මානව හිමිකම් උල්ලංඝණය කිරීම සම්බන්ධයෙන් නෝර්වේ වොච් ටවර් ආයතනයට මුදල් ගෙවයි

යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය ලෝකයේ ආගම්වල “පහත් පලතුර” ලෙස ඔබ සලකනවාද? එය ගුප්ත ප්‍රශ්නයක් සේ පෙනෙන බව මම දනිමි, එබැවින් මට එයට යම් සන්දර්භයක් දීමට ඉඩ දෙන්න.

ලෝකයේ ආගම් සියල්ලම මහා වේශ්‍යාව හෝ ගණිකාවක් වන මහා බැබිලෝනියේ කොටසක් බව යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් දිගු කලක් තිස්සේ දේශනා කර ඇත. වොච් ටවර් ප්‍රකාශන එළිදරව් පොතේ 14, 16, 17 සහ 18 පරිච්ඡේදවල පුළුල් අනාවැකියක් පෙන්වා දෙන අතර එය ලෝකයේ ආණ්ඩු මහා බැබිලෝනිය වන ගණිකාව විනාශ කරන බවට අනාවැකි පළ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය කියා සිටින්නේ සංවිධානය මෙම විනාශයෙන් නිදහස් වනු ඇති බවයි. සැබෑ ආගම පමණි මහ බැබිලෝනියේ ගණිකාවගේ කොටසක් විය නොහැක.

හරි, අපි එක කරුණක් පැහැදිලි කර ගනිමු: පාලක මණ්ඩලය උගන්වන්නේ මහා බැබිලෝනියේ කොටසක් වීමට නම්, ඔබ අසත්‍යය උගන්වන ආගමක් හෝ බොරු ආගමක් විය යුතු බවයි. එය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයේ අර්ථ නිරූපණයයි. ඔවුන්ගේ අර්ථ නිරූපණය නිවැරදි යැයි මම නොකියමි. ඔවුන්ගේ අර්ථකථනය වැරදියි කියලා මම කියන්නේ නැහැ. නමුත් එය ඔවුන්ගේ අර්ථ නිරූපණයයි.

යේසුස් පවසන්නේ “ඔබ අන් අයට සලකන ආකාරයටම ඔබටත් සලකනු ලබන බැවිනි. විනිශ්චය කිරීමේදී ඔබ භාවිතා කරන ප්‍රමිතිය ඔබව විනිශ්චය කරනු ලබන ප්‍රමිතියයි. (මතෙව් 7:2 NLT)

එබැවින්, ඕනෑම ආගමක් බබිලෝනියේ කොටසක් ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට වොච් ටවර් භාවිතා කරන නිර්ණායක එම සංවිධානයටද අදාළ විය යුතුය. අසත්‍යය උගන්වන ආගමක් වීම එය මහා වේශ්‍යාවේ කොටසක් බවට පත් කරන්නේ නම්, මුරටැඹ පුවත්පතට එම විනිශ්චයෙන් වැළකී සිටිය හැක්කේ අසත්‍ය ඉගැන්වීම් නොකරන ආගමක් වීමෙනි.

හරි හරී. දැන්, වොච් ටවර් දේවධර්මයට අනුව, ලෝකයේ ආණ්ඩු මුලින්ම බොරු ආගමේ ධනයෙන් ඉවත් කර, පසුව එය විනාශ කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, “එළිදරව්ව—එහි උච්චතම උච්චතම අවස්ථාව අත ළඟයි!” යන මුරටැඹ ප්‍රකාශනයෙන් මෙම උපුටා ගැනීම සලකා බලන්න.

දේවදූතයා දැන් යොහන්ගේ අවධානය නැවතත් ගණිකාව වෙතට යොමු කරයි: “ඔහු මට මෙසේ කියයි: 'ඔබ දුටු, ගණිකාව ඉඳගෙන සිටින ජලය, මිනිසුන් සහ ජනකාය, ජාතීන් සහ භාෂාවන් අදහස් කරයි. ඔබ දුටු අං දසය සහ වන මෘගයා වේශ්‍යාවට වෛර කර, ඇයව විනාශ කර, නිරුවත් කර, ඇගේ මාංස කොටස් කා, ඇයව සම්පූර්ණයෙන්ම ගින්නෙන් දවාලනු ඇත.’—එළිදරව් 17:15, 16. .

16 පුරාණ බබිලෝනිය ඇගේ ජල ආරක්ෂණය මත විශ්වාසය තැබුවා සේම, අද දින මහා බැබිලෝනිය “ජනතාවගෙන්ද සමූහයන්ගෙන්ද ජාතීන්ගෙන්ද භාෂාවන්ගෙන්ද” සමන්විත විශාල සාමාජිකත්වය මත රඳා පවතී. [එය වෙනත් ආකාරයකින් කිවහොත්, අසත්‍ය ආගම එහි සහයෝගය සඳහා එහි සාමාජිකත්වය මත රඳා පවතී.] කම්පන සහගත වර්ධනයක් ගැන පැවසීමට පෙර දේවදූතයා යෝග්‍ය ලෙස මේවා වෙත අපගේ අවධානය යොමු කරයි: මේ පොළොවේ දේශපාලන ආණ්ඩු මහා බැබිලෝනිය වෙත ප්‍රචණ්ඩ ලෙස හැරෙනු ඇත. එවිට ඒ සියලු “ජනයෝද සමූහයෝද ජාතීන්ද භාෂාවන්ද” කුමක් කරයිද? යුප්‍රටීස් නදියේ ජලය සිඳී යන බවට දෙවිගේ සෙනඟ දැනටමත් මහා බැබිලෝනියට අනතුරු අඟවනවා. (එළිදරව් 16:12) අවසානයේදී එම ජලය සම්පූර්ණයෙන්ම බැස යයි. [එයින් අදහස් කරන්නේ ආධාරකරුවන්, සභාවට පැමිණෙන අයගේ සංඛ්‍යාව පහව යනු ඇති බවයි.] පිළිකුල්සහගත මහලු වේශ්‍යාවට ඇගේ අවශ්‍යතා ඇති පැයේදී කිසිම බලපෑමක් කිරීමට ඔවුන්ට නොහැකි වනු ඇත.—යෙසායා 44:27; යෙරෙමියා 50:38; 51:36, 37.

17 නිසැකවම, මහා බැබිලෝනියේ අතිවිශාල ද්‍රව්‍යමය ධනය ඇයව ගළවන්නේ නැත. එය ඇගේ විනාශය ඉක්මන් කිරීමට පවා ඉඩ ඇත, මන්ද මෘගයා සහ අං දසදෙනා ඇය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ වෛරය පිට කරන විට දර්ශනය පෙන්නුම් කරයි ඔව්හු ඇගේ රාජකීය වස්ත්‍ර ද ඇගේ සියලු ආභරණ ද ගලවා දමන්නෝ ය. ඔවුන් ඇගේ ධනය කොල්ලකනු ඇත. ඔවුන් “ඇයව . . . නිරුවතින්,” ලැජ්ජා සහගත ලෙස ඇගේ සැබෑ චරිතය හෙළි කරයි. මොනතරම් විනාශයක්ද! ඇගේ අවසානය ද ගෞරවාන්විත නොවේ. ඔවුන් ඇයව විනාශ කර, "ඇගේ මාංසමය කොටස් අනුභව කරති," ඇයව පණ නැති ඇටසැකිල්ලක් බවට පත් කරති. අවසානයේදී, ඔවුන් “ඇයව සම්පූර්ණයෙන්ම ගින්නෙන් පුළුස්සා දමයි.”

(නැවත පරිච්ඡේද 35 පි. 256 ඡේද. 15-17 මහා බැබිලෝනිය ක්‍රියාත්මක කිරීම)

ආණ්ඩු බොහෝ විට බයිබලයේ නිරූපණය කර ඇත්තේ වන මෘගයන් ලෙසය. සිංහයෙකු වැනි වන මෘගයෙකු සත්ව රංචුවකට පහර දෙන විට, එය සාමාන්‍යයෙන් තෝරා ගන්නේ මන්දගාමී සහ වඩාත්ම අවදානමට ලක්විය හැකි සතුන් නොවේද? එසේත් නැතිනම් මගේ මුල් ප්‍රශ්නයට නැවත පැමිණීමට නම්, තණ කන මෘගයන් ගසකින් ගෙඩි කඩා ගන්නා විට, ඔවුන් මුලින්ම යන්නේ අඩුම එල්ලෙන පලතුර වෙතට ළඟා වීමට පහසුම නිසා නොවේද?

එබැවින්, එහි පාලක මණ්ඩලය සහිත සංවිධානය, ශ්‍රේෂ්ඨ බැබිලෝනිය අසත්‍ය ආගම පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අර්ථකථනය නිවැරදි නම්, ඔවුන්ගේ ධනය කොල්ලකෑමෙන් ඔවුන් නිරුවත් කිරීමෙන් බැහැර කරනු ලබන එකම හේතුව ඔවුන් සැබෑ ආගම නම් පමණි. මන්ද, ලෝකයේ ආගම් අතර, ඒවා දුර්වල වන අතර පහත් පලතුරක් ලෙස සලකනු ලැබේ. ඔවුන් සැබෑ ආගමක් නම්, යෙහෝවා දෙවි ඔවුන්ව ගලවා ගැනීමට පැමිණෙන බව මට විශ්වාසයි. නමුත් ඔවුන් අසත්‍ය ඉගැන්වීම් කරන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ රාජ්‍ය ශාලා වෙත සාමාජිකයින්ගේ අඩුවීම සහ පැමිණීම දැකීමෙන් ඔවුන්ද ඔවුන්ගේ යුප්‍රටීස් ගංගාව සිඳී යාමක් අත්විඳිනු ඇත. ලෝක ආගම් අතරින් වඩාත්ම අවදානමට ලක්විය හැකි ආගමක් හෝ අවම වශයෙන් වඩාත්ම අවදානමට ලක්විය හැකි ආගමක් වන මුරටැඹ ප්‍රහාරය සඳහා පහසු ඉලක්කයක් වනු ඇත. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අඩු එල්ලෙන පළතුරු.

පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජික ටෝනි මොරිස් විසින් සත්කාරකත්වය සපයන JW.org හි “2022 පාලක මණ්ඩලය යාවත්කාලීන #8” හි හෙළිදරව් කරන ලද සිදුවීම්වල දැවැන්ත ප්‍රතිවිපාක ගැන අපි සාකච්ඡා කරන විට මම එය ඔබේ සලකා බැලීම සඳහා පෙන්වා දෙමි.

යාවත්කාලීනයේ වැඩි කොටසක් කැප කර ඇත්තේ රාජ්‍ය ශාලාවේ භෞතික රැස්වීම්වලට නැවත පැමිණෙන ලෙස විශ්වාසවන්තයින්ට මොරිස්ගේ අනුශාසනා සඳහා ය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් සැලකිය යුතු ප්‍රතිශතයක් නිවසේ රැඳී සිටීමෙන් සහ Zoom හි රැස්වීම්වලට ලොග් වීම ගැන සෑහීමකට පත්වන බව ලැබෙන වාර්තා සනාථ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සැබවින්ම සවන් දී අවධානය යොමු කරනවාද, නැතහොත් සරලව ලොග් වී පසුව රූපවාහිනිය නැරඹීමට යනවාද නැතහොත් පොතක් කියවන්නේද යන්න ඕනෑම අයෙකුගේ අනුමානයකි. එළිදරව් 16:12 හි සඳහන් JW “යුප්‍රටීස් ගංගාව” සිඳී යන ආකාරය අපි දකිනවාද?

ඔබ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයට අදාළව අන්තර්ජාලයේ ප්‍රවෘත්ති නිරන්තරයෙන් නරඹන්නේ නම්, නෝර්වේ රට විසින් මෑතකදී ඔවුන්ට විනාශකාරී පහරවල් දෙකක් ලබා දී ඇති බව ඔබ දැන ගනු ඇත. Tony Morris මේ ගැන Update #8 හි අපට කියයි.

ටෝනි මොරිස්: නමස්කාරයේ නිදහස සම්බන්ධයෙන් අපට තවත් උද්යෝගිමත් යාවත්කාලීනයක් තිබේ. මතෙව් 10:22 හි යේසුස් පුරෝකථනය කළ පරිදි, අපට බොහෝ විරුද්ධවාදිකම්වලට මුහුණ දීමට සිදු වේ. “මාගේ නාමය නිසා සියලු මිනිසුන් විසින් ඔබට වෛර කරනු ඇත” කියා යේසුස් පැවසුවා. යෙහෝවාගේ සෙනඟට උපකාර කිරීම සඳහා අපි මෑතකදී මධ්‍යම යුරෝපයේ ශාඛාවේ නමස්කාරයේ නිදහසේ කාර්යාලය ස්ථාපිත කර තිබෙනවා. මෙම මූලස්ථානයේ දෙපාර්තමේන්තුව යුරෝපයේ අපගේ නමස්කාරය ආරක්ෂා කිරීමට අපගේ උත්සාහයන් සම්බන්ධීකරණය කරනු ඇත. දැන් ඔබ කල්පනා කරනවා විය හැකිය - වසර ගණනාවක් තිස්සේ යුරෝපය පුරා වැඩ කටයුතු ආරම්භ කර ඇති බැවින් මෙය සැබවින්ම අවශ්‍යද? ඔව් එය තමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මෑතකදී නෝර්වේ රජය තීරණය කළේ සියලුම ලියාපදිංචි ආගම් සඳහා ලබා දෙන ඇතැම් රාජ්‍ය ප්‍රතිලාභ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට තවදුරටත් නොලැබෙන බවයි.

එරික් විල්සන්: ටෝනි මොරිස් සඳහන් කරන්නේ වොච් ටවර් සමිතියට වාර්ෂිකව නෝර්වේ සපයන ඩොලර් මිලියන 1.5ක රාජ්‍ය සහනාධාරයයි. නෝර්වේහි සියලුම ලියාපදිංචි ආගම් සඳහා වාර්ෂික මූල්‍ය සහනාධාරයක් ලැබේ. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ආගමට එම සහනාධාරය අවලංගු කිරීමට එම ජාතියේ රජය පෙලඹෙන්නේ කුමක්ද? අපි සවන් දෙමු:

ටෝනි මොරිස්: මෙන්න මේ ගැන වැඩි විස්තර සඳහා සහෝදර ජෝර්ගන් පෙඩර්සන්: ආගමික ප්‍රජාවක් ලෙස අපගේ ලියාපදිංචිය ඉවත් කරන බවට තර්ජනය කරමින් නෝර්වේ ඔස්ලෝහි රජයේ බලධාරීන්ගෙන් ලිපියක් ලැබුණු විට අපි කම්පනයට පත් වුණෙමු. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වසර 120කට වැඩි කාලයක් පුරා නෝර්වේහි ශුභාරංචිය ක්‍රියාශීලීව දේශනා කරමින් සිටිනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී නෝර්වේ නාසි ආක්‍රමණය යටතේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල නිසා දුක් වින්දා. නාසීන්ට එරෙහිව ස්ථිරව සිටි එකම ආගමික කණ්ඩායම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වූ ආකාරය ගැන අදහස් දක්වමින් මීට පෙර ආගමික කටයුතු පිළිබඳ අමාත්‍යවරයෙක් මෙසේ පැහැදිලි කළේය: “රට පුරා සිටින මිනිසුන් මේ ගැන දැනගත යුතුයි, විශේෂයෙන් තරුණ අයට මෙම තොරතුරුවලින් ප්‍රයෝජන ලැබෙනු ඇත.”

අපි හැම විටම හොඳ පුරවැසියන් ලෙස හැඳින්වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රසිද්ධ වාර්තාවේ සඳහන් වූයේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් රටේ නීතිවලට කීකරු වීමට පරෙස්සම් වන බවයි. එවැනි රාජ්‍ය ප්‍රතිලාභ දිගටම ලබන ආගමික ප්‍රජාවන් 700කට අධික සංඛ්‍යාවක් සිටියදී ඔවුන් දැන් අපගේ ප්‍රදාන අත්හිටුවා ඇත. මෙම තීරණය ව්‍යවස්ථා විරෝධී වන අතර නෝර්වේහි ආගමික නිදහසට පෙර නොවූ විරූ ප්‍රහාරයකි. අලුතින් පිහිටුවන ලද නමස්කාරයේ නිදහස කාර්යාලයේ සහාය ඇතිව, අපි නීතිමය පිළියම් අනුගමනය කරමින් සිටිමු. ඒ අතරම, අපි රාජ්‍ය නිලධාරීන් සමඟ සංවාදයක් කරගෙන යන අතර, මෙම තත්ත්වය සාමකාමීව විසඳා ගැනීමට අපි ප්‍රාර්ථනා කරමු.

එරික් විල්සන්: පෙඩර්සන් මෙය හඳුන්වන්නේ නෝර්වේ පුරවැසියන් අතරින් වඩාත්ම නීතිගරුක අය අතර කැපී පෙනෙන බව ඔහු පවසන යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට එරෙහි ව්‍යවස්ථා විරෝධී ප්‍රහාරයක් ලෙසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාමාන්‍ය වොච් ටවර් ආකාරයෙන්, ඔහු මේ සඳහා කිසිදු සාක්ෂියක් සපයන්නේ නැත.

පෙනෙන විදිහට, සාක්ෂිකරුවන් නීතිගරුකයි යන පෙඩර්සන්ගේ අදහසට නෝර්වේ රජය එකඟ නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි මෙහි මාර්ග නීති හෝ බදු නීති ගැන කතා නොකරමු. පුද්ගලයන්ගේ අයිතිවාසිකම් පාලනය කරන උසස් නීති ඇත, ජාතීන් "මානව හිමිකම්" ලෙස හඳුන්වන අතර, පාලක මණ්ඩලයේ ප්‍රතිපත්ති ක්‍රියාවට නැංවීමෙන් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් උල්ලංඝනය කර ඇති අතර දිගටම උල්ලංඝනය කරන බව නෝර්වේ කියා සිටින්නේ එම අයිතිවාසිකම් ය.

ටෝනි මෙය දන්නා නමුත් ඔහු ඒ ගැන කිසිඳු සඳහනක් නොකරයි. ඔහු කෙසේ විය හැකිද? ඒ සඳහා ඔහුට විස්තර ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වනු ඇති අතර “යක්ෂයා විස්තර තුළ සිටී” යන කියමනට අනුව.

