෙහෝවාට ප්‍රශංසා විය (මතෙව් 15: 30-31 බලන්න). වැඩිහිටියන් හා දුර්වල අය දේශනා කරනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරනවාට වඩා ඔවුන් කෙරෙහි සැලකිල්ල සහ සැලකිල්ල දැක්වුවහොත් අපි වඩාත් ප්‍රබල සාක්ෂියක් සපයන්නෙමු. අපගේ ක්‍රියාවන් තුළ යෙහෝවාගේ පුදුමාකාර ගුණාංග පැහැදිලිව පෙනෙන අයුරු අන් අයට පෙන්වීමටත්, අවශ්‍යතා ඇති අය බැලීමට අප අනාගතය ගැන දෙන පොරොන්දු ගැනත් පැවසීමට අවස්ථාව ලබා ගැනීමට ශක්තියෙන් හා යහපත් සෞඛ්‍යයෙන් සිටින අයට හැකි වේ. අපගේ ඇදහිල්ල යහපත් ක්රියා කිරීමට අපව පොලඹවන ආකාරය අන් අය දුටු විට ඔවුන් යෙහෝවාට ප්‍රශංසා කරයි (යොහන් 13:35).
17 සිට 20 දක්වා ඡේදවල ශාරීරික සීමාවන්, කාංසාව හෝ මානසික අවපීඩනය සමඟ කටයුතු කිරීම සම්බන්ධයෙන් හොඳ උපදෙස් සපයයි.
නිගමනය
සමස්තයක් වශයෙන්, ලිපිය හොඳ උපදෙස් කිහිපයක් සපයයි. නමුත් 16 වන ඡේදයේ ඇති සංවිධානාත්මක බෑවුම ගැන අප සැලකිලිමත් විය යුතුය.
හෙබ්‍රෙව් 12: 1-3 දක්වා පුළුල් කිරීමෙන් ලිපියට වැඩි ගැඹුරක් එකතු වනු ඇත.
අප කළ යුතු දේ පාවුල් විඳදරාගැනීම ගැන පාවුල් පැහැදිලි කරයි.
- සාක්ෂිකරුවන්ගේ මහා වලාකුළ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. දුර ගමන් කරන්නන් සෑම විටම කණ්ඩායම් වශයෙන් දුවන්නේ ඔවුන්ට වේගය සැකසීමට උපකාරී වේ. ජීවිත තරඟය සඳහා වෙනත් කිතුනු “ධාවකයන්ගේ” ඇදහිල්ල “වේගය” අනුකරණය කිරීමෙන් අපට ප්‍රයෝජන ගත හැකිය.
- අප පහසුවෙන්ම පැටලෙන සෑම බරක්ම සහ පාපයක්ම ඉවත දැමිය යුතුය. මැරතන් ධාවකයන් සාමාන්‍යයෙන් ඉතා සැහැල්ලු ඇඳුම් අඳින්නේ ඒවා බර කිරා බැලීම වළක්වා ගැනීම සඳහා ය. අපගේ කිතුනු ක්‍රියාමාර්ගය තුළ අපව වළක්වන හෝ මන්දගාමී වන කිසිම දෙයකින් අප වැළකී සිටිය යුතුය.
- අපගේ ඇදහිල්ලේ ප්‍රධාන නියෝජිතයා සහ පරිපූර්ණයා වන යේසුස් දෙස හොඳින් බලන්න. ජීවිත ධාවන තරඟයේ සිටි හොඳම ධාවකයා යේසුස් ය. ඔහුගේ ආදර්ශය සලකා බැලීම හා අනුකරණය කිරීම වටී. සමච්චලයට හා පීඩා වලට මරණය දක්වාම කටයුතු කිරීමට ඔහුට හැකි වූ ආකාරය සහ ඔහු තවමත් මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි දැක්වූ ප්‍රේමය පෙන්වන විට අපට විඳදරාගැනීමට හැකි වනු ඇත.
