2021 ඇදහිල්ලෙන් බලවත්! යෙහෝවඃවහන්සේගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ප්‍රාදේශීය සමුළුව සුපුරුදු ආකාරයෙන් අවසන් වන අතර, සබයට සමුළුවේ විශේෂ අවස්ථා නැවත ලබා දෙන අවසාන කතාවකින්. මේ වසරේ, ස්ටීවන් ලෙට් මෙම සමාලෝචනය ලබා දුන් අතර, එබැවින්, ඔහු පවසන සමහර දේවල් පිළිබඳ සුළු කරුණු පරීක්ෂා කිරීම පමණක් නිවැරදි යැයි මට හැඟුණි.
යෙහෝවා දෙවිගේ සාක්ෂිකරුවන් දැන් කරන දේවල් ගැන කරදර වෙන්න එපා කියලා ඉඳලා හිටලා මිනිස්සු මට කියනවා. ඔවුන් මට කියනවා මම ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම ගැන අවධානය යොමු කළ යුතුයි කියලා. මම එකඟයි. මම ඉදිරියට යාමට කැමතියි. යේසුස්ට සහ ප්‍රේරිතයන්ට ඔවුන්ගේ කාලයේ පරිසිවරුන් සහ ආගමික නායකයන් සමඟ තවදුරටත් ගනුදෙනු කිරීමට අවශ්‍ය නොවූ බව මට විශ්වාසයි, නමුත් ඔවුන් කොහේ ගියත් ඔවුන්ට එම මිනිසුන් දේශනා කළ බොරු සහ ඔවුන් අන් අයට බලපෑම් කළ ආකාරය සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදු විය. ඔවුන්ට ඇහුම්කන් දීම සතුටක් නොවේ, මට ඔබට සහතික විය හැකිය. මම කිව්වේ, අපි හැමෝම බොරු කියන්නේ අපි දන්න කෙනෙක්ට ඇහුම්කන් දෙන්න වුණාම ඒකට වෛර කරනවා. දූෂිත දේශපාලකයෙක් වේවා, යටිකූට්ටු ව්‍යාපාරිකයෙකු වේවා, ශුභාරංචිය පිළිබඳ සත්‍යය දේශනා කිරීමට මවාපාමින් සිටින කෙනෙකු වේවා, එහි වාඩි වී නිකම්ම සවන් දීමට සිදු වීම අපට පිළිකුලකි.
අපිට එහෙම දැනෙන්න හේතුව දෙවියන් අපිව මැව්වේ ඒ විදිහට නිසා. අපි සත්‍යයට ඇහුම්කන් දෙන විට අපගේ මොළය හොඳ හැඟීම්වලින් අපට විපාක දෙයි. නමුත් ඔබ දන්නවාද අපි බොරු කියන බව දැනගත් විට අපගේ මොළය අපව නරක අතට හැරෙන බව? වේදනාව සහ පිළිකුල සමඟ කටයුතු කරන මොළයේ කොටස් ද අවිශ්වාසය සැකසීමට සම්බන්ධ බව පර්යේෂකයන් සොයාගෙන තිබේද? ඉතින්, අපි ඇත්ත ඇසූ විට, අපට හොඳක් දැනේ; නමුත් බොරු ඇහෙනකොට අපිට පිළිකුලක් දැනෙනවා. එනම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට බොරු කරන බව අප දන්නා බව උපකල්පනය කිරීමයි. ඒක තමයි උගුල. අපට බොරු කියන බව අප නොදන්නේ නම්, අපට සත්‍යය පෝෂණය වේ යැයි සිතීමට අපව රැවටී ඇත්නම්, අපගේ මොළය අපට හොඳ හැඟීම්වලින් විපාක දෙයි.
උදාහරණයකට මම දිස්ත්‍රික් සමුළුවලට ආසයි. ඔවුන් මට හොඳ හැඟීමක් ඇති කළා, මන්ද මට ඇසෙන්නේ සත්‍යයක් යැයි මම සිතූ බැවිනි. මගේ මොළය එහි කාර්යය කරමින් සිටි අතර සත්‍යය හමුවේ එය කළ යුතු හැඟීම් මට ලබා දෙයි, නමුත් මම රැවටෙමින් සිටියෙමි. වසර ගණනාවක් ගෙවී යද්දී, මම JW ඉගැන්වීම්වල අඩුපාඩු හඳුනා ගැනීමට පටන් ගත් විට, මට හොඳක් දැනීම නතර විය. මගේ සිතේ වැඩෙන නොසන්සුන්තාවයක් ඇති විය; නැති නොවන හිරිහැරයක්. මගේ මොළය එහි කාර්යය කරමින් සිටි අතර එවැනි අසත්‍යයන් හමුවේ මා පිළිකුල් කරන නමුත්, වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඉගැන්වීමෙන් සහ පක්ෂග්‍රාහීත්වයෙන් පිරුණු මගේ සවිඥානක මනස මට හැඟුණු දේ අභිබවා යාමට උත්සාහ කළේය. මෙය සංජානන අසමගිය ලෙස හඳුන්වන අතර එය විසඳා නොගත හොත් එය කෙනෙකුගේ අධ්‍යාත්මිකත්වයට බරපතළ හානියක් කළ හැකිය.
මම එම අසමගිය විසඳා ගත් පසු, මගේ මුළු ජීවිත කාලයම සත්‍ය යැයි මා සිතූ දේවල් ඇත්ත වශයෙන්ම නපුරු බොරු බව පිළිගත් පසු, පිළිකුල් සහගත හැඟීම් ඝාතීය ලෙස වර්ධනය විය. පබ්ලික් කතිකාවක් අහගෙන ඉඳගෙන ඉන්න එක වදයක් වුණා මුරටැඹ රාජ්‍ය ශාලාවේ පාඩම් කරන්න. වෙන කිසිම හේතුවකට වඩා ඒක තමයි මාව රැස්වීම්වලට යන එක නතර කළේ. නමුත් දැන් මම සාක්ෂිකරුවන්ට උගන්වන සියලුම බොරු ඉගැන්වීම් ගැන දන්නා නිසා, ස්ටීවන් ලෙට් වැනි මිනිසෙකුට ඇහුම්කන් දීම ඇත්තෙන්ම මගේ සන්සුන්කම පරීක්ෂාවට ලක් කරයි, මට ඔබට කියන්න පුළුවන්.
අපි ඇත්තටම රැවටෙන විට “හොඳ හැඟීමක්” ඇති කර ගැනීමෙන් අපව ආරක්ෂා කර ගන්නේ කෙසේද? අපගේ තර්ක ශක්තිය සහ විවේචනාත්මක චින්තනය භාවිතා කිරීමට ඉගෙන ගැනීමෙන්. ශුද්ධාත්මයෙන් මඟ පෙන්වනු ලබන ඔබේ මනසේ බලය මිනිසුන්ගේ බොරුවලින් ඔබව ආරක්ෂා කරයි.
මෙය සිදු කිරීම සඳහා අපට භාවිතා කළ හැකි තාක්ෂණික ක්රම තිබේ. 2021 ප්‍රාදේශීය සම්මුතියේ ස්ටීවන් ලෙට්ගේ සාරාංශය පිළිබඳ අපගේ සමාලෝචනයේදී අපි ඒවා භාවිතා කරන්නෙමු.
ස්ටීවන් ලෙට් ක්ලිප් 1 අපේ ඇදහිල්ල අපිව බලවත් කරනවා නම්, යෙහෝවාගේ පොරොන්දු කොතරම් අසාමාන්‍ය ලෙස පෙනුනත් අපි ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කරන්නෙමු. අපි කිසිම සැකයකින් තොරව එසේ කරන්නෙමු.
එරික් විල්සන් ලෙට් මෙහිදී අපට ආයාචනා කරන්නේ යෙහෝවා පවසන සෑම දෙයක්ම කොතරම් අසාමාන්‍ය දෙයක් ලෙස පෙනුනත් විශ්වාස කරන ලෙසයි. නමුත් ඇත්තටම ඔහු අදහස් කරන්නේ යෙහෝවා නෙවෙයි. ඔහු අදහස් කරන්නේ පාලක මණ්ඩලයයි. ඔවුන් තමන්ව යෙහෝවාගේ සන්නිවේදන නාලිකාව ලෙස සලකන බැවින්, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අර්ථ නිරූපණය යෙහෝවා දෙවිගෙන් ලැබෙන ආහාර බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් කිසිවිටෙක අපව අසමත් කර නැති බව අපි දනිමු, එබැවින් අප කිසිවිටෙක ඔහුගේ වචනය සැක නොකළ යුතුය. ඔහු කිසි විටෙකත් කුණු වූ ආහාර අපට නොදෙන බවත්, බොරු සහ අසාර්ථක අර්ථකථන කුණු වූ ආහාර බවත් අපි දනිමු.
යේසුස් පැවසුවේ “ඔබ අතරේ තම පුත්‍රයා රොටි ඉල්ලන මිනිසා කවුද? නැත්නම්, සමහර විට, ඔහු මාළුවෙක් ඉල්ලයි - ඔහු ඔහුට සර්පයෙක් දෙන්නේ නැහැ, ඔහු නේද? එබැවින්, ඔබ දුෂ්ට වුවත්, ඔබේ දරුවන්ට හොඳ තෑගි දෙන්න දන්නේ නම්, ස්වර්ගයේ සිටින ඔබේ පියාණන් තමන්ගෙන් ඉල්ලන්නන්ට කොපමණ වැඩියෙන් යහපත් දේ දෙන්නේද? (මතෙව් 7:9-11 නව වචන පරිවර්තනය)
පාලක මණ්ඩලය, ඔවුන් පවසන පරිදි, දෙවියන් වහන්සේගේ සන්නිවේදන මාර්ගය නම්, එයින් අදහස් වන්නේ අප මාළුවෙකු ඉල්ලා සිටින විට යෙහෝවා අපට සර්පයෙකු ලබා දී ඇති බවයි. මම දන්නවා ඇතැමුන් “නැහැ, ඔබ වැරදියි. ඔවුන් අසම්පූර්ණ මිනිසුන් පමණයි. ඔවුන් වැරදි දේවල් ලබා ගත හැකිය. ඔවුන් ආනුභාව සම්පන්න නොවේ. ඔවුන් පවා එය පිළිගන්නවා.” සමාවන්න, ඔබට එය දෙපැත්තටම තිබිය නොහැක. එක්කෝ ඔබ දෙවියන්ගේ නාලිකාව යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබ හරහා කථා කරයි, නැතහොත් ඔබ එසේ නොවේ. ඔවුන් කියා සිටියේ ඔවුන් බයිබලය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ නාලිකාව නොවේ නම්, එය එක් දෙයක් වනු ඇත, නමුත් ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවීම නිසා යමෙකු ඉවත් කිරීමට ඔවුන්ට පදනමක් නැත, එබැවින් ඔවුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රකාශකයින් යැයි පැවසිය යුතුය (එය දෙවියන්ව චැනල් කිරීම යනු කුමක්ද යන්නයි) සහ ඔහුගේ ප්‍රකාශකයන් ලෙස, ඔවුන් පවසන දේ නීතිය ලෙස ගත යුතුය.