ඒ වෙනුවට, මොරිස් නෝර්වේහි යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ඉතිහාසය පදනම් කරගෙන චිත්තවේගීය ආයාචනයක් ඉදිරිපත් කරයි, දෙවන ලෝක යුද්ධයේදී නාසි පාලනය යටතේ පීඩා විඳදරාගත් අය ලෙස. මේ සියල්ලෙන් අදහස් කරන්නේ නෝර්වේගේ තීරණය “දෙවියන්ගේ සෙනඟට” ආගමික නිදහසට එරෙහි ව්‍යවස්ථා විරෝධී ප්‍රහාරයක් බව විශ්වාස කිරීමට රැවටිලිකාර යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට බලපෑම් කිරීමටය. නෝර්වේ රාජ්‍යයේ ව්‍යවස්ථාව සහ ආගමේ නිදහස උල්ලංඝණය කරන අයට දඬුවම් කරමින් එය ආරක්ෂා කරන බව සාක්ෂිකරුවන් ඉගෙන ගන්නවාට ටෝනි කැමති නැත. ටෝනිට අවශ්‍ය වන්නේ සැබෑ ක්‍රිස්තියානීන්ට පීඩා කරනු ලබන බව පවසන බයිබල් අනාවැකිය නෝර්වේ ඉටු කරන බව ඔහුගේ සවන්දෙන්නන් විශ්වාස කිරීමයි. නෝර්වේ ඉටු කරන්නේ බයිබල් අනාවැකි මිස ටෝනිගේ මනසේ ඇති අනාවැකිය නොවන බවට තර්ක කළ හැකිය. මහා බැබිලෝනියට එල්ල වූ ප්‍රහාරය සම්බන්ධ අනාවැකිය ඉටු කිරීම අවසන් විය හැකි පළමු අදියර මෙය විය හැකිද? කාලය තීරණය කරයි.

මෙම කාරණය වොච් ටවර් සංස්ථාවේ දැඩි අවධානයට ලක්ව ඇත්තේ ඩොලර් මිලියන ගණනක නොමිලේ රජයේ මුදල් අහිමි වීම නිසා පමණක් නොවේ. ටෝනි මොරිස් දුක් වන තවත් කනස්සල්ලක් තිබේ:

ටෝනි මොරිස්: ඉවත් කිරීම සම්බන්ධයෙන් අපගේ ශුද්ධ ලියවිලිමය විශ්වාසයන් සහ භාවිතයන් නිසා නෝර්වේ බලධාරීන් අපගේ නීතිමය ලියාපදිංචිය ඉවත් කරන බවට තර්ජනය කර ඇත.

එරික් විල්සන්: මෙම JW.org වීඩියෝව සාදන අවස්ථාවේ ටෝනි බිය වූ දෙය දැන් සිදුවී ඇත. නෝර්වේ රජය වොච් ටවර් සමිතියේ ආගමික ලියාපදිංචිය ඉවත් කර ඇත. ඒ කියන්නේ ආගමික පුණ්‍යායතනයක් ලෙස ඔවුන්ගේ තත්ත්වය නැති වී ගොස් ඇති අතර, නෝර්වේ නීතිය යටතේ ආගමික ප්‍රජාවන්ට ලබා දී ඇති සියලුම ආරක්ෂාවන් ද නැති වී යයි. මම උපකල්පනය කරන්නේ ඔවුන්ට දැන් ඔවුන්ගේ භාණ්ඩාගාරයට එන සියලුම පරිත්‍යාග සඳහා බදු ගෙවීමට සිදුවනු ඇති බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාක්ෂිකරුවන්ට තවමත් නෝර්වේහි හමු වී දේශනා කළ හැකිය. ඔවුන් තහනමට යටත් නොවේ. යේසුස් තම නාමය වෙනුවෙන් පීඩා කිරීම ගැන කතා කරන විට ඔහු සඳහන් කළේ මෙය කිසිසේත්ම නොවේ. ඇත්තෙන්ම, පළමු ශතවර්ෂයේ සභාවලට රජයේ සහනාධාර නොලැබුණු අතර ඒවාට බදුවලින් නිදහස් නොවීය. මෙම "පීඩා" සියල්ල මුදල් මත බව පෙනී යයි.

නෝර්වේහි මුරටැඹ නිරුවත් කරනවාද (මූල්‍යමය වශයෙන්)? මෙය නෝර්වේ හි නවතියිද, නැතිනම් අනෙකුත් පළමු ලෝක ජාතීන් එය අනුගමනය කරයිද? බ්‍රිතාන්‍යය මුරටැඹ පුණ්‍යායතනයේ තත්ත්වය පිළිබඳව අඛණ්ඩ පරීක්ෂණයක් පවත්වයි. ප්‍රංශය ද සංවිධානය සම්බන්ධයෙන් දැඩි ආස්ථානයක් ගෙන ඇති අතර, කලකට පෙර එහි ප්‍රංශ ශාඛාව වසා දැමීමට සහ කාර්යාල බ්‍රිතාන්‍ය ශාඛාව වෙත ගෙන යාමට බල කර ඇත.

ටෝනි මොරිස්: විවිධ ආණ්ඩු අපගේ නමස්කාරයේ නිදහසට අභියෝග කරනු ඇත. අපගේ ශුද්ධ ලියවිලිමය විශ්වාසයන් වෙනස් කිරීමට ඔවුන් අපට බලපෑම් කළ හැකි නමුත් අපි නිසැකවම එය කිරීමට යන්නේ නැත!

එරික් විල්සන්: ටෝනි දැඩි පිළිවෙතක් අනුගමනය කරයි. විශ්වාසවන්ත යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ඔහුව දිරිමත් කරන බව මට විශ්වාසයි, ඔහු ඇත්ත කතා කරන්නේ නම් ඔවුන් එසේ කළ යුතුයි. නමුත් ඔහුද? සංවිධානය කිසි විටෙකත් එහි ශුද්ධ ලියවිලිමය විශ්වාසයන් වෙනස් නොකරන බව ඔහු ප්‍රකාශ කරයි, නමුත් එම විශ්වාසයන් ඇත්ත වශයෙන්ම ශුද්ධ ලියවිලිමයද? මක්නිසාද යත් ඒවා එසේ නොවේ නම් ඒවා අසත්‍ය වන අතර ඒවා අසත්‍ය නම්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ආගමද ඔවුන් පවසන අනෙකුත් සියලුම බොරු ආගම් මෙන්ම එළිදරව්වේ ගණිකාව වන මහා බැබිලෝනියද ඇතුළත් වේ.

ටෝනි මොරිස්: මෙම ගැටලුව විසඳීමට උත්සාහ කරමින් සිටී. මේ අතරතුර, කරුණාකර එය යාච්ඤාවේ කාරණයක් බවට පත් කරන්න

එරික් විල්සන්: යම් පුද්ගලයෙක් හෝ ආගමක් දෙවිගේ නීතියට අවනත නොවන්නේ නම්, යෙහෝවා දෙවි ඔවුන්ගේ යාච්ඤාවලට සවන් දෙයිද? බයිබලය අපට පවසන්නේ:

“නීතියට සවන් නොදී කන හරවන්නාගේ යාච්ඤාව පවා පිළිකුල් දෙයකි.” (හිතෝපදේශ 28:9)

ඔබට පෙනෙනවා, “ලෞකික” ආණ්ඩුවලින් ලැබෙන ඕනෑම දඬුවමක්, යේසුස් තම ගෝලයන් පිටට පැමිණෙන බව පැවසූ ආකාරයේ පීඩාවන් පමණක් බව ප්‍රකාශ කිරීම පහසුය. සංවිධානයට "පීඩා" යන කාරනය දෙවියන් වහන්සේගේ අනුමැතියට සාක්ෂියක් බව ප්රකාශ කිරීම පහසුය, නමුත් එය එසේ නොවේ. බයිබලය අපට පවසන්නේ:

“සෑම පුද්ගලයෙක්ම උසස් බලධාරීන්ට යටත්ව සිටිය යුතුයි. පවතින බලධාරීන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඔවුන්ගේ සාපේක්ෂ තනතුරු වල තබා ඇත. එබැවින්, අධිකාරියට විරුද්ධ වන කවරෙකු වුව ද දෙවියන් වහන්සේගේ විධිවිධානයට විරුද්ධ ස්ථාවරයක් ගෙන ඇත; ඊට විරුද්ධව පෙනී සිටින අය තමන්ටම විරුද්ධව විනිශ්චයක් ගෙන එයි. මක්නිසාද යත් එම පාලකයන් බියට පත්වන්නේ හොඳ ක්‍රියාවට නොව අයහපත් දේට ය. ඔබට අධිකාරියට බියෙන් නිදහස් වීමට අවශ්‍යද? දිගටම යහපත කරන්න, එවිට ඔබට එයින් ප්‍රශංසාව ලැබෙනු ඇත. මන්ද, එය ඔබගේ යහපත සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා ය. එහෙත්, ඔබ නරක දේ කරන්නේ නම්, බිය වන්න, මන්ද එය කඩුව උසුලන්නේ අරමුණක් නොමැතිව නොවේ. එය දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයාය, නරක දේ කරන තැනැත්තාට විරුද්ධව උදහස ප්‍රකාශ කිරීම පළිගැනීමකි.” (රෝම 13:1-4)

උසස් බලධාරීන්ගේ තීන්දුවට විරුද්ධ වීමට ඇති එකම පදනම ඔවුන්ගේ නීති දෙවියන්ගේ නීතියට විරුද්ධ වන විටය. යේසුස්ගේ නාමයෙන් දේශනා කිරීම නවත්වන්න කියා උසාවිය දුන් නියෝගයට කීකරු නොවන බව ප්‍රේරිතයන් සැන්හෙඩ්‍රිනයට පැවසුවා. ඔවුන් නිර්භීතව ප්‍රකාශ කළේ “අපි මිනිසුන්ට වඩා දෙවිට පාලකයා ලෙස කීකරු විය යුතුයි” කියායි. (ක්‍රියා 5:29)

නෝර්වේ රජය විරුද්ධ වූ දේ ටෝනි ඔබට නොකී බව ඔබ දුටුවාද? රජය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් වෙනස් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින්නේ කුමන “ශුද්ධ ලියවිලිමය විශ්වාසයන්”දැයි ඔහු ඔබට කීවේ නැද්ද? ඔහු කීවේ එයට “බැහැර කිරීම” සම්බන්ධ බවයි. නමුත් මෑතකදී නෝර්වේහි ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය දක්වා නඩුවක් ගිය අතර, එහි සහෝදරියක් ඇයව ඉවත් කිරීම අසාධාරණ බව ප්‍රකාශ කළ අතර, නමුත් නෝර්වේ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරනය ඇගේ සංවිධානයේ සාමාජිකත්වය අවලංගු කිරීමට යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට ඇති අයිතිය තහවුරු කළේය. මුරටැඹ දිනුවා! එබැවින්, ටෝනි මෙහි අප සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘත හා අවංක නොවේ.

