අර්ධ සත්‍ය සහ අමූලික බොරු: 5 වන කොටස මග හැරීම

යෙහෝවඃවහන්සේගේ සාක්ෂිකරුවන් විසින් ක්‍රියාවෙන් වැළකී සිටීම පිළිබඳ මෙම ලිපි මාලාවේ පෙර වීඩියෝ පටයේ, අපි මතෙව් 18:17 විශ්ලේෂණය කළෙමු, එහිදී යේසුස් තම ගෝලයන්ට පවසන්නේ පසුතැවිලි නොවන පව්කාරයෙකුට එම පුද්ගලයා “විජාතිකයෙකු හෝ බදු එකතු කරන්නෙකු” ලෙස සලකන ලෙසයි. යෙහෝවඃවහන්සේගේ සාක්ෂිකරුවන්ට උගන්වා ඇත්තේ යේසුස්වහන්සේගේ වදන් ඔවුන්ගේ අතිශයින් වැළකීමේ ප්‍රතිපත්තියට අනුබල දෙන බවයි. යේසුස් අන්‍යජාතීන්ගෙන් හෝ බදු එකතු කරන්නන්ගෙන් ඈත් නොවූ බව ඔවුහු නොසලකා හරිති. ඔහු සමහර අන්‍යජාතීන්ට ආශ්චර්යවත් දයාවේ ක්‍රියාවලින් පවා ආශීර්වාද කළ අතර, ඔහු සමඟ ආහාර ගැනීමට බදු එකතු කරන්නන් කිහිප දෙනෙකුට ආරාධනා කළේය.

සාක්ෂිකරුවන් සඳහා, එය හොඳ සංජානන විසංවාදයක් ඇති කරයි. එවැනි ව්‍යාකූලත්වයට හේතුව නම්, බොහෝ දෙනෙක් තවමත් විශ්වාස කරන්නේ සංවිධානයට මෙම සම්පූර්ණ සාමාජිකත්වය ඉවත් කර ඇති බවයි. පාලක මණ්ඩලයේ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ මිනිසුන් තම රැළේ වෙනත් බැටළුවන් දැන දැනම රවටා නරක විශ්වාසයකින් ක්‍රියා කළ හැකි බව JW විශ්වාසවන්තයින්ට විශ්වාස කිරීම ඉතා අපහසුය.

සමහරවිට යේසුස්ගේ කාලයේ සිටි යුදෙව්වන් බොහෝදෙනෙකුට ලියන්නන් සහ පරිසිවරුන් සම්බන්ධයෙන් ඒ ආකාරයෙන්ම හැඟෙන්න ඇති. ඔවුන් මෙම රබ්බිවරුන්ව වැරදි ලෙස සැලකුවේ ධර්මිෂ්ඨ මිනිසුන්, සාමාන්‍ය ජනයාට ගැළවීමේ මාර්ගය හෙළි කිරීමට යෙහෝවා දෙවි යොදාගත් දැනුමැති ගුරුවරුන් ලෙසයි.

මෙම මුරටැඹ උපුටා දැක්වීමේ දැක්වෙන පරිදි යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ මනස් සහ හදවත් තුළ සමාන කාර්යභාරයක් ඉටු කර ඇත:

“අපිට යෙහෝවාගේ විවේකයට ඇතුළු විය හැකියි—නැතහොත් ඔහුගේ විවේකයට ඔහු හා එක්වන්න—ඔහුගේ ඉදිරි අරමුණට එකඟව කීකරුව වැඩ කිරීමෙන්. ඔහුගේ සංවිධානය හරහා අපට හෙළිදරව් වන පරිදි.” (w11 7/15 පි. 28 ඡේදය. 16 දෙවියන්ගේ විවේකය—එය කුමක්ද?)

නමුත් එවකට යුදෙව්වන්ගේ ආගමික ජීවිතය පාලනය කළ විනයධරයන්, පරිසිවරුන් සහ පූජකයන් කිසිසේත් දේවභක්තික මිනිසුන් නොවේ. ඔවුන් දුෂ්ට මිනිසුන්, බොරුකාරයන් විය. ඔවුන්ට මඟ පෙන්වූ ආත්මය යෙහෝවාගෙන් නොව, ඔහුගේ විරුද්ධකාරයා වන යක්ෂයාගෙන්ය. මෙය යේසුස් විසින් සමූහයාට හෙළි කරන ලදී.

“ඔබ ඔබේ පියා වන යක්ෂයාගෙන් වන අතර ඔබේ පියාගේ ආශාවන් කිරීමට ඔබ කැමතිය. ඔහු පටන්ගත් විට ඔහු මිනීමරුවෙකි, ඔහු තුළ සත්‍යය නොමැති බැවින් ඔහු සත්‍යය තුළ ස්ථිරව නොසිටියේය. ඔහු බොරු කියන විට, ඔහු බොරුකාරයෙක් සහ බොරුවේ පියා වන බැවින් ඔහුගේම ස්වභාවය අනුව කතා කරයි. (ජෝන් 8:43, 44 NWT)

යේසුස්ගේ ගෝලයන්ට පරිසිවරුන් සහ අනෙකුත් යුදෙව් ආගමික නායකයන් ඔවුන්ව පාලනය කර තිබූ පාලනයෙන් මිදීමට නම්, එම මිනිසුන්ට දෙවිගෙන් නීත්‍යානුකූල අධිකාරියක් නොතිබූ බව ඔවුන් තේරුම් ගත යුතුව තිබුණා. ඔවුන් ඇත්තටම යක්ෂයාගේ දරුවන් විය. අනුන්ගේ ජීවිත කෙරෙහි බලය යොදවා තමන්ව පොහොසත් කර ගැනීමට පමණක් අදහස් කරන දුෂ්ට බොරුකාරයන් ලෙස යේසුස් මෙන් ඔවුන්ව බැලීමට ගෝලයන්ට සිදු විය. ඔවුන්ගේ පාලනයෙන් මිදීමට ඔවුන්ට එය අවබෝධ කර ගැනීමට සිදු විය.

පුද්ගලයෙකු වංචාකාර බොරුකාරයෙකු බව ඔප්පු වූ පසු, ඔහු පවසන කිසිවක් ඔබට තවදුරටත් විශ්වාස කළ නොහැක. ඔහුගේ සියලු ඉගැන්වීම් විෂ වෘක්ෂයේ ඵල වෙනවා නේද? බොහෝ විට, පාලක මණ්ඩලයේ ඉගැන්වීමක් අසත්‍ය බව කැමැත්තෙන් සවන්දෙන්නෙකුට පෙන්වීමට මට හැකි වූ විට, මට වියාචනය ලැබේ, “හොඳයි, ඔවුන් අසම්පූර්ණ මිනිසුන් පමණයි. මිනිසුන්ගේ අසම්පූර්ණකම නිසා අපි හැමෝම වැරදි කරනවා.” එවැනි බොළඳ ප්‍රකාශයන් උපත ලබන්නේ පාලක මණ්ඩලයේ පුරුෂයන් දෙවියන් විසින් භාවිතා කරන බවටත්, යම් ප්‍රශ්න තිබේ නම්, යෙහෝවා තම කාලය තුළ ඔවුන්ව නිවැරදි කරනු ඇති බවටත් ඇති වූ විශ්වාසයකින් ය.