එහෙත්, පාලක මණ්ඩලයේ අනාවැකි අප කී වතාවක් අසාර්ථක වී ඇත්දැයි බලන්න! ඉතින් අපි දෙවියන් වහන්සේට දෙන පරම විශ්වාසයම ඔවුන්ට ලබා දීම මෝඩකමක් නොවේද? අපි එහෙම කළා නම් අපි ඔවුන්ව යෙහෝවා දෙවියන්ගේ මට්ටමට උසස් කරනවා නොවේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ස්ටීවන් ලෙට්ගේ කතාවට පිවිසෙන විට, එසේ කිරීමේ වරද අපට ප්‍රකාශ වනු ඇත.
ස්ටීවන් ලෙට් ක්ලිප් 2 හැකියාව, ඒනොක්, මෝසෙස්, යේසුස්ගේ ගෝලයන් සහ අපි වෙන කවරදාටත් වඩා මේ විශ්වාසවන්ත අයව අනුකරණය කිරීමට අධිෂ්ඨාන කරගත්තා මිස ඔවුන්ගේ ඇදහිලිවන්ත සමකාලීනයන් නොවේ. තවද අපට සාර්ථක විය හැකි බව අපි දනිමු, මන්ද ඔවුන් මෙන් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ එකම පියා, උපකාරකයා, සැපයුම්කරු අපට සිටින බැවිනි.
එරික් විල්සන් හොඳයි, අපි මෙහි ස්ටීවන් ලෙට් අපට පවසන දේ සත්‍ය-පරීක්ෂා කරමු. පුරාණයේ සිටි මිනිසුන්ට තිබූ එකම පියා යෙහෝවා දෙවි තුළ අපට සිටින බව ඔහු පවසයි. එහෙත්, පාලක මණ්ඩලයේ මූලික ඉගැන්වීමක් නම්, යෙහෝවා දෙවි වෙනත් බැටළුවන්ගේ හෝ ආබ්‍රහම්, ඊසාක් සහ යාකොබ්ගේ පියා නොවන බවයි. ඉතින් ඒ මොකක්ද, ස්ටීවන්? ඔයගොල්ලන්ට අනුව, අතීතයේ සිටි ඒ විශ්වාසවන්ත මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ තිබූ සම්බන්ධය මිත්‍රත්වයේ මට්ටම දක්වා ඉහළ යනවා පමණයි. ඔබ අනෙක් බැටළුවන් ගැනත් එයම කියනවා. ඔබේම බයිබල් විශ්වකෝෂය වන ඉන්සයිට් ඔන් ද ස්ක්‍රිප්චර්ස් පවසන දේ මෙයයි:
ආබ්‍රහම් මෙන්, ඔවුන් [වෙනත් බැටළුවන්] දෙවිගේ මිතුරන් ලෙස ධර්මිෂ්ඨයන් ලෙස ගණන් ගනු ලැබේ. (it-1 පි. 606 ධර්මිෂ්ඨ බව ප්‍රකාශ කරන්න)
මෑත මුරටැඹ සඟරාවක් පෙන්වන්නේ මෙය තවමත් ඔබේ විශ්වාසය බවයි:
යෙහෝවා අභිෂේක ලත් ක්‍රිස්තියානීන්ව ඔහුගේ පුත්‍රයන් ලෙසත් “වෙනත් බැටළුවන්ගේ” අයව ඔහුගේ මිතුරන් ලෙසත් ධර්මිෂ්ඨයන් ලෙස ප්‍රකාශ කරයි. (w17 පෙබරවාරි පි. 9 පරි. 6)
මේ ගැන පැහැදිලි වීමට නම්, බයිබලය කිතුනුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස හඳුන්වයි, නමුත් කිසි විටෙකත් කිතුනුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරන් ලෙස හෝ ඔහුගේ දරුවන් යන ස්ථානයේ දී කිසිවිටෙක හඳුන්වන්නේ නැත. ඇදහිලිවන්ත සේවකයෙකු දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරෙකු වීම ගැන සඳහන් කරන ක්‍රිස්තියානි ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ඇති එකම ශුද්ධ ලියවිල්ල වන්නේ යාකොබ් 2:23 වන අතර එය ආබ්‍රහම්ට ගෞරවය ලබා දෙයි. ප්‍රවෘත්ති සැණෙළිය, මහලු ආබ්‍රහම් කිසිදා ක්‍රිස්තියානියෙකු නොවීය. එබැවින් සංවිධානයට අනුව, වෙනත් බැටළුවන්ට අධ්‍යාත්මික පියෙකු නොමැත. ඔවුන් අනාථයන් ය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් කිසි විටෙකත් මෙය උපස්ථ කිරීමට කිසිදු ශුද්ධ ලියවිල්ලක් සපයන්නේ නැත. මගේ මිත්‍රවරුනි, මෙය හුදු අර්ථ ශාස්ත්‍රය පිළිබඳ කාරණයක් නොවේ, මේ අවස්ථාවේ දී නිවැරදි වචන ඇත්ත වශයෙන්ම වැදගත් නොවේ. මෙය ජීවිතය සහ මරණය අතර වෙනසකි. මිතුරන්ට උරුමයක් සඳහා අයිතියක් නැත. ළමයි විතරයි කරන්නේ. ස්වර්ගයේ සිටින අපගේ පියාණෝ තම දරුවන්ට උරුමයක් ලෙස සදාකාල ජීවනය ලබා දෙනවා ඇත. ගලාති 4:5,6 මෙය පෙන්වා දෙයි. “නමුත් කාලය සම්පූර්ණ වූ විට, දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයා එව්වේ, ස්ත්‍රියකගෙන් උපන්, නීතිය යටතේ උපන්, නීතිය යටතේ සිටින අයව මුදවා ගැනීමට, අපව දරුකමට හදාගැනීම සඳහාය. තවද ඔබ පුතුන් බැවින්, දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයාගේ ආත්මය අපගේ හදවත් තුළට එවූ සේක, "අබ්බා, පියාණෙනි!" (බේරියන් අධ්‍යයන බයිබලය)
ඒ කාරණය ගැන සිහියෙන් සිටිමු.
තව දුරටත් යාමට පෙර, ස්ටීවන් ලෙට් ඔහුගේ අසාමාන්‍ය හා අතිශයෝක්තියෙන් යුත් මුහුණේ ඉරියව් සඳහා ප්‍රසිද්ධ බව සටහන් කිරීමට මට අවශ්‍ය විය. ආබාධිතයෙකුට සමච්චල් කිරීම මගේ සිරිතක් හෝ අරමුණක් නොවේ. එසේ වුවද, ස්ටීවන් තමාගේම ප්‍රකාශයේ සත්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නාක් මෙන්, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම පවසන දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධ පණිවිඩයක් සන්නිවේදනය කිරීමට නැඹුරු වන විශේෂිත ලාක්ෂණික චලනයක් ඇති බව සැලකිල්ලට ගැනීම වටී. ස්ථිර ලෙස යමක් ප්‍රකාශ කරන අතරතුර ඔහු "නැහැ" යනුවෙන් හිස සොලවන ආකාරය ඔබ දකිනවාද? ඔහු මෙය කරන්නේ කෙසේදැයි මෙම ඊළඟ ක්ලිප් එක අවසානයේ ඔබට පෙනෙනු ඇත, ඔහු කියන දේ ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍ය නොවන බව ඔහු යටි සිතින් දනී.
ස්ටීවන් ලෙට් ක්ලිප් 3 නමුත් දැන් අපි අහනවා වැඩි විශ්වාසයක් සඳහා අපගේ ආයාචනාවලට යෙහෝවා පිළිතුරු දෙයිද? නියත වශයෙන්ම ඔහු මෙය කරනු ඇති අතර ඔහු මෙය කර ඇති එක් කැපී පෙනෙන ක්‍රමයක් නම් අපට බයිබල් අනාවැකි ලබා දීමයි. දානියෙල් පොතේ සඳහන් අනාවැකි පමණක් මිලියන ගණනකට ශක්තිමත් ඇදහිල්ලක් ගොඩනඟා ගැනීමට උපකාර කර ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, උතුරේ රජු සහ දකුණේ රජු සම්බන්ධයෙන් ඉටු වූ අනාවැකි ඇදහිල්ල බෙහෙවින් ශක්තිමත් කර ඇත.
එරික් විල්සන් ඔහු අසන්නේ “තව ඇදහිල්ල සඳහා අප කරන ආයාචනවලට යෙහෝවා පිළිතුරු දෙයිද?” බයිබල් අනාවැකි අපට ලබා දීමෙන් යෙහෝවා මෙය කර ඇති බවට ඔහු පසුව සහතික කරයි. ඔහු පවසන්නේ “දානියෙල් පොතේ සඳහන් අනාවැකි පමණක් මිලියන ගණනකට ශක්තිමත් ඇදහිල්ලක් ගොඩනඟා ගැනීමට උපකාර කර ඇති” බවයි. නමුත් මම ඔහුගෙන් අසන්නේ මෙයයි: “අනාවැකියක් වැලි මාරුවෙන් මාරුවට ගොඩනඟා ඇත්නම් එය පාෂාණමය විශ්වාසයක් ගොඩනඟන්නේ කෙසේද?” අනාවැකි පිළිබඳ සංවිධානයේ අර්ථ නිරූපණය බොහෝ විට වෙනස් වන පරිදි වෙනස් වේ නම්, අපට ඇදහිල්ල ගොඩනඟා ගත හැක්කේ කෙසේද? එවැනි වෙනස්කම් ඇදහිල්ල සඳහා ශක්තිමත් පදනමක් ගැන කතා නොකරයි. ඒ වෙනුවට ඔවුන් කතා කරන්නේ මෝඩකම වන අන්ධ විශ්වාසය ගැන ය. බයිබලයේ, අනාවැකි සත්‍ය වීමට අපොහොසත් වූ දෙවියන්ගේ නාලිකාව ලෙස කථා කරන අනාගතවක්තෘවරුන් මරණයට පත් කළ යුතුය.
