ජෙෆ්රි ජැක්සන්ගේ "නව ආලෝකය" ඔබේ ජීවිතය අහිමි විය හැකිය

2023 ඔක්තෝබර් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ වාර්ෂික රැස්වීම පිළිබඳ අපගේ ආවරණයේදී අපි මෙතෙක් කතා දෙකක් සලකා බැලුවෙමු. ඔබ "ජීවිත තර්ජනාත්මක" ලෙස හැඳින්විය හැකි තොරතුරු කිසිවක් මේ වන තෙක් කිසිදු කථාවක අඩංගු වී නොමැත. ඒක වෙනස් වෙන්නයි හදන්නේ. ඕස්ට්‍රේලියානු රාජකීය කොමිසමේ කීර්තිමත් ජෙෆ්රි ජැක්සන් විසින් පවත්වනු ලබන මීළඟ සම්මන්ත්‍රණ දේශනය, ඔහු පවසන දේ විශ්වාස කරන සහ නොමඟ යවන ලද පක්ෂපාතී හැඟීමකින් එය ක්‍රියා කරන ඕනෑම අයෙකුගේ ජීවිතයට ඉතා හොඳින් අනතුරක් විය හැකිය.

පාලක මණ්ඩලයේ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අර්ථ නිරූපණය අනුගමනය කිරීම නිසා මිනිසුන්ගේ ජීවිත අනතුරට ලක් වූ පළමු අවස්ථාව මෙය නොවනු ඇත, නමුත් අපි රුධිර පාරවිලයනය හෝ අවයව බද්ධ කිරීම වැනි වෛද්‍ය තීරණ ගැන කතා නොකරමු. අපි කතා කරන්නේ පාලක මණ්ඩලයේ ඉගැන්වීම්වලට පක්ෂපාතව සිටින පෘථිවියේ සිටින සෑම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකුටම යම් අවස්ථාවක දී බලපාන ජීවිතයට තර්ජනයක් වන තත්වයක් ගැන ය.

අපට එය ලබා ගැනීමට පෙර, ඔහු ඉදිරිපත් කිරීමට යන ඊනියා "නව ආලෝකය" සඳහා අත්තිවාරම දැමීමට ජෙෆ්රිට සිදු වේ. ඔහු මෙය කරන්නේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ අවසාන දින දේවධර්මයේ සිඟිති රූ සටහනක් ඔහුගේ ප්‍රේක්ෂකයන්ට ලබා දීමෙනි. ඔහු යම් අවස්ථාවක දී "කරුණු" ලෙස හඳුන්වන මෙම විශ්වාසයන් කිසිවක් ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ නොකරයි. ඔහු ගායනා කණ්ඩායමට දේශනා කරන බව ඔහු දන්නා නිසා ඔහුට කිසිවක් ඔප්පු කිරීමට අවශ්‍ය නැත, සහ ඔහු පවසන සෑම දෙයක්ම ඔවුන් සරලව පිළිගනී. නමුත් ඔහු මේ කතාවේදී හෙළිකරන්නට යන්නේ මා කිසිවිටෙකත් නොදකිතැයි නොසිතූ දෙයකි. 

එබැවින්, ඔහු සිය සමාලෝචනය ඉදිරිපත් කරන විට අපි අනුගමනය කරමු:

පසුගිය වසර කිහිපය තුළ, මහා පීඩාවේදී සිදු වූ සිදුවීම් සම්බන්ධයෙන් අපට වෙනස්කම් කිහිපයක් සිදු විය. ඔබ සත්‍යයේ ටික කලක් සිටියා නම්, සමහර විට එය මතක තබා ගැනීම තරමක් අපහසුය, අපි කලින් විශ්වාස කළේ එයද, නැතහොත් දැන් අප විශ්වාස කරන්නේ මෙයද? එබැවින් මහා පීඩාව අතරතුර සිදු වන සමහර සිදුවීම් පිළිබඳව අපට යම් අදහසක් ඇති බව සහතික කර ගැනීමට අපට උපකාර කිරීම සඳහා, අපි මෙම සමාලෝචනය දෙස බලමු.

ජෙෆ්රි ඔවුන් පසුගිය වසර සහ දශක කිහිපය තුළ සිදු කර ඇති සියලු වෙනස්කම් ගැන විහිළු කරයි. ඔහුගේ අනුකූල ප්‍රේක්ෂකයින් සිනාසෙමින් සිටින්නේ මෙය විශාල දෙයක් නොවේ. ඔහුගේ නොසැලකිලිමත්කම පෙන්නුම් කරන්නේ පාලක මණ්ඩලය විසින් ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ නිරන්තර වැරදි අර්ථකථනයන් මගින් තම රැළට ඇති කර ඇති අතිවිශාල දුක් වේදනා පිළිබඳ දැවැන්ත සංවේදීතාවයක් නොවේ. මේවා සුළුපටු කාරණා නොවේ. මේවා ජීවිතය හා මරණය පිළිබඳ කාරණා.

ඔහුගේ ප්‍රේක්ෂකයින් ඔහු ඔවුන්ට කවන ඕනෑම දෙයක් අනුභව කිරීමට උනන්දු වෙති. මේ සමාජ ක්‍රමයේ අවසානය පැමිණෙන විට ඔවුන් කළ යුතු දේ ගැන ඔවුන් ඔහුගේ උපදෙස් විශ්වාස කර ක්‍රියා කරයි. ගැලවීම සඳහා කුමක් කළ යුතුද යන්න පිළිබඳව පාලක මණ්ඩලය වැරදි උපදෙස් ලබා දෙන්නේ නම්, ඔවුන්ට විශාල ලේ වරදක් සිදුවනු ඇත.

බයිබලයේ පවසන්නේ කුමක්ද: “මක්නිසාද හොරණෑව නොපැහැදිලි හඬක් නඟන්නේ නම්, සටනට සූදානම් වන්නේ කවුද?” (1 කොරින්ති 14:8)

ජෙෆ්රි අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑවක් නාද කරයි, නමුත් එය සත්‍යවාදී ඇමතුමක් නොලදහොත්, ඔහුගේ සවන්දෙන්නන් ඉදිරි සටනට සූදානම් නොවනු ඇත.

ඔහු ආරම්භ කරන්නේ මහත් පීඩාවේදී සිදුවනු ඇතැයි ඔහු පවසන සිදුවීම් ගැන සඳහන් කිරීමෙනි. “මහත් පීඩාව” යන්නෙන් ඔහු අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඔහු එළිදරව් 7:14 සඳහන් කරන්නේ එහි කොටසින්:

“මේ [ගණන් කළ නොහැකි මහත් සමූහයක්] එයින් නික්මෙන අයයි මහත් පීඩාව, ඔව්හු බැටළු පැටවාගේ ලෙයින් තම සළු සෝදා සුදු කරගත්හ. (එළිදරව් 7:14)

මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ල තේරුම් ගන්නේ ඔවුන් පමණක් බව සාක්ෂිකරුවන් විශ්වාස කිරීමට පෙලඹී ඇත. කෙසේ වෙතත්, ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ සෑම පල්ලියක්ම බොහෝ දුරට “මහත් පීඩාව” විශ්වාස කරන බවත්, ඔවුන් සියල්ලෝම එය ඔවුන්ගේම විශේෂිත වූ හර්–මගෙදොන් සහ ලෝකයේ අවසානයට සම්බන්ධ කරන බවත් දැනගැනීම ඔවුන්ව පුදුමයට පත් කරනු ඇත.

ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ සියලුම ආගම් මහා පීඩාව යම් ව්‍යසනකාරී සිදුවීමක්, සියල්ලේ අවසානය බව විශ්වාස කරන්නේ ඇයි? මහත් පීඩාව යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කරමින් ඔවුන් වෙනත් ආගම් සමඟ එකතු වී ඇති බව පාලක මණ්ඩලය ගැන පවසන්නේ කුමක්ද? ඔවුන්ට වෙනත් ආගම් හා සමාන වන්නේ කුමක්ද?

ඊට පිළිතුරු දීමට, බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් ගැන යේසුස් අපට කොපමණ වාරයක් අනතුරු අඟවනවාදැයි ඔබට මතක නැද්ද? බොරු අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ වෙළඳාම කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු විකුණන්නේ කුමක්ද? ආදරය? අමාරුවෙන්. සත්යය? කරුණාකර!! නැත, එය බියකි. ඔහු භීතිය මත රඳා පවතී, විශේෂයෙන් ඔහුගේ රැළ තුළ භීතිය ඇති කිරීම. එය ඔවුන් බිය වන දෙයකින් ගැලවීමේ සැපයුම්කරු ලෙස බොරු අනාගතවක්තෘවරයාට යටත් වේ. ද්විතීය කථාව 18:22 අපට පවසන්නේ බොරු අනාගතවක්තෘවරයෙක් උඩඟු ලෙස කතා කරන බවත් අප ඔහුට බිය නොවිය යුතු බවත්ය.