මෙය වැරදි සහ භයානක චින්තනයකි. මාව විශ්වාස කරන්න කියලා මම කියන්නේ නැහැ. නැත, එය නැවතත් මිනිසුන් කෙරෙහි ඔබේ විශ්වාසය තැබීමකි. අප සියල්ලන්ම කළ යුත්තේ දෙවියන්වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මය විසින් මෙහෙයවනු ලබන අය සහ සාතන්ගේ ආත්මය විසින් මෙහෙයවනු ලබන අය අතර වෙනස හඳුනාගැනීම සඳහා යේසුස්වහන්සේ අපට දුන් මෙවලම් භාවිතා කිරීමයි. උදාහරණයකට යේසුස් අපිට මෙහෙම කියනවා.

“සර්ප වංශය, ඔබ දුෂ්ට වූ විට යහපත් දේ කතා කරන්නේ කෙසේද? මක්නිසාද හදවතේ බහුලත්වයෙන් මුඛය කථා කරයි. යහපත් මනුෂ්‍යයා තම යහපත් වස්තුවෙන් යහපත් දේ එවන අතර දුෂ්ටයා තම දුෂ්ට වස්තුවෙන් අයහපත් දේ පිට කරයි. මම ඔබට කියමි මිනිසුන් කතා කරන සෑම ලාභයක් නැති කියමනකටම විනිශ්චය දවසේදී ගණන් දිය යුතු ය. මක්නිසාද ඔබේ වචනවලින් ඔබ ධර්මිෂ්ඨ යැයි ප්‍රකාශ කරනු ලබන අතර ඔබේ වචනවලින් ඔබ හෙළා දකිනු ඇත. ”(මතෙව් 12:34-37)

අවසාන කොටස පුනරුච්චාරණය කිරීම සඳහා: "ඔබේ වචනවලින් ඔබ ධර්මිෂ්ඨ බව ප්රකාශ කරනු ලැබේ, ඔබේ වචනවලින් ඔබ හෙළා දකිනු ඇත."

බයිබලය අපගේ වචන හඳුන්වන්නේ තොල්වල ඵල ලෙසයි. (හෙබ්‍රෙව් 13:15) එබැවින්, ඔවුන්ගේ තොල් සත්‍යයේ යහපත් ඵල නිපදවන්නේද නැතහොත් බොරුවේ නරක් වූ ඵලද යන්න දැනගැනීමට පාලක මණ්ඩලයේ වචන පරීක්ෂා කර බලමු.

අපි දැනට මෙම වීඩියෝවේ අවධානය යොමු කරන්නේ මඟහැරීමේ ගැටලුව පිළිබඳවයි, එබැවින් අපි JW.org වෙත ගොස් “නිතර අසන ප්‍රශ්න” කොටසට ගොස් මෙම මාතෘකාව සලකා බලමු.

“යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් තම ආගමට අයත්ව සිටි අයව ප්‍රතික්ෂේප කරනවාද?”

JW.org හි අප පරීක්ෂා කරන පිටුවට කෙලින්ම සැරිසැරීමට මෙම QR කේතය භාවිතා කරන්න. [JW.org QR Code.jpeg බැහැර කිරීම].

අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම මහජන සම්බන්ධතා ප්‍රකාශයක් වන සම්පූර්ණ ලිඛිත පිළිතුර ඔබ කියවන්නේ නම්, ඔවුන් කිසි විටෙකත් අසන ප්‍රශ්නයට සැබවින්ම පිළිතුරු නොදෙන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඔවුන් සෘජු හා අවංක පිළිතුරක් නොදෙන්නේ ඇයි?

අපට ලැබෙන්නේ පළමු ඡේදයේ ඇති මෙම නොමඟ යවන අර්ධ සත්‍යය - දේශපාලකයෙකුට ලැජ්ජා සහගත ප්‍රශ්නයක් මග හැරීමට සුදුසු වැරදි මඟ පෙන්වීමේ කුඩා කොටසකි.

“යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස බව්තීස්ම වූ නමුත් තවදුරටත් අන් අයට දේශනා නොකරන අය, සමහරවිට සෙසු ඇදහිලිවන්තයන් සමඟ ඇසුරු කිරීමෙන් පවා ඈත් විය හැක, නොසලකා හරිනු නොලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔවුන් වෙත ළඟා වී ඔවුන්ගේ ආත්මික උනන්දුව නැවත ඇති කිරීමට උත්සාහ කරමු.

ඔවුන් ප්‍රශ්නයට සරලව පිළිතුරු නොදෙන්නේ ඇයි? ඔවුන්ට බයිබලයේ පිටුබලයක් නැද්ද? වැළකී සිටීම දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබෙන ප්‍රේමනීය සැපයුමක් බව ඔවුන් දේශනා කරන්නේ නැද්ද? බයිබලයේ පවසන්නේ “පරිපූර්ණ ප්‍රේමය බිය දුරු කරයි, මන්ද බිය අපව වළක්වයි” කියායි. (1 යොහන් 4:18 NWT)

අපට අවංක පිළිතුරක් දීමට නොහැකි තරමට ඔවුන් බිය වන්නේ කුමක් ද? ඒකට උත්තර දෙන්න ආගමකට අයිති වෙනවා කියන්නේ ඒ ආගමේ කෙනෙක් වෙනවා කියන එක අපි හඳුනාගන්න ඕන නේද?

බොළඳ පුද්ගලයෙකු JW.org හි ඔවුන්ගේ පිළිතුර කියවා, යමෙකු යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සමඟ ආශ්‍රය කිරීම නැවැත්වීම නතර කළහොත්, ප්‍රතිවිපාක ඇති නොවන බවත්, පවුලේ අය සහ මිතුරන් විසින් ඔවුන්ව මඟ හරිනු නොලබන බවත් විශ්වාස කිරීමට පෙලඹිය හැකිය. , ඔවුන් තවදුරටත් ආගමට අයත් නොවන අතර එම නිසා තවදුරටත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයේ සාමාජිකයන් ලෙස සලකනු නොලැබේ. නමුත් මෙය සරලවම නොවේ.

උදාහරණයක් ලෙස, මම මෝමන් පල්ලියට අයත් නොවේ. ඒ කියන්නේ මම මෝමන් ආගමේ කෙනෙක් නෙවෙයි. එමනිසා, මම කෝපි හෝ මත්පැන් පානය වැනි ඔවුන්ගේ එක් නීතියක් කඩ කරන විට, මම ඔවුන්ගේ ආගමේ සාමාජිකයෙකු නොවන නිසා, මෝමන් වැඩිහිටියන් මාව විනය විභාගයකට කැඳවීම ගැන මට කරදර විය යුතු නැත.

එබැවින්, ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවියේ දක්වා ඇති පරිදි පාලක මණ්ඩලයේ ස්ථාවරය මත පදනම්ව, ඔවුන් තවදුරටත් තම ආගමට අයත් නොවන, එනම් ඉවතට යන කෙනෙකුගෙන් වැළකී නොසිටිති. ඔවුන් ඉවත්ව ගිය නිසා ඔවුන් අයිති නොවන්නේ නම්, ඔවුන් තවදුරටත් සාමාජිකයන් නොවේ. ඔබට අයත් නොවී සාමාජිකයෙකු විය හැකිද? කොහොමද කියලා මට පේන්නේ නැහැ.