ටෝනි නිසැකවම එම ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ නඩුව ගැන දැන ගනු ඇත, එබැවින් ඔහු කුමක් ගැනද? ඔහු යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් වසන් කරන සත්‍යය කුමක්ද? නෝර්වේ රජය සැබවින්ම අසාධාරණ ලෙස ක්‍රියා කරන්නේ නම් සහ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ආගමික තේරීමේ නිදහස කප්පාදු කරන්නේ නම්, අපට විස්තර නොදෙන්නේ ඇයි, ටෝනි? අපි මෙහි අවංකව විවෘතව සිටිමු, හරිද? නෝර්වේ රජය වරදක් ලෙස සලකන සංවිධානයේ ප්‍රතිපත්ති ශුද්ධ ලියවිලිමය නොවන නමුත් මිනිසා විසින් සාදන ලද ඒවා විය හැකිද?

අපගේ නමස්කාරය දෙවිට පිළිගත හැකිද යන්න සම්බන්ධයෙන් මෙම වෙනස ඉතා වැදගත් බව යේසුස් අපට අනතුරු අඟවයි. යේසුස් මෙහෙම කියනවා: “කුහකයිනි, යෙසායා ඔබ ගැන අනාවැකි කීම සුදුසුයි: 'මේ සෙනඟ ඔවුන්ගේ තොල්වලින් මට ගෞරව කරනවා, නමුත් ඔවුන්ගේ හදවත් මගෙන් ඈත් වෙලා. ඔවුන් මිනිසුන්ගේ ආඥා ඉගැන්වීම් ලෙස උගන්වන බැවින් ඔවුන් මට නමස්කාර කිරීම නිෂ්ඵලයි.'' (මතෙව් 15:7-9)

වොච් ටවර් සමිතියේ ආගමික ලියාපදිංචිය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන ලෙස නෝර්වේ රාජ්‍යයට ලබා දෙන ලෙස ටෝනි යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින යාච්ඤාවලට පිළිතුරු ලැබේවිද? නැත්නම් හිතෝපදේශ 28:9 හි සඳහන් පරිදි ඔවුන් “පිළිකුල් දෙයක්” බවට පත් වෙයිද?

යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ අධිකරණ පද්ධතිය දෙවියන්ගෙන්ද, නැතහොත් සාක්ෂිකරුවන්ට උගන්වන්නේ “මනුෂ්‍යයන්ගේ ආඥා” ලෙසද? වොච් ටවර් කෝපරේෂන්හි අධිකරණ පද්ධතිය මූලික මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කරමින් දෙවිගේ ශුද්ධ නාමයට අපකීර්තියක් ගෙන දෙනවාද?

ඔබ මෙම වීඩියෝව නරඹන යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් නම්, මම ඔබට අභියෝග කරනවා ඔබේ බයිබලයේ නව ලෝක පරිවර්තනය ඉවත් කර මා ඔබෙන් අසන්නට යන ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙන ලෙස.

මම වැඩිහිටියෙක්ව සිටියදී, මට වැඩිහිටියන්ට පමණක් දෙන ks පොත ලැබුණි (https://thetruthofjehowaswittness.files.wordpress.com/2012/12/jehovas-vitner.pdf) මෙන්න මේ පොතේ 2021 අනුවාදයේ පින්තූරයක්, "Shepherd the Flock of God". සභාවේ අධිකරණ කටයුතු සම්බන්ධයෙන් වැඩිමහල්ලන් කටයුතු කරන රීති පොත මෙයයි. එය රහසක් වන්නේ ඇයි? එය මහජන දැනුමක් නොවන්නේ ඇයි? මගේ මව් රට වන කැනඩාවේ, ජාතියේ සියලුම නීති මහජන දැනුමයි. ඔබ ඒකාධිපති රාජ්‍යයක ජීවත් නොවන්නේ නම්, ඔබේම රටේ ඔබට එයම සත්‍යයක් යැයි මම සිතමි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය විසින් ක්‍රියාත්මක කරන අධිකරණ ක්‍රමය බොහෝ ශිෂ්ට සම්පන්න රටවල උසාවිවල ක්‍රියාත්මක කළහොත්, මානව හිමිකම් දැඩි ලෙස උල්ලංඝනය කිරීමක් වන බොහෝ විශේෂාංග ඇත.

නිදසුනක් වශයෙන්, JW වැඩිමහල්ලන්ගේ අධිකරණ කමිටුවකට සහභාගි වීමට ඔබව කැඳවනු ලැබුවහොත්, ස්වාධීන උපදේශකයෙකු ගෙන ඒමට ඔබට අවසර නැති බව ඔබ දන්නවාද? උදව්වට ළඟින් ඉන්න කෙනෙක්වත් ගෙන්වන්න බැහැ. ඔබ නව යොවුන් වියේ පසුවන්නෙකු හෝ තරුණියක් නම් ලිංගික අපචාර චෝදනාවට ලක් වූවෙකු නම්, ඔබ විසින් චෝදනා කරන ලද පාපයේ සෑම නිශ්චිත විස්තරයක් ගැනම ඔබව අවුල් කරන වැඩිහිටි පිරිමින් තිදෙනෙකු හෝ වැඩි ගණනක් මුහුණට මුහුණ ලා ඔබට තනිවම වාඩි විය යුතුය. ඔබ ස්ත‍්‍රී දූෂණයකට හෝ ළමා අපචාරවලට ගොදුරු වූවෙක් නම්, ඔබ විසින්ම ඔබේ කතාව පැවසීමට නැවත බලාපොරොත්තු වේ.

16 වන පරිච්ඡේදයේ සිට. අපි කියවන වඩාත්ම මෑත (1) වැඩිහිටි අත්පොත 2021:

“අධිකරණ විභාගය ආරම්භ වන්නේ චූදිතයන් සමඟ යාච්ඤා කිරීමෙනි.

සාමාන්‍යයෙන් නිරීක්ෂකයන්ට අවසර නැත. (බලන්න 15:12-13, 15.) එවිට සභාපතිවරයා ඇසීමට හේතුව ප්‍රකාශ කරන අතර ශ්‍රවණයේ ශ්‍රව්‍ය හෝ වීඩියෝ පටිගත කිරීම්වලට අවසර නොමැති බව පැහැදිලි කරයි.

"සාමාන්‍යයෙන්" ඇතුළත් කිරීම මෑත කාලීන ය, 2015 ඕස්ට්‍රේලියානු රාජකීය කොමිසමේ නඩු විභාගයෙන් පසු සංවිධානයට එල්ල වූ පීඩනයට අනුමැතියක් විය හැකිය.

අත්පොතෙහි 2010 අනුවාදය සරලව සඳහන් කළේ: "සදාචාරාත්මක සහාය සඳහා නිරීක්ෂකයින් නොපැමිණිය යුතුය." අපයෝජනයට ගොදුරු වූවෙකුට සදාචාරාත්මක සහයෝගයක් තිබීම ස්වර්ගය තහනම් කරයි.

කාරණය නම්, බයිබලයේ මෙය පවසන්නේ කොහේද, ටෝනි මොරිස්? කියන්නද?

කිසිදු උපදේශනයක්, සදාචාරාත්මක සහයෝගයක්, පටිගත කිරීම් හෝ නඩු කටයුතු පිළිබඳ වාර්තාවක් නැත!

මගේ මව් රට වැනි ශිෂ්ට සම්පන්න රටවල, කියන සෑම වචනයක්ම වාර්තා කරන අධිකරණ වාර්තාකරුවෙකු සිටී. නඩු විභාග පොදු කටයුතු ය. තරු කුටි රහස් උසාවි නැත. එය මූලික මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීමක් වනු ඇත.

මෙම JW භාවිතය ශුද්ධ ලියවිලිමය නොවේ. බයිබල් කාලවලදී, වැඩිමහල්ලන් නගරයේ දොරටු අසල ප්‍රසිද්ධියේ නඩු ඇසුවා. ඉතින්, ටෝනි, JW අධිකරණ ක්‍රියාදාමයන් නිරීක්ෂකයින්ට සහ පටිගත කිරීම්වලට ඉඩ නොදීම සඳහා ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පූර්වාදර්ශයක් තිබේද? නැත!

අපොයි. මම වැරදියි. ටෝනිට මෙම විශ්වාසය සඳහා ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් පෙන්වා දිය හැකිය, ඔහුගේ අධිකරණ පද්ධතිය.