මාර්ගය වන විට, එළිදරව් 7 වන පරිච්ඡේදයේ මහා පීඩාව යනු ලෝකයේ අවසාන කාල පරිච්ඡේදයක් බව මම විශ්වාස කළෙමි. පසුව මම බයිබල් අධ්‍යයනයේ විග්‍රහය ලෙස හැඳින්වූ ක්‍රමය සොයාගත් අතර එය එළිදරව් 7වන පරිච්ඡේදයේ කතා කරන දෙයට අදාළ කර ගත් විට, යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තැබූ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වශයෙන් අපට වඩා වෙනස් හා දිරිගන්වන දෙයක් මට හමු විය.

කෙසේ වෙතත්, එය අපට ඇති කාරණය ඉවතට ගෙන යන බැවින් මම මෙහි එයට නොයමි. මහත් පීඩාව සහ මහත් සමූහය ඇත්තටම සඳහන් කිරීමට මා සොයාගත් දේ ගැන ඔබ උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්, මම මෙම වීඩියෝවේ විස්තරයේ විෂය පිළිබඳ ලිපි සහ වීඩියෝ සඳහා සබැඳි කිහිපයක් තබමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇමේසන් හි ඇති “දෙවිගේ රාජ්‍යයේ දොර වැසීම: වොච් ටවර් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් ගැලවීම සොරකම් කළ ආකාරය” යන මගේ පොතෙන් ඔබට සවිස්තරාත්මක වාර්තාවක් ලබා ගත හැකිය.

නමුත් දැනට, අපි ජෙෆ්රි අපට සත්‍ය යැයි විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය දේට සවන් දෙන්නෙමු, මන්ද අපට ඔහුගේ කතාවේ මස් වීමට අවශ්‍ය බැවිනි.

එබැවින් මහා පීඩාව අතරතුර සිදු වන සමහර සිදුවීම් පිළිබඳව අපට යම් අදහසක් ඇති බව සහතික කර ගැනීමට අපට උපකාර කිරීම සඳහා, අපි මෙම සමාලෝචනය දෙස බලමු. මහත් පීඩාව ආරම්භ කරන්නේ කුමන සිදුවීමද? මහා බැබිලෝනියේ විනාශය. දේශපාලන බලවතුන් මෙම සංකේතාත්මක ගණිකාව කෙරෙහි ඔවුන්ගේ පිළිකුල පෙන්වමින් බොරු ආගමේ ලෝක අධිරාජ්‍යය වෙතට හරවන කාලය එය වනු ඇත. මෙය සියලු බොරු ආගමික සංවිධාන විනාශ කිරීමට මඟ පාදයි.

එමනිසා, සාක්ෂිකරුවන් සිදුවනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරන පළමු දෙය නම් එහි දේශපාලන පෙම්වතුන්, එනම් බොරු ආගම් සමඟ යහනේ සිටින ලෝක නායකයන් විසින් මහා බැබිලෝනියට පහර දීමයි. ජෙෆ්රි කියනවා සියලුම බොරු ආගම් විනාශ වෙනවා කියලා. නමුත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට පමණක් ආවේණික වූ සියලුම ධර්මතා බොරු බව ඔප්පු වී ඇති ආකාරය අපි වීඩියෝවලින් පසු වීඩියෝවෙන් දුටුවේ නැද්ද? ඉතින්, ඔවුන් වෙනත් ආගම් විනිශ්චය කරන මිනුම භාවිතා කරමින්, අපට JW.org මහා බැබිලෝනියේ කොටසක් වීමෙන් බැහැර කළ හැක්කේ කෙසේද?

JW.org අසත්‍ය ආගමේ කොටසක් ලෙස සුදුසුකම් ලබා ඇති බැවින්, සැබෑ ක්‍රිස්තියානීන්ට යමක් කළ යුතු බව පවසා ඇත.

"තවද, ස්වර්ගයෙන් තවත් හ voiceක් කියනවා මට ඇසිණි:" මාගේ සෙනඟෙනි, ඔබට ඇයගේ පව් වලට හවුල් වීමට අකමැති නම් සහ ඇගේ වසංගතයෙන් කොටසක් ලබා ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය නැත්නම්, ඇයගෙන් ඉවත් වන්න. " (එළිදරව් 18: 4)

නමුත් වොච් ටවර් සංවිධානය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට පවසන්නේ ඔවුන් දැනටමත් එය කර ඇති බවයි. ඔවුන් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වූ විට බොරු ආගමෙන් ඈත් වූවාය. නමුත් ඔවුන් කළාද?

ඔවුන් දිගටම නීති වෙනස් කරන විට ඔවුන් පවසන ඕනෑම දෙයක් ඔබ විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද? කාලයත් සමඟ ඔවුන් වඩ වඩාත් අකාර්යක්ෂම වන බව පෙනේ. ඔවුන්ට තමන්ගේම වර්තමාන ධර්මයන් කෙළින් තබා ගැනීමට පවා නොහැකිය. උදාහරණයක් ලෙස: ඔවුන් භාවිතා කරන ග්‍රැෆික් එකෙන් කියවෙන්නේ මහා පීඩාව ආරම්භ වන්නේ "මහා බැබිලෝනියේ වැටීමෙන්" බවයි. නමුත් මුරටැඹ දේවධර්මයට අනුව, එය දැනටමත් 1919 දී සිදු විය.

“බොරු ආගමේ ලෝක අධිරාජ්‍යය වන මහා බැබිලෝනිය මුලින්ම සඳහන් කරන්නේ: “තව දෙවෙනි දේවදූතයෙක්, 'ඇය වැටුණා! මහා බැබිලෝනිය වැටී ඇත!’ (එළිදරව් 14:8) ඔව්, දෙවිගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, මහා බැබිලෝනිය දැනටමත් වැටී ඇත. 1919 දී, යෙහෝවාගේ අභිෂේක ලත් සේවකයන්ව සහස්‍ර ගණනාවක් පුරා මිනිසුන් සහ ජාතීන් කෙරෙහි ආධිපත්‍යය දැරූ බැබිලෝනියේ ඉගැන්වීම් සහ පිළිවෙත්වල වහල්භාවයෙන් නිදහස් කරනු ලැබුවා.” (w05 10/1 පි. 24 පරි. 16 “සෝදිසියෙන් සිටින්න”—විනිශ්චයේ හෝරාව පැමිණ ඇත!)

මම දැන් ඔබෙන් අසමි: ගැලවීමේ මාර්ගය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් නිරන්තරයෙන් වෙනස් කරන මිනිසුන්ගේ අතේ ඔබේ ජීවිතය තබන්නේ කෙසේද? මම නම් කියන්නේ එයාලට දැන් තියෙන ඉගැන්වීම් කෙලින් කරගන්නත් බෑ.

ජෙෆ්රි ඔහුගේ සමාලෝචනය දිගටම කරගෙන යයි:

මහත් පීඩාව අවසන් කරන්නේ කුමන සිදුවීමද? හර්–මගෙදොන් සටන. එය මහා පීඩාවේ අවසාන කොටස වනු ඇත. යේසුස්, නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ 144,000 සහ දේවදූතයන් දහස් ගණනක් සමඟ යෙහෝවාට, ඔහුගේ රාජ්‍යයට සහ පොළොවේ සිටින ඔහුගේ සෙනඟට විරුද්ධ වූ සියල්ලන් සමඟ සටන් කරනු ඇත. මෙය සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේගේ මහා දවසේ යුද්ධය වනු ඇත.

හර්-මගෙදොන් ගැන බයිබලයේ එළිදරව් 16:16 හි සඳහන් වන්නේ එක් වරක් පමණි. එය හඳුන්වන්නේ “සර්වපරාක්‍රම වූ දෙවිගේ මහත් දවසේ යුද්ධය” ලෙසයි. නමුත් මෙම යුද්ධයේදී දෙවියන් වහන්සේ සටන් කරන්නේ කාටද? පෘථිවියේ සිටින සෑම කෙනෙක්ම?

මා ඉපදීමට පෙර සිටම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ස්ථාවරය එයයි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් හැර පොළොවේ සිටින සියලුදෙනාම හර්–මගෙදොන්හිදී සදහටම මිය යන බව මට ඉගැන්වූවා. එම විශ්වාසය පදනම් වූයේ එය නෝවාගේ කාලයේ ඇති වූ ජලගැල්ම හා සමාන වනු ඇතැයි යන උපකල්පනය මතය.