එය පදනම් කරගෙන ඔවුන් තම පාඨකයන් නොමග යවති. අපි කොහොමද ඒක දන්නේ? රහස් වැඩිහිටියන්ගේ අත්පොතෙහි අපට හමු වූ දේ නිසා, දෙවියන්ගේ රැළ එ pher ේරා (නවතම සංස්කරණය 2023). ඔබට එය ඔබම දැකීමට අවශ්‍ය නම්, මෙම QR කේතය භාවිතා කරන්න.

මූලාශ්‍රය: Shepherd the Flock of God (2023 සංස්කරණය)

12 වන පරිච්ඡේදය "අධිකරණ කමිටුවක් පිහිටුවිය යුතුද යන්න තීරණය කිරීම?"

44 ඡේදය "වසර ගණනාවක් ඇසුරු නොකළ අය"

මම දැන් කියවූ ඡේදයේ මාතෘකාවෙන් ඔප්පු වන්නේ පාලක මණ්ඩලය අවංක නොවන බවයි, මන්ද “අවුරුදු ගණනාවක්” ආශ්‍රය නොකළ අය පවා—එනම් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ආගමට තවදුරටත් අයත් නොවන අය “මලා ගිය නිසා” ඉවතට”, තවමත් විභව අධිකරණ ක්‍රියාමාර්ගවලට යටත් වේ, මඟහැරීමට පවා!

මීට වසරකට හෝ දෙකකට පෙර ඉවතට ගිය අය ගැන කුමක් කිව හැකිද? සත්‍යය නම්, ඔබ නිල වශයෙන් ඉල්ලා අස් නොවන්නේ නම්, ඔබ සැම විටම ඔවුන්ගේ ආගමට අයත් යැයි සලකනු ලැබේ; එබැවින්, ඔබ සැමවිටම ඔවුන්ගේ අධිකාරියට යටත් වන අතර, එබැවින් ඔවුන් ඔබට තර්ජනයක් යැයි හැඟේ නම්, ඔබට සැමවිටම අධිකරණ කමිටුවක් හමුවට කැඳවිය හැක.

මම අවුරුදු හතරක් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ කිසිම සභාවක් සමඟ කිසිසේත්ම ඇසුරු කර නොතිබුණත්, ඔවුන්ට තර්ජනයක් දැනුණු නිසා මා පසුපස එන්න අධිකරණ කමිටුවක් පිහිටුවීම අවශ්‍ය බව කැනඩා ශාඛාවට තවමත් හැඟුණා.

මාර්ගය වන විට, මම ඉවතට ගියේ නැත. සාමාජිකයන් ඉවත්ව යන්නේ උඩඟුකම, දුර්වල ඇදහිල්ල හෝ ඇදහිල්ල අත්හැරීම වැනි සෘණාත්මක හේතු නිසා පමණක් බව පාලක මණ්ඩලයට තම රැළට ඒත්තු ගැන්වීමට අවශ්‍යය. බොහෝ අය ඉවත්ව යන්නේ ඔවුන් සත්‍යය සොයාගෙන මිනිසුන්ගේ බොරු ඉගැන්වීම්වලින් වසර ගණනාවක් තිස්සේ රැවටුණු බව වටහාගෙන ඇති නිසා බව යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් තේරුම් ගන්නවාට ඔවුන් කැමති නැත.

එමනිසා, ප්‍රශ්නයට සත්‍යවාදී පිළිතුරක්: “යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් තම ආගමට අයත්ව සිටි අයව ප්‍රතික්ෂේප කරනවාද?” "ඔව්, අපි අපේ ආගමට අයිති අයව මගහරින්නෙමු" යන්නයි. ඔබට “තවදුරටත් අයිති නැති” වීමට ඇති එකම ක්‍රමය වන්නේ ඔබේ සාමාජිකත්වය අත්හැරීම, එනම් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් ඉල්ලා අස්වීමයි.

එහෙත්, ඔබ ඉල්ලා අස් වුවහොත්, ඔවුන් ඔබේ පවුලේ අයට සහ මිතුරන්ට ඔබව මඟහරින ලෙස බල කරනු ඇත. ඔබ නිකම්ම ඉවතට ගියහොත්, ඔබ තවමත් ඔවුන්ගේ නීතිවලට අනුකූල විය යුතුය, නැතහොත් ඔබට අධිකරණ කමිටුවක් ඉදිරියේ පෙනී සිටිය හැකිය. එය හරියට කැලිෆෝනියා හෝටලයට සමාන ය: "ඔබට පරීක්ෂා කළ හැකිය, නමුත් ඔබට කිසිදා පිටවිය නොහැක."

මෙන්න JW.org හි අදාළ ප්‍රශ්නයක්. බලමු මේකට අවංකව උත්තර දෙනවද කියලා.

“යමෙකුට යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වීමෙන් ඉල්ලා අස්විය හැකිද?”

මෙවර ඔවුන්ගේ පිළිතුර වන්නේ “ඔව්. පුද්ගලයෙකුට ක්‍රම දෙකකින් අපගේ සංවිධානයෙන් ඉල්ලා අස්විය හැකිය:

එය තවමත් අවංක පිළිතුරක් නොවේ, මන්ද එය අර්ධ සත්‍යයකි. ඔවුන් ප්‍රකාශ නොකර ඉන්නේ ඉල්ලා අස්වෙන්න හිතාගෙන හැමෝගෙම ඔළුවට තුවක්කුවක් තියාගෙන ඉන්නවා කියන එකයි. හරි, මම උපමාවක් භාවිතා කරනවා. තුවක්කුව ඔවුන්ගේ මගහැරීමේ ප්‍රතිපත්තියයි. ඔබට ඉල්ලා අස්විය හැකිය, නමුත් එසේ කිරීමෙන් ඔබට දැඩි දඬුවම් ලැබෙනු ඇත. ඔබට ඔබේ JW පවුලේ අය සහ මිතුරන් සියල්ල අහිමි වනු ඇත.

බොරු හා අර්ධ සත්‍ය කතා කිරීමට දෙවිගේ ශුද්ධාත්මය ඔහුගේ සේවකයන්ට මඟ පෙන්වන්නේ නැත. අනෙක් අතට සාතන්ගේ ආත්මය...

ඔබ JW.org හි සම්පූර්ණ පිළිතුරට ප්‍රවේශ වීමට QR කේතය භාවිතා කර ඇත්නම්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ පිළිතුර අමූලික බොරුවකින් අවසන් කරන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත: “දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන අය එය හදවතින්ම කැමැත්තෙන් කළ යුතු බව අපි විශ්වාස කරමු.”

නැහැ, ඔවුන් නැහැ! ඔවුන් එය කිසිසේත් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ. ඔබ එසේ කළේ නම්, ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට තෝරාගත් මිනිසුන්ට ඔවුන් දඬුවම් නොකරනු ඇත. පාලක මණ්ඩලයට, එවැනි අය ඇදහිල්ල අත්හළ අය වන අතර ඔවුන්ගෙන් වැළකී සිටිය යුතුය. එවැනි ස්ථාවරයක් සඳහා ඔවුන් ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි සපයනවාද? එසේත් නැතිනම් ඔවුන් තම වචනවලින් තමන්වම හෙළා දකින අතර යේසුස්ට සහ ඔහුගේ ගෝලයන්ට විරුද්ධ වූ පරිසිවරුන් මෙන් තමන් බොරුකාරයන් බව පෙන්වයිද? මෙයට පිළිතුරු දීමට, පසුගිය සතියේ සති මැද රැස්වීම් බයිබල් පාඩම සලකා බලන්න. ජීවිත හා අමාත්‍යාංශය #58, පරි. 1:

අප දන්නා හඳුනන කෙනෙකු තවදුරටත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වීමට අවශ්‍ය නැතැයි තීරණය කර ඇත්නම් කුමක් කළ යුතුද? අපේ හිතවත් කෙනෙක් මෙහෙම කරනකොට හිත රිදෙන්න පුළුවන්. ඔහු සහ යෙහෝවා යන දෙකෙන් එකක් තෝරාගැනීමට එම පුද්ගලයා අපට බල කළ හැක. අන් සියල්ලටම වඩා දෙවිට පක්ෂපාතව සිටීමට අප අදිටන් කරගත යුතුයි. (මතෙව් 10:37) ඒ නිසා එවැනි අයව ආශ්‍රය කරන්න එපා කියන යෙහෝවාගේ අණට අපි කීකරු වෙනවා.—1 කොරින්ති 5:11 කියවන්න.

