මෙය අපගේ "මනුෂ්‍යත්වය සුරැකීම" මාලාවේ අංක පහ වීඩියෝ පටයයි. මේ මොහොත දක්වා, අපි ජීවිතය සහ මරණය දෙස බැලීමේ ක්රම දෙකක් ඇති බව පෙන්නුම් කර ඇත. අප ඇදහිලිවන්තයන් දකින පරිදි "ජීවත්වී" හෝ "මියගිය" ඇත, සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, අදේවවාදීන්ට ඇති එකම දර්ශනය මෙයයි. කෙසේවෙතත්, අපගේ මැවුම්කරු ජීවිතය සහ මරණය දෙස බලන ආකාරය වැදගත් වන බව ඇදහිල්ල සහ අවබෝධය ඇති අය හඳුනාගනු ඇත.
ඒ නිසා මැරෙන්න පුළුවන්, නමුත් දෙවියන්ගේ ඇස් හමුවේ අපි ජීවත් වෙනවා. “ඔහු [ආබ්‍රහම්, ඊසාක් සහ යාකොබ් ගැන සඳහන් කරන්නේ] මළවුන්ගේ දෙවි නොව ජීවමාන අයගේ දෙවිය, මක්නිසාද උන්වහන්සේට සියල්ලෝම ජීවත්ව සිටිති.” ලූක් 20:38 BSB නැත්නම් අපිට ජීවත් වෙන්න පුළුවන්, ඒත් දෙවියන් අපිව දකින්නේ මැරිලා කියලා. එහෙත්, ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට, "මා අනුව එන්න, මළවුන්ට ඔවුන්ගේම මළවුන් භූමදාන කිරීමට ඉඩ දෙන්න" යයි වදාළ සේක. මතෙව් 8:22 බී.එස්.බී
ඔබ කාලය යන මූලද්‍රව්‍යයට සාධක කරන විට, මෙය සැබවින්ම අර්ථවත් වීමට පටන් ගනී. අවසාන උදාහරණය ගතහොත්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මිය ගොස් දින තුනක් සොහොන් ගෙය තුළ සිටියේය, නමුත් ඔහු දෙවියන් වහන්සේට ජීවමානව සිටියේය, එනම් ඔහු සෑම අර්ථයකින්ම ජීවත් වීමට පෙර කාලය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් පමණක් විය. මිනිසුන් ඔහුව මරා දැමුවත්, තම පුතාට නැවත ජීවිතය ලබා දීමෙන් සහ ඔහුට අමරණීයභාවය ලබා දීමෙන් පියාව වැළැක්වීමට ඔවුන්ට කිසිවක් කළ නොහැකි විය.
උන් වහන්සේගේ බලයෙන් දෙවියන් වහන්සේ සමිඳාණන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ අතර, උන් වහන්සේ අප ද උත්ථාන කරනු ඇත. 1 කොරි 6:14 සහ "නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව මරණයෙන් උත්ථාන කර, මරණයේ වේදනාවෙන් ඔහුව මුදා හැරියේය, මන්ද උන් වහන්සේට ඔහුගේ ග්‍රහණයේ තබා ගැනීමට නොහැකි විය." ක්‍රියා 2:24
දැන් කිසිම දෙයකට දෙවියන්ගේ පුත්‍රයා මරා දැමිය නොහැක. අමරණීය ජීවිතය, ඔබටත් මටත් එකම දේ සිතන්න.
ජය ගන්නා තැනැත්තාට, මා ජයගෙන මාගේ පියාණන්ගේ සිංහාසනය මත වාඩි වූවාක් මෙන්, මා සමඟ මාගේ සිංහාසනයේ හිඳ ගැනීමට මම අයිතිය දෙන්නෙමි. එළි 3:21 BSB
දැන් අපට ඉදිරිපත් කරන්නේ මෙයයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ යේසුස් මෙන් මිය ගියත් හෝ මරා දැමුවත්, ඔබ අවදි වන තෙක් ඔබ නින්දට සමාන තත්වයකට පත්වන බවයි. ඔබ සෑම රාත්‍රියකම නින්දට යන විට ඔබ මිය යන්නේ නැත. ඔබ දිගටම ජීවත් වන අතර ඔබ උදෑසන අවදි වන විට, ඔබ තවමත් ජීවත් වේ. ඒ හා සමානව, ඔබ මිය ගිය විට, ඔබ දිගටම ජීවත් වන අතර නැවත නැඟිටීමේදී ඔබ අවදි වන විට, ඔබ තවමත් ජීවත් වේ. මෙයට හේතුව දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකු ලෙස ඔබට දැනටමත් සදාකාල ජීවනය ලබා දී ඇති බැවිනි. පාවුල් තිමෝතිට පැවසුවේ “ඇදහිල්ලේ යහපත් සටනට සටන් කරන්න. බොහෝ සාක්ෂිකරුවන් ඉදිරියේ ඔබේ හොඳ පාපොච්චාරණය කළ විට ඔබව කැඳවනු ලැබූ සදාකාල ජීවනය අල්ලා ගන්න. ” (1 තිමෝති 6:12 NIV)
නමුත් මෙම ඇදහිල්ල නොමැති, කුමන හේතුවක් නිසා හෝ සදාකාල ජීවනය අල්ලා නොගත් අය ගැන කුමක් කිව හැකිද? දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය ප්‍රකාශ වන්නේ ඔහු දෙවන නැවත නැඟිටීමක් එනම් විනිශ්චය සඳහා නැවත නැඟිටීමක් සපයා ඇති බැවිනි.
මේ ගැන විස්මයට පත් නොවන්න, මක්නිසාද ඔවුන්ගේ සොහොන්වල සිටින සියල්ලන්ම උන්වහන්සේගේ හඬ අසා, එනම් ජීවිතයේ නැවත නැඟිටීම සඳහා යහපත කළ අය සහ විනිශ්චයේ නැවත නැඟිටීම සඳහා නපුරුකම් කළ අය පිටතට පැමිණෙන පැය පැමිණෙන්නේය. (ජෝන් 5:28,29 BSB)
මෙම නැවත නැඟිටීමේදී, මනුෂ්‍යයන් මිහිමත ජීවයට පත් කරනු ලැබුවද පව්කාර තත්වයක සිටින අතර, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල නොමැතිව, දෙවියන්වහන්සේගේ ඇස් හමුවේ තවමත් මිය ගොස් ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ 1000-වසරක පාලන කාලය තුළ, මෙම නැවත නැඟිටුවනු ලැබූවන් සඳහා ප්‍රතිපාදන සලසා දෙනු ඇත, එමඟින් ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ නිදහස් කැමැත්ත ක්‍රියාත්මක කිරීමට සහ ඔවුන් වෙනුවෙන් පිරිනමන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනුෂ්‍ය ජීවිතයේ මිදීමේ බලය තුළින් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ පියා ලෙස පිළිගැනීමට හැකි වනු ඇත. නැතහොත්, ඔවුන්ට එය ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය. ඔවුන්ගේ තේරීම. ඔවුන්ට ජීවිතය හෝ මරණය තෝරා ගත හැකිය.
ඒ සියල්ල ඉතා ද්විමයයි. මරණ දෙකක්, ජීවිත දෙකක්, නැවත නැඟිටීම් දෙකක් සහ දැන් ඇස් කට්ටල දෙකක්. ඔව්, අපගේ ගැලවීම සම්පූර්ණයෙන් තේරුම් ගැනීමට නම්, අප දේවල් දැකිය යුත්තේ අපගේ හිසෙහි ඇති ඇස්වලින් නොව ඇදහිල්ලේ ඇස්වලින්ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කිතුනුවන් වශයෙන්, "අපි ඇදහිල්ලෙන් ගමන් කරමු, පෙනීමෙන් නොවේ." (2 කොරින්ති 5:7)
ඇදහිල්ල සපයන ඇස් පෙනීම නොමැතිව, අපි ලෝකය දෙස බලා වැරදි නිගමනයකට එළඹෙමු. අසංඛ්‍යාත මිනිසුන් විසින් අඳින ලද නිගමනය පිළිබඳ උදාහරණයක් බහු-දක්ෂ ස්ටීවන් ෆ්‍රයි සමඟ කළ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක මෙම උපුටනයෙන් පෙන්නුම් කළ හැකිය.