දැන් සිතන්න, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ආලෝකය ලබන්නේ ශුද්ධාත්මය කරණකොටගෙන බවත්, ඔබ රැළ පෝෂණය කිරීම සඳහා ඔහුගේ නාලිකාව බවත්, පසුව හදිසියේම, එක් දිනක්, මෙම විශ්මය ජනක පිළිගැනීම සිදු කරමින් දශක ගණනාවක් තිස්සේ එවැනි දෙයක් ඉගැන්වීම:

දැන් අපි නෝවාගේ කාලයේ ජලගැල්ම ගැන කතා කරමු. ගංවතුරෙන් මිය ගිය අයව නැවත නැඟිටුවන්නේ නැහැ කියලා අපි කලින් කිව්වා. නමුත් බයිබලයේ එහෙම කියනවාද?

කුමක් ද?! “අපි මේක කිව්වා. අපි මේක ඉගැන්නුවා. අපි ඔබට මෙය විශ්වාස කර එය ඔබේ බයිබල් ශිෂ්‍යයන්ට උගන්වන ලෙස ඉල්ලා සිටියෙමු, නමුත්... අපි ඔබට කවන දේ බයිබලයේ ඇත්ත වශයෙන්ම පවසන්නේ දැයි බැලීමට අපි ඇත්ත වශයෙන්ම සොයා බැලුවේ නැත.

“නියම වේලාවට ආහාර” ලෙස ඔවුන් හැඳින්වූයේ මෙයයි. ඔව්, ඒක තමයි!

ඔබ දන්නවා, ඔවුන් සමාව ඉල්ලීමට කැමති නම් අපට ඔවුන්ට සමාව දීමට පවා හැකි වනු ඇත. නමුත් ඔවුන් එසේ නොවේ.

සිදු කරන ලද ගැලපීම් ගැන අපි ලැජ්ජාවට පත් නොවෙමු, එසේ නැතහොත් එය කලින් නිවැරදිව ලබා නොගැනීම ගැන සමාව අයැදීමක් අවශ්‍ය නොවේ.

පෙනෙන විදිහට, මේ කිසිවක් ඔවුන්ගේ වරදක් නොවන බව ඔවුන්ට හැඟේ. සිදුවන ඕනෑම හානියක් සම්බන්ධයෙන් කිසිදු වගකීමක් ගැනීමට ඔවුන් කැමති නැත. තමන් වරදක් නොකළ බව ඔවුන්ට හැඟෙන බැවින්, පසුතැවිලි වීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් තීරණය කරන්නේ අන් සියල්ලන්ටම අවවාද කිරීමට නොව, බයිබලය පවසන දේට එකඟව කටයුතු කිරීමටයි.

නෝවාගේ ජලගැල්ම ගැන බයිබලයේ පවසන දේ කියවීමෙන් ඔවුන් හර්–මගෙදොන් ගැන වැරදි බව ඔවුන්ට බොහෝ කලකට පෙර දැනුම් දිය යුතුව තිබූ නිසා ඔවුන්ට එය කිරීමට මෙතරම් කාලයක් ගත වීම කනගාටුවට කරුණකි. යෙහෝවා නෝවා සමඟත් ඔහු මාර්ගයෙන් අපි සියලුදෙනා සමඟත් ගිවිසුමක් ඇති කරගත්තා. එම ගිවිසුම නැවත කිසිදාක සියලු මාංශ විනාශ නොකරන බවට පොරොන්දුවක් විය.

“ඔව්, මම ඔබ සමඟ මගේ ගිවිසුම පිහිටුවනවා: නැවත කිසිදාක ගංවතුරේ ජලයෙන් සියලු මාංස විනාශ නොවන්නේය, නැවත කිසි දිනෙක ගංවතුරකින් පොළොව විනාශ නොවන්නේය.” (උත්පත්ති 9:11)

දැන්, දෙවියන් වහන්සේ අදහස් කළේ නම්, එය ඉතා මෝඩකමක් වනු ඇත, "ගංවතුරකින් සියලු මාංශ විනාශ නොකරන බවට මම පොරොන්දු වෙමි, නමුත් ඒ සඳහා වෙනත් ඕනෑම ක්රමයක් භාවිතා කිරීමට මට අයිතියක් ඇත." ඒක ලොකු සහතිකයක් නෙවෙයි නේද?

නමුත් පාලක මණ්ඩලය මගේ ජීවිත කාලය පුරාම සහ ඊට පෙර කර ඇති ආකාරයට ශුද්ධ ලියවිල්ල මත මගේ පුද්ගලික අර්ථකථනය පැනවීම මා පමණක් අනුමාන කරනවාද? නැහැ, මොකද දෙවියන් සහ මිනිසුන් අතර සන්නිවේදනයේ ඊනියා නාලිකාව භාවිතා කිරීම නොසලකා හැර ඇති Exegesis නම් මෙම කුඩා දෙයක් ඇත. විග්‍රහය සමඟ, ඔබ එහි තේරුම නිර්වචනය කිරීමට බයිබලයට ඉඩ දෙයි - මෙම අවස්ථාවේදී, “ගංවතුර” යන වචනය විනාශ කිරීමේ ක්‍රමයක් ලෙස අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

පළමු ශතවර්ෂයේ යෙරුසලමේ සිදු වූ සම්පූර්ණ විනාශය ගැන අනාවැකි පළ කරමින් දානියෙල් මෙසේ ලියයි.

“එන නායකයෙකුගේ සෙනඟ නගරයත් ශුද්ධස්ථානයත් විනාශ කරන්නෝය. එහි අවසානය ගංවතුරෙන් සිදුවනු ඇත. අවසානය දක්වා යුද්ධය පවතිනු ඇත; තීරණය වන්නේ පාළුවීම් ය. (දානියෙල් 9:26)

ක්‍රි.ව. 70දී රෝමවරුන් යෙරුසලම නගරය විනාශ කරන විට වචනාර්ථයෙන් ජල ගැලීමක් නොතිබුණද, යේසුස් පුරෝකථනය කළ පරිදි, ගලක් මත ගලක් ඉතිරි වූයේ නැත, හරියට ජල පහරක් නගරය හරහා ගලා ගියාක් මෙන්.

දෙවියන් වහන්සේ උත්පත්ති පොතේ සහ දානියෙල්හි ගංවතුර යන වචනය භාවිතා කිරීම සැලකිල්ලට ගත් විට, ඔහු නෝවාගේ කාලයේ කළාක් මෙන්, ඔහු නැවත කිසි දිනෙක මිහිපිට සිටින සියලු ජීවීන් විනාශ නොකරන බව අපට පවසන බව අපට පෙනේ.

එම සරල සත්‍යය පාලක මණ්ඩලයට නොතේරීමට හේතුව ඔවුන්ට න්‍යාය පත්‍රයක් තිබූ නිසා විය හැකිද? මතක තබාගන්න, බොරු අනාගතවක්තෘවරයෙකුට ඔබව බියෙන් තබාගත යුතුයි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයෙන් පිටත සිටින සෑම කෙනෙකුම හර්-මගෙදොන්හිදී විනාශ වනු ඇතැයි යන විශ්වාසය සංවිධානය තුළ සිටින සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ නායකත්වයට පක්ෂපාතීව තබා ගනී.

නමුත් අතුරු සටහනක් නම්, ඔවුන් සියලු දේවදූතයන් පියාපත් වලින් පින්තාරු කරන බව දැකීමෙන් ඔබට කෝපයක් ඇති නොවේද? බයිබලයේ සෙරාප්වරුන් පියාපත් හයකින්, පියාසර කිරීමට දෙදෙනෙක්, මුහුණ වසා ගැනීමට දෙදෙනෙක් සහ දෙපා ආවරණය කිරීමට දෙදෙනෙක් නිරූපණය කර ඇති බව ඇත්තයි, නමුත් එය පැහැදිලිවම රූපකයක්, සංකේතාත්මක දර්ශනයක්.

ඒ වගේම යේසුස් දුන්න සහ ඊතලයක් සහ ඔහු පිටුපසින් පියාසර කරන සුපිරි වීරයෙක් සමඟ එන බව එළිදරව්වේ පෙන්වා නැත. ඊට පටහැනිව, මම උපුටා දක්වන්නේ නව ලොව පරිවර්තනයෙන්, “මම දැක්කා ස්වර්ගය විවෘත වෙලා, බලන්න! සුදු අශ්වයෙක්. එය මත හිඳගත් තැනැත්තා විශ්වාසවන්ත හා සැබෑ යැයි කියනු ලැබේ, ඔහු ධර්මිෂ්ඨකමින් විනිශ්චය කර යුද්ධ කරයි. ඔහුගේ ඇස් ගිනි දැල්ලක් වන අතර ඔහුගේ හිස මත බොහෝ දියවැල් ඇත. ඔහු හැර අන් කිසිවෙකු නොදන්නා නමක් ලියා ඇති අතර ඔහු ඇඳගෙන සිටී ලේ තැවරුණු පිටත ඇඳුමක්…ඔහුගේ මුඛයෙන් ජාතීන්ට පහර දීම සඳහා තියුණු දිගු කඩුවක් නික්මෙන්නේය, ඔහු යකඩ පොල්ලකින් ඔවුන්ව රැකබලා ගන්නේය. . . .” (එළිදරව් 19:11-15)

ඉතින් කලා අංශයේ යාලුවනේ, තීන්ත බුරුසුව ගන්න කලින් ඔයාගේ බයිබලය කියවන්න. “ලේ තැවරුණු පිට වස්ත්‍රය” කොහේද? "තියුණු, දිගු කඩුව" කොහෙද? "යකඩ සැරයටිය" කොහෙද?

