1914 - Litánia predpokladov

[Za pôvodné pojednanie o tom, či bol rok 1914
začiatok Kristovej prítomnosti, viď tento príspevok.]

Hovoril som s dlhoročným priateľom pred pár dňami, ktorý so mnou pred mnohými rokmi slúžil v zahraničnej práci. Jeho lojalita k Jehovovi a jeho organizácii je mi dobre známa. V priebehu rozhovoru pripustil, že skutočne neveril nášmu najnovšiemu chápaniu „tejto generácie“. To ma povzbudilo, aby som sa venoval téme mnohých prorockých splnení týkajúcich sa randenia, ku ktorým došlo v rokoch nasledujúcich po roku 1914. Bol som dosť prekvapený, keď som sa dozvedel, že ani on neakceptoval väčšinu týchto interpretácií. Jediným podržaním bol rok 1914. Veril, že rok 1914 predstavuje začiatok posledných dní. Súbeh začiatku prvej svetovej vojny bol pre jeho prepustenie príliš lákavý.
Priznám sa, že prekonanie tejto zaujatosti mi chvíľu trvalo. Jeden nerád verí na náhody, za predpokladu, že to dokonca bolo náhoda. Faktom je, že sme neustále bombardovaní posilnením myšlienky, že rok 1914 je prorocky významný; označovanie, ako veríme, začiatku prítomnosti Syna človeka. Takže som si myslel, že by bolo múdre znovu navštíviť našu pozíciu v roku 1914, tentokrát z trochu iného pohľadu. Myslel som, že by mohlo byť užitočné vymenovať všetky predpoklady, ktoré musíme urobiť, aby sme mohli prijať našu interpretáciu, ktorá sa týka roku 1914, ako pravdivú. Ako sa ukázalo, je ich dosť litánia.
Predpoklad 1: Nebuchodonozorov sen zo 4. kapitoly Daniela sa naplnil za jeho dňom.
Kniha Daniel vôbec nezmieňuje nijaké splnenie presahujúce jeho dobu. Nič nenasvedčuje tomu, že to, čo sa stalo Nabuchodonozorovi, je nejaký druh prorockej drámy alebo menšie naplnenie významného budúceho antitypu.
Predpoklad 2: Sedemkrát sa má sen predstavovať po 360 rokoch.
Ak tento vzorec platí inde v Biblii, je vždy výslovne uvedený pomer medzi rokom a dňom. Tu predpokladáme, že to platí.
Predpoklad 3: Toto proroctvo sa vzťahuje na intronizovanie Ježiša Krista.
Zmyslom tohto sna a jeho následného splnenia bolo poskytnúť objektívne poučenie pre kráľa a všeobecne pre ľudstvo, že vláda a ustanovenie vládcu sú výhradnou výsadou Jehovu Boha. Nič nenasvedčuje tomu, že je tu naznačený nástup na trón Mesiáša. Aj keby to bolo, nič nenasvedčuje tomu, že ide o výpočet, ktorý nám má ukázať, kedy bude nastolený trón.
Predpoklad 4: Toto proroctvo bolo dané na stanovenie chronologického rozsahu ustanovených časov národov.
V Biblii je iba jeden odkaz na určené časy národov. V Lukášovi 21:24 Ježiš predstavil tento výraz, ale nedal najavo, kedy a kedy sa má skončiť. Taktiež nijako nesúvisel medzi touto vetou a ničím, čo obsahuje kniha Daniela.
Predpoklad 5: Menované časy národov sa začali, keď bol Jeruzalem zničený a všetci Židia boli v Babylone vyhostení.
V Biblii nie je nič, čo by naznačovalo, kedy sa začali ustanovené časy národov, takže ide o čistú špekuláciu. Mohli začať, keď Adam zhrešil alebo keď Nimrod postavil svoju vežu.
Predpoklad 6: 70 rokov nevoľníctva sa vzťahuje na 70 rokov, počas ktorých by boli všetci Židia v Babylone vyhnaní.
Na základe znenia Biblie sa 70 rokov mohlo vzťahovať na roky, v ktorých boli Židia pod vládou Babylonu. To by zahŕňalo otroctvo, keď boli šľachtici, vrátane samotného Daniela, prevezení do Babylonu, ale ostatným bolo dovolené zostať a vzdať hold babylonskému kráľovi. (Jer. 25:11, 12)
Predpoklad 7: 607 BCE je rok, v ktorom sa začali stanovené časy národov.