""'ඕනෑම අනාගතවක්තෘවරයෙකු මා ඔහුට කථා කරන ලෙස අණ නොකළ වචනයක් මගේ නාමයෙන් උඩඟු ලෙස කථා කරන්නේ නම්... එම අනාගතවක්තෘවරයා මිය යා යුතුය. කෙසේවෙතත්, “යෙහෝවා වචනය නොකියූ බව අපි දැනගන්නේ කෙසේද?” කියා ඔබේ හදවතින්ම පැවසිය හැකියි. අනාගතවක්තෘවරයා යෙහෝවාගේ නාමයෙන් කතා කරන විට සහ එම වචනය ඉටු නොවන විට හෝ ඉටු නොවන විට, යෙහෝවා එම වචනය කතා කළේ නැත. අනාගතවක්තෘවරයා එය උඩඟු ලෙස කතා කළේය. ඔබ ඔහුට බිය නොවිය යුතුයි.’ (ද්විතීය කථාව 18:20-22 නව ලොව පරිවර්තනය)
වොච්ටවර් බයිබල් ඇන්ඩ් ට්‍රැක්ට් සොසයිටියේ අසාර්ථක අනාවැකි වැනි බොරු අනාවැකි සමඟ නැවත නැවතත් නොමඟ යැවිය හැකි තරම් අප රැවටිලිකාර නම් අපි වැලි මත ගොඩනඟමු. දෙවියන් වහන්සේගේ අනාවැකිවල ඉටුවීම වෙනස් නොවේ. යෙහෝවා අපිව නොමඟ යවන්නේ නැහැ. ස්ටීවන් ලෙට් වැනි මිනිසුන් සහ ජීබී හි අනෙකුත් සාමාජිකයින් දශක ගණනාවක් පුරා එම අනාවැකි ලබා දුන් අර්ථකථනය නිසා බොහෝ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ඇදහිල්ල නැති වී ගොස් බොහෝ දෙනෙකුට දෙවියන් වහන්සේගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් වීමට පවා හේතු විය.
එක් උදාහරණයක් ලෙස, ස්ටීවන් ලෙට් අපට හඳුන්වා දීමට යන දේ ගන්න: උතුරේ සහ දකුණේ රජවරුන් පිළිබඳ අනාවැකියේ නවතම නැවත අර්ථ නිරූපණය.
ස්ටීවන් ලෙට් ක්ලිප් 4 නිදසුනක් වශයෙන්, උතුරේ රජු සහ දකුණේ රජු සම්බන්ධයෙන් ඉටු වූ අනාවැකි ඇදහිල්ල බෙහෙවින් ශක්තිමත් කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, සහෝදර කෙනත් කුක්ගේ මැයි විකාශනයේ දර්ශනය වූ මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වීඩියෝව සමාලෝචනය කරමු. මෙම බලගතු වීඩියෝව භුක්ති විඳින්න. උතුරේ රජු සහ දකුණේ රජු යන ප්‍රතිවාදීන් දෙදෙනෙකුගේ පැමිණීම ගැන දානියෙල්ට අනාවැකියක් ලැබුණි. එය ඉටු වී ඇත්තේ කෙසේද? 1800 ගණන්වල අගභාගයේදී ජර්මානු අධිරාජ්‍යය උතුරේ රජු බවට පත් විය. ඒ රජය විශාල හමුදාවක් සමඟ දකුණේ රජුට විරුද්ධව තම බලය සහ හදවත ගෙන ආවේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය පෘථිවියේ දෙවන විශාලතම නාවික හමුදාව විය. දකුණේ රජු බවට පත් වූයේ කවුද? බ්‍රිතාන්‍යය සහ එක්සත් ජනපදය අතර සන්ධානය. ඔහු පළමු ලෝක යුද්ධ සමයේදී ඉතා විශාල හා බලවත් හමුදාවක් සමඟ සටන් කළේය. ඔහු අතුගා දමා උතුරේ රජු නිහතමානී කළ නමුත් එය උතුරේ රජුගේ අවසානය නොවේ. ඔහු තම අවධානය යොමු කළ අතර, පසුව ශුද්ධ වූ ගිවිසුමට එරෙහිව හෙලාදැකීම් එල්ල කළේය. දෙවිගේ සෙනඟට දේශනා කිරීමට තිබූ නිදහස සීමා කිරීමෙන් ඔහු නිරන්තර ලක්ෂණය ඉවත් කළේය. බොහෝදෙනෙකුව සිරගත කිරීම සහ දෙවිගේ අභිෂේක ලත් අය සහ ඔවුන්ගේ සෙසු සේවකයන් සිය ගණනක් මරා දැමීම පවා. දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් ජර්මනිය පරාජයට පත් වූ පසු, සෝවියට් සංගමය උතුරේ රජු බවට පත් විය. පාළු කිරීමට හේතුවන පිළිකුල්සහගත දේ වන එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය පිහිටුවීමට ඔවුහු දකුණේ රජු සමඟ කටයුතු කළහ.
එරික් විල්සන් දැන්, ස්ටීවන් ලෙට් මේ ගැන කතා කිරීමට සම්පූර්ණ හේතුව වන්නේ, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය විසින් සපයනු ලබන අනාවැකිවල අර්ථ නිරූපණය ඔහුගේ සවන්දෙන්නන්ට දැඩි ඇදහිල්ලක් ඇති කර ගැනීමට පදනම වන ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයක් ලෙස ඔහු එය ඉදිරිපත් කරන නිසා බව මතක තබා ගන්න. එයින් කියවෙන්නේ එම අනාවැකි අසත්‍ය නම්, ඒවා විකාර නම් ඊටත් වඩා නරක නම්, ශක්තිමත් ඇදහිල්ලකට පදනමක් නොමැති බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය වන යෙහෝවා භාවිතා කරන බව කියන සන්නිවේදන නාලිකාවේ සැකයට ප්‍රබල පදනමක් ඇත. නැවතත්, ඔබට එය දෙපැත්තටම තිබිය නොහැක. එම අනාවැකි අසත්‍ය වූ විට ඔබ අර්ථකථනය කරන අනාවැකි නිසා මිනිසුන්ට ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇති වීමට හේතුවක් ඇති බව ඔබට පැවසිය නොහැක.
හරි, ඒක හිතේ තියාගෙන අපි ස්ටීවන් ලෙට් ගේ මේ දේශනයේදී සංවිධානය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද උතුරේ රජු සහ දකුණේ රජු යන අර්ථකථනයේ වලංගුභාවය විමසා බලමු.
මිනිසුන්ගේ අර්ථකථනවලින් එන බාහිර තර්කවලින් අප ව්‍යාකූල වීමට ඉඩ හැරීමට පෙර, අපි මූලාශ්‍රය වන බයිබලය වෙත ගොස් “නිත්‍ය ලක්ෂණය” සහ “පිළිකුල් සහගත දෙය” පිළිබඳ සියලු යොමු දෙස බලමු. එහිදී හමු විය. මම ඔබට මෙය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබට පෙන්වන්නම්.
මෙහි තිර ග්‍රහණයක් මුරටැඹ පුස්තකාලය ඔබට JW.org වෙතින් බාගත හැක. එය බාගත කර ස්ථාපනය කිරීමට මම ඔබට නිර්දේශ කරමි. මම මෙම වීඩියෝවේ විස්තර ක්ෂේත්‍රයේ බාගැනීම් පිටුවට සබැඳියක් තබමි, නැතහොත් ඔබ කැමති නම්, ඔබට සරලව Google “watchtower library download” කළ හැක.
සෙවුම එම වාක්‍ය ඛණ්ඩයට පමණක් සීමා කිරීම සඳහා උපුටා දැක්වීම් මගින් එය වටා ඇති සෙවුම් ක්ෂේත්‍රයේ “නිරන්තර විශේෂාංගය” ඇතුළත් කිරීමෙන් මම ආරම්භ කරමි.
ඔබට පෙනෙන පරිදි, එය දානියෙල් අටවන පරිච්ඡේදයේ තුන් වතාවක් දක්නට ලැබේ. මෙම පරිච්ඡේදය උතුරේ සහ දකුණේ රජවරුන් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. දානියෙල්ගේ එම දර්ශනය සිදු වූයේ බබිලෝනිය පර්සියානුවන් විසින් යටත් කර ගැනීමෙන් පසුව, මේදය දාරියුස්ගේ පළමුවන අවුරුද්දේදීය. (දානියෙල් 11:1) 8වන පරිච්ඡේදයේ අනාවැකිය දානියෙල්ට දෙනු ලැබුවේ බෙල්ෂසර්ගේ රජකමේ තුන්වන අවුරුද්දේදීය.
ඩැනියෙල් 8:8 තමන්ව අතිශයින් උසස් කරගත් පිරිමි එළුවෙකු ගැන කතා කරන අතර එය ග්‍රීසියේ මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැන සඳහන් කරන බව සංවිධානය පවා සාමාන්‍යයෙන් පිළිගනී. ඔහු මිය ගිය අතර ඔහු වෙනුවට ඔහුගේ සෙන්පතියන් හතර දෙනෙකු පත් කරන ලදී, එය 8 වන පදයේ පුරෝකථනය කර ඇති පරිදි, “මහා අං කැඩී ගිය පසු, එක වෙනුවට කැපී පෙනෙන අඟ හතරක් මතු විය. එබැවින් 9 වන පරිච්ඡේදයේ 13 සිට 8 දක්වා විස්තර කර ඇති දේවල් යේසුස් දවසට බොහෝ කලකට පෙර සිදු වූ සිදුවීම්වලට අදාළ වේ. මෙය අපගේ සාකච්ඡාවේ මාතෘකාවට පිටින් ඇති බැවින් මම එයට ඇතුල් නොවනු ඇත, නමුත් ඔබට කුතුහලයක් ඇත්නම් මම ඔබට BibleHub.com වෙත යාමට නිර්දේශ කරමි, පසුව අදහස් දැක්වීමේ විශේෂාංගය ක්ලික් කර මෙම අනාවැකි කවදා සහ කෙසේද යන්න පිළිබඳව වඩා හොඳ අදහසක් ලබා ගන්න. සපුරා ඇත.
අප මෙය දෙස බැලීමට හේතුව එහි නියත ලක්ෂණය කුමක්ද යන්න තහවුරු කිරීමයි. අපි BibleHub හි සිටින අතරතුර, බොහෝ බයිබල්වල 11 පදය විදැහුම් කරන ආකාරය පෙන්වීමට මම සමාන්තර විශේෂාංගය තෝරාගන්නෙමි.