ස්ටීවන් ෆ්‍රයි අදේවවාදියෙකි, නමුත් මෙහිදී ඔහු දෙවියන්ගේ පැවැත්මට අභියෝග කරන්නේ නැත, නමුත් ඇත්තටම දෙවි කෙනෙක් සිටියා නම් ඔහුට සදාචාරාත්මක රකුසෙක් විය යුතුය. මිනිස් වර්ගයා අත්විඳින දුක්ඛිත හා දුක් වේදනා අපගේ වරදක් නොවන බව ඔහු විශ්වාස කරයි. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ දොස් පැවරිය යුතුය. මතක තබා ගන්න, ඔහු ඇත්තටම දෙවියන්ව විශ්වාස නොකරන නිසා, වරද පැටවීමට ඉතිරිව ඇත්තේ කාටදැයි කිසිවෙකුට නොසිතිය නොහැක.
මා පවසා ඇති පරිදි, ස්ටීවන් ෆ්‍රයිගේ දෘෂ්ටිය කිසිසේත්ම අද්විතීය නොවේ, නමුත් එය ක්‍රමානුකූලව පශ්චාත් ක්‍රිස්තියානි ලෝකයක් බවට පත්වෙමින් පවතින විශාල සහ වැඩිවන පුද්ගලයින් සංඛ්‍යාවක් නියෝජනය කරයි. අප අවදියෙන් නොසිටියහොත් මෙම දර්ශනය අපටද බලපෑම් කළ හැකිය. අසත්‍ය ආගම්වලින් ගැලවීමට අප භාවිත කර ඇති විවේචනාත්මක චින්තනය කිසිවිටෙකත් නිවා දැමිය යුතු නැත. කනගාටුවට කරුණක් නම්, අසත්‍ය ආගම්වලින් මිදී, මනුෂ්‍යවාදීන්ගේ මතුපිටින් පෙනෙන තර්කයට යටත් වී, දෙවි කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නැති වී ගොස් ඇති බොහෝදෙනාය. මේ අනුව, ඔවුන්ගේ භෞතික ඇස්වලින් නොපෙනෙන ඕනෑම දෙයක් ඔවුන් අන්ධයි
ඔවුන් තර්ක කරන්නේ: සැබවින්ම ප්රේමණීය, සියල්ල දන්නා, සියලු බලසම්පන්න දෙවි කෙනෙකු සිටියේ නම්, ඔහු ලෝකයේ දුක් වේදනා අවසන් කරනු ඇත. එමනිසා, එක්කෝ ඔහු නොපවතියි, නැතහොත් ඔහු, ෆ්‍රයි පවසන පරිදි, මෝඩ හා නපුරු ය.
මේ ආකාරයෙන් තර්ක කරන අය ඉතා වැරදියි, ඒ මන්දැයි පෙන්වීමට, අපි කුඩා චින්තන අත්හදා බැලීමක යෙදෙමු.
අපි ඔබව දෙවියන්ගේ ස්ථානයේ තබමු. ඔබ දැන් සියල්ල දන්නා, සර්වබලධාරී ය. ඔබ ලෝකයේ දුක් වේදනා දකින අතර ඔබට එය නිවැරදි කිරීමට අවශ්‍ය වේ. ඔබ රෝගයෙන් පටන් ගනී, නමුත් දරුවාගේ අස්ථි පිළිකා පමණක් නොව, සියලු රෝග. සර්වබලධාරී දෙවියන්ට එය තරමක් පහසු විසඳුමකි. ඕනෑම වෛරසයක් හෝ බැක්ටීරියාවක් සමඟ සටන් කළ හැකි ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතියක් මිනිසුන්ට ලබා දෙන්න. කෙසේ වෙතත්, දුක් විඳීමට හා මරණයට එකම හේතුව විදේශීය ජීවීන් නොවේ. අපි හැමෝම වයසට යනවා, ජරාජීර්ණ වෙනවා, ලෙඩ රෝගවලින් නිදහස් වුණත් වයසට ගිහින් මැරෙනවා. එබැවින්, දුක් වේදනා අවසන් කිරීමට ඔබට වයසට යාමේ ක්රියාවලිය සහ මරණය අවසන් කිරීමට සිදුවනු ඇත. වේදනාව සහ දුක් වේදනා සැබවින්ම අවසන් කිරීම සඳහා ඔබට සදාකාලිකව ජීවිතය දිගු කිරීමට සිදුවනු ඇත.
නමුත් එය සමඟම, එහිම ගැටලු ගෙන එයි, මන්ද බොහෝ විට මිනිසුන් මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ විශාලතම දුක් විඳීමේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් වන බැවිනි. මිනිසුන් පෘථිවිය දූෂණය කරයි. මිනිසුන් සතුන් වඳ කිරීම සහ දේශගුණයට බලපාන විශාල වෘක්ෂලතාදිය අතුගා දමයි. මිනිසුන් යුද්ධ හා මිලියන ගණනකගේ මරණයට හේතු වේ. අපේ ආර්ථික ක්‍රමවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දරිද්‍රතාවය නිසා ඇති වන දුක්ඛිතභාවය තිබේ. ප්‍රාදේශීය මට්ටමින් මිනීමැරුම්, මංකොල්ලකෑම් සිදුවේ. ළමයින් අපයෝජනය කිරීම සහ දුර්වලයන් - ගෘහස්ථ හිංසනය ඇත. ඔබ සර්වබලධාරී දෙවියන් ලෙස ලෝකයේ දුක්ඛිතභාවය, වේදනාව සහ දුක් වේදනා තුරන් කිරීමට සැබවින්ම යන්නේ නම්, ඔබට මේ සියල්ල ද තුරන් කළ යුතුය.
මෙතන තමයි දේවල් කැළඹෙන්නේ. ඕනෑම ආකාරයක වේදනාවක් සහ දුක් වේදනා ඇති කරන සෑම කෙනෙකුම ඔබ මරා දමනවාද? නැත්නම්, ඔබට කිසිවෙකු මරා දැමීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, ඔබට ඔවුන්ගේ මනසට ඇතුළු වී ඔවුන්ට වරදක් කිරීමට නොහැකි වන පරිදි එය කළ හැකිද? ඒ විදියට කවුරුත් මැරෙන්න ඕන නෑ. යහපත් සහ සදාචාරාත්මක දේවල් පමණක් කිරීමට සැලසුම් කර ඇති ජීව විද්‍යාත්මක රොබෝවරුන් බවට මිනිසුන් පත් කිරීමෙන් ඔබට මිනිස් වර්ගයාගේ සියලු ගැටලු විසඳා ගත හැකිය.
ඔවුන් ඔබව සැබවින්ම ක්‍රීඩාවට ඇතුළත් කරන තුරු හාන්සි පුටුව ක්වාටර්බැක් ක්‍රීඩා කිරීම ඉතා පහසුය. දෙවියන් වහන්සේ දුක් වේදනා අවසන් කිරීමට පමණක් නොව, ආරම්භයේ සිටම ඔහු ක්‍රියාශීලීව ඒ සඳහා නියැලී සිටින බව මගේ බයිබලය අධ්‍යයනයෙන් ඔබට පැවසිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දෙනෙකුට අවශ්‍ය ඉක්මන් විසඳුම ඔවුන්ට අවශ්‍ය විසඳුම නොවනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේට අපගේ නිදහස් කැමැත්ත ඉවත් කළ නොහැක, මන්ද අප ඔහුගේ ස්වරූපයෙන් සාදන ලද ඔහුගේ දරුවන් වන බැවිනි. ආදරණීය පියෙකුට අවශ්‍ය වන්නේ දරුවන් සඳහා රොබෝවරුන් නොව, තියුණු සදාචාරාත්මක හැඟීමකින් සහ ප්‍රඥාවන්ත ස්වයං නිර්ණයකින් මඟ පෙන්වන පුද්ගලයන්ය. අපගේ නිදහස් කැමැත්ත ආරක්ෂා කර ගනිමින් දුක්ඛිත අවසානය සාක්ෂාත් කර ගැනීම දෙවියන් වහන්සේට පමණක් විසඳිය හැකි ගැටලුවක් අපට ඉදිරිපත් කරයි. මෙම ලිපි මාලාවේ ඉතිරි වීඩියෝ එම විසඳුම පරීක්ෂා කරනු ඇත.