Za predpokladu, že predpoklad 5 je správny, nemáme žiadny spôsob, ako s istotou vedieť, že rok 607 pred n. L. Bol rokom, keď boli Židia odvezení do exilu. Vedci sa dohodli na dvoch rokoch: 587 pred n. L. Ako rok exilu a 539 pred n. L. Ako rok, v ktorom padol Babylon. Nie je viac dôvodu akceptovať 539 pred n. L. Platným, potom je potrebné odmietnuť 587 pred n. L. V Biblii nie je nič, čo by naznačovalo rok, v ktorom sa exil začal alebo skončil, takže musíme prijať jeden názor svetských autorít a odmietnuť iný.
Predpoklad 8: 1914 znamená koniec pošliapania Jeruzalema, a teda koniec určených časov národov.
Nie sú dôkazy o tom, že by prešľapy Jeruzalema národmi skončili v roku 1914. Skončilo sa v tom roku prešľap duchovného Izraela? Podľa nás nie. To sa podľa roku 1919 skončilo Zjavenie Climax kniha p. 162 ods. 7-9. Prešľapovanie samozrejme pokračovalo aj cez 20^th Storočie až do dnešných dní. Nie sú teda nijaké dôkazy o tom, že by národy prestali šliapať po Jehovovom ľude, alebo že by sa ich čas skončil.
Predpoklad 9: Satan a jeho démoni boli zvrhnutí v roku 1914.
Tvrdíme, že Satan spôsobil, že prvá svetová vojna bola nahnevaná kvôli tomu, že bola zvrhnutá. Podľa nášho výkladu bol však v októbri 1914 zvrhnutý, a napriek tomu sa vojna začala v auguste toho roku a prípravy na vojnu prebiehali ešte dosť dlho predtým, už v roku 1911. To by znamenalo, že musel sa hnevať skôr, ako bol zvrhnutý a beda na zemi začala skôr, ako bol zvrhnutý. To je v rozpore s tým, čo hovorí Biblia.
Predpoklad 10: Prítomnosť Ježiša Krista je neviditeľná a je oddelená od jeho príchodu na Armageddon.
V Biblii existuje silný dôkaz, že Kristova prítomnosť a jeho príchod do Armageddonu sú rovnaké. Neexistuje žiadny tvrdý dôkaz, ktorý by naznačoval, že Ježiš by vládol z neba neviditeľne po dobu 100 rokov, kým sa viditeľne prejaví pred zničením tohto starého systému vecí.
Predpoklad 11: Príkaz proti Ježišovým nasledovníkom, ktorí sa dozvedeli o jeho postavení kráľa, ako je uvedené v Skutkoch 1: 6, 7, bol v dnešnej dobe pre kresťanov zrušený.
Toto Ježišovo vyhlásenie by znamenalo, že apoštoli svojej doby nemali právo vedieť, kedy bude dosadený na trón ako izraelský kráľ - duchovný alebo iný. Význam Danielovho proroctva o 7 časoch bol pred nimi údajne skrytý. Napriek tomu význam Williamovi Millerovi bolo odhalené 2,520 XNUMX rokov, zakladateľ adventistov siedmeho dňa na začiatku 19. storočia? To by znamenalo, že súdny príkaz bol v dnešnej dobe pre kresťanov zrušený. Kde v Biblii to naznačuje, že Jehova sa zmenil v tomto stanovisku a že nám dal vedieť o takýchto časoch a ročných obdobiach?

V zhrnutí

Založenie výkladu prorockého splnenia iba na jednom predpoklade otvára dvere sklamania. Ak je tento predpoklad nesprávny, potom musí výklad ísť stranou. Tu máme 11 predpokladov! Aká je šanca, že všetkých 11 je pravdivých? Ak sa čo i len jeden mýli, všetko sa zmení.
Poviem vám, že ak by náš začiatočný rok 607 pred n. L. Bol namiesto roku 606 alebo 608, čo by nám dalo rok 1913 alebo 1915, interpretácia toho roku, ktorá by znamenala koniec sveta (neskôr sa to zmenilo na neviditeľnú prítomnosť Krista), by mala pripojil sa k všetkým našim ďalším neúspešným interpretáciám špecifickým pre dátum na hromade prachu histórie. Skutočnosť, že v tom roku vypukla jediná, hoci veľká vojna, by nemala byť príčinou toho, že by sme stratili rozum a zakladali toľko svojho prorockého porozumenia na výklade založenom na piesku toľkých predpokladov.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.