ඔහුට උපකාර කිරීමට කිසිවෙකු නොමැතිව යුදෙව් සැන්හෙඩ්‍රිනය වෙත තනියම ඇදගෙන ගිය යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අධිකරණ නඩුව, මරණ දඬුවම නියම කිරීමට පෙර රහසිගතව, වසා දැමූ දොරකින්, රාත්‍රියේ සැසිවාරයකදී බලහත්කාරයෙන් විභාග කිරීමට ගෙන යන ලදී. ඉතින්, පෙනෙන විදිහට, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ අධිකරණ පද්ධතියට ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් තිබෙන බව පෙනේ. ඔවුන්ට කළ යුතුව තිබුණේ පරිසිවරුන්ගේ මාර්ගය වන අඳුරු පැත්තට යාමයි.

ඔහ්, නමුත් අපි මතුපිට සීරීම් නැති තරම්ය.

වැඩිමහල්ලන් තිදෙනෙක් හෝ වැඩි ගණනක් විසින් අධිකරණමය කාරණා ඇසීමට පදනම බයිබලයේ කොතැනින්ද? කරුණාකර ටෝනි මට පරිච්ඡේදය සහ පදය පෙන්වන්න. ඔබේ අත්දැකීම් ඇති මිනිසෙකුට එය මතකයෙන් සිහිපත් කළ හැකිද?

අහ් එහෙම එකක් නෑ නේද? සභාවේ සිටින පව්කාරයන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස්ගෙන් අපට ඇති එකම මඟ පෙන්වීම මතෙව් 18:15-17 දක්වා ඇත. අපි ඒක කියවමු.

“තවද, ඔබේ සහෝදරයා පාපයක් කරන්නේ නම්, ඔබ සහ ඔහු අතර පමණක් ගොස් ඔහුගේ වරද හෙළි කරන්න. ඔහු ඔබට ඇහුම්කන් දෙනවා නම්, ඔබ ඔබේ සහෝදරයා ලබාගෙන ඇත. නමුත් ඔහු සවන් නොදෙන්නේ නම්, සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනෙකුගේ හෝ තුන්දෙනෙකුගේ සාක්ෂිය මත සෑම කාරණයක්ම තහවුරු වන පරිදි, ඔබ සමඟ තවත් එක් අයෙකු හෝ දෙදෙනෙකු රැගෙන යන්න. ඔහු ඔවුන්ට සවන් නොදෙන්නේ නම්, සභාවට කතා කරන්න. ඔහු සභාවට පවා ඇහුම්කන් නොදුන්නේ නම්, ඔහු ඔබට ජාතීන් අතර මනුෂ්‍යයෙකු මෙන්ද බදු එකතුකරන්නෙකු මෙන්ද වේවා.” (මතෙව් 18:15-17)

(මාර්ගය වන විට, මම මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පද සියල්ල නව ලොව පරිවර්තනයෙන් ලබා ගන්නේ මට පක්ෂග්‍රාහී චෝදනා කිරීමට අවශ්‍ය නැති බැවිනි.)

ඉතින් මෙහිදී යේසුස් අපට පාපය සමඟ කටයුතු කිරීම සඳහා පියවර තුනක ක්‍රියා පටිපාටියක් ලබා දෙන අතර, අහඹු ලෙස, ඔහු අපට ලබා දෙන එකම ක්‍රියා පටිපාටිය එයයි.

අපි එය නියැදි දර්ශනයක් හරහා ධාවනය කරමු. අපි හිතමු තනිකඩ ගෑනු දෙන්නෙක් ඉන්නවා ඇලිස් සහ ජේන් කියලා. ජේන් සාක්ෂිකරුවෙකු නොවන සහකරුවෙකු සමඟ ලිංගිකව හැසිරී ඇති බව ඇලිස් දනී. ඇලිස් ජේන් වෙත ගොස් ඇය දන්නා දේ ඇයට කියයි. ජේන්ට පසුතැවිල්ලක් දැනේ. ඇය ඇලිස්ට ඇහුම්කන් දී පසුතැවිලි වී සමාව ඉල්ලා දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරයි. කතාවේ අවසානය.

“පොඩ්ඩක් ඉන්න,” ටෝනි විරුද්ධ වනු ඇත. "ඇලිස්ට ජේන්ට දන්වා වැඩිහිටියන්ට පැවසිය යුතුයි." ඇත්තටම, ටෝනි? යේසුස් එහෙම කියන්නේ කොහේද? “හොඳයි,” මට විශ්වාසයි ටෝනි, “අපට වේශ්‍යාකම වැනි බරපතල පාපයකට යම් ආකාරයක දඬුවමක් නොමැතිව ඉඩ දිය නොහැක.”

ආයෙත් මම අහනවා "කොහෙද එහෙම කියන්නේ?"

මතෙව් 18:15-17 සුළු පව් ගැන පමණක් නොව බරපතල පාප ගැන පමණක් බව ප්‍රකාශනවල සඳහන් දෙයට අනුකූලව ටෝනි පිළිතුරු දෙනු ඇත.

ආයෙත් කොහෙද එහෙම කියන්නෙ? (ඔබ එම ප්‍රශ්නය අසන විට වැඩිමහල්ලන් එය පිළිකුල් කරයි. ඔබට කවදා හෝ වැඩිමහල්ලන්ට මුහුණ දීමට සිදුවුවහොත්, ඔවුන් සමඟ වාද නොකරන්න, ඔවුන්ගේ විමර්ශන ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු නොදෙන්න. ඔවුන්ගෙන් අසන්න, “බයිබලයේ එහෙම කියලා තියෙන්නේ කොහෙද? ?” එය ඔවුන්ව බැට කනවා.)

මතෙව් 18:15 කියවන විට ඔබට පෙනෙනු ඇත, “එපමනක් නොව, ඔබේ සහෝදරයා සුළු පාපයක් කළහොත්…” යැයි යේසුස් නොකියන බව ඔහු පාපයේ බරපතලකම වර්ග නොකරයි, මන්ද සියලු පාපයන් එක හා සමාන වන බැවිනි. සියලු පාපයන් මරණයට මඟ පාදයි. ඒව පළතුරු කෑල්ලක් කෑවා. අපි එය වැරදි ක්‍රියාවක් ලෙස වර්ග කරන්නෙමු. අනනියස් සහ සෆීරා කිව්වා, අපි අද හඳුන්වන දේට, "සුළු බොරුවක්" කියලා, නමුත් දෙවියන් ඒ නිසා ඔවුන්ව මැරුවා.

මට කියන්න, ටෝනි, ඔබ "සුළු පාප" ලෙස හැඳින්වීමට කැමති දේ සමඟ කටයුතු කිරීමේදී අනුගමනය කළ යුතු ක්‍රියා පටිපාටියක් පමණක් යේසුස් අපට ලබා දෙන්නේ නම්, "මහා පාප" සමඟ කටයුතු කිරීම සඳහා ඔහුගේ උපදෙස් කොහිද? නිසැකවම, ඔහු එය නොසලකා හරිනු ඇත, එසේ නොවේ ද?

එවිට වැඩිහිටියන්ගේ අත්පොතෙහි ක්‍රියාත්මක කරන ලද සම්පූර්ණ පුනරුත්ථාපන ක්‍රියා පටිපාටිය ඇත.

අකීකරු පුත්‍රයා දුර බැහැර සිටියදී පවා ඔහුගේ පියාගෙන් සමාව ලැබුණි. නමුත් එම පියා යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු නම්, තම පුතා සමඟ කතා කිරීමට පෙර ඔහුට “සියල්ල පැහැදිලි” දෙන තෙක් වැඩිමහල්ලන් බලා සිටීමට ඔහුට සිදු විය. ඒ සඳහා වසරක් ගත වන්නට ඇත. ඔව්, පුත්‍රයාට කලකිරෙන නින්දාව විඳදරා ගනිමින් මාස 12ක් රාජ්‍ය ශාලාවේ පිටුපස නිහඬව වාඩි වී සිටීමට සිදුවනු ඇත, එවිට ඔහු නැවත සේවයේ පිහිටුවීමට සහ සමාව දීමට පෙර වැඩිහිටියන්ගේ අධිකාරියට යටත් වීමට ඉගෙන ගනු ඇත. මාස 12 යනු මාර්ගෝපදේශයක් පමණි. අවසානයේ නැවත සේවයේ පිහිටුවීමට පෙර බොහෝ කලක් නින්දා විඳදරාගත් අය ගැන මම දනිමි. පසුතැවිලි වන හදවතට සමාව දීමට යෙහෝවා දෙවි සූදානම් බව බයිබලය අපට කියයි, නමුත් අවාසනාවකට මෙන්, ඔහු JW නැවත පිහිටුවීමේ වැඩසටහනේ කොටසක් නොවේ.

පළමු ශතවර්ෂයේදී ක්‍රිස්තියානීන් පෞද්ගලික නිවෙස්වල රැස් වූහ.

“ඔව්හු ප්‍රේරිතයන්ගේ ඉගැන්වීම්, එකට ඇසුරු කිරීම, ආහාර ගැනීම හා යාච් prayers ා කිරීම සඳහා කැපවී සිටියහ.” (ක්‍රියා 2: 42)

යමෙක් පසුතැවිලි වී නැවත පැමිණීමට කැමති නම්, ඔවුන් සියලු දෙනාම ආහාර වේලක් අනුභව කර, යාච්ඤා කරන අතර, දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන අතර, ඔවුන්ට එකතු වීමට ඉඩ නොදී, ඔවුන්ට සැලකීමට ඉඩ නොදී, නොසලකා හැරීම සඳහා මාස ගණනාවක් නිවසේ අඳුරු මුල්ලක වාඩි වී සිටීමට අවශ්‍ය නොවීය. ඔවුන් නොපවතියි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ අධිකරණ පද්ධතිය ඇත්තෙන්ම කොතරම් දුෂ්ටද යන්න මෙයින් පෙන්නුම් කෙරේ.

