Vojny a správy o vojnách - červený sleď?

Jeden z našich pravidelných čitateľov predložil túto zaujímavú alternatívu k nášmu porozumeniu Ježišových slov nájdených na hore Mt. 24: 4 - 8. Uverejňujem to sem so súhlasom čitateľa.
—————————- Začiatok e-mailu —————————-
Ahoj Meleti,
Práve som meditoval nad Matúšom 24, ktorý sa zaoberá znamením Kristovej parúzie a do mojej mysle mi prišlo iné chápanie. Nové chápanie, ktoré mám, sa zdá byť v dokonalom súlade s kontextom, ale je v rozpore s tým, čo si väčšina ľudí myslí o Ježišových slovách u Matúša 24: 4–8.
Organizácia a najuznávanejší kresťania chápu Ježišove výroky o budúcich vojnách, zemetraseniach a nedostatku potravín ako znamenie jeho parúzie. Čo však v prípade, ak Ježiš skutočne myslel pravý opak? Pravdepodobne si teraz myslíte: „Čo! Je tento brat z mysle ?! “ No, poďme na tieto verše dôvodne myslieť.
Čo sa stalo, keď sa Ježišovi nasledovníci pýtali, čo by znamenalo jeho parousiu a záver systému vecí, čo vyšlo z Ježišových úst? „Dajte si pozor, aby vás nikto nezavádzal“. Prečo? Je zrejmé, že to, čo Ježišovi najviac zodpovedalo pri odpovedi na ich otázku, bolo, aby ich ochránili pred zavádzaním presne v ten čas, kedy príde ten čas. Ježišove následné slová sa musia čítať s ohľadom na túto myšlienku, čo skutočne potvrdzuje kontext.
Ježiš im ďalej hovorí, že ľudia by v jeho mene hovorili, že sú Kristovi / pomazaní, a mnohých by zaviedli, čo zapadá do kontextu. Potom sa však zmieni o nedostatku potravín, vojnách a zemetraseniach. Ako by to mohlo zapadnúť do kontextu ich zavádzania? Pomysli na ľudskú prirodzenosť. Keď dôjde k veľkému prírodnému alebo človekom spôsobenému prevratu, aká myšlienka zvykne mnohým prísť na myseľ? "Je to koniec sveta!" Pamätám si, že som videl správy krátko po zemetrasení na Haiti a jeden z tých, čo prežili rozhovor, povedal, že keď sa Zem začala prudko otriasať, mysleli si, že sa svet chýli ku koncu.
Je zrejmé, že Ježiš spomenul vojny, zemetrasenia a nedostatok potravín nie ako niečo, čo by bolo treba hľadať ako znak svojej parúzie, ale skôr ako prevenciu a vyvrátenie myšlienky, že tieto budúce otrasy, ktoré sú nevyhnutné, sú znakom toho, že koniec je tu alebo blízko. Dôkazom toho sú jeho slová na konci 6. verša: „Pozri, aby si sa nezľakol. Pretože tieto veci sa musia stať, ale koniec ešte nie je. “ Všimnite si, že po tomto vyhlásení Ježiš začína hovoriť o vojnách, zemetraseniach a nedostatku potravín slovom „pre“, čo v podstate znamená „pretože“. Vidíte jeho myšlienkový tok? Zdá sa, že Ježiš skutočne hovorí:
„V dejinách ľudstva dôjde k veľkým otrasom - budete počuť o vojnách a povestiach o vojnách - ale nenechajte sa nimi vystrašiť. Tieto veci sa nevyhnutne vyskytnú v budúcnosti, ale nenechajte sa vyviesť z omylu tým, že máte na mysli, že je koniec tu alebo blízko. PRETOŽE národy budú bojovať navzájom a BUDE zemetrasenie na jednom mieste za druhým a BUDE nedostatok potravín. [Inými slovami, taká je nevyhnutná budúcnosť tohto skazeného sveta, aby ste nespadli do pasce pripisovania mu apokalyptického významu.] Ale toto je len začiatok búrlivého času pre ľudstvo. ““
Je zaujímavé poznamenať, že Lukášov účet poskytuje jednu pridanú informáciu, ktorá spadá do kontextu Matúša 24: 5. Lukáš 21: 8 uvádza, že falošní proroci by tvrdili „„ Nastal pravý čas ““ a varuje svojich nasledovníkov, aby za nimi nešli. Zamyslite sa nad týmto: Ak by vojny, nedostatok potravín a zemetrasenia skutočne boli znamením naznačujúcim, že sa blížil koniec - že sa skutočne blížil pravý čas -, nemali by ľudia legitímne dôvody na to, aby tak urobili? Prečo teda Ježiš kategoricky vylučuje všetky osoby, ktoré tvrdia, že sa blížil správny čas? Má to zmysel iba vtedy, ak v skutočnosti naznačoval, že neexistuje nijaký základ pre takéto tvrdenie; že by nemali považovať vojny, nedostatok potravín a zemetrasenie za znamenie jeho parúzie.
