Tento príspevok začal ako odpoveď na komentár k odhaleniu Apollovho komentára k predchádzajúcemu príspevku „Kreslenie čiary“. Ako to však v týchto veciach často býva, úvaha viedla k niektorým novým a zaujímavým záverom, ktoré sa, zdá sa, lepšie zdieľajú prostredníctvom iného príspevku. Všetko to začalo malým dodatočným výskumom, ktorý sa pokúsil identifikovať naše predchádzajúce pochopenia týkajúce sa desiatich prstov na nohách:
w59 5/15 p. 313 by. 36 Časť 14- "Vaša Vôľa Be hotový on Krajina "
Číslo desať je biblické číslo, ktoré symbolizuje pozemskú úplnosť. Desať prstov predstavuje všetky takéto spolunažívajúce sily a vlády.
w78 6/15 p. 13 Človek vlády drvený by boží Kráľovstvo
Nezdá sa, že by mal prorocký význam, že obraz má desať prstov. Toto je prirodzená ľudská črta, rovnako ako má obrázok dve zbrane, dve nohy atď.
w85 7/1 p. 31 otázky od Čitatelia
Boli vyjadrené rôzne názory na desať „prstov“. Ale keďže sa v Biblii často používa „desať“ na označenie úplnosti vecí na Zemi, zdá sa, že desať „prstov“ logicky predstavuje celý globálny systém vládnutia pri kulminácii. dní.
w12 6/15 p. 16 Jehova odhaľuje, čo sa musí „čoskoro stať“
Má počet prstov na nohe zvláštny význam? ... toto číslo sa zdá byť o nič významnejšie ako skutočnosť, že obraz mal viac rúk, rúk a nôh.
Ako vidíte z vyššie uvedeného, pred rokom 1978 desať prstov nôh symbolizovalo úplnosť. Po roku 1978 a pred rokom 1985 nemal číslo 10 v tomto prípade vôbec žiadny význam. V roku 1985 sme sa vrátili k pôvodnému chápaniu a desiatim prstom na nohách sme opäť pripísali symboliku úplnosti. A teraz, v roku 2012, sme sa opäť vrátili k myšlienke z roku 1978, že počet prstov na nohách nemá zvláštny význam. Neviem, čomu sme verili v desaťročiach pred rokom 1959, ale čo sa dá s istotou povedať, je, že sme svoj postoj k tejto interpretácii zmenili najmenej trikrát. Toto nie je najpozoruhodnejší príklad doktrinálneho flip-flopu. Záznam o tom vedie k nášmu pochopeniu toho, či obyvatelia Sodomy a Gomory budú vzkriesení alebo nie, a to pomocou ôsmich žabiek.
Kedykoľvek sa musíme vysvetliť, čo sa týka nášho zmeneného postoja k nejakej prorockej interpretácii, citujeme príslovia 8: 18, 19, ktoré znejú: "Cesta spravodlivých je však ako jasné svetlo, ktoré sa stáva ľahším a ľahším, kým nie je deň pevne stanovený. 19 Cesta bezbožných je ako šialenstvo; nevedeli, na čo stále klopýtajú. “
To jasne naznačuje postupné zosvetľovanie svetla. Ako možno považovať naše prehodenie a flopovanie predmetu za postupné rozjasňovanie svetla? Bolo by vhodnejšie nazvať ho vypnutím a zapnutím svetla.
Čo potom? Je Príslovie 4:18, 19 nepravdivé tvrdenie? "Nikdy sa to nemôže stať!" Ale nech je Boh považovaný za pravého, hoci každý človek je považovaný za klamára. . . “ (Rimanom 3: 4) Preto nám zostáva len jedna možnosť: Musíme dospieť k záveru, že nesprávne uplatňujeme Príslovia 4:18, 19. Naša prvá otázka by mala znieť: Čo osvetľuje toto svetlo? Zvážte kontext. Písmo hovorí o zlých, ako aj o spravodlivých. Znamená to, že zlí nedokázali presne interpretovať biblické proroctvá? Zdá sa, že to tak nie je. V skutočnosti nič v tomto Písme nezmieňuje schopnosť spravodlivých alebo zlých interpretovať proroctvo.
Všimnite si, že hovorí o a cesta spravodliví sú na. Potom sa odkazuje na spôsob tých bezbožných. Obidve tieto slová označujú priebeh konania alebo cestu od východiskového bodu k cieľovému bodu. Človek potrebuje svetlo, aby osvetľoval cestu alebo cestu.
(Žalm 119: 105) Tvoje slovo je lampa na moju nohu, a svetlo na moju vozovku.
Kresťanský zbor v prvom storočí sa označoval ako „Cesta“. Naša cesta alebo cesta hovorí o spôsobe života, nie o pochopení proroctva. Zlí tiež môžu správne pochopiť proroctvo, ale ich cesta je bez vedenia Božieho slova. Sú v tme, a preto ich správanie označuje ako zlých, nie pre pochopenie proroctva alebo jeho nedostatok. Teraz sme hlboko v čase konca a je jasný rozdiel medzi tým, kto slúžil Bohu, a tým, ktorý nie. (Malachiáš 3:18) Sme deti svetla, nie tmy.
Pri pokusoch o interpretáciu proroctva sme urobili toľko chýb v písaní, že štúdium týchto chýb môže byť skľučujúce.
"Nepatria výklady Bohu?" (40. Mojž. 8: XNUMX) Zdá sa, že sme tento príkaz nikdy úplne neprijali v domnienke, že sme od neho oslobodení. Tento postoj viedol k niektorým ohromným rozpakom, napriek tomu sa tomuto cvičeniu naďalej venujeme.
Na druhej strane Božie slovo osvetľovalo našu cestu, aby sme vynikli vo svete, ktorý sa zbláznil. Toto svetlo je stále jasnejšie a mnohí sa k nemu hrnú, na slávu všemohúceho Boha a jeho pomazaného Syna.
Zistil som, že sústredenie sa na to ma dostane cez tie okamihy, keď zúfam z našich neustálych špekulatívnych nesprávnych krokov.