නව ලොව පරිවර්තනයේ නියත අංගය යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය භාවිතා කරන විට, වෙනත් අය හෙබ්‍රෙව් යෙදුම “දිනපතා පූජා හෝ දෛනික පූජා” හෝ “සාමාන්‍ය දවන පූජා” ලෙස හෝ වෙනත් ආකාරවලින් එකම දෙයකට යොමු කරන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. මෙහි රූපක යෙදුමක් හෝ අනාගත කාලයකට කිසිදු යෙදුමක් නොමැත.
පාලක මණ්ඩලය එකඟ නොවන බව මම ප්‍රකාශ කළ යුතුයි. දානියෙල්ගේ අනාවැකි පොතේ 10වන පරිච්ඡේදයට අනුව මෙම වචනවලට ද්විතියික හෝ ප්‍රතිවිරෝධී යෙදුමක් ඇත. ඒවා දෙවන ලෝක යුද්ධයේ සහ නාසි ජර්මනියේ කාලයට අදාළ වේ. එහෙම වෙන්න බැරි හේතු දෙකක් තියෙනවා. පළමු හේතුව නම්, මෙම යෙදුම සෑදීමේදී, ඔවුන් දෙවන ලෝක යුද්ධය ආශ්‍රිත සිදුවීම් සමඟ නොගැලපෙන මෙම අනාවැකියේ සියලුම අංග මඟ හැර, චෙරි ඔවුන්ගේ සමපේක්ෂනය පිළිගතහොත් සුදුසු යැයි පෙනෙන කොටස් පමණක් තෝරා ගැනීමයි. අවට සන්දර්භය නොසලකා හරිමින් චෙරි පද තෝරා ගන්නා ඕනෑම අයෙකුගෙන් පරිස්සම් වන්න. නමුත් දෙවන හේතුව ඔවුන්ගේ අර්ථ නිරූපණයට වඩා භයානක ය. එය අමු කුහකකම ගැන කතා කරයි. පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජික ඩේවිඩ් ස්ප්ලේන් 2014 වාර්ෂික රැස්වීමේදී කළ කථාවකින් උපුටා දැක්වීම සහ එය 15 මාර්තු 2015 කලාපයේ නැවත තහවුරු කරන ලදී. මුරටැඹ (පිටු 17, 18):
"හෙබ්‍රෙව් ලියවිල්ලේ ඇති ගිණුම් අනාවැකිමය රටා හෝ වර්ග ලෙස යොදන විට මෙම ගිණුම් ශුද්ධ ලියවිලිවලම අදාළ නොවන්නේ නම් අපි ඉතා පරිස්සම් විය යුතුයි... අපට ලියා ඇති දෙයින් ඔබ්බට යා නොහැක."
හොඳයි, ඩැනියෙල් 8 වන පරිච්ඡේදයේ ද්විතීයික - එනම් ප්‍රතිවිරෝධී - ඉටුවීමක් ඇති බව දැක්වීමට කිසිවක් නැත. එය එක් ඉටුවීමක් පමණක් පෙන්වා දෙයි. එබැවින් අපගේ දවස සඳහා ද්විතීයික යෙදුමක් සෑදීමේදී, ඔවුන් ලියා ඇති දේ ඉක්මවා ගොස් ඔවුන්ගේම නියෝගය උල්ලංඝනය කරයි.
එවිට ආයුධ නැඟිට, ඔහු වෙතින් පිටත් වේ; තවද ඔවුන් ශුද්ධස්ථානය, බලකොටුව අපවිත්‍ර කර, නිරන්තර ලක්ෂණය ඉවත් කරනු ඇත.
“ඔවුහු පාළුවට හේතුවන පිළිකුල් දේ තබති. (දානියෙල් 11:31)
ඉතින් මෙතැනදී අපට පෙනෙන්නේ දේවමාළිගාවේ දිනපතා පුද කරන පූජාව හෝ දවන පූජාව යන නිරන්තර ලක්ෂණය ඉවත් වී, ඒ වෙනුවට පාළු වීමට හේතු වන පිළිකුල් සහගත දෙයක් ඇති වන බවයි. අපට සලකා බැලිය යුතු නියත ලක්ෂණයේ තවත් එක් සිදුවීමක් තිබේ.
"තවද නියත ලක්ෂණය ඉවත් කර පාළු කිරීමට හේතුවන පිළිකුල් සහගත දේ ඇති කළ දින සිට දින 1,290 ක් පවතිනු ඇත." (දානියෙල් 12:11)
දැන් අපි 8 පරිච්ෙඡ්දයෙන් දනිමු 'නිරන්තර ලක්ෂණය' යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දිනපතා දේවමාළිගාවේ කරන පූජාවන් බවයි.
11වන පරිච්ඡේදයේ ඩැනියෙල්ට කුමක් සිදුවේදැයි කියා ඇත. යෙහෝවා වාසය කරන බව කියන ශුද්ධස්ථානය සහිත යෙරුසලමේ දේවමාළිගාව වන ශුද්ධස්ථානය කෙලෙසනු ඇත, දිනපතා පූජාවේ නිරන්තර අංගය ඉවත් කරනු ලැබේ, ඔවුන් [ආක්‍රමණික බලවේගය] පිළිකුල් සහගත දෙයක් දමනු ඇත. පාළු වීමට හේතු වන ස්ථානය. ඊළඟ පරිච්ඡේදයේ, 11 පදයේ, දානියෙල්ට අමතර තොරතුරු ලබා දී ඇත. දිනපතා පූජාව ඉවත් කිරීම සහ පාළු කරන පිළිකුල් සහගත දේ තැබීම අතර කොපමණ කාලයක් ගතවේදැයි ඔහුට කියනු ලැබේ: දින 1290 (අවුරුදු 3 යි මාස 7).
මෙය සිදු වන්නේ කවදාද? දේවදූතයා දානියෙල්ට නොකියයි, නමුත් එය සිදු වන්නේ කාටද යන්න ඔහු ඔහුට පවසන අතර එය ඉටු වන කාලය පිළිබඳව අපට ඉඟියක් ලබා දෙනු ඇත. මතක තබා ගන්න, සාමාන්‍ය එකක් සහ ප්‍රතිවිරෝධී හෝ ද්විතියික ඉටුවීම් දෙකක් පිළිබඳ ඇඟවීමක් නොමැත.
රජවරුන් දෙදෙනා පිළිබඳ විස්තරය අවසන් කළ විගසම දේවදූතයා පවසන්නේ “ඒ කාලය තුළ ඔබේ ජනතාව වෙනුවෙන් පෙනී සිටින ශ්‍රේෂ්ඨ කුමාරයා වන මයිකල් නැඟී සිටිනු ඇති” බවයි. (දානියෙල් 12:1 NWT 2013)
දැන්, ඔබ මා කලින් සිටියාක් මෙන්, ඔබ විශ්වාසවන්ත යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු නම්, මීළඟට කරදරකාරී වන්නේ කුමක්දැයි ඔබ සොයා ගනු ඇත. මම අලුත්ම නව ලොව පරිවර්තනය, 2013 සංස්කරණයෙන් කියෙව්වා. සංවිධානය අප දැන් දැක ඇති පරිදි අපගේ කාලයේ සිදුවීම් සඳහා සලකා බලනු ලබන පද අදාළ කරයි. රජවරුන් දෙදෙනාගේ පෙළපත වසර 2000 ක් තිස්සේ අතුරුදහන් වී පසුව අපේ කාලයේ නැවත දිස්වන ආකාරය පැහැදිලි කිරීමට ඔවුන් යන්නේ කෙසේද? ඔවුන් එය කරන්නේ මෙම අනාවැකියට අදාළ වන්නේ යෙහෝවාගේ නාමය සඳහා සෙනඟක් පවතින විට පමණක් බව පවසමිනි. එමනිසා, ඔවුන්ගේ දේවධර්මයට අනුව, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් නැවතත් ලෝක දර්ශනයට පැමිණි විට, නැවතත් දෙවිගේ නාමය සඳහා සැබෑ ජනතාවක් හෝ සංවිධානයක් ඇති විය. මේ අනුව, රජවරුන් දෙදෙනාගේ අනාවැකිය නැවතත් අදාළ විය. නමුත් එම සම්පූර්ණ තර්කය රඳා පවතින්නේ දේවදූතයා “ඔබේ සෙනඟ” වෙනුවෙන් පෙනී සිටින මයිකල් ගැන ඩැනියෙල්ට පවසන විට දේවදූතයා යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට යොමු දක්වන බව අප විශ්වාස කිරීම මතයි. කෙසේ වෙතත්, 1984 සිට නව ලොව පරිවර්තනයේ පෙර සංස්කරණයේ පදය මේ ආකාරයට පරිවර්තනය කරයි:
“ඒ කාලය තුළ මයිකල් නැඟී සිටිනු ඇත, ඔහු වෙනුවෙන් පෙනී සිටින මහා කුමාරයා ඔබේ සෙනඟගේ පුත්‍රයෝ ය.. .” (ඩැනියෙල් 12:1 NWT යොමු 1984)
අපි Hebrew interlinear දෙස බලන විට, 1984 විදැහුම්කරණය නිවැරදි බව අපට පෙනේ. නිසි විදැහුම්කරණය "ඔබේ සෙනඟගේ පුත්‍රයෝ" යන්නයි. නිව් වර්ල්ඩ් පරිවර්තනය සෑම විටම නිවැරදි හා විශ්වාසවන්ත පරිවර්තනයක් ලෙස හුවා දක්වා ඇති හෙයින්, ඔවුන් මෙම පදයෙන් “පුත්තු” ඉවත් කිරීමට තෝරාගෙන ඇත්තේ මන්ද? ඔබේ අනුමානය මගේ තරම්ම හොඳයි, නමුත් මෙන්න මගේ අනුමානය. ඩැනියෙල්ගේ සෙනඟ ගැන කතා කරන විට දේවදූතයා අදහස් කරන්නේ “යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්” නම්, පුත්‍රයන් කවුද?
ඔබට ගැටලුව පෙනෙනවාද?
හරි අපි ඒක මෙහෙම දාමු. මුරටැඹ දේවධර්මයට අනුව, මයිකල් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටිනු ඇත, එබැවින් 12 නව ලෝක පරිවර්තනයේ සංස්කරණය භාවිතයෙන් ඩැනියෙල් 1:1984 මේ ආකාරයෙන් නැවත කියවීම නිවැරදි වනු ඇත.