ඒ අතරම, ඇදහිල්ලේ ඇසකින් තොරව මතුපිටින් හෝ වඩාත් නිවැරදිව භෞතිකව බලන සමහර දේවල් අපට අමනාපකම් ලෙස පෙනෙනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, අපි අපෙන්ම මෙසේ අසන්නෙමු: “ප්රේමණීය දෙවි කෙනෙකුට කුඩා දරුවන් ඇතුළු මුළු මිනිස් සංහතියම විනාශ කර ඔවුන්ව නෝවාගේ කාලයේ ගංවතුරේ ගිල්වන්නේ කෙසේද? සාධාරණ දෙවි කෙනෙක් පසුතැවිලි වීමටවත් අවස්ථාවක් නොදී සොදොම් සහ ගොමෝරා නගර ගිනිබත් කරන්නේ ඇයි? කානාන් දේශයේ වැසියන් සමූල ඝාතනය කිරීමට දෙවි නියෝග කළේ ඇයි? රජු ජාතියේ සංගණනයක් කළ නිසා දෙවි ඔහුගේම මිනිසුන් 70,000ක් මරා දමන්නේ ඇයි? දාවිත්ගේ සහ බැත්ෂෙබාගේ පාපයට දඬුවම් කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ අහිංසක අලුත උපන් දරුවා මරා දැමූ බව දැනගත් විට, සර්වබලධාරි හා සාධාරණ පියෙකු ලෙස අප සලකන්නේ කෙසේද?
අප අපගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් පදනමක් මත ගොඩනඟා ගැනීමට යන්නේ නම් මෙම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සැපයිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, අප මෙම ප්‍රශ්න අසන්නේ වැරදි පදනමක් මතද? මෙම ප්‍රශ්නවලින් වඩාත්ම විශ්වාස කළ නොහැකි යැයි පෙනෙන දෙය අපි ගනිමු: ඩේවිඩ් සහ බැත්ෂෙබාගේ දරුවාගේ මරණය. ඩේවිඩ් සහ බැත්ෂෙබාද බොහෝ කලකට පසුව මිය ගිය නමුත් ඔවුන් මිය ගියහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එම පරම්පරාවේ සෑම කෙනෙකුටම සහ ඒ සඳහා වර්තමාන පරම්පරාව දක්වා අනුගමනය කළ සෑම පරම්පරාවක්ම. එසේනම් බිලියන ගණනක මිනිසුන්ගේ මරණය ගැන නොව එක් ළදරුවෙකුගේ මරණය ගැන අප සැලකිලිමත් වන්නේ ඇයි? ඒ බබාට හැමෝට ම අයිතියක් තිබෙන සාමාන්‍ය ආයු කාලය අහිමි කළා කියන අදහස අපි තුළ තිබෙන නිසා ද? ස්වාභාවික මරණයක් ලෙස මිය යාමට සෑම කෙනෙකුටම අයිතියක් ඇතැයි අපි විශ්වාස කරනවාද? ඕනෑම මිනිස් මරණයක් ස්වභාවික ලෙස සැලකිය හැකි බවට අදහසක් අපට ලැබෙන්නේ කොහෙන්ද?
සාමාන්‍ය බල්ලෙක් වයස අවුරුදු 12 සිට 14 දක්වා ජීවත් වේ; බළලුන්, 12 සිට 18 දක්වා; දිගු කලක් ජීවත් වන සතුන් අතර වසර 200 කට වැඩි කාලයක් ජීවත් වන බෝහෙඩ් තල්මසා ද ඇත, නමුත් සියලුම සතුන් මිය යයි. ඒ ඔවුන්ගේ ස්වභාවයයි. ස්වාභාවික මරණයක් යනු එයයි. නවීන වෛද්‍ය විද්‍යාව තරමක් ඉහළට තල්ලු කිරීමට සමත් වී ඇතත්, පරිණාමවාදියෙකු මිනිසෙකු සාමාන්‍යයෙන් සියවසකට වඩා අඩු ආයු කාලයක් ඇති තවත් සතෙකු ලෙස සලකනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, පරිණාමය අපේක්ෂා කරන දෙය ඔහුගෙන් ලැබුණු විට ඔහු ස්වභාවිකවම මිය යයි: ප්‍රජනනය. ඔහුට තවදුරටත් ප්‍රජනනය කළ නොහැකි වූ පසු, ඔහු සමඟ පරිණාමය සිදු කෙරේ.
කෙසේ වෙතත්, බයිබලයට අනුව, මිනිසුන් සතුන්ට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි ය. දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මවා ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස සලකනු ලැබේ. දෙවිගේ දරුවන් වශයෙන් අපට සදාකාල ජීවනය උරුමයි. එබැවින්, වර්තමානයේ මිනිසුන්ගේ ආයු කාලය, බයිබලයට අනුව, ස්වභාවික මිස අන් කිසිවක් නොවේ. මේ අනුව, අප සියල්ලන්ටම උරුම වී ඇති මුල් පාපය නිසා දෙවියන් වහන්සේ විසින් අපව මරණයට පත් කළ නිසා අප මිය යන බව නිගමනය කළ යුතුය.
මක්නිසාද පාපයේ කුලිය මරණයය, නමුත් දෙවියන්වහන්සේගේ දීමනාව නම් අපගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් යේසුස් තුළ සදාකාල ජීවනයයි. රෝම 6:23 බී.එස්.බී
එමනිසා, එක් අහිංසක ළදරුවෙකුගේ මරණය ගැන කනස්සල්ලට පත් වෙනවාට වඩා, දෙවියන් වහන්සේ අප සියල්ලන්ම, එනම් බිලියන ගණනක් වන අප සියල්ලන්ම මරණයට පත් කර තිබේද යන්න ගැන අප සැලකිලිමත් විය යුතුය. අප කවුරුත් පව්කාරයන් ලෙස ඉපදීමට තෝරා නොගත් විට එය සාධාරණ යැයි පෙනේද? මම නිර්භීතව කියනවා, තේරීමක් ලබා දුන්නොත්, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පව්කාර නැඹුරුවාවන් නොමැතිව උපත ලැබීමට කැමැත්තෙන් තෝරා ගනු ඇත.
යූ ටියුබ් නාලිකාවේ අදහස් දැක්වූ එක් සගයෙක්, දෙවියන්ගේ වැරදි සෙවීමට උනන්දු වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ළදරුවෙකු දියේ ගිල්වන දෙවියන් ගැන මා සිතන්නේ කුමක්දැයි ඔහු මගෙන් ඇසීය. (මම උපකල්පනය කරන්නේ ඔහු නෝවාගේ කාලයේ ඇති වූ ගංවතුර ගැන ය.) එය පටවන ලද ප්‍රශ්නයක් ලෙස පෙනුන නිසා මම ඔහුගේ න්‍යාය පත්‍රය පරීක්ෂා කිරීමට තීරණය කළෙමි. මම කෙලින්ම උත්තර දෙනවා වෙනුවට, මැරුණ අයව නැවත නැඟිටුවන්න දෙවියන්ට පුළුවන් කියලා ඔබ විශ්වාස කරනවාද කියලා මම ඔහුගෙන් ඇහුවා. ඔහු එය පූර්වාදර්ශයක් ලෙස පිළිගන්නේ නැත. දැන්, මෙම ප්‍රශ්නය දෙවියන් වහන්සේ සියලු ජීවීන්ගේ මැවුම්කරු බව උපකල්පනය කරන විට, දෙවියන් වහන්සේට ජීවය නැවත මැවීමට ඇති හැකියාව ඔහු ප්රතික්ෂේප කරන්නේ ඇයි? දෙවිව නිදොස් කිරීමට ඉඩ දෙන ඕනෑම දෙයක් ප්රතික්ෂේප කිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය වූ බව පැහැදිලියි. නැවත නැඟිටීමේ බලාපොරොත්තුව එය හරියටම කරයි.