ටෝනි, ඔබ ඔබේ ශුද්ධ ලියවිලිමය විශ්වාසයන් ගැන බොහෝ දේ කතා කරයි. සංවිධානයේ ප්‍රතිස්ථාපන ප්‍රතිපත්ති සඳහා සාධාරණීකරණය මට බයිබලයෙන් පෙන්වන්න.

ඔබේ විශ්වාසවන්ත යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් රැළ ඔබේ ඉගැන්වීම්වලින් හොඳින් ඉගෙනගෙන තිබෙනවා, ටෝනි. ආච්චිලා සීයලාට ඔවුන්ගේ මුණුබුරන්ට ප්‍රවේශය අහිමි වන එක් සිද්ධියක් ගැන මම දනිමි. මෙම සුළු චිත්තවේගීය බ්ලැක්මේල් කිරීම කරන බෑණා ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔවුන්ගේ අනෙක් දරුවා ඔහුව “ලැජ්ජා” කරන ලෙසයි (ඔහුගේ වචනයට) ඔහුගෙන් ඈත් වී සිටින ලෙස, නැතහොත් ඔහු ඔවුන්ට තවදුරටත් ඔවුන්ගේ මුණුබුරන් දැකීමට ඉඩ නොදෙන ලෙසයි. නැවතත්, සංවිධානය පරිසිවරුන්ගේ අඳුරු පැත්තට ගොස් ඇත, නැතහොත් ඔබට මතක නැද්ද ආදරණීය ටෝනි, අපේ ස්වාමීන් වහන්සේටද ලැජ්ජාවක් ඇති විය.

". . .අපි අපගේ ඇදහිල්ලේ ප්‍රධාන නියෝජිතයා සහ පරිපූර්ණ කරන්නා වන යේසුස් දෙස ඕනෑකමින් බලා සිටිමු. ඔහු ඉදිරියේ තබා තිබූ ප්‍රීතිය නිසා ඔහු ලැජ්ජාව නොසලකා හරිමින් වධකණුවක් විඳදරාගත්තේය. . .” (හෙබ්‍රෙව් 12:2)

පාලක මණ්ඩලය සාක්ෂිකරුවන් පීඩාවට ගොදුරු වන බව ප්‍රකාශ කිරීමට ප්‍රිය කරයි, නමුත් ඔවුන්ම පීඩා කරන්නන් බවට පත්ව ඇත.

ඔවුන් සභාව පිරිසිදුව තබා ගැනීමට සහ පව් කරන අය නැතිවීමෙන් ගලවා ගැනීමට සරල හා සරල ක්‍රියා පටිපාටියක් ගෙන ඇති අතර, එය අන්ධකාරයේ ආයුධයක් බවට පත් කර ඇත, බියෙන් හා බිය ගැන්වීමෙන් පාලනය කිරීමට මාධ්‍යයක්. "එය අපගේ ක්‍රමයට කරන්න, නැතිනම් අපි ඔබව ඔබගේ පවුලේ අයගෙන් සහ මිතුරන්ගෙන් දෙවියන්ගේ නාමයෙන් කපා දමමු."

යේසුස් වහන්සේ අපට දුන් සියල්ල මතෙව් 18:15-17. අනුගමනය කළ යුතු පියවර තුනක්. නමුත් ටෝනි සහ ඔහුගේ සහචරයින් ඔබ එය විශ්වාස කරනවාට කැමති නැත, මන්ද එය ඔවුන්ගේ බලය නැති කර ගන්නා බැවිනි. ඔබට පෙනෙනවා, අපේ පුංචි ජවනිකාවේදී, ජේන් ඇලිස්ගේ උපදෙස් පිළිගත්තේ නැත්නම්, ජේන්ට පසුතැවිලි වන ලෙස ඒත්තු ගැන්වීම සඳහා ඇලිස් තවත් එකක් හෝ දෙකක් ඇය සමඟ ගෙන ඒමට නියමිතයි. වැඩිමහල්ලන් එක්කෙනෙක් දෙන්නෙක් කියලා නෑ, තව එක්කෙනෙක් දෙන්නෙක් කියලා, ඒ නිසා සාක්ෂිකරුවන් දෙතුන් දෙනෙකුගේ කටින් (ඇලිස් දෙවන හෝ තුන්වන සාක්ෂිකරුවා) ප්‍රශ්නය විසඳාගත හැකියි. ඊට පස්සේ, ජේන් තවමත් ඇහුම්කන් නොදුන්නේ නම්, ඇලිස් සභාව ඉදිරියට කාරණය ගෙන එයි. වැඩිමහල්ලන් ඉදිරියේ නොව මුළු සභාව ඉදිරියේය. පිරිමි සහ ගැහැණු. මුළු සභාවම. ජේසුස් වහන්සේ මෙහි ස්ථාපිත කරන්නේ වර්තමානයේ අප මැදිහත් වීමක් ලෙස හඳුන්වන දෙයයි.

ජේන් ක්‍රිස්තුස්ගේ ශරීරය වන මුළු සභාවටම ඇහුම්කන් නොදුන්නේ නම්, අපි ඇයව “ජාතීන්ගේ තැනැත්තියක් සහ බදු එකතු කරන්නියක්” ලෙස සැලකිය යුතු බව යේසුස් අපට පවසයි. යුදෙව්වන් ජාතීන්ට අයත් මිනිසෙකු හා බදු එකතු කරන්නෙකු සමඟ කතා කළත්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ නිවසට ආරාධනා කළේ නැත. යේසුස් පව්කාරයන් සහ බදු එකතු කරන්නන් සමඟ ආහාර ගත්තේය. ඒ සම්බන්ධයෙන් පරිසිවරු ඔහු සමඟ වැරදි සොයා ගත්හ. නමුත් යේසුස් නිතරම උත්සාහ කළේ මිනිසුන්ව නැවත දිනාගැනීමට, ඔවුන්ව පාපයෙන් ගලවා ගැනීමටයි.

ඉතින්, යේසුස් තම ගෝලයන්ට පවසන්නේ පසුතැවිලි නොවන පව්කාරයෙකු ඔවුන් අතරේ සිටී නම්, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම එම පුද්ගලයාගෙන් වැළකී සිටිය යුතු බවත්, ඔහුගේ හෝ ඇයගේ පැවැත්ම සරල "හලෝ" ලෙස පිළිගන්නා ලෙස නොවේ. ඔහු පවසන්නේ ඔවුන් එම පුද්ගලයා සමඟ භුක්ති විඳි ආධ්‍යාත්මික ඇසුර, ආහාර වේලක් බෙදා ගැනීම සහ පාන් සහ වයින් ලාංඡන ඔවුන් දැන් එම පුද්ගලයා ප්‍රතික්ෂේප කරන දෙයක් වනු ඇති බවයි.

නෝර්වේ විරුද්ධ වන්නේ මෙයද, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කිරීමේ ක්‍රියාවන්ද? නැහැ. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සභා සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ අධිකරණ ක්‍රියාපටිපාටීන් අනුගමනය කරන ආකාරයෙන් බයිබලයට ඇලී නොසිටීම නෝර්වේ ඇතුළු ලෝකයේ ආණ්ඩුවලට එතරම් සැලකිල්ලක් නොදක්වයි. නෝර්වේ විශේෂයෙන් සැලකිලිමත් වන්නේ සංවිධානයේ සමහර භාවිතයන් සහ ප්‍රතිපත්ති ආගමික නිදහස සහ තේරීමේ නිදහස උල්ලංඝනය කිරීමයි. කෙටියෙන් කිවහොත්, වොච් ටවර් සංස්ථාව නෝර්වේට අනුව මූලික මානව හිමිකම් කඩ කරයි.

එහෙම කොහොම ද? මිනිසුන්ගේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් අපගේ ස්වර්ගික පියා තරම් ශ්‍රේෂ්ඨ ශූරයෙක් නැත. අප පාපයෙන් හා මරණයෙන් ගැලවීම සඳහා ඔහු අප වෙනුවෙන් මැරීමට තම ඒකජාතක පුත්‍රයා එව්වේය. ඔහුගේ වචනය පිළිපැදීම අපි සැමට මානව හිමිකම් සහ නිදහස තහවුරු කරන බව සහතික කරනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, "දෙවිගේ වචනය" ලෙසද හැඳින්වෙන යේසුස් - අපට පවසන්නේ 'අපි ඔහුගේ වචනය තුළ රැඳී සිටියොත්, අපි සත්‍යය දැනගන්නෙමු, සත්‍යය අපව නිදහස් කරනු ඇත' (යොහන් 8:31, 32)

එමනිසා, සරල නිගමනයකට අනුව, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ඔවුන්ගේ අධිකරණ ක්‍රියා පටිපාටි පිහිටුවීමේදී දෙවිගේ වචනය අනුගමනය කරන්නේ නැත. ඔබ මා සමඟ එකඟ නොවන්නේද, ටෝනි මොරිස්? ඔබ එසේ කරනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි. හරි එහෙනම්, ක්‍රිස්තියානීන් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාවෙන් ඉල්ලා අස්වීමට තීරණය කරන විට ඔවුන්ගෙන් ඈත් විය යුතු තැන මට පෙන්වන්න. ඔබ ඒකට කියනවා "විසංයෝජනය" කියලා. "දෙවියන් වහන්සේගේ රැළ එඬේරා" යන වැඩිහිටි අත්පොතෙහි මාතෘකාව පිළිබඳ සම්පූර්ණ කොටසක් ඇත.