“ඒ කාලය තුළ, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පුත්‍රයන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින ශ්‍රේෂ්ඨ කුමාරයා වන මයිකල් නැඟී සිටිනු ඇත.”
“යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පුත්‍රයෝ”? ඔබ ගැටලුව දකිනවා. එමනිසා, ඔවුන්ට “පුතුන්” පදයෙන් ඉවත් කිරීමට සිදු විය. ඔවුන්ගේ දේවධර්මය ක්‍රියාත්මක කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා ඔවුන් බයිබලය වෙනස් කර ඇත. එය කෙතරම් කලබලකාරීද?
දැන් සිතන්න, දානියෙල් තම සෙනඟගේ පුත්‍රයින් කවුරුන් දැයි තේරුම් ගන්නට ඇත. ඔහුගේ සෙනඟ ඊශ්‍රායෙල්වරුය. තවත් සහස්‍ර 2 ½ කින් ලෝක දර්ශනයට නොපැමිණෙන අන්‍යජාතිකයින් පිරිසක් ගැන දේවදූතයා අදහස් කරන බව ඔහුට වැටහෙනු ඇතැයි සිතීම විහිළුවක් වනු ඇත. ඔබේ සෙනඟගේ පුත්‍රයන් එකතු කිරීමෙන්, දේවදූතයා ඔහුට පැවසුවේ, සිදුවීමට නියමිත දේ ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ හෝ ඔහුගේ සෙනඟගේ ජීවිත කාලය තුළ සිදු නොවන බවත්, ඒ වෙනුවට ඔවුන්ගේ පරම්පරාවට සිදු වන බවයි. මේ කිසිවකින් අපට තර්ක ශාස්ත්‍රය හෝ තාර්කික නොවන වල් අර්ථකථන වළලු හරහා පැනීමට අවශ්‍ය නොවේ, සමහර විට එය පැවසීම වඩාත් නිවැරදි දෙයක් විය හැකිය.
ඉතින්, දේවදූතයා පළමු පදයේ පවසන පරිදි, උතුරේ සහ දකුණේ රජවරුන්ගේ කාලය වන “ඒ කාලය තුළ”, දානියෙල්ගේ පරම්පරාව 12 වන පරිච්ඡේදයේ වාර්තා කර ඇති නියත ලක්ෂණය ඉවත් කිරීම සහ ඉවත් කිරීම ඇතුළු සියල්ල අත්විඳිනු ඇත. පිළිකුල් සහගත දේ තැබීම; සිදුවීම් දෙක අතර කාලය දින 1290 කි. දැන්, යේසුස් වහන්සේ පාළු වීමට හේතු වන පිළිකුල් සහගත දේ ගැන කතා කළ අතර, දානියෙල් භාවිතා කරන එකම වාක්‍ය ඛණ්ඩය සහ යේසුස් තම ගෝලයන්ට විචාර බුද්ධිය භාවිතා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින අතරම දානියෙල් ගැන පවා සඳහන් කරයි.
""එබැවින්, අනාගතවක්තෘ දානියෙල් විසින් පවසන ලද පාළු කිරීමට හේතු වන පිළිකුල් සහගත දේ ඔබ දකින විට, ශුද්ධ ස්ථානයක සිටගෙන (පාඨකයාට විචාර බුද්ධිය භාවිතා කිරීමට ඉඩ දෙන්න)" (මතෙව් 24:15)
මෙම අනාවැකිය පළමු ශතවර්ෂයේ අදාළ වන ආකාරය ගැන පහරින් පහර අර්ථකථනය කිරීමකින් තොරව, මේ සියල්ලේ අරමුණ වන්නේ එය පළමු සියවසේදී අදාළ වූ බව පමණක් තහවුරු කිරීමයි. ඒ පිළිබඳ සෑම දෙයක්ම පළමු සියවසේ යෙදුමකට යොමු කරයි. දානියෙල් විස්තර කරන සෑම දෙයක්ම පළමු සියවසේ සිදුවීම් සමඟ පැහැදිලි කළ හැකිය. යේසුස් භාවිතා කරන වචන දානියෙල් භාවිතා කරන වචන සමඟ ගැලපේ. මේ සියල්ල සිදු වූයේ දානියෙල්ගේ කාලයේ සිට පැවත එන ඊශ්‍රායෙල්වරුන් වන දානියෙල්ගේ සෙනඟගේ පුත්‍රයන්ට බව ඉතිහාසගත වාර්තාවෙන් මනාව පැහැදිලි වේ.
ඔබ යම් ශ්‍රේෂ්ඨ අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස පෙනී සිටීමට උත්සාහ නොකරන්නේ නම්, අන් අයට දැන ගැනීමට වරප්‍රසාදයක් නොමැති දේවල් දන්නා කෙනෙකු මෙන්, ඔබ මෙම පද කියවා ඉතිහාසයේ සිදුවීම් සමඟ මුහුණට මුහුණ ලා ඒවා භාවිතා කරන්නේ නම්, ඔබ එනවද? 11 සහ 12 පරිච්ඡේදවල දානියෙල්ට ප්‍රකාශ කළ දේවදූතයාගේ අනාවැකි සියල්ලම පළමු සියවසේදී ඉටු වූ බව හැර වෙනත් නිගමනයකට?
දැන් අපි බලමු සංවිධානය මෙම වචන අර්ථකථනය කිරීමට තෝරා ගන්නා ආකාරය සහ අප කරන ආකාරයටම, අපගේ කාලයේ දෙවියන්වහන්සේගේ එකම සන්නිවේදන නාලිකාව ලෙස යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් තැබීමට ඔබට දැන් හේතුවක් ඇතැයි ඔබට හැඟෙනවාදැයි ඔබෙන්ම අසන්න.
එබැවින් අනාවැකියේ මෙම පළමු කොන්දේසිය - "නිරන්තර ලක්ෂණය" ඉවත් කිරීම - ගෙන ආවේ 1918 මැද භාගයේදී දේශනා කිරීමේ කාර්යය පාහේ අත්හිටුවන ලද අවස්ථාවේදීය.
22 කෙසේවෙතත්, දෙවන කොන්දේසිය, එනම් “පාළුවීමට හේතුවන පිළිකුල්සහගත දෙය” “තැබීම” හෝ ස්ථාපනය කිරීම ගැන කුමක් කිව හැකිද? දානියෙල් 11:31 හි අපගේ සාකච්ඡාවේදී අප දුටු පරිදි, මෙම පිළිකුල් සහගත දෙය මුලින්ම ජාතීන්ගේ සංගමයයි.
එබැවින් දින 1,290 1919 මුල් භාගයේ ආරම්භ වූ අතර 1922 සරත් සෘතුවේ (උතුරු අර්ධගෝලය) දක්වා දිව ගියේය.
(dp පරිච්ඡේද 17 පි. 298-300 පරි. 21-22)
ඉතින්, පාලක මණ්ඩලය දැන් අපට පවසන්නේ නිරන්තර විශේෂාංගය ඉවත් කිරීම යනු 1933 හිට්ලර් විසින් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට හිංසා පීඩා කිරීම බවත්, අපි වීඩියෝවෙන් දුටුවේ එය බවත්, පිළිකුල් සහගත දේ තැබීම නිර්මාණය කළ බවත්ය. එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය 1945. දැන් අපිට ඉටුවීම් දෙකක් තියෙනවා. එකක් 1918 සහ 1922 දී සහ තවත් එකක් 1933 සහ 1945 දී සහ ඒවා නොගැලපේ.
ගණිතය වැඩ කරන්නේ නැහැ. Warwick එකේ කිසිම කෙනෙක් ගණන් බලන්නේ නැද්ද? ඔබට පෙනෙනවා, නියත ලක්ෂණය ඉවත් කිරීම සහ පිළිකුල් සහගත දේ තැබීම අතර දින 1,290 වසර තුනකුත් මාස හතකට සමාන වේ. නමුත් නාසි පාලන තන්ත්‍රය යටතේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට හිංසා පීඩා සිදු වූ විට 1933 දී නිරන්තර ලක්ෂණය ඉවත් කිරීම දෙවන වරට හෝ ඇත්ත වශයෙන්ම තුන්වන වරට සිදු වූවා නම් සහ පිළිකුල් සහගත දේ තැබීම 1945 දී එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය පිහිටුවීම නම්, ඔබට තිබේ. අවුරුදු 12 යි මාස 3 ට නෙවෙයි අවුරුදු 7 යි. ගණිතය වැඩ කරන්නේ නැහැ.
මතක තබා ගන්න, මේ සියල්ල බයිබල් අනාවැකි පිළිබඳ සංවිධානයේ අර්ථ නිරූපණය කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් ඇති කළ යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් එය එසේ නොකියනු ඇත. ඔවුන් යෙහෝවාගේ අනාවැකි ගැන කතා කරනු ඇත, නමුත් ඔවුන් ඇත්තටම අදහස් කරන්නේ අපගේ අර්ථ නිරූපණයයි. ස්ටීවන් ලෙට් එය ප්‍රකාශ කරන ආකාරය මෙන්න.
ස්ටීවන් ලෙට් ක්ලිප් 5 ඒ හා සමානව, අපගේ ඇදහිල්ල අපව බලවත් කරනවා නම්, යෙහෝවාගේ පොරොන්දු කොතරම් අසාමාන්‍ය ලෙස පෙනුනත් අපි ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කරන්නෙමු. අපි කිසිම සැකයකින් තොරව එසේ කරන්නෙමු.
එරික් විල්සන් එකඟයි, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සැක නොකරන්න, නමුත් මිනිසුන් එම වචනය දෙන අර්ථ නිරූපණය ගැන කුමක් කිව හැකිද? අපි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට අදාළ වන නීතියම මිනිසුන්ගේ වචනයට අදාළ කළ යුතු නොවේද? යෙහෝවඃවහන්සේගේ සාක්ෂිකරුවන් සඳහා වූ ඊනියා ධාර්මික භාරකරුවන් වන පාලක මණ්ඩලයේ වචනය සම්බන්ධයෙන්, ස්ටීවන් ලෙට් පවසන්නේ, “ඔව්, අපි ඔවුන්ව සැක නොකළ යුතුයි” කියායි.
