“බව්තීස්මයද දැන් ඔබව ගලවාගනී.” —1 පේතෘස් 3:21

 [Ws 03/20 p.8 සිට මැයි 11 - මැයි 17]

 

“මෙයට අනුරූප බව්තීස්මයද දැන් ඔබව ගලවා ගන්නේ (මාංසයේ අපිරිසිදුකම ඉවත් කිරීමෙන් නොව, යහපත් හෘදය සාක්ෂියක් ඉල්ලා දෙවියන් වහන්සේගෙන් කළ ඉල්ලීමෙනි), යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය තුළින්.”

බව්තීස්මය ගැන අප ඉගෙන ගන්නේ මේ සතියේ තේමාවෙන්.

යුදෙව් චාරිත්‍රානුකූලව සේදීම පාපයෙන් පවිත්‍ර වීම සංකේතවත් කළ නමුත් සාක්ෂාත් කරගනු ලැබුවේ බාහිර පවිත්‍ර කිරීම් පමණි.

බව්තීස්මය එම චාරිත්‍රානුකූලව සේදීමට වඩා බොහෝ සෙයින් ළඟා වේ. බව්තීස්මය අප මිදීමේ පූජාව කෙරෙහි විශ්වාසය තබන විට පිරිසිදු හෘදය සාක්ෂියක් ඇති කරයි. නෝවාගේ දවසේ නැව ජීවිත 8 ක් බේරා ගත්තද (20 පදය) ඔවුන්ට සදාකාලික ගැලවීම ලැබුණේ නැත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය අපට සදාකාලික ගැලවීම ලබා දෙයි.

මෙම ලිපියේ අරමුණ බව්තීස්මය සඳහා සූදානම්ද නැද්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට පා er කයාට උපකාර කිරීමයි. ලිපිය සමාලෝචනය කර ලේඛකයාගෙන් සහ උපුටා දක්වා ඇති ශුද්ධ ලියවිලි පද වලින් අපට ඉගෙන ගත හැකි දේ බලමු.

කැපවීම සහ බව්තීස්මය පිළිබඳව ඔබ දැනගත යුතු දේ

කැපවීම යනු කුමක්ද?

4 වන ඡේදයට අනුව, කැපවීමක් කරන විට ඔබ යාච් prayer ාවෙන් යෙහෝවා වෙත ළඟා වී ඔහුට සදහටම සේවය කිරීමට ඔබේ ජීවිතය පාවිච්චි කරන බව ඔහුට කියන්න. මෙම ප්‍රකාශය සඳහා උපකාරක ලියවිල්ල ලෙස මතෙව් 16:24 සඳහන් කර ඇත.

මතෙව් 16:24 හි මෙසේ සඳහන් වේ.

එවිට යේසුස් තම ගෝලයන්ට මෙසේ කීවේය. යමෙකුට මා පසුපස පැමිණීමට අවශ්‍ය නම්, ඔහු තමාවම ප්‍රතික්ෂේප කර ඔහුගේ වධහිංසා කණුව රැගෙන මා පසුපස යන්නට ඉඩ හරින්න. ”

යේසුස් වහන්සේ එසේ නොකියන බව පැවසූ බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය බව්තීස්ම විය ඔවුන්ගේ වධහිංසා කණුව රැගෙන ඔහු පසුපස යා යුතුය “ඕනෑම කෙනෙක්”.

ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කොතැනකවත් ප්‍රේරිතයන් බව්තීස්ම වූ බවක් සඳහන් නොවේ. මතෙව් 28: 19,20 හී සඳහන් වන පරිදි සියලු ජාතීන්ගේ ජනයා බව්තීස්ම-ස්නාපනය කිරීම සඳහා යේසුස් ඔවුන්ට දුන් උපදෙස් සලකා බැලුවහොත් යේසුස් ඔවුන්ව බව්තීස්ම කිරීමට ඉඩ තිබුණා.

මතෙව් 4: 18-22 හී යේසුස් තම සහෝදරයන් වන පේතෘස්, ඇන්ඩ rew සහ තවත් සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු වන යාකොබ් සහ යොහන් ආරාධනා කළේය. ඔවුන් මුලින්ම බව්තීස්ම වන ලෙස හෝ තමන් වෙනුවෙන් කැපවන ලෙස ඔහු ඉල්ලා සිටි බව සඳහන් නොවේ.