මෙම තත්ත්වය 2015 දී ළමා ලිංගික අපයෝජන පිළිබඳ ආයතනික ප්‍රතිචාර පිළිබඳ රාජකීය ඕස්ට්‍රේලියානු කොමිසමේදී අනාවරණය විය. මම ඔවුන්ගේ වාර්තාවට සබැඳියක් මෙම වීඩියෝවේ විස්තරය තුළ තබමි (https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-studies/case-study-29-jehovahs-witnesses).

මානව හිමිකම් සහ ආගමේ නිදහස කඩ කිරීම හෙළිවන්නේ මෙතැනදීය. සැබෑ ජීවිතයේ දර්ශනය වන්නේ අපයෝජනයට ලක් වූ දරුවෙකු සහ අපයෝජනය වැඩිහිටියන්ට වාර්තා කළ නමුත් ඔවුන් ඒ පිළිබඳව ක්‍රියා කිරීමට අපොහොසත් වීම සහ ඉහළ බලධාරීන්ට දැනුම් දීමට අපොහොසත් වීමයි. එවිට තරුණ ගැහැණු ළමයා රැස්වීම්වලට දිගටම පැමිණීමට බලාපොරොත්තු වූ අතර ඇගේ අපයෝජකයාගේ පැමිණීම විඳදරාගැනීමට හැකි විය. දැරිය නිශ්චිත වයසට පැමිණි විට, ඇයට තවදුරටත් තත්වය දරාගත නොහැකි වූ අතර, JW පද්ධතිය ඇයව ආරක්ෂා කිරීමට අපොහොසත් වූ බැවින්, ඇය ඉල්ලා අස්විය. (මෙය කිසිසේත්ම අද්විතීය හෝ දුර්ලභ අවස්ථාවක් නොවන බව මම වරහන් වශයෙන් එකතු කළ යුතුය.)

මෙහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස යමෙක් සභා සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කළ විට කියවනු ලබන නිවේදනයට සමාන නිවේදනයක් වේදිකාවෙන් නිකුත් කිරීමට හේතු විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, මුළු සභාවම අපයෝජනයට ලක් වූ තැනැත්තියගෙන් වැළකී සිටීමට අපේක්ෂා කරන ලදී, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් තවදුරටත් ඇය සමඟ කතා නොකරනු හෝ ඇය සමඟ කිසිම ආකාරයකින් සමාජගත නොවනු ඇති බවයි.

එය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ක්‍රියා පටිපාටියක් වන්නේ කෙසේද, ටෝනි? එය කිරීමට බයිබලය අපට පවසන්නේ කොහේද? විසංයෝජනය සම්පූර්ණයෙන් නෙරපා හැරීමට සුදුසු යැයි බයිබලය පවසන්නේ කොහේද? ඒ තුළ ආදරය කොහිද? වෛරය ඇති තැන මට පෙන්විය හැක, නමුත් ආදරය කොහිද?

මම ඔබට පෙන්වූ වැඩිමහල්ලන්ගේ අත්පොත 1 යොහන් 2:19 ලැයිස්තුගත කර ඇත්තේ එහි විසන්ධි කිරීමේ ප්‍රතිපත්තිය සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා ය. එම පදයේ මෙසේ සඳහන් වේ.

“ඔවුන් අපෙන් පිටව ගිය නමුත් ඔවුන් අපේ වර්ගයේ අය නොවේ. මක්නිසාද ඔවුන් අපේ වර්ගයේ නම්, ඔවුන් අප සමඟ රැඳී සිටිනු ඇත. නමුත් ඔවුන් පිටතට ගියේ සියල්ලෝම අපගේ වර්ගයේ නොවන බව පෙන්වීමටය. (1 යොහන් 2:19)

පළමුවෙන්ම, ඔවුන්ගෙන් වැළකී සිටීම ගැන කිසිවක් නොකියයි, එසේ නොවේ ද? නමුත් එය ඊට වඩා නරක ය. එය මෙහි ලියා ඇති දේ ඉක්මවා යාමට වඩා නරක ය. මෙය චෙරි නෙලීමේ ප්‍රධාන උදාහරණයකි. පෙර පදය උපුටා දක්වා නොමැති බව සලකන්න. එහි මෙසේ සඳහන් වේ: “කුඩා දරුවෙනි, මෙය අවසාන පැයයි, අන්ත ක්‍රිස්තුස් එන බව ඔබ අසා ඇති පරිදි, දැන් පවා බොහෝ අන්ත ක්‍රිස්තුවරුන් පෙනී සිට ඇත, එයින් එය අවසාන පැය බව අපි දනිමු.” (1 යොහන් 2:18)

එය ක්‍රිස්තු විරෝධීන් ගැන කතා කරයි, ටෝනි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට ක්‍රියාශීලීව විරුද්ධ වන අය ඔබ දන්නවා. ළමා ලිංගික අපයෝජනයට ගොදුරු වූවන් නොවේ. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයෙන් ඉවත් වූ බොහෝ දෙනෙක් සිටිති, ඔවුන් ක්‍රිස්තුස්ට විරුද්ධ නිසා නොව, ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් ය. ඔවුන් පිටව ගියේ ඔවුන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට ප්‍රේම කරන නිසාත්, සංවිධානයේ දක්නට ලැබෙන පරිදි අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව වැරදි ලෙස නිරූපණය කරන බොරු ඉගැන්වීම් සහ පහත් ක්‍රියාවලින් හෙම්බත් වී සිටින නිසාත්ය.

ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ ඇගේ දැනුම පුළුල් කර ගැනීමට අවශ්‍ය වූ නිසා සහ කිසිම ආගමකට සම්බන්ධ නැති අන්තර්ජාල අධ්‍යයන කණ්ඩායමකට සහභාගි වූ නිසා ඇයව සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කළ සහෝදරියක් ගැන මම දනිමි. එහෙම කෙනෙක් ක්‍රිස්තු-විරෝධකයෙක් කියලා බයිබලයේ කොහෙද කියන්නේ ටෝනි?

ටෝනි තර්ක කරන්නේ වැළකී සිටීමේ තීරණය පෞද්ගලික තීරණයක් බවයි. නෑ ඒක නෙවෙයි. මම අවුරුදු හතළිහක් වැඩිමහල්ලෙකු වූ අතර එය බොරුවක් බව මම දනිමි.

මෙය මානව හිමිකම් ප්‍රශ්නයක් මෙන්ම ආගමික නිදහස ප්‍රශ්නයක් වන්නේ ඇයි? මක්නිසාද යත් කුඩා දරුවෙකු බව්තීස්ම වී පසුව වෙනස් ජීවන මාර්ගයක් තෝරා ගැනීමට තීරණය කළහොත්, ඔවුන් දිගටම දෙවිට නමස්කාර කරන සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට කීකරු වන ජීවිතයක් තෝරා ගැනීමට තීරණය කළහොත්, ඔවුන් තම පවුලේ අයගෙන් සහ මිතුරන්ගෙන් කපා හරිනු ඇත. මෙය සංවිධානයේ නියෝගයෙන් වන අතර, එය ප්‍රදේශයේ වැඩිහිටියන් සහ සංචාරක අවේක්ෂකයින් විසින් බලාත්මක කරන ප්‍රතිපත්තියකි. ඔබ ඔබේ ආගම වෙනස් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔබට දඬුවම් කරන්නේ නම්, දඬුවම් කරන තැනැත්තා ඔබට තෝරා ගැනීමේ නිදහස සහ ආගමේ නිදහස අහිමි කරයි!

ටෝනි ආඩම්බරයෙන් ප්‍රකාශ කරන ඊනියා ශුද්ධ ලියවිලිමය විශ්වාසයන් අපි සාරාංශ කරමු, කුමන රජයේ බලපෑම් එල්ල වුවද ඔවුන් කිසි විටෙකත් අත් නොහරින බව:

• වැඩිමහල්ලන් තිදෙනෙකුගෙන් සමන්විත අධිකරණ කමිටු: ශුද්ධ ලියවිලිමය නොවේ.
• සාක්ෂිකරුවන් හෝ පටිගත කිරීම් නොමැතිව වසා දැමූ දොරටු රැස්වීම්: ශුද්ධ ලියවිලිමය නොවේ.
• සියලුම පාපයන් වැඩිහිටියන්ට වාර්තා කළ යුතුය: ශුද්ධ ලියවිලිමය නොවේ.
• පසුතැවිල්ලේ අවංකභාවය විනිශ්චය කිරීමට වැඩිමහල්ලන්: ශුද්ධ ලියවිලිමය නොවේ.
• පාපයේ ස්වභාවය ගැන කිසිවක් නොදන්නා නමුත් සභාවේ සාමාජිකයන් වැළකී සිටිය යුතුය: ශුද්ධ ලියවිලිමය නොවේ.
• සම්පූර්ණ, නින්දා සහගත නැවත පිහිටුවීමේ ක්‍රියා පටිපාටිය: එබැවින් ශුද්ධ ලියවිලිමය නොවේ.
• වෙන් වූ පුද්ගලයෙකුට පව්කාරයෙකු මෙන් සැලකීම: ශුද්ධ ලියවිලිමය නොවේ.
• පිටව යන අයගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වැළකී සිටීම: ශුද්ධ ලියවිලිමය නොවේ.
• සභා සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කළ පුද්ගලයන්ගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වැළකී සිටීම: ශුද්ධ ලියවිලිමය නොවේ.