ස්ටීවන් ලෙට් ක්ලිප් 6 නමුත් දැන් කතා කරන්නේ ඇදහිල්ල අත්හළ අය ගැන තව ටිකක්. ඇදහිල්ල අත්හළ කෙනෙක් ඔබේ ඉදිරිපස දොරට තට්ටු කර “මම ඔබේ නිවසට එන්න කැමතියි, මම ඔබ සමඟ වාඩි වෙන්න කැමතියි, මම ඔබට ඇදහිල්ල අත්හළ අදහස් කිහිපයක් උගන්වන්න කැමතියි” යැයි පැවසුවහොත් කුමක් කළ යුතුද? ඇයි ඔබ වහාම ඔහුව ඉවත් කරන්නේ, නේද? ඔබ ඔහුව අධිවේගී මාර්ගයෙන් යවනු ඇත!
එරික් විල්සන් මට කණගාටුයි, නමුත් මෙය මෝඩ සාදෘශ්‍යයකි. ඒක හරිම මෝඩයි. එයා කියන දේ තමයි, කවුරුහරි ඔයා ළඟට ඇවිත් මට ඔයාට බොරු කියන්න ඕන කිව්වොත් මොකද කරන්නේ. කවුද එහෙම කරන්නේ? යමෙකු ඔබට බොරු කීමේ අදහසින් ඔබ වෙත පැමිණියහොත්, ඔවුන් පවසන්නේ ඔවුන් ඇත්ත කතා කරන බවයි. එලෙසම, යමෙකු ඔබට සත්‍යය පැවසීමේ අදහසින් ඔබ වෙත පැමිණියහොත්, ඔවුන් මට ඔබට ඇත්ත පැවසීමට අවශ්‍ය යැයි කියනු ඇත. ඇත්ත කියන්නාට සහ බොරු කියන්නාට ඇත්තේ එකම පණිවිඩයකි. ස්ටීවන් සත්‍ය කියන්නා ලෙස පෙනී සිටින නමුත් ඔහු පවසන්නේ ඔහු පවසන දෙයට වඩා වෙනස් යමක් පවසන අන් සියල්ලන්ම බොරුකාරයන් බවයි. නමුත් ස්ටීවන් ලෙට් බොරුකාරයෙක් නම්, ඔහු පවසන දේ අපි විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද? අපට දැනගත හැකි එකම ක්‍රමය පක්ෂ දෙකටම සවන් දීමයි. ඔබට පෙනෙනවා, යෙහෝවා දෙවි අපිව අනාරක්ෂිතව තබා නැහැ. ඔහු අපට ඔහුගේ වචනය බයිබලය ලබා දී ඇත. අපට කියන්නට සිතියම තිබේ. ස්ටීවන් ලෙට් කරන්නාක් මෙන් සහ මා කරන ආකාරයටත් යමෙකු සිතියම භාවිතා කරන ආකාරය පිළිබඳව අපට උපදෙස් ලබා දෙන විට, සත්‍යය පවසන්නේ කුමන පුද්ගලයාද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා සිතියම භාවිතා කිරීම අප සතුය. ස්ටෙෆන්ට ඕන ඒක අපෙන් අයින් කරන්න. ඔබ වෙන කිසිවෙකුට ඇහුම්කන් දෙනවාට ඔහු කැමති නැත. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහු සමඟ එකඟ නොවන වෙනත් ඕනෑම අයෙකු නිර්වචනය අනුව ඇදහිල්ල අත්හළ, බොරුකාරයෙකු බව ඔබ සිතීමයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔබේ ජීවිතය සමඟ ඔහුව විශ්වාස කිරීමට ඔහුට අවශ්‍යයි.
ස්ටීවන් ලෙට් ක්ලිප් 7 ඇතුළු කරන්න 2 යොහන් 10 පවසන්නේ, “යමෙක් ඔබ වෙත පැමිණ මෙම ඉගැන්වීම ගෙන නොයන්නේ නම්, ඔහුව කිසිදා ඔබේ නිවසට පිළිගන්නේ නැත.” එයින් අදහස් වන්නේ ඉදිරිපස දොරෙන් නොව රූපවාහිනියෙන් හෝ පරිගණකයෙන් නොවේ.
එරික් විල්සන් අප ඇදහිල්ල අත්හළ අයට ඇහුම්කන් නොදිය යුතු බව පෙන්වීමට ස්ටීවන් ලෙට් 2 ජෝන් වෙතින් උපුටා දක්වයි, නමුත් අපි මේ ගැන මොහොතකට සිතමු. ඔහු සන්දර්භය කියෙව්වාද? නැහැ. ඉතින්, අපි සන්දර්භය කියවමු.
". . .ඉදිරියට තල්ලු වී ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඉගැන්වීමෙහි රැඳී නොසිටින සියල්ලන්ට දෙවියන්වහන්සේ නැත. මෙම ඉගැන්වීමෙහි රැඳී සිටින්නේ පියා සහ පුත්‍රයා යන දෙදෙනාම ඇති තැනැත්තාය. යමෙක් ඔබ වෙත පැමිණ මෙම ඉගැන්වීම ගෙන නොයන්නේ නම්, ඔහුව ඔබේ නිවෙස්වලට නොපිළිගන්න, ඔහුට ආචාර නොකරන්න. මක්නිසාද ඔහුට ආචාර කරන්නා ඔහුගේ දුෂ්ට ක්‍රියාවල හවුල්කරුවෙකි.” (2 යොහන් 9-11)
"යමෙක් ඔබ වෙත පැමිණ මෙම ඉගැන්වීම ගෙන එන්නේ නැත්නම්." කුමන ඉගැන්වීමක්ද? මුරටැඹ බයිබල් සහ පත්‍රිකා සමිතියේ ඉගැන්වීම? නැත, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඉගැන්වීම. ස්ටීවන් ලෙට් ඔබ වෙත පැමිණ ඉගැන්වීමක් ගෙන එයි. ඔහුගේ ඉගැන්වීම ක්‍රිස්තුස්ගේ ඉගැන්වීමක්ද නැද්ද යන්න ඔබ දන්නේ කෙසේද? ඔබ ඔහුට සවන් දිය යුතුයි. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් ඔබට මැනිය හැකි දේට එරෙහිව ඔහු පවසන දේ ඔබ ඇගයීමට ලක් කළ යුතුය. ඔහුගේ ඉගැන්වීම් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට නොගැලපෙන බව ඔබට තීරණය කළ හැකි නම්, ඔහු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම ගෙන එන්නේ නැත, නමුත් ඔහුගේම අදහස් සමඟ ඉදිරියට යන බව ඔබට තීරණය කළ හැකි නම්, ඔබ ඔහුව තවදුරටත් ඔබේ නිවෙස්වලට නොගත යුතුය. ඔහුට සුබ පැතුම් කියන්න. නමුත් මුලින්ම ඔබ ඔහුට ඇහුම්කන් දිය යුතුයි, එසේ නොමැතිනම් ඔහු ගෙන එන්නේ සත්‍යයද අසත්‍යය දැයි ඔබ දන්නේ කෙසේද? ඔබට සත්‍යය පවසන පුද්ගලයෙකුට බොරුකාරයින්ට බිය විය යුතු නැත, මන්ද සත්‍යය එහිම පවතින බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, ඔබට බොරු කියන පුද්ගලයෙකුට සත්‍යයට බිය වීමට බොහෝ දේ ඇත, මන්ද සත්‍යය ඔහු බොරුකාරයෙකු ලෙස හෙළි කරනු ඇත. ඔහුට එයට එරෙහිව ආරක්ෂා විය නොහැක. එබැවින් ඔහු සත්‍යයට එරෙහිව බිය සහ බිය ගැන්වීම යන සාම්ප්‍රදායික ආයුධ භාවිතා කළ යුතුය. සත්‍යය ගෙනෙන අයට ඔහු ඔබව බිය ගන්වා ඔවුන්ට ඇහුම්කන් දීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ලෙස ඔබව බිය ගැන්විය යුතුය. සත්‍යය ගෙනෙන අය තමාගේම පාපය ඔවුන් වෙත ප්‍රක්ෂේපණය කරන බොරුකාරයන් ලෙස ඔහු සංලක්ෂිත කළ යුතුය.
ස්ටීවන් ලෙට් ක්ලිප් 8 හොඳයි, එය ඇත්තෙන්ම මෝඩ චින්තනයකි. මම කුණු බක්කියකින් දුගඳ හමන, කුණු වූ ආහාර අනුභව කරන්නේ නම් එය තර්ක කිරීම හා සමාන වනු ඇත, එය නරක ආහාර හඳුනා ගැනීමට අනාගතයේදී මට උපකාරී වනු ඇත. එතරම් හොඳ තර්කයක් නොවේද? ඇදහිල්ල අත්හළ අදහස් අපගේ මනසට පෝෂණය කරනවා වෙනුවට අපි දිනපතා දේව වචනය කියවා අපගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කර ආරක්ෂා කර ගනිමු.
එරික් විල්සන් මට මෙහි ස්ටීවන් ලෙට් සමඟ එකඟ වීමට සිදුවනු ඇත, නමුත් ඔහු කැමති හේතු නිසා නොවේ. ගඳ ගහන කුණු කෑම කන්න එපා කියලා අපි දන්නවා මොකද අපිව දිරන දේවල්වල ගඳෙන් සහ කුණුවෙන දේවල් දැක්කම එපා වෙන විදිහට යෙහෝවා අපිව නිර්මාණය කරලා තියෙනවා. අපි පිළිකුල් සහගතයි. ඒ වගේ ම මම මේ වීඩියෝ එක ආරම්භයේදීම සඳහන් කළා වගේ අපිව පිළිකුල් කළ විට දැල්වෙන මොළයේ කොටස් ම අපි රැවටෙන විටත් පත්තු වෙනවා. ප්‍රශ්නේ තියෙන්නේ අපිව රවට්ටනවද දන්නේ කොහොමද කියන එක. මට නරක ආහාර සුවඳ දැනෙන අතර මම නරක ආහාර දකින නමුත් මට බොරු කරන බව මට ක්ෂණිකව හඳුනාගත නොහැක. මට බොරු කියනවද නැද්ද කියලා දැනගන්න නම් මට ටිකක් විවේචනාත්මක චින්තනයක් කරලා විමර්ශනයක් කරලා සාක්ෂි හොයන්න වෙනවා. මම එහෙම කරනවාට ස්ටීවන් ලෙට් කැමති නැහැ. එයාට ඕන මම එයාට ඇහුම්කන් දීලා එයා කියන දේ පිළිගන්නවා දකින්න.