බව්තීස්ම වීමට පෙර තමන්වම කැප කිරීමේ අවශ්‍යතාවය බයිබලයේ සඳහන් නොවේ.

බොහෝ පරිවර්තනවල ඔබ “කැපවීම” යන වචනය සෙවුවද, බව්තීස්මයට අදාළ වචනය ඔබට සොයාගත නොහැක.

කැපවීම සහ භක්තිය සාමාන්‍යයෙන් එකිනෙකට වෙනස් ලෙස භාවිතා වේ. උදාහරණයක් ලෙස නව අනුවාදය 1 තිමෝති 5:11 මෙසේ කියයි.

“තරුණ වැන්දඹුවන් සම්බන්ධයෙන්, ඔවුන් එවැනි ලැයිස්තුවකට ඇතුළත් නොකරන්න. මක්නිසාද ඔවුන්ගේ කාමුක ආශාවන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි වූ ඔවුන්ගේ කැපවීම ජයගත් විට ඔවුන්ට විවාහ වීමට අවශ්‍යය. ”

තුළ නව ජීවන පරිවර්තනය, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ මෙසේ සඳහන් වේ:

“තරුණ වැන්දඹුවන් ලැයිස්තුවේ නොසිටිය යුතුය, මන්ද ඔවුන්ගේ ශාරීරික ආශාවන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ඔවුන්ගේ භක්තිය අභිබවා යන අතර ඔවුන්ට නැවත විවාහ වීමට අවශ්‍ය වනු ඇත. "

වැදගත් දෙය නම් අප බව්තීස්ම වීමට පෙර හා පසුව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට කැපවීම හෝ භක්තියයි. බව්තීස්ම වීමට පෙර මෙය අවශ්‍යතාවයක්ද යන්න පිළිබඳව බයිබලය නිහ is ය.

ක්‍රියා 8: 26-40 හි පසුගිය සතියේ සමාලෝචනයේදී අප සාකච්ඡා කළ ඉතියෝපියානු නපුංසකයාගේ උදාහරණයද සලකා බලන්න: https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/

ඡේදය 5

“කැපවීම බව්තීස්මයට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද? ඔබේ කැපවීම පුද්ගලික සහ පෞද්ගලික ය; එය ඔබ සහ යෙහෝවා අතර ය. බව්තීස්මය පොදු ය; එය සිදුවන්නේ අන් අය ඉදිරියේ, සාමාන්‍යයෙන් එක්රැස්වීමක හෝ සමුළුවකදීය. ඔබ බව්තීස්ම වන විට, ඔබ දැනටමත් යෙහෝවා වෙනුවෙන් කැපවී ඇති බව අන් අයට පෙන්වයි. * එබැවින් ඔබේ බව්තීස්මය මගින් ඔබේ දෙවි වන යෙහෝවාට ඔබේ මුළු හදවතින්ම, ආත්මයෙන්, මනසින් හා ශක්තියෙන් ප්‍රේම කරන බවත්, ඔහුට සදහටම සේවය කිරීමට ඔබ අධිෂ් are ාන කරගෙන සිටින බවත් අන් අයට දැනගැනීමට සලස්වයි. ”

කැපවීම පුද්ගලික සහ පෞද්ගලික බව සඳහන් වන විට ඡේදය නිවැරදි ය. කෙසේ වෙතත්, බව්තීස්මය ප්‍රසිද්ධියේ හා එක්රැස්වීමකදී සිදුවිය යුතුද? බව්තීස්මය තුළින් අප යෙහෝවාට ප්‍රේම කරන බව අන් අයට දැනගැනීමට අවශ්‍යතාවයක් තිබේද?

ක්‍රියා 8: 36 හි නපුංසකයා පිලිප්ට සරලව මෙසේ පවසයි: “බලන්න, මෙන්න වතුර! බව්තීස්ම වීමට මට බාධාවක් කුමක්ද? ” බව්තීස්ම වීමට ඔහුට විධිමත් සිදුවීමක් හෝ සංසදයක් අවශ්‍ය නොවීය.