ඔව්, අපි අන් සියල්ලටම වඩා දෙවිට පක්ෂපාතව සිටිය යුතුයි. නමුත් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ අදහස් කරන්නේ නැහැ නේද? ඔවුන් අදහස් කරන්නේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයයි. ඉතින්, ඔවුන් තමන් දෙවියන් වහන්සේ බව ප්රකාශ කර ඇත. ඒ ගැන සිතන්න!

ඔවුන් මෙම ඡේදයේ ශුද්ධ ලියවිලි පද දෙකක් උපුටා දක්වයි. දෙකම සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදි ලෙස යෙදී ඇත, එය බොරුකාරයන් කරයි. ඔවුන් මතෙව් 10:37 උපුටා දක්වන්නේ “දෙවිට පක්ෂපාතව සිටීමට අප අධිෂ්ඨාන කරගත යුතුයි” කියා ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පසුව නමුත් ඔබ එම පදය කියවන විට, එය කිසිසේත් යෙහෝවා දෙවි ගැන කතා නොකරන බව ඔබට පෙනේ. “මට වඩා පියාට හෝ මවට ආදරය කරන තැනැත්තා මට වටින්නේ නැත. මට වඩා පුතාට හෝ දුවට ආදරය කරන තැනැත්තා මට වටින්නේ නැත. (මතෙව් 10:37)

සන්දර්භය කියවීමෙන් අපි ඊටත් වඩා වැඩි යමක් ඉගෙන ගනිමු, සාක්ෂිකරුවන් ඔවුන්ගේ බයිබල් පාඩම් වලදී කලාතුරකින් කරන දෙයක්. 32 සිට 38 දක්වා පදය කියවමු.

“එසේ නම්, මනුෂ්‍යයන් ඉදිරියෙහි මා පිළිගන්නා සියල්ලෝම, ස්වර්ගයෙහි සිටින මාගේ පියාණන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි මමත් ඔහුව පිළිගන්නෙමි. නුමුත් යමෙක් මනුෂ්‍යයන් ඉදිරියෙහි මා ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේද, මමද ස්වර්ගයෙහි සිටින මාගේ පියාණන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරන්නෙමි. මා පැමිණියේ පොළොවට සාමය ගෙන ඒමට යැයි නොසිතන්න. මා පැමිණියේ සාමය නොව කඩුවක් ගෙන ඒමටය. මක්නිසාද මම පැමිණියේ පුරුෂයෙකු තම පියාට විරුද්ධවද දුවක් ඇගේ මවටද ලේලියක් ඇගේ නැන්දම්මා සමඟද භේද ඇති කිරීමටය. ඇත්තෙන්ම, මිනිසෙකුගේ සතුරන් ඔහුගේම ගෙදර අය වේ. මට වඩා පියාට හෝ මවට සෙනෙහස දක්වන තැනැත්තා මට වටින්නේ නැත. මට වඩා පුතාට හෝ දුවට ආදරය කරන තැනැත්තා මට වටින්නේ නැත. යමෙක් ඔහුගේ වධකණුව පිළිගෙන මා පසුපස නොඑන්නේද ඔහු මට වටින්නේ නැත. (මතෙව් 10:32-38)

ජේසුස් වහන්සේ “සතුරන්” බහුවචනයෙන් තබන අතර, ඔහුගේ වධකණුව උසුලාගෙන සිටින කිතුනුවා යේසුස් වහන්සේට සුදුස්සෙක් බව ඒකවචනයෙන් ප්‍රකාශ කරන බව සලකන්න. ඉතින්, සියලුම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව අනුගමනය කිරීමට තීරණය කරන කිතුනුවකුට විරුද්ධව හැරෙන විට, පීඩා විඳින්නේ කවුද? මඟ හරිනු ලබන්නේ එය නොවේද? සත්‍යය වෙනුවෙන් නිර්භීතව පෙනී සිටින කිතුනුවා තම දෙමාපියන්, දරුවන් හෝ මිතුරන්ගෙන් වැළකී සිටින්නේ නැත. ඔහු හෝ ඇය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා සමාන වන්නේ ඔවුන් සත්‍යය හෙළි කිරීමට අවශ්‍ය වීමෙන් අගාපේ ප්‍රේමය පුරුදු කරන බැවිනි. යේසුස් සඳහන් කරන සතුරන් වන්නේ ඔවුන්ව මඟහරින්නන්, ඉගැන්වීම් ලත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ය.

අපි නැවත පරීක්ෂා කිරීමට යමු ජීවිත හා අමාත්‍යාංශය ඔවුන්ගේ වචන තමන් ගැන හෙළි කරන දේ බැලීමට පසුගිය සතියේ මැද රැස්වීමෙන් #58 අධ්‍යයනය කරන්න. මතක තබාගන්න, යේසුස්ගේ අනතුරු ඇඟවීම: ඔබේ වචනවලින් ඔබ ධර්මිෂ්ඨ බව ප්‍රකාශ කරනු ලබන අතර ඔබේ වචනවලින් ඔබව හෙළා දකිනු ඇත. (මතෙව් 12:37)

අපි දැන් කියවූ එම අධ්‍යයනයේ ඡේදය අවසන් වූයේ මෙම ප්‍රකාශයෙනි: “එබැවින් එවැනි පුද්ගලයන් සමඟ ආශ්‍රය නොකරන්න යන යෙහෝවාගේ අණට අපි කීකරු වෙමු.—1 කොරින්ති 5:11 කියවන්න.”

හරි, අපි ඒක කරන්නම්, අපි 1 කොරින්ති 5:11 කියවන්නම්.

“නමුත් දැන් මම ඔබට ලියන්නේ කාමයෙහි වරදවා හැසිරෙන සහෝදරයෙකු හෝ කෑදරයෙකු හෝ පිළිම වඳින්නෙකු හෝ නින්දා කරන්නෙකු හෝ බේබද්දෙකු හෝ කප්පම් ගන්නෙකු හෝ එවැනි මිනිසෙකු සමඟ ආහාර නොගන්නා සහෝදරයෙකු සමඟ ඇසුරු කිරීම නවත්වන ලෙසයි. (1 කොරින්ති 5:11)

ඔබ මෙහි දකින්නේ අයෙකි ඇඩ්රස් hominem ප්‍රහාරය, එක්තරා ආකාරයක තාර්කික බොරුවක්. 1 කොරින්ති 5:11 හි විස්තර කර ඇති පව්කාරයා නොව, ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට අවශ්‍ය නිසා යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් ඉල්ලා අස්වීමට කැමති කෙනෙකුට, ඔබ එකඟ නොවේද?