3 වන ඡේදයේ අවසානයේ දී ව්‍යාජ ප්‍රකාශයක් ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ: පුද්ගලයෙකු යෙහෝවාට කැප වී බව්තීස්ම වන විට මෙම “ජාතියට” ඇතුල් වේ. (1 පේතෘ. 3:21) යෙහෝවා ඔහුට සදාකාල ජීවනයේ ත්‍යාගය ලබා දෙන විට ඔහු අවසන් සීමාව පසු කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පාවුල් 2 තිමෝති 4: 7 හි මෙසේ පවසයි: “මම හොඳ සටනක් කළෙමි, තරඟය අවසානය දක්වා දිව ගියෙමි, ඇදහිල්ල නිරීක්ෂණය කළෙමි.” ඒ නිසා පාවුල් පවසන්නේ ඔහු ජීවත්ව සිටියදී දැනටමත් එම ධාවන තරඟය අවසන් කර ඇති බවයි. තරඟයක සිටීම පැහැදිලිවම පාවුල්ගේ සමානකමක් විය, නමුත් සංවිධානය එය ඔහුගේ න්‍යාය පත්‍රයට අනුව විකෘති කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මුරටැඹ තුළ ශුද්ධ ලියවිලි උපුටා දක්වා ඇති බව ඔබ දැක ඇති බවට සැකයක් නැත. නමුත් විශේෂ උනන්දුවක් දක්වන්නේ යම් කොටසක ඔබට ශුද්ධ ලියවිල්ල කියවන ලෙසට පැවසීමයි. මෙය මට හැඟෙන්නේ ඔබ අනෙක් අය කියවනු ඇතැයි ඔවුන් අපේක්ෂා නොකරන නමුත් මම එසේ කරමි. එහි ප්‍රති As ලයක් වශයෙන්, ශුද්ධ ලියවිල්ල කියවීමට එහි සඳහන් වන මාතෘකාව විෂය මාතෘකාවට ඇලී ඇති බව මම දුටුවෙමි. 2 සාමුවෙල් 4: 4, 2 සාමුවෙල් 9: 6-10 සහ 2 සාමුවෙල් 16: 1-4 කියවීමට අපට නොකියන ලද වෙනත් ශුද්ධ ලියවිලි මම කියවමි. මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පද ජොනතන්ගේ පුත් මෙෆිබොෂෙත් ගැන ය... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම ලිපිය පදනම් වූ පරිශ්‍රය වැරදියි කියා මම විශ්වාස කරමි:
මම විශ්වාස කරන්නේ නැහැ අපි ජීවිතයක් සඳහා තරඟයක සිටින බව. සදාකාල ජීවනය කරුණාවකි. ඔබට එය දිනා ගත නොහැක. ඔබට එය නැති කර ගත හැකිය, එය ලබා ගත නොහැක. එය ක්‍රියාවන්ට (ධාවනය) ලැබෙන විපාකයක් නොවේ. නමුත් ලෝක වෙළඳ සංවිධානයේ ඇස් හමුවේ, සියල්ලන්ම (අභිෂේක ලත් අය හැර) ධාවනය කළ යුතුය, නැතහොත් සංවිධානය වෙනුවෙන් වැඩ කළ යුතුය. මන්ද, අවසානයේදී ඔබට ජීවය ලැබේදැයි ඔබ නොදන්නා බැවිනි.
හිතවත් මැන්රොව් සහ ජේ. ඔබ දෙදෙනාම මගේ හදවතේ සිට මට කියන්න. මට ඊට එකතු කිරීමට කිසිවක් නැත. සමහර විට මගේ ප්‍රියතම පද: යොහන් 5:24, යොහන් 11: 24-25, යොහන් 14:15, ක්රියා 16: 30-3, රෝම 10: 9, එපීස 2: 8, 1 යොහන් 4:15.