යමෙක් යෙහෝවාට ඇත්තටම නමස්කාර කරනවාද නැද්ද කියා අප දකින්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව යේසුස් වඩාත් අර්ථවත් මිනුමක් ලබා දුන්නේය. ලූක් 6: 43-45

43“කිසිම හොඳ ගසක් නරක පල නොදරයි, නරක ගසක් හොඳ පල නොදරයි. 44සෑම ගසක්ම තමන්ගේම .ල මගින් හඳුනා ගනී. මිනිසුන් කටු පඳුරු වලින් අත්තික්කා හෝ බීර වලින් මිදි තෝරා ගන්නේ නැත. 45යහපත් මිනිසෙක් තම හදවතේ තැන්පත් කර ඇති යහපත් දේවලින් යහපත් දේ පිටතට ගෙන එයි. නපුරු මිනිසෙක් තම සිතේ තැන්පත් කර ඇති නපුරෙන් නපුරු දේ පිටතට ගෙන එයි. මක්නිසාද මුඛයෙන් කතා කරන්නේ හදවත පිරී ඇති දෙයයි. ” - නව ජාත්‍යන්තර අනුවාදය

යෙහෝවාට සහ ඔහුගේ මාර්ගවලට සැබවින්ම ප්‍රේම කරන පුද්ගලයෙකු ආත්මයේ fruit ල විදහා දක්වයි (ගලාති 5: 22-23)

අපගේ හැසිරීම තුළින් මිස අප යෙහෝවාට කැපවී සිටින බව අන් අයට පෙන්වීමේ අවශ්‍යතාවක් නැත. බව්තීස්මය බව 1 පේත්‍රැස් 3: 21 හි සඳහන් ලියවිල්ලේ සඳහන් වේ “හොඳ හෘදය සාක්ෂියක් ඉල්ලා දෙවිගෙන් ඉල්ලීමක්” අපගේ ඇදහිල්ල ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කිරීමක් නොවේ.

පෙට්ටිය:

“ඔබේ බව්තීස්ම දිනයේදී පිළිතුරු දිය යුතු ප්‍රශ්න දෙකක්

ඔබ ඔබේ පව් ගැන පසුතැවිලි වී, යෙහෝවාට කැපවී, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළින් ඔහුගේ ගැලවීමේ මාර්ගය පිළිගෙන තිබේද?

ඔබේ බව්තීස්මය මගින් යෙහෝවාගේ සංවිධානය හා සම්බන්ධව යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස ඔබව හඳුනාගන්නා බව ඔබට තේරෙනවාද? ”

මෙම කිසිදු ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දීමට අවශ්‍යතාවයක් නොමැත. පළමු ශතවර්ෂයේ ක්‍රිස්තුස්ගේ අනුගාමිකයන්ගෙන් කිසිවෙකු මෙම ප්‍රශ්න අසන ලද බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නැත. එය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පැවැත්මට සාක්ෂි වේ. බව්තීස්ම වීමට කෙනෙකුගේ එකම සැබෑ අවශ්‍යතාවය යේසුස්ගේ මිදීමේ මිලය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම වන අතර, ඔබ දෙන පිළිතුර මත පදනම්ව බව්තීස්ම විය හැකිද නැද්ද යන්න තීරණය කිරීමට කිසිම මිනිසෙකුට බලයක් තිබිය යුතු නැත.

බව්තීස්මය අවශ්‍ය වන්නේ ඇයිද යන්න 6 සහ 7 ඡේදවලින් පිළිගත හැකි හේතු සපයයි, මේවා 1 පේත්‍රැස් 3: 21 හි සඳහන් පා by යෙන් සනාථ වේ

8 ඡේදය “බව්තීස්ම වීමට ඔබ ගත් තීරණයට මූලික පදනම යෙහෝවා කෙරෙහි ඇති ඔබේ ප්‍රේමයයි ”

මෙය ඉතා වැදගත් ය. බව්තීස්ම වීමෙන් පසුව පවා යෙහෝවාට ඇලුම් කිරීමට යෙහෝවා කෙරෙහි ඇති ඔබේ ප්‍රේමය ඔබට උපකාර කරයි. විවාහ සහකරු හෝ සහකාරියට ඇති ආදරය ඔබේ විවාහ දිනයට පසුව ඔවුන් සමඟ බැඳී සිටිනු ඇත.