තර්කය පරාජය කිරීමට නොහැකි වූ විට බොරුකාරයන් මෙම තාර්කික බොරුව භාවිතා කරයි. ඔවුන් පුද්ගලයාට පහර දීමට යොමු වේ. ඔවුන්ට තර්කය පරාජය කළ හැකි නම්, ඔවුන් එසේ කරනු ඇත, නමුත් ඒ සඳහා ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ බොරුවෙහි නොව සත්‍යයේ සිටීමයි.

යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ආගමෙන් සරලව ඉල්ලා අස්වන ඕනෑම අයෙකු වළක්වා ගැනීමට ඔවුන්ගේ රැළට බල කිරීමට සංවිධානය තෝරාගෙන ඇති සැබෑ හේතුවට අපි දැන් පැමිණෙමු. ඒ සියල්ල පාලනය ගැන ය. එය වයස්ගත පීඩාකාරී රටාවක් වන අතර, එයට නැමීමෙන්, පාලක මණ්ඩලය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ට පීඩා කිරීමට උත්සාහ කරන ඉතා දිගු බොරුකාරයන්ගේ පෙළකට එක්වීමට සලස්වා ඇත. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් දැන් කතෝලික පල්ලියේ ප්‍රතිපත්ති අනුගමනය කරමින් සිටිති. මොන කුහකකමක්ද!

වෙතින් මෙම උපුටා ගැනීම සලකා බලන්න අවදි වන්න! පාලක මණ්ඩලය දැන් ක්‍රියාත්මක කරන දේ සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් කතෝලික පල්ලිය හෙළා දකින සඟරාව:

නෙරපා හැරීමේ අධිකාරිය, ඔවුන් කියා සිටින්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් මත පදනම් වූවක් බවයි සහ ප්‍රේරිතයන්, පහත සඳහන් ශුද්ධ ලියවිලි පදවල දක්නට ලැබේ: මතෙව් 18: 15-18; 1 කොරින්ති 5:3-5; ගලාති 1:8,9; 1 තිමෝති 1:20; තීතස් 3:10. එහෙත්, ධූරාවලියේ නෙරපා හැරීම, දඬුවමක් සහ "ඖෂධීය" පිළියමක් (කතෝලික විශ්වකෝෂය) ලෙස, මෙම ශුද්ධ ලියවිලිවල කිසිදු සහායක් නොලැබේ. ඇත්තෙන්ම එය බයිබල් ඉගැන්වීම්වලට සම්පූර්ණයෙන්ම ආගන්තුකයි.—හෙබ්‍රෙව් 10:26-31. … ඉන්පසුව, ධුරාවලියේ මවාපෑම් වැඩි වූ විට, නෙරපා හැරීමේ ආයුධය පූජකයන් ඉතිහාසයේ සමාන්තර නොවන පල්ලියේ බලයේ සහ ලෞකික කුරිරු පාලනයේ සංකලනයක් අත්කර ගත් මෙවලම බවට පත් විය. වතිකානුවේ අණපනත්වලට විරුද්ධ වූ කුමාරවරුන් සහ බලවතුන් ඉක්මනින් නෙරපා හැරීමේ තීරු මත එල්ලා, පීඩා ගිනි මත එල්ලා තැබූහ. –[Boldface added] (g47 1/8 පි. 27)

සාක්ෂිකරුවන් එය නෙරපා හැරීමක් ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත. ඔවුන් එය හඳුන්වන්නේ සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කිරීම ලෙසයි, එය ඔවුන්ගේ සැබෑ ආයුධය සඳහා සුභාෂිතයක් පමණි: Shunning. යේසුස් අනතුරු ඇඟවූ ආකාරයටම විශ්වාසවන්ත යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ව ක්‍රිස්තුස්ගේ සැබෑ අනුගාමිකයන්ගේ සතුරන් බවට පත් කිරීමෙන් ඔවුන් යේසුස්ගේ වචන ඉටු කර තිබෙනවා. “මිනිසෙකුගේ සතුරන් වන්නේ ඔහුගේම ගෙදර අයයි.” (මතෙව් 10:32-38)

විනයධරයන් සහ පරිසිවරුන් ක්‍රිස්තියානීන්ට පීඩා කළ විට යේසුස් පැවසූ දේ ඉටු කළා. කතෝලික සභාව ඔවුන්ගේ නෙරපා හැරීමේ ආයුධය භාවිතා කරමින් ඔහුගේ වචන ඉටු කළේය. පාලක මණ්ඩලය, ප්‍රදේශයේ වැඩිමහල්ලන් සහ සංචාරක අවේක්ෂකයන් යොදාගනිමින්, ඔවුන්ගේ බොරු ඉගැන්වීම්වලට විරුද්ධව කතා කිරීමට නිර්භීතව කතා කිරීමට හෝ හුදෙක් දෝෂ දර්ශනයට ලක් කිරීමට තීරණය කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ඔවුන්ගේ රැළට බලකිරීමෙන් යේසුස්ගේ වචන ඉටු කරයි.

යේසුස් බොහෝ අවස්ථාවලදී පරිසිවරුන්ව හැඳින්වූයේ “කුහකයන්” ලෙසයි. එය සාතන්ගේ නියෝජිතයන් වන ධර්මිෂ්ඨකමේ වස්ත්‍රවලින් සැරසී සිටින දේවසේවකයන්ගේ ලක්ෂණයකි. (2 කොරින්ති 11:15) (ඔබට මතක තබාගන්න, එම සිවුරු මේ වන විට ඉතා සිහින්ව ඇඳී ඇත.) තවද ඔවුන් පරිසිවරුන් මෙන් කුහක යැයි කීමට මා දැඩි ලෙස ප්‍රකාශ කරන බව ඔබ සිතන්නේ නම්, මෙය සලකා බලන්න: 20 පුරාවට^th ශතවර්ෂයේ, සාක්ෂිකරුවන් නමස්කාරයේ නිදහස සඳහා පුද්ගලයෙකුට ඇති අයිතිය තහවුරු කිරීම සඳහා ලොව පුරා බොහෝ නීතිමය සටන්වල ​​නිරත විය. දැන් ඔවුන් මෙම අයිතිය ලබාගෙන ඇති බැවින්, ඔවුන් එය ආරක්ෂා කිරීමට දැඩි ලෙස සටන් කළ තේරීම සඳහා ඕනෑම කෙනෙකුට හිංසා පීඩා කරමින්, එය විශාලතම උල්ලංඝනය කරන්නන් අතර වේ.

ඔවුන් එම 1947 පිබිදෙව්! අපි දැන් කියෙව්වා, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ වර්තමාන හැසිරීමට ගැළපෙන පරිදි ඔවුන්ගේ හෙළා දැකීම නැවත සඳහන් කිරීම සුදුසු බව පෙනේ.