ඔහු හරි බව තේරුම් ගැනීමට මෙය මට උපකාර කරයි කියා බයිබලය කියවීමට අවවාද කරමින් ඔහු අවසන් කරයි. මම හැදී වැඩුණේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයේ. මම පුරෝගාමි සේවය කළා, විදේශ ප්‍රදේශවල දේශනා කළා, මම රටවල් තුනක සේවය කළා, විවිධ බෙතෙල් කාර්යාල දෙකක සේවය කළා. නමුත් එම සංවිධානයේ ඉගැන්වීම් බයිබලයේ ඉගැන්වීම්වලට පටහැනි බව මට පෙනී ගියේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ප්‍රකාශනවල බලපෑමෙන් තොරව බයිබලය කියවූ පසුවය. ඒ නිසා මම ඔබට නිර්දේශ කරන්නේ ස්ටීවන් ලෙට්ස්ගේ උපදෙස් පිළිපදින ලෙසත් දිනපතා බයිබලය කියවන ලෙසත්, නමුත් අනෙක් අතට මුරටැඹ කියවීමෙන් වළකින්න. ඒ සියල්ල තනිවම කියවා ඔබට කතා කිරීමට ඉඩ දෙන්න. සංවිධානයේ ඉගැන්වීම්වලට එකඟ නොවන ඕනෑම දෙයක් ඇදහිල්ල අත්හළ සාහිත්‍යය ලෙස හැඳින්වීමට ස්ටීවන් ලෙට් කැමතියි. හොඳයි ස්ටීවන් එසේ නම්, ඇදහිල්ල අත්හළ සාහිත්‍යයේ විශාලතම කොටස ලෙස මම බයිබලය සුදුසුකම් ලබනු ඇත, එය කියවීමට සවන් දෙන ඔබ සැමට මම උපදෙස් දෙමි. ඔබගේ කාලය සහ ඔබගේ සහයෝගය සඳහා ස්තූතියි. එය බෙහෙවින් අගය කළ යුත්තකි.
නිකමට හිතුනා අද මම වැඩිහිටියෙක් එක්ක එයාගේ ගෙදර පහුකරන් යනකොට කතා කරපු වෙලාවේ මගේ අද්දැකීම බෙදාගන්න හිතුවා (මම එයාව අවුරුදු 30කට වැඩිය දන්නවා - එයා දැන් වයසක කෙනෙක් ) මම දන්නවා එයා මට කතා කළේ මම බව්තීස්ම වෙලා නැති නිසා විතරයි - ඒත් මම ඔහු හොඳ හදවතක් ඇති පුද්ගලයෙකු ලෙස සිතන්න මම ඔහුට සංවිධානයෙන් ඉවත් වන ලෙසත් ඉවත්ව ගිය පුද්ගලයින් ඔහුට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය බවත් ඔහු කීවේ වෙන කිසිවෙකුට පිළිතුරු නොමැති බවයි - කතෝලික යනාදිය ඔහු කීවේ සාරාංශයක් ලෙස මම යන්නේ කොහේද යන්නයි අනුගමනය කිරීම නවත්වන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳින් කළා. ඔබ ඔහුගේ හදවතට ළඟා වූ බව මම විශ්වාස කරමි. ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ යම් පුද්ගලයෙක් සත්‍යයට ප්‍රේම කරන්නේද යන්න මත එය මිලදී ගැනීම සඳහා “තමන් සතු සියල්ල විකිණීමට” තරම්ය. (මතෙව් 13:45, 46)
JWs විසින් අනෙකුත් ක්‍රිස්තියානි කන්ඩායම්වලට වඩා (එක් අවස්ථාවක අප ද ඇතුළුව) තමන්ව උසස් කර ගැනීමට භාවිතා කරන ශ්‍රේෂ්ඨතම උත්ප්‍රේරකයක් නම්, ශුභාරංචියේ පණිවිඩය ("ශුභාරංචිය") ලොවට ගෙන ඒමේ වගකීම ඔවුන් පමණක් දරන බවට ඔවුන්ගේ අන්ධ විශ්වාසයයි. එසේ කරන්නේ ඔවුන් පමණක් බවට මහා ප්‍රකාශ කරමින්. එවැනි ප්‍රකාශයන් ශුභාරංචිය දේශනා කර ඇත්තේ යොහන් සිට බව අපට සහතික වන ලූක් 16:16 හි සඳහන් වන විවේචනාත්මක ශුද්ධ ලියවිලි පද නොසලකා හරියි! කවුරුන් විසින්ද? සියලු වර්ගවල කිතුනුවන්. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාක්ෂිකරුවන් දශකයකට වැඩි කාලයක් පමණක් සිට ඇත, එබැවින් එය තිබිය යුතුය... වැඩිදුර කියවන්න "
එරික්, “දිනයන්”, “අවසාන වේලාවන්” හෝ “ජීබී යනු දෙවියන්ගේ එකම ප්‍රකාශකයා” යැයි විශ්වාස නොකළ වැඩිහිටියන් කී දෙනෙක් විශ්වාසයෙන් යුතුව මට කීවාදැයි ඔබ දන්නේ නැත. ඔවුන් සහභාගී වීමට එකම හේතුව උගන්වා ඇති සෑම දෙයක්ම විශ්වාස කරන අඩු තොරතුරු සාක්ෂිකරුවන් විසින් මග හරිනු ඇතැයි යන බියයි.
ඔබ බොහෝ සෙයින් වටිනවා එරික්, මනස පාලනය කරන මිනිසුන්ට එරෙහිව සටන් කිරීම ගැන ඔබට ස්තුතියි!
ස්තූතියි මිච්, අපි හැමෝම හොඳ සටන දිගටම කරගෙන යමු.
සංවිධානය eisegesis මත පදනම්ව එහි සාමාජිකයන් නොමඟ යැවීම දිගටම කරගෙන යනු ඇත. ඔවුන් එය කොතරම් ප්‍රතික්ෂේප කළත් කමක් නැත. ඔවුන්ව ඔවුන් බවට පත් කළ බොහෝ ඉගැන්වීම් ගොඩනඟා ඇත්තේ eisegesis මත ය. උදාහරණයක් ලෙස මලාකි 3:1 ගන්න, එය රසල්ට අදාළ වන්නේ eisegesis මත පදනම් වූ බැවිනි.
ඔවුන්ගේ අර්ථ නිරූපණය පදනම් වී ඇත්තේ eisegesis මත බව ඔවුන් එකඟ විය යුතුද? එවිට මුළු සංවිධානයම කඩා වැටේ. 1874, 1878, 1914 ලෙස කාණුවට බැස යයි. අත්තිවාරම නැවී කඩා වැටෙන්නේ යථාර්ථයේ දී මලාකි නබි තුමා 1800 මුල් භාගයේ උපන් මිනිසෙකු ගැන ලියන්නේ නැති බැවිනි.
හායි, එරික්,
ඔබ කිව්වා: නමුත් ඔබ දන්නවාද අපට බොරු කියන බව අප දන්නා විට, අපගේ මොළය අපට නරකක් දැනෙන බව?
සිත්ගන්නා කරුණ නම්, පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයා බොරු කියන විට - ඔවුන්ට හැඟෙන්නේ කෙසේද?
එසේත් නැතිනම් හෘදය සාක්ෂියේ හඬ යටපත් කිරීමට ඔවුන් සූදානම් වන තරමට බලය සඳහා වූ පිපාසයෙන් ඔවුන්ගේ හැඟීම් මොට වී තිබේද?
එරික්, ඔබගේ යහපත් ක්‍රියාවට සහ දෙවියන් වහන්සේට සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ඇති ප්‍රේමයට ස්තූතියි.
“කෙසේ වෙතත්, ආනුභාව ලත් වචනය පැහැදිලිව පවසන්නේ, බොරු කියන, හෘදය සාක්ෂිය හංවඩු ගසා ගන්නා ලෙස හංවඩු ගසන මිනිසුන්ගේ කුහකකමෙන්, නොමඟ යවන දේවානුභාවයෙන් ලත් ප්‍රකාශ සහ භූතයන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට අවධානය යොමු කරමින්, පසුකාලීනව සමහරු ඇදහිල්ලෙන් ඉවත් වන බවයි. යකඩ. ඔවුන් විවාහය [සහ උසස් අධ්‍යාපනය] තහනම් කරන අතර, ඇදහිල්ල ඇති සහ සත්‍යය නිවැරදිව දන්නා අය විසින් ස්තුති දීමෙන් පංගුකාර වීමට දෙවියන් වහන්සේ මැවූ [රුධිර පාරවිලයනය සහ] ආහාරවලින් වැළකී සිටින ලෙස මිනිසුන්ට අණ කරති. (1 තිමෝති 4:1-3)
Sachez une තෝරා ගත්තේ : Lorsque ce qu'ils auront annoncé ne se réalisera pas, ils vous chargeeront d'avoir mal compris. En témoigne la WT de cette semaine, étude 31. « Comme il serait dommage de perdre notre foi en Dieu parce que la fin n'est pas venue au moment où NOUS, NOUS l'attendions ! » Ils s'excluent donc et veulent dire, VOUS. Ils renient ce qui fût leur enseignement (par ex la génération de 70/80 à partir de 1914 qui ne passerait pas avant que vienne la fin) සහ විත්තිකරු les frères d'un manque de foi. නොවන, CE n'est pas en Jéhova que... වැඩිදුර කියවන්න "
ඉතා බුද්ධිමත් එරික්, ස්තූතියි. මම හිතන්නේ පාලක මණ්ඩලය හිතාමතාම රැවටීමට තෝරා ගන්නවාද? සමහරවිට ඔවුන් ඉගැන්වීමේ නිෂ්පාදනයක් විය හැකිද? මගේ අනුමානය නම් මේ කාරණයේ සත්‍යය ඒ අතර කොතැනක හෝ පවතින බවයි. ඔවුන් අතර තවත් රේ ෆ්‍රාන්ස් කෙනෙක් සිටිය හැකි නම්. පිරිමින්ගේ හැකියාව අනුව, මම හිතන්නේ එය ඉතා අඩුය. බොහෝ නොගැලපීම් සහ ඉගැන්වීමේ වෙනස්කම් සංවිධානය විශ්වාස කළ නොහැකි තත්ත්වයට පත් කරයි. මෙන්න උදාහරණයක්: ප්‍රකාශන, ස්ප්‍රීතු මාර්ගෝපදේශය යටතේ සකස් කර ඇත, w92 මාර්තු 15 p21-2 //16. ශුද්ධාත්මයාණන්ට දෝෂයේ මූලාශ්‍රය විය නොහැකි අතර මූලධර්මමය අසත්‍යයෙන් ආරක්ෂා වනු ඇත, It-2 p1132 //2. දෙවි... වැඩිදුර කියවන්න "
රේ ෆ්‍රාන්ස් ප්‍රකාශ කළ පරිදි, බොහෝ JWs මෙන් ඔවුන්ද 'අනුගාමිකයින්ගේ අනුගාමිකයින්' බව මම විශ්වාස කරමි. අපි හැමෝම හිතුවේ JWs අපි මොනවා වුනත් නිවැරදියි කියලා, කිසිම තේරුමක් නැති දෙයක් නොසලකා හරින්න (දීප්තිමත් ආලෝකය එනකම් ඉන්න) සහ ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ ඕනෑම ආගමක සියලුම ඉගැන්වීම් වැරදි බව දන්නවාද? පෙනෙන විදිහට, රේ ෆ්‍රාන්ස් සමඟ වැඩ කළ GB සමඟ යම් යම් ගැටළු ඇති වූ අතර, අනෙක් අය මෙන්, වෙන කුමක් වුවත්, වෙනත් යා යුතු තැනක් නොමැති අදහසක අනුගාමිකයින් විය. බොහෝ දුරට අද GB එක සමාන වේ; පහත... වැඩිදුර කියවන්න "
හිතවත් එරික්, සැබෑ සත්‍යය කුමක්දැයි අප දැන් දන්නා අතරේ රජයේ ආයතනයෙන් අසත්‍ය ඉගැන්වීම්, නීති රීති, කතා හෙළා දැකීම සාමාන්‍ය දෙයක්ද යන්න පිළිබඳව මම ඔබ සමඟ එකඟ වෙමි. පෙරට වඩා හොඳින් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව අනුගමනය කිරීම ඇත්තෙන්ම ප්‍රීතියක් හා ප්‍රේමයක් වන අතර අප දෙවියන්වහන්සේගේ දරුවකු බව ඉගෙනගැනීම අතිවිශිෂ්ටයි, විශ්මයජනකයි. ඇත්තම කිව්වොත් මටත් ඒකම හිතුනා. මට නම්, මම හිතන්නේ අපි කුඩා කාලයේ සිටම ඉගෙන ගත්තා අපි තෘප්තිමත්, අනෙක් ආගම් නූගත් හෝ නරක බව. අපි මෙම සංවිධාන විවේචනය කිරීමට කාලය ගත කළ අතර, ඒ සමඟම, අපි උගන්වමු... වැඩිදුර කියවන්න "
Pierre ඔබ කිව්වා “මම ඩැනියෙල් 12 පදය 1 ගැන ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙනවා. මට මේ පදය මතක් වුණේ නැහැ සහ NWT 1984 සහ අවසාන පරිවර්තනය අතර වෙනසක් දැක්කේ නැහැ.