විශ්මයජනක දෙය නම්, වෙනත් පල්ලි ඔවුන්ගේ බබිලෝනියේ නිරූපණ සඳහා විවේචනය කරන ආගමකට, වොච් ටවර් කලා කෘතිවල පෙන්වන මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආගම්වලින් බොහෝ බලපෑම් ඇති බව සහතිකයි. සමහරවිට ඔවුන් ඔවුන්ගේ කලා අංශයේ පෝස්ටරයක් ​​ඇලවිය යුතුයි: “බයිබලයේ එහෙම කියනවද?”

ඇත්තෙන්ම ඔවුන් බයිබලයේ සඳහන් දේ ගැන එතරම් සැලකිල්ලක් දක්වන්නේ නැහැ. ඔවුන්ගේ අවධානයට ලක්ව ඇත්තේ ඔවුන්ගේ රැළ බියෙන් ජීවත් වීමයි. එය ජෙෆ්රි ජැක්සන් විසින් ඔහුගේ අවසාන දින කාලසටහනට ඊළඟට හඳුන්වා දෙන දෙයින් පැහැදිලි වේ.

දැන් අපි මහා පීඩාවේ ආරම්භය සහ අවසානය මනසේ තබාගෙන ඇති නිසා, අපි තවත් ප්රශ්න කිහිපයක් අසමු. එම කාල සීමාව ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා කොපමණ කාලයක් ගතවේද? පිළිතුර නම්, අපි නොදනිමු. එම කාල සීමාව තුළ බොහෝ සිදුවීම් සිදුවනු ඇතැයි පුරෝකථනය කර ඇති බව අපි දනිමු, නමුත් මෙම සිදුවීම් සියල්ලම සාධාරණ ලෙස කෙටි කාලයක් තුළ සිදු විය හැකිය. කෙසේවෙතත්, මෙම සාකච්ඡාව සඳහා, මහා පීඩාවේ අවසානයේ සිදු වන සිදුවීම් කිහිපයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු. මාගොග්හි ගොග්ගේ ප්‍රහාරය සිදු වන්නේ කවදාද? එය සිදු වන්නේ මහා පීඩාවේ ආරම්භයේ දී නොව, එම කාල පරිච්ඡේදයේ අවසානයේ දී ය. ජාතීන්ගේ සභාගයක් විසින් දෙවිගේ සෙනඟට එල්ල කරන මෙම ප්‍රහාරය හර්–මගෙදොන් සටන දක්වාම ගෙන යනු ඇත. ඉතින්, ගොග්ගේ ප්‍රහාරය හර්–මගෙදොන් එකට කලින් සිදු වෙනවා.

ආශාවන් ඉටු කිරීම සහ බියෙන් ගමනාගමනය සඳහා බොරු අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ අවශ්‍යතාවය හැරුණු විට, ගොග් සහ මාගොග් පිළිබඳ එසකියෙල්ගේ අනාවැකිය හර්-මගෙදොන් ට පෙර යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට එරෙහි ප්‍රහාරයකට අදාළ විය හැකි බවට විශ්වාස කිරීමට මට හේතුවක් නොපෙනේ. එක් දෙයක් නම්, මහා බැබිලෝනියට එල්ල කළ ප්‍රහාරයෙන් පොළොවේ රජවරුන් විසින් පිටතට ගෙන ගිය ඔවුන් ඒ වන විට අවට නොසිටිනු ඇත. තවත් කෙනෙකුට, ගොග් සහ මාගොග් සඳහන් කර ඇත්තේ එසෙකියෙල්ගෙන් පිටත තවත් එක් ස්ථානයක පමණි. මෙන්න, මා සමඟ බලන්න.

මාගොග් දේශයේ ගොග් ගැන එසකියෙල් අනාවැකි. ඔහු පවසන්නේ දෙවි “මාගොග් පිටටත් දූපත්වල ආරක්ෂිතව වාසය කරන අයටත් ගින්නක් එවන බවයි. එවිට මා යෙහෝවා බව මිනිසුන් දැනගන්නවා ඇත.” (එසකියෙල් 39:6)

දැන් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ගොග් සහ මාගොග් සඳහන් කර ඇති එකම ස්ථානයට.

“දැන් අවුරුදු දහස අවසන් වූ වහාම සාතන් ඔහුගේ සිරගෙයින් නිදහස් කරනු ලබන අතර, ඔහු යුද්ධය සඳහා ඔවුන්ව එක්රැස් කිරීම සඳහා පොළොවේ සතර කොනේ සිටින එම ජාතීන්ව නොමඟ යැවීමට පිටත් වේ. . මේවායේ සංඛ්‍යාව මුහුදේ වැලි මෙන් ය. ඔව්හු පොළොව පුරා ඉදිරියට ගොස් ශුද්ධවන්තයන්ගේ කඳවුර සහ ප්‍රේමණීය නගරය වට කළෝය. නමුත් අහසින් ගින්නක් බැස ඔවුන්ව විනාශ කළේය. (එළිදරව් 20:7-9)

ඉතින්, දෙවියන්ගෙන් එන ගින්න ගොග් සහ මාගොග් විනාශ කරන බව එසකියෙල් පවසන අතර යොහන් එළිදරව්වේ ද එයම පවසයි. නමුත් යොහන්ගේ දර්ශනය එම විනාශයේ කාලය නියම කරන්නේ හර්–මගෙදොන්හිදී නොව, ක්‍රිස්තුස්ගේ දහස් අවුරුදු පාලනය අවසන් වීමෙන් පසුවය. අපි එය වෙනත් ආකාරයකින් කියවන්නේ කෙසේද?

කෙසේවෙතත්, අභිෂේක ලත් අය ස්වර්ගයට යන විට ඉතිරි වී සිටින වෙනත් බැටළුවන්ට අවසාන ප්‍රහාරයක් එල්ල වනු ඇතැයි විශ්වාස කිරීමට සාක්ෂිකරුවන් බිය ගැන්වීමට පාලක මණ්ඩලයට බයිබල් වාර්තාවක් අවශ්‍ය වේ. ඉතින්, ඔවුන් චෙරි ඔවුන්ගේ න්‍යාය පත්‍රයට ගැලපෙන පරිදි Ezequiel ගේ අනාවැකිය තෝරා ගනී. එක් ව්‍යාජ මූලධර්මයකට සහාය වීමට - අනෙක් බැටළුවන් වෙනම ක්‍රිස්තියානි පන්තියක් ලෙස - ඔවුන්ට තව තවත් ව්‍යාජ මූලධර්ම ඉදිරිපත් කිරීමට සිදු වේ, එක බොරුවක් තවත් එකක් මත ගොඩනඟා තවත් බොරුවක්, සහ ඔබට පින්තූරයක් ලැබේ. නමුත් නැවතත් අප අපගෙන්ම ඇසිය යුතු ප්‍රශ්නය නම්:

නමුත් බයිබලයේ එහෙම කියනවාද?

 

මහත් පීඩාව පිළිබඳ පාලක මණ්ඩලයේ අදහස අතරතුර ජීවතුන් අතර සිටින අභිෂේක ලත් අයව ස්වර්ගයට ගෙන යන්නේ කවදාද යන්න තීරණය කිරීමට ජෙෆ්රි දැන් පියවර ගනී. ඔහු කතා කරන්නේ අභිෂේක ලත් අයගේ නැවත නැඟිටීම, පළමු නැවත නැඟිටීම ගැන නොවේ, මන්ද පාලක මණ්ඩලයට අනුව මීට වසර 100 කට පෙර 1918 දී දැනටමත් සිදුවී ඇති අතර එතැන් සිට සිදුවෙමින් පවතී.