“ධූරාවලියේ මවාපෑම් ලෙස [පාලක මණ්ඩලය] වැඩි විය [විශ්වාසවන්ත දාසයා බව ඒකපාර්ශ්විකව ප්‍රකාශ කිරීමෙන්], නෙරපා හැරීමේ ආයුධය [ඉවත් කිරීම] පූජ්‍ය පක්ෂය කරන මෙවලම බවට පත් විය [JW වැඩිහිටියන්] පල්ලියේ බලය සහ ඉතිහාසයේ සමාන්තර නොවන ලෞකික [අධ්‍යාත්මික] කුරිරු පාලනයේ සංකලනයක් අත්කර ගත්තේය [එය දැන් කතෝලික පල්ලියට සමාන බව හැර]. "

පාලක මණ්ඩලය මෙය කරන්නේ කුමන අධිකාරියකින්ද? කතෝලික පූජකයන් කළාක් මෙන්, ඔවුන් වැළකී සිටීමේ අධිකාරිය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සහ ප්‍රේරිතයන්ගේ ඉගැන්වීම් මත පදනම් වී ඇති බව ඔවුන්ට ප්‍රකාශ කළ නොහැක. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් පිහිටුවා ඇති ආකාරයේ අධිකරණ පද්ධතියක් නිරූපණය කරන කිසිවක් ක්‍රිස්තියානි ශුද්ධ ලියවිල්ලේ නොමැත. පළමු ශතවර්ෂයේ වැඩිහිටියන්ගේ අත්පොතක් නොතිබුණි; අධිකරණ කමිටු නැත; රහස් රැස්වීම් නැත; මධ්යගත පාලනයක් සහ වාර්තාකරණයක් නොමැත; පාපයක් යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක අර්ථ දැක්වීමක් නොමැත; විසංයෝජන ප්‍රතිපත්තියක් නැත.

මතෙව් 18:15-17 හි ප්‍රකාශිත ලෙස යේසුස්වහන්සේගේ ඉගැන්වීමෙහි දැනට ඔවුන් පාපය සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය සඳහා නිසැකවම පදනමක් නොමැත. ඉතින්, ඔවුන් තම අධිකාරිය ඉල්ලා සිටින්නේ කොහෙන්ද? එම තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය පොත අපට කියනු ඇත:

ක්රිස්තියානි සභාව.
හෙබ්‍රෙව් ලියවිලිවල ප්‍රතිපත්ති මත පදනම්ව, ක්‍රිස්තියානි ග්‍රීක් ශුද්ධ ලියවිලිවල අණ සහ පූර්වාදර්ශය මගින් ක්‍රිස්තියානි සභාවෙන් නෙරපා හැරීමට හෝ ඉවත් කිරීමට අවසර දී ඇත. දෙවි දී තිබෙන මෙම අධිකාරිය ක්‍රියාත්මක කිරීමෙන්, සභාව පවිත්‍රව හා දෙවි ඉදිරියෙහි හොඳ තත්වයක තබා ගනී. ප්‍රේරිත පාවුල්, තමාට පැවරී ඇති අධිකාරිය සමඟ, තම පියාගේ භාර්යාව රැගෙන ගිය කාමමිථ්‍යාචාරිකයෙකුව නෙරපා හැරීමට නියෝග කළේය. (it-1 පි. 788 නෙරපා හැරීම)

හෙබ්‍රෙව් ශුද්ධ ලියවිලිවල ඇති ප්‍රතිපත්ති මොනවාද? ඔවුන් අදහස් කරන්නේ මොසෙයික් නීති සංග්‍රහය, නමුත් ඔවුන් එය පැවසීමට කැමති නැත, මන්ද ඔවුන් ද දේශනා කරන්නේ මොසෙයික් නීතිය ක්‍රිස්තුස්ගේ නීතිය ප්‍රතිපත්තිමය ප්‍රේමයේ නීතියෙන් ආදේශ කළ බවයි. එවිට, ප්‍රේරිත පාවුල්ව ආදර්ශයට ගනිමින්, ඔවුන්ගේ අධිකාරිය දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලබා දී ඇති බව ප්‍රකාශ කිරීමට ඔවුන්ට නිර්භීතකමක් ඇත.

පාවුල්ට ඔහුගේ අධිකාරිය මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවෙන් නොව යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගෙන් ඍජුවම ලැබුණු අතර, ක්‍රිස්තියානි සභාව තුළ නීති සංග්‍රහය ක්‍රියාත්මක කිරීමට අවශ්‍ය වූ කිතුනුවන්ට එරෙහිව ඔහු සටන් කළේය. ප්‍රේරිත පාවුල්ට තමන්ව සංසන්දනය කරනවා වෙනුවට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ස්ථාපිත කළ ප්‍රේමයේ ව්‍යවස්ථාවෙන් අන්‍යජාතික ක්‍රිස්තියානීන් කිරි වැරීමට සහ මෝසෙස්ගේ නීතිය වෙත ආපසු යාමට චර්මච්ඡේදනය භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කළ යුදෙව්වාදීන් හා සසඳන විට පාලක මණ්ඩලය වඩා හොඳය.

ඔවුන් මතෙව් 18 හි යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම නොසලකා හරින්නේ නැති බවට පාලක මණ්ඩලය විරුද්ධ වනු ඇත. හොඳයි, ඔවුන්ට හැක්කේ කෙසේද? ඒක ශුද්ධ ලියවිල්ලේ තියෙනවා. නමුත් ඔවුන්ට කළ හැක්කේ එය තම අධිකාරියට හානියක් නොවන අයුරින් අර්ථකථනය කිරීමය. ඔවුන් තම අනුගාමිකයින්ට පවසන්නේ මතෙව් 18:15-17 විස්තර කරන්නේ වංචාව සහ අපවාද වැනි සුළු හෝ පෞද්ගලික ස්වභාවයේ පව් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී භාවිතා කළ යුතු ක්‍රියාවලියක් පමණක් බවයි. වැඩිහිටි අත්පොතෙහි, දෙවියන්ගේ රැළ එ pher ේරා (2023), මතෙව් 18 සඳහන් වන්නේ එක් වරක් පමණි. එක් වරක් පමණි! ජේසුස් වහන්සේගේ ආඥාව ආන්තික කිරීමට ඔවුන්ගේ නිර්භීතකම ගැන සිතා බලන්න, එහි යෙදීම් එකම ඡේදයකට පමණක් පහත හෙලීම: වංචාව, අපහාස: (ලෙවී. 19:16; මතෙ. 18:15-17...) 12 වන පරිච්ඡේදයේ, par. 24

සමහර පාප සුළු හා සමහර බරපතල හෝ බරපතල බව බයිබලයේ සඳහන් වන්නේ කොහිද? පාවුල් අපට පවසන්නේ "පාපයේ කුලිය මරණයයි" (රෝම 6:23). "මහ පව්වලට ගෙවන වැටුප මරණයයි, නමුත් සුළු පව්වලට ගෙවන වැටුප් ඇත්තෙන්ම දරුණු සීතලක්" යනුවෙන් ඔහු ලිවිය යුතුද? හා එන්න, යාලුවනේ! අපහාස කිරීම සුළු පාපයක් ද? ඇත්තටම? මඩ ගැසීම (එය පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය ගැන බොරු කීම) පළමු පාපයේ හරය නොවේද? යෙහෝවාගේ චරිතයට අපහාස කරමින් පව් කළ පළමු තැනැත්තා සාතන්ය. සාතන්ට “යක්ෂයා” එනම් “අපහාස කරන්නා” කියා කියන්නේ ඒ නිසා නොවේද? පාලක මණ්ඩලය පවසන්නේ සාතන් කළේ සුළු පාපයක් පමණක් කියාද?

යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සුළු හා ප්‍රධාන පාප වර්ග දෙකක් ඇති බවට ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි පදනම පිළිගත් පසු, මුරටැඹ නායකයින් තම රැළට ඔවුන් විශාල පාපයන් ලෙස සුදුසුකම් ලබා ඇති දේ සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කළ හැක්කේ ඔවුන් පත් කරන වැඩිමහල්ලන්ට පමණක් යන අදහස ලබා ගනිති. නමුත් වැඩිමහල්ලන් තිදෙනෙකුගෙන් යුත් අධිකරණ කමිටු සඳහා යේසුස් අවසර දෙන්නේ කොහේද? කිසිම තැනක ඔහු එසේ කරන්නේ නැත. ඒ වෙනුවට ඔහු කියන්නේ මුළු සභාව ඉදිරියේ එය රැගෙන යන්න කියායි. මතෙව් 18 හි අපගේ විශ්ලේෂණයෙන් අප ඉගෙන ගත්තේ එයයි:

“ඔහු ඔවුන්ට ඇහුම්කන් නොදෙන්නේ නම්, සභාවට කතා කරන්න. ඔහු සභාවට පවා ඇහුම්කන් නොදෙන්නේ නම්, ඔහු ජාතීන්ගේ මිනිසෙකු හා බදු එකතු කරන්නෙකු ලෙස ඔබටත් වේවා. ” (මතෙව් 18:17)

තවද, පාපය සම්බන්ධයෙන් ක්‍රියා කරන පාලක මණ්ඩලයේ අධිකරණ පද්ධතිය මුළුමනින්ම පදනම් වී ඇත්තේ ක්‍රිස්තියානි සභාව සහ ඊශ්‍රායෙල් ජාතිය අතර එහි මෝසෙයික් නීතිය සමඟ යම් සමානකමක් ඇති බවට වන ව්‍යාජ පදනම මතය. වැඩ කිරීමේදී මෙම තර්කය නිරීක්ෂණය කරන්න:

මෝසෙස්ගේ නීතියට අනුව, අනාචාරය, සමලිංගිකත්වය, මනුෂ්‍ය ඝාතනය සහ ඇදහිල්ල අත්හැරීම වැනි සමහර බරපතල පාපයන් හුදෙක් පුද්ගලික පදනමක් මත විසඳිය නොහැක, වැරදි කළ පුද්ගලයෙකු වැරදිකරුගේ දුක පිළිගෙන වැරදි නිවැරදි කිරීමට දරන උත්සාහය සමඟ. ඒ වෙනුවට, මෙම බරපතල පාප වැඩිහිටියන්, විනිශ්චයකරුවන් සහ පූජකයන් හරහා හසුරුවන ලදී. (w81 9/15 පි. 17)

ඊශ්‍රායලය ස්වෛරී ජාතියක් වූ නමුත් ක්‍රිස්තියානි සභාව ස්වෛරී ජාතියක් නොවන නිසා ඔවුන්ගේ ස්වයං-සේවා තර්ක දෝෂ සහිතයි. රටකට පාලක ප්‍රභූවක්, අධිකරණ පද්ධතියක්, නීතිය ක්‍රියාත්මක කිරීමක් සහ දණ්ඩ නීති සංග්‍රහයක් අවශ්‍ය වේ. ඊශ්‍රායලයේ යමෙකු ස්ත්‍රී දූෂණයක්, ළමා ලිංගික අපයෝජනයක් හෝ මිනීමැරුමක් කළහොත් ඔවුන්ව ගල් ගසා මරා දමනු ලැබේ. නමුත් ක්‍රිස්තියානීන් සෑම විටම “තාවකාලික පදිංචිකරුවන්” ලෙස ඔවුන් පදිංචිව සිටි රටේ නීතියට යටත් වී ඇත. කිතුනුවකු ස්ත්‍රී දූෂණයක්, ළමා ලිංගික අපයෝජනයක් හෝ මිනීමැරුමක් සිදු කරන්නේ නම්, සභාව මෙම අපරාධ අදාළ උසස් බලධාරීන්ට වාර්තා කිරීමට අවශ්‍ය වේ. පාලක මණ්ඩලය ලොව පුරා සිටින සියලුම සභාවන්ට එසේ කිරීමට උපදෙස් දුන්නේ නම්, ඔවුන් දැන් ජීවත් වන PR බියකරු සිහිනය මගහරවා ගැනීමටත්, ඩොලර් මිලියන ගණනක උසාවි වියදම්, දඩ මුදල්, දඬුවම් සහ අහිතකර විනිශ්චයන් ඉතිරි කර ගැනීමටත් ඉඩ තිබුණි.

නමුත් නැහැ. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූයේ තමන්ගේම කුඩා ජාතිය පාලනය කිරීමටයි. ඔවුන්ට තමන් ගැන කොතරම් විශ්වාසයක් තිබුණාද කියනවා නම්, “යෙහෝවාගේ සංවිධානය රැකෙන බවටත් ආත්මිකව සමෘද්ධිමත් වන බවටත් කිසිම සැකයක් නැහැ” කියා ඔවුන් මෙය ප්‍රකාශයට පත් කළා. (w08 11/15 පි. 28 පරි. 7)

ඔවුන් හර්–මගෙදොන් ව්‍යාප්තිය ඔවුන්ගේ සමෘද්ධියට සම්බන්ධ කරනවා. “යෙහෝවා ඔහුගේ දෘශ්‍යමාන සංවිධානය සමෘද්ධිමත් කරමින් හා ආශීර්වාද කිරීමෙන් සාතන්ගේ හකුවලට කොකු ඇතුල් කර ඔහුව සහ ඔහුගේ හමුදාව ඔවුන්ගේ පරාජය කරා ඇද ගන්නා බව දැනගැනීම මොනතරම් ප්‍රීතියක්ද!—එසකියෙල් 38:4. (w97 6/1 පි. 17 පරි. 17)

එය සැබවින්ම එසේ නම්, අර්මගෙදොන් ඉතා හොඳ මගක් වනු ඇත, මන්ද යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය තුළ අප දකින්නේ සමෘද්ධිය නොව අඩුවීමයි. රැස්වීමට පැමිණීම අඩුයි. පරිත්‍යාග අඩුයි. සභා ඒකාබද්ධ වෙමින් පවතී. රාජ්‍ය ශාලා දහස් ගණනින් අලෙවි වෙනවා.

15 හි^th සියවසේදී ජොහැන්නස් ගුටන්බර්ග් මුද්‍රණ යන්ත්‍රය සොයා ගත්තේය. මුලින්ම මුද්‍රණය කළ පොත ශුද්ධ බයිබලයයි. ඊළඟ වසරවලදී, පොදු භාෂාවෙන් බයිබල් ලබා දීමට හැකි විය. ශුභාරංචිය පැතිරීම සම්බන්ධයෙන් පල්ලියේ තිබූ ග්‍රහණය බිඳී ගියේය. බයිබලයේ ඇත්ත වශයෙන්ම උගන්වන දේ ගැන මිනිසුන් දැනුවත් විය. සිදුවුයේ කුමක් ද? පල්ලිය ප්‍රතිචාරය දැක්වූයේ කෙසේද? ස්පාඤ්ඤ විමර්ශනය ගැන අසා තිබේද?

අද, අපට අන්තර්ජාලය ඇත, දැන් සෑම කෙනෙකුටම තමන්ව දැනුවත් කළ හැකිය. සැඟවී සිටි දේ දැන් එළිවෙමින් තිබේ. අනවශ්‍ය නිරාවරණයට යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද? කීමට කණගාටුදායකය, නමුත් යථාර්ථය නම්, කතෝලික පල්ලිය දාහතර සිය ගණන්වල සිදු කළ ආකාරයටම ඔවුන් මෙම තත්වය සමඟ කටයුතු කිරීමට තෝරාගෙන ඇත්තේ, කතා කිරීමට නිර්භීත ඕනෑම කෙනෙකුට තර්ජනය කිරීමෙනි.