මොන බොරු කතාද!!"
එරික්ගේ ප්‍රියතම අනුවාදය වන Berean Study Bible ද ඇතුළුව තවත් බයිබල් ගණනාවක් මෙම පදය 'ද පුත්‍රයන්ගේ' නොමැතිව පරිවර්තනය කර ඇති බව සටහන් කළ යුතුය. නවතම NWT හි පාද සටහනේ 'ද පුත්‍රයන්ගේ' වචනාර්ථ පරිවර්තනය ලෙස ඇතුළත් වේ. කිසිවක් ගැන බොහෝ කනස්සල්ලට පත්ව සිටින අතර, මම මේ ගැන වැඩිය කියවන්නේ නැත.
ඇත්තටම, මම කැමතිම බයිබල් පරිවර්තනයක් නැහැ. ඔවුන් සියල්ලන්ටම පක්ෂග්‍රාහීත්වයක් ඇත.
ඔහුගේ කියමන් අපට ඇදහිල්ල ගොඩනගා ගත හැකි පර්වතයකට සංසන්දනය කිරීමට අයිතිය ඇත්තේ එක් පුද්ගලයෙකුට පමණි, ඒ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්, මන්ද ඔහු ශුද්ධ ලියවිල්ල විකෘති නොකළ අතර එතැන් සිට කිසිවක් වෙනස් වී නැත. මින් අදහස් වන්නේ ඉටු වීමට බලා සිටින දේවල් ගැන දඬුවම් විරහිතව අනුමාන කිරීමට අපට අයිතියක් ඇති බව නොවේ. නැත්නම් අපට නොතේරෙන දේ. ඒ කියමන් සඳහා ඉවසීම අවශ්‍යයි.
Je fais partye de ceux qui ne peuvent plus lire et encore moins les sermons des membres du Collège Central. C'est devenu épidermique, une vraie allergie...Ça me met dans une colère noire. Parfois je voudrais completement les oblier, mais c'est නොහැක. A une époque, moi aussi, je n'avais pas peur d'exposer ce que je croyais කාර් j'étais convaincue que j'étais “dans la vérité” et que les autres étaient dans le mensonge. La vérité n'a pas peur du mensonge. Eux, ont peur des hérétiques ! La société n'a pas l'humilité nécessaire වත් dire clairement qu'elle a pris un mauvais chemin.... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ෆානි, මම ඔබේ අදහසෙහි ස්වයංක්‍රීය පරිවර්තනයක් නැවත මුද්‍රණය කරමි, එය මම මුළු හදින්ම එකඟ වෙමි. ======== පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයන්ගේ බණ දෙස බලා සිටීමට තබා තවදුරටත් කියවීමට නොහැකි අයගෙන් මම එකකි. එය එපීඩර්මාල් බවට පත් වී ඇත, සැබෑ අසාත්මිකතාවකි...එය මට දැඩි කෝපයක් ඇති කරයි. සමහර විට මම ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කිරීමට කැමතියි, නමුත් එය කළ නොහැකි ය. මම “සත්‍යයේ” සිටින බවත් අනෙක් අය සිටින්නේ බොරුවේ බවත් මට ඒත්තු ගිය නිසා මම විශ්වාස කළ දේ හෙළි කිරීමට මා බිය නොවූ කාලයක් තිබුණි. සත්‍යය බොරුවට බිය නැත. ඔවුන්... වැඩිදුර කියවන්න "
අපූරු අදහස් දැක්වීමක්, එය ඉතිරිව ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේ සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම පමණි, එවිට තවමත් සංවිධානයේ සිටින බොහෝ දෙනෙකුට ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව නැති කර නොගෙන ඉක්මනින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කරයි. මම දැන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කිරීම ගැන අභ්‍යන්තර වශයෙන් මම සතුටු වන අතර, ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් පියාට නමස්කාර කරන බොහෝ සහෝදර සහෝදරියන් මිහිපිට සිටින බව දැකීම කොතරම් ප්‍රීතියක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, බොරුව සහ අසත්‍යය තේරුම් ගැනීමට වසර ගණනාවක් සහ දශක ගණනාවක් ගත වූ නමුත් කිසිදාකට වඩා ප්‍රමාද වීම කණගාටුවට කරුණකි.
මට jw විකාශන නැරඹීමට අපහසුයි, මට කලකිරීමක්, කෝපයක්, විවිධ හැඟීම් ඇති වේ. මම මෙහි තරමක් අලුත් බැවින් ශුද්ධ ලියවිලි පද (මෙම වෙබ් අඩවියේ තේරුම නොවේ) තර්ක කිරීමට විවෘත මනසක් ඇති අයෙකු සොයා ගැනීම මට ඉතා අපහසුය. කිසිදා තේරුමක් නැති බොහෝ දේ ආරම්භ වන්නේ මට උගන්වා ඇති සියල්ලෙන් මගේ මනස පිරිසිදු කිරීමෙන් සහ ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන දේ ඉක්මවා නොයෑමෙන් ශුද්ධ ලියවිලි අධ්‍යයනය කිරීමට ඔබ දක්වන ප්‍රවේශයට මම කැමතියි. ඔබගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ එරික් සහෝදරයාට මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි රොන්, ඔබ මෙය සමඟ සිටීම සතුටක්. මේ දේවල් සාකච්ඡා කිරීමට මිනිසුන් සිටීම උපකාරි වේ. අපගේ රැස්වීම් බලන්න https://beroeans.net/events/
ස්තූතියි, මම හිතන්නේ මම කරන්නද?
හොඳ ලිපියක් එරික් 70 ගණන්වල, කතෝලික පාලන ක්විබෙක්හි, මට සමහර වෙලාවට දොර ළඟ මිනිස්සු මුණගැහෙනවා, එයාලගේ පූජකයන් අපිත් එක්ක කතා කරන්න එපා කිව්වා කියලා. එවිට මට ඉගැන්වූයේ “ඔබට සත්‍යය තිබේ නම්, අප සමඟ අධ්‍යාත්මික කාරණා සාකච්ඡා කිරීමට ඔබ බිය වන්නේ ඇයි? ” මට මතකයි ඔවුන්ගේ පූජකයා පැමිණ සිටිමින් නිවැසියා හමුවීමට සහ ඉගැන්වීම් සාකච්ඡා කිරීමට එකඟ වූවා. එවැනි සාකච්ඡාවකට මා බිය නොවීමට හේතුව ඇතැම් මාතෘකා සමඟ එය සත්‍ය බව පැහැදිලි වන බව මා දැන සිටි බැවිනි.... වැඩිදුර කියවන්න "
එරික්, හැමදාම වගේ හොඳයි. 1870 රසල් සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් සඳහා සිත් ඇදගන්නා කාල පරිච්ඡේදයකි. ඔවුන් 27 වැනි පදයේ අර්ථ නිරූපණයක් ඉදිරිපත් කරයි, එය 1870 ගණන්වල කාලය තුළ විශාල පිම්මක් (සහ ඇදහිල්ලේ විශාල පිම්මක්) ඇතුළත් වේ. අරුම පුදුම ! ඔවුන් ඇත්තටම වැරදි දේවල් කරමින් සිටි අවස්ථාවක. 1873 ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමේදී බාබර්ගේ පියාසරකරු විය. එය සිදු නොවූ විට, එය 1874 දක්වා ගෙන ගිය අතර පසුව 1878 දක්වා ගෙන ගියේය. පැහැදිලිවම සියල්ල අසාර්ථක විය. මොනතරම් අවුල්ද! රසල් සියල්ල පිළිගත්තේය. අමතක කරන්න එපා, ඔබ ස්පර්ශ කර ඇති පරිදි, එම විහිළු අනාවැකි සියල්ලම ඉටු විය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම දානියෙල් 11 පදය 27 කියන්න තිබුණා.
කිසියම් ව්‍යාකූලත්වයක් සඳහා සමාවන්න.