අපගේ මීළඟ වීඩියෝවෙන්, අපි දෙවියන් වහන්සේ විසින් සිදු කර ඇති ඊනියා "කෲරකම්" බොහෝමයක් තුළට ඇතුළු වී ඒවා වෙන කිසිවක් නොවන බව ඉගෙන ගනිමු. කෙසේ වෙතත්, දැනට, අපි මුළු භූ දර්ශනයම වෙනස් කරන මූලික පරිශ්‍රයක් ස්ථාපිත කළ යුතුය. දෙවියන් යනු මනුෂ්‍යයෙකුගේ සීමාවන් ඇති මිනිසෙක් නොවේ. ඔහුට එවැනි සීමාවන් නොමැත. ඔහුගේ බලය ඔහුට ඕනෑම වරදක් නිවැරදි කිරීමට, ඕනෑම හානියක් ඉවත් කිරීමට ඉඩ සලසයි. නිදර්ශනය කිරීම සඳහා, ඔබ අදේවවාදියෙකු නම් සහ සමාව ලැබීමේ අවස්ථාවක් නොමැතිව ජීවිතාන්තය දක්වා සිරදඬුවම් නියම කරනු ලැබුවහොත්, නමුත් මාරාන්තික එන්නත් කිරීමකින් ක්‍රියාත්මක කිරීම තෝරා ගැනීමට ඔබ තෝරා ගන්නේ නම්, ඔබ තෝරා ගන්නේ කුමක්ද? එවැනි තත්වයන් තුළ පවා බොහෝ දෙනෙක් ජීවත් වීමට කැමති බව පැවසීම ආරක්ෂිත යැයි මම සිතමි. නමුත් එම දර්ශනය ගෙන එය දෙවියන්ගේ දරුවෙකු අතට පත් කරන්න. මට කතා කළ හැක්කේ මා වෙනුවෙන් පමණි, නමුත් මිනිස් සමාජයේ නරකම අංගවලින් වට වූ සිමෙන්ති පෙට්ටියක මගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය ගත කිරීම හෝ වහාම දේවරාජ්‍යයට පැමිණීම අතර තෝරා ගැනීමට මට අවස්ථාව ලබා දුන්නේ නම්, එය එසේ නොවනු ඇත. එය කිසිසේත් දුෂ්කර තේරීමක් නොවේ. මම වහාම දකිමි, මන්ද මරණය යනු නින්දට සමාන සිහිසුන් තත්වයක් බව මම දෙවියන් වහන්සේගේ දෘෂ්ටිය ගන්නා බැවිනි. මගේ මරණය සහ මගේ පිබිදීම අතර කාලය, එය දිනක් හෝ වසර දහස් ගණනක් වේවා, මට ක්ෂණික වනු ඇත. මෙම තත්වය තුළ වැදගත් වන්නේ මගේ දෘෂ්ටිකෝණය පමණි. දෙවියන්ගේ රාජ්‍යයට ක්ෂණික ඇතුල්වීම එදිරිව ජීවිතාන්තය දක්වා සිරගත කිරීම, අපි මෙම ක්‍රියාව ඉක්මනින් ක්‍රියාත්මක කරමු.
මක්නිසාද මට ජීවත්වීම ක්‍රිස්තුස්වහන්සේය, මැරීම ලාභයකි. 22එහෙත් මම ශරීරයෙහි වාසය කරන්නේ නම්, එයින් මට පලදායි ශ්‍රමය ලැබේ. ඉතින් මම තෝරාගත යුත්තේ කුමක්ද? මම දන්නේ නැහැ. 23 මම මේ දෙක අතරේ ඉරී ගියෙමි. මම ඉවත්ව ගොස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සිටීමට කැමැත්තෙමි, එය ඇත්තෙන්ම වඩා හොඳය. 24 එහෙත්, මා ශරීරය තුළ සිටීම ඔබට වඩා අවශ්‍ය ය. (පිලිප්පි 1:21-24 BSB)
දෙවියන්වහන්සේගේ වැරදි සෙවීමට - ම්ලේච්ඡ ක්‍රියාවන්, ජන සංහාරය සහ අහිංසකයන්ගේ මරණය සම්බන්ධයෙන් ඔහුට චෝදනා කිරීමට - මිනිසුන් පෙන්වා දෙන සෑම දෙයක්ම අපි බැලිය යුතු අතර එය ඇදහිල්ලේ ඇස්වලින් බැලිය යුතුය. පරිණාමවාදීන් සහ අදේවවාදීන් මෙය සමච්චලයට ලක් කරයි. ඔවුන්ට මිනිස් ගැලවීම පිළිබඳ සමස්ත අදහස මෝඩකමකි, මන්ද ඔවුන්ට ඇදහිල්ලේ ඇස්වලින් නොපෙනේ
නුවණැති පුද්ගලයා කොහිද? නීතිය උගන්වන ගුරුවරයා කොහෙද? මේ යුගයේ දාර්ශනිකයා කොහෙද? දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයේ ප්‍රඥාව මෝඩකමට පත් කළේ නැද්ද? මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රඥාව තුළ ලෝකය එහි ප්‍රඥාව තුළින් ඔහුව නොදැන සිටි බැවින්, අදහාගන්නන් ගළවන පිණිස දේශනා කරන ලද මෝඩකම නිසා දෙවියන්වහන්සේ සතුටුවූසේක. යුදෙව්වන් ලකුණු ඉල්ලා සිටින අතර ග්‍රීකයන් ප්‍රඥාව සොයයි, නමුත් අපි දේශනා කරන්නේ කුරුසියේ ඇණ ගසන ලද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය: යුදෙව්වන්ට බාධාවක් සහ අන්‍යජාතීන්ට මෝඩකමක්, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ කැඳවා ඇති යුදෙව්වන්ට සහ ග්‍රීකයන්ට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ බලය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රඥාව ය. මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේගේ මෝඩකම මනුෂ්‍ය ප්‍රඥාවට වඩා ප්‍රඥාවන්තය, දෙවියන්වහන්සේගේ දුර්වලකම මනුෂ්‍ය ශක්තියට වඩා බලවත්ය. (1 කොරින්ති 1:20-25 NIV)
සමහරු තවමත් තර්ක කළ හැකිය, නමුත් දරුවා මරා දමන්නේ ඇයි? ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේට නව ලෝකයේ ළදරුවෙකු නැවත නැඟිටුවනු ලැබිය හැකි අතර දරුවා කිසි විටෙකත් වෙනස නොදනී. ඔහුට දාවිත්ගේ කාලයේ ජීවත් වීම අහිමි වනු ඇත, නමුත් ඒ වෙනුවට ශ්‍රේෂ්ඨ දාවිත් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ කාලයේදී පැරණි ඊශ්‍රායෙලයට වඩා හොඳ ලෝකයක ජීවත් වනු ඇත. මම ඉපදුනේ පසුගිය ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ, 18 අතපසු වීම ගැන මම පසුතැවෙන්නේ නැහැth සියවස හෝ 17th සියවස. ඇත්ත වශයෙන්ම, එම සියවස් ගැන මා දන්නා දේ අනුව, මා ඉපදුණේ කවදාද සහ කොහේද යන්න ගැන මම සතුටු වෙමි. තවමත්, ප්‍රශ්නය එල්ල වන්නේ: යෙහෝවා දෙවි දරුවාව මැරුවේ ඇයි?
එයට පිළිතුර ඔබ මුලින් සිතනවාට වඩා ගැඹුරු ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට පමණක් නොව, සියවස් ගණනාවක් පුරා මනුෂ්‍ය වර්ගයා සම්බන්ධයෙන් දෙවියන්වහන්සේගේ ක්‍රියාවන්ට සම්බන්ධ අන් සියල්ලටම අත්තිවාරම දැමීමට අපට බයිබලයේ පළමු පොතට යා යුතුය. අපි උත්පත්ති 3:15 න් පටන්ගෙන අපේ ගමන ඉදිරියට යන්නෙමු. අපි එය මෙම ලිපි මාලාවේ අපගේ මීළඟ වීඩියෝව සඳහා මාතෘකාව කර ගනිමු.