“ඒ අන්තිම එක ගැන ටිකක් ඉන්න,” හොඳ මහලු ටෝනි විරුද්ධ විය හැකිය. “ඔබ වැරදියි,” ඔහු පවසනු ඇත. “එම ප්‍රතිපත්තිය පදනම් වී ඇත්තේ 2 ජෝන් මත ය. සභා සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කළ අයට සුබ පතන්නවත් අපිට අවසර නැහැ.”

ඔහ් ටෝනි, මම හිතන්නේ ඔයාට මාව එතනට යන්න ඕන නැහැ, ඒත් ඔයා මොකක්ද දන්නවද? මට එතනට යන්න ඕන.

ජෝන් අපට කීවේ සමහර අයට සුබ පැතුම් නොකියන ලෙසයි, නමුත් නැවතත්, සන්දර්භය සෑම දෙයක්ම වේ.

“මක්නිසාද යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මාංසයෙන් පැමිණි බව නොපිළිගන්නා බොහෝ රැවටිලිකාරයන් ලෝකයට ගොස් ඇත. මෙයයි රැවටිලිකාරයා සහ අන්තක්රිස්තුස්. ඔබ ගැනම බලාගන්න, එවිට අප විසින් නිපදවන ලද දේවල් ඔබට අහිමි නොවී, ඔබට සම්පූර්ණ විපාකයක් ලැබෙනු ඇත. හැමෝම ඉදිරියට තල්ලු වන අතර ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඉගැන්වීමෙහි රැඳී නොසිටියි දෙවියන් වහන්සේ නැත. මෙම ඉගැන්වීමෙහි රැඳී සිටින්නේ පියා සහ පුත්‍රයා යන දෙදෙනාම ඇති තැනැත්තාය. යමෙක් ඔබ වෙත පැමිණ මෙම ඉගැන්වීම ගෙන නොයන්නේ නම්, ඔහුව ඔබේ නිවෙස්වලට නොපිළිගන්න, ඔහුට ආචාර නොකරන්න. මක්නිසාද ඔහුට සුබ පතන තැනැත්තා ඔහුගේ දුෂ්ට ක්‍රියා වල හවුල්කරුවෙකි.(2 යොහන් 7-11)

ජෝන් කතා කරන්නේ සභාව හැර යාමට තීරණය කරන කෙනෙකු ගැන නොවේ, සමහර විට ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන වෙනත් කණ්ඩායමක් සමඟ එකතු වීමට. නැහැ, යොහන් කතා කරන්නේ දෙවිගේ දරුවන් වන ශුද්ධ අයගේ සභාවට බොරු ඉගැන්වීම් ගෙන එන සමහරුන් ගැනයි. මේ අය “රැවටිලිකාරයන්”. රැවටිලිකාරයෙකුට උදාහරණයක් නම්, දෙවියන් වහන්සේට ඔබ යම් ආකාරයකට යමක් කිරීමට අවශ්‍ය බව (ඔබේ පුතා හෝ දුව වැනි) ඇත්ත වශයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය නොවන බව පවසන අයෙකි. "මට ශුද්ධ ලියවිල්ල පෙන්වන්න!" ඔබ වංචාකාරයා.

යොහන් ඔබට පවසන්නේ ඔවුන් ඔබට “සම්පූර්ණ ත්‍යාගයක් නොලැබෙන පරිදි ඔබ නිපදවීමට වැඩ කළ දේවල් නැති කර දැමීමට” හේතු වන බවයි. සම්පූර්ණ විපාකය කුමක්ද? හොඳයි, ඔහුගේ දරුකමට හදාගත් දරුවන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යයේ සදාකාල ජීවනයේ විපාකය. දැන් කවුද එහෙම කරලා තියෙන්නේ? කව්ද ඔබට කීවේ, “ඔබ නුසුදුස්සෙකු බැවින් සිහිකිරීමේදී රොටි සහ වයින් ඇල්ලීමට එඩිතර නොවන්න. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරෙක් මිස ඔහුගේ දරුවන්ගෙන් කෙනෙකු නොවේ. ” හ්ම්... කවුද??

සභාවේ සිටින පව්කාරයන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද කියා මතෙව් 18:15-17 හි යේසුස් අපට පවසයි. “එම ඉගැන්වීමෙන් ඉදිරියෙන් සිටි සහ ක්‍රිස්තුස්ගේ ඉගැන්වීමෙහි රැඳී නොසිටි” කවුද? ඒ ගැන සිතන්න, මන්ද මෙම උපදෙස පැමිණෙන්නේ මගෙන් නොව, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් විසින් ඔහුගේ තනතුරට පත් කරන ලද සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මයේ ආනුභාවයෙන් ලියන ලද අභිෂේක ලත් ප්‍රේරිතයෙකුගෙනි.

එහෙම කෙනෙක්ව අපි හඳුනාගත්තට පස්සේ දෙවියන් අපිට මොනවද කරන්න කියන්නේ? ඔහු අපට පවසන්නේ මිත්‍රත්වයෙන් ඔහුට සුබ පතන්න එපා කියායි, ​​මන්ද අප එසේ කළහොත් අපි “ඔහුගේ දුෂ්ට ක්‍රියාවල හවුල් කරුවෙක් වන්නෙමු.”

යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය දිගු කලක් තිස්සේ වෙනත් ආගම් ඇදහිල්ල අත්හළ අය සහ ක්‍රිස්තු විරෝධීන් ලෙස ලේබල් කර ඇත. මන්ද? මන්ද ඔවුන් බොරු ඉගැන්වීම් සහ මිනිසුන් නොමඟ යවන බැවිනි. සංවිධානය ඔවුන්ව රැවටිලිකාරයන්, අන්ත ක්‍රිස්තුස් ලෙස හඳුන්වන අතර, ඔවුන් ඉදිරියට තල්ලු කරන බවත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීමේ රැඳී නොසිටි බවත් කියා සිටී.

මම මෙහි තිත් සම්බන්ධ කළ යුතුද?

පාලක මණ්ඩලයේ ඉගැන්වීම් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඉගැන්වීමෙහි රැඳී නොසිටීමේ රැවටීමකට, ඉදිරියට තල්ලු කිරීමකට සමාන බව ඔබට හැඟේ නම්, අපට තවත් ක්‍රිස්තු-විරෝධකයෙකුගේ සලකුණක් නොමැතිද? අවංක ක්‍රිස්තියානීන් ළමා අපචාරවලට ගොදුරු වූ විට පවා තම දරුවන් අයුක්තිසහගත ලෙස ඔවුන්ගෙන් ඈත් කරවා ගැනීමෙන් ඔවුන් තම රැළ පාපයට පොළඹවාගෙන නැද්ද?

යොහන්ගේ අවසාන වදන් ගැන සිතන්න: “යමෙක් ඔබ වෙත පැමිණ මෙම ඉගැන්වීම ගෙන නොයන්නේ නම්, ඔහුව ඔබේ නිවෙස්වලට නොපිළිගන්න, ඔහුට ආචාර නොකරන්න. මක්නිසාද ඔහුට සුබ පතන තැනැත්තා ඔහුගේ දුෂ්ට ක්‍රියා වල හවුල්කරුවෙකි.(2 යොහන් 11)

ඇරමයික අත්පිටපත්වල එය "ආචාර කිරීම" නොව "ප්රීතිවීම" යනුවෙන් සඳහන් වේ. අපි "මුළා කරන්නෙකු" ලෙසින් "ක්‍රිස්තු විරෝධී" කෙනෙකුගේ ආගමට සහය දක්වන්නේ නම් සහ "ඉදිරියට තල්ලු කරමින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීමෙහි නොසිටීම" නම්, අපගේ “සම්පූර්ණ විපාකය” අපට ප්‍රතික්ෂේප කරන කෙනෙකු නොවේද? එම පුද්ගලයා හෝ පුද්ගල කණ්ඩායම සමඟ "ප්‍රීති" වෙනවාද?

මතක තබා ගන්න, සංවිධානය සෑම දෙයක්ම වැරදියට වටහා නොගනී. කිසිම බොරු ආගමක් හැම දෙයක්ම වැරදියි. අසත්‍ය ආගම මහා වේශ්‍යාව වීම ගැන සංවිධානය නිවැරදි නම්, බොරු ආගමක් ලෙස ඔවුන් ද මහා බැබිලෝනියේ කොටසකි. එය එසේ නම්, නෝර්වේ (පළමු ලෝකයේ රටවල් අතර) පහත් පලතුර පසුපස ගොස් සංවිධානයේ ධනය උදුරා ගනිමින් පන්දුව පෙරළීමට පටන් ගෙන තිබේ.

යෙහෝවා දෙවි මුළු පොළොවටම විනිශ්චයකරු ලෙස පත් කර ඇති යේසුස් මාර්ගයෙන් තම සෙනඟ යැයි කියාගන්නා නමුත් තම ස්වාමියාට බොරු කරන අයට දඬුවම් කරන කාලයක් පැමිණෙනු ඇත. “මාගේ සෙනඟෙනි, ඇගේ පාපවලට ඇය සමඟ හවුල් වීමට ඔබට අවශ්‍ය නැතිනම් සහ ඇගේ වසංගතවලින් කොටසක් ලබා ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය නැතිනම් ඇයගෙන් ඉවත් වන්න” කියා අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ අපට කතා කරන්නේ එබැවිනි. (එළිදරව් 18:4)

ප්රශ්නය වන්නේ, අපි සවන් දෙනවාද? මොකද සහෝදර සහෝදරියනි, ලියවිල්ල බිත්තියේ.