අභිෂේක ලත් අයගේ ඉතිරි අයව රැස් කර ස්වර්ගයට ගෙන යන්නේ කවදාද? මාගොග්හි ගොග් ඔහුගේ ප්‍රහාරය ආරම්භ කරන විට, අභිෂේක ලත් අයගෙන් සමහරෙක් තවමත් මේ පොළොවේ සිටින බව බයිබලයේ එසකියෙල් පොත පෙන්වා දෙයි. කෙසේවෙතත්, එළිදරව් 17:14 අපට පවසන්නේ යේසුස් ජාතීන් සමඟ සටන් කරන විට, ඔහු කැඳවනු ලැබූ සහ තෝරාගත් අය සමඟ පැමිණෙන බවයි. එනම්, නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ 144,000 සියලුදෙනාමයි. ඉතින්, ඔහු තෝරාගත් අයගේ අවසාන රැස්වීම මාගොග්හි ගොග්ගේ ප්‍රහාරයේ ආරම්භයෙන් පසුව සහ හර්–මගෙදොන් සටනට පෙර සිදු විය යුතුය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අභිෂේක ලත් අයව රැස් කර ස්වර්ගයට ගෙන යනු ලබන්නේ ආරම්භයේදී නොව මහා පීඩාවේ අවසානයට බවයි.

අභිෂේක ලත් අයව නැවත නැඟිටුවනු ලබන්නේ කවදාද යන්න ගැන යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් අතර මෙතරම් ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති වී තිබෙන්නේ ඇයි? බයිබලය අපට පැහැදිලිව පවසන්නේ:

“මක්නිසාද යෙහෝවාගේ වචනයෙන් අපි ඔබට කියන්නේ මෙයයි, සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ජීවත් වන අප කිසි ලෙසකින්වත් [මරණයට] නිදාගත් අයට පෙර නොසිටින්නෙමු. මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේම අණදෙන කැඳවීමකින්ද අග්‍රදේවදූතයෙකුගේ හඬද දෙවියන්වහන්සේගේ හොරණෑවදද සහිතව ස්වර්ගයෙන් බැස එනසේක. ඉක්බිති ජීවතුන් අතර සිටින අපි, ඔවුන් සමඟ එක්ව, අහසෙහි සමිඳාණන් වහන්සේ හමුවීමට වලාකුළුවලට හසු වන්නෙමු. මෙසේ අපි සැමදා [ස්වාමීන්වහන්සේ] සමඟ සිටිමු.” (1 තෙසලෝනික 4:15-17)

ඔහ්, මට තේරෙනවා. යේසුස්ගේ පැමිණීම 1914දී පටන් ගත්තා කියලා සාක්ෂිකරුවන්ට බඩු බිලක් විකුණලා තියෙනවා. ඒකේ පොඩි ප්‍රශ්නයක් තියෙනවා නේද? ඔබ දකිනවා, මියගිය සියලුම අභිෂේක ලත් අයව බයිබලයේ පවසන පරිදි ඔහුගේ අභිමුඛයේදී නැවත නැඟිටුවනු ලබන නමුත්, ඔහුගේ අභිමුඛයේදී, ඔහුගේ අභිමුඛයට දිවි ගලවා ගන්නා අභිෂේක ලත් අයව ඇසිපිය හෙළන සැණින් වෙනස් කරනු ලබන බවත් එහි සඳහන් වේ. පාවුල් කොරින්තියේ සභාවට ලියන විට මේ සියල්ල අපට කියයි.

“බලන්න! මම ඔබට පරිශුද්ධ රහසක් කියමි: අප සියල්ලන්ම [මරණයේදී] නිදා නොගනු ඇත, නමුත් අපි සියල්ලෝම මොහොතකින්, අවසන් හොරණෑව අතරතුර, ඇසිපිය හෙළන විට, වෙනස් වනු ඇත. මක්නිසාද හොරණෑව පිඹිනු ඇත, මළවුන් නොදිරන ලෙස නැඟිටුවනු ලබනු ඇත, අප වෙනස් කරනු ලැබේ. (1 කොරින්ති 15:51, 52)

එබැවින් කොරින්ති සහ තෙසලෝනික යන දෙඅංශයේම සඳහන් වන මෙම හොරණෑව, යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීම හෝ පැමිණ සිටීමේදී නාද වේ. එය 1914දී සිදු වූවා නම්, ජෙෆ්රි සහ අනෙකුත් පාලක මණ්ඩලය තවමත් අප සමඟ සිටින්නේ මන්ද? එක්කෝ ඔවුන් අභිෂේක ලත් නැත, නැතහොත් ඔවුන් අභිෂේක ලත් අය සහ 1914 ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීම ගැන ඔවුන් වැරදියි. එසේත් නැතිනම්, සලකා බැලිය යුතු තුන්වන විකල්පය තිබේ: ඔවුන් අභිෂේක ලත් අය නොවන අතර ඊට ඉහළින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම තවම පැමිණ නැත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ 1914 දී සිටියා නම්, විශ්වාසවන්ත ක්‍රිස්තියානීන් දහස් ගණනක් හදිසියේම පොළොවෙන් අතුරුදහන් වීම පිළිබඳ ප්‍රවෘත්ති වාර්තා අපට ඇසීමට ඉඩ තිබූ නිසාත්, එය සිදු නොවූ නිසාත්, පාලක මණ්ඩලය තවමත් සිටින නිසාත් මම ඒ දෙසට නැඹුරු වෙමි. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම 1914දී ආරම්භ වූ බව පවසමින්, ඔවුන් බොරුවක් ප්‍රවර්ධනය කරමින් සිටින්නේ, ඔවුන් ශුද්ධාත්මයෙන් අභිෂේක ලැබීමට පටහැනි ආකාරයේ, ඔබ සිතන්නේ නැද්ද?

යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සියල්ලම පාහේ අභිෂේක ලත් නොවන ඊනියා වෙනත් බැටළුවන්ගෙන් සෑදී ඇති බැවින්, පාලක මණ්ඩලයට ඔවුන්ව පින්තූරයට ගැලපෙන ආකාරයක් සොයාගත යුතුය. යේසුස්ගේ බැටළුවන් සහ එළුවන් පිළිබඳ උපමාව හදිසියේ අවසන් විනිශ්චය පිළිබඳ අවසාන කාල අනාවැකියක් බවට පත් කරන්න.

බැටළුවන්ගේ සහ එළුවන්ගේ අවසාන විනිශ්චය සිදු වන්නේ කවදාද? නැවතත්, සිදුවීම්වල නිශ්චිත අනුපිළිවෙල සම්බන්ධයෙන් අපට ප්‍රබල විය නොහැකි වුවද, අවසාන විනිශ්චය සිදුවන්නේ ආරම්භයේදී නොව මහා පීඩාවේ අවසානයේ බව පෙනේ. මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා තම තේජසින්ද ඔහුගේ සියලු දූතයන්ද ඔහු සමඟ එන කාලය එයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ සිදුවනු ඇතැයි පුරෝකථනය කර ඇති තවත් සිදුවීම් රාශියක් ඇත, නමුත් දැනට, අපි මෙම සිදුවීම් කිහිපය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු, ඒ සියල්ල හර්-මගෙදොන් පුපුරා යාමට පෙර සිදුවනු ඇත. අපි ඔවුන්ගෙන් ඉගෙන ගන්නේ කුමක්ද? පළමුව, බැටළුවන් සහ එළුවන් පිළිබඳ යේසුස්ගේ විනිශ්චය සහ දුෂ්ටයන්ගේ විනාශය සිදු වන්නේ මහා පීඩාව අවසානයේදීය. දෙවනුව, මහා පීඩාව අවසානයේදී මාගොග්හි ගොග්ගේ ප්‍රහාරය ආරම්භ වන තෙක් පොළොවේ අභිෂේක ලත් අයගෙන් සමහරක් ඉතිරිව සිටිනු ඇත. තෙවනුව, බැටළුවන්ගේ සහ එළුවන්ගේ විනිශ්චයට මහා පීඩාවේදී පවා ක්‍රිස්තුස්ගේ සහෝදරයන් සමඟ ඔවුන් කළ ගනුදෙනු ඇතුළත් වේ.