නැරඹීම සඳහා ඔබට ස්තුතියි. ඔබේ අඛණ්ඩ සහයෝගය මට මෙම වීඩියෝ දිගටම කිරීමට උදවු කරයි.
අද අප ජීවත් වන “පශ්චාත් ක්‍රිස්තියානි යුගය” අදේවවාදයත් සමඟ පරිණාමයත් සමඟ බහුලව පවතින කාලය අවනීතියක් හෝ දෙවියන් වහන්සේට එරෙහි මහා කැරැල්ලක් ලෙස හැඳින්විය හැකිද යන්න මම මේ දිනවල පුදුම වෙමි, මන්ද එය ලොව පුරා සිටින බැවින්, ඔවුන් වගකීම භාර ගැනීමට කැමති නැත. දෙවියන්ට සහ ඔවුන්ගේ දුෂ්ටකම අත්හැරීමට කැමති නැත, අදේවවාදයේ සහ පරිණාමයේ බොරුව විශ්වාස කිරීමේ මුළාව යටතේ ඔවුන්ගේ ඉරණම සහ අයිතිවාසිකම් භාරව සිටින දෙවිවරුන් මෙන් ක්‍රියා කිරීම සහ සත්‍යයට ආදරය කිරීම මත ඔවුන්ගේ දුෂ්ට රැවටිලිකාර ක්‍රියා කරයි.. මෙසේ ඉටු වේ. 2 තෙසස් 2:3-4,9-12″මක්නිසාද එය නොපැමිණෙනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
“නමුත්, එය සැමුවෙල් සහ කිංග්ස් ට වඩා බොහෝ කලකට පසුව ලියා ඇති ක්‍රොනිකල්ස් හි සමස්ත ස්වරයට අනුකූල වේ. ක්‍රි.පූ. 460 දී පමණ බැබිලෝනියානු වහල්භාවයෙන් ආපසු පැමිණි යුදෙව්වන්ගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා ලියා ඇති බැවින්, වංශකථාවලට ඊශ්‍රායලය පිළිබඳ වඩාත් උද්යෝගිමත් සහ ධනාත්මක දෘෂ්ටියක් ඇත. මෙය හරියටම හරි, ගිණුම අතර මෙතරම් නොගැලපීම් ඇති බව පෙනෙන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට මෙම ප්‍රකාශය පමණක් අපට උපකාර කරයි. වංශකථා බොහෝ කලකට පසුව ලියා ඇති අතර, යුදෙව්වන් පිටුවහල් කිරීමෙන් පිටතට පැමිණ ඇත (එබැවින් ඔවුන් ශ්‍රේෂ්ඨ යැයි හැඟෙන්නේ නැත). ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්‍රොනිකල්ස් ඉන් එකක් විය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ ලිපියෙන් අසන්නේ, “අපගේ වේදනාව, දුක්ඛිතභාවය සහ දුක් වේදනා සඳහා අපට දෙවියන් වහන්සේට දොස් පැවරිය හැකිද?” ඇත්තෙන්ම අපට පුළුවන්. මිනිසුන් එය සෑම විටම කරන අතර සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ එසේ කර ඇත. සැබෑ ප්‍රශ්නය වන්නේ එම චෝදනාව කිසියම් අයුරකින් යුක්ති සහගතද යන්නයි. දෙවියන් වහන්සේ සහ බයිබලය කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇති අය සාමාන්‍යයෙන් පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨ හා පරිපූර්ණ බැවින් ඔහුට කිසිම දෙයකට දොස් පැවරිය නොහැකි බවයි. බයිබලයම යෝබ් 40:2 හි මෙම ප්‍රශ්නය ආමන්ත්‍රණය කරයි: “සර්වපරාක්‍රමයා සමඟ වැරදි සොයන්නෙකුගේ ගැටුමක් තිබිය යුතුද? දෙවියන්වහන්සේගේ තරවටු කරන්නාම උත්තරදෙයි.” මේ පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිලිමය ස්ථාවරය වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙය සාධාරණ පැහැදිලි කිරීමක් වනු ඇත, එයින් එකක් මා කලින් සලකා නොතිබූ අතර, අවම වශයෙන් මේ අවස්ථාවේ දී වඩාත්ම සම්භාවිතාව. තවමත්, නොදන්නා කරුණු කිහිපයක්. සාකච්ඡා කළ පරිදි දාවිත් ඔවුන්ව සැලකුවේ “නිර්දෝෂ බැටළුවන්” ලෙසයි.
ඔබ දුන් සංවාදය (පැහැදිලි කිරීම) නිවැරදි නම් සහ නැවතත්, නිසැකවම පිළිගත හැකි බව පෙනේ නම් - ඩේවිඩ් විසින් මොවුන්ව "අහිංසක" ලෙස සැලකූ අතර "බැටළුවන්" ලෙස සලකනු ලැබුවේ "ඇයි" කියා යමෙකු කල්පනා කළ යුතුය. පැහැදිලි කිරීම එම කරුණු දෙකටම පටහැනි බව පෙනේ. නමුත් මේ දක්වා... එය මා මෙතෙක් අසා ඇති සුදුසුම පැහැදිලි කිරීමකි... කිසි දිනක මෙම විශේෂිත ගිණුම ගැන ගැඹුරින් සොයා බැලුවේ නැත.
සලකා බැලීමට බොහෝ දේ.
"Just Wondering" මගින් ප්‍රකාශ කරන ලද සිතුවිලි සම්පුර්ණයෙන්ම වලංගු බවත්, සියවස් ගණනාවක් පුරා බොහෝ කිතුනුවන් ව්‍යාකූල කර ඇති බවත් මම විශ්වාස කරමි. කෙසේ වෙතත්, ඕනෑම කෙනෙකුට, ඔවුන්ගේ බයිබලානුකුල අත්දැකීම් සහ බලවත් ලෙස ප්‍රබල තර්ක කිරීමේ හැකියාව තිබියදීත්, 70,000 ඝාතනයට සම්බන්ධ නඩුව නීත්‍යානුකූලව සහ සාර්ථක ලෙස පැහැදිලි කිරීමට මම අභියෝග කරමි. එම "අහිංසක බැටළුවන්" 70,000 විනාශ කිරීම සම්බන්ධයෙන් සැලකිය යුතු අවසාන දෙයක් නිශ්චිතව හා නිශ්චිතව නිගමනය කිරීමට තරම් බොහෝ විස්තර බයිබලානුකුල පාඨයේ නොමැත. මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් මට ප්‍රකාශ කළ හැකි එකම දෙය, එය ප්‍රාථමික යැයි හැඟෙන තරමට - එයයි.... අප වීම කෙබඳුදැයි යාහ් දන්නේ නැත ... (අපි නම්... වැඩිදුර කියවන්න "
අනේ මන්දා. දෙවියන් වහන්සේ කළ දේ "සමාව දිය නොහැකි" බව පවසන කමෙන්ටුවකට පක්ෂව ඡන්ද දෙකක්? පළමුවෙන්ම, හරි දේ වැරදි දේ, යහපත අයහපත දැන ගැනීමට මිනිසෙකු වීමට කැමති නම් කුමක් දැයි දෙවියන් වහන්සේ දැනගත යුතු නැත. සියල්ලටම වඩා දෙවනුව; ඔහු දන්නේ නැහැ අපි වීම මොන වගේද කියලා..... අසම්පූර්ණ පහත් මිනිසුන් ඔබ සිතන්නේද? මම ඒ ගැන කවදාවත් හිතන්නේ නැහැ! හරි, සියලු උපහාස පසෙකින්; පහත්, අසම්පූර්ණ මනුෂ්‍යයෙකු වීම මොන වගේ හැඟීමක්ද යන්න දෙවියන් වහන්සේ නොදනියි. ඔහුට නොහැකි විය. එය ඔහුට වචනාර්ථයෙන් කළ නොහැක්කකි. මාංසයේ සීමාවන්ට යටත් වීමට... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ බොහෝ අවංක සිතුවිල්ලක් කර ඇත - මෙන්න කෙටි පිළිතුරක්: සර්වබලධාරි, මක්නිසාද යත්, මෙලොව සිදුවන සියලුම දුක් වේදනා සහ නපුර සඳහා සම්පූර්ණ සදාචාරාත්මක වගකීම සම්පූර්ණයෙන්ම දරන්නේ ඔහු වන අතර, ඔහු එය අයිති කර ඇති අතර ඒ සඳහා සම්පූර්ණ දඬුවම ජීවිතයෙන් ගෙවා ඇත. යේසුස්වහන්සේගේ සමාදාන සමාව අයැදීම ලෙස පිළිගැනීම අප සතු වගකීමක් වන්නේ එබැවිනි, උන් වහන්සේ නපුරට අපගේ ලෝකයට ඉඩ දීමෙන් ඇති වූ ශෝකය වෙනුවෙන් අපට ඉදිරිපත් කළ අතර, එය යුක්ති සහගත වන්නේ අපගේ විශ්වාසනීය පිළිගැනීම නිසා ය. ඔහුව. රැකියා 2:3c; රෝ 8:20; ලා 3:33;... වැඩිදුර කියවන්න "
මම එකඟ නැහැ. වරද අපේ ය. අපට කිසිදාක ජීවත් වීමට ඉඩ නොතැබීම හෝ දුක් වේදනා මැද ජීවත් වීමට අපට ඉඩ නොදීමේ විකල්පය දෙවියන් වහන්සේට තිබුණි. මම දෙවැන්නට කැමතියි, මන්ද එය අපට ජීවිතයට අවස්ථාවක් ලබා දෙන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය විශුද්ධ කිරීමට ද අවස්ථාව ලබා දෙන බැවිනි.