ෆ්රැන්කි
Je ne vois pas ce qui est gênant de dire que nous sommes engagés dans une course pour la vie. පෝල් ඩිට් හෙබ්‍රෙක්ස් 12: 1 “ඩොන්ක්, නවුස් ඕසි, පුයිස්ක් නවුස් සොමේස් එන්ටෝරස් ඩියුන් සී ග්‍රෑන්ඩ් නියු ඩි ටෙමොයින්ස්, ඩෙබරාසොන්ස්-නවුස් ඩි ටූට් පොයිඩ්ස් සහ ඩු පැචේ ක්වි නවුස් එන්ට්‍රේව් පහසුකම, සහ කුරන්ස් ඇවෙක් විඳදරාගැනීම ලා පා course මාලාව nous ”Cette course est intimement liée au පූජා ඩු ක්‍රිස්ට් වර්සෙට් 2“ en gardant les yeux fixés sur l'Agent විදුහල්පති ඩි නොට්‍රේ ෆෝයි සහ සෙලූයි ක්වි ලා රෙන්ඩ් පර්ෆයිට්: ජේසුස් ”සී නෙස්ට් පාස් පා course මාලාව qui nous donne le salut... වැඩිදුර කියවන්න "
ජේ. SAIVER LEUR AME වත් කරන්න. ” ඩොන්ක් ඔන් පීට් ඩයර් ක්වොන් වයි එස්ට් පෝර් ක්වෙල්ක් තෝරා ගත්තේ ඩෑන්ස් නොට්‍රේ සාලුට්, පුයිස්ක් නොට්‍රේ ෆෝයි එන් ක්‍රිස්ට් නවුස් සෝව්. Bien sr sans Christ, la foi n'existerait pas. En qui aurions-nous foi? Bien sr sans la gréce de Dieu, notre foi et nos uvres n'auraient aucun sens. Mais quelle foi? ජැක් 10... වැඩිදුර කියවන්න "
J'ai une pensée toute particleère pour toi Christian; bien soin de toi et tu n'es pas seul. ක්වාන්ඩ් ජෙ ලිස් ලාර්ටිකල් ඩොන්ට් ටු ඩොනෙ ලෙ ලියන්, ජේ හොන්ටේ ඩි ඇවොයර් ෆේට් පාර්ටි ඩි සෙට් සංවිධානය. Mais Jéhovah voit tout et recpenspensra chacun selon ses actions. Dans cette course que nous devons mener, on peut aussi souligner unpect dont l'article ne parle pas et qui me paraît වැදගත්: le fait de marcher avec intégrité. Les psaumes et les proverbes soulignent de nombreuses fois l'intégrité qui est Associéeàla droiture. Une personne intègre aime ce qui est... වැඩිදුර කියවන්න "
ප්‍රධාන වශයෙන් මෙය wt සැමට දිරිගැන්වීමක් විය යුතුය, විශේෂයෙන් යමෙකු දශක ගණනාවක් තිස්සේ දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සේවය කිරීමට උත්සාහ දරන්නේ නම්. ලිපිය කියවන විට මම ඔක්සිජන් පානය කළේ රාත්‍රියේ පැය කිහිපයක් නැගිටීමෙන් පසුවය. මගේ පෙනහළු ගැටලුව වෙහෙසට පත්වන අතර එය වෙහෙසකර හා ජීවිතයට තර්ජනයක් වේ. එබැවින් ලිපිය පිටුපස ඇති සිතුවිලි දිරිගන්වන සුළුය. කෙසේ වෙතත් පටු මුරටැඹ යෙදුම එසේ නොවේ. මම 1962 දී බව්තීස්ම වූ අතර සේවා අංශ ගණනාවකට සම්බන්ධ වී සිටිමි. නමුත් මෙන්න ඇත්ත වශයෙන්ම wt හෙළා දකින කුණු. එක් වරක් ඔබට එය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ හැකියාව අහිමි විය... වැඩිදුර කියවන්න "
“සාක්ෂිකරුවන්ගේ වලාකුළක්” ගැන පාවුල් භාවිතා කරන නිදර්ශනයට මම ප්‍රිය කරමි. එක් හේතුවක් නම් වලාකුළු සුන්දර නමුත් එය වලාකුළක් තුළ ඇති දේ මට මතක් කර දෙයි - වැසි බිංදු බවට පත්වීමට සූදානම් වන වාෂ්ප ජලය. අපගේ සියලු ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියන් කාලයත් සමඟ වාෂ්ප වී ඇති අතර, එය නැවත නැඟිටීමට හෝ වැහි බිංදු වලට නැවත පැමිණීමට සූදානම්ව සිටින යෙහෝවාගේ මතකයේ ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔබගේ සමාලෝචනය සහ හෙබ්‍රෙව් 12: 1-3 කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම ගැන නැවතත් ස්තූතියි. යේසුස් නිසැකවම අවධානය යොමු කළ යුතුයි. ඔබට කවදාවත් යේසුස්ට ඕනෑවට වඩා ආදරය කරන්න බැහැ!