බැටළුවන් සහ එළුවන් පිළිබඳ උපමාව පාලක මණ්ඩලය අදාළ කරන ආකාරය සම්බන්ධයෙන් පැහැදිලි ගැටලුවක් තිබේ. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ බැටළුවන් බවයි වෙනත් බැටළුවන් අභිෂේක ලත් නැති, සදාකාල ජීවනය උරුම නොවන අය. හර්–මගෙදොන් යුද්ධයෙන් බේරුණත්, නව ලොවේදී නැවත නැඟිටුවත් ඔවුන්ට සදාකාල ජීවනය නොලැබීමට හේතුව ඔවුන් තවමත් පව්කාරයන් වීමයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දහස් අවුරුදු පාලනයේ අවසානය දක්වා ඔවුන් පරිපූර්ණත්වයට පැමිණෙන්නේ නැත. මෙන්න ඔවුන්ගේ නිල තනතුර:

"සාතන් සහ ඔහුගේ භූතයන් විසින් ඔවුන්ගේ ආත්මික දියුණුවට බාධාවක් නොවීය, (මම නැවතත් කියනවා, සාතන් සහ ඔහුගේ භූතයන්ගේ බාධාවකින් තොරව) මෙම හර්–මගෙදොන් දිවි ගලවා ගත් අයට අවසානයේදී ඔවුන් පරිපූර්ණත්වයට පැමිණෙන තෙක් ඔවුන්ගේ පව්කාර නැඹුරුවාවන් ජය ගැනීමට ක්‍රමයෙන් උපකාර කරනු ලැබේ!” (w99 11/1 පි. 7 වැදගත් වන සහස්‍රය සඳහා සූදානම් වන්න!)

ඉතින්, JW වෙනත් බැටළුවන්, ඔවුන් හර්–මගෙදොන් යුද්ධයෙන් බේරී හෝ මිය ගොස් නැවත නැඟිටුවනු ලැබුවද, දෙදෙනාම ක්‍රමයෙන්, ක්‍රමයෙන් පව්කාර නැඹුරුවාවන් ජයගෙන පරිපූර්ණත්වයට පැමිණ “වැදගත් සහස්‍රයේ” අවසානය වන විට සදාකාල ජීවනයට ළඟා වනු ඇත. එසේනම්, අභිෂේක ලත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වෙනත් බැටළුවන් මෙන් සාතන් සහ ඔහුගේ භූතයන් විසින් ඔවුන්ගේ ආත්මික දියුණුවට බාධා නොකරන්නේ කෙසේද? මම හිතන්නේ ඔවුන් විශේෂ මිනිසුන් පමණයි. ජෙෆ්රි ජැක්සන් සහ අනෙකුත් පාලක මණ්ඩලයට අනුව වෙනත් බැටළුවන්ට ලබා දෙන ත්‍යාගය එයයි.

නමුත් බයිබලයේ එහෙම කියනවාද?

නෑ එහෙම කියන්නෙ නෑ. එළුවන් සදාකාලික විනාශයට යන බව ජෙෆ්රි අපට දන්වන අතර, ඔහු බැටළුවන්ට යේසුස් පොරොන්දු වූ ත්‍යාගය ගැන කිසිදු සඳහනක් නොකරන බව එයින් කියවේ. ඒ කාරණය අපෙන් වසන් කරන්නේ ඇයි, ජෙෆ්රි? බයිබලයේ පවසන්නේ මෙයයි.

“එවිට රජතුමා තම දකුණු පැත්තේ සිටින අයට මෙසේ කියයි: 'මාගේ පියාණන් වහන්සේගෙන් ආශීර්වාද ලත් ඔබ, ලෝක ආරම්භයේ සිට ඔබ උදෙසා සූදානම් කළ රාජ්‍යය උරුම කරගන්න.' (මතෙව් 25:34)

“මේ [එළුවන්] සදාකාල විනාශයටද, ධර්මිෂ්ඨයෝ [බැටළුවන්] සදාකාල ජීවනයටද යන්නෝය.” (මතෙව් 25:46)

යේසුස් කතා කරන්නේ ඔහුගේ අභිෂේක ලත් සහෝදරයන් සඳහා සූදානම් කර ඇති උරුමය, එනම් උපමාවේ බැටළුවන්-ලෝකයේ ආරම්භයේ සිට ඔවුන් වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇති, ඔවුන් රජවරුන් සහ පූජකයන් ලෙස ඔහු සමඟ පාලනය කරන සහ ඔවුන්ගේ නැවත නැඟිටීමෙන් සදාකාල ජීවනය උරුම කර ගන්නා බවයි. එය JW දේවධර්මයට නොගැලපේ, මන්ද ඔවුන්ගේ වෙනත් බැටළුවන් තවමත් පව්කාරයන් වන අතර එම නිසා රාජ්‍යය හෝ සදාකාල ජීවනය උරුම නොවේ.

JW පසුගිය දිනවල විනිශ්චය දේවධර්මයේ විශාල වෙනසක් වන අපි සැවොම බලා සිටි මොහොත වෙත දැන් අපි පැමිණෙමු.

මහා පීඩාව ආරම්භ වූ පසු—මහා බැබිලෝනියේ විනාශය සමඟ ප්‍රස්ථාරයේ අපි එහි දුටුවෙමු—එබැවින් එය ආරම්භ වූ පසු, නොඇදහිලිවන්තයන්ට යෙහෝවාට සේවය කිරීමට සැබවින්ම අප හා එක්වීමට අවස්ථාවක් තිබේද? අවස්ථාවට දොරක් තිබේද? අපි පසුගිය කාලයේ මොනවද කිව්වේ? අපි කිව්වා “නැහැ” කියලා ඒ වෙලාවේ මිනිස්සුන්ට අපිත් එක්ක එකතු වෙන්න අවස්ථාවක් ලැබෙන්නේ නැහැ.

යෙහෝවා දෙවිගේ සාක්ෂිකරුවන් කරන්න යන වෙනස කරන්න පුළුවන් වෙයි කියලා මම කවදාවත් හිතුවේ නැහැ. හේතුව එය රැළ කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ග්‍රහණයට බාධාවක් වන බැවිනි. ඔහු ඊළඟට කියන දේ සලකා බලන්න:

දැන් අපි මේ ගැන කතා කරන අතරේ අලිය ගැනත් කතා කරමු. අපි අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? හොඳයි, ඔබ දන්නවා, අපෙන් සමහරක් අතීතයේ, අපි නම් සඳහන් කිරීමට යන්නේ නැත, නමුත් සමහර අය පවසා ඇත්තේ, "අනේ, ඔබ දන්නවා, මගේ නොඇදහිලිවන්ත ඥාතියා, ඔහු මහා පීඩාවට පෙර මිය යනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි." හහ් හහ් හහ්...අපි දන්නවා ඔයා කියපු දේ. ඔබ කීවේ ඔහු මහා පීඩාවට පෙර මිය ගියහොත්, ඔහුට නැවත නැඟිටීමට අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇති නිසා, නමුත් අතරතුර? ම්ම්, ම්ම්!

ජෙෆ්රිගේ “කාමරයේ අලියා” යනු ඔබ JW පූජනීය ගවයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකි දෙයකි, එය ඔවුන්ගේ විශ්වාස පද්ධතියට ඉතා වැදගත් වන මූලධර්මාත්මක විශ්වාසයක් වන අතර එය මරා දැමිය නොහැක, නමුත් මෙහිදී ඔවුන් එය මරා දැමීමට සූදානම් වේ.

පැහැදිලිවම කිවහොත්, මම කතා කරන්නේ අවසානය ආරම්භ වූ පසු, පසුතැවිලි වීමට තවත් අවස්ථාවක් නොලැබේ යන විශ්වාසය ගැන ය. එය හරියට නෝවාගේ නැවේ දොර දෙවියන් විසින් වසා දමනවා වැනිය. ගොඩක් පරක්කු වෙයි.

මෙම ධර්මය එතරම් වැදගත් වන්නේ ඇයි? සාක්ෂිකරුවන්ට එය පූජනීය එළදෙනක් වැනි වන්නේ ඇයි? හොඳයි, එය විවේචනාත්මක වීමට හේතුව හෙළි වන්නේ ඔබ ඇදහිලිවන්තයෙකු නොවේ නම්, අවසානයට පෙර මිය යාම වඩා හොඳය යන JWs අතර පොදු විශ්වාසයට Geoffrey ගේ විහිළු සඳහනෙන්, එවිට ඔබට නැවත නැඟිටුවනු ලබන අතර පසුතැවිලි වීමට අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇත. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සැමවිටම නිවැරදි බවට සාක්ෂි දැකීමෙන් පසුවය.

තර්කය තවමත් පැහැදිලි නැතිනම්, මා සමඟ ඉවසන්න.

සංවිධානයේ මගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාවටම, මුරටැඹ සඟරාවට අනුව, හර්-මගෙදොන් හි දිවි ගලවා ගන්නා ඕනෑම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට, අවසානයේදී ඔවුන් පරිපූර්ණත්වයට පැමිණෙන තෙක් ඔවුන්ගේ පව්කාර නැඹුරුවාවන් ක්‍රමයෙන් ජය ගැනීමට උපකාර වන බව මට උගන්වා ඇත (w99 11/1 p. 7) අවුරුදු දහස අවසානයේ දී ය. පාලක මණ්ඩලයේ ඉගැන්වීම්වලට පක්ෂපාතව සිටීමේ විපාකය එයයි.