ඔහුගේ රූපයෙන් සාදන ලද ජීවීන්ට ඔවුන්ගේ 'විකල්ප' ආචාර ධර්මවල ප්‍රතිවිපාක අත්විඳීමට සහ ජීවත් වීමට ඉඩ දීම සැමට ප්‍රයෝජනවත් බව පෙනේ. ලෝකයේ මිනිසුන් වර්ග දෙකක් සිටින බව පෙනේ, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ වචනය විශ්වාස කරන අය සහ 'විකල්ප' පෙන්විය යුතු අය, එය ඔවුන්ට සහ විශ්වාස කරන්නන්ට දුක් කරදර ඇති කළත්. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය විශ්වාස කිරීමට තීරණය කර ඇති අයව යටත් කර, ඔහුගේ අනතුරු ඇඟවීම සැක කරන සහ ඔවුන්ගේම මාර්ගයට යාමට කැමති අයගේ නරක ප්‍රතිවිපාක විඳීමට ලක්වීම ධර්මිෂ්ඨද? ත්යාගශීලී සහ ප්රේමණීය කෙනෙකුට හිතාමතාම, හිතාමතා කීකරු වීම... වැඩිදුර කියවන්න "
අවංකවම සහ විස්මයට පත්වීමට, මම ඔබේ ජ්වලිතයට සහ සත්‍යය සඳහා ඔබේ ආශාවට ප්‍රිය කරමි... ඔබ කතා කරන විට මෙන්, ඔබගෙන් කෙනෙකුට දෙවිගේ වචනය වන බයිබලයෙන් සත්‍යය ගැන කෙටි ලිපියක් ලිවිය හැකි නම් එය කළ හැකිද කියා මම කල්පනා කරමි. එරික් කැණීම් නොකරන බව මට විශ්වාසයි, ඔබ යෙහෝවාට සහ ඔහුගේ පුත් ක්‍රිස්තුස් යේසුස්ට කොතරම් ප්‍රේම කරනවාද කියා දැනගැනීමට සහ දැකීමට අප අනෙක් අය කැමති වනු ඇත. මම 70 දශකයේ මුල් භාගයේ සිට බව්තීස්ම වී සිටිමි, ඔවුන් PIMO ලෙස හඳුන්වන්නේ මමයි... ශාරීරිකව සහ මානසිකව 2015 සිට පිටතට ගොස් මම සමහරක් දුටු විට... වැඩිදුර කියවන්න "
නිකමට පුදුමයි ඔබට කියන්නට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ ලියා ඇති ඒවායින් සමහරක් දිගු වුවත්, කෙසේ වෙතත් එය බොහෝ අර්ථවත් වන නමුත් ඔබ ලියා ඇති දේ මම සැමවිටම රස වින්දා බවයි. අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් (ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද) යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය භාවිතා කරන බැවින්, දීර්ඝ පැහැදිලි කිරීම්වලින් තොරව, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට සිතීමට සලස්වන ලියවිලිවල කෙටි නිරවද්‍ය ලිපි... මම ඇත්තෙන්ම ප්‍රිය කරමි. මා පවසන දෙයට උදාහරණයක් ලෙස... ශුද්ධාත්මය ක්‍රියාත්මක වන්නේ පාලක මණ්ඩලය මත පමණක්ද? ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පවසන පරිදි ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? ඔහු කිව්වේ නැද්ද?... වැඩිදුර කියවන්න "
හිතවත් ජේම්ස් මන්සූර්, මම දැන් ලියන්නේ කුමක්දැයි මම දනිමි. එය ආරම්භ වන්නේ මෙලෙසිනි: ඔබට කවදා හෝ ඔබේ ප්‍රියතම කාන්තාරය තිළිණ කර තිබේද? මගේ අම්මාගේ අන්නාසි උඩු යටිකුරු කේක් එක මගේ විය. එම කේක් සඳහා කොතරම් උද්යෝගිමත්දැයි සිතන්න. එම පළමු කටගැස්ම සඳහා බලා සිටිය නොහැක! ඉතින් ඔබ කේක් කපලා ඔබේ කලකිරීමට පත් වෙනවා, ඇතුළත පණුවන් ඉන්නවා. සජීවී, බඩගා යන පණුවන්. ඔබට ඔබේ ඇස් විශ්වාස කළ නොහැක! ඔයාට පේන නිසා මගේ අම්මා තමයි මේ ලෝකේ ඉන්න හොඳම බේකර්!! ඇයට ඕනෑම දෙයක් පිළිස්සීමට හැකිය! ඇය කවදාවත් මෙය සිදුවීමට ඉඩ නොදෙයි. මෙය පවා හැකි වන්නේ කෙසේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි කට්ටිය, මගේ නම Kari. මම මෑතකදී මගේ සභාව හැර ගියා. මගේ ප්‍රශ්නය නම්, අපි ශුභාරංචිය ප්‍රචාරය කළ යුතු නම්, සාක්ෂිකරුවන් දැනට භාවිතා කරන ක්රම භාවිතා කිරීමෙන් අපව වැළැක්විය හැක්කේ කුමක් ද යන්නයි. අපගේ ප්‍රාදේශීය ප්‍රජාවන්ට ලිපි ලිවීම සහ දුරකථන ඇමතුම්. කවුරුහරි මෙය කරන්නේද සහ එසේ නම්, කරුණාකර මා සමඟ ඒ ගැන කතා කිරීමට ටික වේලාවක් ගත හැකිද? සමස්තයක් වශයෙන් අපට මෙය නොකිරීමට නිර්දේශ කරන්නේ නම්, අප එසේ නොකරන්නේ මන්දැයි මට අවබෝධයක් ලැබේවා. මම මෙතෙක් එවා ඇත්තේ කෙටිකතාවක් පමණි... වැඩිදුර කියවන්න "
WT 'ශුභාරංචිය' යනු 1914 සිට ස්වර්ගයේ සිට ලෝකය පාලනය කරන රාජ්‍යය ගැන බවත් එය 'මුළු පොළොවම සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනය කිරීමට' යන බවත් ඔබ දැක ඇති - මෙය බයිබලයේ ශුභාරංචිය නොවේ, මක්නිසාද යත්, ළඟදීම ලෝක පාලනය අතට ගැනීමට පැමිණෙන රාජ්‍යය සාතන්ගෙන් බව එය අපට පවසන අතර, ඔහු 666 මෘගයාට 'සෑම ජාතියකටම අධිකාරය' දෙන විට. Re 13: 2,7 තවද, WT උගන්වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට පමණක් මිනිස් වර්ගයා එහි පාලනය යටතේ එක්සත් කළ හැකි බවත්, එබැවින් අප මෙම ලෝක එකමුතුකම අත්විඳින විට එය කළ යුතු බවත්ය.... වැඩිදුර කියවන්න "
Just Wondering සමඟ මම එකඟ වෙමි. Wytz, ඔබ ඔබේ අදහස් නැවත සලකා බලා ඒවා නිවැරදි කරනවාද නැතිනම් ඔබම ඉවත් කරනවාද?