10 - 16 ඡේදවල බව්තීස්ම වීමට තීරණයක් ගැනීමට පෙර කෙනෙකුට ඉගෙන ගත හැකි මූලික සත්‍යයන් ගැන කථා කරයි. එනම් යෙහෝවාගේ නම, යේසුස් සහ මිදීමේ පූජාව මෙන්ම ශුද්ධාත්මයාණන්ය.

බව්තීස්ම වීමට පෙර කළ යුතු දේ

බව්තීස්ම වීමට පෙර ගත යුතු පියවර පිළිබඳව 17 වන ඡේදයේ බොහෝ සිතුවිලි යෙහෝවා සමඟ කෙනෙකුගේ පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයට සම්බන්ධ වන අතර බොහෝ දුරට ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුකූල වේ. ශුද්ධ ලියවිල්ල නොවන දේ ප්‍රකාශයයි: බව්තීස්ම නොවූ ප්‍රකාශකයෙකු වීමට ඔබ සුදුසුකම් ලබා ඇති අතර සභාව සමඟ දේශනා කිරීමට පටන්ගත්තා. ”  නපුංසකයාගේ බව්තීස්මය මත පදනම්ව පසුගිය සතියේ සමාලෝචනයේදී අප සඳහන් කළ පරිදි බව්තීස්මය සඳහා විධිමත් සුදුසුකම් ක්‍රියාවලියක් නොමැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, නපුංසකයා දේශනා කිරීමට පටන්ගත්තේ බව්තීස්ම වීමෙන් පසුවයි. බව්තීස්ම වීමට පෙර සිටම ගෙයින් ගෙට ගොස් දේශනා කරන ලෙස සියලුම සාක්ෂිකරුවන් සංවිධානයේ නියෝගයට අනුකූල වන බව සහතික කිරීම සඳහා මෙම සුදුසුකම් නිර්ණායකය සරලවම තිබේ.

බව්තීස්ම නොවූ ප්‍රකාශකයෙකු වීමට හා බව්තීස්ම වීමට සුදුසුකම් ඉල්ලා ඇති ප්‍රශ්න සැලසුම් කර ඇත්තේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වීමට මූලික යැයි සලකන ප්‍රධාන කරුණු කිහිපයක් පිළිබඳව ඔබ සංවිධානයේ මූලධර්මය පිළිගෙන ඇති බවට වැඩිහිටියන්ට සැනසිල්ල ලබා දීම සඳහාය.

 20 වන ඡේදය සැබවින්ම සංවිධානයේ බව්තීස්ම ක්‍රියාවලිය කුමක් ද යන්න සාරාංශ කරයි; “බව්තීස්ම වූ කිතුනුවකු ලෙස ඔබ දැන් සහෝදරයන්ගේ ඇසුරක කොටසක්.”  ඔව්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස බව්තීස්මය ඔබ වෙනුවෙන් කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයකට වඩා සංවිධානයේ ස්ථානයක් ඔබට ලබා ගැනීමයි.

නිගමනය

යමෙකු බව්තීස්ම වූ විට අනුගමනය කළ යුතු ශුද්ධ ලියවිලිමය ක්‍රියාවලියක් ඇති බවට සාක්ෂිකරුවන් විශ්වාස කිරීම සඳහා මෙම ලිපිය සැලසුම් කර ඇත. බව්තීස්මය යනු ඔබගේ කැපවීම පිළිබඳ අන් අයට ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශයක් යැයි යන ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි මතය ද තිබේ. මෙම ඉගැන්වීම්වලට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් සහය නොලැබේ. බව්තීස්මය කරා යොමු වන කැපවීම හා ක්‍රියාවලිය පිළිබඳව ශුද්ධ ලියවිල්ල නිහ are බැවින්, බව්තීස්මය පෞද්ගලික තීරණයක් වන අතර එය කළ යුත්තේ කවදාද කෙසේද යන්න පිළිබඳව කිසිවෙකු තමන්ගේම අදහස් ඉදිරිපත් නොකළ යුතුය.

 

14
0
ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x