සාරාංශයක් ලෙස, මේ සියල්ල ඔබට සහ මට අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? අප මුලදී ප්‍රකාශ කළ පරිදි, අපට දිගටම ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් යෙහෝවා දෙවිට නමස්කාර කිරීමට අවශ්‍ය නම්, පරස්පර විරෝධී අදහස් දෙකක් අල්ලාගෙන සිටීමෙන් ඇතිවන සංජානන අසමගිය හෝ මානසික ව්‍යාකූලත්වය ජය ගත යුතුය. පාලක මණ්ඩලයේ පිරිමින් ඔවුන් සැබවින්ම කුමක් දැයි අපට දැකගත හැකි නම්, අපට තවදුරටත් අපගේ ජීවිත තුළ ඔවුන්ට කිසිදු ප්‍රකාශයක් ලබා දිය යුතු නැත. අපට ඒවා නොසලකා හැර ඔවුන්ගේ බලපෑමෙන් මිදී ශුද්ධ ලියවිල්ල අධ්‍යයනය කිරීම සමඟ ඉදිරියට යා හැකිය. බොරුකාරයෙකුට ඔබට කාලය තිබේද? එවැනි කෙනෙකුට ඔබේ ජීවිතයේ තැනක් තිබේද? ඔබ බොරුකාරයෙකුට ඔබ කෙරෙහි යම් අධිකාරියක් ලබා දෙනවාද?

යේසුස් පැවසුවේ “. . .ඔබ විනිශ්චය කරන විනිශ්චයෙන් ඔබ විනිශ්චය කරනු ලැබේ, ඔබ මනින මිනුමෙන් ඔවුන් ඔබට මැන දෙනු ඇත. (මතෙව් 7:2)

මෙය අප කලින් කියවූ දෙයට අනුකූල වේ: “මම ඔබට කියමි, ඔවුන් කතා කරන සෑම ලාභ ප්‍රයෝජනයක් සඳහාම මිනිසුන් ගණන් දිය යුතු බව; මක්නිසාද ඔබේ වචනවලින් ඔබ ධර්මිෂ්ඨ යැයි ප්‍රකාශ කරනු ලබන අතර ඔබේ වචනවලින් ඔබ හෙළා දකිනු ඇත.” (මතෙව් 12:36, 37)

හොඳයි, දැන් ඔබට Gerrit Losch විසින් පෝෂණය කරන ලද පාලක මණ්ඩලයේ වචනවලට සවන් දෙන්න. [ඇතුළු කරන්න Gerrit Losch Clip on Lying EN.mp4 වීඩියෝ පටය]

ලොෂ් උපුටා දක්වන එම ජර්මානු හිතෝපදේශය සියල්ල පවසයි. අර්ධ සත්‍ය සහ අමූලික බොරු හරහා පාලක මණ්ඩලය රැළ නොමඟ යවන ආකාරය අපි දුටුවෙමු. ඉල්ලා අස්වන අවංක ක්‍රිස්තියානීන්ව මඟහැරීමෙන් ඔවුන්ගේ රැළට පීඩා කිරීමට හැකි වන පරිදි ඔවුන් පාපය නැවත අර්ථ දක්වා ඇති ආකාරය අපි දුටුවෙමු.

ඔවුන් තවමත් ඔබේ භක්තිය ලැබිය යුතුද? ඔබේ කීකරුකම? ඔබේ පක්ෂපාතිත්වය? ඔබ දෙවියන්ට වඩා මිනිසුන්ට සවන් දී කීකරු වෙනවාද? පාලක මණ්ඩලයේ නීතිරීති සහ විනිශ්චයන් මත පදනම්ව ඔබ ඔබේ සහෝදරයා මග හැරියහොත්, ඔබ ඔවුන්ගේ පාපයට හවුල් වනවා ඇත.

ධෛර්ය සම්පන්නව බලයට සත්‍යය කථා කරන සහ ඔවුන්ගේ පව්කාර හැසිරීම ලොවට හෙළි කරන තම විශ්වාසවන්ත ගෝලයන්ට පීඩා කරනු ඇතැයි අනාවැකි පළ කරමින් යේසුස් පරිසිවරුන් හෙළා දුටුවේය.

“සර්පයෙනි, පොළඟුන්ගෙන් පැවතෙන්නෙනි, ඔබ ගෙහෙන්නාවේ විනිශ්චයෙන් පලා යන්නේ කෙසේද? මේ හේතුව නිසා මම ඔබ වෙත අනාගතවක්තෘවරුන් සහ ප්‍රඥාවන්තයන් සහ මහජන උපදේශකයන් යවමි. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකුව ඔබ මරා දමා කණුවක ඇණ ගසනු ඇත, සමහරක් ඔබ ඔබේ සිනගෝගවලදී කසයෙන් තළා, නගරයෙන් නගරයට පීඩා කරන්නහු ය. . .” (මතෙව් 23:33, 34)

වසර ගණනාවක් තිස්සේ බොරු ඉගැන්වීම්වලින් අවදි වන විට අප අත්විඳින දේ සමඟ සමාන්තරව ඔබට නොපෙනේද? පාලක මණ්ඩලයේ පිරිමින් තමන් වෙනුවෙන් බොරුවට උපකල්පනය කර ඇති ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි අධිකාරිය අපි දැන් ප්‍රතික්ෂේප කරන විට, අප කුමක් කළ යුතුද? ඇත්තෙන්ම අපට අවශ්‍ය වන්නේ සෙසු ක්‍රිස්තියානීන්, දෙවිගේ දරුවන් සොයා ඔවුන් සමඟ ඇසුරු කිරීමටයි. නමුත් පළමු ශතවර්ෂයේ ජූඩ් 4 ප්‍රකාශ කරන පරිදි “අපගේ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව දුරාචාරයට බලපත්‍රයක් බවට පත් කිරීමට” ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඔවුන්ගේ නිදහස භාවිතා කරන සමහරු සමඟ අපට කටයුතු කිරීමට සිදුවනු ඇත.

ශුද්ධවූවන්ගේ සැබෑ ක්‍රිස්තියානි සභාව වන ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශරීරය තුළ සිදු වන සෑම පාපයක් සම්බන්ධයෙන්ම මතෙව් 18:15-17 හි යේසුස්වහන්සේගේ උපදෙස් අදාළ කරගත යුත්තේ කෙසේද?

සභාව තුළ පාපය සමඟ ප්‍රායෝගික හා ප්‍රේමණීය ආකාරයකින් කටයුතු කරන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට, පළමු සියවසේ සභාවල සමාන තත්වයන් ඇති වූ විට දේවානුභාවය ලත් බයිබල් ලේඛකයන් කළ දේ විශ්ලේෂණය කිරීමට අපට අවශ්‍ය වනු ඇත.

අපි මේ කතා මාලාවේ අවසන් වීඩියෝ වලින් ඒ ගැන සොයා බලමු.

ඔබගේ චිත්තවේගීය සහ මූල්‍යමය සහයෝගය සඳහා ඔබ සැමට ස්තූතියි, එසේ නොමැතිව අපට මෙම කාර්යය කරගෙන යාමට නොහැකි විය.