දැන්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු හර්–මගෙදොන් යුද්ධයට පෙර මිය ගියහොත්, ඔහුට නැවත නැඟිටීමක් ලැබෙනු ඇති අතර, අවසානයේදී ඔහු පරිපූර්ණත්වයට පැමිණෙන තෙක් ඔහුගේ පව්කාර නැඹුරුවාවන් ජය ගැනීමට ඔහුට ක්‍රමානුකූලව උපකාර කරනු ඇත.

ඔබ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු නොවන්නේ නම්, ඔබ හර්–මගෙදොන් යුද්ධයට පෙර මිය ගියහොත් කුමක් කළ යුතුද? ඔබ තවමත් නැවත නැඟිටුවනු ලබන බවත් අවසානයේ ඔබ පරිපූර්ණත්වයට පැමිණෙන තෙක් ඔබේ පව්කාර නැඹුරුවාවන් ජය ගැනීමට ක්‍රමයෙන් ඔබට උපකාර වන බවත් මට උගන්වා ඇත.

ඉතින්, හර්–මගෙදොන් යුද්ධයට පෙර මිය යන සෑම කෙනෙකුටම, ඔවුන් විශ්වාසවන්ත යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වුවත් නැතත්, සෑම කෙනෙකුටම එකම නැවත නැඟිටීමක් ලැබේ. ඔවුන් තවමත් පව්කාරයෙකු ලෙස නැවත නැඟිටුවනු ලබන අතර අවසානයේ ඔවුන් පරිපූර්ණත්වයට පැමිණෙන තෙක් ඔවුන්ගේ පව්කාර නැඹුරුවාවන් ජය ගැනීමට ක්‍රමයෙන් උපකාර කරනු ලැබේ.

කෙසේ වෙතත්...කෙසේ වෙතත්, හර්-මගෙදොන් මුලින්ම පැමිණෙන්නේ නම්, එය එසේ නොවේ. ඔබ මිය යාමට පෙර හර්-මගෙදොන් පැමිණෙන්නේ නම්, ඔබ විශ්වාසවන්ත යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් නම්, ඔබ දිවි ගලවා ගන්නා අතර, නව ලෝකයේදී, අවසානයේදී ඔබ පරිපූර්ණත්වයට පැමිණෙන තෙක් ඔබේ පව්කාර නැඹුරුවාවන් ජය ගැනීමට ක්‍රමයෙන් ඔබට උපකාර කරනු ඇත.

නමුත්...නමුත්, ඔබ විශ්වාසවන්ත යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් නොවේ නම්, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ ඉවත් කරන ලද යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් නම්, හර්-මගෙදොන් පැමිණි විට, එය ඔබට ආලෝකය වේ. සදාකාලික විනාශය. පසුතැවිලි වීමට අවස්ථාවක් නැත. පරක්කු වැඩියි. ගොඩාක් දුකයි. ඉතා නරකයි. නමුත් ඔබට ඔබේ අවස්ථාව ලැබුණු අතර ඔබ එය පුපුරවා හැරියේය.

අවසාන කාලයේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ අනුවාදය තුළ මිනිසුන්ට පසුතැවිලි වීමට සහ ගැලවීමට ඉඩ සලසන ඕනෑම විශ්වාසයක් තීරණාත්මක වන්නේ මන්දැයි දැන් ඔබට පෙනෙනවාද?

ඔබ හර්–මගෙදොන් යුද්ධයට පෙර මිය ගියහොත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වීමේ වාසියක් නැත. ඔබ ඇදහිලිවන්තයෙකු හෝ අදේවවාදියෙකු වුවද ඔබට හරියටම සමාන විපාකයක් ලැබේ. ඔබේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට ඇති එකම හේතුව, පැය ගණනක් ගෙයින් ගෙට ක්ෂේත්‍ර සේවයේ යෙදීම සහ සතියකට රැස්වීම් පහකට සහභාගී වීම සහ පාලක මණ්ඩලය විසින් පනවන ලද සියලු සීමාවන්ට කීකරු වීම නිසා ඔබට සැමවිටම “නිකම්ම” පැවති හර්-මගෙදොන් වලින් බේරීමට හැකි වේ. කෙළවරේ ". සමහර විට ඔබ පුරෝගාමී විය, සමහර විට ඔබ දරුවන් නොසිටීමට හෝ උසස් අධ්‍යාපනයට සහ ප්‍රතිලාභ ගෙන දෙන වෘත්තියකට නොයෑමට තීරණය කළා විය හැකිය. නමුත් ඒ සියල්ල වටින්නේ රාත්‍රියේදී සොරෙකු මෙන් හර්-මගෙදොන් පැමිණේදැයි ඔබ සහතික කළ බැවිනි.

දැන්, පාලක මණ්ඩලය එම දිරිගැන්වීම ඉවත් කරයි! ඔවුන් වෙනුවෙන් වැඩ කරන්නේ ඇයි? සෑම සති අන්තයකම සේවයට යන්නේ ඇයි? අසංඛ්‍යාත නීරස, පුනරාවර්තන රැස්වීම් සහ එක්රැස්වීම්වලට සහභාගී වන්නේ ඇයි? ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ බැබිලෝනියට ප්‍රහාරයක් එල්ල වූ පසු JW.org නමැති හොඳ නෞකාවට නැවත පනින්න සූදානම් වීමයි. එම ප්‍රහාරයෙන් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සෑම විටම නිවැරදි බවට සාක්ෂි සපයනු ඇත. අනිවා කොල්ලෝ! එතනින් එළියට ගිහින් ජීවිතය විඳින්න. ඔබට සෑම විටම අවසාන මොහොතේ වෙනස් විය හැක.

ඔවුන් මේ වෙනස කරන්නේ ඇයි කියලා මම අනුමාන කරන්න යන්නේ නැහැ. එය කුමන බලපෑමක් ඇති කරයිද යන්න කාලය කියනු ඇත.

නමුත් මෙම වීඩියෝව ආරම්භයේදීම මම පැවසුවේ ඔවුන් මෙම කතාවේ විකුණන දේ සැබවින්ම ජීවිතයට තර්ජනයක් වන බවයි. එහෙම කොහොම ද?

බොහෝ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයෙන් ඉවත් වූ පවුලේ සාමාජිකයන් සිටී. ඇතැමෙක් නිකම්ම ඉවත්ව ගොස් ඇත, තවත් අය කලින් ඉල්ලා අස්වී ඇති අතර බොහෝ දස දහස් ගණනක්, නොඑසේ නම් සිය දහස් ගණනක් ඉවත් කර ඇත. දැන් පාලක මණ්ඩලය බොරු බලාපොරොත්තුවක් දාගෙන ඉන්නවා. මේ අයට තවමත් ගැලවීමට අවස්ථාව තිබෙන බව ඔවුහු පවසති. මහා බබිලෝනියට එල්ල වූ ප්‍රහාරය අවසන් වූ පසු, සියලු අසත්‍ය ආගම් විනාශ වූ පසු, “අන්තිම මනුෂ්‍යයා” යන කියමනට අනුව සංවිධානය වනු ඇති බැවින්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සියල්ලටම වඩා නිවැරදි බව මෙම ජනයා දකිනු ඇත.

ජෙෆ්රි ජැක්සන් පවසන කාරණය නම්, දෙවියන්ගේ ආශීර්වාදය පිළිබඳ අවිවාදිත සාක්ෂියක් ලබා දී ඇති අතර, අනෙක් සියලුම ආගම් දැන් සව්දිය කර තිබියදී ඔහු සංවිධානය බේරා ගත් බව, බොහෝ දෙනෙක් පසුතැවිලි වී නැවත ගොඩට පැමිණෙනු ඇත, එවිට ඔවුන්ට හර්-මගෙදොන් හරහා ගැලවිය හැකිය. ඒකයි කතාව.

නමුත් ඔවුන්ගේ තර්කයේ වරදක් තිබෙන බව ඔබට පෙනෙනවා. ඉතා විශාල අඩුපාඩුවක්. ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ මහා බබිලෝනියේ කොටසක් නොවීම සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් නිවැරදි වීම මත, නමුත් ඔවුන්ගේම නිර්ණායක අනුව පවා, එය කෙසේ විය හැකිද? ඔවුන් කියා සිටින්නේ මහා බැබිලෝනිය බොරු ආගමේ ලෝක අධිරාජ්‍යය බවයි. මම නැවතත් කියනවා, "බොරු ආගම".

