“Táto generácia” - 2010 Interpretation Examproved

Nedávno sme mali zhromaždenie obvodov v našom služobnom roku 2012. V nedeľu ráno sa konalo štvordielne sympózium zaoberajúce sa posvätením Božieho mena. Druhá časť mala názov „Ako môžeme posvätiť Božie meno našou rečou“. Zahŕňalo to ukážku, kde starší radí bratovi, ktorý pochybuje o našej najnovšej interpretácii významu „tejto generácie“, ktorá sa nachádza v Matúšovi 24:34. Demonštrácia opätovne zdôraznila logiku, na ktorej je založené toto najnovšie porozumenie, a ktorá sa nachádza v strážna veža čísla február 15, 2008 s. 24 (box) a apríl 15, 2010 strážna veža p. 10, ods. 14. (Tieto referencie sú pre uľahčenie čítania uvedené na konci tohto príspevku.)
Skutočnosť, že takáto téma bude predstavená z montážnej platformy v kombinácii so zvýšeným výskytom nabádaní v EÚ strážna veža za posledný rok lojálnosť a poslušnosť vernému správcovi vedie k záveru, že musí existovať značná úroveň odporu voči tomuto novému učeniu.
Mali by sme byť samozrejme verní Jehovovi a Ježišovi, ako aj organizácii, ktorá sa dnes používa na ohlasovanie dobrých správ. Na druhej strane nie je nelojálne spochybňovať uplatňovanie písma, keď je zrejmé, že je založené hlavne na špekulatívnych úvahách. Takže budeme pokračovať v „skúmaní Písma, aby sme zistili, či to tak je“. To je Božie smerovanie k nám.

Synopse našej súčasnej interpretácie

Mt. 24:34 používa generáciu na označenie pomazaných kresťanov počas posledných dní. Generáciu tvoria ľudia, ktorých životy sa v určitom časovom období prekrývajú. Pr. 1: 6 je naša biblická podpora tejto definície. Generácia má začiatok, koniec a nemá príliš veľkú dĺžku. Živé životy pomazaných kresťanov, ktorí sú svedkami udalostí z roku 1914, sa prekrývajú so životmi tých, ktorí budú svedkami konca systému vecí. Skupina z roku 1914 je teraz mŕtva, generácia však naďalej existuje.

Prvky argumentu boli prijaté

Podľa nášho súčasného chápania pomazaní kresťania počas posledných dní nezomrú. V skutočnosti vôbec nechutia na smrti, ale behom okamihu sa transformujú a pokračujú v živote. (1. Kor. 15:52) Dalo by sa teda tvrdiť, že ako generácia nepominú, a teda nespĺňajú túto požiadavku Mt. 24:34. Stále však môžeme tento bod pripustiť, pretože skutočne nezáleží na tom, či generáciu tvoria výlučne pomazaní kresťania, alebo všetci kresťania, alebo všetci, ktorí v tomto ohľade žijú na Zemi.
Ďalej stanovíme, že na účely tejto diskusie má generácia začiatok, koniec a nie príliš dlho. Ďalej môžeme súhlasiť, že napr. 1: 6 je dobrým príkladom typu generácie, ktorú mal Ježiš na mysli na Mt. 24:34.