මෙය 'එන්නත් සාකච්ඡාව' සඳහා වන සංසදය නොවේ. මාර්ගය වන විට, අපගේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලබා දී ඇති ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතිය ආදම්ගේ පාපය මත පදනම් වූ අසම්පූර්ණ බැවින් අපට නව වෛරසයකට එරෙහිව සටන් කළ නොහැක.
ඇත්තටම හරිම සරලයි....
Wytz මට ඔබට පැවසිය හැක්කේ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ අනුගමනය කරන බැවින් නායකයා ඔහුගේ ඉගැන්වීමේ ක්‍රමයෙන් ඉගෙන ගන්නා ලෙසයි, උදාහරණයක් ලෙස ඔහුට කාසියක් පෙන්වූ විට සහ දේශපාලන උපාමාරුවකට සම්බන්ධ වන ලෙස ඉල්ලා සිටි විට... ඔහුගේ පිළිතුර කුමක්ද? සීසර්ට අයිති දේ සීසර්ට දෙන්න, දෙවියන්ට අයිති දේ දෙවියන්ට දෙන්න.. ඔහු පැමිණියේ ලෝකයේ දේශපාලන හෝ වාණිජ ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ වීමට නොවේ, ඔහුට කිරීමට රැකියාවක් ඇති අතර ඔහු අපෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔහුගේ වැඩෙහි රැඳී සිටින ලෙසයි. අපි ඇත්තටම ඔහුගේ ගෝලයන් නම් ඉගැන්වීම. 2තිමෝති 2:4 කිසිම මිනිසෙක් සේවය කරන්නේ නැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
එන්නත් පිළිබඳ ඔබේ අදහස ඔවුන් 'පැහැදිලිවම සත්‍ය' ලෙස තල්ලු කරන දෙයට උදාහරණයක් මිස අන් කිසිවක් නොමැති බව මට හැඟේ, ඔවුන් එසේ පවසන නිසා (?) ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ට කිසිවක් කීමට අයිතියක් නොමැති විට. මට එය තේරෙනවා. මා ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කළ යුතුදැයි ඇසූ විට, මම ඔවුන්ගේ ශුභාරංචිය ගැන සඳහන් කළේ නැත. නිකමට කල්පනා කරලා මට උපදෙස් දුන්නේ වේගය අඩු කරගෙන ඉගෙන ගන්න කියලා. නියම උපදෙස්. මම හැම විටම ජේසුස් වහන්සේට වගකිව යුතු බව හැඟී ඇති අතර මගේ වගකීම් ඉටු කිරීමට අවශ්යයි. නමුත් දැන් ඉගෙනීම මගේ වගකීමක්. පුද්ගලිකව ඔබගේ පෝස්ටුව තුළ බලහත්කාර හෝ පහත් කරන කිසිවක් මම නොදකිමි.... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි Wytz.
ඔබගේ අවසාන නමුත් එක් ඡේදයක් මාතෘකාවෙන් බැහැර ය. කෙසේ වෙතත්, සැප්තැම්බර් 28 වන දින "මනුෂ්‍යත්වයට එරෙහි අපරාධ" ලෙස රෝම ප්‍රකාශනය බලන්න. Frankie (frankiel@azet.sk).
J'ai eu le même désir. été éduqué ainsi මත : partager ce que l'on considérait comme la “vérité”. Avant d'être excommuniée, j'ai parlé avec 2 ou 3 frères de sures points. Ils ne m'ont rien dit personallement mais sont allés se plaindre aux anciens CE qui m'a été reprochée par ces mêmes anciens. Après mon excommunication, j'ai envoyé à tous les anciens de ma congrégation une longue Lettre (පිටු 17) avec les points de divergences avec à l'appui tous les verses bibliques. J'ai envoyé aux anciens et à quelques amis intimes durant plusieurs mois des messages sur leurs études... වැඩිදුර කියවන්න "
Kari, තුන්වන පරම්පරාවක්, හිටපු වැඩිහිටි (අවුරුදු 11) සහ වත්මන් PIMO 'මැකී යාමේ' හොඳම මාර්ගය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන බැවින්, JW ඉගැන්වීම විශාල බහුතරයකගේ මනසෙහි දැඩි ලෙස මුල් බැස ඇති බව මම විශ්වාස කරමි (මම මීට පෙර එම බහුතරය තුළ) බොහෝ GB ඉගැන්වීම් අසත්‍ය කරන සියලුම ශුද්ධ ලියවිලි පාඨ ඔවුන්ට පෙන්වීමෙන් පවා ඔවුන් ඔබව ඇදහිල්ල අත්හළ අයෙකු ලෙස හැඳින්වීම හැර වෙන කිසිවක් නොකරනු ඇත. ඔවුන් මෑතකදී ජනනය කරන 'ආත්මික ආහාර' වල වචන නැරඹීම/කියවන්න; GB කියන දේට තමයි ඔක්කොම එන්නේ. ඔවුන් තමන්ව “ආසනයේ” තබා ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව්, මට කෙසේ වෙතත්, සන්දර්භය තුළ එම පරිච්ඡේද කියවන විට 'වෙනත් බැටළුවන්ගේ' සත්‍යය නොපෙනේ. සැබෑ ප්‍රශ්නය නම්, “ඇදහිල්ල නොමැතිකම”, “ආත්මිකව දුර්වල වීම”, “ඇදහිල්ල අත්හළ බොරුවලට ඇහුම්කන් දීම” හෝ “ඇදහිල්ල නොමැතිකම” යන චෝදනාවට ලක් නොවී, විශේෂයෙන් මෙම මූලික ධර්ම කරුණු සම්බන්ධයෙන් GB කිසිවක් වැරදියි යන සම්භාවිතාව ගෙන ඒම පාහේ කළ නොහැක්කකි. ඔබ සිතන්නේ ඔබ GB වඩා දන්නා බව ද?!?”. ජේසුස් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්ත අනුගාමිකයින්ගේ අවසාන 'ස්ථානය' (ස්වර්ගය/පෘථිවිය/සංයෝජනය) යන්නෙහි නිශ්චිත අර්ථයන් ගැන මට විශ්වාසයක් නොමැති වුවද, අපට සාකච්ඡා කිරීමට හැකි විය යුතුය.... වැඩිදුර කියවන්න "
ලූක් 12 හි දක්නට ලැබෙන සමාන්තර වාර්තාව (උපමාව අනාවැකියක් නොවේ) එය 'විශ්වාසවන්ත දාසයෙකු' වීම සම්බන්ධ අනෙකුත් සමාන උපමා සමඟ සන්දර්භය තුළ ගත් විට යෙදුම පැහැදිලි කරයි. මිනාස්, දක්ෂතා, පහන් සහිත කන්‍යාවන්, තිරිඟු සහ වල්පැලෑටි සියල්ලටම සම්බන්ධ වන්නේ අප සියල්ලන්ම අපගේ ඇදහිල්ලට/බව්තීස්මයට/ආත්මයට අනුව ජීවත් වන ආකාරය සමඟය. ජේසුස් වහන්සේ අප සැමට ලබා දී ඇති දේ පිළිබඳ ආකල්පය සහ ක්‍රියාවන් මත පදනම්ව සියල්ලන්ටම විපාක හෝ දඬුවම් ලැබෙනු ඇත.