සංවිධානයේ නීති මගින් ආගමක් අසත්‍ය වන්නේ කුමක් ද? වැරදි ධර්ම ඉගැන්වීම. හොඳයි, ඔබ මෙම නාලිකාව අනුගමනය කරන්නේ නම්, විශේෂයෙන්ම "සැබෑ නමස්කාරය හඳුනාගැනීම-ඔවුන්ගේම නිර්ණායක භාවිතා කරමින් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ව පරීක්ෂා කිරීම" යන මාතෘකාව සහිත ධාවන ලැයිස්තුව (ඔබ එය දැක නොමැති නම් මම මෙම වීඩියෝව අවසානයේ එයට සබැඳියක් තබමි. ) යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට අනන්‍ය වූ සියලුම ඉගැන්වීම් ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි බව ඔබ දැන ගනු ඇත.

මම කතා කරන්නේ ඔවුන් ත්‍රිත්වය සහ නිරය සහ අමරණීය ආත්මය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ගැන නොවේ. එම ධර්මයන් JW වලට පමණක් අනන්‍ය නොවේ. මම කතා කරන්නේ, රාජ්‍යයේ සැබෑ ශුභාරංචිය වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් විසින් පිරිනමනු ලබන සැබෑ ගැලවීමේ බලාපොරොත්තුව යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට ප්‍රතික්ෂේප කරන මූලධර්ම ගැනයි.

මම කතා කරන්නේ ජේසුස් වහන්සේගේ නාමය කෙරෙහි ඇදහිල්ල තබන සියල්ලන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස දරුකමට හදා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ද්විතීයික ක්‍රිස්තියානියෙකුගේ ඉතා ව්‍යාජ මූලධර්මයක් ගැන ය.

“කෙසේ වෙතත්, ඔහුව පිළිගත් සියල්ලන්ටම, ඔවුන් ඔහුගේ නාමය කෙරෙහි ඇදහිල්ල ක්‍රියාත්මක කළ බැවින්, දෙවිගේ දරුවන් වීමට ඔහු බලය දුන්නේය. ඔවුන් ඉපදුණේ රුධිරයෙන් හෝ මාංසික කැමැත්තෙන් හෝ මනුෂ්‍ය කැමැත්තෙන් නොව, දෙවියන් වහන්සේගෙන්.” (යොහන් 1:12, 13)

මෙම දීමනාව පුද්ගලයන් 144,000 කට පමණක් සීමා නොවේ. එය JF රදර්ෆර්ඩ්ගේ නව නිපැයුමක් පමණක් වන අතර එය අපගේ ස්වාමින්වහන්සේගේ ජීවිතය ගලවන ශරීරය සහ රුධිරය නියෝජනය කරන රොටි සහ වයින් අනුභව කිරීමේ යෝජනාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට වසරකට වරක් මිලියන ගණනක් කිතුනුවන් එක්රැස් වන දර්ශනයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස වර්තමානය දක්වා පවත්වාගෙන යනු ලැබේ. යේසුස් මෙහි පවසන දේ මත පදනම්ව ඔවුන් හිතාමතාම ගැලවීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි:

"එබැවින් ජේසුස් වහන්සේ නැවතත්, "සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, ඔබ මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ මාංසය අනුභව නොකරන්නහු නම් සහ ඔහුගේ රුධිරය පානය නොකරන්නහු නම්, ඔබ තුළ සදාකාල ජීවනය ලබාගත නොහැක. නුමුත් මාගේ මාංස අනුභව කරන, මාගේ ලේ බොන ඕනෑම කෙනෙකුට සදාකාල ජීවනය ඇත, මම අන්තිම දවසේදී ඔහුව නැඟිටුවන්නෙමි. මක්නිසාද මාගේ මාංසය සැබෑ ආහාරයය, මාගේ රුධිරය සැබෑ පානයය. යමෙක් මාගේ මාංසය අනුභව කර මාගේ රුධිරය පානය කරන්නේද ඔහු මා තුළද මම ඔහු තුළද පවතියි.” (ජෝන් 6:53-56 NLT)

යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් බොරු ශුභාරංචියක් දේශනා කර ඇත, ගැලවීම රඳා පවතින්නේ පාලක මණ්ඩලයේ මිනිසුන්ට සහය දැක්වීම මත මිස අපගේ ස්වාමින් වහන්සේගේ ජීවිතාරක්ෂක රුධිරයෙන් පංගුකාර වීම මත නොවන බව පවසමින් අපි ඔහුව නව ගිවිසුමේ මැදිහත්කරු ලෙස පිළිගන්නෙමු.

මුරටැඹ සිට:

“තමන්ගේ ගැලවීම රඳා පවතින්නේ තවමත් පොළොවේ සිටින ක්‍රිස්තුස්ගේ අභිෂේක ලත් “සහෝදරයන්ට” ක්‍රියාශීලීව සහයෝගය දැක්වීම මත බව වෙනත් බැටළුවන් කිසිදා අමතක නොකළ යුතුයි.” (w12 3/15 පි. 20 පරි. 2)

ප්‍රේරිත පාවුල්ට අනුව, බොරු ශුභාරංචියක් දේශනා කිරීම දෙවියන් වහන්සේගේ ශාපයට තුඩු දෙයි.

“ක්‍රිස්තුස්ගේ නුසුදුසු කරුණාවෙන් ඔබව කැඳවූ තැනැත්තාගෙන් ඔබ වෙනත් ආකාරයේ ශුභාරංචියක් වෙත ඉක්මණින් හැරී යාම ගැන මම පුදුම වෙමි. තවත් ශුභ ආරංචියක් ඇති බව නොවේ; නමුත් සමහර අය ඔබට කරදර කරන අතර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ ශුභාරංචිය විකෘති කිරීමට කැමති අයද සිටිති. කෙසේ වෙතත්, අප හෝ ස්වර්ගයෙන් පිටත සිටින දේවදූතයෙක් අපි ඔබට ප්‍රකාශ කළ ශුභාරංචියට එහා ගිය දෙයක් ඔබට ශුභාරංචියක් ලෙස ප්‍රකාශ කළත්, ඔහුට ශාප වේවා. අප කලින් පවසා ඇති පරිදි, මම දැන් නැවත කියමි, ඔබ පිළිගත් දෙයින් ඔබ්බට යමෙකු ඔබට ශුභාරංචියක් ලෙස ප්‍රකාශ කරන්නේ නම්, ඔහුට ශාප වේවා. ”(ගලාති 1: 6-9)

එබැවින් අවසාන වශයෙන්, මෙම නව ඉගැන්වීම සැබවින්ම ජීවිතයට තර්ජනයක් යැයි මා සිතන්නේ ඇයිද යන්නට අපි දැන් පැමිණෙමු.

මහා බැබිලෝනියට පහර දෙන විට පක්ෂපාත යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සංවිධානය තුළ රැඳී සිටිනු ඇත. එසේ කිරීමෙන් තම නොඇදහිලිවන්ත ඥාතීන්ට හෝ ඔවුන්ගේ සභා සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කළ දරුවන්ට හොඳ ආදර්ශයක් තබනු ඇතැයි සිතමින් ඔවුන් පාලක මණ්ඩලයට විශ්වාසවන්තව සිටිනු ඇත. ඔවුන් තම අහිමි වූ ආදරණීයයන් නැවත "සත්‍යය" වෙත දිනා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් සංවිධානයට බැඳී සිටිනු ඇත. නමුත් සත්‍යය එය නොවේ. එය දෙවියන්ට කීකරු වීමට වඩා මිනිසුන්ට කීකරු වීම තවත් බොරු ආගමක් පමණි. එමනිසා, මෙම විශ්වාසවන්ත යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් එළිදරව් 18:4 හි අනතුරු ඇඟවීමට අවනත නොවනු ඇත, එවිට "ඇය සමඟ ඇගේ පාපවලට හවුල් නොවී, ඇගේ වසංගතවලින් කොටසක් නොලැබේ." ඔවුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය අස්ථානගත වී ඇති බව ඔවුන් තේරුම් ගන්නා විට, එය ප්රමාද වැඩි වනු ඇත.

වෙන මොනවා කියන්නද දන්නේ නෑ. එය හරියට පාලමක් දෙසට වේගයෙන් ගමන් කරන දුම්රියක් කඩා වැටී ඇති ආකාරය දෙස බලා සිටීම හා සමානයි, නමුත් ඔබට දුම්රිය නැවැත්වීමට ක්‍රමයක් නැත. ඔබට කළ හැක්කේ භීතියෙන් බලා සිටීමයි. නමුත් සමහර විට යමෙකු අනතුරු ඇඟවීමට අවනත වනු ඇත. සමහර විට සමහරු අවදි වී එම දුම්රියෙන් පනිනු ඇත. කෙනෙකුට බලාපොරොත්තු විය හැක්කේ එය එසේ වනු ඇතැයි යාච්ඤා කිරීම පමණි.

නැරඹීම සඳහා ඔබට ස්තූතියි සහ අපගේ කාර්යයට දිගටම සහයෝගය දැක්වීමට ස්තූතියි.