Prvky argumentu, ktoré sa majú preskúmať

V časti sympózia starší používa vysvetlenie v Ex 1: 6 na vysvetlenie, že generáciu tvoria ľudia žijúci v rôznych dobách, ktorých životy sa však prekrývajú. Jacob bol súčasťou tejto skupiny vstupujúcej do Egypta, napriek tomu sa narodil v roku 1858 pred n. L. Jeho najmladší syn Benjamin sa narodil v roku 1750 pred n. L., Keď mal Jacob 108 rokov. Napriek tomu boli obaja súčasťou generácie, ktorá vstúpila do Egypta v roku 1728 pred n. L. Tieto prekrývajúce sa dĺžky života sú zvyknuté na podporte našu myšlienku dvoch samostatných, ale navzájom sa prekrývajúcich skupín. Prvá skupina pominie skôr, ako sa splnia všetky Ježišove slová. Druhá skupina nevidí splnenie niektorých jeho slov, pretože sa ešte nenarodili. Avšak kombinácia týchto dvoch skupín tvorí jednu generáciu podobnú, ako tvrdíme, spomenutej v Ex. 1: 6.
Je to platné porovnanie?
Udalosť, ktorá identifikovala Ex. Generáciou 1: 6 bol ich vstup do Egypta. Pretože porovnávame tieto dve generácie, aký môže byť súčasný protějšek tejto udalosti. Bolo by spravodlivé porovnávať to s rokom 1914. Keby sme brata Russella pripodobnili Jacobovi a mladého brata Franza Benjaminovi, dalo by sa povedať, že tvoria generáciu, ktorá videla udalosti roku 1914, aj keď brat Russell zomrel v roku 1916, zatiaľ čo brat Franz žil až do roku 1992. Boli to muži prekrývajúcich sa životov, ktorí žili počas konkrétnej udalosti alebo časového obdobia. To úplne zodpovedá definícii, na ktorej sme sa dohodli.
Aký by bol teda biblický náprotivok pre tých, ktorí ešte nebudú na konci tohto systému vecí nažive? Odvoláva sa Biblia na inú skupinu Židov, z ktorých nikto nežil v roku 1728 pred n. L., Ale stále tvoria časť generácie uvedenej v Ex. 1: 6? Nie, nie je.
Generácia Ex. 1: 6 sa začalo najskôr narodením jej najmladšieho člena. Skončilo sa to najneskôr dňom, kedy zomrel posledný zo skupiny vstupujúcej do Egypta. Jeho dĺžka by teda bola nanajvýš niekedy medzi týmito dvoma dátumami.
Na druhej strane máme časové obdobie, ktorého koniec stále nepoznáme, aj keď najmladší člen, ktorý je členom jeho začiatkov, je dnes mŕtvy. V súčasnosti trvá 98 rokov. Naša generácia by mohla ľahko predĺžiť životnosť svojho najstaršieho člena o 20, 30 alebo dokonca 40 rokov bez toho, aby bola dotknutá nová definícia.
Nemožno poprieť, že ide o novú a jedinečnú definíciu. V Písme nie je nič, čo by sa dalo s ním porovnávať, ani neexistuje precedens v svetských dejinách alebo v klasickej gréckej literatúre. Ježiš neponúkol svojim učeníkom špeciálnu definíciu pre „túto generáciu“, ani z toho nevyplýval, že v tomto prípade neplatí všeobecne chápaná definícia. Musíme preto predpokladať, že to myslel tým, že to bude chápané v ľudovej reči dňa. Vo svojom vysvetlení uvádzame vyhlásenie, že „On zjavne myslel, že životy pomazaných, ktorí boli poruke, keď sa znamenie začalo prejavovať v roku 1914, sa budú prekrývať so životmi iných pomazaných, ktorí uvidia začiatok veľkého súženia. “ (w10 4/15 s. 10–11 ods. 14) Ako môžeme povedať, že bežný rybár by „zjavne“ pochopil také neobvyklé použitie výrazu „generácia“. Pre rozumného človeka je ťažké pripustiť, že takýto výklad je „zjavný“. Máme na mysli neúctu k vedúcemu orgánu, keď to uviedol. Je to jednoducho skutočnosť. Navyše, keďže nám trvalo 135 rokov, kým sme dospeli k tomuto chápaniu generácie, nie je ťažké uveriť, že učeníci z prvého storočia by evidentne pochopili, že nemal na mysli generáciu v tradičnom zmysle, ale skôr časový rámec, ktorý prekračuje viac ako storočie?
Ďalším faktorom je, že generovanie slov sa nikdy nepoužíva na zahrnutie časového obdobia väčšieho, ako je životnosť tých, ktorí tvoria generáciu. Mohli by sme hovoriť o generácii napoleonských vojen alebo o generácii prvej svetovej vojny. Dalo by sa dokonca spomenúť na generáciu vojakov z prvej svetovej vojny, pretože tu boli tí, ktorí bojovali v oboch svetových vojnách. V každom a na konci každého prípadu, biblického alebo sekulárneho, je časové obdobie vyznačujúce generáciu kratšie ako kolektívna životnosť tých, ktorí ju skutočne tvoria.
Zvážte to na príklade: Niektorí historici považujú napoleonské vojny za prvú svetovú vojnu, takže rok 1914 je druhou a rok 1939 treťou. Keby sa títo historici chceli odvolávať na generáciu vojakov z prvej svetovej vojny, znamenalo by to, že napoleanskí vojaci boli z tej istej generácie ako Hitler? Ak však tvrdíme, že naša definícia generácie je zrejmá z Ježišových slov, museli by sme tiež povoliť toto použitie.
Jednoducho neexistuje definícia generácie, ktorá by umožnila všetkým členom, ktorí prežívajú kľúčovú časť udalostí, ktoré ju označujú ako generáciu, zomrieť pri zachovaní generácie nažive. Pretože sa to zhoduje s našou definíciou generácie, museli by sme umožniť toto použitie, aj keď sa to môže zdať bizarné.
Nakoniec hovoríme, že generácia nie je prehnane dlhá. Naša generácia sa blíži k hranici storočia a stále počíta? Ako dlho by to muselo trvať, kým by sme to mohli považovať za prehnané?