Čo je teda znamením Kristovej parézie? Odpoveď je taká jednoduchá, že som prekvapený, že som ju predtým nevidel. Predovšetkým je zrejmé, že Kristova parousia sa v skutočnosti odvoláva na svoj konečný príchod na vykonanie bezbožných, ako je naznačené spôsobom, akým sa parousia používa v textoch ako 2 Peter 3: 3,4; James 5: 7,8 a 2 Solúnčania 2: 1,2. V týchto textoch si pozorne preštudujte kontextové použitie Parousia! Pamätám si prečítanie iného príspevku, ktorý sa zaoberal touto témou. OZNAČENIE Kristovej parousie je uvedené v Matúšovi 24ovi: 30:
"A potom sa v nebi objaví SIGN OF MAN MAN, a potom sa všetky kmene zeme porazia pri trúchlení a uvidia Syna človeka prichádzajúceho na nebeské oblaky s mocou a slávou."
Vezmite prosím na vedomie, že opis udalostí uvedených v Matúšovi 24: 30,31 sa dokonale zhoduje s Pavlovými slovami v 2 Tesalonianom 2: 1,2 o zhromažďovaní pomazaných, ktoré sa majú uskutočniť v Kristovej parousii. Je zrejmé, že „znamenie Syna človeka“ je znamením Kristovej parousie - nie vojen, nedostatku potravín a zemetrasení.
Anonymný
—————————- Koniec e-mailu —————————-
Dúfam, že sem toto uverejním, že získam spätnú väzbu od ostatných čitateľov, aby som určil hodnotu tohto porozumenia. Priznám sa, že mojou prvou reakciou bolo odmietnutie - taká je sila celoživotného indoktrinácie.
Netrvalo však dlho, kým som v tomto argumente videl logiku. Dohodli sme sa na roku 1914 kvôli úprimným interpretáciám, ktoré urobil brat Russell na základe jeho evidentnej viery v dôležitosť predpovedí odvodených pomocou numerológie. Všetci boli opustení, až na to, čo viedlo k roku 1914. Tento dátum zostal, aj keď sa jeho takzvané plnenie zmenilo od roku, keď sa malo veľké súženie začať v roku, v ktorý veríme, že Kristus bol korunovaný za kráľa v nebi. Prečo ten rok zostal významný? Môže existovať nejaký iný dôvod, než to bol rok, keď sa začala „vojna na ukončenie všetkých vojen“? Keby sa v tom roku nestalo nič veľké, potom by bol pravdepodobne rok 1914 opustený spolu so všetkými ostatnými zlyhanými „prorocky významnými rokmi“ Russellovej teológie.
Takže teraz sme tu, takmer o sto rokov neskôr, osedlaní „rokom začiatku“ posledných dní, pretože skutočne veľká vojna sa zhodovala s jedným z našich prorockých rokov. Hovorím „osedlaný“, pretože sme stále nútení vysvetľovať prorocké uplatňovanie Písma, ktorému je čoraz ťažšie uveriť, ak musíme naďalej vplietnuť rok 1914 do ich štruktúry. Posledná natiahnutá aplikácia „tejto generácie“ (Mt. 24:34) je iba jedným očividným príkladom.
V skutočnosti naďalej učíme, že „posledné dni“ sa začali v roku 1914, aj keď žiaden z troch záznamov o Ježišovej odpovedi na otázku položenú na Mt. 24: 3 používa výraz „posledné dni“. Tento výraz sa nachádza v zákone. 2:16, kde to jasne platilo pre udalosti, ktoré sa konajú v roku 33 n. L. Nachádza sa tiež v 2. Tim. 3: 1–7, kde to jednoznačne platí pre kresťanský zbor (alebo inak verše 6 a 7 nemajú zmysel). Používa sa u Jakuba 5: 3 a súvisí s prítomnosťou Pána spomenutého vo verzii 7. A používa sa u 2 Pet. 3: 3, kde je to spojené aj s prítomnosťou Pána. Tieto posledné dva prípady naznačujú, že prítomnosť Pána je záverom „posledných dní“, a nie niečím, čo sa s nimi spája.
Takže v štyroch prípadoch, kde sa tento výraz používa, nie je zmienka o vojnách, hladomoroch, moroch a zemetraseniach. Posledné dni sa vyznačujú postojmi a správaním zlých mužov. Ježiš nikdy nepoužil výraz „posledné dni“ v súvislosti s tým, čo bežne nazývame „proroctvo o posledných dňoch“ Mt. 24 ”.
Zobrali sme Mt. 24: 8, ktorý znie: „Všetky tieto veci sú začiatkom bolestných bolestí“ a konvertoval ich tak, že znamenajú: „Všetky tieto veci znamenajú začiatok posledných dní“. Ježiš to však nepovedal; nepoužil výraz „posledné dni“; a je kontextuálne zrejmé, že nám nedával prostriedky na to, aby sme poznali samotný rok, v ktorom by začali „posledné dni“.
Jehova nechce, aby mu ľudia slúžili, pretože sa obávajú, že budú čoskoro zničení, ak to neurobia. Chce, aby mu ľudia slúžili, pretože ho milujú a pretože si uvedomujú, že je to jediný spôsob, ako ľudstvo uspieť. Že je prirodzeným stavom ľudstva slúžiť a poslúchať pravého Boha, Jehovu.
Z ťažko získaných skúseností a prerušovaných očakávaní je zrejmé, že žiadne z proroctiev týkajúcich sa udalostí, ktoré sa stanú počas posledných dní, nebolo dané ako prostriedok na rozlíšenie toho, ako blízko sme ku koncu. Inak Ježišove slová na Mt. 24:44 by nemalo žiaden význam: „… v hodinu, o ktorej si nemyslíš, že je to tak, prichádza Syn človeka.“
Meleti

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.