ශුද්ධ ලියවිල්ල පටු (මිනිසුන් 8 දෙනෙකු පමණක්) යෙදුමක් නොපෙන්වන නමුත් අධ්‍යාත්මික වගකීම්වල පුළුල් හා වඩා ඇතුළත් මෙහෙයුමක්.
රඩි
rudytokarz,
ඔබගේ ඉතා කල්පනාකාරී පිළිතුරට ස්තුතියි. මම ජීවිතය ගත කරන්නේ ඒ කාරණය සම්බන්ධයෙන් කිසිවිටෙක මිනිසාට හෝ තිරිසනාට බිය නොවීය. ඒත් මට මෙතනදි තේරෙන්නේ සමහර වෙලාවට නිශ්ශබ්දතාවය වඩා බලවත් කියන එක. එක දෙයක් ඔප්පු කිරීමට අවශ්‍ය යැයි මට හැඟුණු නිසාම සහෝදරියක් තව දුරටත් පැකිළෙන තැනැත්තා වීමට මම අකමැති වෙමි. ඒවගේම ඒක තමයි යේසුස්ගේ රාජකාරිය කොහොමහරි හැම කාරණයක්ම සමථයකට පත් කිරීම. මම හැම විටම ප්‍රවේශ විය හැකි ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවා. ඔවුන්ගෙන් කිසිවකුට දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, මම මගේ ඇත්ත කතා කරමි. මෙය බැලීමට මට උදව් කිරීම ගැන ඔබට ස්තුතියි. Agape' ඔයාට ආදරෙයි සහෝදරයා.
හායි Kari. Just Wondering ඉතා හොඳ උපදෙස් කිහිපයක් ඉතිරි කර ඇත. මේ සඳහා ප්‍රධාන ගැටළු ලැයිස්තුගත කර ඒවා එකින් එක හොඳින් අධ්‍යයනය කිරීමට මම නිර්දේශ කරමි. අන්තර්ජාලයේ සත්‍යය අවබෝධ කර ගැනීමට අවශ්‍ය තරම් ප්‍රමාණයක් ඇති අතර, විෂයයන් සීමිත සංඛ්‍යාවක් පමණක් ඇත. ඔව්, එය බොහෝ වැඩකි, නමුත් ඔබ එය ඔබේ පරිගණකයේ ලිඛිතව තැබුවහොත්, ඔබ සොයාගත් දේ ගැන ඔබට ඒත්තු ගැන්වීම පමණක් නොව, අවශ්‍යතා පැනනගින විට ඔබට බොහෝ දේ මතක තබා ගත හැකි වන තෙක් ඔබට එය වෙත ආපසු යා හැකිය. . 1914, මගහැරීම යනු දෙකකි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ තර්කය, JW, විශිෂ්ටයි. මම එය කියවීමෙන් සතුටක් ලැබුවා. සියලුම ශුද්ධ ලියවිලි පද දෙවියන්ගේ ආනුභාවයෙන් සහ දේවල් නිවැරදි කිරීමට ප්‍රයෝජනවත් බව පැවසූ විට පාවුල් ඒ ගැන සිතුවාදැයි මම කල්පනා කරමි. ඔබ පවසන පරිදි, දේවල් නිවැරදි කිරීම සඳහා අපට පැහැදිලි කිරීම් අවශ්‍ය වන අතර, එම අවස්ථාවේදී ඒවා ඉදිරිපත් නොවේ. පැහැදිලිවම අපි නොදන්න දෙයක් තියෙනවා.
ඒ සියල්ල "පාඩම් ඉගෙන ගනු ඇත" යැයි රජය ප්‍රකාශ කරන බවක් පෙනේ, නමුත් පැහැදිලි කිරීම අතුරුදහන් නම් හරියටම පාඩම කුමක්ද?
නැවත ස්තූතියි.
ඔබ විශිෂ්ට ප්‍රශ්න මතු කරනවා. මම වීඩියෝව අවසානයේ පැවසූ පරිදි, මම මෙම ලිපි මාලාවේ වීඩියෝවල මෙය සහ වෙනත් සමාන ප්‍රශ්න ආමන්ත්‍රණය කරමි.
එරික්, මෙය ඉතා වැදගත් මාතෘකාවක්. ළමයින් ඇතුළු සියලු දෙනාම මිය ගිය විට ගංවතුර ගැන මම බොහෝ විට කල්පනා කළෙමි. නමුත් මෙම ලිපිය කියවීමෙන් පමණක් එය මට සිතන්නට බොහෝ දේ ලබා දුන්නේය. ඒ වගේම මම දැනටමත් දේවල් ටිකක් වෙනස් විදියට දකිනවා. මම ඔබේ ඊළඟ ලිපිය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි. ඔබට ස්තුතියි.
හිතවත් පුදුමයි, ඩේවිඩ්ගේ පුතා මැරුණේ ඇයි කියලා අපි හරියටම දන්නවා. අපි 2 සාමුවෙල් 12:14-15 පද සන්දර්භය තුළ බලමු. “13 එවිට දාවිත් නාතන්ට කතා කොට, ”මම සමිඳාණන් වහන්සේට විරුද්ධ ව පව් කෙළෙමි”යි කී ය. නාතන් පිළිතුරු දෙමින්, “ස්වාමීන් වහන්සේ ඔබේ පාපය ඉවත් කළ සේක. ඔබ මැරෙන්නේ නැහැ. 14 එහෙත් ඔබ මෙසේ කිරීමෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට මුලුමනින් ම අවමන් කළ බැවින් ඔබට උපන් පුත්‍රයා මැරෙන්නේ ය.” 15 නාතන් ගෙදර ගිය පසු සමිඳාණන් වහන්සේ උරියාගේ භාර්යාව දාවිත්ට දාව උපන් දරුවාට පහර දුන් සේක, ඔහු රෝගාතුර විය.” (2 සාමුවෙල් 12:13-15, NIV). 14 වැනි පදය ගැන කතා කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
2 සාමුවෙල් 24 හි සටහන් කර ඇති පරිදි ඩේවිඩ් සංගණනයක් සිදු කිරීම සඳහා දඬුවමක් ලෙස ජීවිත අහිමි වූ සියල්ලන්ම මෙයට එකතු කළ හැකිය. නැවත නැඟිටීම පමණක් එහි සිදු වූ දේ විසඳයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන් අහිමි වූ පවුල්වලට බොහෝ වේදනාවක් ඇති විය.
ඔව් ආදරණීය ලියනාඩෝ, මන්ද "මම ආලෝකය සාදයි, අන්ධකාරය නිර්මාණය කරමි: මම සාමය ඇති කරමි, නිර්මාණය කරමි නපුරු: මේ සියල්ල කරන්නේ සමිඳාණන් වහන්සේ වන මම ය. (යෙසායා 45:7, KJV). යෙසායා 55:8-9 සහ 1 යොහන් 4:8 සම්බන්ධයෙන්. Agape, Frankie.
ඉතා පැහැදිලියි, එරික්. අපි නැවත නැඟිටීම ප්රතික්ෂේප කරනවා නම්, අපි පිළිතුර ප්රතික්ෂේප කරමු. සරල. යමෙකුට වඩා හොඳ දිගුකාලීන විසඳුමක් තිබේ නම්, අප සිතන ආකාරයට එය නොකළ යුතු යැයි අපට විවේචනය කළ නොහැක.
Il est vrai que la permission du mal par Dieu est une question douloureuse et que nous trouvons, à notre niveau, le temps long. Je ne doute pas que Dieu ait toutes les bonnes raisons pour avoir permis le mal. Je sais qu'il n'est absolument Pas වගකීම. Les hommes peuvent faire autrement. C'est à leur portée de faire le bien. Néanmoins nous ne sommes que des hommes et je pense que Dieu ne nous en voudra pas si nous restons dans l'incomprehension et la douleur devant la අවසර du mal. Notre cœur, notre sensibilité ne peuvent la comprendre et l'accepter... වැඩිදුර කියවන්න "
විශිෂ්ටයි විල්සන් සහෝදරයා!
මම ඊයේ හිතුවා ආයේ කවදාද අපි ඔයාගෙන් අහන්නේ කියලා.