Na záver

"Ježiš nedal svojim učeníkom vzorec, ktorý by im umožnil určiť, kedy sa„ posledné dni “skončia.“ (w08 2/15 s. 24 - Box) Uviedli sme to mnohokrát už v polovici 90. rokov. Napriek tomu pokračujeme takmer rovnakým dychom a používame jeho slová práve týmto spôsobom. Sympózium tak urobilo pomocou nášho súčasného chápania, aby vzbudilo pocit naliehavosti, pretože generácia je takmer na konci. Napriek tomu, ak je naše tvrdenie, že Ježiš to nemal v úmysle z tohto dôvodu, pravdivé - a veríme tomu, že to tak je, pretože to harmonizuje so zvyškom Písma -, potom Ježiš hovorí na Mt. 24:34 mať iný účel.
Ježišove slová musia byť pravdivé. Jediná generácia moderného človeka, ktorá by bola svedkom roku 1914 a konca, by musela byť stará 120 rokov a počítať sa. Aby sme vyriešili túto hádanku, rozhodli sme sa predefinovať pojem „generácia“. Vytvorenie úplne novej definície slova sa javí ako akt zúfalstva, však? Možno by nám lepšie pomohlo opätovné preskúmanie našej premisy. Predpokladáme, že Ježiš mal na mysli niečo veľmi konkrétne, keď použil „všetky tieto veci“ na identifikáciu „tejto generácie“. Je pravdepodobné, že naše predpoklady nie sú správne, pretože jediným spôsobom, ako ich môžeme ďalej pracovať, je predefinovať význam kľúčového slova.
To je však téma pre budúci príspevok.

Referencie

(w08 2/15 s. 24 - Rámček; Kristova prítomnosť - čo to pre vás znamená?)
Slovo „generácia“ sa zvyčajne vzťahuje na ľudí rôzneho veku, ktorých životy sa prekrývajú počas určitého časového obdobia alebo udalosti. Napríklad Exodus 1: 6 hovorí: „Jozef nakoniec zomrel a tiež všetci jeho bratia a celá tá generácia.“ Jozef a jeho bratia mali rôzny vek, ale zdieľali spoločnú skúsenosť v tom istom časovom období. Do „tej generácie“ boli zahrnutí niektorí z Jozefových bratov, ktorí sa narodili pred ním. Niektorí z nich prežili Jozefa. (Gen. 50: 24) Iní z „tejto generácie“, ako napríklad Benjamin, sa narodili po narodení Jozefa a mohli žiť po smrti.
Takže keď sa výraz „generácia“ používa s odkazom na ľudí žijúcich v konkrétnom čase, nie je možné určiť presnú dĺžku tohto času s výnimkou toho, že má koniec a nebol by príliš dlhý. Preto, keď použil výraz „táto generácia“, ako ho zaznamenal Matúš 24: 34, Ježiš nedal svojim učeníkom vzorec, ktorý by im umožnil určiť, kedy „uplynú posledné dni“. Skôr Ježiš zdôraznil, že nebudú vedieť „ten deň a hodinu“ - 2 Tim. 3: 1; Matt. 24: 36.
(w10 4 / 15 s. 10-11 ods. 14 Úloha Ducha Svätého pri prepracovávaní Jehovových cieľov)
Čo pre nás toto vysvetlenie znamená? Aj keď nemôžeme zmerať presnú dĺžku „tejto generácie“, je potrebné mať na pamäti niekoľko vecí týkajúcich sa slova „generácia“: Zvyčajne sa to týka ľudí rôzneho veku, ktorých životy sa v určitom časovom období prekrývajú; nie je príliš dlhá; a má to koniec. (Napr. 1: 6) Ako teda chápeme Ježišove slová o „tejto generácii“? Zrejme mal na mysli, že životy pomazaných, ktorí boli po ruke, keď sa znamenie začalo prejavovať v 1914e, sa prekrývali so životmi ostatných pomazaných, ktorí by videli začiatok veľkého súženia. Táto generácia mala začiatok a určite to skončí. Splnenie rôznych znakov označenia jasne naznačuje, že súženie musí byť blízko. Udržiavaním svojho pocitu naliehavosti a sledovaním dávate najavo, že udržujete krok s postupujúcim svetlom a sledujete vodcovstvo svätého ducha.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.